האנושות למדה על התעמלות של נזירים טיבטים לא מזמן, או ליתר דיוק ב -1938, לאחר פרסום הספר "עין התחייה" שכתב פיטר קלדר. קומפלקס התרגילים הפסיכו-פיזיים המתוארים בספר זה מאפשר לכם לשמור על בריאות עד גיל מבוגר, ופירוש הדבר שכל מי שמתעמל בהתעמלות זו יכול להאריך את נעוריו על ידי קבלת חיוניות מדהימה. תסתכל מקרוב על הפילוסופיה הזאת.
בשנה שעברה, כמתנה, קראתי את זה, מצאתי את זה מעניין, ומיד שכחתי את זה. האם מישהו אחר שמע על 5 טקסים טיבטיים? להישאר צעיר לנצח הוא אולי החלום של כל הלב. אנו חולקים את המידע הזה לטובת האינטרסים ובכנות מקווה שאנשים ייהנו בפועל של חמש הטקסים.
איך צ'י מסתובב בגוף האדם? ולמה זה שבור?
למעשה, ספר זה אומר כי רבים חיו זמן רב יותר מרובם יכלו לדמיין בעקבות תוכנית המכונה לעתים קרובות חמש הטבטים הטיבטים. היתרונות מתוארים בספר זה ובספר השני עם תיאור נרחב של התכנית על ידי מו"ל תחת הכותרת "הסוד העתיק של מזרעת הנוער" - ספר 2, המלווה את הספר המקורי של פיטר קלדר.
מהות ההתעמלות
המתחם המופלא מכיל שישה תרגילים מיוחדים, שכל אחד מהם אחראי על מצב אנרגיה מסוים. על פי הבודהיזם, ישנם 19 מרכזי אנרגיה בגוף האדם, המכונה "מערבולת", מסתובבת במהירות גבוהה. זה מערבולות אלה המספקים את הגוף האנושי עם הכוח האתרי. אם התפקוד של מערבולת אחת לפחות מופרע, הזרימה נחלשת או אפילו חסומה, מה שמוביל להופעת מחלות ותחילת הזקנה. כוחו של כל אדם לתמוך בתנועה של מערבולת, ובכך לחיות חיים בריאים, מלאים. שקול כל אחד שישה תרגילים בנפרד. אלה לא רק תרגילים, הנזירים עצמם קוראים להם מעשי פולחן.
"הספר הנמכר ביותר" "הסודות העתיקים של מעיין הנעורים" מספר על האיש הזה, וסיפורו הביא מידע על התרגילים ועל השפעות התחדשותם לארצות הברית של אמריקה. תרגילים הם האמינו לעבוד על קסמי או מרכזי האנרגיה של הגוף. הם עוזרים לשחזר את הסיבוב הנורמלי של הצ'אקרות, אשר, בתורו, מסייע להחזיר את בריאות החיים. בספרים להלן. התחל עם 1-5 חזרות של כל תרגיל. הוסף 2 חזרות בכל שבוע או כפי שאתה חושב מוכנים.
בצע עד 21 חזרות של כל תרגיל. כדי להשיג את התוצאות הטובות ביותר היומי. כיצד פועלים חמשת הטקסים במקצועות הרפואיים, מסבירים את היתרונות על פי השקפתם האישית. עם זאת, הרוב חולקים את הדעה כי הטקסים הם מערכת תרגיל המשפיעה על הגוף, רגשות ונפש. הטיבטים טוענים שתרגילים אלה מפעילים וממריצים את מה שמובן כשבע הצ'אקרות העיקריות, אשר בתורן מגרות את כל הבלוטות של המערכת האנדוקרינית.
תרגיל מספר 1
הפעולה הראשונה של ההתעמלות מכוונת ל"הרחקת "הסופה, כלומר לתת להם מהירות ויציבות. כדי להשלים את זה, אתה צריך לעמוד באמצע חדר מרווח להאריך את הידיים לצדדים, לשמור אותם במקביל לרצפה. במקרה זה, כף היד הימנית צריכה להביט למטה, ואת השמאלית. קבלת עמדה כזו, יש צורך להתחיל סיבוב סביב הציר שלה, זז לצד ימין. מהירות רבה יותר אין צורך לפתח, ואם יש סחרחורת קלה, זה יפסיק, בעקבות הביקוש הטבעי של הגוף.
המערכת האנדוקרינית אחראית על התפקוד הכללי ועל תהליך ההזדקנות של הגוף. משמעות הדבר היא כי "חמש הטקסים" ישפיע על תפקוד של כל האיברים והמערכות שלך, כולל מערכות פיזיות ואנרגיה כולל תהליך ההזדקנות. במילים פשוטות, יוגה היא מדע המאחד גוף, נפש ורוח. רבים מן התרגילים והפרקטיקות של יוגה הנלמדים בעולם המערבי כיום הם חדשים מאוד. "חמש טקסים טיבטים" - זה מה שהטיבטים הקדומים התפתחו במשך מאות שנים.
לכן, חשוב מאוד לעשות את "חמש הטבחות הטיבטיות" באותה צורה שבה הם מוצגים מבלי לשנות את הצורה או את הרצף כדי להשיג חלק מהיתרונות המוטלים על "הטכסים" האלה. הוראות מפורטות על איך לעשות את 5 הטקסים ניתן למצוא.
