දොඹකරය සහ හෙරොන් යනු ගෘහ කතාවකි. සුරංගනා කතාව ක්\u200dරේන් සහ හෙරොන්

බකමූණෙක් පියාසර කරමින් සිටියේය - සතුටු සිතින් හිසක්; එබැවින් ඇය පියාඹා, පියාසර කර වාඩි වී, හිස හරවා, වටපිට බැලූවා, ගලවා නැවත පියාසර කළාය. ඇය පියාඹා, පියාඹා වාඩි වී, හිස හරවා, වටපිට බැලුවාය, නමුත් ඇගේ දෑස් බඳුන් මෙන් විය, ඔවුන් කුඩා කැබැල්ලක් දුටුවේ නැත! මෙය සුරංගනා කතාවක් නොවේ, මෙය කියමනක් නොව ඉදිරියට යන සුරංගනා කතාවකි.

වසන්තය ශීත and තුව හා හොඳින් පැමිණ ඇත, එය පදවා හිරු සමඟ පිළිස්සීම සහ තණකොළ කුහුඹුවන් පොළවෙන් අමතන්න; තණකොළ වත් කර සූර්යයා වෙතට දිව ගොස්, පළමු මල් - හිම සහිත ඒවා: නිල් සහ සුදු, නිල්-තද රතු සහ කහ-අළු. සංක්\u200dරමණික කුරුල්ලෙකු මුහුද හරහා විහිදී යයි: පාත්තයින් සහ හංසයන්, දොඹකර සහ හෙරොන්, වඩර්ස් සහ තාරාවන්, ගීත කුරුල්ලන් සහ පුරසාරම් දෙඩූ ටවුම. සියලු දෙනා රුසියාවේ අප වෙත පැමිණියේ කූඩු තැනීමට, පවුල්වල ජීවත් වීමටය. එබැවින් ඔවුහු ඔවුන්ගේ දාර දිගේ විසිර ගියහ: පඩිපෙළ දිගේ, වනාන්තර හරහා, වගුරුබිම් හරහා, ගංගා ඔස්සේ.

පිට්ටනියේ තනිවම දොඹකරයක් ඇත, වටපිට බලමින්, එහි කුඩා හිසට පහර දී, "මම ගොවිපලක් ලබා ගත යුතුය, කැදැල්ලක් සාදා අනියම් බිරිඳක් ලබා ගත යුතුය" යනුවෙන් සිතයි. ඒ නිසා ඔහු මඩ වගුර දක්වාම කූඩුවක් සෑදූ අතර, මඩ වගුරේ, හක්කක් තුළ, දිගු නාසය සහිත හෙරොන් වාඩි වී, දොඹකරය දෙස බලා තමාටම සිනාසෙයි: "සියල්ලට පසු, මොනතරම් කැත කෙනෙක් ඉපදුණාද!"

මේ අතර, දොඹකරය සිතුවේ: "දෙන්න, මම කියනවා, මම හෙරොන්ව කැප කරනවා, එය අපේ පවුලට ගොස් තිබෙනවා: අපේ හොට උගේ පාදවල උසයි. ඒ නිසා ඔහු මඩ වගුර හරහා නොනවත්වා ගමන් කළේය. ඔහු විවේක ගනු ඇත. හොට - වලිගය එලියට ඇද දමනු ඇත, හොට හිර වනු ඇත; හොටය එලියට යනු ඇත - වලිගය ඇද වැටෙනු ඇත - බලහත්කාරයෙන් ඔහු හෙරොන් බම්ප් වෙත ළඟා වී බට බටය දෙස බලා ඇසුවේය:

හෙරොන් සුදරුෂ් නිවසේ සිටීද?

මෙන්න ඇය. ඔයාට අවශ්ය කුමක් ද? - හෙරොන්ට පිළිතුරු දුන්නා.

මාව විවාහ කරගන්න, දොඹකරය කිව්වා.

කොහොමද, මම ඔබ වෙනුවෙන් යන්නෙමි, ඔබ කෙටි ඇඳුමකින් සැරසී සිටින අතර, ඔබම පයින් ඇවිදින්න, අරපිරිමැස්මෙන් ජීවත් වන්න, කූඩුව මත මා කුසගින්නේ මැරෙන්න!

මෙම වචන දොඹකරයට පහර දුන්නේ ආක්\u200dරමණශීලී ලෙස ය. නිශ්ශබ්දව ඔහු හැරී ගෙදර ගියේය: බං සහ බං, බං සහ බං.

