පවුල් සබඳතා සංස්කෘතිය. හතරවනුව, මනෝවිද්යාඥයින් සහ ගුරුවරු එකමුතුකමට පත්වී ඇත්තේ දෙමව්පියන් සඳහා දෙමාපියන්ගේ අධ්යාපනය අවශ්ය බවය. දෙමව්පියන් පවුල් අධ්යාපනයේ බොහෝ අධ්යාපනික වැරදීම් අතින් සිදු කරන ලද වැරදි නිසා,

පවුල් සබඳතා සංස්කෘතිය.

පවුල් සබඳතා සංස්කෘතිය ගොඩනැගීම සෑම විටම පදනම් වී ඇත්තේ විධිමත්භාවයේ හා සමබරතාව ඇතුළුව සමාජයේ හැසිරීම් වල නියමයන් සහ නීති රීති මත ය. කලත්රයා හැසිරීමේ සංස්කෘතියේ විධිමත්භාවය මගින් සාමකාමී සහ නොමිළේ සන්නිවේදනය, සාමකාමී සහජීවනය, හවුල්කරුවන්ගේ හැසිරීම මත පවුල සහ සමාජය විසින් පනවන ලද ඇතැම් නියමයන් අනුගත වීමයි. පවුල් සබඳතා ප්රීතියෙන් ප්රීතිමත් වීම සඳහා යම් සංස්කෘතියක් අවශ්ය වේ. පවුලේ හැසිරීමේ සංස්කෘතිය පුද්ගලයෙකුගේ සාමාන්ය අධ්යාපනයක් පිළිබිඹු වේ. යම් ආකාරයක සාම්ප්රදායිකත්වය සහ කෘතිම බවකින් තොරව අප්රසන්න හා අමනාපය වන විට, කලහකාරී කලත්රයා සමග සංස්කෘතික සබඳතාවක් ඇති නමුත් මෙය කුහකත්වය නොවේ. පවුලක් වශයෙන් මෙම පවුලේ සාමාජිකයෙකු වශයෙන් ඔබ වෙනුවෙන්ම මෙම ගෞරවය ලබා දීම. සාම්ප්රදායිකත්වය සහ විධිමත්භාවය ස්වාභාවික හැඟීම් සහ ආශාවන් තලා දැමීම අවශ්ය වේ. අනෙක් පවුලේ සාමාජිකයන්ට අප්රසන්න විය හැකි අතර පවුල් ජීවිතයට පටහැනිව ගැටුම් ඇති කරයි. පවුල තුළ සහ සමාජයේ හවුල්කරුවන්ගේ හැසිරීම සමාන කළ නොහැකිය. පවුලක පුද්ගලයෙකුට ස්වාභාවික, ලිහිල්, ආතතිය, සන්සුන් භාවය සහ රහිතව සැළකිය යුතුය. සමීප පුද්ගලයන් සමඟ, නීතියක් ලෙස, ඔවුන් පහසුවෙන් ලබා ගත හැකි අතර, ඔවුන්ගේ නිදහස මත රඳා පවතී, සමහර නිදහසක් ඉඩ. හැසිරීම්වල වෙනස එයයි. මිනීමැරීම අනුමත වන තුරු හා අන්තක් නැති තරම් ය. පවුල් සබඳතාවන්ගේ සංස්කෘතිය, එහි ශක්තිය, එහි සදාචාරාත්මක පරමාදර්ශ, දිගු දුර සහ සමීප ඉලක්කයන්ගෙන් වැඩි හරියක්ම තීරණය වී ඇත. මීට අමතරව පවුලේ ආත්මය හෝ සරල ජීවිතයක් තිබේ. ඔබ සාමාජිකයකු වන සමීප කන්ඩායමේ මානසික මනෝභාවය නිවැරදිව අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා එහි ව්යුහය විශ්ලේෂණය කිරීම ප්රයෝජනවත් වේ. පවුල තුළ බෙදාහැරිය