සීනයි කන්දට යන මාර්ගය ගැන ඊයේ දීර් note සටහනක් විය. හොඳයි, අපි එතනට ආවා. අපි ශාන්ත ආරාමයට ආවා. කැතරින් සවස සේවාව ආරම්භයේදී. අපි හෝටලයකට ගොස් වෙස්පර්ස් වෙත ගියෙමු. සේවාව ඉතා දිගු නොවේ, හයිරොමොන්ක් එය ඉටු කරයි, පූජාසනයට ඇතුළු වන්නේ නැත, පල්ලිය මැද පිහිටි රාජකීය දොරවල් ඉදිරිපිට හෝ ඔහුගේ ස්ථානයෙන් කළ යුතු සියල්ල ඔහු උච්චාරණය කරයි. වම් ක්ලිරෝස් මත. ඔවුන් පරස්පර විරෝධී ලෙස කියවා ගායනා කරති - එක් හයිරොමොන්ක් සහ එක් ගිහියෙක්, ස්ටැසිඩියා හි එකිනෙකා ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටිති. තවත් හයිරොමොන්ක් සේවාව අතරතුර වාරණය සිදු කරන ලදී. වෙස්පර්ස් වලින් පසු වන්දනාකරුවන් ශාන්ත ධාතු පිටතට ගෙන එයි. ආශීර්වාදය සඳහා කැතරින් සහ ඇගේ සෙල්ලිපිය සමඟ මුදු දෙන්න. කාටද, කාටද, මට 3 ක්, විවිධ ප්\u200dරමාණවලින් ලැබුණා, අපි එය අපේම අයට දෙන්නෙමු. ධාතූන් පසු, සෑම කෙනෙකුම දැවෙන බුෂ් වෙත යයි. අනාගතවක්තෘ මෝසෙස් සිටගෙන සිටි තවත් දේවස්ථානයක සිංහාසනය යට පිහිටි ස්ථානයට අනුයුක්ත කර ඇත. බයිබලානුකුල වචන මතක් කිරීමක් ලෙස දොරටුව අසලදී සෑම කෙනෙකුම සපත්තු ගලවා දමනු ඇත. කුපිනා පිහිටා ඇත්තේ ආරාමයේ ප්\u200dරධාන බැසිලිකාවෙහි පූජාසනය පිටුපසිනි - ස්වාමින්වහන්සේගේ අන්\u200dයරූප විලාස වීමේ සභාව. වන්දනාකරුවන් අත්තක ඇති සියල්ල බිඳ දැමීමට උත්සාහ කරන බැවින් දැන් එයට ප්\u200dරවේශයක් නොමැත. පන්සලේ රූගත කිරීම් සඳහා අවසර නැත, එබැවින් ප්\u200dරධාන ආරාම පල්ලියේ ඡායාරූපයක් නොමැත. මාර්ගය වන විට, 4 වන සියවසේ එහි අත්තිවාරම සහ imp හි සැකැස්ම සිට. 6 වන ශතවර්ෂයේ ජස්ටීනියානු, ස්වාමීන්වහන්සේගේ අන්\u200dයරූප විලාස වීමේ ගෞරවය පිණිස මෙම ආරාමය නම් කරන ලද නමුත් 11 වන සියවස වන විට ශාන්ත ගෞරවයට පාත්\u200dර වූ නමකි. vmch. කැතරින්.
විකිපීඩියාව පවසන දේ මෙන්න: ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය (සීනයි ආරාමය, ග්\u200dරීක Μονὴ τῆς ας Arabατερίνης, අරාබි دير سانت كاترين) යනු ලොව අඛණ්ඩව පැරණිතම කිතුනු ආරාම වලින් එකකි. එය 4 වන ශතවර්ෂයේදී සීනයි අර්ධද්වීපයේ මධ්\u200dයයේ මීටර් 1570 ක උන්නතාංශයක සීනයි කන්ද පාමුල (බයිබලානුකුල හොරෙබ්) ආරම්භ කරන ලදී. ආරාමයේ පදිංචිකරුවන් ප්\u200dරධාන වශයෙන් ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ ග්\u200dරීකයෝ වෙති. එය මුලින් හැඳින්වූයේ අන්\u200dයරූප විලාස වීමේ ආරාමය හෝ දැවෙන බුෂ්ගේ ආරාමය ලෙස ය. 11 වන ශතවර්ෂයේ සිට, 6 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී සීනයි භික්ෂූන් විසින් ධාතූන් වහන්සේලා අත්පත් කරගත් ශාන්ත කැතරින්ගේ ගෞරවය පැතිරීම සම්බන්ධව, ආරාමයට නව නමක් ලැබුණි - ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය.
ආරාමය පිළිබඳ විස්තර විකිපීඩියාවේ හොඳින් සඳහන් කර ඇත https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B% D1% 80% D1% 8C_% D0% A1% D0% B2% D1% 8F% D1% 82% D0% BE% D0% B9_% D0% 95% D0% BA% D0% B0% D1% 82% D0% B5% D1% 80% D0% B8% D0% BD% D1% 8B
අපේ කාමරය 209 යි, සියලු පහසුකම් සහ සියල්ල තරමක් නිහතමානී ය.
