| पारंपरिक श्ल्युब | - विवाह का विनियमन (जैसा कि राज्य द्वारा परिभाषित किया गया है), दो लोगों के बीच पारिवारिक संबंध जो प्यार की उम्र तक पहुंच चुके हैं, उनके और उनके बच्चों के बीच एक रिश्ता बनाएंगे। |
| चर्च स्लब | - चर्च द्वारा शिलुब का अभिषेक। अमीर देशों में इसे कानूनी बल प्राप्त है, कुछ देशों में इसका एक ही कानूनी स्वरूप है। अन्य शक्तियां (ज़ोक्रेमा और रूस) चर्च चार्टर की कानूनी शक्ति को मान्यता नहीं देती हैं, इसलिए पुजारी सलाह देते हैं कि संविधान की स्थापना से पहले आरएसीएस के निकायों को पंजीकृत करें। रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म एक संस्कार - क्राउन द्वारा एकजुट हैं। |
| सिविल श्ल्युब | - चर्च की भागीदारी के बिना संप्रभु सत्ता की संरचना के संबंधित निकायों के साथ अनुरोध, पंजीकरण। रूसी संघ में एक अनोखी तरह की वेश्या है। स्पिवझिट्या को अक्सर "सिविल स्लब" उपनाम भी दिया जाता है। |
| मॉर्गनैटिक स्लब | - एक अलग प्रकार का दुराचार, जिसके परिणामस्वरूप निम्न सामाजिक स्थिति का व्यक्ति आगे नहीं बढ़ पाता। नीना की समझ तराई के राजवंशीय नियमों और कानूनों में संरक्षित थी। |
| टिमचासी स्लब | - कुछ देशों में, कानून अपनी कानूनी शक्ति को मान्यता देता है। तुच्छता पक्षों की संतुष्टि से निर्धारित होती है और प्रेम समझौते में स्थापित होती है। विजेता का आकार तुरंत निर्धारित किया जाता है, कौन सा व्यक्ति ऐसी वेश्या के दोस्तों को सौंपता है। कार्यकाल समाप्त होने के बाद, स्थिति चाहे जो भी हो, प्रेमियों और दोस्तों के बीच किसी भी कानूनी रिश्ते का सम्मान किया जाता है जैसे कि वे फंस गए हों। एक प्रकार की वेश्यावृत्ति। |
| रोज़राखंक के पीछे वेश्या | - यह एक प्रेमपूर्ण मिलन है जो विवाह, परिवार या प्रेम के कारणों से नहीं बनता है। वास्तव में, इस तरह का गठबंधन उदाहरण के लिए, राजनीतिक मामलों जैसे अन्य प्रकार के रणनीतिक लक्ष्यों के विशेष लाभ के लिए शासित होता है। यह वाक्यांश फ़्रेंच में लिखा गया है मैरीएज डे कॉन्वेनेंस- मैं आपकी दयालुता के लिए आपसे प्यार करता हूं। |
| असली वेश्या (अपंजीकृत क्लब) | - साथ रहने (सोने) के उद्देश्य से भागीदारों के बीच समझौते, प्यार के रूप में कानून द्वारा निर्धारित तरीके से औपचारिक नहीं। |
| काल्पनिक स्लब | - ऐसा करने के इरादे के बिना गेट का यह कानूनी पंजीकरण, लेकिन अन्य उद्देश्यों के लिए, उदाहरण के लिए, समुदाय को हटाना, राज्य या नगरपालिका सेवाओं का लाभ। |
| समूह वेश्या | - प्रेम का सबसे प्राचीन रूप, जिसमें एक रक्त-विवादित समूह (कबीले, फ़्रैटरी, आदि) के सभी लोग दूसरे समान समूह की सभी पत्नियों के साथ संबंध रख सकते थे। |
| एक-लेख स्लब | - समलैंगिक शर्त का स्थायी संबंध, जो विवाह (शक्ति सहित) द्वारा नियंत्रित होता है, आमतौर पर विशेष संवेदनाओं और यौन इच्छाओं पर आधारित होता है, जो परिवार का समर्थन कर सकता है। |
रूस में वेश्याएँ
एसआरएसआर में, प्यार एक पुरुष और एक महिला के बीच एक स्वैच्छिक मिलन है, जिसमें दोस्त को समान अधिकार हैं। एसआरएसआर केवल नागरिक समाज (रजिस्ट्री कार्यालय) की संपत्ति की रिकॉर्डिंग के लिए राज्य निकायों के नियमों, विनियमों के साथ-साथ सिविल रजिस्ट्री कार्यालय के नागरिक निकायों की स्थापना या नवीनीकरण तक धार्मिक संस्कारों के कर्तव्यों को मान्यता देता है। 1944 तक, तथाकथित पंजीकृत तिथि तक। वास्तविक लॉग (पंजीकरण)।
रूसी संघ के परिवार संहिता के अनुसार, प्यार के कानूनी रूप से महत्वपूर्ण संकेत नीचे दिखाए गए हैं।
- श्ल्युब एक स्वैच्छिक संघ है। किसी रिश्ते को व्यवस्थित करने के लिए, मित्र बनाने वाले लोगों के लाभ के लिए एक-दूसरे के साथ स्वतंत्र रूप से और स्वेच्छा से संवाद करना आवश्यक है।
- प्रेमी एक औपचारिक मिलन है, जो वेश्या के प्रत्येक मित्र के बीच समान अधिकारों और दायित्वों के अस्तित्व को दर्शाता है।
- प्रेम एक मिलन है, कानून द्वारा स्थापित प्राचीन नियमों पर आधारित एक संरचना है। अनुबंध का उचित तरीके से पंजीकरण नागरिकों के अनुबंध में शामिल होने का प्रमाण है, क्योंकि सत्ता संरक्षण में है।
उमोवा छेद बिछा रही है є:
- यह उन लोगों के लिए एक स्वैच्छिक वर्ष है जो अपनी जान की बाजी लगाने को तैयार हैं;
- उन लोगों तक पहुंचें जो रिश्ते की व्यवस्था करने में सक्षम हैं, प्रेम की उम्र (कानूनी नियम अठारह वर्ष है, या आप स्थानीय स्वशासन के अधिकारियों से स्पष्ट कारणों के लिए 16 और 18 साल की उम्र के बीच भी रिश्ते की व्यवस्था कर सकते हैं) यदि आप एक विषय हैं तो कटौती कैसे हो सकती है? रूसी संघ संभोग में कमी पर एक कानून अपनाएगा, लेकिन रूसी संघ का पारिवारिक कानून इस बात की कोई सीमा स्थापित नहीं करता है कि संभोग को किस हद तक कम करना संभव है, इसलिए इस उद्देश्य के लिए त्वचा विषय के अपने नियम हैं)।
रूस में हैच बिछाने की अनुमति नहीं है:
- यदि लोगों में से कोई पहले से ही किसी पंजीकृत वेश्या से मिलने जा रहा है;
- करीबी रिश्तेदारों के बीच;
- गोद लिए गए लोगों और गोद लिए गए लोगों के बीच;
- मैं चाहूंगा कि एक व्यक्ति को मानसिक विकार के कारण अदालत अयोग्य घोषित कर दे;
- समान स्थिति के व्यक्तियों के बीच.
