એક 2 વર્ષનો છોકરો રાત્રે રાત્રે હાયસ્ટરિક્સમાં જાગે છે. દિવસનો ખોટો મોડ. રાત્રી તંત્રના સંભવિત કારણો.

વિશ્લેષિત ક્લિનિકલ પ્રકારમાં આ બધું હોઈ શકે છે, પરંતુ બીજું કંઇક છે. આ પાત્રતા માટે મહત્વપૂર્ણ છે. આ એવી વસ્તુઓનું હિમપ્રપાત છે કે જે આધુનિક વિચારો મંજૂરી આપતા નથી, મનોચિકિત્સાની મર્યાદાઓને આવરે છે, તેથી જો તમે ખૂબ વધારે ખેંચો છો, તો તમે જોઈ શકો છો કે તે નર્વસનેસ આવરી લેવામાં આવે છે. જેનેટ કેટલાક મનોચિકિત્સામાં આવરી લેવાયેલા અન્ય કેટલાક કિસ્સાઓમાં પ્રારંભિક ડિમેન્શિયા, મેનીક-ડિપ્રેસિવ સાયકોસિસ અને પુનર્જન્મના અવ્યવસ્થિત રાજ્યો માટે વધુ યોગ્ય છે. ફ્રોઈડે ક્લિનિકલ પ્રકારનું વર્ણન કર્યું: ચિંતા નિયોરોસિસ, હંમેશા લૈંગિક ક્ષેત્રમાં ઉલ્લંઘન પર આધાર રાખે છે, જે અહીં ઉલ્લેખિત કેસોને આવરી લે છે, પરંતુ ચોકસાઈની કલ્પના દરેકને આવરી શકતી નથી.

જે કોઈ તેને સાંભળે છે તે સમજી શકે છે કે ઉદાસીનતાની નિદાન કંઈક સંપૂર્ણપણે અલગ કરે છે. મેનિક-ડિપ્રેસિવ સાયકોસિસને અલગ કરવું એ ઉદાસી મૂડની આવશ્યકતા છે, ઝડપી મોટર પ્રતિક્રિયામાં વિચારો અને મુશ્કેલીઓને સંયોજિત કરવામાં વિલંબ.

તેમના અસ્પષ્ટ માનસિક અધોગતિને કેપિટ્યુલેટીંગ કરવાથી તેમને અવકાશમાં ફટકારવામાં આવે છે, જે તેમને વંચિત નથી કરતું. પ્રથમ નિરીક્ષણમાં, તેઓ માથાની દુખાવોના કેસનું વર્ણન કરે છે; કેટલાક અન્યમાં તેના વિશે કશું જ નથી. તેઓ હાયપોકોન્ડ્રિક નથી, તેમની પાસે ધ્યાન કેન્દ્રિત ઉદ્દીપન નથી.

તેઓ સંવેદનશીલતામાં આવશ્યક રીતે સંતુલિત નથી. આંતરિક સંવેદનશીલતા બદલાતી રહે છે, અને મગજ આ દ્વારા અત્યાચાર ગુજારવામાં આવે છે. ફ્રોઈડ ચિંતાના ન્યુરોસિસના નીચેના લક્ષણો આપે છે: ચીડિયાપણું, ચિંતા, ચિંતાજનક અપેક્ષા, અસ્વસ્થતા હુમલાઓ, રાત્રિની ભયાનકતા, ચક્કર, ચિત્તભ્રમણાઓ અને કાર્યકારી વિકૃતિઓ, ઉબકા, અને વિવિધ પાચન વિકૃતિઓ અને પેરેથેસિયાઝ જેવા સમકાલીન અભિવ્યક્તિઓ. આમ, તે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે જ્યારે ઇન્ટ્રાપાયકિક ઘટનાનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવે ત્યારે ડુપ્રે અને કેમસના અભ્યાસ કરતાં મોટી સમસ્યા છે, જેમાં અતિશયોક્તિયુક્ત ભાગ વધુ સંપૂર્ણ વિગતો પર આધારિત છે.

તે કહે છે કે બધું નર્વસ સિસ્ટમની ખીલકારક નબળાઇ પર આધારિત છે, જેમાં ન્યુરોટિક અથવા નર્વસ બંધારણ ઇટીઓલોજિકલ ધોરણે છે. તે કહે છે કે આ કિસ્સામાં, ઘણી વખત સ્વાસ્થ્યનો એક સમૃદ્ધ પાસા હોવા છતાં બાહ્ય ઉત્તેજના અને માનસિક ઉત્તેજના પ્રત્યે અતિશયોક્તિયુક્ત સંવેદનશીલતા હોય છે.