תרגיל מספר 2
הפעולה השנייה של מורכבות התעמלות ידרוש נוכחות של המלטה רכה. במצב שכיבה יש צורך למתוח לתוך מחרוזת, לחיצה על ידיו לצדדים. לאחר מכן, הסנטר צריך להיות לחוץ על החזה, ואת הרגליים צריך להיות מורם, בניצב על הרצפה, והם צריכים להיות לחוצים זה לזה ולא לכופף את הברכיים. כלפי חוץ, פעולה זו דומה מאוד להכשרה של הבטן. בעת ביצוע פעולות אלה חשוב לעקוב אחר הנשימה - בתחילה אתה צריך לנשוף חזק, ולהרים את הרגליים צריך להיעשות נשימה עמוקה חלקה. חזרה לנקודת ההתחלה צריכה גם לנשוף לחלוטין.
מקורו של הדוקטרינה הבודהיסטית אפוף בחושך. מקורות כתובים מרגע התרחשות לא קיים, כנראה, הם מעולם לא היו קיימים. כתבי הקודש הבודהיסטים העתיקים ביותר, מה שמכונה "קאלי פאלי", מתוארכים למאות השנייה והאחת לפנה"ס. זהו אוסף מאוחר יותר של טקסטים מעוצבים ומאוחר יותר, שחלקם מתייחסים לכללים דתיים וקהילתיים ושני החלקים האחרים שלהם סובבים סביב בודהות שהועברו בעבר, או את המבנה העל-מטפיסי. החל מן היצירות האגדיות כבר של Sutta-Pitaki, אשר שיקפו את המסורת שבעל פה לפחות עשרה דורות, ולכן, את ההשפעות החיצוניות הרבות שצצו במאות שלאחר מכן, הם מקיפים ומטקסט לטקסט עוד יותר מפותח פנטסטית טקסט על בראשית של הבודהיזם.
תרגיל מספר 3
פעולה פולחנית זו צריכה להתבצע על הברכיים, והם צריכים להיות ממוקמים על רוחב של האגן, אבל לוודא כי הירכיים הם אנכיים. כפות הידיים מכסות את הרגליים מתחת לישבן, והראש מתכופף קדימה עד שהחזה נוגע בסנטר. התרגיל עצמו מורכב מתנועות מתפתלות כמו נחש, כלומר, אתה צריך לכופף את עמוד השדרה, נעים לסירוגין עם הראש והחזה. כמו בפעולה הקודמת, הנשימה משחקת תפקיד גדול כאן. לפני תחילת התרגיל, אתה צריך לקחת נשימה עמוקה, כיפוף צריך להיות בשאיפה חלקה, ולחזור למצב ההתחלה - לנשוף.
לדברי פאלי-קנון, מייסד הבודהיזם חי בצפון הודו או בצפון הודו; שמו האמיתי היה Siddharta, אבל הוא נודע בשם Gautama. בהיותו בנו של נסיך מקומי, הוא היה מוקף באביו במלוא המותרות, ובנערותו לא זיהה שום דבר קודר, מדכא או מכוער. הוא התחתן והיה לו בן עם אשתו. על פי אגדה מאוחרת יותר, הוא ראה במקרה איש זקן, איש חולה ואדם מת בהליכה, ולמד תחילה על עצמות אדם שהפכו זקנות ומתות, ועל המוות הבלתי נמנע.
הפגישה עם הנזיר הנדיב איפשרה לו ללכת בעקבותיו: הוא עזב את משפחתו ואת ארמון אביו בסתר, ובילה שבע שנים ביער תחת הצניעות וההשפלה העצמית. לאחר השתקפויות ארוכות וכואבות אינסופיות, ניתנה לו פתאום "הארה", הידיעה ששני הקצוות - חיים מלאים בשמחה ובהנאות, חיים של ויתור וסבל מרצון - היו זהים: הדרך הנכונה נמצאת באמצע. האגדה יודעת בדיוק מתי ואיזה אירוע קטסטרופלי זה אירע: בליל הירח המלא במאי 509 לפנה"ס.
תרגיל מספר 4
תרגיל זה דומה לגשר. לשבת על הרצפה ליישר את הרגליים, אתה צריך להסתמך על זרועות ישרות, אצבעות צריך להיות מופנה קדימה. לאחר לחיצה על הסנטר אל החזה, הגוף צריך להיות הרים כלפי מעלה, הטיה את הראש לאחור בהדרגה כיפוף הברכיים, עד שהגוף הוא במצב אופקי על הרצפה. כלפי חוץ, התנוחה דומה לטבלה עם תומכים ברגליים ובזרועות ישרות. במצב זה, אתה צריך לסנן את כל השרירים של הגוף במשך כמה שניות, ואז להירגע אותם לחזור למצב ההתחלה. נשימה עמוקה היא גם המפתח כאן. התרגיל מתחיל לאחר נשיפה מלאה. בירידה והטיית הראש אתה צריך לשאוף בצורה חלקה, מאמץ את הגוף צריך לעצור את הנשימה שלך, ולחזור למצב המקורי שלה - לנשוף.