නිවසේ වාඩි වී සිටින හෙරොන් මෙසේ කල්පනා කළේය: “හොඳයි, ඇත්තෙන්ම මම ඔහුව ප්\u200dරතික්ෂේප කළේ ඇයි, මම තනිව ජීවත් විය යුත්තේ ඇයි? හොඳ කාරුණික. හොඳ වචනයක් කියන්න මම ඔහු ළඟට යන්නම්.

හෙරොන් ගොස් ඇත, නමුත් මඩ වගුර හරහා යන මාර්ගය සමීප නොවේ: එය එක් කකුලක් පහළට ඇද වැටෙනු ඇත, පසුව අනෙක් කකුල. එකක් එළියට අදිනවා - අනෙකා හිර වෙනවා. පියාපත් පිටතට අදින්න - හොට රෝපණය කරනු ඇත; හොඳයි, ඇය ඇවිත් කිව්වා:

ක්\u200dරේන්, මම ඔබ වෙනුවෙන් එනවා!

නෑ, හෙරොන්, - දොඹකරය ඇයට කියනවා, - මම දැනටමත් මගේ අදහස වෙනස් කර ඇත්තෙමි, මට ඔබව විවාහ කර ගැනීමට අවශ්\u200dය නැත. ඔබ පැමිණියේ කොතැනටද!

හෙරොන් ලැජ්ජාවට පත් වූ අතර, ඇය පියාපත් වලින් ආවරණය වී ඇගේ හම්මාක් වෙත ගියාය; දොඹකරය ඇයව රැකබලා ගනිමින් ඔහු එය ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීම ගැන කනගාටු විය. ඒ නිසා ඔහු කැදැල්ලෙන් පැන ඇය පසුපස ගියේ මඩ වගුර දණගැසීමටයි. ඇවිත් කියනවා:

හොඳයි, එසේ වුවත්, හෙරොන්, මම ඔබව මා වෙනුවෙන් රැගෙන යන්නෙමි.

හෙරොන් කෝපයෙන්, කෝපයෙන් වාඩි වී දොඹකරය සමඟ කතා කිරීමට කැමතියි.

හේයි, මැඩම්-හෙරොන්, මම ඔබව මා වෙනුවෙන් ගන්නවා, - දොඹකරය නැවත නැවතත්.

ඔබ එය ගන්න, නමුත් මම යන්නේ නැහැ, - ඇය පිළිතුරු දුන්නා.

කරන්න දෙයක් නැහැ, දොඹකරය නැවත ගෙදර ගියා. "එතරම් හොඳ පෙනුමක්, දැන් මම ඇයව කවදාවත් ගන්නේ නැහැ!" දොඹකරය තණකොළවල පදිංචි වී ඇති අතර හෙරොන් වාසය කරන දිශාව දෙස බැලීමට කැමති නැත. ඇය නැවතත් තම අදහස වෙනස් කර ගත්තාය: "තනිව ජීවත් වීමට වඩා එකට ජීවත්වීම හොඳය. මම ගොස් ඔහු සමඟ සමාදාන වී ඔහුව විවාහ කර ගනිමි."

ඒ නිසා මම නැවතත් මඩ වගුර හරහා යන්නට ගියා. දොඹකරයට යන මාර්ගය දිගු ය, මඩ වගුර දුස්ස්රාවී ය: එක් කකුලක් හිර වනු ඇත, අනෙක් කකුල. පියාපත් පිටතට අදින්න - හොට රෝපණය කරනු ඇත; බලහත්කාරයෙන් දොඹකරයේ කූඩුව වෙතට ගොස් මෙසේ කියයි:

ෂුරොන්කා, සවන් දෙන්න, එසේ වන්න, මම ඔබ වෙනුවෙන් යන්නෙමි! දොඹකරය ඇයට පිළිතුරු දෙමින්:

යෙගෝර් සඳහා ෆෙඩෝර් සහ ෆෙඩෝර් යෙගෝර් සඳහා යාවි, නමුත් යෙගෝර් ගන්නේ නැත.

එවැනි වචන පැවසීමෙන් පසු දොඹකරය හැරී ගියේය. හෙරොන් නැති වී ඇත.

දොඹකරය සිතමින්, සිතමින් සිටියද, හෙරොන් ඇයට අවශ්\u200dය වූ විට ඔහු භාර ගැනීමට එකඟ නොවිය යුත්තේ මන්දැයි ඔහු නැවතත් කනගාටු විය. මම ඉක්මණින් නැඟිට නැවත මඩ වගුර හරහා ඇවිද ගියෙමි: ටයිප්, මගේ දෙපා සමඟ ගැට ගසන්න, නමුත් මගේ කකුල් සහ වලිගය තවමත් ඇද වැටී ඇත; ඔහු තම හොට මත රැඳී සිටින්නේ නම්, වලිගය එලියට අදින්නේ නම් - හොටය හිර වී, හොට එළියට ඇද දමයි - වලිගය ඇද වැටේ. අද දක්වා ඔවුන් එකිනෙකා පසුපස යන්නේ එලෙස ය; මාර්ගය පරාජය වූ නමුත් බියර් පෙරන්නේ නැත.