ආරාමයේ ප්\u200dරධාන වැසියන් බළලුන් වන අතර ඔවුන් බෙඩොයින්වරුන්ට වඩා හිඟන්නන් ය
ආගන්තුක සෛල
සේවයට පෙර - සමහරක් දැනටමත් ඉහළ ගොස් ඇත (එවැනි හැඟීමක්)
ආරාමයට යන පාරේ
ආරාමයේ ශක්තිමත්ම බිත්ති - බොහෝ විට 6 වන සියවසේ සිට සංරක්ෂණය කර ඇත
ආරාමයට ඇතුල් වීම
නේපාලිමා බුෂ් - වර්ජින් සහ ස්ට්ස්ගේ රූපය ලෙස. මෝසෙස් සහ කැතරින්. ඉතා රසවත් නිරූපකය
අපි ආරාමයට යනවා
අවට හා සෑම තැනකම බෙඩොයින් හිමිකරුවන් සිටිති. සීනයි හි බෙඩොයින් ගෝත්\u200dර 16 ක් පමණ වාසය කරයි, නමුත් ජස්ටීනියානු යුගයේ සිට, ආරාමය වටා නිරන්තරයෙන් සිටියේ ජබාලියා ගෝත්\u200dරය පමණි - බයිසැන්තියම් සිට නැවත පදිංචි කරන ලද දේශීය බෙඩොයින්ස් සහ ඇනටෝලියානුවන් සහ ග්\u200dරීකයන්ගෙන් පැවත එන්නන්. මුස්ලිම් ආක්\u200dරමණයට පෙර, ඔවුන් සියල්ලෝම ඕතඩොක්ස් ක්\u200dරිස්තියානීන් වූහ. කෙසේ වෙතත්, ඊජිප්තුවේ, පලස්තීනයේ, ට්\u200dරාන්ස්-ජෝර්දානයේ සහ අරාබි අර්ධද්වීපයේ බොහෝ බෙඩොයින්වරුන් මෙන්
පල්ලියේ අන්\u200dයරූප විලාස වීමේ බැසිලිකාව සහ සීනුව කුළුණ ප්\u200dරධාන දේවස්ථානයට අමතරව දේවස්ථාන 12 ක් හා දේවස්ථාන දක්වා
අන්\u200dයරූප විලාස පල්ලියට ඇතුල් වීම
සහෝදර බලකාය
මේ අය අප සමඟ සිටින බෙඩොයින්වරු - ඔවුන් කණ්ඩායමට අඩියක්වත් තබන්නේ නැත, ඉතා හොඳ අය. සමහරු රුසියානු භාෂාව හොඳින් කතා කරති, සමහරු "සංචාරක කට්ටලය" වචන දනිති - "ඔබට කොහොමද?" "හොඳයි" සහ එසේ ය
පල්ලියට ඇතුල් වන ස්ථානයේ ස්වාමින්වහන්සේගේ අන්\u200dයරූප විලාස වීමේ බිතු සිතුවම
ප්\u200dරධාන පල්ලියේ පූජාසනය තුළ පූජාසනයට ඉහළින් වියනක් ඇත, සියල්ල ආලෝකමත් වන්නේ පල්ලියේ ඇති එකම විදුලි ලාම්පුවෙනි, පල්ලියේම ඇත්තේ ඉටිපන්දම් සහ අයිකන ලාම්පු පමණි
ඕතඩොක්ස් ජනයා ඉරිතැලීම් වල සටහන් තබති
දැවෙන පඳුර. බයිබල් කතාව මතක් කිරීමක් ලෙස
නික්මයාම
2 වන පරිච්ඡේදය.
15... පාරාවෝ මේ කාරණය අසා මෝසෙස්ව මරා දැමීමට කැමති විය. නමුත් මෝසෙස් පාරාවෝ වෙතින් පලා ගොස් මිදියන් දේශයේ නැවතී සිටියේය. [මිදියන් දේශයට පැමිණ] ළිඳක් අසල හිඳගත්තේය.
16 මිදියන්හි පූජකයාට දියණියන් හත්දෙනෙක් [ඔවුන්ගේ පියා වූ ජෙත්\u200dරෝගේ බැටළුවන්ව හදා වඩා ගත්හ]. ඔවුන් ඇවිත් ඇදී ගියා ජලය තම පියාගේ [ජෙත්\u200dරෝගේ බැටළුවන්ට වතුර දීමට ඔවුහු අගල පුරවා ගත්හ.
17 එ pher ේරුන් ඇවිත් ඔවුන්ව පන්නා දැමුවා. එවිට මෝසෙස් නැඟිට ඔවුන්ව ආරක්ෂා කොට [ඔවුන්ට වතුර ගෙනැවිත් ඔවුන්ගේ බැටළුවන්ට බීම දුන්නේය.