כאשר סידהארטה גוטאמה, שישבה תחת עץ תאנה בבודה גיי, צפון הודו, הפכה ל"בודהה ". לאחר "הארה" שלו, הבודהה השתלט על העבודה כמטיף מטיול כדי להביא את הידע החדש שלו לאנשים. מספר גדל והולך של תלמידים ואוהדים הגיעו אליו בסוף חייו - הוא היה בן 80, בשנת 464 לפנה"ס.
שלא כמו האגדות המאוחרות, אשר בשפע האירועים המופלאים של הלידה והמוות של בודהה, אין שום דבר על טבעי בעבודות של קנון פאלי. השאלה המתלבטת הרבה אם Siddhartha Gautama, הבודהה המאוחרת, היא מבנה מיתולוגי, או דמות מקובלת מבחינה היסטורית, היא קטנה יחסית מבחינה זו. עם זאת, עובדה היא כי אין עדות לקיומו של אדם בשם זה.
תרגיל מספר 5
עבור תרגילים כאלה התעמלות צריך לקחת את הדגש שוכב מקושת חזק, ואת הידיים עם אצבעות סגורות צריך להיות מופנים קדימה. בתחילת התרגיל, אתה צריך לזרוק את הראש לאחור ולהרים את הסנטר כלפי מעלה. לאחר מכן, יש צורך להתכופף בדרך הבאה - כדי ללחוץ את הראש אל החזה, תוך העלאת האגן כלפי מעלה, כך הגוף יוצר זווית חריפה, הדומה האות "L". דפוס הנשימה שונה במקצת. לאחר שהתחלת את הפעולה בנשיפה, יש לשאוף עמוק, להטות את הראש לאחור ולנשוף תוך "קיפול" הגוף.
גם שאלת חייו של הבודהה אינה ניתנת להסבר. לא זו בלבד הסתירה בין החיים המפוארים של נסיכים, בעלי קרקעות ובעלי עבדים, כל בני המעמדות הגבוהים יותר, לבין העוני והסבל של עבדים, צמיתים וחברים אחרים של הפלגים התחתונים, אך מעל הכל המאבק בין האצולה המסורתית של הכהנים של הברהמינים לבין השושלות הצבאיות המתפתחות של קשטריה הוביל למשבר של המסורות המסורתיות השקפת עולם. האמונה בשלוות הסדר הקאסטי, שנוצרה כביכול על ידי בורא העולם, ברהמן עצמו, נעשתה בלתי יציבה יותר ויותר.
מספר הנזירים, הנזירים והנזירים הנודדים - גם הם בעיקר מהכוכבים הגבוהים - עלה בחדות בתחילת השנה; מספר רב של תורות כפירה, כתות ואפילו מערכות אמונה אתיאיסטיות פותחו. אחת הדוקטרינות החדשות שבהן מצב המשבר הכללי, חוסר שביעות הרצון והעדר הביטחון של בני האדם שהתבטאו, היה הבודהיזם.
תרגיל מספר 6
התרגיל הסופי הוא כדלקמן: אתה חייב לקום ישר, לקחת נשימה עמוקה, ואז לסחוט את הסוגר אנאלי ואת השרירים של הקיר הבטן הקדמי. לאחר מכן, הגוף צריך להיות מוטה קדימה, אופקית לרצפה, תוך השענת הידיים על הירכיים לנשוף אינטנסיבי עם הקולות "Haaahhh", מנסה לשחרר את כל האוויר מן הריאות.
שכבות של פעמים מאוחרות יותר מקשות על שחזור התוכן המקורי של השקפת העולם הבודהיסטית. בכל מקרה, מה שמכונה "ארבע האמיתות הנשגבות", שהבודהה מכריז עליהן בדרשות אינספור, מהווה את הבסיס הנדון: כל החיים מורכבים רק מסבל; הסיבה לכך היא הרצון, אשר מותו מסתיים בסבל. מה שמכונה "נתיב שמונת השמונים" מתאר את שיטות ההרג: מי עוקב אחר האמונה הנכונה, המעשים הנכונים, דרך החיים הנכונה וכו '. אשר חייב להיות מפורט, מוגדר במדויק, כדי להגיע לשלמות להתמוסס לשום דבר.
כמה הבהרות צריך להיעשות. פעולות פולחן צריך להתבצע פעם ביום, בבוקר או בערב, כלומר, עם שחר או עם השקיעה. התחל עם רק 3 חזרות. מצב זה צריך להישמר במהלך השבוע הראשון של הכיתה, ולאחר מכן כדאי להוסיף שתי חזרות בכל שבוע כדי להשיג בסופו של דבר 21 חזרות של כל התרגילים הפולחן. אם אתה לא יכול לעשות 21 חזרות בכל פעם, ההתעמלות ניתן לחלק 2 חלקים (או אפילו 3). לדוגמה, 10 חזרות על כל מעשה פולחן שבוצע בבוקר (לפני הצהריים) ו 11 בערב. רק יש צורך לקחת בחשבון כי כל 6 תרגילים חייב להיעשות ללא יוצא מן הכלל, מבלי לשנות את רצף. סה"כ ליום צריך לקבל 21 חזרות של 6 טקסים.