गुलाबी वेश्याअलगाव जीवित मित्रों के बीच सक्रिय प्रेम संबंध का औपचारिक अलगाव (विघटन) है। अलगाव के मद्देनजर, वेश्या की खोज अदालत के आदेश और दोस्तों में से एक की मृत्यु के कारण कारावास की सजा से अमान्य हो जाती है।
रूस जैसी धर्मनिरपेक्ष शक्तियों में, सामाजिक और निचले संप्रदाय विभिन्न मामलों में प्रेम मिलन (अलगाव) के विघटन की अनुमति देते हैं। रूस ने पिछले कुछ वर्षों में मित्र बनाए हैं, क्योंकि उनके बड़े बच्चे हो सकते हैं, संभावित नागरिक मजिस्ट्रेटों के निकायों को अलग किया जा सकता है। आपातकाल की स्थिति में, चूंकि दोस्तों में से एक अलग होने के खिलाफ है, और उपेक्षित नाबालिग बच्चों के साक्ष्य के लिए (जो अलग हो गए हैं उनके पारस्परिक लाभ के लिए), अदालत के माध्यम से अलगाव किया जाता है। बच्चों के अधिकारों की सुरक्षा के लिए, चूंकि दस्ता बच्चे की निगरानी कर रहा है, इसलिए व्यक्ति को इसके बिना अलगाव के लिए अनुरोध करने का कोई अधिकार नहीं है।
अन्य धार्मिक प्रणालियों में, गेट खोलने की प्रक्रिया रूसी संघ की तुलना में बहुत अधिक जटिल और बहुत सरल हो सकती है। मान लीजिए, एक कैथोलिक प्रेमी को अलग करना काफी असंभव है, लेकिन मुस्लिम कानून में लोगों को अलग करने के लिए एक विशेष वाक्यांश का उपयोग करना काफी है। हालाँकि, यह सरलता अन्य सेटिंग्स से घिरी हुई है।
रूस में, 1 मिलियन से अधिक जोड़े जल्द ही दोस्त बन रहे हैं, लगभग 700 हजार परिवार अलग होने के लिए आवेदन कर रहे हैं।
समाजशास्त्र परिवारों को एक छोटे सामाजिक समूह और एक महत्वपूर्ण सामाजिक संस्था दोनों के रूप में देखता है। एक छोटे समूह की तरह, यह लोगों की विशिष्ट आवश्यकताओं को पूरा करता है, एक संस्था की तरह, यह विवाह की सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करता है।
परिवार विवाह की सामाजिक संरचना का एक महत्वपूर्ण तत्व है, इसकी उप-प्रणालियों में से एक है, जिसकी गतिविधियाँ विवाह और पारिवारिक कानून के साथ-साथ नैतिक मानकों, परंपराओं आदि द्वारा नियंत्रित होती हैं।
इससे गाने की कार्यप्रणाली बदल जाती है। परिवार के कार्यों का अर्थ परिवार और उसके सदस्यों की जीवन शक्ति और गतिविधि को प्रदर्शित करने का एक तरीका है। ये कार्य इतिहास के दौरान बदल गए हैं: विवाह की सामाजिक-आर्थिक विशेषताओं के कारण।
पारिवारिक कार्य:
प्रजनन (अक्षांश से। productio - उत्पादन) - सामान्य क्षेत्र में जनसंख्या का जैविक निर्माण और विशेष क्षेत्र में बच्चों की जरूरतों की संतुष्टि।
समाजीकरण एक व्यक्ति का एक विशेषता के रूप में निर्माण है।
गोस्पोडार्सको-पोबुटोवा - घरेलू शासन की देखरेख, बच्चों और परिवार के ग्रीष्मकालीन सदस्यों की देखरेख।
अल्पकालिक और अनुत्पादक परिवार के सदस्यों के लिए आर्थिक-सामग्री समर्थन।
सामाजिक-स्थिति - परिवार के सदस्यों को उच्च सामाजिक स्थिति देना (निम्न स्थिति देना - राष्ट्रीयता, धर्म, आदि), विवाह की सामाजिक संरचना का निर्माण करना।
भावना - परिवार के सदस्यों को मनोवैज्ञानिक सहयोग देना।
ज़हिस्ना - परिवार के सदस्यों की शारीरिक, आर्थिक, मनोवैज्ञानिक सुरक्षा।
आध्यात्मिक और नैतिक - परिवार के त्वचा सदस्य की विशिष्टता का विकास।
भत्ता - तर्कसंगत भत्ते का संगठन, परिवार के सदस्यों के पारस्परिक हित।
एक परिवार के जीवन चक्र में कई चरण होते हैं:
1. दोस्ती, बच्चों की एक पीढ़ी की शुरुआत, शेष बच्चों की एक पीढ़ी। (छोटा 1)
चावल। 1. श्लीउब
2. परिवार के बाकी सदस्यों से मित्रता और मेलजोल। (मल. 2)
चावल। 2. श्लब दितिनी
3. किसी मित्र की मृत्यु. (मल. 3)
चावल। 3. मनुष्य की मृत्यु
परिवार देखें:
1. प्रेमी के चरित्र के लिए: एकपत्नी और बहुपत्नी।
एकपत्नी परिवार एक पुरुष के एक पत्नी के साथ प्रेम पर आधारित होता है, जबकि बहुविवाह में यह एक व्यक्ति के लंबी स्थिति के कई व्यक्तियों के साथ प्रेम पर आधारित होता है: (चित्र 4)
चावल। 4. बहुविवाह - एक पुरुष का अनेक पत्नियों से प्रेम।
चावल। 5. पॉलीएंड्रिया - एक महिला का कई पुरुषों के साथ प्रेम संबंध (तिब्बती परिवार) ()
2. गोदाम के पीछे: व्यक्तिगत (एक व्यक्तिगत समूह) और "गोदाम" (दो या कई व्यक्तिगत समूह)।