18 ඔව්හු ඔවුන්ගේ පියා වන රගුවෙල් ළඟට පැමිණ, '' ඔබ අද මෙතරම් ඉක්මනින් පැමිණියේ මන්ද?
19 සමහර ඊජිප්තු ජාතිකයන් එ pher ේරුන්ගෙන් අපව ආරක්ෂා කළ අතර, අපට වතුර පවා ගෙන අපේ බැටළුවන්ට පානය කළහ.
20 ඔහු තම දූවරුන්ට මෙසේ කීවේය. ඇයි ඔයා එයාව දාලා ගියේ? ඔහුට කතා කොට ඔහුට පාන් කන්න දෙන්න.
21 මෝසෙස් මේ මිනිසා සමඟ ජීවත් වීමට කැමති විය; ඔහු තම දියණිය වන සිපෝරා මෝසෙස්ට දුන්නේය.
22 ඇය [පිළිසිඳගෙන] පුතෙකු ලැබුවාය. [මෝසෙස්] ඔහුට ගර්ෂාම් යන නම තැබීය. [නැවත පිළිසිඳ ගැනීමෙන් පසු ඇය තවත් පුතෙකු බිහි කළාය. ඔහු මගේ පියාගේ දෙවියන් වහන්සේ මට උපකාර කළ අතර පාරාවෝගේ අතින් මා ගලවාගත්තේය.
23 බොහෝ කලකට පසු ඊජිප්තුවේ රජ මිය ගියේය. ඉශ්රායෙල් ජනයා වැඩට කෙඳිරිගාමින් කෑගැසුවෝය. ඔවුන් කළ හ cry දෙවියන් වහන්සේ වෙතට නැඟුණේ ය.
24 දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ කෙඳිරිගෑම අසා, දෙවියන් වහන්සේ ආබ්\u200dරහම්, ඊසාක් සහ යාකොබ් සමඟ කළ ගිවිසුම සිහි කළ සේක.
25 දෙවි ඉශ්රායෙල් ජනයා දුටුවේ ය.
3 වන පරිච්ඡේදය.
1 මෝසෙස් ඔහුගේ මාමණ්ඩිය වූ මිදියන්හි පූජක ජෙත්\u200dරෝ සමඟ බැටළුවන් රැකබලා ගනිමින් සිටියේය. වරක් ඔහු රැළ පාළුකරයට ගෙන ගොස් දෙවියන් වහන්සේගේ කන්ද වන හොරෙබ් වෙත පැමිණියේය.
2 සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයා පඳුරක් මැදින් ගිනි දැල්ලකින් ඔහුට දර්ශනය විය. කටු පඳුර ගින්නෙන් දැවෙන බව ඔහු දුටුවේය, නමුත් පඳුර දැවී ගියේ නැත.
3 මෝසෙස් මෙසේ පැවසීය: මම ගොස් මෙම මහා සංසිද්ධිය දෙස බලමි, පඳුර ගිනි නොගන්නේ මන්දැයි.
4 ඔහු බැලීමට පැමිණෙන බව සමිඳාණන් වහන්සේ දුටු අතර, දෙවියන් වහන්සේ පඳුර මැද සිට ඔහුට කතා කොට, '' මෝසෙස්! මෝසෙස්! එයට ඔහු “ස්වාමීනි]!
5 දෙවියන් වහන්සේ කතා කොට, '' මෙහි ළං නොවන්න. ඔබ සිටගෙන සිටින ස්ථානය ශුද්ධ භූමිය වන බැවින් ඔබේ පාදවලින් සෙරෙප්පු ගලවන්න.
6 එවිට ඔහු, “මම ඔබේ පියාගේ දෙවි, ආබ්\u200dරහම්ගේ දෙවි, ඊසාක්ගේ දෙවි සහ යාකොබ්ගේ දෙවි. දෙවි දෙස බැලීමට බිය වූ නිසා මෝසෙස් ඔහුගේ මුහුණ වසාගත්තේය.
7 සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස්ට කතා කොට, '' මිසරයේ මාගේ සෙනඟ විඳින දුක් වේදනා මම දුටුවෙමි. මම දන්නවා ඔහුගේ දුක 8 මම ඔහුව ඊජිප්තුවරුන්ගේ අතින් ගලවා මේ දේශයෙන් පිටතට ගෙනැවිත්, කිරි සහ මී පැණි ගලා යන හොඳ හා පුළුල් දේශයකට කානානිවරුන්, හිත්තීවරු, අමෝරිවරුන්, පෙරෙසයිට්වරුන්ගේ දේශයට ගෙනෙන්නෙමි. [Gergeses,] Hivites සහ Jebusites.
9 දැන්, ඉශ්රායෙල් ජනයාගේ මොරගැසීම දැනටමත් මා වෙත පැමිණ ඇති අතර, ඊජිප්තුවරුන් ඔවුන්ට පීඩා කරන පීඩාව මම දකිමි.