אנרגית צ'י, מערבולת אנרגיה, צ'אקרות
הרס עצמי כזה, היציאה ממעגל של לידה מחדש כואבת, היא המטרה הסופית של חתירה בודהיסטית. דוקטרינת הבודהיזם המוקדם נקראת לעתים "דת ללא אלוהים" או "דת אתאיסטית". העובדה היא כי כתבי הקודש הבודהיסטיים המוקדמים אינם מכחישים את קיומם של אלים בראמאן, אך הם שוללים מהם את ההזדמנות להתערב ישירות בגורלו של אדם: אדם יכול להציל את סבלותיו מסבלותיו. במבט ראשון, דוקטרינה זו מוצגת כקריאה משחררת לפעולה עצמאית, אך לאור זאת מתברר כי מדובר בקריאה הפוכה לתבוסתנות ולדחייה בחיים: רק מי שמכחיש את החיים יכול להיגאל מסבל החיים.
אגב, ההתעמלות של הנזירים הטיבטים אידיאלית למאבק באוסטאוכונדרוזיס, משום שכל התרגילים שלה מכוונים למתוח ולשפר את הסיכה של דיסקים בעמוד השדרה. זה מספיק כדי לבצע באופן קבוע את התרגילים פשוטים כאבים בגב ובצוואר כבר לא יכול להיזכר. בריאות לך!
בפירוט על השיטה של הנזירים הטיבטים, על הכללים לביצוע הטכניקה של ריפוי והתחדשות, על הנשימה הנדרשת במהלך השיעורים, אתה יכול לקרוא.
הדת החדשה התפשטה במהירות. קודם כל, ההמונים המדוכאים והבלתי חוקיים נמשכו אליה, משום שהעניק לרעיון לשחרר את עצמם - ללא עזרתם של אלים וכמרים - מעוני הקיום. הפופולרי ביותר, לעומת זאת, בא מן העובדה כי מטיפים בודהיסטים נודדים הכריז על הדוקטרינה שלהם בכל תיבות קסטה, אפילו בשפה מובנת לאנשים רגילים. הקיסרים השליטים של מאוריה העדיפו את הבודהיזם בכל הנוגע לברהמיניזם, שכן היתה לו ההשפעה המונית הגדולה ביותר, ללא תלות בכל התרבויות המקומיות והשבטיות, ולכן היתה מסוגלת לספק שירותי קונסולידציה מצויינים למצב הריכוזי הגדול שלה.
ראה גם וידאו על איך לעשות תרגילי התעמלות על ידי נזירים טיבטים.
מבוא
ההבדל העיקרי במזרח מן המערב בעניינים הנוגעים לאדם ובריאותו הוא שהרפואה המזרחית אינה כלל מה שהיא למערב. הרבה ממה שהמערב רואה כמאפיין אינטגרלי של ריפוי במזרח הוא צורך שכיח בחיי היומיום, כלומר, ארוחה רגילה, עבודה, מנוחה ... בצורה זו ובמובן שבמערב הרפואה במזרח אינה קיימת כלל.
בנוסף, מורים בודהיסטים הטיפו למשמעת ולוויתור, שהתאימו לאחר מכן לאינטרסים של מאוריה; תחת הקיסר השלישי שלו, אמר אשוקה, הבודהיזם הוכרז דת המדינה. תפקיד קטן מילא את העובדה כי הדוקטרינה הבודהיסטית, שכנראה תיגר על מערכת הקאסטות המסורתית, לא ידעה דבר על עבדות. במהלך התפוצה שלה, המראה שלה השתנה באופן משמעותי. שינוי זה נבע בחלקו מתהליכי הסתגלות תרבותית והתבוללות, בין השאר בשל קבלת החלטות שהתקבלו במועצה.
במזרח, הרבה אנשים עושים התעמלות מיוחדת, בבוקר הפארקים תפוסים על ידי אנשים שעושים תרגילים שונים. עובדה זו ועוד איננה יכולה להיות מובנת על ידי התרבות והחינוך המערביים. האדם המזרחי מטפל גם במוות בצורה שונה, המוות עבורו הוא מעבר לחיים הבאים.
בספר זה אנו מציגים את הקורא לסדרת התרגילים של הנזירים הטיבטים. אלה שישה תרגילים, קל מספיק בביצוע, יש להם אפקט ריפוי:
כבר במועצה הבודהיסטית השנייה - זה היה אמור לקרות מאה שנים לאחר מותו של בודהה - היה ויכוח מר על הנושא של חוקי הקהילה. נושאים מטפיזי נדונו גם, אשר בסופו של דבר הוביל את הפיצול של הבודהיזם לתוך יותר משלושים כתות לא בוגר. החלוקה העמוקה ביותר התרחשה במאה השנייה, כאשר ההוראה התחלקה לשני תחומים עיקריים: הינאיא ומהיאנה.
חסידי Hinayana דגל הקפדה על החוקים דבק הדוקטרינה "אמיתי" של הבודהיזם המקורי, כלומר. יצירות של קאלי פאלי. מאידך גיסא, חסידיו של מהיאנה חרגו במידה ניכרת מכך: הדוקטרינה של "החבר הגדול" פירושה ויתור מרחיק לכת על ברהמיניזם, שהוא עדיין שכיח בהודו במקביל לבודהיזם; זה שיקף את השפעתם של הכוהנים הקדומים של הכתות על הדת החדשה, אשר למרות שהם נאלצו לקבל את זה, נלחם בכל כוחו כדי לשמר את השפעתה ואת זכויות היתר.
