Ailə münasibətləri mədəniyyəti. Dördüncüsü, valideynlərin pedaqoji təhsili lazım olduğu qənaətində olan psixoloqlar və pedaqoqlar, valideynlər ailə təhsilində bir çox pedaqoji səhvlər gətirdikləri üçün xarakterli qüsurlara səbəb olur

Ailə münasibətləri mədəniyyəti.

Ailə münasibətləri mədəniyyətinin formalaşması həmişə formalaşma və konvensiyalar daxil olmaqla, cəmiyyətdəki davranış qaydalarına və qaydalarına əsaslanır. Hörmətli davranış mədəniyyətində formaliklik, harmonik və qeyri-qarşıdurma ünsiyyəti, sülh bir yerdə yaşaması, ailə və cəmiyyətin tərəfdaşların davranışlarına dair müəyyən normalara riayət etməsini nəzərdə tutur. Ailə münasibətlərində xoşbəxt olmaq, xoşbəxt olmaq, müəyyən bir mədəniyyətin olması lazımdır. Ailənin davranış mədəniyyəti, şəxsin ümumi təhsilinin əks olunmasıdır. Mübahisəli həyat yoldaşı ilə xoşagəlməz və zəhlətökən bir mədəni hadisə anlaşıqlılıq və sünnilik olmadan müəyyən bir dərəcədə mümkün deyil, lakin bu, ikitərəfli deyil. Bir ailənin bu hörməti, özünüz üçün bu ailənin üzvü olaraq. Konvensiya və formaliklik digər ailə üzvləri üçün xoşagəlməz və ailə həyatına zidd olan, münaqişələrə səbəb ola biləcək təbii hisslər və istəklərin qarşısını alır. Ailənin və cəmiyyətdəki tərəfdaşların davranışını bərabərləşdirə bilməzsiniz. Bir ailənin içində bir insan təbii, rahat olmasını istəyir, gərginliyi aradan qaldırar, sakit və qayğısız olsun. Yaxınları ilə, bir qayda olaraq, asanlıqla gedir və məhəbbətlərinə güvənərək özlərinə bir qədər azadlıq verirlər. Davamdakı fərq bu. Ölçülüyə hörmət edildiyi və heç bir həddən artıq olmaması halında heç bir pis şey yoxdur. Ailə münasibətlərinin mədəniyyəti ən çox gücü, mənəvi idealları, uzun məsafə və yaxın hədəfləri ilə müəyyən edilir. Bundan əlavə, bir ailə ruhu və ya sadəcə həyat var. Bir üzvü olduğunuz yaxın qohumluq qrupunun psixoloji əhval-ruhiyyəsini düzgün şəkildə anlamaq üçün onun strukturunu təhlil etmək faydalıdır. Ailəndə rollar necə bölüşdürülür? Nəyə əsasən? Rollərin "hiyerarşi" nədir? Məhkəmə ədalətə (yəni, bütövlükdə bütövlükdə ailənin fəaliyyəti üçün faktiki çəki və əhəmiyyəti) cavab verirmi və ya başqa bir prinsip əsasında qurulur? Ailənin emosional dükanı ailənin ruh sağlamlığının ölçüsü olaraq, özünü yüngül və mehriban bir atmosfer kimi hiss edir. İstəyirsinizsə, nəzarət etmək üçün bu təcrübəni edə bilərsiniz. Evinizin davranışını izləyin və hər hansı bir səbəbdən ötəri həftədə bir dəfə xatırlayın, hətta yaza bilərsiniz, ya da bir şəkildə iki və ya üç emosiyasını göstərdi. Yalnız mənfi (xoşagəlməzlik, optimism, qarşılıqlı həssaslıq və qarşıdurma üzərindəki dostluq, nifrət, zəiflik) pozitiv duyğuların üstünlüyü ailə ocağı adlandırmaq olar. O, ətrafdakı insanlarla əlaqəli insanları bir araya gətirir və birləşdirir, istiləşir, hissləri yeyir, ruha istirahət edir. Adi, hər zamanki narahatlıqları, çətinliklərini, mümkün kədərlərini və hətta bədbəxtliyini nəzərə alaraq, nəticədə bir insana sevinc gətirir. Əlbəttə, hər bir şəxs fərdi və buna görə də insanlar arasındakı münasibətlər unikaldır, lakin fərqli cinsli insanlar və davranış qaydaları arasında müəyyən ünsiyyət qanunları mövcuddur ki, bu əməl harmonik birliyin formalaşdırılması üçün əsas olacaqdır. Tüylü və ən mühüm şey həmişə yadda olmalıdır - kişi və qadın təbiətdəki fərqlidir. Ən mübahisələr insanların bu sadə həqiqəti unutduqları üçün ortaya çıxır. Biz qarşı cinsin bizim kimi olmasını gözləyirik. Biz istəyirik ki, "istədiklərimizi istəməliyik" və "hiss etdiyimizi hiss et". Səhvən biz inanırıq ki, əgər tərəfdaşımız bizi sevsə, o, reaksiya və davranışla davranacaq və sevdiyimiz zaman davranır və davranır. Belə bir münasibətlə, məyusluq qaçılmazdır və bunun qarşısını almaq üçün vaxt ayırmaq və fərqləri anlamaq lazımdır. Kişilər və qadınların dəyərləri fərqlidir: kişilər adətən həll təkliflərini təqdim edirlər, qadınlar isə heç kimdən soruşmayıblar. Kişilər və qadınlar müxtəlif yollarla stress ilə mübarizə aparırlar. Kişilər özlərini yerə götürməyə üstünlük verirlər - onlara konsentrasiya etməyə kömək edir və bir qadın danışmaq və ruhunu tökmək üçün vacibdir - öz problemlərini səsləndirəndə, özünü həll edir. Qarşı cinsin nümayəndələri bir-birindən motivasiya yolları ilə fərqlənirlər: bir insan üçün stimul ona ehtiyacı olan şüurdur, ona ümid edir və qadın yalnız bir sevilənin dəstək və razılığını hiss etməlidir. Kişi və qadınlar əks cinsə özlərinə lazım olan bir cür sevgiyə sahibdirlər və ortağın nə üçün ehtiyacı yoxdur. Məhəbbətdə olan bir insan, ilk növbədə, onu qəbul etməlidir, ona etimad vacibdir; qadın, qayğı, anlayış və hörmətdən daha vacibdir. Bir çox psixoloqun fikrincə, ailənin xoşbəxtliyi üçün kifayət qədər məhdud bir psixoloji şərait kompleksi tələb olunur: normal, qeyri-münaqişə ünsiyyəti; etimad və empati (bu dövrdə psixoloqlar başqa birinə effektiv empati, onun narahatlıqlarına emosional cavab verdiyini xatırlayaraq, onun xeyrinə hərəkət etməsini istəməlidirlər); bir-birini anlamaq; normal intim həyat; Evin varlığı (əsas məktub ilə: yaşayış sahəsi deyil, həyatın və bir ailənin çətinliklərindən rahatlaşdıra biləcəyi bir yer, hər biri fərdi olaraq). Müasir dünyada, keçmişdə ənənəvi funksiyalara əlavə olaraq, ailə psixoloji sığınacaq funksiyasını yerinə yetirməyə başladı - gərginliyi azaltmaq və emosional və psixoloji rahatlıq yaratmaq üçün bir yer. Ailə münasibətləri mədəniyyətinin formalaşması vacibdir. Bu, hər bir ailənin həyatını daha sakit və balanslı edəcək və sülh və harmoniya tapmaqda kömək edəcəkdir.