10 එබැවින් යන්න: මම ඔබව ඊජිප්තුවේ රජු වන පාරාවෝ වෙත යවමි. මාගේ සෙනඟ වන ඉශ්රායෙල් ජනයා මිසරයෙන් පිටතට ගෙනෙන්න.
11 මෝසෙස් දෙවියන් වහන්සේට කතා කොට, '' ඊජිප්තුවේ රජු වූ පාරාවෝ වෙත ගොස් ඉශ්රායෙල් ජනයා මිසරයෙන් පිටතට ගෙන ඒමට මම කවරෙක් ද?
12 [දෙවියන්] මෙසේ කීවේය: මම ඔබ සමඟ සිටිමි, මම ඔබව එවූ බවට ලකුණක් මෙන්න: ඔබ [මාගේ] ජනතාව මිසරයෙන් පිටතට ගෙන එන විට, ඔබ මේ කන්දෙහි දෙවියන් වහන්සේට සේවය කරන්නෙහිය.
13 මෝසෙස් දෙවියන් වහන්සේට කතා කොට, '' මෙන්න, මම ඉශ්රායෙල් ජනයා වෙත පැමිණ ඔවුන්ට කතා කොට, '' ඔබේ පියවරුන්ගේ දෙවි මා ඔබ වෙත එව්වේ ය. ඔව්හු මට කතා කොට, '' උන් වහන්සේගේ නාමය කුමක්ද? මා ඔවුන්ට කුමක් පැවසිය යුතුද?
14 දෙවි මෝසෙස්ට පැවසුවේ “මම කවුද” කියායි. එවිට ඔහු, '' ඉශ්රායෙල් ජනයාට මෙසේ කියන්න: යෙහෝවා මා ඔබ වෙත එවා ඇත ...
මෝසෙස්ගේ මාමණ්ඩිය වන ජෙත්\u200dරෝ (ඉට්රෝ) ගේ ළිඳ - දැන් ආරාමයේ භූමියේ පිහිටා ඇති මෙම ළිඳෙහි මෝසෙස් මිදියන් ගැහැණු ළමයින් 7 දෙනෙකු ආරක්ෂා කළ අතර ඔහුගේ අනාගත බිරිඳ සිපෝරා හමුවිය.
පුරාණ ළිඳේ ජලය සඳහා අත් පොම්පය
ආලෝකය අන්ධකාරයේ බබළයි ...
සිද්ධස්ථානවල සේවය හා නමස්කාරයෙන් පසු, සෑම කෙනෙක්ම කුඩා ආරාම කෞතුකාගාරයකට ගියහ - අයිකන, පුරාණ අත්පිටපත්, පල්ලි උපකරණ - historical තිහාසික උරුමයක් ඇත. බොහෝ විට මට අවශ්\u200dය වූයේ සීනයිගේ ගැළවුම්කාරයාගේ නිරූපකයෙහි "ජීවතුන් අතර" දැකීමටයි, මෙය ස්වාමින් වහන්සේගේ මගේ ප්\u200dරියතම නිරූපකයයි. අපි ඇයව දැක්කා! එකම අනුකම්පාව නම් ගබඩාව එහි උසස් තත්ත්වයේ ප්\u200dරතිනිෂ්පාදනය, විකෘති වර්ණ සහ / හෝ සෑම තැනකම මුද්\u200dරණ ගුණාත්මකභාවය සොයා නොගැනීමයි. ඉතින් මට ඕන උනේ ඇයව ගෙදර තියාගන්න ...
කෞතුකාගාරයේ ඡායාරූප දුරකථනයෙන් ලබා ගන්නා ලදී.
සංකේතාත්මක අයිකන ශාලාව. අයිකොනොක්ලාස්ට් සීනයි වෙත ළඟා නොවූ නිසා එවැනි අපූරු රූප මෙහි නොනැසී පවතී. පැමිණීමට නියමිත අය සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ මව වන ප්\u200dරේරිත පේතෘස් ද දීප්තිමත් නිරූපකයෙකි
මෝසෙස් සහ ආරොන්, ඊට පහළින් ජෙත්\u200dරෝ මෙන් පෙනේ, නමුත් මම වැරදියි
පුරාණ කුරුස හා ශුද්ධ ලියවිලි පද
අළුත් ගිවිසුමේ පැරණිතම පිටපත් වලින් එකක් වන සුප්\u200dරසිද්ධ කෝඩෙක්ස් සීනයි හි පිටුව
දොර - 16 වන සියවස, කිසිවක් නැත
සීනයි අගරදගුරු තුමාගේ කවුළුව අසල ජනේලය අසල ඉතිරි බට්, ඇත්තෙන්ම අපූරු එම්බ්\u200dරොයිඩර් ය
sic! අරාබි බසින් “ඉණිමඟ පාරාදීසය” 10 වන සියවස ලෙස පෙනේ.