1) תרגילים לשמש לחסום חסימות של כלי הדם על ידי טיהור ין-יאן-מרידיאנים ואת הענפים שלהם. זה דורש יצירת עודף בגוף צ'י ללחץ על החסימה. עודף זה נוצר על ידי לקיחת חלק נוסף מהחלל. אנרגית הצ 'י;
2) קבוצה זו של תרגילים עושה את הגוף הצעיר תורם אריכות ימים שלה, חיסול אימפוטנציה ועקרות.
ברמן בשם נגרג'ונה נפל על טיעונים, דוקטרינה בודהיסטית שבה כל אדם יכול, באמצעות מאמציו ובלי העזרה של האלים נירוונה, להעלות דרישות גבוהות מדי על ההמונים הלא משכילים; הרוב המכריע היה זקוק לדת אלתית ומעל לכל דת אלילים עם אלים מייצגים ומעריצים. באמצעות החלטה נפרדת של מועצת גוטאם בודהה, אשר מתוארת עדיין במונחים פרוזאיים למדי ביצירות של הקאנון פאלי, הועלתה למעמד של אלוהים.
כתוצאה מכך פותחה פולחן ענק של הבודהה, ונבנו מקדשים ופסלים רבים. הבודהיזם מהאיאנה, שגם הוא אימץ את הטקסים הפומביים של ברהמין, הפך לכוח החברתי הדומיננטי באזור התפוצה שלו. בסופו של דבר, הרעיון נקבע כי Siddharta Gautama היה "בודהה ההיסטורי" רק אחד של בודהות רבים, אשר נחשבו עכשיו להיות אינספור האלים ברהמיני. יתר על כן, האלים אינספור של כל התרבויות שבהן התפשטות הבודהיזם הוגדרו מחדש כבודהה ונכללו בפנתיאון הבודהיסטי.
כמו בכל תרגילי הריפוי המזרחיים, גם סינכרון התנועה עם הנשימה אופייני למכלול זה.
הנזירים מבצעים כל תרגיל כמעשה פולחני ומקדמים את התהליך כולו עם רוחניות. במהלך התרגילים בנזיר טיבטי, כל אחד מהתאים שלו "חושב, נושם, חי", הטיבטים מסוגלים להשיג ריכוז גבוה מאוד של תשומת לב.
לפני שתמשיך להצגת הכללים ליישום המורכב הזה, יש צורך להבין את המבנה של גוף האנרגיה האנושית.
אנרגית צ'י, מערבולת אנרגיה, צ'אקרות
המהות של הגישה המזרחית למחלות אנושיות היא פגיעה בגוף הפציינט של המטופל אנרגית הצ 'י. מהי אנרגיה? צ'י? איך ומדוע הוא מסתובב בגוף?
"אחרי צ'י פורח, ומאבד את מותה, "אומר החוכמה הטיבטית.
על פי הרעיונות של ימי הביניים ז'וד שי, אנרגית הצ 'י - זהו חלק מאנרגיה של קוסמוס גדול, אשר, עובר דרך האדם, תוך כדי הפיכת האורגניזם שלו, הופך את נושא המידע על האורגניזם הזה לחלל.
אבל צ'י נכנס אדם לא רק ישירות מן החלל, אלא גם דרך כדור הארץ: חלק אחד ממנו, משתהה במעיים של כדור הארץ, חוזר אל החלל שוב, אגב פוגש מינרלים, צמחים, בעלי חיים, אדם, עובר דרכם, נמצא בהם, מצד שני חלק מעצמך. עם זאת, מפגר מאחורי או לפני המאפיינים שלה, זה שוב הולך לחלל; יש גם את כל המידע על כל מה שעבר. וכך אין סוף: זרימת האנרגיה ביקום דומה לזרימת החומר בטבע.
כך, אדם עוסק באחד הפסגות בדמות השילוש של האדם-כדור הארץ-היקום.
אבל היקום לא יכול להיות חולה. אז למה אדם חולה אם הוא נכנס לשילוש הגדול? הסיבה, על פי הטיבטים, היא למעשה הפרה של השאלה צ'י באדם.
איך מסתובב צ'י בגוף האדם? ולמה זה שבור?
לדברי הטיבטים, בגוף האדם יש מרכזי אנרגיה רבים. בחיי היומיום, רק 19 מהם מעניינים. אנו נשקול אותם ביתר פירוט.
ישנם 19 מרכזי אנרגיה, אשר הטיבטות קוראים chakras, 12 ממוקמים הצמתים של הגפיים התחתונות העליון. 7 הצ'אקרות הנותרות ממוקמות לאורך עמוד השדרה.
יש עוד צ 'אקרה אחת, הממוקמת בגובה הברך ומורכבת משני מעדרים מורכבים: היא נחשבת לצ'אקרה השמינית. כתוצאה מכך, מספר מרכזי האנרגיה הגדולים הוא: 12 + 7 + 1 = 20.
צ 'אקרות אלה, חיבור מסלולים - מרידיאנים, אשר זורם צ'יהסתעפות לתוך אינספור מרידיאנים קטנים יותר של בטחונות.