Bu problemləri aradan qaldıran cütlər, onların oxşarlığına diqqət yetirmək və müxtəlifliyi fərqləndirərək fikirlərini genişləndirən və əlaqələrini zənginləşdirən güclü olanları qəbul edirlər. Münaqişə mədəniyyətlərinin gözləntiləri və mümkün nəticələrini diqqətlə müzakirə və müzakirə edirlər. Bu münasibətlərin möhkəmləndirilməsi bir-birinə nikah, dəstək və inamdır. Hər hansı bir mədəniyyətdə batırılma fərqliliklərin fərqli bir həssaslığı və anlayışını gətirə bilər, həm də onların dünyagörüşünü genişləndirə bilər. 37.

Evlilikdə digər uğurlu amillər

Ümumiyyətlə, etnik qruplar arasında mədəniyyətlərarası nikahlar müxtəlif səviyyələrdə stress və səliqəliyə malikdir. Dözümlü koordinasiya və ünsiyyət vasitəsi ilə çətinliklər uğurla həll edilə bilər. Bir nikahın müvəffəqiyyətini əks etdirən digər mühüm amillər nikah yaşı və tərəfdaşların təhsil səviyyəsi; nikah öncəsi təcrübə, o cümlədən bir yerdə yaşamaq, uşaq doğuşu və nikahı və valideynlərinin boşanması; sosial-iqtisadi qaynaqlar; mədəni ənənələri, kişilərarası üslub və dəyərləri əhatə edən cütlük səviyyəsinin xüsusiyyətləri.