3. परिवार में सत्ता की सर्वोच्चता की प्रकृति: पितृसत्तात्मक (पिता या भाइयों में से एक द्वारा बनाई गई), मातृसत्तात्मक (मां द्वारा संचालित) और "लोकतांत्रिक" (दोस्तों से ईर्ष्या)। (चित्र 6, 7)
चावल। 6. पितृसत्ता ()
चावल। 7. मातृसत्ता ()
पारिवारिक वाइन का आधार श्ल्यूब बनना है। स्लब - जहां एक महिला और एक पुरुष के बीच विवाह का सामाजिक रूप ऐतिहासिक रूप से बदल गया है, जिसकी मदद से विवाह उनके अंतरंग जीवन को नियंत्रित और स्वीकृत करता है, गर्लफ्रेंड, पिता और अन्य मूल अधिकारों और दायित्वों को स्थापित करता है।
जो व्यक्ति दोस्त बन जाते हैं वे एक-दूसरे के रिश्तेदार बन जाते हैं और उनके प्रेम संबंध उन्हें लोगों की संख्या से कहीं अधिक व्यापक पारिवारिक संबंधों से बांध देते हैं।
परस्पर विरोधी बंधन (दाम्पत्य) वे बंधन हैं जो तब उत्पन्न होते हैं जब व्यक्तियों (पिता, माता, बच्चे, आदि) के बीच कोई रिश्ता स्थापित होता है या रक्त संबंध होता है।
रूसी संघ में, परिवार, मातृत्व, पितृत्व और बचपन के क्षेत्र में कानूनी संबंध कानून के एक विशेष कानून - पारिवारिक कानून द्वारा नियंत्रित होते हैं। इसमें रूसी संघ का संविधान और रूसी संघ का परिवार संहिता शामिल है, जो 1996 में लागू हुआ।
रूसी कानून द्वारा पारिवारिक खातों का विनियमन निम्नलिखित सिद्धांतों के अनुरूप है:
प्रेम मिलन में एक पुरुष और एक महिला की सद्भावना;
उसके दोस्तों को समान अधिकार हैं;
पारस्परिक लाभ के लिए आंतरिक पारिवारिक पोषण का गुण;
बच्चों की पारिवारिक शिक्षा को प्राथमिकता, उनकी भलाई और विकास पर ध्यान;
परिवार के नाबालिग एवं असामयिक सदस्यों के अधिकारों एवं हितों की प्राथमिकता से सुरक्षा सुनिश्चित करना।
औद्योगीकरण, शहरीकरण और शक्तिहीन पूर्व-औद्योगिक (पारंपरिक, कृषि) पालन की वैश्विक सामाजिक प्रक्रियाओं के कारण परिवार स्पष्ट परिवर्तनों का अनुभव कर रहा है। यह समझा जा सकता है कि आज एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार के परिवर्तन, कुछ कार्यों में बदलाव और पारिवारिक भूमिकाओं के पुनर्गठन की प्रक्रियाएँ चल रही हैं।
ज़ोक्रेम, आप वर्तमान परिवार के विकास में निम्नलिखित रुझान देख सकते हैं:
व्यक्तियों के समाजीकरण में, उनकी स्वीकृति के संगठन में पारिवारिक पदों को छोटा करना;
परिवार में पत्नी की स्थिति में परिवर्तन विवाह में उसके अधिकार में वृद्धि के कारण होता है;
पितृसत्तात्मक परिवारों की संख्या कम करना;
पारिवारिक साझेदारी प्रकार का विकास, जिसमें घरेलू प्रभुत्व के दोस्तों, बच्चों की देखभाल और आपसी सहयोग के प्रति अधिक प्रतिबद्धता होती है;
एक समृद्ध पीढ़ीगत (विस्तारित, मूल) परिवार का विनाश;
एकल परिवार के प्रति सम्मान;
प्रेम और परिवारों की संस्थाओं के अधीन, वास्तविक, लेकिन कानूनी रूप से पंजीकृत नहीं, "मुक्त" परिवारों और उनके बच्चों की संख्या में वृद्धि;
अलगाव, बार-बार प्यार, टूटे परिवार और त्यागे गए बच्चों की संख्या में वृद्धि हो रही है।
आज के मन में, परिवार की बचत और मूल्यवान संस्था को सौंपा गया राज्य पारिवारिक संबंधों के विकास में विशेष भूमिका निभा सकता है।
संदर्भ की सूची
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- वी. हां. खुटोर्स्की। वहनीयता। शर्तें स्पष्ट हैं. - एम: 2006।
- क्रावचेंको ओ.आई. "स्थिरता", 11वीं कक्षा। - एम: "रूसी शब्द", 2011।
- संदेह ().
- इंटरनेट पोर्टल Set-3945.znaet.ru()।
- समाज शास्त्र ()।
घर में सुधार
- सहायक बोगोलीबॉव एल.एम., लेज़ेबनिकोवा ए.यू., किंकुलकिन ए.टी. पढ़ें। विवाह ज्ञान, 11वीं कक्षा, पृष्ठ पर 1-6 प्रश्नों के उत्तर दीजिए। 112.
- ऐसी अवधारणाओं को अर्थ दें: एक सामाजिक संस्था के रूप में परिवार और प्रेम।
- आपका परिवार जिन परिवर्तनों से गुज़र रहा है, उनकी आपको क्या परवाह है? अपने बट को इंगित करें.
- सहायक बोगोलीबॉव एल.एम., लेज़ेबनिकोवा ए.यू., किंकुलकिन ए.टी. के सम्मान की पुष्टि करें। स्थिरता, 11वीं कक्षा 1-5 पृष्ठ पर।
- सहायक बोगोलीबॉव एल.एम., लेज़ेबनिकोवा ए.यू., किंकुलकिन ए.टी. पढ़ें। स्थिरता, 11वीं कक्षा और वायकोनाइट पी पर नए के लिए आदेश। 112-113.