ආරාමයේ අබිරහස් (ගුප්ත) තුළ සිය ගණනක් භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ හා දිවි පිදූවන්ගේ ධාතු ද, තවත් ඒවා අතර ශාන්ත ධාතු ධාතු ද වේ. සීනයි කන්ද මුදුනට වන්දනාකරුවන්ගෙන් පාපොච්චාරණය කළ ස්ටීවන්. ඔහු ශාන්ත ඉණිමඟෙහි සඳහන් වේ. ජෝන් ක්ලිමකස්
මෙය ආරාමයේ ගුප්ත / අස්ථි වේ
අපි නිතරම ඔහු පසුකර හෝටලයේ සිට ආරාමය දක්වා ඇවිද ගියෙමු. එබැවින් ඔහු කිහිප වතාවක්ම රාමුවට ඇතුළු විය. 
වැඩට ඉක්මන් කරන්න
මම ඇත්තටම වර්ණවලට කැමතියි - ඕචර් එහි ස්වභාවික ස්වරූපයෙන් ලස්සනයි
ආරාම උද්\u200dයාන
ඇතුළට ගියේ නැත, එබැවින් ඇතුළත, දේවාලයක්, දේවස්ථානයක් හෝ වෙනත් දෙයක් කුමක්දැයි මම නොදනිමි
ඔලිව් සහ බළලුන් ප්\u200dරධාන ධනය වේ :)
"මම නිවසේ සිටිමි" :)
හෝටලයේ මළුව - කොටුවේ වම් පසින්, කෝපි හවුස් එකේ දකුණට, කෙලින්ම ආපනශාලාවට සහ ආරාම සාප්පුවට
යාවත්කාලීන කරන ලදි. පටිගත කිරීම අවසන්. සියලු යහපත් සෞඛ්\u200dයය සහ ශාන්ත යාච් prayers ාව සඳහා දෙවියන්ගේ උපකාරය. අනාගතවක්තෘවරුන් වන මෝසෙස් සහ එලියා, මහා ප්\u200dරාණ පරිත්\u200dයාගිකයා. කැතරින් සහ ශා. ඉණිමඟේ ජෝන් සහ සියලු සීනයි කාන්තාර පියවරුන්
කිතුනුවන්, යුදෙව්වන් සහ මුස්ලිම්වරුන් විසින් දෙවියන් වහන්සේගේ එළිදරව් කිරීමේ ස්ථානය ලෙස සලකනු ලබන අතර, දස පනතෙහි දක්වා ඇති සීනයි කන්ද නිම්නයට ඉහළින් නැඟී එන්නේ දෙවියන් වහන්සේ තමාට දැවෙන පඳුරකින් (දැවෙන බුෂ්) සිට කථා කරන බව මෝසෙස් අසා සිටි බැවිනි. දැවෙන බුෂ් ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමයේ ආරක්ෂිතව ආරක්ෂා කර ඇති අතර එය කඳු පාමුල පිහිටි නිම්නයක පහසුවෙන් පිහිටා ඇත.
සංචාරකයින්ගේ සංඛ්\u200dයාව වන්දනාකරුවන්ගේ සංඛ්\u200dයාව ඉක්මවා යන හෙයින්, පූජනීය කන්ද බොහෝ විට කන්ද නගින සංචාරකයින් සඳහා නිදාගන්නා ස්ථාන සම්බන්ධයෙන් බෙඩොයින්ස් අතර නුසුදුසු ආරවුල් ඇති ස්ථානයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය ආරාමයේ නිහ life ජීවිතයට බෙහෙවින් බාධා කරයි. බොහෝ සංචාරකයින් සඳහා, සීනයි කඳු නැගීම අමතක නොවන අත්දැකීමක් වන අතර කලාතුරකින් සංචාරය කරන වෙනත් කඳු මුදුන් ද එයම ලබා දෙයි විශ්මය ජනක දසුන්ඔබ ඔවුන් නැගීමට උත්සාහ කිරීමට කැමති නම්.
හුදකලා ස්ථානයක් තිබියදීත්, ශාන්ත කැතරින් ආරාමය දකුණු සීනයි හි වඩාත් ප්\u200dරවේශ විය හැකි ස්ථානයකි. සංවිධානාත්මක චාරිකා, ඩහාබ්, නුවෙයිබා, හෝ අයිලට් වෙතින් ඔබට එය නැරඹිය හැකිය, නැතහොත් ඔබට බස්, කාර් හෝ සේවා කුලී රථවලින් යා හැකිය. බස්රථවල ඇති ප්\u200dරධාන අවාසිය නම් නොගැලපෙන කාලසටහන සහ දහවල් වන විට වසා දැමීමට පෙර ඔවුන් ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමයට පැමිණෙන්නේ කලාතුරකිනි. ඔබට ආරාමය නැරඹීමට අවශ්\u200dය නම් අවම වශයෙන් එක් රාත්\u200dරියක්වත් එහි රැඳී සිටීමට අපේක්ෂා කළ යුතුය. දිනපතා බස් රථයක් කයිරෝවේ අබ්බාසියා බස් නැවතුම්පොළෙන් 11:00 ට ෆෙයිරන් ක්ෂේම භූමිය හරහා සැන්ට් කැතරින් බලා පිටත් වේ (පැය 7; ඩොලර් 55).
