Komunikace hlasu, jakýkoliv zvuk, akustická vibrace s nervovými centry
Instalován ve starověku. Oddělené zvuky a zdravě
byly stále navrženy ve starověké Indii a do dnešního dne se používají v józe
Pro léčbu různých onemocnění. Oni jsou na základě ne ve smyslu slov a o léčivých účincích oscilací vyplývajících z vyslovení zvukových plavidel zvaných mantry.
Nejdříve to musíte věřit mantry mají v nich energii a může poskytnout potřebnou pomoc. Před odesláním mantry, musíte se posadit, spusťte ruce podél těla,
Plně relaxovat, mentálně zaměřit se na nemocný orgán.
Pomozte mantru jasně nízkým hlasem, na aktivní výdech od 8-12 krát s
Interval 2-3 sekundy. Sleduje takovou terapii více než 3-4
jednou denně. Pouze při běhu a akutních postupech
To může být zvýšeno na 7-8 krát denně. Takhle by se mělo stát.
Pacient dává oba dlaně na nemocném orgánu, levé lisované k tělu a
Vpravo leží na levé dlaně. Je to s takovou pozicí člověka
Začíná vyslovit ozvučení (nebo LetterPart).
Ale zvážit: Špatné vyhlášení zvuků nejlépe nebude přinést žádné
Výsledky, v nejhorším případě může přispět k rozvoji onemocnění. Aby je nutné velmi pečlivě zapojit do zdravé terapie.
MANTRA "DON" - Pomáhá v onemocněních sleziny, žaludku, svalů úst.
Prohlásil 12krát. Ruce jsou superponovány na solárním plexu. Pro
Léčba sleziny, svaly úst musí opakovat znějící "thang". ALE
S onemocněním žaludku - "DON". Opakování 16krát denně
(Povinné odpoledne - od 16 do 24 hodin) bez omezení doby trvání.
"Sheng" - Používá se k léčbě plicních onemocnění, tlustého střeva. Monotonne
Poslat "Shen" - po dobu 4 minut 9 dní v řadě, nezapomeňte být 16.00.
Pak 16 dní - přestávka. 
"Yu" - Zvuk se používá při onemocněních ledvin, močového měchýře, kosti
Systémy, zmírňuje křeče proti bolesti. Vyslovoval 9-12 krát. Dlaně zároveň
Nachází se na Cochteru.
Pro navrácení ledvin, celý genitourinární systém, kostní systém je vyslovován zvuk "yu-y" třikrát
Den (po východu slunce během dne po dobu 15 minut)
Zvuk snižuje neoplazmu buněk pacientů, zastaví jejich růst a
divize.
A za účelem stanovení funkce urogenitálního systému je nutné vyslovit "gong" po dobu 15 minut dvakrát denně. Kromě vlivu
Tento zvuk se děje nejsilnější dopad na systém kostí,
Proto, když zlomeniny, kosti jsou rychlejší než obvyklé čtyřikrát. 
Mantra "lam"- Pomáhá při léčbě prostatitidy, hemoroidy, zánětu přívěsků, zácpy.
"ON" - Zvuk se používá k léčbě onkologických onemocnění.
Zvuk následuje 9krát pro každý postup. Levá ruka
Dejte si nemocný orgán, vpravo - nahoře. Pokud po aplikaci
Chemoterapie Složení krve se změnilo pro horší, po
Devět-time výslovnost tohoto zvuku by mělo vyslovit 6krát
Znějící "c".
"Guo" - Používá se při léčbě onemocnění jater, žlučníku, šlach a očí. Výslovnost
Ruce následují výše uvedený způsob, jak na oblast jater.
Pro onemocnění jater, žlučníku, šlach a oka
Poslat "ha-o" nebo "gu-o". 18krát přesně v poledne, denně 4
Po dobu měsíců v řadě, pak 6 měsíců přestávka atd. 
"Co", v některých zdrojích "Chen", "Chan" - Doporučeno pro onemocnění srdce, tenkého střeva, jazyka.
Prohlásil 9krát. Ruce jsou kladeny na oblast srdce. Pro nemoc
kůže, dvojtečka, nos vyslovený, opakující monotónně,
LetterPart "Chan" po dobu 4 minut 9 dní v řadě, nezapomeňte v 16.00.
Pak 16 dní - přestávka. Tento dopis odolný přispívá k úniku hlenu
Z těla.
S onemocněním tlustého střeva, je možné posílit expozici výslovnosti navíc "wong" dopis.
S srdečním onemocněním, tenkým střevem je jazyk potřebný monotónně
Uspořádání znějícího "chen" po dobu 3 minut jednou denně
Probuzení, nejlépe ležet v posteli, na zadní straně. Ošetření - 6
měsíců, pak 1 měsíc přestávku. 
Znějící "ohm" - Aktivuje práci těla jako celku, účinně s mozkovými nádory a zvýšeným krevním tlakem.
MANTRA "SI" - Odstraňuje napětí, zejména po pokusu o sebe.
Znějící "oh" - Výhodně ovlivňuje práci konečníku, zachází s hemoroidy. (Pro
Výslovnost tohoto zvuku může být, jak to přidat a vyslovit.
poněkud hlasitější.)
MANTRA "MP" - Výhodně působí na práci srdce. Musí být vyslovováno, jako byste hrajete na potrubí.
Pokud je obtížné vyslovit takový znějící, může být nahrazen
Zjednodušený "Pa". Srdce může být nemocné jak z nedostatku energie a od jeho přebytku, takže je třeba vyzkoušet obě možnosti, tak si vybrat
Nejvhodnější
Ve starověké čínské qigong terapii se používají další zvuky pro zlepšení vnitřních orgánů. Praxe šest typů výdechů, doprovázené zněmající Xu, Sy, Ke, Chui, Hu, C.
Pro léčbu jater, zíral oči a pomalu vydechovat zvukem "Xui."
Když je vystaven plic zvednout ruce nahoru dlaně, vyslovující na výdechu "Sy".
Srdce je uzdraveno přes výdechu "CE"které se provádí široce otevřená ústa.
Ledviny stimulují výdech "Chui", Skrytí kartáče kolen a držel hlavu hladce.
Výdech příznivě ovlivňuje slezinu "Hu".
Pro léčbu žlučníku se vyslovuje v exhalaci "Si"Zároveň by měl člověk ležet na zádech nebo na její straně.
Zvuky jsou vyslovovány od 12 do 36 krát, nejvíce se soustředit
na vnitřní orgán, jehož léčba je zaměřena.
Terapeutické mantry přišli k nám z východu. Tyto ošetření nejsou pro nic, co si zasloužili takovou obrovskou popularitu a úctu a všechny
protože jejich účinnost je zkontrolována v praxi. Ošetření mantra nebude poškozovat zdraví, na rozdíl od použití léčiv.
Proč mandtry mají takový obrovský potenciál? Protože slovo zachází. Správně vybraná slova a jejich zvuky mohou přinést léčivý efekt. Ačkoli většina čtenářů křesťanského náboženství nemusí platit moudrost, která byla akumulována tisíci roky. Koneckonců, jóga udržuje moudrost generací a úspěšně aplikována na svítání lidstva. Miliony času se ukázalo, že terapeutické mantry pomáhají zbavit se mnoha nemocí.
Mantry mají různé funkce a rozdělují je podmíněně:
- Techniky, které rozptýlí trápení;
- Postupy, které rozvíjí sílu mysli;
- Secret Mantras.
Tajné postupy jsou spáchány v samotě. Nikdo nespojuje s člověkem, nikdo neslyší - pak bude účinek technika nejúčinnější. Pokud chcete použít terapeutické mantry, musíte se řídit určitými podmínkami pro jejich provedení. Je důležité dodržovat dietu. Odmítnout čas z těchto produktů: česnek, cibule, čekanka a uzená. Když je aplikována léčba manmatu, zcela odmítají alkoholické nápoje. Kdokoliv. Ani nepoužívejte nízké alkoholické nápoje.
Před použitím hojení mantry musíte opláchnout ústa a potom si přečtěte čištění mantry. Nejlepší mantra pro čištění abecedy, která je čtena v Sanskrtu. Přečtěte si 7, ať už 21 krát. Čistí řeč, odhaluje hrdlo čakru.
Medical Mantry a jejich praxe
Aby léčba mantra pomohla, dodržujte určitá pravidla pro provádění. Když používáte terapeutické mantry, pak držte zpět přímo ve svislé poloze. Dodržujte toto pravidlo, protože tak životně důležitá energie bude volně rozeslána po celé páteři. 
Obličej je přitahován na východ. Vždy se snažte dokončit zpěv až do konce. Nepřerušujte zpěv. Mylné v počítání? Pak znovu spusťte rituál.
Nemyslete si o svých problémech, protože síla mantra bude několikrát spadat. Vyčistěte svou mysl z myšlenek pomocí speciálních meditací.
Vyberte si klidné, odlehlé místo, aby vás nikdo neobtěžoval. Terapeutická mantra může být číst 3 způsoby: hlasité, duševně nebo šepot . Nikdy nepoužívejte mantry nebo meditaci u zlých lidí. Nezapomeňte, že tím, že to udělá zlo, vrátí se k vám dříve nebo později.
Léčba mantra může zabít mikroby nebo viry v těle a naplnit vaše buňky božským světlem.
Zde je mantra z plicního zánětu:
Ta dar tal yi ano tal ma
Máte-li slabý imunitní systém, existují často respirační onemocnění, pak si přečtěte:
Shchin Lam Sokh.
Pultifikační pult není dar a vezměte si ho z těchto slov:
Niro Muni Swash.
Další fráze pomůže uklidnit bolest hlavy:
Onemocnění bere poslední síly a obnovit je není nutné jít do sanatoria. Dobrá alternativa:
Ohm tsy součet tsy Sumy Soka
S silným teplem, taková kombinace je přečtena, která je přečtena připojením ruky k čele:
Auum Panach Atmyy Swah
Ochranná mantra z různých onemocnění:
Ohm ti yag schu chum
Terapeutická mantra ze 100 nemocí a od jakéhokoli druhu rakoviny:
Tapa Tapa Tapa.
Terapie s mantra kloboukem
Pokud máte nadměrné vzrušení, jste mentálně přepracovaní nebo nervózní vyčerpání, pak si přečtěte mantru chata. Ošetření mantry je schopna
obnovit nervový systém.
Velmi užitečná technika, v případě chyb v praxi jógy nebo nesprávně provádění meditace. Harmonizace astrálního těla bude pozitivně ovlivnit zdraví vašeho těla. Přepnout přísloví: ve zdravém těle zdravou mysl a získat stejný výsledek.
Vezměte si meditativní sediment představovat Vajrasan. Ruce by měly být uzavřené dlaně. Dejte na kolena tak, aby se zabývají uvnitř kolena. Nyní začněte číst hlas mantra. Řekni X výdech, který je velmi podobný anglicky (h). X hladce by mělo jít na dlouhou a - vše na jedné poznámce. Malý nárůst konce a jde do T. písmena t na konci pevné látky, což je výrazné s prudkým výdukem vzduchu. MANTRA se přečte od asi 4 do 5 sekund.
Přečtěte si 3-6 krát, než půjdete do postele. Odpoledne si přečetli, pokud se na vašem astrálním těle děje duševní útok. Když začnete cvičit klobouk, je nejprve ne více než 5-6 krát denně, pak můžete zvýšit množství.