Mənbələr:

    J. Grey "Marsdan kişilər, Venusdan qadınlar"; Sofiya 2006.

    http://psychologylab.ru

    http://otherreferats.allbest.ru/psychology/00031688_0.html

Ailə münasibətlərində xoşbəxt olmaq, xoşbəxt olmaq, müəyyən bir mədəniyyətin olması lazımdır. Bu məqalədə məşhur insanların quotes istifadə edərək ailə münasibətləri mədəniyyətinə baxacağıq.
"Bir kişi və bir qadın iki qeyd edir ki, olmadan insanın qəlbinin strings doğru və tam bir akort vermir." D. Mazzini.
Bəli, bunlar fərqli olduğu üçün bir-birlərini cəlb edən tamamilə fərqli, xüsusi dünyalardır. Lakin sonra onlar itələyə bilərlər. Niyə? Çünki fərqli. Çox tez-tez uğursuz və ya pozulmuş bir əlaqə üçün bir bəhanə eşitdik: "Biz tamamilə fərqli insanlar." Əvvəlcə bu fərqlilik bizi cəlb edir, çünki yeni şəhərlər, səyahətlər, yeni dostlar, tanışlıqlar və duyğuları cəlb edir. Ancaq bundan sonra hər şey narahatdır və biz digər əlaqələri axtarmağa başlayırıq. Bu fərqlərin nə olduğunu anlamalıyıq, onları təqdir etməli və onlarla sevinək.
"Müvəffəqiyyətli bir evlilik, hər gün yenidən qurulmalı olan bir quruluşdur." A.Morua
   Əlaqələr statik bir şey deyil. Əgər onlar tikilmasa, inkişaf etsələr və ya dəstəklənməsələr, məhv olurlar. Hər iki ortaq əlaqələr qurur, lakin hər biri öz xüsusi rolunu oynayır və bu rollar dəyişirsə, əlaqələr çökər. Buna görə sizin rolunuzun, məqsədinin tam olaraq başa düşülməsi çox vacibdir. Anlamaq üçün bu çətin deyil. Bir insan lider, rasional, məsuliyyətli, yəni cəsarətlidir. Bir qadın həssas, xeyirxah, gözəl, təmiz, zəifdir, yəni. qoruma ehtiyacı olan bir qadın.
   Bir kişi zehni və ya Rəbbi ilə təsvir edir. Buna görə də, heç vaxt şikayət etməz, dözür və Allaha güvənir.
   Bir qadın ağıl ilə və ya Rəbbin enerji ilə müəyyən edilir. Buna görə də, o, istəklərini, şikayətlərini, lakin tələblərini ifadə edə bilər adamdan asılıdır. Ailənin gözəl quruluşu, qanunları belədir.
"Əgər sevgiliniz kimi həyatınızın təzahürü olaraq, özünüzü sevilən bir insan etmirsinizsə, sevginiz gücsüzdür və bədbəxtdir". K.Marks.
   Əlaqələr qadınların zehniyyətinə əsaslanır. Ər həyat yoldaşı ehtiyaclarını nəzərə almalıdır fiziki və psixoloji cəhətdən zəif, həssas, intuitiv və asılıdır. Və bir şeydən razı qalmırsa, həmişə insana təsir edəcək. O, yaxşı yetişdirilməlidir: ailənin cəlb edəcəyi məqsədlərin seçilməsi onun təhsilindən asılıdır. Qadın qadına çox sayda iddialar etməməlidir, gəlirindən razı qalmalı, onu ruhlandırmalı, onu qəhrəman kimi görür.
   Öz növbəsində, insan özünü təmin etməli və müstəqil olmalıdır. Hər hansı bir şərt və vəziyyətdən asılı deyil, hər hansı bir vəziyyətdən çıxış yolu tapa bilər. O, yalnız Ali Rəbbindən asılıdır.
   Qızlar qızları duyğularını nəzarət etmələrinə görə daha sərt və sərt şəkildə tərbiyələndirirlər. Onlar üçün evdən uzaq təhsil və təlimlər tətbiq edilir: onları çətinləşdirir, onları müstəqil edir.
Qız ailədə yetişdirilir. Uşaqlıqdan bəri ərinə asılı olmaq üçün öyrədilmişdir, bu, valideynlərinin nümunəsində bunu görür. Ana qızını böyütür və ata əsasən qənimət və qoruyur. O, atası ilə çox sərt bir əlaqəsi varsa, o, ərinin ünsiyyət qurmağı bilməyəcəkdir. O, kifayət qədər dostluğa sahib olmalıdır, bu, qızla duyğu məmnuniyyətini təmin edir. Ona yaxşı bir təhsil, dil, sənət və rəqs öyrədilir. Yaxşı yemək öyrənir.
"Bir qadına münasibət - şərəf, vicdan, dürüstlük, zadəganlıq, həssaslığın yetişdirilməsi üzrə ən yaxşı ölçmə vasitəsi." V.A.Suxomlinski.
   Qadın - zəif və asılıdır. O, rahatlıq və rahatlıq sevir və bir insan onun üçün belə şərait yaratmalıdır. O, pis bir ruh halında olsaydı, bir kişi onu başa düşməlidir və ümidsizliklə qarşılaşmağa kömək edir. Bir qadına qorunma ehtiyacı var. Bir kişi bir qadının rahatlıq və əhval-ruhiyyəni qoruduğunu gözlədiyində, qadınlıq və zəif, həssas və laqeyd olur.
   Bu vəziyyətdə bir qadın avtomatik olaraq özü üçün məsuliyyət daşıyır, adamdan asılı olmayaraq dayanır, ona bağırır, onun tələblərini ortaya qoyur, yəni. onun üçün qərar qəbul edir. Rolu dəyişir. Bir insan lazımsız olur. Depressiyalı, qəhrəman, lider kimi hiss etmir. Xəndək növü bu necə formalaşır. Çünki qadın bu vəziyyətdə çirkin və təcavüzkar olur qorunub hiss etmir. O, cazibədarlığını və qadınlığını itirir.
   Hər ikisi bədbəxt və məyus deyil.
"Sevgi əsl mahiyyəti, özünü şüurundan imtina etmək, başqa birində" özümü "unutmaq və özünü tapmaq və bu itkinlik və unutma içində olmaqdır". G. Hegel.
   Hər kəs özü üçün xoşbəxtlik istəyirsə və yorğanı özü üzərinə çəkirsə, heç bir əlaqəsi olmayacaq. Bir kişi başa düşməlidir ki, bir qadın xoşbəxt olmasa, o da xoşbəxt ola bilməz. O sadəcə xoşbəxtlikdən zövq ala bilməz, çünki onun vəzifəsi qadını qorumaq, qəhrəman olmaqdır. Amma əgər xoşbəxt olsaydı, özünü xoşbəxt hiss edəcək.
   Buna görə bir qadın bir qadına, müstəqil, səbrli və sevən olmağı öyrənməlidir. O, daima insanlara məsləhət və göstəriş vermir, lakin ona qərarlar qəbul etməyə və müstəqil şəkildə həyata keçirməyə icazə verməməlidir.
   Aralarında onların arasında güclü bir bağ və nadir bir anlayışımız olacaq. Onlar öz vəzifələrini başqa bir şəxsə qarşı sevgi və şükranla yerinə yetirəcəklər.
   Ogrenicheva Olga,
   Enver İzmayılov və Vyacheslav Ruzov tərəfindən mühazirə materiallarından istifadə etməklə.