מספר המרידיאנים תואם למספר מרכזי האנרגיה - יש גם 20 מהם, אך הם, כמו המרכזים עצמם, מופרדים לקבוצות: 12 + (+ 7 + 1), כלומר 12 + 8. 12 המרידיאנים הראשונים, המתחילים ב -12 צ 'אקרות להוביל לאיברים פנימיים קשים וחלולים.
בהתאם זה להבחין יין- ו יאן מרידיאנים. הראשון, עובר דרך האיברים הפנימיים מוצקים, ללכת משטחים הצד הפנימי של הגוף.
יאנג מרידיאניםעובר דרך איברים חלולים, ללכת משטחים בצד החיצוני של הגוף.
כפי שאנחנו יכולים להבין, אם אתה לוקח את המרידיאנים בזוגות, אתה מקבל שישה זוגות, שכל אחד מהם מורכב אחד יין- ואחד יאן מרידיאנים.
במקרה של מחסור או עודף צ'י-אנרגיה יש אינטראקציה ביניהם, ואת הבעיה מרידיאן מבטלת עודף או חוסר אנרגיה.
בנוסף, יחד עם שמונה הצ'אקרות לאורך עמוד השדרה, ישנם שמונה מרידיאנים נוספים. הם אינם מצטלבים עם שנים עשר מרידיאנים אחרים, אינטראקציה איתם רק באמצעות הצ'אקרות (גם שלהם וגם אחרים) ולשחק את התפקיד של סוללות. אלה הם מה שנקרא מרידיאנים נפלאים.
אם יש עודף במערכת של שנים עשר מרידיאנים אנרגית הצ 'י, הם (שמונה מרידיאנים) לקחת את עודף; במקרה של מחסור - לפצות אותו.
מחלה אנושית פירושה שחלק מהמרידיאנים או הענפים שלהם סתומים, האנרגיה אינה זורמת, כלומר, מחזור הדם הרגיל מופרע אנרגית הצ 'י. אם תסלק את הפרה זו, הריפוי יבוא.
מאחר שמערכת ה- 12 מרידיאן במצבי חירום מתייחסת למערכת שמונה מרידיאן, אנחנו עדיין צריכים לדבר על המקורות שלהם, על שמונה הצ'אקרות לאורך עמוד השדרה (הצ'קרה השמינית נמצאת בגובה הברך).
דיברתי על שבע הצ'אקרות.
Muladhara - מרכז אנרגית הצ 'י (חיוני), באזור הזנב.
Svadhisthana - מינית מרכז העיכול, החזקים ביותר ואת המחוספס. הוא ממוקם באזור lumbosacral.
מניפורה - מרכז האנרגיה הפיזית, הוא ברמה של הטבור.
אנהאטה - מרכז האנרגיה הנפשית (גוף האנרגיה). מיקומו הוא הלב.
Vishudha - מרכז הרגשות - האזור של בלוטת התריס.
אג'נה - מרכז הגלים והאינטליגנציה - אזור המוח.
Sahasrara - מרכז רוחני - שטח הכתר.
בקצרה על הקשרים של שבע הצ'אקרות עם הגוף הפיזי (כל הצ'אקרות קשורות לבלוטות האנדוקריניות).
Muladhara (שורש) מספק אנרגיה צ'י בלוטות יותרת הכליה.
Svadhisthana (מקודש) מזין את בלוטות המין.
מניפורה (טבור) משרת את הלבלב.
אנהאטה (הלב) מזין את בלוטת התימוס (goitre).
Vishudha (הגרון) מזין את בלוטת התריס.
אג'נה (חזיתית) מזינה צ'י אנרגיה בלוטת יותרת המוח.
Sahasrara (כתר) הזנות צ'י אנרגיה אפיפיזה (בלוטת האצטרובל).
אם בריאות האדם היא בסדר, אז צ'יעולה מן coccyx (מ muladhara) ונעה לאורך עמוד השדרה אל הבסיס של הצוואר, ואז הולך הצדדים ואת הזרועות ושוב יורד אל coccyx, כלומר את זרימת הדם צ'י קורה בכיוון השעון ואת כיוון השעון.
עוברת את עמוד השדרה, זרימת צ 'י הזנות אזורי האנרגיה כי הם מלפנים לאורך עמוד השדרה ולמלא את הצ'אקרות, במידת הצורך.
לפיכך, צ'אקרה - זהו מרכז פסיכופיזיולוגי השולט על התהליך כולו בחלק "המופקדים" של הגוף, מסדיר את בעיות האנרגיה של עודף וחסר של מערכת זו. לכל אחת משבע הצ'אקרות יש מערכת משלה.
עבור מחזור רגיל אנרגית הצ 'י לא צריך להיות שום מכשולים בדרכה, כלומר רעלים וסיגים המעכבים את התנועה אנרגית הצ 'י. זה תלוי בנוכחות או בהעדר אלמנטים זרים בדם.
זה האחרון נקבע על ידי איכות התזונה, את האיכות של מערכת העיכול.
קומפלקס התרגיל הוא אוניברסלי לתיקון התנועה. צ'י.