Tibetské techniky
V léčení mohou být použity klasické tibetské techniky, například - Nada Brahma meditace. Posaďte se pohodlně a začít lhát zpívat mantru AUM, který potřebujete bzučet. Poslouchejte šustění vibrací. Představte si sami prázdnou nádobu, která naplněná vibracemi bzučení. Zdá se, že se v nich rozpustí. Délka stupně je 30 minut. Pak pomalu nakreslete kruh s dlaněmi, odvádět ruce po stranách - od manipura čakras do AJNA. Manipura se nachází mezi hrudníku a pupkem. Ajna mezi obočím, přes most - třetí oko.
Pak snižte ruce. První 7-8 minut dlaně by měly být vypracovány, pak dáváte energii. Pak přijímat energii dolů. Cítit výměnu energie z vesmíru. Uvolněte onemocnění do prostoru a místo toho, přijmout zdraví.Pak výstup po úplném odpočinku, který trvá 15 minut. Nezapomeňte, že terapeutické mantry používají sílu prostoru.
Dobrá technika, která ušetří z mnoha nemocí proudu. Představte si, že ležíte v lesním proudu. Postavíte se tryskami příjemné chladné vody, která je transparentní jako horský křišťál. Voda zcela zaujme své tělo, proniká, tekoucí i přes hlavu a další orgány. Nejprve s malými tryskami, a pak celý proud . Voda plně s sebou nese vaše nemoci, jakékoli strusky, únava a špatná nálada. Místo toho vyplní radost a energii.
Po meditaci si přečtěte AUM MANTRA, můžete chatu. Pak bude meditace mnohem efektivnější, pokud je na ni aplikována léčba mantry. Nechte své tělo naplnit zdraví.
Terapeutické mantry budou někdy schopny pomoci, kde léky nemohou vyrovnat s onemocněním. Někdy se léčba mantry ukazuje, že je mnohem efektivnější klasická medicína. I když byste neměli zanedbávat moderní metody, a vždy poradit se svým lékařem.
Terapeutické mantry přišli k nám z východu. Tyto léčebné metody nejsou v barvě zaslouženy takovou obrovskou popularitu a úctu, a to vše, co je v praxi ověřena jejich účinnost. Ošetření mantra nebude poškozovat zdraví, na rozdíl od použití léčiv.Proč mandtry mají takový obrovský potenciál? Protože slovo zachází.
Správně vybraná slova a jejich zvuky mohou přinést léčivý efekt.
Ačkoli většina čtenářů křesťanského náboženství nemusí platit moudrost, která byla akumulována tisíci roky. Koneckonců, jóga udržuje moudrost generací a úspěšně aplikována na svítání lidstva. Miliony času se ukázalo, že terapeutické mantry pomáhají zbavit se mnoha nemocí.
Mantry mají různé funkce a rozdělují je podmíněně:
- Techniky, které rozptýlí trápení;
- Postupy, které rozvíjí sílu mysli;
- Secret Mantras.
Tajné postupy jsou spáchány v samotě. Nikdo nespojuje s člověkem, nikdo neslyší - pak bude účinek technika nejúčinnější. Pokud chcete použít terapeutické mantry, musíte se řídit určitými podmínkami pro jejich provedení. Je důležité dodržovat dietu. Odmítnout čas z těchto produktů: česnek, cibule, čekanka a uzená. Když je aplikována léčba manmatu, zcela odmítají alkoholické nápoje. Kdokoliv. Ani nepoužívejte nízké alkoholické nápoje.
Před použitím hojení mantry musíte opláchnout ústa a potom si přečtěte čištění mantry. Nejlepší mantra pro čištění je abecední, který je čten v Sanskrtu. Přečtěte si 7, ať už 21 krát. Čistí řeč, odhaluje hrdlo čakru.
Medical Mantry a jejich praxe
Aby léčba mantra pomohla, dodržujte určitá pravidla pro provádění. Když používáte terapeutické mantry, držte zpět přímo - ve svislé poloze. Dodržujte toto pravidlo, protože tak životně důležitá energie bude volně rozeslána po celé páteři.
Obličej je přitahován na východ. Vždy se snažte dokončit zpěv až do konce. Nepřerušujte zpěv. Mylné v počítání? Pak znovu spusťte rituál.
Nemyslete si o svých problémech, protože síla mantra bude několikrát spadat. Vyčistěte svou mysl z myšlenek pomocí speciálních meditací.
Vyberte si klidné, odlehlé místo, aby vás nikdo neobtěžoval. Terapeutické mantry lze číst 3 způsoby: nahlas, duševně nebo šepot. Nikdy nepoužívejte mantry nebo meditaci u zlých lidí. Nezapomeňte, že tím, že to udělá zlo, vrátí se k vám dříve nebo později.
Léčba mantra může zabít mikroby nebo viry v těle a naplnit vaše buňky božským světlem.
Zde je mantra z plicního zánětu:
Ta dar tal yi ano tal ma
Máte-li slabý imunitní systém, existují často respirační onemocnění, pak si přečtěte:
Shchin Lam Sokh.
Pultifikační pult není dar a vezměte si ho z těchto slov:
Niro Muni Swash.
Další fráze pomůže uklidnit bolest hlavy:
Onemocnění bere poslední síly a obnovit je není nutné jít do sanatoria. Dobrá alternativa:
Ohm tsy součet tsy Sumy Soka
S silným teplem, taková kombinace je přečtena, která je přečtena připojením ruky k čele:
Auum Panach Atmyy Swah
Ochranná mantra z různých onemocnění:
Ohm ti yag schu chum
Terapeutická mantra ze 100 nemocí a od jakéhokoli druhu rakoviny:
Tapa Tapa Tapa.
Číst ne méně než 108krát a lepší než 100 tisíckrát. Pak nalijte do vody a pijte ji.
Terapie s mantra kloboukem
Pokud máte nadměrné vzrušení, jste mentálně přepracovaní nebo nervózní vyčerpání, pak si přečtěte mantru chata. Léčba mantry může obnovit nervový systém.
Velmi užitečná technika, v případě chyb v praxi jógy nebo nesprávně provádění meditace. Harmonizace astrálního těla bude pozitivně ovlivnit zdraví vašeho těla. Otočte přísloví: ve zdravém těle, zdravé mysli a získat stejný výsledek.
Udělejte si meditativní sediment pozice - Vojrasan. Ruce by měly být uzavřeny - dlaň na kolena tak, aby se zabývají uvnitř kolena. Nyní začněte číst hlas mantra. Řekni X - Výdech, který je velmi podobný anglicky (h). X hladce by mělo jít na dlouhou a - vše na jedné poznámce. Malý nárůst konce a jde do T. písmena t na konci pevné látky, což je výrazné s prudkým výdukem vzduchu. MANTRA se přečte od asi 4 do 5 sekund.
Přečtěte si 3-6 krát, než půjdete do postele. Odpoledne si přečetli, pokud se na vašem astrálním těle děje duševní útok. Když začnete cvičit klobouk, je nejprve ne více než 5-6 krát denně, pak můžete zvýšit množství.
Vojrachana
Tibetské techniky
V léčení mohou být použity klasické tibetské techniky, například - Nada Brahma meditace. Posaďte se pohodlně a začít lhát zpívat mantru AUM, který potřebujete bzučet. Poslouchejte šustění vibrací. Představte si sami prázdnou nádobu, která naplněná vibracemi bzučení. Zdá se, že se v nich rozpustí. Délka stupně je 30 minut. Pak pomalu nakreslete kruh s dlaněmi, odvádět ruce po stranách - od manipura čakras do AJNA. Manipura se nachází mezi hrudníku a pupkem. Ajna - mezi obočím, přes most - třetí oko.
Pak snižte ruce. První 7-8 minut dlaně by měly být vypracovány, pak dáváte energii. Pak je příjem energie dolů. Cítit výměnu energie z vesmíru. Uvolněte onemocnění do prostoru a místo toho, přijmout zdraví. Pak výstup po úplném odpočinku, který trvá 15 minut. Nezapomeňte, že terapeutické mantry používají sílu prostoru.
Dobrá technika, která ušetří z mnoha onemocnění - stream. Představte si, že ležíte v lesním proudu. Postavíte se tryskami příjemné chladné vody, která je transparentní jako horský křišťál. Voda zcela zaujme své tělo, proniká, tekoucí i přes hlavu a další orgány. Nejprve s malými tryskami, a pak celý proud. Voda plně s sebou nese vaše nemoci, jakékoli strusky, únava a špatná nálada. Místo toho vyplní radost a energii.
Po meditaci si přečtěte AUM MANTRA, můžete chatu. Pak bude meditace mnohem efektivnější, pokud je na ni aplikována léčba mantry. Nechte své tělo naplnit zdraví.
Terapeutické mantry budou někdy schopny pomoci, kde léky nemohou vyrovnat s onemocněním. Někdy se léčba mantry ukazuje, že je mnohem efektivnější klasická medicína. I když byste neměli zanedbávat moderní metody, a vždy poradit se svým lékařem.
Tyto orientální léčebné metody nejsou v barvě zaslouženy tak obrovskou popularitu a úctu, a to vše, protože jejich účinnost je v praxi ověřena. Ošetření mantra nebude poškozovat zdraví, na rozdíl od použití léčiv.
Proč mandtry mají takový obrovský potenciál? Protože slovo zachází. Správně vybraná slova a jejich zvuky mohou přinést léčivý efekt. Ačkoli většina čtenářů křesťanského náboženství nemusí platit moudrost, která byla akumulována tisíci roky. Koneckonců, jóga udržuje moudrost generací a úspěšně aplikována na svítání lidstva. Miliony času se ukázalo, že terapeutické mantry pomáhají zbavit se mnoha nemocí.
Mantry mají různé funkce a rozdělují je podmíněně:
Techniky, které rozptýlí trápení;
Postupy, které rozvíjí sílu mysli;
Secret Mantras.
Tajné postupy jsou spáchány v samotě. Nikdo nespojuje s člověkem, nikdo neslyší - pak bude účinek technika nejúčinnější. Pokud chcete použít terapeutické mantry, musíte se řídit určitými podmínkami pro jejich provedení. Je důležité dodržovat dietu. Odmítnout čas z těchto produktů: česnek, cibule, čekanka a uzená. Když je aplikována léčba manmatu, zcela odmítají alkoholické nápoje. Kdokoliv. Ani nepoužívejte nízké alkoholické nápoje.
Před použitím hojení mantry musíte opláchnout ústa a potom si přečtěte čištění mantry. Nejlepší mantra pro čištění je abecední, který je čten v Sanskrtu. Přečtěte si 7, ať už 21 krát. Čistí řeč, odhaluje hrdlo čakru.
Medical Mantry a jejich praxe
Aby léčba mantra pomohla, dodržujte určitá pravidla pro provádění. Když používáte terapeutické mantry, držte zpět přímo - ve svislé poloze. Dodržujte toto pravidlo, protože tak životně důležitá energie bude volně rozeslána po celé páteři.
Obličej je přitahován na východ. Vždy se snažte dokončit zpěv až do konce. Nepřerušujte zpěv. Mylné v počítání? Pak znovu spusťte rituál.
Nemyslete si o svých problémech, protože síla mantra bude několikrát spadat. Vyčistěte svou mysl z myšlenek pomocí speciálních meditací. \\ T
Vyberte si klidné, odlehlé místo, aby vás nikdo neobtěžoval. Terapeutické mantry lze číst 3 způsoby: nahlas, duševně nebo šepot. Nikdy nepoužívejte mantry nebo meditaci u zlých lidí. Nezapomeňte, že tím, že to udělá zlo, vrátí se k vám dříve nebo později.
Léčba mantra může zabít mikroby nebo viry v těle a naplnit vaše buňky božským světlem.
