આંતરિક માટે આધુનિક શિલ્પો. આંતરિક માં શિલ્પ - પ્લેસમેન્ટ ની ખ્યાલ. કલા પદાર્થ માટે રૂમ

પુરાતત્વવિદો પ્રાચીન સંસ્કારોની પુનઃરચના કરે છે, ટ્રેસ પ્રોસેસિંગ માટે શિલ્પનું સંશોધન કરે છે. પથ્થર, જોકે, એક જ પથ્થર નથી: વર્કશોપમાં ક્લાસિકલ પુરાતત્વવિદ્યાના વિદ્યાર્થીઓ તેમના હાથમાં આ અનુભવે છે. પથ્થર પર છીછરા અને ચિસેલ્સ પર છીણી હેમર્સ. દસ યુવાન સ્ત્રીઓ અને પુરુષો ખૂબ સાંદ્ર છે. તેમાંના કોઈ એક શબ્દ કહે છે.

તે બધા તેમના કામ સાથે વ્યસ્ત છે. બે દિવસ માટે, શાસ્ત્રીય પુરાતત્વવિદ્યાના વિદ્યાર્થીઓ પથ્થર ખડક પર ટૂલ્સ સાથે કામ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે જે પ્રાચીન સમયથી બદલાતા નથી: હેમર અને છીણી સાથે. લાકડાની અને પથ્થરની શિલ્પના સ્ટુડિયોની સામેના આંગણામાં હેરોલ્ડ સ્કેરર એક ખોદકામ જેવું લાગે છે: મોટા પેવેલિયન સંશોધનકારોના મનને સૂર્ય અને વરસાદથી રક્ષણ આપે છે. દરેક સ્ટ્રોક પર, નાના પથ્થરની છાવણી ભાંગી પડી હતી, જે હવાથી અવિચારી ઉડતી હતી.

એક યુવાન સ્ત્રી પાસેથી સાધન લઈને, સ્હેરેર કહે છે, તમારે આયર્નને કામ કરવાની પરવાનગી આપવી જોઈએ. ઘણા વર્ષોથી, તે જાણે છે કે પથ્થર કામ કરતી વખતે શું મહત્વનું છે. તે પોતાની આંગળીઓ વચ્ચે છીણીને મુક્તપણે પકડી રાખે છે અને હથિયાર સાથે અથડામણ કરે છે. "તમે જોશો કે એક પથ્થર કાઢવો કેટલો સરળ છે?"

ઉત્તમ નમૂનાના ટૂલ: પોઇન્ટેડ ચીઝલ, દાંત અને ફ્લેટ આયર્ન

એક યુવાન સ્ત્રી હાંસી ઉડાવે છે અને તેઓ જે શીખ્યા છે તે સમજવા પ્રયત્ન કરે છે. ગંદા ચહેરા અને પેન્ટ પથ્થરની ધૂળથી સફેદ હોય છે. એવું લાગે છે કે તે તેમને બગડે નહીં. તેણીનું ધ્યાન ફક્ત તે જ રેતીના પથ્થર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જે તેણી કામ કરે છે. તેમના દરેક હાર સાથે, તે વધુ સુરક્ષિત બને છે. તેમની પ્રારંભિક પ્રતિબંધ ખલેલ પહોંચાડે છે, અને પથ્થરનો દરેક ભાગ આકૃતિની વધુ સંખ્યા આપે છે જે જોસેફાઈન પથ્થરમાંથી બહાર નીકળવા માંગે છે: તેણીએ સાયક્લેડીક મૂર્તિ બની જવી જોઈએ. ક્લાસિકલ પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રના તેમના અભ્યાસમાં, તેણે પહેલેથી જ ઘણું શીખ્યા છે.