හැක්කේ කෙසේද? ලකුණ කුමක්ද? "භූමිකාව" යනු කුමක්ද? යුක්තියට අනුරූප වනවාද (එනම්, සමස්තයක් වශයෙන් මුළු පවුලටම මානව ක්රියාකාරිත්වයේ සැබෑ බර සහ වැදගත්කම) හෝ එය වෙනස් මූලධර්මයක් මත පදනම්ව තිබේද? පවුල තුළ මානසික සෞඛ්යය මනාව හා කරුණාවන්ත වාතාවරණයක් ලෙස පවුල තුළ හැඟීම්බර ගබඩාව තනිව සිටීමයි. අවශ්ය නම්, ඔබට මෙම පරීක්ෂණය පාලනය කිරීමට හැකිය. ඔබේ පවුලේ අයගේ හැසිරීම අනුගමනය කරන්න, කුමන හේතුවක් නිසා හෝ මතක තබා ගැනීමට හෝ ලිවීමට පවා, සතියේ එක් එක් කෙනා තුළ ශක්තිමත්ම හැඟීම් හෝ හැඟීම් දෙකක් හෝ තුනක් පෙන්නුම් කිරීමට කැමති විය. ඍණාත්මක (ප්රීතිමත්, සුභවාදී, අන්යෝන්ය අභිමානය හා අසභ්ය සම්බන්ධතාවයේ මිත්රත්වය, අසභ්ය දේවලට වඩා මිත්රත්වයේ) ධනාත්මක චිත්තවේගයන් පමණි. උන් වහන්සේ වටා යන්නාක් මෙන්, ඔහු වටා ඇති බැඳීම් හා බැඳුනු අය ඔහු එකතු කරයි, ඔහු උණුසුම් කරවයි, හැඟීම් වලට ආහාර සහ ආත්මය සඳහා විවේකයක් ලබා දෙයි. පවුලේ සෑම සාමාන්ය පුරුද්දකටම, කරදරයක්, විය හැකි ශෝකයක් හා අසතුටුදායක තත්වයක් තිබිය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම පුද්ගලයෙකුම තනි පුද්ගලයෙකි. එබැවින් ජනතාව අතර සබඳතා අද්විතීය ය. එහෙත් විවිධ ස්ත්රී පුරුෂයින් හා හැසිරීම් නීති අතර සන්නිවේදනය කිරීමේ ඇතැම් නීති තිබේ. එය සමචාරී සමකාලීන සමිති පිහිටුවීමට පදනමක් වනු ඇත. සෑම විටම මතක තබා ගත යුතු වැදගත්ම දෙය වන්නේ පිහාටු සහ ස්ත්රීන් ස්වභාවයෙන්ම වෙනස් ය. මෙම සරල සත්යය අමතක කර දැමීම නිසා, බොහෝ කල්ලි පැන නගී. අපි විරුද්ධ ලිංගයේ අය අපෙන් බලාපොරොත්තු වෙනවා. අපට අවශ්ය වන්නේ "අපට අවශ්ය දේ" සහ "අපට හැඟෙන දෙය" යන්නයි. අපි අපේ සහකාරයා අපට ආදරෙයි නම්, අපි යම් ආකාරයකින් හැසිරෙන ආකාරයෙන් හැසිරෙන්නෙමු. අප ප්රතික්රියා කරන ආකාරය හා අප ආදරය කරන විට හැසිරෙන ආකාරයෙන් හැසිරෙන බව අපි වැරදියට විශ්වාස කරමු. එවන් ආකල්පයක් සහිතව, කලකිරීමට පත්වීම නොවැළැක්විය හැකි අතර, මෙය වලක්වා ගැනීම සඳහා එය කාලය හා කාලය වෙන් කිරීම හා වෙනස්කම් අවබෝධ කර ගැනීම අවශ්ය වේ. පුරුෂයන් හා