सभी को नमस्कार! आइए विवाह के पीछे के विषयों पर अपना विश्लेषण जारी रखें, और "फूहड़" और "परिवार" की अवधारणा के बारे में बात करें। इन अवधारणाओं के बीच रोजमर्रा के संचार में, ईर्ष्या का संकेत होता है, उदाहरण के लिए, प्रतीत होता है: "प्यार ने दरार दे दी है," या ऐसा ही कुछ। दरअसल, विवाह के नजरिए से देखें तो अधिकार और अवधारणाएं दोनों बिल्कुल अलग हैं। इसके महत्व और महत्व की बुनियादी समझ को जाने बिना, यह अनिवार्य रूप से आपकी नींद में समस्याएं पैदा करेगा।
"स्लुबा" को समझें
कानून, प्रेम की दृष्टि से, यह महिलाओं और पुरुषों का एक स्वैच्छिक कानूनी मिलन है, जो एक दूसरे के संबंध में और परिवार के अन्य सदस्यों के संबंध में उनके पारस्परिक अधिकारों और दायित्वों को जन्म देता है।
रोजमर्रा की शब्दावली में, आप अक्सर एक सामान्य वाक्यांश पा सकते हैं: "विशाल वेश्या।" इसलिए, यदि आप सप्ताहांत पार्टी में सोना चाहते हैं, तो आपको एक बार फिर से जानना चाहिए कि बड़ी वेश्याओं को सही मायने में वास्तविक वेश्या कहा जाता है। रूसी संघ में, ऐसे समझौते समान पारस्परिक अधिकारों और दायित्वों को जन्म नहीं देते हैं।
उदाहरण के लिए, उन्होंने फैसला किया कि एक पूर्णकालिक लड़के और लड़की को एक साथ रहना चाहिए, परेशान नहीं होना चाहिए, और, जैसा कि लगता है, एक ही बार में भावनाओं को साझा करना चाहिए। उन्होंने एक कमरा, या एक अपार्टमेंट किराए पर लिया और आरएजीएस (सिविल स्टैन के अधिनियमों के पंजीकरण प्राधिकरण) के साथ अपना पैसा पंजीकृत किए बिना, एक आदमी और एक दस्ते के रूप में खुशी से रहना शुरू कर दिया। इसलिए, जैसे ही प्यार बीत जाएगा और टमाटर सूख जाएंगे, वैसे भी उनमें से बदबू आने लगेगी और वे अच्छा पैसा कमाएंगे: आईफ़ोन, आईपैड, पोर्श और अन्य सुंदरता।
इसलिए कोर्ट उनकी मदद नहीं कर सकता. भले ही उन्होंने अपने रिकॉर्ड को औपचारिक रूप नहीं दिया है, और इसलिए, रूसी संघ के परिवार संहिता के क़ानूनों के अनुसार, उन पर विस्तार नहीं किया जा सकता है। दाईं ओर, अक्सर छुरा घोंपने, घरेलू अत्याचार की बात आती है, जो सभी अत्याचारों में सबसे बड़ी संख्या बन जाती है।
वैध प्रेम पारस्परिक और गैर-मेरा दायित्व उत्पन्न करता है। आप इसे कानून के अनुसार और प्रेम समझौते के अनुसार अलग कर सकते हैं।
तो, एक सामान्य, बुद्धिमान व्यक्ति के लिए, पारिवारिक संबंधों को वैध बना दिया गया है, जो पहले से ही वैध हो चुके हैं। कानून प्रवर्तन संस्थान, जिसमें नागरिक रजिस्ट्री और अन्य सरकारी निकायों के नागरिक निकाय शामिल हैं, कानून के वास्तविक डेटा को पंजीकृत करने, उन्हें कानूनी क्षेत्र में अनुवाद करने के लिए माना जाता है।
संकल्पना "सिम्या"
परिवार एक रक्त-विवादित सामाजिक समूह है जिसका गठन जैविक, भौतिक और आध्यात्मिक संबंधों के आधार पर हुआ था। इस प्रकार के परिवारों के बारे में रिपोर्ट पढ़ें.
जैविक संबंध - मैं अनुमान लगा रहा हूं कि हर कोई समझ गया है कि यह क्या है - रक्त-पति-पत्नी, मैं एक तनातनी का दोषी हूं। यह दिखाना अशिष्टता है कि किसने किससे दोस्ती की और किसने किससे दोस्ती की।
सामग्री बांड पारस्परिक सामग्री और खनन अधिकारों और दायित्वों के बंधन हैं। उदाहरण के लिए, ओबोविज़कोव, बच्चों, परिवार के सदस्यों और अन्य रिश्तेदारों की सुबह के लिए, जैसे कि वे एक बेरोजगार शिविर में नशे में थे।
हमारी जटिल दुनिया, एक नियम के रूप में, दाईं ओर से आध्यात्मिक संबंधों तक नहीं पहुंच सकती है। ये परिवार अपने पारिवारिक मूल्यों और परंपराओं का पुनरुद्धार करना जारी रखते हैं। अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि अपने परिवारों को छोड़ देते हैं। टीवी पर दिखाने के लिए कोई चीज़ नहीं है. शायद हम इस विषय पर एक लेख लिखेंगे, या वीके पर हमारे समूह में शामिल हों ताकि आप कुछ भी न चूकें.
परिवार में आध्यात्मिक संबंधों का एहसास होता है, क्योंकि इसमें बच्चों में नैतिकता पैदा करने और अन्य मानवीय मूल्यों का भंडार होता है, जिसे बहुत कम लोग याद भी रखते हैं।
इस प्रकार इस परिवार को जन्म देने वालों को आगे लाना आपकी जिम्मेदारी है। वेश्या - कानूनी आधार पर परिवार के निर्माण का उद्देश्य। यदि आप तंग आ गए हैं, तो उन्हें टिप्पणियों में लिखें! और इस आर्टिकल को सोशल मीडिया पर भी शेयर करें!
आदर सहित, एंड्री पुचकोव
GBOU SPO RO OATT Rozhina Valentina Sergievna
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परिवार लोगों के बीच प्यार और गहरे विवाद पर आधारित है, जो पारिवारिक जीवन और आपसी अनुकूलता से जुड़ा है।
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समान अधिकारों का प्रेमी, एक पुरुष और एक महिला का स्वैच्छिक मिलन, प्राचीन व्यवस्था और दिमाग में व्यवस्था, कानून में स्थानांतरित, जिसके परिणामस्वरूप एक परिवार का निर्माण हो सकता है जो दोस्तों के लिए पारस्परिक विशेषताओं और मुख्य अधिकारों और दायित्वों को उत्पन्न करता है
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पारिवारिक कार्य:
- प्रजनन (बच्चे पैदा करना) - संतान पैदा करना - परिवार का मुख्य कार्य;
- आध्यात्मिकता - बच्चों का प्राथमिक समाजीकरण, उनकी शिक्षा, सांस्कृतिक मूल्यों को बढ़ावा देना;
- गोस्पोडार्सको-पोबुटोवा - घरेलू प्रभुत्व की देखरेख, बच्चों और परिवार के ग्रीष्मकालीन सदस्यों की देखरेख;
- अल्पकालिक और अनुत्पादक परिवार के सदस्यों के लिए किफायती - सामग्री समर्थन;
- प्राथमिक सामाजिक नियंत्रण का कार्य एक ही परिवार के सदस्यों के बीच नैतिक अखंडता का विनियमन है:
- आध्यात्मिक और नैतिक - परिवार के त्वचा सदस्य की विशिष्टता का विकास;
- सामाजिक-स्थिति - परिवार के सदस्यों को एक विशेष सामाजिक दर्जा देना, एक सामाजिक संरचना बनाना;
- अनुमति - तर्कसंगत अनुमति, पारस्परिक हितों का संगठन;
- भावनात्मक - परिवार के सदस्यों को मनोवैज्ञानिक समर्थन देना।
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पारिवारिक जीवन चक्र:
- दोस्ती - परिवार की रोशनी;
- बच्चों के लोगों की शुरुआत - पहले बच्चे के लोग;
- बच्चों का एक पूर्ण राष्ट्र - शेष बच्चों का राष्ट्र;
- "खाली घोंसला" - पिता के परिवार और शेष बच्चों के साथ मैत्रीपूर्ण दृष्टि;
- पारिवारिक मृत्यु - दोस्तों में से एक की मृत्यु।
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पारिवारिक संगठन के प्रकार.