લગભગ 50 સેન્ટિમીટર મૂર્તિઓ અગ્રભૂમિમાં સારી રીતે ઓળખાય છે: સપાટ માથું, જેમાંથી ફક્ત એક નાકિત નાક જતું રહે છે. બાઇક ખૂબ કોણીય છે. જો કે, ભૂલો ઘણી વાર વિગતવાર મળી આવે છે. પ્રાચીન સમયમાં પથ્થરની પ્રક્રિયા કરવા માટે વપરાતા તમામ સાધનો. ડો. તેઓ વુર્ઝબર્ગ યુનિવર્સિટીના શાસ્ત્રીય પુરાતત્ત્વ વિભાગના વિભાગના શિક્ષક અને સેમિનારના આયોજક તરીકે સંગ્રહાલયમાંની વસ્તુઓ પર પ્રક્રિયા કરવાનો સંકેત આપે છે.

આ ટ્રેસ છે મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓ   તે સમયે કામ કેવી રીતે કરવામાં આવ્યું તે સમજવું. તે એક વર્કશોપ કેમ આપવા માંગતો હતો? "સૈદ્ધાંતિક કલા વિચારણાઓ વારંવાર કાંકરેટ હસ્તકલાના સંદર્ભમાં પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રીઓને અવરોધે છે." લીટમીર કહે છે, બે દિવસો માટે, વિદ્યાર્થીઓ ચોક્કસપણે આદર્શ મેસન નહીં હોય. વર્કશોપમાં, તે તેમને મૂર્તિ અથવા કૉલમ પાછળના કામના ભારને એક વિચાર આપવા માગતા હતા અને ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ ટ્રેક્સના દેખાવને તીક્ષ્ણ બનાવતા હતા.

હેરલ્ડ સ્કેરર સાથે, તેણે ફક્ત યોગ્ય ઇંટલિઅર મેળવ્યો. તેથી જ તે સમયે અભ્યાસ કરવા અને તાલીમ આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. તે સમયે, તેમણે યુનિવર્સિટી સેમિનારમાં વધુ વ્યવહારુ સંદર્ભ પસંદ કર્યું હોત. આ કારણોસર, તેઓ ખાસ કરીને આ સેમિનારના આચરણ વિશે ચિંતિત છે. બંને પ્રશિક્ષકો પત્થરો બ્લોક્સના કારણોથી સારી રીતે પરિચિત છે. હેરલ્ડ સ્કેરર સમજાવે છે કે આ પહેલા સામાન્ય છે. "તમે હજુ પણ ખૂબ કામ કરે છે."

કેટલાક કારણોસર, છીણી વ્યવહારીક પથ્થર પર ભટકતો રહે છે. જોસેફાઈન કહે છે, "તે સમયે કલાકારોએ શું કર્યું તે અવિશ્વસનીય છે." ટૂંકા વિરામ પછી, તેણી ચાલુ રહે છે. લેયર દ્વારા લેયર, તેણી બૅન્ડસ્ટોન પહેરે છે. તેના સાથી વિદ્યાર્થીઓમાંથી એક તેની મૂર્તિના માથા પરથી પહેલેથી જ પડી ગયો છે. જોનાસ ઝ્વિફેલ કહે છે, "મને ખબર નથી કે આ કેવી રીતે થયું છે." તેમણે ખરેખર બીજા સ્થાને મૂર્તિપૂજા કરી હતી. "પરંતુ કદાચ ખૂબ જ ચુસ્ત."

વ્યક્તિગત કાર્ય ઉપરાંત, લીટમેઇર અને સ્કેરેર સંયુક્ત પ્રોજેક્ટ પણ માનતા હતા: વિદ્યાર્થીઓએ મોટા પથ્થર સ્લેબ પર પત્ર લખવો જોઇએ. બધા અક્ષરો, "Scherer જણાવ્યું હતું. અંતે, "પુરાતત્ત્વશાસ્ત્ર" શબ્દ પ્રસિદ્ધ રોમન સ્મારક કેપિટલિસમાં વાંચવામાં આવશે, જે હજી પણ દરેક પ્રકારના ગ્રાફિક ડિઝાઇનરના મૂળભૂત જ્ઞાનનો સંદર્ભ આપે છે.