ස්ත්රීන්ගේ වටිනාකම් එකිනෙකට වෙනස් ය: මිනිසුන් සාමාන්යයෙන් විසඳුම් ලබා දෙමින්, හැඟීම් අවතක්සේරු කරන අතර කාන්තාවන් කිසිවෙකුගෙන් ඔවුන්ගෙන් උපදෙස් නොලැබේ. මානසික ආතතිය සහ මානසික ආතතිය විවිධාකාරයෙන් හැසිරවීම. තමන් තුළට තමන් තුළට යෑමට කැමති අය - ඔවුන් අවධානය යොමු කිරීමට සහ ඔවුන්ට ගැළපෙන ලෙස කතා කිරීමට හා ඇගේ ආත්මය වත්කර ගැනීම සඳහා අතිශයින්ම වැදගත්ය. - ඇය තම ගැටලු ප්රකාශ කරන විට, ඇය ඇයව විසුරුවා හැරේ. විරුද්ධ ලිංගයේ නියෝජිතයින් එකිනෙකා අතර වෙනස එකිනෙකාගෙන් වෙනස් වේ. මිනිසෙකු සඳහා, උත්තේජකය යනු ඔහුට අවශ්ය බව වටහා ගැනීම, ඔවුන් කෙරෙහි බලාපොරොත්තුවයි, සහ ආදරය කෙනෙකුගේ අනුමැතිය සහ අනුමැතිය දැනගැනීම සඳහා කාන්තාවක් අවශ්යය. පිරිමි සහ ගැහැණු විරුද්ධ ලිංගයේ අය ඔවුනට අවශ්ය වූ ආකාරයේ ප්රේමයක් ලබා දෙයි. මුලින්ම ආදරය කරන පුද්ගලයා ඔහු මෙන් තමා පිළිගැනීමට අවශ්යයි, ඔහුට විශ්වාස කිරීම ඔහු වැදගත් ය; ගැහැණු, සැලකිල්ල, ගෞරවය හා ගෞරවයට වඩා වැදගත් ය. බොහෝ මනෝවිද්යාඥයින් පවසන පරිදි, පවුලේ සන්තෘප්තිය සඳහා හුදෙක් මනෝවිද්යාත්මක තත්වයන් තුළ තරමක් සීමිත සංකීර්ණත්වයක් අවශ්යයි: සාමාන්ය නොවන, ගැටුම්කාරී නොවන සන්නිවේදනය; රහස්ය භාවය සහ සංවේදනය (මෙම පදය මනෝවිද්යාඥයින් විසින් වෙනත් කෙනෙකු වෙනුවෙන් ඵලදායී සංවේදනය වටහා ගන්නා අතර, ඔහුගේ කරදර වලට මානසිකව ප්රතිචාර දැක්වීම, ඔහුගේ අනුග්රහය වෙනුවෙන් ක්රියා කිරීමට හේතු වන බව සිහිපත් කරන්න); එකිනෙකා තේරුම් ගැනීම සාමාන්ය සමීප ජීවිතයක්; නිවසේ සිටීම (විශාල ලිපියක් සමග: ජීවත්වන අවකාශය නොව ජීවිතයේ දුෂ්කරතාවයන්ගෙන් හා පවුල තුළ එක් එක් පුද්ගලයා එකිනෙකා තනි තනිව) අත්හැර දැමිය හැකි ස්ථානයකි. නූතන ලෝකය තුළ අතීතයේ සාම්ප්රදායික නෛසර්ගික ක්රියාකාරිත්වයන්ට අමතරව, පවුල මානසික සරණ සේවාවන්හි කාර්යය ඉටු කිරීමට පටන් ගත් අතර, ආතතිය දුරලීම හා මානසික සහ මානසික සුව පහසුව සඳහා තැනක් විය. පවුල් සබඳතා සංස්කෘතියක් බිහි කිරීම අවශ්ය ය. මෙය සෑම පවුලකටම සාමකාමී සහ සමබර වූ අතර සාමය හා සමගිය සොයා ගැනීමට උපකාර වනු ඇත.