स्वरूप के आधार पर प्रेम को एकपत्नी या बहुपत्नी परिवार के रूप में देखा जा सकता है:
- एकपत्नीत्व - एक ही समय में एक पुरुष और एक महिला के बीच प्यार:
- बहुविवाह एक ऐसा प्रेम है जो एक प्रेमी में कई साझेदारों की मौजूदगी को दर्शाता है। बहुपत्नी प्रेम के तीन रूप हैं:
- समूह सेक्स, जब कुछ पुरुष और कुछ महिलाएं एक ही समय में अपने दोस्तों के साथ पानी में घूमते हैं (आज का रूप केवल मार्केसस द्वीप समूह में संरक्षित है):
- बहुपतित्व (समृद्ध पुरुषत्व) - एक ऐसा रूप जो शायद ही कभी संकुचित होता है और भारत और तिब्बत के पश्चिमी राज्यों में पाया जाता है;
- बहुविवाह (अमीरी विवाह) मुस्लिम देशों में मौजूद बहुपत्नी प्रेम के सभी रूपों में सबसे व्यापक है।
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पारिवारिक संबंधों की संरचना के आधार पर परिवारों के प्रकार:
- परमाणु (सरल), जिसमें माता-पिता और उनके नाबालिग बच्चे शामिल हैं;
- विस्तारित (मुड़ा हुआ), परिवारों की दो या दो से अधिक पीढ़ियों द्वारा दर्शाया गया।
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परिवारों के प्रकार पारिवारिक साथी चुनने के तरीकों पर निर्भर करते हैं:
- अंतर्विवाही, जो एक या एक ही समूह (कबीले, जनजाति, आदि) के प्रतिनिधियों के बीच स्थापित संबंध को प्रसारित करता है;
- बहिर्विवाही, जहां लोगों के एक मुखर संकीर्ण समूह (उदाहरण के लिए, करीबी रिश्तेदारों, एक ही जनजाति के सदस्यों आदि के बीच) के बीच प्यार संरक्षित होता है।
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अपने परिवार और अपने मित्र का निवास स्थान देखें:
- पितृसत्तात्मक - युवा लोग एक ही व्यक्ति के साथ रहते हैं;
- मातृस्थानीय - एक ही पिता के दस्ते के बीच;
- गैर-स्थानीय - पिता के करीब बसना।
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पारिवारिक स्वामित्व की कसौटी में परिवारों के प्रकार शामिल हैं:
- मातृसत्ता - परिवार में महिलाएँ होती हैं;
- पितृसत्ता - एक व्यक्ति किस बात पर कायम है;
- समतावादी, साथ ही लोकतांत्रिक, परिवार, जिसमें मित्र की स्थिति ईर्ष्या हासिल की जाती है (सबसे व्यापक शब्द)।
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प्रेम के वैकल्पिक रूप
- गॉडविन-श्ल्यूब ("विजिटिंग श्ल्यूब", "अतिथि श्ल्यूब") - एक अलग जीवित मित्र, एक विदेशी प्रभुत्व की उपस्थिति और एक जीवन। 18वीं शताब्दी में एकांगी यौनकर्मी के आसन-पारिवारिक रूप का वर्णन किया गया है। डब्ल्यू गॉडविन। शेष दशक में, प्यार का यह रूप रूस में लोकप्रिय हो गया है, जो मंच के सितारों और यहां तक कि विभिन्न रुचियों वाले व्यस्त व्यापारिक लोगों के बीच मुख्य व्यक्ति है;
- उपपत्नी एक मिलनसार व्यक्ति और औपचारिक रूप से अविवाहित उपपत्नी पत्नी के बीच एक स्थिर संबंध है, जिससे उसके बच्चों को नई पहचान और भौतिक सहायता मिल सकती है। वर्तमान समय में पश्चिमी यूरोप में बढ़ते नारीकरण के माध्यम से विवाह की स्थिति में वृद्धि की स्पष्ट प्रवृत्ति देखी जा रही है। पोलिनिया विकल्प;
- खुला सेक्स - एक दोस्त के जीवन के स्वतंत्र तरीके के अधिकार की मान्यता, जिसमें प्रेम सेक्स भी शामिल है;
- प्यार का परीक्षण - भागीदारों का अस्थायी प्रवास। अगर बच्चों की मां किसी मुसीबत में है तो कानूनी मामला बनता है। मार्गरेट मीड की नियुक्ति के लिए. - त्से "दोहरे खून वाली वेश्या।"
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उस विभाग को खिलाना:
आपके परिवार के पिताओं और बच्चों के लिए कर्तव्य का स्तर क्या है? स्थिति का वर्णन करें
पारिवारिक भूमिकाओं की संरचना में ऐसा प्रतीत होता है कि नेता नहीं, बल्कि परिवार का मुखिया होता है। मैं महिला और पुरुष दोनों हो सकता हूं. आपके परिवार का नेता कौन है - माता और पिता? समस्या का विश्लेषण दीजिए।
सोचो और राय दो, प्यार में क्यों रहें और एक ही समय में एक से अधिक बार क्यों रहें?
एक आदमी और एक दस्ते के साथ विकोनन्न्या निम्नलिखित रूप धारण कर सकता है:
ए) आदमी अपने कपड़े पहनता है, और दस्ता अपने कपड़े पहनता है
बी) एक आदमी अपने बंधन नहीं तोड़ता, बल्कि उसका दस्ता तोड़ता है।
सी) आदमी अपने कपड़े पहनता है, लेकिन दस्ता नहीं पहनता
डी) पुरुष महिलाओं के कपड़े पहनता है, और दस्ता पुरुषों के कपड़े पहनता है।
त्वचा की स्थिति का क्या होगा - घोटाला, अलगाव, संघर्ष, सद्भाव? स्थितियों का विश्लेषण करें.