Zde je mantra z plicního zánětu:
Ta dar tal yi ano tal ma
Pokud máte slabý imunitní systémČasto existují respirační onemocnění, pak si přečtěte:
Shchin Lam Sokh.
Bolest zubů Ne dar a pomoc jí bude moci tato slova:
Niro Muni Swash.
Tlustý bolest hlavy Následující fráze pomůže:
OM Chang Chi Ha CA číst nejméně 108krát, pak nalijte do vody a pijte.
Onemocnění odnáší poslední sílu a obnovit je Není nutné jít do sanatoria. Dobrá alternativa:
Ohm tsy součet tsy Sumy Soka
S silným teplem Pomáhá takové kombinaci, která si přečetla, položila ruku na čele:
Auum Panach Atmyy Swah
Přečtěte si frázi nejméně 108 krát, pak se teplo začne klesat.
Ochranný mantra z různých onemocnění:
Ohm ti yag schu chum
Terapeutická mantra ze 100 nemocí a od jakéhokoli druhu rakoviny:
Tapa Tapa Tapa.
Číst ne méně než 108krát a lepší než 100 tisíckrát. Pak nalijte do vody a pijte ji.
Terapie s mantrou hathat
Pokud máte nadměrné vzrušení, jste mentálně přepracovaní nebo nervózní vyčerpání, pak si přečtěte mantru chata. Léčba mantry může obnovit nervový systém.
Velmi užitečná technika, v případě chyb v praxi jógy nebo nesprávně provádění meditace. Harmonizace astrálního těla bude pozitivně ovlivnit zdraví vašeho těla. Otočte přísloví: ve zdravém těle, zdravé mysli a získat stejný výsledek.
Udělejte si meditativní sediment pozice - Vojrasan. Ruce by měly být uzavřeny - dlaň na kolena tak, aby se zabývají uvnitř kolena. Nyní začněte číst hlas mantra. Řekni X - Výdech, který je velmi podobný anglicky (h). X hladce by mělo jít na dlouhou a - vše na jedné poznámce. Malý nárůst konce a jde do T. písmena t na konci pevné látky, což je výrazné s prudkým výdukem vzduchu. MANTRA se přečte od asi 4 do 5 sekund.
Přečtěte si 3-6 krát, než půjdete do postele. Odpoledne si přečetli, pokud se na vašem astrálním těle děje duševní útok. Když začnete cvičit klobouk, je nejprve ne více než 5-6 krát denně, pak můžete zvýšit množství.Tibetské techniky
V léčení mohou být použity klasické tibetské techniky, například - Nada Brahma meditace. Posaďte se pohodlně a začít lhát zpívat mantru AUM, který potřebujete bzučet. Poslouchejte šustění vibrací. Představte si sami prázdnou nádobu, která naplněná vibracemi bzučení. Zdá se, že se v nich rozpustí. Délka stupně je 30 minut. Pak pomalu nakreslete kruh s dlaněmi, odvádět ruce po stranách - od manipura čakras do AJNA. Manipura se nachází mezi hrudníku a pupkem. Ajna - mezi obočím, přes most - třetí oko.
Pak snižte ruce. První 7-8 minut dlaně by měly být vypracovány, pak dáváte energii. Pak je příjem energie dolů. Cítit výměnu energie z vesmíru. Uvolněte onemocnění do prostoru a místo toho, přijmout zdraví. Pak výstup po úplném odpočinku, který trvá 15 minut. Pamatujte si, že terapeutické mantry zahrnují cosmos síly. Peníze
Dobrá technika, která ušetří z mnoha onemocnění - stream. Představte si, že ležíte v lesním proudu. Postavíte se tryskami příjemné chladné vody, která je transparentní jako horský křišťál. Voda zcela zaujme své tělo, proniká, tekoucí i přes hlavu a další orgány. Nejprve s malými tryskami, a pak celý proud. Voda plně s sebou nese vaše nemoci, jakékoli strusky, únava a špatná nálada. Místo toho vyplní radost a energii.
Po meditaci si přečtěte AUM MANTRA, můžete chatu. Pak bude meditace mnohem efektivnější, pokud je na ni aplikována léčba mantry. Nechte své tělo naplnit zdraví.
Terapeutické mantry budou někdy schopny pomoci, kde léky nemohou vyrovnat s onemocněním. Někdy se léčba mantry ukazuje, že je mnohem efektivnější klasická medicína. I když byste neměli zanedbávat moderní metody, a vždy poradit se svým lékařem.Promluvme si krátce o historii tibetského medicíny, protože léčba mantry je spojena s tradičním tibetského medicína a je součástí národní kultury. Je proto velmi důležité mít obecnou představu o zdrojích tibetské medicíny a jeho základních principů.
V poslední době vědci studující historii Tibetu a zdrojů různých aspektů tibetské kultury argumentují, že tibetské medicíny nejméně 8 000 let. V minulém století bylo věřilo, že tibetský lék byl asi 3000 let. Nedávné studie, zejména etnologické, odhalily některé údaje, které naznačují, že tibetská medicína je mnohem více než tři tisíce let a skutečně může být jeho věk vypočítán osm tisíc. Lze říci, že tibetské medicíny pochází z doby kamenné.
Musíme pochopit, že na rozdíl od prohlášení některých vědců je tibetská medicína naprosto nezávislá, to znamená, že se vyvinula samotní tibeťany. Proto všechny znalosti tibetské medicíny jsou plody studií tibetských lékařů.
Jak se lék vyvíjel v Tibetu? Jedním z metod, které je základem tibetského léku pozorován přírodou a zvířecími návyky. Je možné, že Ancients mají zvláštní intuici, která jim umožnila určit terapeutické vlastnosti rostlin a používat je k dosažení harmonie těla. Například některá zraněná zvířata hledají určité bylinky. Toto chování zvířat bylo pozorováno starověkými lidmi.
V tibetském medicíně je přibližně 25 léčivých rostlin, jejichž terapeutické vlastnosti byly zjištěny kvůli zvířatům. Stejně jako ostatní jsou otevřeni stejným způsobem. Stejně jako jsou další, otevřeny stejným způsobem, ale tyto bylinky mají dokumentární důkaz, že jejich terapeutické vlastnosti byly otevřeny kvůli pozorováním zvířat, které je používaly pro léčbu některých onemocnění, včetně ran a zlomenin. Znalosti o tibetské medicíně však založila nejen pozorováním zvířecích návyků, ale na studium povahy a vlastností jeho prvků. Například starověcí lidé si všimli léčivých vlastností horkých minerálních vod a začaly je studovat. Starověké národy Tibetu zjistili, že každý zdroj má své vlastní léčivé vlastnosti, které pomohou léčit určité nemoci. Skutečností je, že na každém místě, kde je hořký zdroj obléhnutý, různé minerály jsou uloženy, a na základě těchto rozdílů, lidé studovali, který kámen a který minerál určuje léčivé vlastnosti tohoto zdroje.
Někdy speciální vlastnosti rostliny, minerálních nebo jiných látek otevřených některými lidmi během meditace nebo díky speciální intuici.
Přibližně 3000 lety, lidové tibetské znalosti začaly ovlivňovat lékařské vědy a kulturu Číny a Indie. Studie jsou v současné době prováděny k ověření, zda čínská medicína ovlivnila tibetský a přispěl k jeho rozvoji nebo naopak. Ti, kteří se zabývají takovými problémy, většinou historici, dokud nedávno nevěřili, že to byl tibetský lék, který byl významně ovlivněn Číňanem. Ale nedávno, toto stanovisko se postupně začalo měnit na opačnost, a mnozí dospěli k závěru, že tibetský medicína se stal, pokud není zdrojem čínštiny, měl vážný vliv na to. Nejen tibetský, ale i čínští výzkumníci přišli k tomuto závěru.
Ne tak dávno, článek jednoho čínského vědce se objevil v čínském tisku, který tvrdí, že existuje důkazy o tom, že asi před 3 000 lety, tibetský medicínu rozhodně ovlivnil názory a praxi čínské medicíny. Například, tam je rostlina zvaná "Honglen". Číňané si vždycky mysleli, že je to čínské jméno a že rodiště této květiny v Číně, protože se používá v čínská medicína. Nicméně, nejnovější výzkum čínských lékařů ukázal, že "Honglen" je tibetský název a že tato květina roste pouze v Tibetu, v nadmořské výšce 4000 metrů nad mořem, zatímco v Číně nejsou taková místa, kde tato květina může růst. Číňané však vždy používali tuto rostlinu, která byla přivedena z Tibetu, zachování jeho tibetského jména.
První pojednání o tibetském medicíně, který dosáhl dnešního dne a přesnosti, jež se ukázala, se nazývá "Shi Bum". To je velmi starobylý text a zároveň dává nejúplnější obraz tibetské medicíny. Tato kniha je prvním písemným dokumentem, ve kterém je léčba zmíněna pomocí mantras. Existují i \u200b\u200bjiné texty o stejném období, které odkazují na léčbu mantry, ale jsou to lékařská povaha. Léčba mantry vyvinuté současně s tibetskou medicínou. Někteří se domnívají, že léčba mantry byla v přírodě, a proto ji nezahrnuje v klasické tibetské medicíně. Tento pohled však považuji za nesprávné, protože v celé historii Tibetu všichni velcí lékaři hovořili o léčbě mantry. Ošetření mantra je rozsáhlá oblast znalostí. Například ve VIII století, slavný Tibetský Dr. Jutok Yonten Gorabo, který tento léčebný systém podrobně nastínil a asi ve stejnou dobu, která velmi slavná žena mistranně žila, kdo používal mantry pro léčbu.
V 9. století napsal Dorbum Chogram dva svazky v tibetské medicíně. Pokud začneme analyzovat jejich obsah, uvidíme, že asi 60% je věnováno vysvětlení, jak používat mantru v léčivých účelech. Dorbum Chogram se proslavil skutečností, že by mohl léčit infekční a infekční onemocnění.
V XII století, další slavný lékař žil v Tibetu, pojmenovaný Jutok Yonten Gorabo, na přezdívce mladší, kdo napsal spoustu knih o tibetské medicíně. Zejména vlastní práci "Hintik" (Kwintesesenza Yutok). V této práci vysvětluje, že ten, kdo zachází s mantrou v kontextu tibetské medicíny, musí praktikovat, mít hluboké a rozsáhlé znalosti a používat mantry, přísně dodržovat předpisy.
V XIII století žily další známé osobnosti, kteří byli zapojeni do léčby mantry.
Na přelomu století XIV a XV, dva slavné tibetské lékaři, Changpa Namgyal Graxang a Tsurkar Maudni Dd
totéž, se stal zakladateli dvou lékařských škol, nebo, spíše říci, tradice, - Chan a SDG.
V XVII století, Dr. Tarmo Lobsang chogram napsal několik prací na tibetské medicíně, zejména pojednání o léčbě mantry zvané "ústní pokyny těsnící sekrece". Jedná se o mimořádně vzácný manuál, jeden z nejdůležitější mezi veškerou lékařskou literaturou na léčbě mantry.
V XVIII století, tam byly vynikající osobnosti, kteří se stali slavní, kteří jako odborníci z cvičení, kteří jsou jako praktici tibetské medicíny, mezi nimi Dimar Tendzin Gyaco a Ji Mipam Namgyal Gyatsu.
Zejména Mipam Namgyal a Jamyang Khence Vang-Software shromáždili pokyny pro léčbu mantry a tvořili dva svazky. Tyto práce mají neuvěřitelnou hodnotu a současný příspěvek z větší části je založen na nich.