මූලාශ්ර:

ජේ ග්රේ "අඟහරු සිට මිනිසුන්, සිකුරු සිට කාන්තාවන්"; සෝඩා 2006.

http://psychologylab.ru

http://otherreferats.allbest.ru/psychology/00031688_0.html

පවුල් සබඳතා ප්රීතියෙන් ප්රීතිමත් වීම සඳහා යම් සංස්කෘතියක් අවශ්ය වේ. මෙම ලිපියේදී, ප්රසිද්ධ පුද්ගලයන්ගෙන් උපුටා දක්වන පවුල් සබඳතා සංස්කෘතිය දෙස බලනු ඇත.
"මිනිසෙකු හා ස්ත්රියකගේ නෝට්ටු දෙකක්, නුවණින් යුක්තව නිවැරදි හා සම්පූර්ණ හෘදයක් ලබා නොදෙනු ඇත." ඩී. මැස්සිනි.
ඔව්, මේවා එකිනෙකට වෙනස් නිසා එකිනෙකට ආකර්ෂණය වන සුවිශේෂ ලක්ෂන දෙකක්. එහෙත්, පසුව ඔවුන් ඉවත්විය හැකිය. ඇයි? වෙනස් නිසා. අසාර්ථක හෝ නපුරු බැඳීමක් සඳහා නිදහසේ අප බොහෝ විට අපට අසන්නෙමු: "අපි සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් මිනිසුන්." පළමුව, මෙම නොගැළපීම් නව නගර, සංචාර, නව මිතුරන්, මිතුරන්, සංවේදී ආකර්ෂණයන් ආකර්ෂණය කර ගනී. එහෙත්, එය සියල්ලම වියවුල් වන අතර, අපි වෙනත් සම්බන්ධතා සඳහා සෙවීම පටන් ගනිමු. මෙම වෙනස්කම් මොනවාද යන්න තේරුම් ගත යුතු අතර, ඒවා අගය කිරීමට ඉගෙනගෙන ඒවා තුළ ප්රීතිමත් වන්න.
සාර්ථක විවාහයක් සෑම දිනකම නැවත ගොඩනැඟිය යුතු බවය. ආර්
   සම්බන්ධතාවය ස්ථිතික දෙයක් නොවේ. ඒවා ගොඩනගන්නේ නැත්නම් සංවර්ධනය කර හෝ ආධාරකයක් නම්, එය විනාශ කරනු ලැබේ. දෙදෙනාම සබඳතා ගොඩනංවන නමුත්, එක් එක් විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. මෙම භූමිකාව වෙනස් වුවහොත්, සම්බන්ධතාවය බිඳ වැටේ. එමනිසා, ඔබගේ කාර්යභාරය, ඔබේ අරමුණ හරියටම අවබෝධ කර ගැනීම ඉතාමත් වැදගත් වේ. එය තේරුම් ගැනීම එතරම් අපහසු නැත. මිනිසෙකු නායකයා, තර්කානුකූල, වගකිව යුතු, වෙනත් වචන වලින්, ධෛර්ය සම්පන්නය. ගැහැණු ළමයෙක්, කරුණාවන්ත, ලස්සන, නිර්මල, දුර්වල වූ, අයි.ඊ. ස්ත්රී පුරුෂ භාවය, ආරක්ෂාව අවශ්යය.
   මිනිසෙකු මනසින් හෝ මහෝත්තමයාණන් සමග හඳුනා ගනු ලැබේ. එමනිසා ඔහු කිසි විටෙකත් පැමිණිලි කරන්නේ නැත.
   කාන්තාව මනසින් හෝ ස්වාමින්ගේ ශක්තියෙන් හඳුනා ගැනේ. එමනිසා, ඇයගේ ඉල්ලීම්, පැමිණිලි, ඉල්ලීම් නොකළ හැකි බව ප්රකාශ කළ හැකිය මිනිසා මත රඳා පවතී. පවුල තුළ, එහි නීති ඉතා හොඳයි.