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खाना और खाना
- विवाह में परिवार की क्या भूमिका होती है?
- वहां किस प्रकार के परिवार हैं?
- परिवार के क्या कार्य हैं?
- एक परिवार के जीवन चक्र में कौन से चरण कहे जा सकते हैं?
- ये कैसी दोस्ती है? परिवार और वेश्या में क्या अंतर है?
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विकोरिस्तान साहित्य:
बारानोव पी.ए. तालिकाओं में स्थिरता. एम., 2012
वज़ेनिन ए.जी. वहनीयता। एम., 2012
क्रावचेंको ओ.आई. वहनीयता। एम., 2001
सभी स्लाइड देखें
वहनीयता। ईडीआई शेमाखानोवा इरीना अल्बर्टिवना के लिए उन्नत प्रशिक्षण पाठ्यक्रम
3.14. सिम्या ता श्लीउब
3.14. सिम्या ता श्लीउब
परिवार - यह एक छोटे सामाजिक समूह के प्रेम और गहरे विवादों पर आधारित है, जिसके सदस्य लंबे समय तक, पारस्परिक सहायता, नैतिक और कानूनी समानता से बंधे हैं। परिवार मनुष्य और टीम, पिता और बच्चों के बीच आदान-प्रदान की एक प्रणाली है। एक सामाजिक संस्था के रूप में, परिवार राज्य और अन्य सामाजिक संस्थाओं के साथ अंतःक्रिया करता है। समाजशास्त्र परिवार को दो मुख्य दृष्टिकोण से देखता है: कितना छोटा सामाजिक समूह; याक सामाजिक संस्थान.
1. याक छोटा सामाजिक समूह- जांच का विषय आंतरिक पारिवारिक संचार (दोस्तों के बीच, माता-पिता और बच्चों के बीच, परिवार के अन्य सदस्यों के बीच संचार) है।
2. याक सामाजिक संस्थान- परिवार और राज्य (विवाह) के आपसी संबंधों के साथ-साथ परिवार के सामाजिक कार्यों पर भी जोर दिया जाता है।
परिवार, एक व्यापक अवधारणा और सामाजिक घटना, में, एक नियम के रूप में, प्रेम की संस्था शामिल है। हालाँकि, अगर प्यार और परिवार अपने आप उभरें तो विस्फोट संभव है। इस परिवार में ऐसे प्रेम संबंधों को आमतौर पर बहुत बड़ी वेश्या कहा जाता है।
परिवार- एक एकल सामाजिक सामंजस्य, जिसकी अखंडता लेखों, सामाजिक कार्यों और भूमिकाओं की स्थिरता से सुनिश्चित होती है।
पारिवारिक सामाजिक स्थिति- विवाह में सामाजिक स्थितियों के प्रकारों में से एक का अर्थ है व्यक्ति का न केवल पारिवारिक संरचना में, बल्कि विवाह की बाहरी संरचना में भी स्थान। पारिवारिक स्थितियाँ निम्न में विभाजित हैं: मित्र (दोस्त, प्रेमी); बटकिव्स्की (माँ, पिता); बच्चे (बेटा, बेटी, भाई, बहन); अंतरपीढ़ीगत (दादा, दादी, ओनुक, ओनुका तब)।
परिवार की सामाजिक भूमिका- पारिवारिक स्थिति के आधार पर व्यवहार को दंडित और अनुशासित करता है।
परिवार के सामाजिक कार्य
* प्रजनन- जैविक प्रजाति में पैदा हुए बच्चों का जन्म। अंततः, परिवार का यह कार्य न केवल स्वयं की सेवा करता है, बल्कि विवाह के बाद विदा होने वाली पीढ़ी के नए सदस्यों के साथ प्रतिस्थापन को भी सुनिश्चित करता है।
* विशिष्टता का समाजीकरण.
* अस्तित्व- टरबाइन का कार्य और उसके सदस्यों की सुरक्षा, उनकी सामाजिक और मनोवैज्ञानिक सुरक्षा सुनिश्चित करना।
* किफ़ायतीі गोस्पोडार्सको-पोबुटोवा- भौतिक वस्तुओं का बड़ा चयन और उनका वितरण, परिवार के सदस्यों के आरामदायक जीवन का संगठन और उनके शारीरिक स्वास्थ्य और कल्याण का समर्थन।
* प्राथमिक सामाजिक नियंत्रण का कार्य– जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में परिवार के सदस्यों के व्यवहार का नैतिक और सामाजिक विनियमन।
* मनोरंजन- किसी व्यक्ति की शारीरिक, नैतिक और आध्यात्मिक शक्तियों को अद्यतन करने और बढ़ाने का कार्य।
* सामाजिक स्थिति- विवाह की सामाजिक संरचना का निर्माण. परिवार में नई सामाजिक स्थितियों ("आदमी", "दोस्त", "पिता", "माँ", आदि) के माध्यम से, व्यक्ति सामाजिक संरचना में अपने पूर्ववर्तियों (पिता) की स्थिति को बदल देता है और इस प्रकार बनाता है सामाजिक संरचना।
* डोज़विले- परिवार के सभी सदस्यों के लिए तर्कसंगत भोजन का आयोजन।
* सुखवादी(ग्रीक में - नासोलोडा) - पारस्परिक संतुष्टि, संतुष्टि, प्रेम, खुशी आदि का कार्य।
श्लीउब - 1) पुरुषों और महिलाओं के बीच ऐतिहासिक रूप से गठित, सामाजिक रूप से विनियमित संबंध, जो पारिवारिक संगठन में उनके पारस्परिक अधिकारों और दायित्वों को स्थापित करते हैं; 2) एक मानक और कानूनी संस्था जो परिवार के सभी सदस्यों के बीच, परिवार और सत्ता के बीच संबंधों को नियंत्रित करती है।
टीपी वेश्या
* समूह वेश्या- कई पुरुषों और पत्नियों का एक प्रेमपूर्ण मिलन (पहले विवाह के विकास के शुरुआती चरणों की सबसे विशेषता);
* बहुपत्नी वेश्या- परिवार के सदस्यों में से किसी एक का प्यार। बहुविवाह दो प्रकार के होते हैं: बहुविवाह - एक पुरुष का कई पत्नियों से प्रेम; बहुपतित्व - कई पुरुषों के साथ एक महिला का प्यार (पेवडेनो-स्किडना भारत, तिब्बत, सीलोन, न्यूजीलैंड, हवाई द्वीप);