Osobně jsem obdržel učení, ústní pokyny a přenos na těchto dvou svazcích. V mé prezentaci budu odkazovat na setkání terapeutických mantrů, sestavených Mipamem Namgyal Gyaco.
Tibetská medicína je založena na konceptu pěti prvků (pozemků, vody, vzduchu, ohně a prostoru) a tři životní principy (vítr, žluč a hlen).
Tibetský medicína se domnívá cykly, které vedou ze zdravého stavu k onemocnění, pak léčbu, který opět vrátí osobu ve zdravém stavu. Zdraví je stav rovnováhy prvků a tří životnosti a onemocnění vzniká v důsledku porušení této rovnováhy.
V důsledku toho by léčba měla být založena na zvedacích prvcích a třech životních zůstatcích. Proto tibetský medicína věnuje velkou pozornost pochopit příčiny rovnovážných poruch, které způsobují onemocnění. Hlavním důvodem je vždy v mysli a sekundární příčiny jsou spojeny s výživou, životním stylem a dalšími faktory.
Mantorovo převod
MANTRA Buddha medicína:
Všichni lékaři v Tibetu si přečetli mantru otce tibetské medicíny. Předpokládá se, že má sílu a může dát lékaře pochopení přirozeného léku a rozvíjet jeho plnou údržbu z hlediska léčby onemocnění. Mnoho lékařů mělo vizi Buddhy medicíny, který jim nařídil číst mantru otce tibetské medicíny, protože má větší sílu přímo ošetřit nemoci než mantra buddhy medicíny. Všechny vize byly dány Radě, aby tuto mantru používali proti infekcím a infekčním onemocněním. Použití tibetské medicíny otcovské mantra tibetské medicíny v léčivých účelech, nejprve je třeba udělat osobní ústup. Mělo by trvat alespoň jeden týden. To znamená, že během týdne děláte každý den čtyři praxe, během kterých si přečetli mantru: jeden a půl hodiny brzy ráno, pak jeden a půl hodiny po snídani, pak den a večer. v
doba retterie nemůže jíst uzené maso, cibule, česnek, by neměl pít alkohol. Po celou dobu musíte být v tichu a ne mluvit bez potřeby.
První mantra:
Druhá mantra. Vojrasattva. Existují dvě možnosti pro tuto mantru - jeden z nich je dlouhá sto slabik, druhá je kratší, ale mají jednu funkci - očistit. MANTRA obsahuje různá slova: na indické tradici zní jako: ....
Třetí mantra: Jedná se o mantru pěti Dakin, každá slabika představuje samostatnou rodinu Dakini. To je velmi důležitá mantra pro léčbu. Existuje jedna tibetská lékařská léčba, která je založena na téměř výhradně na této mantře. MANTRA představuje ženskou energii, takže během vyslání získáte moc a potenciál ženské energie. Známky úspěchu v této praxi se mohou projevit ve snech, ve kterých umýváte, vidíte jasné květy nebo mladé dívky.
Čtvrtá mantra.Používá se k léčbě mnoha onemocnění, fyzické i duševní. Je vyslovována 108 krát.
Pátá mantra. Používá se se všemi poruchami r'lung nebo vítr. Jak již bylo zmíněno, R'Lung je jeden ze tří života začal v tibetské medicíně, koncept může být přeložen jako "větrná energie nebo vzduch". S jeho porušením může být problémy spojené s důvodem: úzkost, nervozita, úzkost, nespavost, rozptýlená bolest. Tato mantra je číst 108 krát, a pak můžete nalít na olej, který se používá pro masáž.
Šest mantra.Používá se v problémech s žlučem. Bile je metabolický teplo našeho těla. Proto se mantra používá v případech spojených s různými typy zánětu, poruch trávení, onemocnění jater a žlučníku a všech ostatních poruch spojených s teplem tělesa. Tato mantra je číst 61 krát. Pak vyhodí na list papíru a ventilují tělo pacienta. Tato mantra působí přes pohyb vzduchu. Namísto listu papíru s ještě větším efektem můžete použít páv peří.
Sedmá mantra. Aplikovány, když problémy s hlenem. Mucus je spojen se Zemi a vodou, takže jeho poruchy jsou spojeny s vážnými v končetinách a kloubech, s artrózou, močovými chorobami a trávicí systémy organismus. Nejčastěji se tato mantra používá k léčbě celého lymfatického systému, to znamená pro všechny problémy vody a půdy. Čtení 108 krát. Předtím se vaří vodu, a poté, co si trochu ochladí, jeden kruh mantry je čten, pak fouká na vodu a dát pít pacientovi. Pokud připravujeme vodu s mantry pro jiné lidi, pak se vařená voda nalije do láhve, přečtěte si mantru, vyhodit do láhve a vysílat pacientovi. V Tibetu se taková voda nazývá "plášť voda". Docela často, v blízkosti domovů učitelů, můžete vidět celou baterii lahví na pitné vody, které lidé přinášejí naději, že učitel naplní svou mantru energii. Někteří lidé stačí, aby si přečetli Buddhovnou mantru Buddhy nebo otce tibetského léku a nalijte do bolesti těla, aby se pacient okamžitě obnovil. Samozřejmě, že síla mantra sama pracuje spolu s velkými schopnostmi těchto yoginů.
Osmá mantra. Pomáhá s zažívacími problémy a proti otrava jídlem. Ona je číst 7 krát a pak foukání jídla, která bude jíst.
Devět mantra.Pomáhá s takovými neuralgickými poruchami jako radiculitidy, ale ne s duševními poruchami. Mantra číst 108krát, foukání na kusu másla a aplikuje se na umístění bolesti (sezamový olej).
Desátá mantra. Usnadňuje porod. Čtení 108 krát. Pak vyhodí na krychli oleje a rozdělují se do tří částí: jeden kus je kladen na obraz žen v práci na čakře v oblasti pramene, další na dolní páteře, přesněji bederní odděleníA třetí část ropy je dána polykat ženský, ale tak, že se nedotkne zubů.
Jedenáctá mantra. Používá se pro zlomeniny kostí. Musí být přečteno asi tisíckrát a pak vyfoukněte vzduch nasyceným výkonem mantry, do oblasti zlomeniny. To je velmi důležitá mantra, a ten, kdo vnímal její sílu, může zlomit kámen, a pak bojovat dva kousky rozbitého kamene, čtení mantry a foukání na kámen. V historii tibetské medicíny bylo mnoho lékařů, kteří tuto mantru používali a úspěšně léčených zlomenin kostí.
Dvanáctá mantra. Mantra od insomnia. Je nutné vizualizovat zářící černý bod mezi obočím a velmi pomalu přečtěte tuto mantru tak dlouho, dokud nebudete klesat. Mantra spojená s vizualizací se stává velmi efektivní a já sám zažil její prospěšný efekt.
Třináctá mantra. Používá se pro krvácení a ztrátu krve. Pokud používáte mantru pro sebe, musí být číst sedmkrát, pak nalijte palec a připojte ji k rány, aby ji zavřete. Tato metoda může být aplikována na léčbu jiných lidí. Kromě toho je to velmi užitečný způsob, jak pomoci s gynekologickými poruchami, například s dlouhou menstruací. V tomto případě by žena měla přečíst mantru, nalít na plnou sklenici vody a pít ji. V textu původního zdroje je řečeno, že tato mantra nemůže být mnohokrát vyslovována, protože krev může z něj zahustit.
Čtrnáctá mantra. Zastaví průjmu. Pokud pro sebe použiješ mantru, přečtěte si to tisíckrát. Pokud pro ostatní, pak po přečtení mantry, tisíckrát je třeba zvednout na sklenici vody a dát pít pacientovi.
Patnáctá mantra. Pomáhá s bolestí břicha. Pokud ji použijete pro sebe, přečtete 108krát. Pokud chcete pomoci jinému, pak přečtěte 108krát, vyhodit do sklenice vodou a dát pít pacientovi. Je zde jiný způsob: "vyhodit" mantru na dlani a dát ji na břicho pacienta.
Šestnáctá mantra. Tato mantra se používá s teplem a vysoké teploty. Musíte si to přečíst 108krát, nalijte do sklenice se studenou vodou a pít. Kromě této mantry můžete jednoduše vyslovovat zvuk ha a představovat, že pára jde z úst.
Sedmnáctá mantra. Jedná se o mantru pro léčbu plic nebo v nich nadměrné teplo. Pokud ji použijete pro sebe, stačí číst 108 krát. Pokud pomáháte ostatním, pak po přečtení mantra 108 krát, nalijte dlaň a umístěte jeden z nich na hrudi a druhý na pacienta zpět. Poté připojte dlaně na stranách těla doprava a ponechte na stejné úrovni - tak, aby byl kříž vytvořen.
Osmnáctý mantra. Používá se v srdečním onemocněním a plicích, stejně jako symptomy gastritidy, se zvýšenou kyselostí žaludku nebo pálení žáhy. Tato mantra není vyslovována, ale píšou na list papíru nebo listu dřeva, který se aplikuje na hrudník nebo plochu žaludku. List je umístěn na tělo, na kterém je napsána mantra.
Devatenáctá mantra. Mantra z chřipky. Poté, co si přečetli mnohokrát, musíte se do mého nosu zapadnout následovně: přeložte dlaň s kartáčkem, přiveďte do úst a pomalu vydechněte tak, aby vzduch, tlačil ze složených dlaní, se vrátil k nosu. Pokud člověk nestačí, pak se mantra opakuje tak dlouho, dokud nefunguje.
Dvacátá mantra. Mantra z zánětu. Mantra musí být číst 108krát a nalít do zánětlivé oblasti.
Dvacet druhá mantra.Mantra z bolesti hlavy. Ona je čtena jedním kruhem.
Dvacet třetí mantra. Pomáhá s očními chorobami. Mantra musí být číst 108krát, nalít do vody a opláchněte s touto vodou. Existuje další cesta - nalít do chleba zvlhčeného ve vodě a připojit ho k očím.
Dvacet čtyři mantra. Používané s hluchotou a dalšími problémy sluchu. Pokud použijete mantru pro sebe, přečtěte si ji 108 krát, foukání na dlani a připojit je k uším. Pokud chcete pomoci druhému, pověsit na ruce, připojte jednu dlaň k uchu pacienta a představte si, že z jiného ucha jde černý kouř. Pak opakujte s druhým uchem. Tato metoda může být aplikována na sebe.
Dvacet pátá mantra.Mantra z zubní bolesti. Opakuje se 108krát, pak fouká na špetku soli a aplikuje se na nemocný zub. Říká se, že sůl obecně pomáhá od zubní bolesti. Ale to není případ, jedna sůl se nemůže zastavit párátko. Nějak jsem také experimentoval se solí na jednom z mých přátel, jejichž zuby bolí: Poradil jsem mu, aby aplikoval trochu soli. Udělal to několik dní, ale bolest nezmizela. Pak spolu se solí jsem aplikoval mantru a po prvním použití, bolest zcela zastavila.
Dvacet šestá mantra. Mantra z vysokého krevního tlaku a hypertenze. Používá se zvláštním způsobem. Pro to je nutná železná tyčinka nebo kus železa, z nichž polovina je zkažena na teplo horkého. Pak si přečetli mantru, vezměte tyč pro studený konec a vyhodí na horký konec, po kterém je železo ponořeno do vodní nádoby. Pacient pokrývá hlavu ručníkem a vdechuje páry, které vyčnívá, když je horké železo ponořeno do vody.