તેઓ તેમના પેન અને શાહી દોરે છે અને તેમને ટ્રેસિંગ પેપર સાથે પથ્થર પર સ્થાનાંતરિત કરે છે. ઇવા રૂહતી કહે છે, "તમારે સ્વચ્છ મધ્યમ કિનારી બનાવવા માટે ચીઝલ મૂકવી પડશે." તેના અનુસાર, તમારે સામગ્રી અને સાધનને અનુભવું જોઈએ. સહભાગીઓ તેમના શિલ્પો સાથે તૈયાર છે? કદાચ નથી. પરંતુ તે બિંદુ નથી, લિથમીર કહે છે. મને ખાતરી છે કે વિદ્યાર્થીઓને ફક્ત "પથ્થર" સામગ્રી વિશે જ નહીં, પરંતુ તેની પ્રક્રિયા સાથે સંકળાયેલા પ્રયાસો વિશે પણ ખ્યાલ આવશે. હવે તમે સંપૂર્ણ રીતે શિલ્પને જોશો, તેમજ તીક્ષ્ણ દેખાવવાળા એન્ટિક સપાટી પરનાં ટૂલના ચિહ્નો પણ જોશો.

આ ઘટનાનો હેતુ હતો. કલા હાથ જીવે છે. ફક્ત વ્યક્તિ માટે હાથ, સાધન, અભિવ્યક્તિનો ઉપાય, અથવા ફક્ત એક સૂક્ષ્મ અંગ તરીકે મહત્વપૂર્ણ છે, તેથી તે હંમેશાં કલાકારોની થીમ રહી છે. ગુફા ચિત્રોમાં હાથના દૃષ્ટાંતો બતાવે છે જે આપણા પૂર્વજોએ તેમના હાથને આભારી છે તે મહત્વપૂર્ણ મહત્વ દર્શાવે છે. અલબત્ત, હજાર હાથ વિના દરરોજ અથવા રજા નહીં. પરંતુ માઇકલ એન્જેલો, ડ્યુરર, પિકાસો અથવા ડાલી જેવા કલાકારોએ તેમના હાથને એટલી તીવ્રતાથી સમર્પિત કરવા શું કર્યું? એક તરફ, કદાચ ધાર્મિક પૃષ્ઠભૂમિ - પ્રાર્થના માટે હાથ ભરાયેલા - બીજી તરફ, એક જટિલ રચનાત્મક રજૂઆતની પડકાર, તેમજ તેમની પોતાની કલાત્મક શક્યતાઓનું પ્રતિબિંબ.

હેતુ માટે ઘણા અભિગમ છે. જૂન મહિનાની શિલ્પ. મેસન અને પેઇન્ટર સબિના હાર્બર્ટે હાથ અને હથિયાર સાથે તેમના હાથ અટકી, અને પછી તેમને કાપી નાખ્યાં. વર્ણનાત્મક પાત્ર સાથે હાથ વાંચવામાં સમર્થ થવા માટે કલાકારનો ઇરાદો હતો, અને વાસ્તવિકતાની ચોક્કસ પ્રતિબિંબ નહીં. "આ અવગણના, વિરામચિહ્ન, એકાગ્રતા અને એકાગ્રતાની સ્વતંત્રતાને લીધે છે," હાર્બોર્ટ તેમના અમલીકરણનું વર્ણન કરે છે. પથ્થરનાં હાથ હવે આપણને શું કહે છે? કલાકાર માટે, તેઓ એક સંતુલિત આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધની હિમાયત કરે છે. તેઓ ન તો માદા અને નર છે, આ વ્યાખ્યા કામ માટે અસંગત છે. બંને હાથની સચિત્ર નિકટતામાં, વર્ટિકલ એક શક્તિશાળી મુદ્રા બતાવે છે, જે ટોચ પર હળવા થાય છે.

તે જ સમયે, તેણી પોતાની સ્વતંત્રતાને વંચિત કર્યા વિના બીજી બાજુ કાળજીપૂર્વક લે છે. તે સપોર્ટેડ છે, કોઈપણ સમયે ઉકેલી શકાય છે, હાથ ધરવામાં આવતું નથી. સબિના હાર્બોર્ટ સમજાવે છે કે બે હાથ સ્વાર્થી છે અને તે જ સમયે બીજી બાજુ સેવા આપે છે. પ્રેમીઓ સમાન અધિકારો એક અદ્ભુત રૂપક.