"ඔබ ඔබේ ජීවිත ප්රකාශය ආදරවන්තයෙකු ලෙස නම් ඔබ ආදරය නොකරනවා නම්, ඔබගේ ප්රේමය බලසම්පන්නය, එය අසතුටුදායකය." කේ.
   ස්ත්රීන්ගේ මානසිකත්වය මත පදනම් වූ සබඳතා පදනම් වී ඇත. ස්වාමිපුරුෂයා තම බිරිඳගේ අවශ්යතා සැලකිල්ලට ගත යුතුය ඇය ශාරීරිකව හා මනෝවිද්යාත්මකව දුර්වලව, සංවේදීව, ආතතිශීලී සහ යැපෙන ය. ඇය යමක් ගැන සෑහීමකට පත් නොවුවහොත් එය සැමවිටම මිනිසාට බලපානවා ඇත. ඇය හොඳින් පිළිපැදිය යුතු ය: පවුල ඉලක්ක කරනු ඇති ඉලක්ක තෝරාගැනීම ඇයගේ අධ්යාපනය මත රඳා පවතී. කාන්තාවක් තම සැමියාට ඕනෑවට වඩා හිමිකම් ප්රකාශ නොකළ යුතුයි. ඔහුගේ ආදායමෙන් සෑහීමකට පත් විය යුතුය.
   අනෙක් අතට, මිනිසා ස්වයංපෝෂිත හා ස්වාධීන විය යුතුය. ඕනෑම තත්වයක් සහ තත්වයන් මත එය රඳා නොපවතින අතර එය ඕනෑම තත්ත්වයක් මග හැරිය හැක. ඔහුට පමණක් උත්තරීතර ස්වාමීන් වහන්සේ මත යැපීමට හැකිය.
   ගැහැණු ළමයින්ට හැඟීම් පාලනය කිරීමට උගන්වනු ලබනවාට වඩා දරුවාට වඩා රුදුරු හා දරුණු ලෙස හැසිරී ඇත. ඔවුන් සඳහා නිවසින් බැහැරව අධ්යාපනය හා පුහුණුව අදාළ වේ.
ගැහැණු ළමයා පවුල තුළ හැදී වැඩෙයි. කුඩා කාලයේ පටන් ඇයගේ ස්වාමිපුරුෂයා මත රඳා සිටීමට උගන්වා ඇති අතර ඇගේ දෙමව්පියන්ගේ ආදර්ශය ඇය දකියි. අම්මා ළමයාව ගෙනැවිත්, තාත්තා, මූලිකවම පොම්ප කර ආරක්ෂා කරයි. ඇයගේ පියා සමඟ ඉතා දැඩි සබඳතාවක් ඇත්නම් ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා සමග සන්නිවේදනය කරන්නේ කෙසේදැයි දන්නේ නැත. ඇයට ප්රමාණවත් මිතුරන් සිටිය යුතුය. එමගින් ගැහැණු ළමයා හැඟීම්බර තෘප්තියක් ලබා දෙයි. ඇය හොඳ අධ්යාපනයක් ලබා දෙන අතර, භාෂා, කලා සහ නර්තනය ඉගැන්වීම වේ. ඇය හොඳින් උයන්න ඉගෙන ගනී.
"ස්ත්රියකට දක්වන ආකල්පය, ගෞරවය, හෘදය සාක්ෂිය, විනීත භාවය, සුපෝෂණය, උසස් සංවේදීතාවයෙන් උසස් පාසලකි." වී.ඒ. සුහොම්ලින්ස්කි.