* एकपत्नी फूहड़- एक पुरुष और एक महिला के बीच दोस्ती. ऐसा प्रेम ईसाई जगत और लोकतांत्रिक देशों के लिए सबसे विशिष्ट है, जहां लेखों की कानूनी समानता है। लेकिन ऐसी वेश्याएँ पाँच गुना अधिक बार मिलती हैं, कम बहुपत्नी रूप से;
* लड़का फूहड़- एक पुरुष और एक महिला के बीच एक समान प्रेम मिलन, जो मातृसत्ता से पितृसत्ता (बर्बरता की अवधि) में संक्रमण के दौरान होता है;
* बहिर्विवाही वेश्याएँ- उन ध्वनियों के आधार पर जो गायन वाले सामाजिक समुदाय के बीच में वेश्याओं की रक्षा करती हैं, उदाहरण के लिए, परिवार के बीच, फ़्रैटरीज़, समुदाय। ऐसी वेश्याएँ अपने दोस्तों को अपने मूल समूह के साथ एक-दूसरे से शादी करने की अनुमति देती हैं;
* अंतर्विवाही वेश्याएँ- सामाजिक समुदाय के बीच प्रेम की संरचना पर आधारित - जनजातियाँ, जातियाँ, राष्ट्र, संप्रदाय, आदि।
प्यार के भी कई प्रकार होते हैं, जैसे: प्यार प्यार, प्यार प्यार, पवित्र प्यार, वंशवादी प्यार, विशाल प्यार, खरीदा हुआ प्यार, चुराया हुआ पैसा, असहज प्यार, बार-बार प्यार और अन्य।
सामाजिक कार्य, शक्ति वेश्या
- एक-एक करके और बच्चों के साथ-साथ बच्चों के अपने पिता के संबंध में दोस्तों के अधिकारों और दायित्वों की सामाजिक प्रशंसा और कानूनी पंजीकरण;
- विवाह में पुरुषों और महिलाओं के बीच यौन संबंधों का विनियमन;
- दोस्तों के साथ-साथ परिवार के अन्य सदस्यों के बीच किफायती और सरकारी-घरेलू भुगतान का विनियमन;
- परिवार और राज्य के बीच संबंधों का विनियमन;
- परिवार के प्रत्येक सदस्य की सामाजिक स्थिति का कानूनी पंजीकरण। उदाहरण के लिए, प्रेम रुचि दर्ज करने के बाद, एक व्यक्ति एक ही समय में एक "मित्र" या "व्यक्ति", एक "प्रिय" और/या महान भौतिक मूल्यों का "प्राप्तकर्ता" (बन जाता है) का दर्जा ग्रहण करता है।
परिवार की टाइपोलॉजी
1. पारिवारिक संगठन में प्रभुत्व के मानदंडों के आधार पर:
– मातृसत्तात्मक परिवार- महिलाएं परिवार में प्रमुख स्थान रखती हैं। परिवार की वंशावली महिला है।
– पितृसत्तात्मक परिवार- परिवार के मुखिया की परिवार में अहम भूमिका होती है। ऐसे परिवार में, एक नियम के रूप में, महिला के पास भी पुरुष की शक्ति होती है। परिवार मानव रेखा का अनुसरण करता है।
– समतामूलक परिवार- दोस्तों के बीच समान संबंध और परस्पर विनिमेय सामाजिक भूमिकाएँ।
2. पारिवारिक संरचना की जटिलता के कारण:
– परिवार का विस्तार हुआ- एक जटिल परिवार जिसमें कई पीढ़ियों के रिश्तेदारों (परदादा - दादा, दादी, पिता - माता, पिता, बच्चे - बेटे, बेटियां, आदि) के प्रतिनिधि शामिल होते हैं।
– एकल परिवार- दो पीढ़ियों - पिता और बच्चों के बीच क्या होता है।
3. यह परिवार में बच्चों की संख्या पर निर्भर करता है: छोटे बच्चे (1-2 बच्चे); मध्य (3-4 बच्चे); अमीर बच्चे (5 या अधिक बच्चे); निःसंतान (ऐसे दोस्त जिनसे न तो बच्चे पैदा होने की उम्मीद है और न ही वे बच्चे पैदा करने में सक्षम हैं); नेपोवनी (बच्चों वाले परिवार, या एक या दोनों माता-पिता के बिना)।
परिवार के दो मुख्य प्रकार जो दैनिक विवाह की सबसे विशेषता हैं, वे हैं: कुलपति काі समानाधिकारवादी.
पितृसत्तात्मक परिवार के लक्षण
व्यक्तिगत हितों की तुलना में पारिवारिक (पैतृक) हितों को प्राथमिकता देना।
मित्रता का मुख्य मानदंड युवा लोगों की विशेष पसंद नहीं है, बल्कि पितृसत्तात्मक परिवार के आर्थिक और अन्य हित हैं।
एक जटिल सामाजिक संरचना में, एक नियम के रूप में, दस्तों, बच्चों और अन्य रिश्तेदारों वाले लोगों की कई पीढ़ियाँ शामिल होती हैं।
समृद्धि. माताओं के मन में बड़ी संख्या में बच्चे प्रजनन की प्राकृतिक विधि को ध्यान में रखते हैं, जाहिर तौर पर आर्थिक दृष्टिकोण से।
प्रजनन चक्र (गर्भाधान की प्रगति और रुकावट) के दौरान व्यक्तिगत देखभाल का चयन।
सामाजिक एवं भौगोलिक गतिशीलता कमज़ोर है। बच्चे सामाजिक स्थिति और अपने माता-पिता की भूमिकाएँ प्राप्त करते हैं और अस्वीकार करते हैं और परिवार में खो जाते हैं।
सभी परिवार सामूहिक वोलोडिन में मौजूद हैं और मानव रेखा के साथ घट रहे हैं।
एक पारंपरिक पितृसत्तात्मक परिवार में, सभी रिकॉर्ड परंपरा पर आधारित होंगे, ताकि मित्रों और परिवार के अन्य सदस्यों की व्यक्तिगत विशेषताओं और गुणों की रक्षा न की जा सके।
समतामूलक परिवार के लक्षण
पारिवारिक हितों पर व्यक्तिगत हितों को प्राथमिकता।
दोस्ती की मुख्य कसौटी नामों का विशेष चुनाव ही है।
यह दो पीढ़ियों की एक सरल सामाजिक संरचना है जो आमतौर पर माता-पिता और बच्चों के बीच विकसित होती है।
कुछ बच्चे. बच्चों के समाजीकरण की अवधि जितनी लंबी होगी, उनकी शिक्षा, प्रशिक्षण और शिक्षा की लागत उतनी ही अधिक होगी, साथ ही उनके दोस्तों का अन्य पारिवारिक गतिविधियों में आत्म-साक्षात्कार, प्रजनन प्रेरणा को कमजोर करना।