රුසියානු ජන කතා පින්තූර වලින්. නිදර්ශන: ඊ. ග්\u200dරොමොව්.

කෙසේ වෙතත්, වැඩිහිටියන්ට පවා "ක්\u200dරේන් සහ හෙරොන්" යන සුරංගනා කතාව කියවීම ප්\u200dරසන්න ය, ළමා කාලය වහාම සිහිපත් වන අතර, නැවතත්, කුඩා එකක් මෙන්, ඔබ වීරයන් සමඟ සංවේදනය කර ඔවුන් සමඟ ප්\u200dරීති වන්න. සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ දරුවන්ගේ අධ්\u200dයාපනයට විශාල හා ගැඹුරු වැදගත්කමක් ලබා දෙමින් ඔවුන් නිර්මාණය කළ, ශක්තිමත් කළ හා පරිවර්තනය කළ මිනිසුන්ගේ අත්දැකීම් මගින් සියලු වීරයන් “ගෞරවයට පාත්\u200dර” විය. ඒ වගේම සිතුවිල්ලක් එනවා, ඊට පස්සේ ආශාවක්, මේ අපූරු හා ඇදහිය නොහැකි ලෝකයට ඇද වැටීම, නිහතමානී හා බුද්ධිමත් කුමරියකගේ ආදරය දිනා ගැනීම. කථාව සිදුවන්නේ පුරාණ කාලයේ හෝ “බොහෝ කලකට පෙර” මිනිසුන් පවසන පරිදි, නමුත් එම දුෂ්කරතා, එම බාධක සහ දුෂ්කරතා අපගේ සමකාලීනයන්ට සමීප ය. එදිනෙදා ගැටලු ඇදහිය නොහැකි තරම් සාර්ථක ක්\u200dරමයක් වන අතර සරල, සාමාන්\u200dය, උදාහරණ ආධාරයෙන්, ශතවර්ෂ ගණනාවක් පැරණි අත්දැකීම් පා the කයාට ප්\u200dරකාශ කිරීමට හැකි වේ. සාර්ථකත්වයේ ඔටුන්න හිමි වන්නේ ප්\u200dරධාන චරිතයේ ක්\u200dරියාවන් පිළිබඳ ගැඹුරු සදාචාරාත්මක තක්සේරුවක් ඉදිරිපත් කිරීමට ඇති ආශාවයි. සංවර්ධිත දරුවන්ගේ පරිකල්පනයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ඔවුන් අවට ලෝකය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ පරිකල්පනයේ වර්ණවත් පින්තූර ඉක්මනින් පුනර්ජීවනය කරන අතර ඔවුන්ගේ දෘශ්\u200dය රූප සමඟ හිඩැස් අතිරේක කරයි. "ක්\u200dරේන් සහ හෙරොන්" යන සුරංගනා කතාව අනිවාර්යයෙන්ම නොමිලේ මාර්ගගතව කියවීම වටී, එහි කරුණාව, ආදරය සහ නිර්මලකම අඩංගු වන අතර එය තරුණ පුද්ගලයෙකු ඇති දැඩි කිරීම සඳහා ප්\u200dරයෝජනවත් වේ.