તેઓ સરળતાથી તીવ્ર મોટર, વાસોમોટર અથવા સિક્રેટરી પ્રતિસાદથી અપ્રિય અને પીડાદાયક સંવેદનાઓનું કારણ બને છે. હકીકત એ છે કે અન્યોમાં ફૈનટિંગ, માથાનો દુખાવો અને ધબકારાને કારણે કોઈ કારણ નથી હોતું, તે આવા ઉત્તેજના ધરાવે છે. અતિશય સંવેદનશીલતા, જોકે, નર્વસ સિસ્ટમના કેન્દ્રીય ભાગોમાં નબળાઈ અને સહેજ થાક આવે છે. મેઈનર્ટ માનતા હતા કે આ બધું મગજનો કોર્ટેક્સના સંરક્ષણમાં ઘટાડો સાથે સંકળાયેલ છે.

સ્નાયુઓ અને નર્વસ ઉત્તેજના વચ્ચે વિભાજનની અસર તરીકે લેશેર ચિંતિત નબળાઈની ઘટનાને સમજાવે છે, પ્રથમ નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તરે છે, અને બીજુ નબળું છે. લોવેનફેલ્ડ કહે છે કે, ભાગમાં, ફ્રેંચ લેખકોના મનોવૈજ્ઞાનિક અસંતુલનને, આંશિક રીતે, કોકના મનોવૈજ્ઞાનિક નબળાઇના ભાગમાં, આનુવંશિક નર્વસ એ આધાર રાખે છે કારણ કે ક્લિનિકલ ચિત્ર વધુ જટિલ છે, અને ક્યારેક વારસાગત અધોગતિ ગંભીર હોય છે, અને નર્વસ અસ્તિત્વમાં નથી.

અહીં પ્રસ્તુત કરેલા સંશ્લેષણથી સ્પષ્ટપણે જોવામાં આવ્યું છે કે લેખક પીડાદાયક ઘટનાનો અર્થઘટન આપવા માંગે છે જે ઉત્તેજના અને મોટી નર્વસ નબળાઈ વચ્ચેની વિપરીતતા તરફ ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે. શું ત્યાં ચિહ્નિત વારસાગત અધોગતિ છે, હકીકત એ છે કે બે તત્વો જોડાયેલા છે જે વિરોધાભાસી લાગે છે.

નર્વસ સિસ્ટમના બિન-પ્રાયોગિક મેયોપ્રેગ્મેટિક બંધારણ ધરાવનાર વ્યક્તિ અસામાન્ય સરળતાથી બહાર નીકળે છે. જો નૈતિક ઉથલપાથલનો ફરી વારંવાર ઉલ્લંઘન થાય છે, જો જીવતંત્ર ધીમે ધીમે ઝેર કરવા માટે કોઈ ઝેરી જીવ પેદા થાય છે, નર્વસ સિસ્ટમ  તેના સૌથી ગુસ્સે.

આ ઓછામાં ઓછા પ્રતિકારનો મુદ્દો છે, તે નબળા થવા માટે સૌથી વધુ સંવેદનશીલ છે. જો નર્વ સેલ્સમાં ખોરાકની માત્રા પૂરતો નથી, જો મોકલેલ ઉત્પાદન ઝેરી છે, તો અસર હંમેશા પોષણ સામગ્રી, કુપોષણને ઘટાડશે. કુપોષણયુક્ત ચેતા તત્વ, લોકપ્રિય દ્રષ્ટિએ, ભૂખ્યા અને ભૂખ નર્વ, મૃત્યુ, પ્રતિક્રિયા છે. તંદુરસ્ત અને તંદુરસ્ત ખોરાકમાં આરામ કરવા માટે ભૂખમરોનો કોશિકા કંપન કરે છે.

આખું શરીર ચેતાઓની ભૂખને નાબૂદ કરે છે, અને ઉત્તેજના એ અનિશ્ચિતતાનો અભિવ્યક્તિ છે, જેમાં તે છે. તેથી, ચિંતિત નબળાઇ કુપોષણની પ્રથમ ડિગ્રી પર આધારિત છે; જો તે પ્રગતિ કરે છે, પોતાને દ્વારા ફેંકવામાં આવે છે, તે સ્પષ્ટ છે કે સેલ મૃત્યુ થઈ શકે છે.

નર્વસનેસના તમામ કિસ્સાઓમાં, નર્વસ થાક થાય છે. તે બધામાં, ખોરાક દુર્લભ અથવા આશ્રિત બને છે, અથવા આ સુદૃઢતાના પરિણામે એસિમિલેશન કરતાં ડિ-એસિમિલેશન વધારે છે. ચેતા તત્વ હજી પણ કામ માટે સંઘર્ષ કરે છે, પરંતુ જો તે થાકી જાય છે, તો તે થાકી જાય છે.