लोगों के जीवन की व्यक्तिगत योजना।
गहन सामाजिक और भौगोलिक गतिशीलता. परिवार का प्रत्येक सदस्य (साथ ही परिवार) गतिविधि के प्रकार और निवास स्थान को एक से अधिक बार बदल और बदल सकता है।
वोलोडिन की कानूनी समानता और पारिवारिक लेन का पतन।
दैनिक परिवार में संकट के मुख्य लक्षण
- पिज़्नी वेश्याएँ।
- युवा और निःसंतान परिवार। व्यवसाय, रचनात्मकता और अन्य पारिवारिक गतिविधियों में जीवन भर के प्यार और प्यारे दोस्तों का आत्म-बोध उन्हें बच्चों के जन्म और शिक्षा के लिए पर्याप्त समय देने की अनुमति नहीं देता है। उसके मित्र की विशिष्टता उसकी तरह के संरक्षण और निर्माण की प्राकृतिक भावना पर हावी हो जाती है।
- प्यार में कमी. बड़ी संख्या में ऐसे लोग हैं जिन्होंने कभी पतुरिया नहीं ली।
- अलगाव में वृद्धि. एक लोकतांत्रिक विवाह में, अलगाव विशेष स्वतंत्रता के गुणों में से एक है।
- एकल परिवारों की संख्या में वृद्धि. अलगाव की बढ़ती लागत और प्यार करने वाले लोगों के अलग-अलग परिवारों में विकसित होने का कारण।
- अनाथों के साथ-साथ बेघर और लापरवाह बच्चों की संख्या में वृद्धि। परिवार का संकट, प्रिय छत्र, इस तथ्य की ओर ले जाता है कि नस्लों को उनके बच्चों के रूप में देखा जाता है; अन्य पिता उन लोगों के माध्यम से अपने पिता के अधिकारों से मुक्त हो जाते हैं जो (इन और अन्य कारणों से) अपने पिता के बंधनों से इस्तीफा देने में असमर्थ हैं।
- बच्चों का अनाथ होना, बेघर होना और लापरवाही, परिवार संस्था के संकट की विरासत होने के कारण वर्तमान समय में इस संकट का एक कारण बन गया है। जो बच्चे एक नियम के रूप में, एक परिवार में या एक बेकार परिवार में बड़े हुए हैं, वे स्वयं एक पूर्ण परिवार बनाने में सक्षम नहीं हैं।
- पिता की नेतृत्वकारी भूमिका कम हो गई। बच्चों के बीच अलगाव और प्रेमपूर्ण संबंधों की बढ़ती संख्या के कारण विभिन्न मातृ परिवारों की संख्या में वृद्धि हुई है। ऐसे परिवारों में, पिता की चर्च सेवा वास्तव में दैनिक होती है। जो बच्चे अपनी माँ के परिवारों के साथ बड़े हुए हैं, वे अपनी माँ की साज-सज्जा की रूढ़िबद्ध धारणाएँ प्राप्त कर लेते हैं और उन्हें अपने बच्चों की साज-सज्जा में स्थानांतरित कर देते हैं। वर्तमान परिवार के संकट के बारे में, कुछ लोकतांत्रिक देशों में तथाकथित एक-अनुच्छेद अर्ध-परिवारों के कानूनी पंजीकरण की उपस्थिति भी देखी जा सकती है, जो एक-अनुच्छेद "प्यार" भागीदारों के माध्यम से, विवाहित बच्चों की मां नहीं बन सकते हैं।
परिवार के मूल्य, सतत विकास में इसकी भूमिका और भविष्य की पीढ़ियों को प्रेरित करने के लिए राज्य की मान्यता रूसी संघ के संविधान में निहित है। सामग्री मुआवजे, सामाजिक और कानूनी सुरक्षा, शिक्षा, बच्चों की शिक्षा की मुख्य माँगें परिवार और सत्ता द्वारा वहन की जाती हैं। निम्नलिखित संघीय कार्यक्रम विकसित और कार्यान्वित किए गए हैं:
1. 2007-2010 के लिए संघीय लक्ष्य कार्यक्रम "रूस के बच्चे" की अवधारणा, जिसमें उपप्रोग्राम शामिल हैं: "स्वस्थ पीढ़ी", "प्रतिभाशाली बच्चे" और "बच्चे और परिवार"।
2. 2006-2015 की अवधि के लिए रूस के जनसांख्यिकीय विकास के लिए राष्ट्रीय कार्यक्रम।
3. 1 जून 2007 से 31वें स्तन 2016 तक यह रूसी परिवारों के लिए सरकारी सहायता का एक रूप है, जो कि बच्चों की परवरिश - मातृ (परिवार) पूंजी है।
4. 2008-2015 के लिए रूसी संघ में धनी परिवारों के लिए सरकारी सहायता का कार्यक्रम।
5. राष्ट्रीय लाभ कार्यक्रम "2012-2017 के लिए परिवार और बच्चों का समर्थन।"
6. रूसी संघ के राष्ट्रपति का 1 नवंबर 2012 का फरमान। नंबर 761 "2012-2017 के लिए बच्चों में खसरे पर कार्रवाई के लिए राष्ट्रीय रणनीति के बारे में।"
7. 24 मई 2013 मॉस्को मेट्रो स्टेशन के पास ट्रांसगैलनो-रूसी सामुदायिक संगठन "परिवार के सामाजिक समर्थन और पारिवारिक मूल्यों की सुरक्षा के लिए नेशनल फादरलैंड एसोसिएशन" की एक स्थापना बैठक थी।
किताबों से सूक्तियों की महान पुस्तक लेखकप्रेम अन्य तरीकों से प्रेम की निरंतरता है। गेन्नेडी मल्किन एक महिला अपना पैसा खो देती है, एक प्रेमी उसकी बर्बादी का जश्न मनाता है। मोइसे सफ़ीर श्ल्युबोम को प्यार से श्लीउब कहा जाता है, किसके लिए
"महिलाएं हर चीज के लिए तैयार हैं" पुस्तक से: सूत्र लेखक दुशेंको कोस्त्यंतिन वासिलोविचप्यारी दुल्हन आजकल, आप दुल्हन दिए बिना अपने प्रेमी और पत्नी के साथ नहीं रह सकते। ब्रिगिट बार्डोट नामित - सभी अधिकार और दायित्व; दस्ता सभी समान दायित्वों और बुनियादी अधिकारों के बारे में है। वलोडिमिर मास और मिखाइलो चेरविंस्की
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