Ailənin növləri və təşkilatı

Araşdırmalar göstərir ki, nikahların 48% -i boşanma şəraitində 10 il müddətinə başa gəlir, əgər 18 yaşına qədər ərə evli olsa da, o, evli olduqda ən azı 25 yaşında olarsa, bu nisbət 25% -ə enmişdir. Uyğunlaşma və ya evlənmədən əvvəl bir uşaq sahibi olmaq kimi davranış boşanma riskini artırdı. Bundan əlavə, nikah dövründə yüksək gəlir səviyyəsi və təhsil səviyyəsi daha güclü bir nigah ilə əlaqələndirilmişdir. 38

Bir araşdırmaya əsasən, mədəniyyətlərarası nikahların gücü, dördüncü əlaqələr üslubları vasitəsilə potensial dəyərləri və rol fərqlərini necə təşkil etdiyini və idarə etdiyini necə qiymətləndirir: inteqrasiya, birləşmiş, birbaşa asimilə və ya həll edilməmişdir. Bu ilk üç əlaqələr üslubunu göstərən cütlər ümumiyyətlə xoşbəxt olduqlarını bildirirlər. Çözülməmiş cütlər ümumiyyətlə onların fərqləri ilə necə mübarizə aparmaq üçün mübarizə aparırlar. İnteqrasiya edilmiş cütlər mədəniyyətlərini bir araya gətirərək, hər bir varlıq yolunu qeyd edirlər və təsdiqləyirlər.