Dvacet sedmá mantra.Pomáhá od poruch srdce, jako je například depresivní a nervové poruchy.
Dvacet osmá mantry.Pomáhá s dysfunkcí ledvin. Mantra je číst 108krát a fouká do dvou kulatých oblázků řeky, které pak potřebují rychle ohřívat a činí ho teplo do pole obou ledvin. Tyto kameny by měly být o něco větší než samotné ledviny, ale můžete použít menší oblázky, jen abychom uzavřeli celou oblast ledvin dohromady.
Dvacet devátá mantra. Používá se v onemocněních tenkého střeva. Mantra přečetla 1000krát, foukání do sklenice vody a dát si drink.
Třicátá mantra.Světla, eliminuje zácpu a pomáhá s obtížnou močením. Je čten na vodě, která je smáčena nahoře nebo oblast levé ledviny.
(Když se zácpa může být skleněná ve směru hodinových ručiček, s obtížností močení proti směru hodinových ručiček).
Třicet první mantra. Mantra z ledvinových kamenů, velmi silná a účinná, díky ní, mnoho pacientů se podařilo vyhnout se chirurgickým operacím. Mantra je mnohokrát přečetla, pak fouká na vodu a dát si drink. Pokud byly ledvinové kameny malé a ne těžké, pak s častými močení budou rychle vyjít ven. Větší a tvrdé kameny se otočí do písku, které pak zhasne s močí. Znal jsem jednoho starého lékaře - teď zemřel, - kdo kdysi měl kameny v rušné bublině, a podařilo se jim to rozpustit s touto mantrou.
Třicetrozměrná mantra. Mantra od popálenin. Čtení 108 krát, foukání buď na léčivé masti, která se aplikuje na postižené místo.
Třicet třetího mantry. Z bradavic. Mantra je čtena, fouká na vodě, která se aplikuje na bradavici nebo na něj vyhodí. Je velmi důležité vzít to později, že umístí omítku, aby se eliminoval přístup k životnímu prostředí.
Třicet čtvrtletí mantry.Normalizuje práci štítné žlázy. Přečtěte si 108krát, foukání na vodě a pití.
Třicet pátá mantra.Mantra z artritidy. Čtení 3000 krát, fouká na velké množství vody, který se pak nalil.
Třicet šestý a třicet sedmý mantry Použití společně pro ochranu těhotenství. První je čten 1000krát v prvním dni menstruace a vyfukovat na vodě, která řídí až do konce menstruace.
Třicet osmá mantry.Pomáhá zastavit noční dětské pláče. MANTRA Čtěte 108 krát. Můžete také psát s tibetskými písmeny a dát blízko dítěte.
Třicet devátá mantra.Stoupá sexuální energii a vášeň. Mantra číst 100 nebo 1000krát, foukání na kusu cukru, rozpuštěný ve vodě a pije teplo.
Mantra. Pomáhá relaxovat při depresi, nervozitě a alarmu. Čtení 108krát, při pohledu do prostoru před nimi.
MANTRA BAT SHIMA lze aplikovat s jakýmikoli problémy. Poté, co jste provedli praxi, můžete ji použít, jak se vám líbí: úder na prsty s masáží, do vody pro příjem, na léčivé bylinky a dokonce i na západních lécích, pokud je vezmete, a ani nemusíte Vyjměte skořápku. Tato mantra se používá bez jakékoli vizualizace.
Ještě jeden mantra ze sto onemocnění. To se nazývá mantra pěti slabik.
Poznámka:Chcete-li získat textová mantra od učitele.
Původ léčby mantra
Léčba mantra nemůže být volána výhradně tibetskou metodou, tyto systémy lze nalézt v Číně a Indii. V každém případě se předpokládá, že léčba mantra sama vznikla na hoře Kailash. Kromě toho, protože původní náboženství a starobylého znalostního systému v Tibetu je bon, pak přirozeně, použití mantry v léčbě je také spojeno s bonski znalostmi, jak uvidíme další.
Jak lidé začali používat mantru v léčbě? Podle historických legend v dávných dobách lidé žili v Tibetu, které mají speciální znalosti, ze které jsou léčba mantra. Tito lidé se nazývají "Dangons".
Durangesons byli moudří lidé, kteří byli obvykle odstraněni ze svých rodin a usadili se na divokých místech, věnovali se studiu a rozvoji vědomí. V samotě vyvinuly vědomí, intuici a určité fyzické vnímání, které se projevují pouze v případě, že mysl je ve stavu úplného odpočinku a míru. V důsledku toho začali používat mantru jako léčbu léčby.
Je zřejmé, že vnější a vnitřní lidské prostředí je vzájemně závislé, příliš zaneprázdněné vnější prostředí může negativně ovlivnit své vnitřní prostředí. Naopak hluboká a klidná osobnost má pozitivní vliv na vnější prostředí. Ticho je tedy základem duchovní praxe a rozvoj vědomí.
Lidé, kteří otevřeli dopad zvuku, také objevili účinky barvy a začali používat zvuk a barvu v léčivé praxi. Podle tibetských legend, ve starověku, stvoření, které pocházejí z jiných měření, obývali na území Tibetu, což předalo znalosti a metody léčby mantras. V Tibetanu se tato stvoření nazývají Masang a Turans. Tyto tvory, které přišli z jiných měření, byly externě podobné lidem, ale mají energii, která jim umožnila řešit zdravotní problémy, působící pouze na úrovni energie. Proto lze předpokládat, že tajná síla léčby MANTRA pochází z léčivé energie, kterou tito stvoření vydechli do některých mantry a prošly lidem.
První zmínka o praxi léčby mantry je ve starobylé lékařské pojednání o tibetské medicíně "boom shi". Tento text napsal Cheboud Trouš-SHECH, Shan Sheraba Mivoch, zakladatelem filozofického náboženství Bon System, který vznikl v Tibetu dlouho před buddhismem.
Proto lze argumentovat, že léčba mantra vyvinula dva různé způsoby: první pochází z duchovní tradice bon a druhý z přímé praxe léčitelů. Ve starověku léčba mantra | Bylo to velmi běžné a aplikoval téměř všechny. Slovo "Bon" je přeloženo jako "čtení", zejména číst mantru.
Když ve VIII století začal buddhismus rozšířit v Tibetu, vysídlování původní tradice Bon, ne každý přijal novou tradici. Kohezivní skupina praktických lékařů nadále udržovala a rozvíjela starověké duchovní znalosti. V období od VIII do XV století bylo mnoho textů přeloženo z Sanskrtu pro tibetský jazyk nejen pro učení Buddhy Shakyamuni, ale i Mahasidddh - skvělé indické duchovní praktiky. Tibetský byl přeložen 103 objemů učení Buddhy Shakyamuni, a v jednom z nich zvažujeme léčbu mantry. Kromě toho, mnoho terapeutických mantry šíří velký učitel podložky Masambhavy v Tibetu, který tam přišel z Indie do století VIII.
Z tohoto stručného historického přezkumu je vidět, že praxe léčby mantry je založena na dvou tradicích: jeden z nich je čistý bon a druhý je buddhista. Vyvinuli se různými způsoby, ale mají stejnou podstatu.
V XII století začal již zmínil Great Dr. Jutok Jonten Gloa představit nové postupy pro tibetské lékaře. On argumentoval, že lékař by měl zaplatit spoustu času pro osobní praxi a duchovní hledání, že správné zacházení by mělo být založeno na dvou faktorech, a proto mluvit, na dvou způsobech, které je třeba se konat paralelně. Jedním ze způsobů je duchovní cesta, pro kterou potřebujete projít k rozvoji schopnosti používat mantru, protože jeho účinnost přímo souvisí s duchovní úrovní praxe. Jinými slovy, tím vyšší je duchovní rozvoj osoby, tím účinnější akce mantry. Druhým způsobem je na úrovni materiálu a je spojena s použitím léčivých bylin, drahých kamenů a podobných věcí. Jen jít současně na těchto dvou silnicích může získat schopnost léčit.
Někteří osvíceni mistři vytvořili spoustu mantras a schovali je na tajných místech, takže tato praxe získala silný impuls k rozvoji.
Z Padmasambhavy a jeho nejbližšího kruhu studentů pokračuje v praxi zakrytí textů a mantrů. Tato tradice byla však také rozšířena v Bon, zejména následovala Tranpa Nakhch a jeho studenty. Osoba, která otevírá skryté učení, se nazývá Terton, učení, skryté mistrem a otevřenou po mnoho let, se nazývají "termíny".
V současné době je v Tibetu nebezpečí zmizení této mimořádně vzácné tradice lékařského umění. V převážné většině škol jsou všechny duchovní tibetské tradice, včetně léčby mantra, považovány za nic víc než pověry. Je důležité pochopit hluboký význam použití mantry, a pokud můžeme chytit intimní význam této tradice, uvidíme, že to není pověra, a můžeme dýchat nový život do této důležité duchovní tradice.
Tento stručný přehled historie cant léčby bylo zaměřeno na zdůraznění důležitosti této tradice, jeho hodnotu a efektivnosti. Je nutné je možné rozlišovat s pravým učením z mnoha podobností, nedávno široce šíří na západě a nemá nic společného s tibetskou kulturou.
"Mantra léčba" (v původní mantrovské hojení - anglicky) je nyní rozšířeným konceptem v západních zemích. Originální metoda je daleko od terapie ve stylu eklekticismu a nemá nic společného s módním nyní na Západě a v Americe pokyny ve stylu "New Age". Tato kniha mluvíme o původu a specificitě léčby mantra v rámci této tibetské tradice mající staré kořeny. Pro pohodlí používám termín "léčbu mantra" zde.
Tibetská medicína a mantra
Tibetské medicíny se domnívá, že lidská bytost se skládá ze dvou plemenných, více složek: hrubého fyzického těla a jeho energetické úrovni.
Použití mantry, zvuky, tvarů, barev, musíme pochopit energetickou úroveň těla, toto porozumění je velmi důležité při diagnostice a umožňuje s jistotou jmenovat správnou léčbu
v tibetském medicíně jsou čtyři hlavní směry léčby.
1. Léčba dietou.
2. Léčba spojená s chováním a životním stylem.
3. Léčba léků na bázi bylin a jiných sub- \\ t
4. Externí léčivé postupy.
Mantry kombinují a kombinují se všemi čtyřmi typy léčby. Některé mantry se používají před přijetím určitých typů potravin, jiné jsou spojeny s chováním, používají se při chůzi nebo sezení. Pokud nepoužíváme mantru, můžete nosit odpovídající drahé kameny na těle. Pokud jde o léky, během vaření, dělají jim sílu mantry. Někdy se léky samotné ve formě mantra slotů. Pokud jde o čtvrtý směr, čtou mantry v tibetské tradici a během postupů typu Moxa, masáž Ku-nye a další.
Jak je mantra platná
Na toto téma je napsáno mnoho vysvětlení, ale nejlevnější a nejvýraznější byl dán MIPAM ve výše uvedeném pojednání o léčbě mantry. Pokaždé, když autor mluví o akci mantry, odkazuje na myšlenku vzájemné závislosti mezi jednotlivcem, mezi jevy a mezi různými situacemi. Léčba mantra může být aplikována jak pro sebe i pro druhé. Co je mantra?
Mantra není tibetské slovo, ale sanskrit. V tibetské mantry "ngags" (NAC). Toto slovo je přeloženo jako "údržba, doručování" mysli a vědomí od utrpení a nemoci. Vzhledem k tomu, mantra je touha léčit, vede k konci utrpení. Podle působení mantry jsou velmi odlišné, takže není jeden, ale hodně mantry.