එල් එටෙලා බකමූණ යනු විහිලු හිසකි. ඉතින් ඇය පියාඹා, පියාසර කර වාඩි වී, වලිගය හරවා, වටපිට බැලූ අතර නැවත පියාසර කළාය - පියාඹා, පියාසර කර වාඩි වී, වලිගය හරවා වටපිට බැලූ අතර නැවත පියාසර කළාය - පියාසර කළා, පියාසර කළා ...
මෙය කියමනකි, නමුත් මෙය සුරංගනා කතාවකි. වරෙක මඩ වගුරේ දොඹකරයක් හා හෙරොනයක් විය. ඔවුන් කෙළවරේ පැල්පත් ගොඩනඟා ගත්හ.
දොඹකරය තනිව ජීවත් වීමට කම්මැලි වූ අතර ඔහු විවාහ වීමට තීරණය කළේය.
- මට ගිහින් හෙරොන්ට කැප වෙන්න දෙන්න!
දොඹකරය මඟහරින්න - tyap-tyap! - සැතපුම් හතක් වගුරු බිම.
ඇවිත් කියනවා:
- හෙරොන් ගෙදරද?
- නිවාස.
- මාව බඳින්න!
- නෑ, දොඹකරය, මම ඔබව විවාහ කර නොගන්නෙමි: ඔබේ කකුල් ණය වී ඇත, ඔබේ ඇඳුම කෙටිය, ඔබ ඔබම නරක ලෙස පියාසර කරයි, මට පෝෂණය කිරීමට ඔබට කිසිවක් නැත! යන්න, ලන්කි!
දොඹකරය බඩගින්නෙන් ගෙදර ගියේය. හෙරොන් පසුව ඒ ගැන සිතුවේය:
"තනිව ජීවත් වීමට වඩා, මම දොඹකරයක් විවාහ කර ගැනීමට කැමතියි."
ඔහු දොඹකරයට පැමිණ මෙසේ කියයි.
- ක්\u200dරේන්, මාව විවාහයට ගන්න!
- නෑ, හෙරොන්, මට ඔබව අවශ්\u200dය නැහැ! මට විවාහ වීමට අවශ්\u200dය නැත, මම ඔබව විවාහ කර නොගනිමි. පලයන් එළියට.
හෙරොන් ලැජ්ජාවෙන් කඳුළු සලමින් ආපසු ගෙදර ආවා. හෙරොන් ඉවත්ව ගිය අතර දොඹකරය සිතුවේ:
"මා වෙනුවෙන් හෙරොන් එකක් නොගැනීම නිෂ් ain ල විය! සියල්ලට පසු, කෙනෙකුට කම්මැලියි."
ඇවිත් කියනවා:
- හෙරොන්! මම ඔබව විවාහ කර ගැනීමට තීරණය කළෙමි, මා වෙනුවෙන් යන්න!
- නෑ, දොඹකර, මම ඔබව විවාහ කර ගන්නේ නැහැ!
දොඹකරය ගෙදර ගියේය. එවිට හෙරොන් පසුබට විය:
"ඇයි ප්\u200dරතික්ෂේප කළේ? ඇයි තනියම ජීවත් වෙන්නේ? මම දොඹකරයකට යන්න හොඳයි."
ඇය රැවටීමට පැමිණියත් දොඹකරය එයට කැමති නැත. ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ විවාහ වීමට මේ දවසට ගියත් ඔවුන් කිසි විටෙකත් විවාහ වන්නේ නැත.


«

බකමූණෙක් පියාසර කරමින් සිටියේය - සතුටු සිතින් හිසක්; එබැවින් ඇය පියාසර කර, පියාසර කර වාඩි වී, හිස හරවා, වටපිට බැලුවාය

මෙය සුරංගනා කතාවක් නොවේ, මෙය කියමනක් නොව ඉදිරියට යන සුරංගනා කතාවකි.

වසන්තය ශීත and තුව හා හොඳින් පැමිණ ඇත, එය පදවා හිරු සමඟ පිළිස්සීම සහ තණකොළ කුහුඹුවන් පොළවෙන් අමතන්න; තණකොළ වත් කර බැලීමට සූර්යයා වෙතට දිව ගොස් පළමු මල් පිටතට ගෙනැවිත් - හිම: නිල් සහ සුදු, නිල්-තද රතු සහ කහ-අළු.

මුහුද දිගේ දිගු කර ඇත සංක්\u200dරමණික: පාත්තයින් සහ හංසයන්, දොඹකර සහ හෙරොන්, වැලි කපන්නන් සහ තාරාවන්, ගීත කුරුල්ලන් සහ පුරසාරම් දෙඩූ ටයිමූස්. සියලු දෙනා රුසියාවේ අප වෙත පැමිණියේ කූඩු තැනීමට, පවුල්වල ජීවත් වීමටය. එබැවින් ඔවුහු ඔවුන්ගේ දාර දිගේ විසිර ගියහ: පඩිපෙළ දිගේ, වනාන්තර හරහා, වගුරුබිම් හරහා, ගංගා ඔස්සේ.

පිට්ටනියක තනිවම දොඹකරයක් ඇත, වටපිට බැලූ විට, එහි කුඩා හිසට පහර දී, "මම ගොවිපලක් ලබා ගත යුතුය, කූඩුවක් සාදා අනියම් බිරිඳක් ලබා ගත යුතුය"

ඒ නිසා ඔහු මඩ වගුර දක්වාම කූඩුවක් සෑදූ අතර, මඩ වගුරේ, නිහතමානී, දිගු නාසය සහිත හෙරොන් වාඩි වී, දොඹකරය දෙස බලා තමාටම සිනාසෙයි: "සියල්ලට පසු, මොනතරම් අවුල්සහගතද?