අකාබා නිවාඩු නිකේතන වලින් එන අන්තර් බස් රථ ඩහාබ් සහ නුවෙයිබා අතර අධිවේගී මාර්ගය නිවා දමයි; ඔවුන් ෂර්ම් එල් ෂෙයික් (9:30), දහාබ් (9:30), (10:30) සහ ටබා (10:00) හි හේ එල් නූර් බස් නැවතුම්පොළෙන් පිටත් වේ. සියලුම බස් රථ ආරාමය ඉදිරිපිට කිලෝමීටර් 10 ක් දුරින් පිහිටි ගෑස් මධ්\u200dයස්ථානයක නතර වේ. සැන්ට් කැතරින්ගේ ආරක්ෂිත ස්ථානයට යන මාර්ගයේ පොලිස් මුරපොලක් සහ ප්\u200dරවේශ පත්\u200dර කාර්යාලයක් ද ඇත. එහිදී විදේශිකයන් භූමියට ඇතුළුවීම සඳහා ටිකට් පතක් (ඩොලර් 3) මිලදී ගත යුතුය.
ඔබ බස් රථයකින් පැමිණ සීනයි කන්දට නැගීමට අවශ්\u200dය නම්, සැන්ට් කැතරින් ගම්මානය ඉදිරිපිට කිලෝමීටර් 1.5 ක් දුරින් පිහිටි ආරාමයට හැරෙන විට ඉල්ලා සිටින්න. විකල්පයක් ලෙස, ඔබට ඩහබ් සිට මඟ පෙන්වන සවස ගමනක් හෝ සීනයි කන්දට සඳ එළියක් නැගීම, සමුළුවේදී එක රැයකින් ගමන් කළ හැකි අතර, උදේ පාන්දරින්ම ආරාමයට ආපසු යන්න. ගම්මාන අවන්හල් - බස් රථයෙන් පිටවන මගීන් සඳහා ස්ථාන රැස් කිරීම; 6:00 ට පිටත් වන සූවස් බස් රථය හැර බොහෝ දෙනා දහවල් 13 සිට 13:00 දක්වා පිටත් වේ.
සංචාරකයින් පිරිසකට ඩහාබ්, නුවෙයිබා හෝ ටබාහි සේවා කුලී රථයක් ඇණවුම් කර ගාස්තු බෙදා ගත හැකිය. ටැක්සි සාමාන්\u200dයයෙන් ගනුදෙනුකරුවන් සිටී නම් උදේ සහ දහවල් ධාවනය වේ; අන්තිම බස් රථයෙන් පිටත් වූ පසු, කුලී රථ රියදුරන්ගේ ගාස්තු ඉහළ යයි. අවශ්\u200dයතාවය අනුව සැන්ට් කැතරින් හැර වෙනත් ස්ථාන කරා යන කුලී රථ සඳහාද මෙය අදාළ වේ.
ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය
ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය ආරම්භ කළේ කොප්ට්ස් නොව ඕතඩොක්ස් ග්\u200dරීකයන් විසිනි. එය ආරම්භ වූයේ ක්\u200dරි.ව. 337 දී, බයිසැන්තියානු අධිරාජ්\u200dයයා වූ හෙලන්, බර්නිං බුෂ් යැයි කියනු ලබන දේවස්ථානයක් වටා දේවස්ථානයක් ඉදිකිරීමට නියෝග කළ විට, එහි ආරාම හා බැතිමතුන් රැුගෙන ගියහ. 6 වන ශතවර්ෂය පුරාම වන්දනාකරුවන්ට මංකොල්ලකෑම් ප්\u200dරහාර නිතර නිතර සිදු වූ අතර, එය ජස්ටීනියානු අධිරාජ්\u200dයයාට ශක්තිමත් වැටක් හා බැසිලිකා තැනීමට ඒත්තු ගැන්වූ අතර මුරකරුවන් 200 ක් එහි රඳවා තබා ගත්තේය - ඔවුන්ගෙන් අඩක් ග්\u200dරීකයන් හෝ ස්ලාව් ජාතිකයන් විය. දේශීය පුරාවෘත්තයට අනුව, ජබාලියා ගෝත්\u200dරයේ බෙඩොයින්ස් ආරම්භ වන්නේ මෙම බලකොටුවෙන් ය.