Mluvení o mantrazových funkcích lze rozlišit tři hlavní typy. První je spojena s hodnotou "HOLD", "HOLD", nicméně, protože - v souladu s výukou není nic společného, \u200b\u200blze říci, že mantra odstraňuje a rozptýlí. První druh mantra je spojen s rozptylem utrpení. To znamená, že mantra se používá k porážce zdravotních problémů a snížení utrpení, a to jak na duševní, tak fyzické úrovni. Druhá forma je spojena s vědomím. Pomocí tohoto typu mantras můžete rozvíjet mocnou jasnost mysli. Třetí typ mantry - "Secret Mantras". Čtení takových mantras, musíme to udělat tajně, neumožňujeme nikomu slyšet naši praxi, jinak nedosáhneme efektivního výsledku. Tento aspekt utajení je spojen s přípravkem Tantric Type. Tyto typy mantry se týkají vyšších cvičení, které naznačují vizualizaci božského.
Mantra a chování
Použití léčby mantra, musíte se vyhnout typickým chybám chování za účelem maximalizace možností hrdla čakry. Aby se hrdla čakra otevírá a řeč získala sílu, je velmi důležité eliminovat překážky spojené s projevem. Hrubé překážky, které vytvoříme hlas, jsou lži, útočná slova a pomluva, stejně jako prázdný chvění. Je-li spousta kalení, energie projevu je zbytečná rozptýlená, čímž oslabuje hrdla čakra.
Je velmi důležité dodržovat určitou stravu a nejíme takové produkty, jako je česnek, cibule, čekanka, uzené maso. Kromě toho byste neměli kouřit a pít alkohol. V ideálním případě by měly být všechny tyto věci vyloučeny. Ale b. moderní svět Není tak snadné pozorovat všechno, takže je žádoucí omezit spotřebu těchto výrobků a zcela vyloučit tento den, kdy budete cvičit terapeutické mantry. Před zahájením praxe terapeutické mantra, ústa uctívání a číst přípravné mantry pro čištění řeči.
Nejdůležitější mantra pro čistící řeč se skládá ze sanskrit abecedy (abecední mantra).
Tato mantra čistí čakru hrdla, musí být přečtena před zasedáním léčby sedm nebo dvacet jednou jednou. Chtěl bych vám poradit, abyste si to přečetli pokaždé ráno před začátkem meditace. Předpokládá se, že tato mantra nejen čistí projev, ale také eliminuje důsledky spojené s přijetím určitých druhů potravin. Jediný případ, kdy nefunguje: pokud jedli jazyk zvířat. Slavný učitelka Padampa Sange v jednom z jeho textů potvrzuje, že tato mantra může jasné účinky jíst jakékoli potraviny, s výjimkou jazyka zvířat, a doporučuje se zdržet jíst do potravin.
Když se otevírají okvětní lístky hrdla čakry, objeví se odpovídající schopnosti, a slova mluvená mužem s otevřeným hrdlem čakrou, získávají sílu mantry. Ten, kdo vlastně otevřel hrdlo čakra, již nechá vyslovit zbytečná slova, nebude se mnou mluvit.
Během praxe mantry byste měli vždy sledovat záda být rovný - být ve svislé poloze. Praxe dělat sedící tvář východně. Spuštění praxe, není možné přerušit mantru. Pokud ještě musíte být přerušeni, protože jste se mýlili, tlačili nebo kýchali, musíte se vrátit do hlavy malých a znovu spusťte odpočítávání mantry.
Dalším důležitým varováním: Během praxe mantras je nemožné vyrábět plyny ze střeva. Když plyn vyjde, mantra síla je ztracena. To je způsobeno energií v těle. Existují různé typy tělesné energie, ale v tomto případě mluvíme o dvou: o energii horní části těla a dna těla. Energie spodního tělesa jde dolů a vyjde. Při čtení mantry nebo jiné podobné praxe je rovnováha všech energií důležitá, když je vzduch ztracen ze dna těla, pak je energie směrem dolů narušena, což také vyjde, a v důsledku energie v Horní část těla je také frustrovaná.
Místo k praxi mantra by mělo být klidné, bez zvířat, psů, koček, stejně jako další zdroje hluku a rušení.
Můžete číst mantry třemi různými způsoby: na úrovni těla na úrovni řeči a na úrovni mysli. Ten se spočívá v zaměření na mantru a někdy o vizualizaci. Čtení na úrovni řeči je hlasité vyslovování. Čtení na úrovni těla je používat malé. Je velmi důležité, aby praktici pochopil, jak důležitý je původ mantry. Když mluvím o původu mantry, myslím, že síla mantry je spojena s výkonem přenosu vyzařující ze zdroje. Tato síla pochází z takového zdroje jako Buddha medicíny, který zavedl tuto sílu linie učitelů, a díky nim přes mnoho staletí, které nás dosáhlo. Samotná malá je tedy síla přenosu mantry, pocházející ze zdroje takové moci jako Buddha medicíny.
Mantorovo převod
Převod mantry vyžaduje, aby příjemně poslouchal svůj zvuk. Když posloucháte zvuk vysílané mantry, sluchu sám a zvuková rezonance uvnitř vás tvoří první část přenosu.
MANTRA Buddha medicína:
To je velmi důležitá mantra. Předpokládá se, že existuje osm lékařských Buddhů, ale tato mantra je hlavní. Tato mantra může být přeložena následovně: "Ach, král přírodní medicíny, dejte mi všechny síly týkající se přírodní medicíny." Ve slově, každé ze tří slabik odděleně, stejně jako všechny tři společně mají zvláštní význam. Obecným významem mantry je, že vyjadřuje touhu uzdravit všechny utrpení způsobené onemocněním a problémy.
První tři mantry jsou spojeny se třemi božstva a zbytek mantry je určen pro různé druhy problémů.
První mantra otce tibetské medicíny UUTOKPA.
Druhá mantra - mantra Vojrasattva, čistící buddha, se nazývá Dorje Sampi v Tibetanu. Dostal jsem převod této mantry od mého učitele se stejným názvem, takže to říkám, že není Vejrasattva, ale Dorje zpívám, ale zavolám jí Vajasattvu s vámi.
Třetí mantra - mantra pěti dakin.
Počínaje z 15. století, naše éra, někteří velký učitelé, jako například Padmasambhava, Zongkap, pátý Dalajláma, Sakyap a další nové mantry. Tyto mantry téměř vždy zahrnují tři slabika OM a visel. Začnou s Om A, po kterých mohou jiná slova jít, ale vždy končí slabinou visí. Proto je reálná hodnota mantra uzavřena v těchto třech slabikách.
Všichni lékaři v Tibetu si přečetli mantru otce tibetské medicíny. Předpokládá se, že má sílu a může dát lékaře pochopení přirozeného léku a rozvíjet jeho plnou údržbu z hlediska léčby onemocnění. Mnoho lékařů mělo vizi Buddhy medicíny, který jim nařídil číst mantru otce tibetské medicíny, protože má větší sílu přímo ošetřit nemoci než mantra buddhy medicíny. Všechny vize byly dány Radě, aby tuto mantru používali proti infekcím a infekčním onemocněním. Použití tibetské medicíny otcovské mantra tibetské medicíny v léčivých účelech, nejprve je třeba udělat osobní ústup. Mělo by trvat alespoň jeden týden. To znamená, že během týdne děláte každý den čtyři praxe, během kterých si přečetli mantru: jeden a půl hodiny brzy ráno, pak jeden a půl hodiny po snídani, pak den a večer. Během ústupu nemůžete jíst uzené maso, cibule, česnek, neměli byste pít alkohol. Po celou dobu musíte být v tichu a ne mluvit bez potřeby.
Chcete-li použít tuto mantru jako ochranu proti onemocněním, řekněme, pro sebe, to je dost na čtení ještě jeden kruh (108 krát). Já sám jsem udělal osobní ústup pro tuto praxi a našel její sílu na svých vlastních zkušenostech: Na konci druhého dne jsem cítil vnitřní a vnější ticho. Třetí den už necítím potřebu jíst. Již čtvrtého dne jsem nechtěl spát, ale necítil jsem únavu a dokonce mě požádal, abych usnul po skončení ústupu! Moje mysl byla velmi jasná, a nevšiml jsem si dech, zdálo se, že to zastavilo. Měl jsem čisté zkušenosti s jednotou vnitřního a vnějšího, bez jakékoli separace, jako kdyby všechno bylo samo ... tyto zkušenosti byly velmi pozitivní, protože jsem nechtěl jíst ani spát, necítil jsem únavu a nejdůležitější Cítil jsem svou jednotu z celého vesmíru. Mantra se narodila v hlavě, v jeho hlasu v těle a znělo venku. Po skončení ústupu jsem byl schopen usnout a spal po mnoho hodin.
Obvykle, mantry každý den přečetli asi půl hodiny. Během mého ústupu se mi zdálo, že čas čtení mantra se táhne: Četl jsem mantru dva a půl hodiny, ale byl jsem si jistý, že prošel jen půl hodiny! Je-li dosaženo stavu vnitřního tichu, pak se pocit nastane spontánně, že již není nutné ovládat nebo oslavit proud. Tak jsem si uvědomil, že pro pochopení mantry je nejen intelektuální znalosti, i když je vždy užitečné, ale je nutné praktikovat poměrně hodně pochopit, jak to funguje.
Když řekneme, nevěnují pozornost dýchání, to se stane bez povšimnutí a přirozeně. Podobně děláme při čtení mantry.
První mantra:
Tato mantra jde od slavného doktora 12 století, jehož jméno je Jutok Yonten Gorabo. Tvrdil, že by bylo užitečné a účinné při léčbě nemocí neznámých ve své době, ale které se objeví později než století. Tato mantra tibetské lékaři používají v praxi guru jóga.
Druhá mantra Vajrasattvy. Existují dvě možnosti pro tuto mantru - jeden z nich je dlouhá sto slabik, druhá je kratší, ale mají jednu funkci - očistit. MANTRA obsahuje různá slova: na indické tradici zní jako: ....
Ale musíme použít možnost tibetské výslovnosti, protože mantra musí být převedena ve formě, ve které obdržel, a já jsem to dostal do tibetské verze a dávám vám to, a musíte ho použít.
Tato mantra je zvláště užitečná při léčbě zvířat, jako jsou kočky a psy. Čtete mantru v blízkosti je, aby slyšeli zvuk mantry. Svým zvukem této mantry můžete pomoci zvířatům snášet utrpení. Tento mantru wajrasattva může být také číst a lidé, kteří jsou v komatu nebo na smrt.
Třetí mantra: Jedná se o mantru pěti Dakin, každá slabika představuje samostatnou rodinu Dakini. To je velmi důležitá mantra pro léčbu. Existuje jedna tibetská lékařská léčba, která je založena na téměř výhradně na této mantře. MANTRA představuje ženskou energii, takže během vyslání získáte moc a potenciál ženské energie. Známky úspěchu v této praxi se mohou projevit ve snech, ve kterých umýváte, vidíte jasné květy nebo mladé dívky.
Tyto mantry jdou z osvícených bytostí. Pro přípravu na léčbu, musíte si přečíst jeden z těchto mantry nejméně sto tisíckrát. To se děje nejen se naučit, jak vyslovit mantru, ale především, aby získal příslušné schopnosti.
Jako základní každodenní praxe musíte vybrat jeden z těchto čtyř mantras: buď mantra Buddhy medicíny, nebo otec tibetské medicíny, nebo Dorje Sampie, nebo pět Dakin, a je nutné kdykoliv číst ještě jeden kruh dne. Muž je lepší vybrat mantru pěti Dakin koupit její sílu a akci. Ženy si mohou vybrat jeden z zbytku mantry.