અને તે સારી રીતે સમજી શકાય છે કે આ કિસ્સામાં તે ભારે હેમરેજ, તીવ્ર ચેપ, તીવ્ર અથવા દીર્ઘકાલિન મદ્યપાન, તેમજ નૈતિક ઉથલપાથલ પછી નર્વસ સિસ્ટમની સામાન્ય પુરવઠોને અવરોધે છે તે પછી તે ઝડપથી થાકી શકે છે.

આમ, નર્વસનેસ, સિફિલિસ, પૂર્વ-ટ્યુબરક્યુલોસિસ, મ્યુકોસીમબ્રાનસ એન્ટરકોલેટીસ, સ્યુરેરિયા, ધૂમ્રપાન, મદ્યપાન, પોસ્ટપાર્ટમ હેમરેજ અને જીવનમાં તીવ્ર સંઘર્ષ, મુશ્કેલીઓ અને મુશ્કેલીઓથી ભરેલા, વગેરેમાં. ત્યાં ઘણા પરિબળો છે જે સમાન અંત તરફ દોરી જાય છે. અનિવાર્ય નબળાઈ જીવન માટે એક સહજ સંઘર્ષનો પુરાવો છે. નિરાશાજનક ચેતા કોષ મરી જવું અને વાઇબ્રેટ કરવા, માલિકનું ધ્યાન જાગવા માટે સંઘર્ષ કરવો, શાંત થવું અને તેને ખવડાવવું નથી. આ જૈવિક જીવનનો કુદરતી ભાગ છે.

જો નર્વસનેસ ન્યુરસ્ટેનિયાના શાખા છે, તો તે સારી રીતે સમજી શકાય છે કે રોગજન્ય સિદ્ધાંતો તેના પર લાગુ કરવામાં આવે છે, જે ન્યુરસ્ટેનિયાને સમજાવવા માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે. પહેલાથી જ પ્રાચીન સમયમાં, ગેલેન યકૃત, પેટ અને આંતરડા દ્વારા ઉત્પન્ન કરાયેલ પરબિડીના મગજ પર અસર તરીકે નર્વસનેસ સમજાવે છે.

લેવેન કહે છે કે મગજ, લ્યુનેટ ગેંગલોન અને સૌર ચેલેક્સ વચ્ચે, એક હેરાન કરનારું પરસ્પર ક્રિયા થાય છે. કુપોષણના કારણ તરીકે બો બગડે છે. બૌચાર્ડ ગેસ્ટિક સ્ટેસીસના આત્મસાક્ષાત્કારમાં માને છે. રેમન્ડ અને જેનેટ કહે છે કે વંશપરંપરાગત પૂર્વગ્રહ એ ઉપરોક્ત કારણ છે.

હચર્ડ નશામાં આવે છે તે બધું પ્રચાર કરે છે. રોબિન, એલન સ્ટાર અને હેમ પણ નશામાં ખૂબ મહત્વ ધરાવે છે. દાઢી ચેતા કોશિકાઓના વ્યાજ અને પોષક પુનઃસ્થાપન વચ્ચે સંતુલનની આ બધી ખામીને સમજાવે છે. બુવેરેટ કહે છે કે મગજ પરના મગજના કેન્દ્રોની અવરોધક અસરોની અપૂરતીતા હંમેશા ઓછી છે.

કોવાલેવ્સ્કી ગેંગલીયન કોશિકાઓનું વિશ્લેષણ કરે છે અને કહે છે કે ભૂખમરો અથવા ઑટોઇનોક્સિકેશનની સ્થિતિ છે. ફ્રોઈડ માને છે કે બધું અધૂરી જાતીય સંબંધોથી થાય છે. ડિજેરિન લાગણીઓ માટે ન્યુરસ્ટેનિયાના ઉત્પત્તિમાં ખૂબ મહત્વ આપે છે અને સારી રીતે ભાર મૂકે છે કે નર્વસ સિસ્ટમ ઘણી કાળજી લેશે, જો તેની કાળજી ન હોય તો.

લક્ષણશાસ્ત્ર સમૃદ્ધ અને વિવિધ છે, અને ચિંતા અને મલ્ટિલેવલ યુરિયા ડિસઓર્ડર મોટે ભાગે લાક્ષણિકતા છે. નર્વસનેસ ન્યુરસ્ટેનેસિયાની પદ્ધતિ છે, અને તેથી તે કુદરતી છે કે તે કેન્દ્રીય લક્ષણોમાં શોધી કાઢવું ​​જોઈએ. ક્લાસિક ચાર્કોટના સ્ટિગમાસ કહે છે કે માથાનો દુખાવો, સ્પાઝમ, ન્યુરોમસ્ક્યુલર એસ્ટિનેસિયા, ગેસ્ટ્રોઇન્ટેસ્ટાઇનલ એટોની, અનિદ્રા અને મગજના ડિપ્રેસનને લીધે ડિસપેપ્સિયા, પોતાને નર્વસનેસમાં વધારે અથવા ઓછી ડિગ્રીમાં બતાવી શકે છે.