මේ අතර, දොඹකරය සිතුවේ: "දෙන්න, ඔහු කියනවා, මම හෙරොන්ව කැප කරනවා, ඇය අපේ පවුල වෙත ගියා: අපේ හොට දෙකම අපේ පාදවල උසයි." එබැවින් ඔහු මඩ වගුර හරහා අනාරක්ෂිත මාවතක ගමන් කළේය: හොප් සහ හොප් ඔහුගේ පාදවලින්, නමුත් ඔහුගේ කකුල් සහ වලිගය හීන වී ගියේය. මෙන්න ඔහු තම හොට සමඟ රැඳී සිටියි - ඔහු වලිගය එලියට ඇද, හොට හිර වී යයි; හොට එළියට අදින්න - වලිගය ඇද වැටෙනු ඇත; මම හෙරොන් බම්ප් වෙතට යාමට බල කර, බට බටය දෙස බලා මෙසේ ඇසුවෙමි.

හෙරොන් සුදරුෂ් නිවසේ සිටීද?

මෙන්න ඇය. ඔයාට අවශ්ය කුමක් ද? - හෙරොන්ට පිළිතුරු දුන්නා.

මාව විවාහ කරගන්න, දොඹකරය කිව්වා.

කොහොමද, මම ඔබ වෙනුවෙන් යන්නෙමි, ඔබ කෙටි ඇඳුමකින් සැරසී සිටින අතර, ඔබම පයින් ගමන් කරන්න, අරපිරිමැස්මෙන් ජීවත් වන්න, කූඩුව මත මට කුසගින්නේ සිටින්න!

මෙම වචන දොඹකරයට පහර දුන්නේ ආක්\u200dරමණශීලී ලෙස ය. නිශ්ශබ්දව, ඔහු හැරී ගෙදර ගියේය: බං සහ බං, බං සහ බං.

නිවසේ වාඩි වී සිටින හෙරොන් මෙසේ කල්පනා කළේය: "හොඳයි, ඇත්තෙන්ම, මම ඔහුව ප්\u200dරතික්ෂේප කළේ ඇයි, මම තනිව ජීවත් විය යුත්තේ ඇයි? ඔහු හොඳ ජාතියක, ඔහුගේ නම දණ්ඩි, ඔහු ටෆ්ට් එකකින් ඇවිදිනවා; මම ඔහු වෙත යන්නෙමි. හොඳ වචනයක් කියන්න.

හෙරොන් ගොස් ඇත, නමුත් මඩ වගුර හරහා යන මාර්ගය සමීප නොවේ: එය එක් කකුලක් පහළට ඇද වැටෙනු ඇත, පසුව අනෙක් කකුල. එකක් එළියට අදිනවා - අනෙකා හිර වෙනවා. පියාපත් පිටතට අදින්න - හොට රෝපණය කරනු ඇත; හොඳයි, ඇය ඇවිත් කිව්වා:

ක්\u200dරේන්, මම ඔබ වෙනුවෙන් එනවා!

නෑ, හෙරොන්, - දොඹකරය ඇයට කියනවා, - මම දැනටමත් මගේ අදහස වෙනස් කර ඇත්තෙමි, මට ඔබව විවාහ කර ගැනීමට අවශ්\u200dය නැත. ඔබ පැමිණියේ කොතැනටද!

හෙරොන් ලැජ්ජාවට පත් වූ අතර, ඇය පියාපත් වලින් ආවරණය වී ඇගේ හම්මාක් වෙත ගියාය; දොඹකරය ඇයව රැකබලා ගනිමින් ඔහු එය ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීම ගැන කනගාටු විය. ඒ නිසා ඔහු කැදැල්ලෙන් පැන ඇය පසුපස ගියේ මඩ වගුර දණගැසීමටයි. ඇවිත් කියනවා:

හොඳයි, එසේ වුවත්, හෙරොන්, මම ඔබව මා වෙනුවෙන් රැගෙන යන්නෙමි.

හෙරොන් කෝපයෙන්, කෝපයෙන් වාඩි වී දොඹකරය සමඟ කතා කිරීමට කැමති නැත.

හේයි, මැඩම්-හෙරොන්, මම ඔබව මා වෙනුවෙන් ගන්නවා, - දොඹකරය නැවත නැවතත්.

ඔබ එය ගන්න, නමුත් මම යන්නේ නැහැ, - ඇය පිළිතුරු දුන්නා.

කරන්න දෙයක් නැහැ, දොඹකරය නැවත ගෙදර ගියා. "එවැනි සදාචාරයක්, - ඔහු සිතුවා, - දැන් මම ඇයව කවදාවත් ගන්නේ නැහැ!"