Při léčbě mantry určené pro konkrétní onemocnění musíte nejprve přečíst předběžnou mantru, kterou jste si vybrali. Četli jste její jedno kolo, a pak můžete okamžitě jít na mantru určenou pro tuto léčbu. Pokud není zadán počet opakování, měli byste si přečíst mantra 108 krát.
Pokud čtete léčivou mantru v přítomnosti pacienta, pak lékařské mantra vyslovuje hlasitě a přípravu spojené s vaší osobní praxí číst mentálně. Ale v případech, kdy pacient nevěří v léčbu mantry, oba mantry čtou duševně. V případě potřeby terapeutické mantra může být přenášena pacientovi. Ale i když pacient, který slyšel mantru, bude i nadále používat sám, pak nic strašného.
Pokud jde o vizualizace, doprovázející čtení mantry, pak se obvykle používají pouze v mantře Buddhy medicíny a v ostatních třech zmíněných mistrů. V ostatních případech, na které budou projednány, nejsou vyžadovány žádné speciální vizualizace.
Čtvrtá mantra. Používá se k léčbě mnoha onemocnění, fyzické i duševní. Je vyslovována 108 krát.
Pátá mantra. Používá se se všemi poruchami r'lung nebo vítr. Jak již bylo zmíněno, R'Lung je jeden ze tří života začal v tibetské medicíně, koncept může být přeložen jako "větrná energie nebo vzduch". S jeho porušením může být problémy spojené s důvodem: úzkost, nervozita, úzkost, nespavost, rozptýlená bolest. Tato mantra je číst 108 krát, a pak můžete nalít na olej, který se používá pro masáž.
Šest mantra. Používá se v problémech s žlučem. Bile je metabolický teplo našeho těla. Proto se mantra používá v případech spojených s různými typy zánětu, poruch trávení,
nemoci jater a žlučníku a všech ostatních poruch spojených s teplem těla. Tato mantra je číst 61 krát. Pak vyhodí na list papíru a ventilují tělo pacienta. Tato mantra působí přes pohyb vzduchu. Namísto listu papíru s ještě větším efektem můžete použít páv peří.
Sedmá mantra. Aplikovány, když problémy s hlenem. Mucus je spojen se zemí a vodou, proto jeho poruchy jsou spojeny se závažností v končetinách a kloubech, s artrózou, nemocí močových a zažívacích systémů těla. Nejčastěji se tato mantra používá k léčbě celého lymfatického systému, to znamená pro všechny problémy vody a půdy. Čtení 108 krát. Předtím se vaří vodu, a poté, co si trochu ochladí, jeden kruh mantry je čten, pak fouká na vodu a dát pít pacientovi. Pokud připravujeme vodu s mantry pro jiné lidi, pak se vařená voda nalije do láhve, přečtěte si mantru, vyhodit do láhve a vysílat pacientovi. V Tibetu se taková voda nazývá "plášť voda". Docela často, v blízkosti domovů učitelů, můžete vidět celou baterii lahví na pitné vody, které lidé přinášejí naději, že učitel naplní svou mantru energii. Někteří lidé stačí, aby si přečetli Buddhovnou mantru Buddhy nebo otce tibetského léku a nalijte do bolesti těla, aby se pacient okamžitě obnovil. Samozřejmě, že síla mantra sama pracuje spolu s velkými schopnostmi těchto yoginů.
Osmá mantra. Pomáhá s trávicími problémy a proti otravě potravin. Ona je číst 7 krát a pak foukání jídla, která bude jíst.
Devět mantra. Pomáhá s takovými neuralgickými poruchami jako radiculitidy, ale ne s duševními poruchami. Mantra číst 108krát, foukání na kusu másla a aplikuje se na umístění bolesti (sezamový olej).
Desátá mantra. Usnadňuje porod. Čtení 108 krát. Pak vyhodí na krychle oleje a rozdělují se do tří částí: jedna část je položena na malbu člověka v práci na čakře v oblasti Springs, jinak do dolní části páteře, přesněji na bederní oddělení a třetí část ropy je dovoleno polykat Guinea, ale tak, aby se nedotkla jejích zubů.
Pokud máte pochybnosti o účinnosti léčby mantry, pak mantra nebude jednat. Je nutné kultivovat hlubokou víru účinností tohoto způsobu léčby. Je velmi důležité pochopit, že pokud se člověk obrací k léčitele, který léčí mantry, a věří ve své schopnosti, již vytváří základ pro sebeobranu samostatně skutečností, že kontaktování takového léčitele.
Učitel, který mi dal transfer léčby přes mantru, byl bratr - velký mistr této metody. Jakmile nebyl dobrý praxe, ale postupně mu víra umožnila stát se velmi silným léčitelem. Jednoho dne mi bratr mého učitele pomohl chlapci, který aplikoval rituál s touto mantrou. Jaké bylo úžasné příbuzné, když objevili novorozenec na vrcholu novorozence, který mistr na hlavu ženy v práci. A pokaždé, když tento učitel pomohl během porodu, dítě bylo nalezeno na malbě dítěte, což, při provádění rituálu, položil hlavu své matky. Jak vidíte, možnosti mantry jsou neomezené!
Jedenáctá mantra. Používá se pro zlomeniny kostí. Musí být přečteno asi tisíckrát a pak vyfoukněte vzduch nasyceným výkonem mantry, do oblasti zlomeniny. To je velmi důležitá mantra, a ten, kdo vnímal její sílu, může zlomit kámen, a pak bojovat dva kousky rozbitého kamene, čtení mantry a foukání na kámen. V historii tibetské medicíny bylo mnoho lékařů, kteří tuto mantru používali a úspěšně léčených zlomenin kostí.
Dvanáctá mantra. Mantra od insomnia. Je nutné vizualizovat zářící černý bod mezi obočím a velmi pomalu přečtěte tuto mantru tak dlouho, dokud nebudete klesat. Mantra spojená s vizualizací se stává velmi efektivní a já sám zažil její prospěšný efekt.
Třináctá mantra. Používá se pro krvácení a ztrátu krve. Pokud používáte mantru pro sebe, musí být číst sedmkrát, pak nalijte palec a připojte ji k rány, aby ji zavřete. Tato metoda může být aplikována na léčbu jiných lidí. Kromě toho je to velmi užitečný způsob, jak pomoci s gynekologickými poruchami, například s dlouhou menstruací. V tomto případě by žena měla přečíst mantru, nalít na plnou sklenici vody a pít ji. V textu původního zdroje je řečeno, že tato mantra nemůže být mnohokrát vyslovována, protože krev může z něj zahustit.
Čtrnáctá mantra. Zastaví průjmu. Pokud pro sebe použiješ mantru, přečtěte si to tisíckrát. Pokud pro ostatní, pak po přečtení mantry, tisíckrát je třeba zvednout na sklenici vody a dát pít pacientovi.
Patnáctá mantra. Pomáhá s bolestí břicha. Pokud ji použijete pro sebe, přečtete 108krát. Pokud chcete pomoci jinému, pak přečtěte 108krát, vyhodit do sklenice vodou a dát pít pacientovi. Je zde jiný způsob: "vyhodit" mantru na dlani a dát ji na břicho pacienta.
Šestnáctá mantra. Tato mantra se používá s teplem a vysokými teplotami. Musíte si to přečíst 108krát, nalijte do sklenice se studenou vodou a pít. Kromě této mantry můžete jednoduše vyslovovat zvuk ha a představovat, že pára jde z úst.
Sedmnáctá mantra. Jedná se o mantru pro léčbu plic nebo v nich nadměrné teplo. Pokud ji použijete pro sebe, stačí číst 108 krát. Pokud pomáháte ostatním, pak po přečtení mantra 108 krát, nalijte dlaň a umístěte jeden z nich na hrudi a druhý na pacienta zpět. Poté připojte dlaně na stranách těla doprava a ponechte na stejné úrovni - tak, aby byl kříž vytvořen.
Osmnáctý mantra. Používá se v srdečním onemocněním a plicích, stejně jako symptomy gastritidy, se zvýšenou kyselostí žaludku nebo pálení žáhy. Tato mantra není vyslovována, ale píšou na list papíru nebo listu dřeva, který se aplikuje na hrudník nebo plochu žaludku. List je umístěn na tělo, na kterém je napsána mantra.
Devatenáctá mantra. Mantra z chřipky. Poté, co si to přečetli mnohokrát, musíte se vejdit do nosu následovně: Sklopte dlaň kartáče, přiveďte
Ústa a pomalu vydechovat tak, že vzduch, tlačí od složených dlaní, se vrátil k nosu. Pokud člověk nestačí, pak se mantra opakuje tak dlouho, dokud nefunguje.
Dvacátá mantra. Mantra z zánětu. Mantra musí být číst 108krát a nalít do zánětlivé oblasti.
Dvacet první mantry. Používané v mozkových problémech. Je číst 300 krát. Pokud pro sebe použijete mantru, je to dost. Pokud pro pomoc ostatních, pak po 300 opakování, skok na dlani dlaně a dát je na hlavu pacienta tak, aby vytvořili dva kolmo k protínající se ve středu energetické linie.
Dvacet druhá mantra. Mantra z bolesti hlavy. Ona je čtena jedním kruhem.
Dvacet třetí mantra. Pomáhá s očními chorobami. Mantra musí být číst 108krát, nalít do vody a opláchněte s touto vodou. Existuje další cesta - nalít do chleba zvlhčeného ve vodě a připojit ho k očím.
Dvacet čtyři mantra. Používané s hluchotou a dalšími problémy sluchu. Pokud použijete mantru pro sebe, přečtěte si ji 108 krát, foukání na dlani a připojit je k uším. Pokud chcete pomoci druhému, pověsit na ruce, připojte jednu dlaň k uchu pacienta a představte si, že z jiného ucha jde černý kouř. Pak opakujte s druhým uchem. Tato metoda může být aplikována na sebe.
Dvacet pátá mantra. Mantra z zubní bolesti. Opakuje se 108krát, pak fouká na špetku soli a aplikuje se na nemocný zub. Říká se, že sůl obecně pomáhá od zubní bolesti. Ale to není případ, jedna sůl nemůže zastavit zubní bolest. Nějak jsem také experimentoval se solí na jednom z mých přátel, jejichž zuby bolí: Poradil jsem mu, aby aplikoval trochu soli. Udělal to několik dní, ale bolest nezmizela. Pak spolu se solí jsem aplikoval mantru a po prvním použití, bolest zcela zastavila.
Dvacet šestá mantra. Mantra z vysokého krevního tlaku a hypertenze. Používá se zvláštním způsobem. Pro to je nutná železná tyčinka nebo kus železa, z nichž polovina je zkažena na teplo horkého. Pak si přečetli mantru, vezměte tyč pro studený konec a vyhodí na horký konec, po kterém je železo ponořeno do vodní nádoby. Pacient pokrývá hlavu ručníkem a vdechuje páry, které vyčnívá, když je horké železo ponořeno do vody.
Tato mantra odkazuje na vypouštění zvláštního. Například, pokud je to "vyhodit" na horkém kovu a po odpovídajících kouzlech, aby ji připojilo k jazyku, nebude hoření. Protože tato metoda má doslovný název "Lizanny, nebo dotek, horký kov". Tam jsou jógy, které mohou tuto mantru ovládat tímto způsobem. Někteří lidé si myslí, že lízání horkého kovu je nějaký magie, ale ve skutečnosti způsob závisí pouze na čtení mantry. Jsem obeznámen s jedním čínským mnichem, který vlastní tuto metodu. Osobně věřím v tuto mantru. Pokud si však nejste jisti, že jste vyvinuli své schopnosti úplně, je lepší nechat svůj jazyk.