તેઓ એકબીજાથી અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે અથવા એકબીજાથી અલગ થઈ શકે છે, પરંતુ તે લાક્ષણિકતા છે કે તેઓ એક વિશેષ પાત્ર પ્રાપ્ત કરે છે અથવા તે તત્વો દ્વારા જોડાય છે જે ચોક્કસ મોડલ પર ભાર મૂકે છે. દુઃખ કરતાં ગભરાટમાં ઓછો દુખાવો થાય છે, અને જ્યારે દર્દીને માથાનો દુખાવો પડકારવામાં આવે છે, ત્યારે તે વારંવાર સમજાવે છે કે વાસ્તવમાં કોઈ પીડા નથી, પરંતુ માથામાં અસાધારણ દુઃખ છે.

ચિંતા કે જે ઘણીવાર ફરિયાદ કરવામાં આવે છે તેના પર કાગળના ઊંડા ઉલ્લંઘન પર આધાર રાખે છે. તે સંવેદનાઓ દ્વારા રચાય છે જે શરીરના દરેક ભાગમાંથી પેદા થાય છે અને તેના અસ્તિત્વનો ખ્યાલ આપે છે. જ્યારે બાળક વિકસે છે અને તેનું વ્યક્તિત્વ ગોઠવાય છે, ત્યારે તેને પર્યાવરણમાંથી કેટલીક છાપ પ્રાપ્ત થાય છે, પરંતુ તે તેમને સંશ્લેષણ કરી શકતું નથી અને તેમને પોતાનેથી અલગ કરી શકે છે. ધીરે ધીરે તે ચોખ્ખું કરે છે અને તપાસ કરે છે કે બધું તેના પોતાના ચહેરા પર કાર્ય કરશે. તે પછી તે તેના વિશે વાત કરવાનું શરૂ કરે છે અને શોધે છે કે તે તેના આસપાસના પર્યાવરણમાં કંઈક રજૂ કરે છે.

તે મધ્યમાંથી બહાર આવે છે, તેની છાપ મેળવે છે, તેનું વિશ્લેષણ કરે છે અને તેમને જવાબ આપે છે. વ્યક્તિત્વ, વર્ષોથી, વિસ્તૃત અને લાક્ષણિકતાઓ. સારી રીતે પોષાયેલી અને વિકસિત ચેતાતંત્ર સ્પષ્ટ અને તીવ્ર વ્યક્તિત્વ સાથે સુસંગત હોવું જોઈએ. જો તે થાકી જાય છે, જો તે ઓછું અથવા ઓછું શુદ્ધ પોષણ મેળવે છે, તો વ્યક્તિત્વ ફેરફાર કરી શકતું નથી, પરંતુ સંવેદનાનું સંશ્લેષણ વિક્ષેપિત છે. આ ડિસઓર્ડર અત્યાર સુધી મારો ખ્યાલ બદલી શકતો નથી, પરંતુ વ્યક્તિને અંગોની સમજ હોય ​​છે જે તે સમજી શકતી નથી અને તે અસ્વસ્થ લાગે છે, જે બતાવે છે કે તે કંઈક ખોવાઈ રહ્યું છે.

સ્કોપેનહોઉરે સારી રીતે કહ્યું હતું કે અંગોની તંદુરસ્તી તેમના અસ્તિત્વને નકારી કાઢે છે. આમ, હૃદયની ધબકારા એવા લોકોનું ધ્યાન આકર્ષિત કરતી નથી કે જેમને હૃદયની તકલીફ હોતી નથી. પ્રથમ ક્ષણે સભાન ક્રિયાઓ, પુનરાવર્તિત શક્તિ, આપોઆપ અને અચેતન શક્તિ માટે આભાર. અમને એવું લાગતું નથી કે આપણા હૃદયની કઠોળ સતત ક્ષણ થાય ત્યાં સુધી કાર્યકારી ડિસઓર્ડર તેના પર ધ્યાન ખેંચે છે.

ઓર્ગેનીક લય, કાર્યશીલ સહનશીલતા બદલાતી રહે છે, અને અમને લાગણી છે કે આપણા હૃદયને દુઃખ થાય છે. આ એક ખૂબ જ ગંભીર વસ્તુ હોઈ શકે છે, તે એક નકામું વસ્તુ હોઈ શકે છે, પરંતુ હકીકત એ છે કે યુરીથમી ભાંગી પડી હતી અને સૌંદર્યલક્ષી બદલાઈ ગઈ છે. હૃદયના અંગ વિશે જે કહ્યું છે તે અર્થતંત્રમાં અન્ય કોઈ પણ બિંદુ પર લાગુ થઈ શકે છે.