මුස්ලිම්වරුන්ගේ ජයග්\u200dරහණයෙන් පසු ආරාමයේ ආරක්ෂාව සහතික කරන බවට මුහම්මද් නබිතුමා පොරොන්දු වුවද, ශාන්ත කැතරින්ගේ ධාතූන් සොයා ගන්නා තෙක් භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ සංඛ්\u200dයාව ක්\u200dරමයෙන් අඩු වූ අතර එය වන්දනාකරුවන්ගේ ගලායාම වැඩි කළ අතර වන්දනාකරුවන්ගේ ගලායාම වැඩි විය. කුරුස යුද්ධ (1099-1270). එතැන් පටන්, නැගිටීම හා පරිහානිය යන කාල පරිච්ඡේදයන් පැවතුනද, ආරාමය මුළුමනින්ම අත්හැර දමා ඇත. දැන් භික්ෂූන් වහන්සේලා 22 ක් සිටින අතර ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් පැමිණියේ ය.
ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමයට පිවිසෙන්න
මෙම ආරාමය අමුත්තන් සඳහා රාත්\u200dරී 9.00 සිට දහවල් දක්වා විවෘතව පවතී. ග්\u200dරීක ඕතඩොක්ස් පල්ලිය විසින් සමරනු ලබන සිකුරාදා, ඉරිදා සහ සියලුම නිවාඩු දිනවල එය නිල වශයෙන් වසා ඇත, නමුත් සමහර විට සංචාරකයින්ගේ ඉල්ලීම පරිදි සමහර විට රාත්\u200dරී 11.00 සිට දහවල් දක්වා විවෘත වේ. ඇතුළත් වීමේ ගාස්තුවක් නැත, නමුත් අමුත්තන් නිහතමානීව ඇඳුම් ඇඳීම අවශ්\u200dය වේ. ඔබ ඇතුල් වන්නේ ක්ලෝබර් කුළුණට යාබදව පිහිටි උතුරු පවුරේ කුඩා ගේට්ටුවක් හරහා ය. ප්\u200dරධාන ගේට්ටුව විශේෂ සිදුරු වලින් ශක්තිමත් කරන ලද අතර, වටලෑමක දී ප්\u200dරහාරකයන්ට උතුරන තෙල් වත් කරනු ලැබේ.
මීටර් 10-15 ක් උස සහ මීටර් 2-3 ක thick නකමකින් යුත් ග්\u200dරැනයිට් වලින් නිමවා ඇති මෙම ආරාමයේ බිත්ති 6 වන සියවසේදී ස්ටෙෆනොස් අයිලිසියෝස් විසින් නිර්මාණය කරන ලද බැවින් ප්\u200dරායෝගිකව නොවෙනස්ව පවතී. ඡේදය පසු, දකුණට හැරී බැලූ විට, මෝසෙස්ගේ මූලාශ්\u200dරයෙන් ඔබට හමු වේ. එහිදී ඔහුට ජෙප්\u200dරෝගේ දියණියන් හත්දෙනාගෙන් එක් අයෙකු වූ සිපෝරා මුණගැසුණි. අනෙක් පැත්තට ගොස් කෙළවරට හැරී බලන විට, වැට උඩින් වැසී ඇති කටු සහිත සදාහරිත පඳුරක් ඔබට පෙනෙනු ඇත.
මෙය දැවෙන බුෂ්හි බද්ධ කළ පඳුරකි. දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට මෙසේ කීවේය. “ඉතින්, යන්න: මම ඔබව පාරාවෝ වෙත යවමි. ඉශ්රායෙල් ජනයා මාගේ සෙනඟගෙන් පිටතට ගෙනෙන්නැ''යි වදාළ සේක. සමස්ත අර්ධද්වීපයේ ඇති එකම පඳුරු මෙය බවත්, වෙනත් ඕනෑම තැනක සිට දඩු කැබලි වගා කිරීමට ගත් සියලු උත්සාහයන් අසාර්ථක වී ඇති බවත් සංශයවාදීන් කම්පා විය හැකිය. ශාන්ත කැතරින් දේවස්ථානයේ පිටුපසින් හෙලේනා දේවස්ථානය එහි මුල්වලට ඉහළින් ඉදිකරන විට බුෂ් වර්තමාන ස්ථානයට ගෙන යන ලදී.
ශාන්ත කැතරින් දේවස්ථානයේ ග්\u200dරැනයිට් බැසිලිකාව ජස්ටීනියන් විසින් 542 සහ 551 අතර ඉදිකරන ලදි; නාර්ටෙක්ස් සහ නව අතර බිත්ති, තීරු සහ කිහිරි දොරවල් අව්\u200dයාජ ය. වසරේ මාස නියෝජනය කරන තීරු දොළහක් සාන්තුවරයන්ගේ අයිකන වලින් එල්ලා තිබේ; සංකේතවාදයෙන් පිරී ඇති සැරසිලි සහිත කැටයම් කැපිටල්ස්. Corner ත කෙළවරේ, විචිත්\u200dරවත් ලෙස කැටයම් කරන ලද සහ ග්ලයිඩර් කරන ලද අයිකනොස්ටැසිස් මගින් මෝසෙස් සහ එලියා විසින් දෙපස වට කර ඇති යේසුස් සහ පීටර්, ජෝන් සහ ජේම්ස් පහළින් දණ ගසා සිටින ආකාරය දැක්වෙන විචිත්\u200dර මොසෙයික් එකක් පෙන්වා දෙයි.