Dvacet sedmá mantra. Pomáhá od poruch srdce, jako je například depresivní a nervové poruchy.
Dvacet osmá mantry. Pomáhá s dysfunkcí ledvin. Mantra je číst 108krát a fouká do dvou kulatých oblázků řeky, které pak potřebují rychle ohřívat a činí ho teplo do pole obou ledvin. Tyto kameny by měly být o něco větší než samotné ledviny, ale můžete použít menší oblázky, jen abychom uzavřeli celou oblast ledvin dohromady.
Dvacet devátá mantra. Používá se v onemocněních tenkého střeva. Mantra přečetla 1000krát, foukání do sklenice vody a dát si drink.
Třicátá mantra. Světla, eliminuje zácpu a pomáhá s obtížnou močením. Je čten na vodě, která je smáčena nahoře nebo oblast levé ledviny.
(Když se zácpa může být skleněná ve směru hodinových ručiček, s obtížností močení proti směru hodinových ručiček).
Třicet první mantra. Mantra z ledvinových kamenů, velmi silná a účinná, díky ní, mnoho pacientů se podařilo vyhnout se chirurgickým operacím. Mantra je mnohokrát přečetla, pak fouká na vodu a dát si drink. Pokud byly ledvinové kameny malé a ne těžké, pak s častými močení budou rychle vyjít ven. Větší a tvrdé kameny se otočí do písku, které pak zhasne s močí. Znal jsem jednoho starého lékaře - teď zemřel, - kdo kdysi měl kameny v rušné bublině, a podařilo se jim to rozpustit s touto mantrou.
Třicetrozměrná mantra. Mantra od popálenin. Čtení 108 krát, foukání buď na léčivé masti, která se aplikuje na postižené místo.
Třicet třetího mantry. Z bradavic. Mantra je čtena, fouká na vodě, která se aplikuje na bradavici nebo na něj vyhodí. Je velmi důležité vzít to později, že umístí omítku, aby se eliminoval přístup k životnímu prostředí.
Třicet čtvrtletí mantry. Normalizuje práci štítné žlázy. Přečtěte si 108krát, foukání na vodě a pití.
Třicet pátá mantra. Mantra z artritidy. Čtení 3000 krát, fouká na velké množství vody, který se pak nalil.
Třicet šestý a třicet sedmý mantry se používají společně pro ochranu těhotenství. První je čten 1000krát v prvním dni menstruace a vyfukovat na vodě, která řídí až do konce menstruace.
Druhá mantra se používá pouze ten den, kdy je menstruace skončena, přečtěte si 1000 krát, foukání na vodu a opilec ráno.
Třicet osmá mantry. Pomáhá zastavit noční dětské pláče. MANTRA Čtěte 108 krát. Můžete také psát s tibetskými písmeny a dát blízko dítěte.
Třicet devátá mantra. Stoupá sexuální energii a vášeň. Mantra číst 100 nebo 1000krát, foukání na kusu cukru, rozpuštěný ve vodě a pije teplo.
Mantra. Pomáhá relaxovat při depresi, nervozitě a alarmu. Čtení 108krát, při pohledu do prostoru před nimi.
Existují mantry, které pomáhají s různými chorobami. Citovaná mantra je definována jako mantra ze sto onemocnění. Tibeťané nazývají jí netopýr Shima, která je přeložena jako "mantra ze čtyř sázek".
Tato mantra musí být čtena v jedné noci 6000 nebo 10 000 krát. Praxe začíná při západu slunce a skončit při východu slunce. Musí to být provedeno v jedné noci, na jednom místě, a ne přerušit žádný důvod, jinak budou muset každý začít jako první. Po jedné noci této praxe může mantra aplikovat z jakékoli nemoci. Nejlepší čas Pro praxi se jedná o noci zatmění měsíců.
Když jsem to udělal, mám velmi silnou zkušenost. Cítil jsem celé tělo s mocí mantry: první rty ztratily citlivost, pak se mi zdálo, že jsem neměl žádné rty vůbec, pak moje hlava byla zmizela a tak dále moje hlava. Zkušenosti byly poměrně silné, a myslím, že pokud taky uděláte tuto praxi, získáte podobné zkušenosti a pochopíte sílu mantry.
MANTRA BAT SHIMA lze aplikovat s jakýmikoli problémy. Poté, co jste udělali praxi, můžete ji použít, jak se vám líbí: úder na prsty s masáží, vodou pro příjem, na léčivé bylinky a dokonce i na západních lécích, pokud je vezmete a s nimi
neodstraňujte ani skořápku. Tato mantra se používá bez jakékoli vizualizace.
Další mantra ze sto onemocnění. To se nazývá mantra pěti slabik.
Nejprve je třeba přečíst 50000 krát bez přestávky. Poté, když je třeba použít mantru, je číst 1000 krát. Pokud to nefunguje, musíte si to přečíst 10 000 krát a pak psát v knihách, určitě bude určitě. Mantra je velmi účinná s vnějším podrážděním, s revmatickou bolestí, Ishiasem, radiculitidou, kožními onemocněním, onemocněním kloubů, surunculaes, ran, zánět hrdla, ostré bolesti v břišní dutině a tak dále.
V různých tibetských textech, které odkazují na léčbu mantry, je zmíněno asi tisíc různých mantrů. Pokud jde o použití mantras, musíte si pamatovat, že pokud někdo učí mantru jiné osoby, pak v okamžiku, kdy to říká, další osoba dostane svůj převod a od tohoto okamžiku ji může přečíst. Pokud chcete použít všechny mantry a stát jezero, pak musíte plně rozvíjet své schopnosti. V případě speciálních mantras, pokud léčitel vyslovuje jeden z nich, aby vyléčil pacienta, a pak to poslední bude několikrát přečíst, bude určitě získat nějaký druh přínosů.
Poznámka: Chcete-li získat text mantry, měli byste dostat převod z učitele.
Při léčbě mantry vizualizace získají zvláštní význam, protože v té době se mysl podílí na práci na úrovni jemných energií. Zvláště působí na úrovni větru (R'Lung), což zase řídí pohyb jiných typů energie. Vizualizace zahrnuje použití vícebarevných paprsků a tvarů. To je široce používáno v mnoha praktikách tibetského buddhismu na fázi narození božstva, takže prostřednictvím použití vícebarevných paprsků k rozpoznání čisté části mysli a prvků a zároveň transformovat všechno je nečisté zabraňuje jejich projevu. Prostřednictvím transformace nečistého vidění do čisté, stejně jako prostřednictvím procesu purifikace, můžeme dosáhnout velkých výsledků v léčbě.
Obvykle u chronických onemocněních, především se vyskytuje nerovnováha tenkých energií. Proto pracují s vizualizací, můžete obnovit rovnováhu rozrušených energií nebo ještě lépe, zabránit vzniku této nerovnováhy. Kromě toho vizualizace posiluje mysl, která má na tahu zásadní význam při léčivých praxi a v prevenci onemocnění. Vývoj pevnosti mysli vede k rovnovážnému fyzickému tělu. Díky koncentraci může vizualizace pomoci americkými i dalšími lidmi. Například někdo je přičítán z bolesti břicha. Pak si dokážete představit otvor v žaludku, ze kterého poškozená krev teče a absorbuje do země. Ten, kdo vyvinul schopnost vizualizovat jemnou energii a práci s nimi, je schopen léčit a obnovit rovnovážné energie.
Vizualizace jsou také různé - a metody. Například s očními onemocněními mohou být v každém oku reprezentovány čtyři malé otvory, z nichž temná krev teče nebo jde černý kouř, který absorbuje do země. Moje známá čínská žena, která zvyklá k neustále nosil velmi silné brýle, aplikovala tuto metodu po celý rok a zlepšila jeho vidění tolik, že nyní nepotřebuje žádné body. Výsledky, které lze dosáhnout praktikováním přirozeně závisí na našem těle, stejně jako z úmyslu a vytrvalosti, s nimiž jsme věneni této praxi. Pokud máte silnou vůli a aspiraci, tyto metody určitě přinese ovoce.
V praxi léčby mantras existuje mnoho mantry, které jsou aplikovány bez vizualizací. Nejdřív je však lepší spoléhat se na vizualizaci, která pomáhá zaměřit se na provedenou praxi. V tibetském buddhismu je věřil, že pokud, když dosažení jakéhokoli cíle kombinovat současně látky (byliny, minerály a další), mantry a meditace nebo vizualizace, je taková moc získána, což se nazývá "pro zresky všech vysvětlení" Tibetský.
Ochranné a hojivé symboly
V textech léčby mantry existují zvláštní znaky, které sami jsou metody léčby speciálních poruch. Například, pokud je grafický obraz některých mantry aplikován přímo do nemocné části těla, pak to může pomoci s některými onemocněním ischiatického nervu. Symbol s obrysy svastiky, na kterých jsou napsány některé slabiky, aplikované na čelisti, když zubní bolest. Obraz je vždy superponován na tělo s obrázkem.
Různé obrazy ryb, na kterých jsou mantry psány, se používají k ochraně před ženskými onemocněními, zejména ty, které ovlivňují spodní část těla a reprodukčních orgánů. Pokud je žena těhotná, ochrana se také šíří na ovoce. Ochranné ryby také přispívají k hnojení, když má žena potíže s tím, a pak jí pomůže snášet dítě a chránit před potratem. Tento symbol může být uložen v posteli nebo nosit na těle. Pokud jsou ryby noseny na těle, je lepší je uložit do pole dolního břicha a zajistit, aby se symbol nachází v těle.
Symbol s obrazem plavidla, na kterém jsou psány slabiky, se používá k ochraně před různými onemocněním. Tento ochranný obraz může být visel v jakékoli části domu jako obraz, ale je lepší nosit na sobě v kontaktu s tělem obrázku na sebe.
Samotná skutečnost, že vidění takového snímku je přenos nebo povolení k použití jako ochranný nástroj.
Závěrečné slovo
Mantry pro léčbu jsou čteny tichým hlasem. Pokud učitel přečte mantru, čímž je přenášet. Čtení mantry v knize a text nemůže nahradit jejich přenos, který nastane při poslechu jejich zvuku. V tu chvíli, když jste slyšeli mantru, a jeho převod nastane. Na prvních deset mistrech z tohoto seznamu musí být seznam přímo převeden z učitele, zbytek lze použít po naslouchání jejich zvuku v audio nahrávkách.
Čtení těchto mantras má hlubší bod, protože přispívá k otevření hrdla čakry. Během praxe mantry je nutné cítit jeho sílu, pak se začne hromadit.
Vaše schopnosti léčit nemoci musí být věnovány všem, kteří nemocní, trpí a mají zdravotní problémy. Takže vaše schopnosti, síla mantry a růžence bude podporována a dokonce zesílit. Nemá to za to mluvit o praxi správně a vlevo a diskutovat s těmi, kteří nepatří do stejné přenosové linie, protože pak je síla mantry rozptýlena.
Tato kniha uvádí stručný úvod do léčby mantry, vznike původ této metody. Seznámili jste se s působením mantry, rituálních objektů, drahých kamenů a krystalů, se dozvěděl o tom, jak se mantry působí zvukem, jak používat vizualizaci. To je nezbytná základna pro použití metod léčby mantra založených na těchto technikách.