දොඹකරය තණකොළවල පදිංචි වී ඇති අතර හෙරොන් වාසය කරන දිශාව දෙස බැලීමට කැමති නැත. ඇය නැවතත් තම අදහස වෙනස් කර ගත්තාය: "තනිව ජීවත් වීමට වඩා එකට ජීවත්වීම හොඳය. මම ගොස් ඔහු සමඟ සමාදාන වී ඔහුව විවාහ කර ගනිමි."

ඒ නිසා මම නැවතත් මඩ වගුර හරහා යන්නට ගියා. දොඹකරයට යන මාර්ගය දිගු ය, මඩ වගුර දුස්ස්රාවී ය: එක් කකුලක් හිර වනු ඇත, අනෙක් කකුල. පියාපත් පිටතට අදින්න - හොට රෝපණය කරනු ඇත; බලහත්කාරයෙන් දොඹකරයේ කූඩුව වෙතට ගොස් මෙසේ කියයි:

ෂුරොන්කා, සවන් දෙන්න, එසේ වන්න, මම ඔබ වෙනුවෙන් යන්නෙමි!

දොඹකරය ඇයට පිළිතුරු දෙමින්:

ෆෙඩෝර් යෙගෝර් සඳහා නොවනු ඇත, නමුත් ෆෙඩෝර් යෙගෝර් වෙත යනු ඇත, නමුත් යෙගෝර් එය නොගනී.

එවැනි වචන පැවසීමෙන් පසු දොඹකරය හැරී ගියේය. හෙරොන් නැති වී ඇත.

දොඹකරය සිතමින්, සිතමින් සිටියද, හෙරොන් ඇයට අවශ්\u200dය වූ විට ඔහු භාර ගැනීමට එකඟ නොවිය යුත්තේ මන්දැයි ඔහු නැවතත් කනගාටු විය. මම ඉක්මණින් නැඟිට නැවත මඩ වගුර හරහා ඇවිද ගියෙමි: ටයිප්, මගේ දෙපා සමඟ ගැට ගසන්න, නමුත් මගේ කකුල් සහ වලිගය තවමත් ඇද වැටී ඇත; ඔහු තම හොට මත රැඳී සිටින්නේ නම්, වලිගය එලියට අදින්නේ නම් - හොටය හිර වී, හොට එළියට ඇද දමයි - වලිගය ඇද වැටේ.

අද දක්වා ඔවුන් එකිනෙකා පසුපස යන්නේ එලෙස ය; මාර්ගය පරාජය වූ නමුත් බියර් පෙරන්නේ නැත.

නිදර්ශන නිර්මාණය කළේ වී.

"දොඹකරය සහ හෙරොන්" යනු රුසියානු ජන කලාවට උදාහරණයකි. අද අපි එහි කුමන්ත්\u200dරණය නැවත කියවමු, තවද මෙම කාර්යයට ඇතුළත් කළ ප්\u200dරධාන අදහස කුමක්දැයි සොයා බැලීමට උත්සාහ කරමු.

උපමාව

ඉතින්, අපට පෙර "ක්\u200dරේන් සහ හෙරොන්" කෘතිය. කතාවට හැඳින්වීමක් ඇත, එය වඩාත් විස්තරාත්මකව සලකා බැලිය යුතුය. එය විහිලු හිස බකමූණෙකුගේ පියාසර කිරීම විස්තර කරයි. ඇය වාඩි වී, වලිගය ඇඹරී, වටපිට බැලුවාය, නැවත පියාසර කළාය. දැන් අපි කුමන්ත්රණයට යමු.

කුමන්ත්රණය

හිතෝපදේශය සමඟ. ඔබට පෙනෙන පරිදි, එය නිමක් නැති විය හැකිය. දැන් අපි බලමු "ක්\u200dරේන් සහ හෙරොන්" යන සුරංගනා කතාව ආරම්භ වන්නේ කොතැනින්ද කියා. පළමුවෙන්ම, ආඛ්\u200dයානය පා characters කයාට ප්\u200dරධාන චරිත හඳුන්වා දෙයි.