   කාන්තාව - දුර්වල සහ යැපෙන්නන්. ඇය සැනසිල්ල හා ස්පර්ශය ආදරෙයි. මිනිසෙකු එවැනි තත්වයන් නිර්මාණය කළ යුතුය. ඇය නරක මනෝභාවයක් ඇත්නම්, මිනිසා ඇයව තේරුම් ගත යුතු අතර, කලකිරීමට පත්වීමට උපකාරී වේ. ස්ත්රියකට ආරක්ෂාව අවශ්යයි. ස්ත්රියකගේ සුවපහසුව සහ මනෝගතිය රැකබලා ගැනීමට මිනිසෙක් බලා සිටියි නම්, ඔහු ස්ත්රී, දුර්වල, සංවේදී හා ලස්සන වේ.
   මෙම නඩුවේ ස්ත්රිය ස්වයංක්රීයව තමාට වගකීම භාර ගනී, මිනිසා මත යැපීම නවත්වන අතර, ඔහුට කෑගසමින්, ඔහුගේ ඉල්ලීම් ඉදිරිපත් කරන ලෙස, ඉ.ඊ. ඔහු වෙනුවෙන් තීරණ ගන්න. භූමිකා වෙනස් වේ. මිනිසෙක් අනවශ්යය. ඔහු මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන අතර, ඔහු වීරවරයෙකු ලෙස සලකන්නේ නැත. Henpecked වර්ගය සෑදෙන්නේ මේ ආකාරයටය. ඒ ස්ත්රිය ඒ අවස්ථාවේ දී බඩගිනිවන හා ආක්රමණශීලී බැවින් එතැන් සිට ආරක්ෂාවක් නැහැ. ඇයට ආකර්ශනීයත්වය සහ ස්ත්රීත්වය අහිමි වේ.
   දෙදෙනාම අසතුට හා කලකිරීමට පත්ව සිටිති.
"ආදරය පිළිබඳ සැබෑ සාරය නම්, තමාම විවේචනය අත්හැර දැමීමයි, වෙනත් අයෙකු තුල" මම "තමන්ටම අමතක කර, මේ අතුරුදහන් වීම සහ ලෙඩරය සොයා ගැනීමටයි." ජී. හේගල්.
   සෑම කෙනෙකුම තමාටම සන්තෝෂය අවශ්ය නම්, තමන් විසින්ම බ්ලැන්කට්ටුව ඇදගෙන යන්නේ නම්, කිසිදු සබඳතාවක් නැත. ගැහැනියක අසතුටුදායක නම්, ඔහුත් සතුටු විය නොහැකි බව මිනිසා තේරුම් ගත යුතුය. තම වගකීම වන්නේ කාන්තාව ආරක්ෂා කිරීම, වීරවීමක් පමණක් බැවින් ඔහු සතුටු කිරීම පමණක්ම නොවේ. එහෙත්, ඔහු සන්තෝෂය ලබා ඇත්නම්, ඔහු සන්තෝෂය සොයා ගනියි.
   ඒ අනුව කාන්තාවක් කාන්තාවන්, යැපෙන්නන්, ඉවසිලිවන්ත හා ප්රේමණීය විය යුතුය. ඇය නිරන්තරයෙන් මානව උපදෙස් සහ උපදෙස් ලබා නොදිය යුතු අතර, එය ස්වාධීනව තීරණ ගැනීමට හා ක්රියාත්මක කිරීමට ඉඩ දෙන්න.
   එතකොට ඔවුන් අතරේ ශක්තිමත් සම්බන්ධතාවයක් සහ අපේ කාලය තුළ දුර්ලභ අවබෝධයක් ඇති වනු ඇත. ඔවුන් තමන්ගේ රාජකාරිය වෙනත් කෙනෙකු වෙත ආදරය හා කෘතඥතාවයෙන් යුතුව ඉටු කරනු ඇත.
   ඔග්රිනීචෙව් ඔල්ගා,
   එන්ජර් ඉස්මයිලොව් සහ වියචාල් රුසොව් විසින් දේශන ද්රව්ය භාවිතා කිරීමත් සමග.