અહીં તમે તાજેતરનાં મહિનાની શિલ્પો જોઈ શકો છો. હાથ કોઈ પણ કાર્યવાહી માટે મદદ કરતાં વધુ છે. તમે વલણ, મૂડ, મૂડ, ઇરાદા અને વધુ વાંચી શકો છો. હાર્બોર્ટ કહે છે કે, આપણે આપણા પોતાના હાથ અથવા "ઉપચાર" સમસ્યાઓથી "સમજીએ છીએ". તેઓ તેમની સર્જનાત્મક પ્રક્રિયા દરમિયાન તેમના હાથ વ્યક્ત કરવા અસંખ્ય તકોમાં રસ ધરાવતા હતા. બિન-મૌખિક હાવભાવ ઘણી વખત ઘણા શબ્દો કરતાં વધુ બતાવે છે. તમે તમારા હાથ દ્વારા એકબીજાને ઓળખી શકો છો અથવા કદાચ કોઈના માથાને નિરાશ કરી શકો છો, જો ફક્ત સંકેત સાંસ્કૃતિક રૂપે અલગ રીતે એન્કોડ કરવામાં આવે છે.

હાથ ખુલ્લું સંવાદ અથવા સીમાચિહ્ન બનાવી શકે છે. હાથ વાંચવું એ એક કળા છે. જો તમે હાર્બરના હાથ જુદા જુદા રીતે વાંચો છો, તો તમે તેમને સામાન્ય રીતે જીવનના પ્રતીક તરીકે જોશો. કાર્ય માટે તેના ચોકસાઈ અને અમૂર્તતા, ખુલ્લાપણું અને કઠોરતા, ડિઝાઇનની સરળતા અને સામગ્રીની ગુરુત્વાકર્ષણ બતાવે છે, એકબીજા સામે વિરોધાભાસથી, જીવન બનાવે છે. વિરોધાભાસી અને તેમની નાબૂદી, એટલે કે તેમના એક સાથે સંરક્ષણ, ફિલસૂફ જ્યોર્જ વિલ્હેમ ફ્રેડરિક હેગલ વિશ્વની ઘટનાઓના એન્જિનને જુએ છે. આ મતભેદો પોતાની જાતમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે, જે સંસ્કૃતિ, કુટુંબ અથવા અન્ય સંજોગો દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, અને તે જ સમયે ક્રિયાની તેમની શક્યતાઓમાં મુક્ત હોય છે.

ભવિષ્યને મૂળની જરૂર છે, તે ખાલી જગ્યામાં અસ્તિત્વમાં નથી. પથ્થર વેપારમાં પરંપરા અને પ્રગતિની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા પણ જરૂરી અને ફળદાયી છે. તેમના કાર્ય માટે આભાર, આ કારીગરોની કલા આમ શક્યતાઓ અને મર્યાદાઓ દર્શાવે છે - સર્જનાત્મક પ્રક્રિયામાં પણ. આ વિચારથી સ્કેચમાં, સબિના હાર્બોર્ટનું કાર્ય વધુ નક્કર બને છે. પછી, ઉદાહરણ તરીકે, સામગ્રી મર્યાદા સુયોજિત કરે છે. પથ્થરની સતત સમજદારી અને સખત દબાણને મનસ્વી રીતે રચિત કરી શકાતું નથી અને તે ચોક્કસ સ્વરૂપની ભાષાને બળજબરી આપે છે.

આ મૂર્તિ મૂર્તિપૂજાના પગલાની ક્રિયા માટે મુખ્ય ભાર મૂકે છે અને આમ, તેના સૌંદર્યલક્ષી અસરની મર્યાદાઓ નક્કી કરે છે, તે કહે છે. આમ, શિલ્પ પણ બતાવે છે કે સ્વતંત્રતાના કેટલાંક નિયંત્રણો કેટલાં મહત્વપૂર્ણ છે. જો કે, પ્રશ્નોની રમતમાં અને મૂર્તિપૂજાના અર્થઘટનના જવાબોમાં પણ યાદ રાખવું જોઈએ કે અહીં હાથથી બનાવવામાં આવેલું કામ, હાથ-હાથ-ગંદા, કંઈક સુંદર લાવ્યા છે, જે હવે માત્ર એક પથ્થર કરતાં વધુ છે.