המיקום של תשע עשרה (7 + 12) מרכזי האנרגיה המוזכרים לעיל. כולם נמצאים על גבול המגע בין החוליות (מרכזים מרכזיים) לבין המפרקים של הגפיים (משני).
נכנסים לגוף צ'י אנרגיה (הוא מסתובב כל הזמן - סיבוב שמאל) דרך הרגליים, לרגליים עצמן, הפגישה המכשול הראשון לאורך המסלול, דחוס והורחב - שתי מערבולות נוצרות.
לאחר מכן, המעבר לרגליים התחתונות (בסוף הרגל התחתונה בעת המעבר אל עצם הירך), מתרחשת דליפה. אנרגית הצ 'י, כמו במקום של חיבור באיכות ירודה של שני צינורות, ושוב מערבולות נוצרים - זה משוחרר צ'י אנרגיהאשר מסתובב כל הזמן. וכך מן הרגליים אל הכתר.
אז נפגשנו מסתחרר - מערכת ניהול משלימה אנרגית הצ 'י לתוך הגוף לשימוש ריפוי, התחדשות, הגדלת הפוריות ואריכות ימים.
עכשיו אנחנו יכולים ללכת לתרגילים עצמם.
פולחן מספר 1
אז, התרגיל הראשון.
1. המטרה היא לתת את סיבוב של מערבולת רגע נוסף של אינרציה. זוהי המשמעות הפיזית של פעולה פולחנית.
אבל מהי תחושת הסיבוב הרפואי והאנרגטי? בואו נדבר על זה קצת יותר מאוחר, כשאנחנו מסכמים.
2. החל עמדה - לעמוד ישר, זרועות נמתחות לצדדים ברמת הכתף (איור 1).
איור. 1
החל מתנוחה זו כדי לסובב סביב הציר שלה - ציר של הגוף - עד תחושה של סחרחורת קלה.
כיוון הסיבוב הוא משמאל לימין, כלומר בכיוון השעון.
הסיבה לבחירת כיוון כזה של סיבוב תתגלה ב "סיכום". לעת עתה, אנו מרוצים מההסבר של העיתונאי הבינלאומי ו 'אובצ'ניקוב: "כל בודהיסטי ... מנסה לעתים קרובות ככל האפשר להזכיר לעצמו את ההנחה של הבודהא שהחיים הנוכחיים הם תוצאה של חיים קודמים וגורמים עתידיים. הסמל של "טבעת הסיבתיות" הזו של המאמינים הוא סיבוב בכיוון השעון ... בכל המקרים, סיבוב בכיוון השעון מסמל תפילה ".
טיפים למתחילים.
1. הפעם הראשונה היא סיבוב מספיק בשלוש סיבובים, שכן רוב המבוגרים במהירות חווים תחושה של סחרחורת. אם אדם מסוחרר אחרי סיבוב בסיבוב אחד, הוא צריך לעצור ולהתיישב.
2. יש צורך לנסות לא לחרוג מהמגבלה, לאחר מכן סחרחורת קלה עשויה להפוך אחד חזק.
כאשר חמש פעולות פולחן נשלטים, זה יהיה אפשרי לסובב יותר ויותר, ללא פחד סחרחורת.
3. כיצד לדחות את הזמן של סחרחורת בזמן? קבלת הפנים שעליה נדבר ידועה היטב לרקדנים ולסקטים. כדי להתחיל את הסיבוב עליך לתקן את התצוגה על נקודה או אובייקט. למרות הסיבוב, כדאי שתנסה לא להחמיץ את הנקודה הזו משדה הראייה: הפיכת הראש מהר יותר מהגוף כאשר האובייקט (נקודה) עוזב את שדה הראייה, "תפוס" אותו שוב, כלומר, עליך להחזיק את נקודת ההתייחסות (נקודה או אובייקט) זמן רב ככל האפשר באופק.
כתוצאה מכך, הרגע שבו סחרחורת מתחילה, יבוא מאוחר יותר.
שוב על מטרת התרגיל. זה חיסול של חוסר איזון של האינטראקציה של גופני גופני ואנרגיה. אולי קוראים אחרים שמעו על הדרווישים של מבלי. הם שייכים לאחד הענפים האזוטריים - סופיות.
דרווישים משתמשים בסבב כדי להשיג תובנה מנטלית כביכול, שאין לה שום קשר להארה אמיתית. בשל היפר-סטימולציה של הגוף הפיזי והאנרגיה, מתרחש מעבר אנרגית יין לאנרגיית יאנג, ובגלל זה יש תחושה של אופוריה.
למעשה, זה מזיק מאוד עבור הגוף הפיזי, כי בדרך זו רוב האנרגיה נהרסת יין-יאנג.
הנזירים הטיבטים אינם מביאים את הסיבוב עד כדי אבסורד. המספר המרבי של סיבובים הוא 21, אבל לעתים קרובות יותר 10-12 פעמים - זה רק זמן רב ככל שזה לוקח.
בכל פעם הטווה עצמו עלול להרגיש שהוא הגיע לגבול.
פולחן מספר 2
מטרת התרגיל היא גם להגדיל את המהירות של מערבולת, אבל אפילו יותר מאשר כתוצאה של הראשון.