දොඹකරය සහ හෙරොන් ජීවත් වූයේ මඩ වගුරක ය. කෙළවරේ ඔවුන් තමන්ටම පැල්පත් ඉදි කළහ. දොඹකරය විවාහ වීමට තීරණය කළේ ඔහුට තනිව ජීවත් වීම නීරස වූ බැවිනි. ඔහු ගොස් හෙරොන් සමඟ විවාහ වීමට තීරණය කළේය. මම දිගු ගමනක් ගිය අතර, සැතපුම් හතක් තරම් දුරක් මඩ වගුර ජය ගත්තා! ඔහු පැමිණ හෙරොන් දැනට නිවසේ සිටී දැයි වහාම සොයා බැලීමට තීරණය කළේය. ඇය ඔව් කියා පිළිතුරු දුන්නා. පැකිලීමකින් තොරව, අපේ වීරයා දොරකඩ සිට ඇයව විවාහ කර ගැනීමට ඇයට ආරාධනා කළේය. ආදරණීයයා වීරයා ප්\u200dරතික්ෂේප කළ අතර, ඔහු නරක ලෙස පියාසර කරන බවත්, ඔහුගේ ඇඳුම කෙටි බවත්, ඔහුගේ කකුල් ණය වී ඇති බවත් ඔහුට පෝෂණය කිරීමට කිසිවක් නොමැති බවත් තර්ක කළේය. හෙරොන් ඔහුට ගෙදර යන්න කිව්වා. එබැවින් දොඹකරය සහ හෙරොන් වෙන් විය.

කෙසේ වෙතත් කතාව එතැනින් අවසන් නොවේ. දොඹකරය දුක් වී ගෙදර ගියේය. ටික වේලාවකට පසු, හෙරොන් තීරණය කළේ තනිව ජීවත් වීමට වඩා දොඹකරයක් විවාහ කර ගැනීම වඩා හොඳ බවයි. මම ආවේ අපේ වීරයා බලන්න. දෙවරක් නොසිතා ඇය ඔහුව විවාහ කර ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටියාය. කෙසේ වෙතත් දොඹකරය හෙරොන් සමඟ කෝප විය. ඔහුට දැන් ඇයව අවශ්\u200dය නැති බව පැවසූ ඔහු ඇයට ගෙදර යාමට අණ කළේය. හෙරොන් ලැජ්ජාවෙන් කෑගැසුවේය. ආපසු ගෙදර ආවා.

ඇය ගිය පසු දොඹකරයද සිතන්නට පටන් ගත්තේය. මම එය නිෂ් .ල ලෙස ගෙන නැති බව තීරණය කළෙමි. ඔහු නැවතත් තම ශක්තිය රැස් කරගෙන ඇය බැලීමට ගියේය. දොඹකරයක් පැමිණ ඔහු හෙරොන් කෙනෙකු විවාහ කර ගැනීම සඳහා එය ඔහුගේ හිසට ගෙන ඔහු හා විවාහ වීමට ඉල්ලා සිටින බව පවසයි. කෝපයට පත් ඇය කියා සිටියේ තමා කිසි විටෙකත් ඔහුගේ ඉල්ලීම භාර නොගන්නා බවයි. එවිට දොඹකරය ගෙදර ගියේය. හෙරොන් එවිට සිතුවේ එය ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීම වටින්නේ නැති බවයි. නැවතත් මම දොඹකරය වෙත යාමට තීරණය කළෙමි. ඇය ගමනක් ගොස්, පැමිණ තම සැමියා වීමට ඔහුට ආරාධනා කළාය. නමුත් දොඹකරය දැනටමත් එහි අදහස වෙනස් කර ඇත. ඒ නිසා ඔවුන් එකිනෙකාගෙන් ආකර්ෂණය වීමට ගියත් ඔවුන් තවමත් විවාහ වී නැත. කතාව අවසන් වන්නේ මෙහිදීය.

සදාචාරය

"ක්\u200dරේන් සහ හෙරොන්" යන සුරංගනා කතාවේ තේරුම කුමක්ද යන ප්\u200dරශ්නයට පිළිතුරු දීමට දැන් උත්සාහ කරමු. ඉහත දක්වා ඇති කතාවෙන් පැහැදිලි වන්නේ ඔවුන් ඔබට අන්\u200dයෝන්\u200dය වශයෙන් සලකන මොහොතේම ඔබට හරියටම ආදරය කළ යුතු බවත්, හැඟීම් දැනීමට කිසිවෙකු නොසිටින මොහොත එනතෙක් බලා නොසිටින බවත්ය. "දොඹකරය සහ හෙරොන්" යනු සුරංගනා කතාවකි, නියම වේලාවට තවත් අඩක් හමුවීමට නොහැකි වීම ඇදහිය නොහැකි තරම් කනගාටුදායක ප්\u200dරති .ලවලට හේතු විය හැකි බව පෙන්නුම් කරයි. මීට අමතරව, මෙම සාහිත්\u200dය කෘතිය අතිශයින්ම මුරණ්ඩුකම හා ආඩම්බරකම යන තේමාවන් ඉතා සියුම් ලෙස හෙළි කරන බව කිව යුතුය. සෑම වීරයෙකුටම ස්වභාවයෙන්ම විපාක ලැබෙන්නේ ආඩම්බරයෙන්. එබැවින්, අවාසනාවකට මෙන්, බොහෝ විට ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුට ඔවුන්ගේ මූලධර්මවලින් බැහැර වීමට ධෛර්යය හා ප්\u200dර wisdom ාව නොලැබෙනු ඇත.