તે વિચિત્ર તારાઓ, સ્વપ્નની દુનિયા, ભૂતકાળ, ભાવિ અને જેવા અક્ષરોના અક્ષરો અને અક્ષરોનો સામનો કરવા હંમેશાં આનંદ માણતો હતો. તેમના દરેક કાર્યોમાં, દ્રશ્ય દેખાવને શક્ય તેટલું અભિવ્યક્ત અને નવી બનાવવા માટે અને શ્રેષ્ઠ પરિણામો માટે સતત પ્રયત્ન કરવા પર ભાર મૂકે છે. તેમની પાસે શૈલીઓ અને ઔપચારિક ભાષાઓની બહુવિધ શ્રેણી છે, તેથી વિવિધ વિષયોના પ્રોજેક્ટ્સ તેના કાર્યક્ષેત્રમાં છે. બાળપણમાં પહેલેથી જ, તેમણે ચિત્રકામ, પેઇન્ટિંગ અને કલાત્મક અભિવ્યક્તિના અન્ય સ્વરૂપોમાં રસ શોધ્યો હતો.

સમય જતા, તે સતત તેમની ક્ષમતાઓ સુધારે છે અને, અલબત્ત, ઘણું શીખે છે. કરી શકો છો આજે, તે પરંપરાગત હેન્ડ-ટેકલ્ડ ટેકનોલોજીથી લઈને ડિજિટલ છબીઓ અને લેઆઉટ્સ સુધીના તમામ મીડિયાને એકસાથે લાવે છે. સામગ્રીની વિશાળ શ્રેણી સાથે ત્રિ-પરિમાણીય મોડેલિંગ, તેમજ ડોલ્સ અને પ્રોપ્સનું કાર્યાત્મક વિકાસ એ તેમના મહાન જુસ્સામાંનું એક છે. કલાના ઘણા જુદા જુદા ક્ષેત્રોમાં તેમની પ્રક્રિયા-લક્ષી વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિઓમાં વ્યાપક અનુભવ છે. ફ્લોરિયન ફ્રિક એકેડેમી ઑફ મ્યુઝિક એન્ડ આર્ટ ઓફ લ્યુબેકમાં નીચે આપેલ કોર્સ આપે છે.

કોર્સ મોડેલિંગ અને પોટરી કોર્સ ડ્રેગન્સ, પરીઓ, રોબોટ્સ, એલિયન્સ, ડાયનાસોર. આ બધા જીવો અને જીવો મૂવીઝ અને વાર્તાઓના ભાગરૂપે ખૂબ લોકપ્રિય છે. તેઓ અમને વિચિત્ર, વિચિત્ર દુનિયા તરફ લઈ જાય છે અને સ્વપ્ન માટે આમંત્રણ આપે છે. પરંતુ આ પાછળ સર્જનાત્મક વિચારોની ફટાકડા છે, અને આ તે તેમને ખૂબ આકર્ષક અને અનન્ય બનાવે છે. આ કોર્સમાં, વ્યક્તિગત વિચારોને મુક્ત રીતે વિકસાવવામાં આવે છે અને વ્યવસાયિક અને વ્યક્તિગત માર્ગદર્શન હેઠળ પગલા દ્વારા પગલું અપાય છે. માટી અને પ્લેટિનમનો ઉપયોગ કરીને કાર્યો કરવામાં આવે છે.

યોગ્ય કામ કપડાં કે જે ગંદા બની શકે છે લાવવામાં આવે છે. સાઇટ પર મોડેલિંગ અને સિમ્યુલેશન માટે ઉપલબ્ધ સાધનો છે. પોટરના અભ્યાસક્રમો કિંમતો માસિક હપ્તાઓ છે અને દર મહિને ચૂકવવામાં આવે છે. વાર્ષિક ફી 12 સમાન માસિક ચૂકવણીમાં ચૂકવવામાં આવે છે, સાપ્તાહિક અવધિ માટે માસિક ભાગ.