בתרגיל זה, מערבולות מלאים אנרגיה ואקום, אשר לא רק מגביר את מהירות הסיבוב, אבל נותן יציבות המערבולת. סיבוב יציב הוא הבריאות עצמה.
מחצלת או מצעים עבור התרגיל השני צריך להיות עבה, רך וחם.
המטרה היא לבודד את הגוף מן הרצפה הקרה. כאשר פעילות גופנית, שמירה על חום הגוף חשוב. Llamas טיבטי להשתמש מצעים ארוגים מסיבי צמח סיבי צמר חוט למטרה זו. אלה beddings נקראים מחצלות. מאטס משמשים גם כסא נוח במהלך אחר, למשל, תרגילים מהורהרים.
בתרגול הריפוי של הלאמות הטיבטיות (נזירים), תרגילים מהורהרים הם בעלי חשיבות עליונה. "העין של לידה מחדש" משמש להביא את הגוף למסלול האנרגיה הנכון, במילים אחרות, כמנגנון לנפח את זה עם איכות הנדרשת של אנרגיה נפשית.
מיקום התחלה (איור 2) - שוכב על השטיח (המלטה). ידיים נמתחות לאורך הגוף. אצבעותיו צמודות זו לזו, וכפות הידיים צמודות לרצפה.
איור. 2
במצב זה, לחץ בחוזקה את הסנטר אל החזה, מעלה את הראש (איור 3). לאחר מכן, להרים את הרגליים אנכית כלפי מעלה; האגן צריך לנסות לא לקחת את הרצפה.
יש צורך להחזיק מעמד כזה במשך זמן מה, ולאחר מכן - כדי להדק את הרגליים על עצמך עד שהאגן מתחיל לרדת מהרצפה.
בשום מקרה לא יכול לכופף את הרגליים בברכיים.
לאחר ההגעה למיקום הנ"ל, יש להוריד את הראש והרגליים לרצפה.
להרגיע את כל השרירים ולאחר מכן לחזור על התרגיל.
איור. 3
משמעות התרגיל היא סינכרון, תנועה ונשימה.
בעת העלאת הראש והרגליים, אתה צריך נשימה עמוקה, תוך הפחתת - נשוף, גם עמוק.
אפילו נשימה במהלך פעילות גופנית, נשימה עמוקה ונשיפה צריך להישמר זמן רב ככל האפשר, במיוחד אם היית צריך לנוח בשל עייפות אפשרית.
זה לא משנה אם בהתחלה זה מתברר רע (איור 3). אימון מתמשך יוביל לכך שכל התרגילים יתבצעו בקלות.
פולחן מספר 3
זה צריך להתבצע מיד לאחר שני הראשונים.
איור. 4
מיקום התחלה (איור 4):
- שאיפה עמוקה ונושף, נשימה חופשית;
- לעמוד על הברכיים, אשר ממוקמים על רוחב האגן אחד מהשני;
- הירכיים ממוקמות באופן אנכי בלבד;
- דקלים מחוברים לחלק האחורי של שרירי הירכיים, ממש מתחת לישבן.
לכופף את הראש קדימה - הסנטר נלחץ אל החזה.
שינוי המיקום של הראש לגבות, למשוך את החזה בעת ובעונה אחת לכופף את עמוד השדרה לאחור, מעט נשען את ידיו על הירכיים (איור 5).
איור. 5
חזרו למצב ההתחלה - הסנטר נלחץ אל החזה. לנשוף
אם יש עייפות, אז אתה יכול להירגע קצת לחזור על הכל מחדש.
המשימה של פעולה פולחנית מספר 3 זהה לזו של פעולה פולחנית מספר 2: תיאום קפדני של תנועות עם קצב הנשימה. חשוב ביותר הוא עומק הנשימה. אם האקסילציה מלאה, זה אומר שזה היה לפני ויהיה נשימה מלאה אחרי זה - זה המפתח (קריטריון) לקביעת עומק הנשימה. זוהי הנשימה שמחברת את הגוף הפיזי שלנו עם הקוסמוס דרך הגוף האתרי. בגוף האתרי יש כוח אתרתי. פעולה זו ופעולות פולחניות אחרות, למעט הפעולה הטקסיית מס '1, ניתנות לביצוע בעיניים עצומות, על מנת למנוע החלפת תשומת לב למיותרת.
פולחן מספר 4
התרגיל הזה נראה קשה יחסית. אבל זה רק במבט ראשון. בתוך שבוע אחד, זה ייראה קל כמו שלושת הקודמים.
מיקום התחלה (איור 6):
- שב על הרצפה, רגליים מולך ו למתוח את הרגליים - רוחב הכתפיים בנפרד;
- יישר את עמוד השדרה, הניח את כפות הידיים באצבעות סגורות על הרצפה על צדי הישבן - אצבעות מצביעות קדימה.
איור. 6
להוריד את הראש, לחיצה על הסנטר אל החזה.
לנשוף זרוק את הראש שלך בחזרה למעלה ככל האפשר. נשימה עמוקה: לעצור את הנשימה עד סוף התרגיל. הרם את פלג גוף עליון עד מיקום אופקי - עד סוף הפעולה את הגוף ואת הירכיים צריך להיות באותו מטוס. השוקיים והזרועות ישרים ובמצב זקוף (איור 7).