ක්\u200dරේන් සහ හෙරොන් යන සුරංගනා කතාව රුසියානු ජනප්\u200dරවාදයේ උපදේශාත්මක සදාචාරය පිළිබඳ පැහැදිලි උදාහරණයකි. එය වැදගත් ජීවිත තේරීම් පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නය මතු කරයි. සුරංගනා කතාවක් රඟපාන්නේ කෙසේද යන්නට හොඳ උදාහරණයකි. ළමුන් සමඟ සබැඳි කියවීම සඳහා නිර්දේශ කෙරේ.

සුරංගනා කතාව ක්\u200dරේන් සහ හෙරොන් කියෙව්වා

කතාවේ කතුවරයා කවුද?

ක්\u200dරේන් සහ හෙරොන් - රුසියානු ජන කතාවකි. එහෙත් ඇලෙක්සි ටෝල්ස්ටෝයි නම් ලේඛකයාගේ කතාවට රසවත් ප්\u200dරතිකාරයක් ද තිබේ.

සුරංගනා කතාවේ වීරයන් ජීවත් වන්නේ එකම මඩ වගුරක ය. ක්\u200dරේන් හෙරොන් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට ගියේය. ට්සැප්ලියාගේ පැල්පතට යාමට මම "සැතපුම් හතක් දණ ගැසුවෙමි". නමුත් වේගවත් මනාලිය එය ප්\u200dරතික්ෂේප කළ අතර මනාලයාට විහිළු කළේය. සප්ලියා වාඩි වී සිතුවේ ඇය ක්\u200dරේන් සමඟ විවාහ වූවා නම් වඩා හොඳ බවය. ඇය ක්\u200dරේන් වෙත ගියේ රැවටීමට ය. නමුත් දැන් දොඹකරය හෙරොන්ට කිසිවක් වස දී නැත. ඔවුහු කිහිප වතාවක්ම එකිනෙකා ආකර්ෂණය කර ගත්හ. ඉතින් අදටත් ඔවුන් යනවා, ඔවුන් කිසිම ආකාරයකින් විවාහ වෙන්නේ නැහැ. ඔබට අපගේ වෙබ් අඩවියෙන් කතාව අන්තර්ජාලය හරහා කියවිය හැකිය.

ක්\u200dරේන් සහ හෙරොන් යන සුරංගනා කතාව විශ්ලේෂණය කිරීම

කතාවේ ආරම්භයේ දී බකමූණෙකු ගැන විහිළු කියමනක් කතාවේ අන්තර්ගතයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. නමුත් එය නැවත නැවත අර්ථ විරහිත ක්\u200dරියාවක් ගැන ඉඟි කරයි, එය පසුව සාකච්ඡා කරනු ඇත. චරිතවල නොසැලකිලිමත් මුරණ්ඩුකම සහ අධික ආඩම්බරය සෑම අවස්ථාවකදීම නිවැරදි තේරීමක් කිරීමෙන් වළක්වයි. ක්\u200dරේන් සහ හෙරොන් යන සුරංගනා කතාව උගන්වන්නේ කුමක්ද? හැඟීම් වලින් පමණක් නොව, තර්කානුකූලව ද ජීවිතයට මඟ පෙන්වන්න - මෙය සුරංගනා කතාවක පාඩමකි. ක්\u200dරේන් සහ හෙරොන් යන සුරංගනා කතාවේ ප්\u200dරධාන අදහස: සම්මුතීන් සොයා ගැනීමට ඔබ ඉගෙන ගත යුතුය.

ක්\u200dරේන් සහ හෙරොන් යන සුරංගනා කතාවේ සදාචාරය

සෑම කෙනෙකුටම වැදගත් තේරීමකට මුහුණ දිය හැකිය. සියලු තීරණ ප්\u200dරවේශමෙන් හා හිතාමතාම ගත යුතුය - කතාවේ සදාචාරය එයයි. සෑම පුද්ගලයෙකුටම ධනාත්මක හා negative ණාත්මක ගුණාංග රාශියක් ඇත. එමනිසා, ඔබ වාසි සහ අවාසි ගැන බැරෑරුම් ලෙස කිරා මැන බැලිය යුතු අතර අන් අය ගැන පමණක් නොව ඔබ ගැනත් ඔබේ කුසලතා සහ අඩුපාඩු විවේචනය කළ යුතුය.