අවාසනාවකට මෙන්, මොසෙයික් වැටෙහි සවි කර ඇති අතර 18 වන සියවසේ කෝෆර් කළ සිවිලිමකින් අත්හිටවූ විසිතුරු කැන්ඩෙලාබ්\u200dරා පිටුපස බැලීමට අපහසුය. නිරූපකයට පිටුපසින් දැවෙන බුෂ්ගේ දේවස්ථානය පිහිටා ඇති අතර එය නැරඹිය හැක්කේ විශේෂ අවසරයකින් පමණි. ඉටි තීන්ත (එන්කෝස්ටික්) සිට ටෙම්පෙරා දක්වා බයිසැන්තියානු විලාසිතාවන් සහ ශිල්පීය ක්\u200dරමවල සමස්ත වර්ණාවලිය ද ඇතුළුව පුළුල් පැවිදි අයිකන එකතුවෙන් කොටසක් ප්\u200dරදර්ශනය කෙරේ. පල්ලියේ සීනුව 33 වතාවක් නාද වන අතර, භික්ෂූන් හිරු උදාවන තෙක් ඔසවා තබයි.
ආරාමයේ ඉතිරි කොටස බොහෝ විට කුතුහලයෙන් වසා ඇත. 11 වන සියවසේ මුස්ලිම් පාලකයන්ගේ මූලිකත්වයෙන් ඉදිකරන ලද මුස්ලිම් පල්ලිය ඒ අතර වේ. අත් පිටපත් 3,000 කට වැඩි ප්\u200dරමාණයක් සහ පොත් 5,000 ක් පුස්තකාලයක් අභිබවා ගොස් ඇත්තේ වතිකානු පුස්තකාලය පමණි. ගොතික් ආරුක්කු සහ බයිසැන්තියානු බිතු සිතුවම් සහිත ආපන ශාලාවක්. බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී, භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ දේහය තැන්පත් කර ඇති ගුප්තකේතයට ඇතුළු විය හැකිය; සුසාන භූමිය කුඩා වන බැවින් දේහය වසරකට පසු සොහොනෙන් ඉවත් කර ගුප්තකේතයට මාරු කළ යුතුය. ඇඳුම්වල ඇටසැකිල්ල අයත් වන්නේ 6 වන සියවසේ කන්ද දෙසට යන එක් මාර්ගයක් මුර කළ ස්ටෙෆනි ය.
ශාන්ත කැතරින් බේරුම් කිරීම
ආරාමය සහ සීනයි කන්ද සංචාරකයින්ගේ මූලික උනන්දුවක් දක්වන අතර, ඔවුන් සඳහා ඇති බොහෝ පහසුකම් හා සේවාවන් කේන්ද්\u200dරගත වී ඇත්තේ කිලෝමීටර් 3 ක් දුරින් පිහිටි ශාන්ත කැතරින් හි ජනාවාසවල ය. මාර්ග කුලී රථ මගින් ලකුණු දෙක අතර ප්\u200dරවාහන සම්බන්ධතා සපයයි, ගාස්තුව ඩොලර් 5 කි. මාර්ගය අවසන් වන්නේ ගමේ ප්\u200dරධාන චතුරශ්\u200dරයේ වන අතර එය බස් නැවතුම්පොළකි.
චතුරස්රයේ එක් පැත්තක බැංකුවක් ඇත (සඳුදා-බ්රහස්පතින්දා සහ ඉරිදා 8: 30-14: 00 සහ 18: 00-21: 00), සුපිරි වෙළඳසැල් සහ අවන්හල් කිහිපයක්; අනෙක් පැත්තෙන් සංචාරක පොලිසිය සහ කුඩා රෝහලක් ඇත. මුස්ලිම් පල්ලිය අසල පොලිස් ස්ථානයක් සහ දුරකථන හුවමාරුවක් පිහිටා ඇත. අවන්හල් කුඩා තේරීමක් (6: 00-22: 00) සරල කුකුල් මස් කෑම මෙන්ම බත් සහ ස්පැගටි බොලොග්නිස් ද පිරිනමයි. පැනෝරාමා සුප් සහ පීසා (ඩොලර් 20-25) ද සපයයි. පල්ලිය ඉදිරිපිට ඇති බේකරියේ ඔවුන් පිටා පාන් විකුණති.
ශාන්ත කැතරින්ගේ ජනාවාසයේ නවාතැන්
සංවිධානාත්මක චාරිකා සඳහා බොහෝ දෙනා පාන්දරින්ම පැමිණෙන්නේ සීනයි කන්දට නැගීමට සහ හිරු උදාව නැරඹීමට ය. ස්වාධීන සංචාරකයින්ට ආරාම පැන්ට්රියේ (£ 2) තම ගමන් මලු අතහැර එළිමහනේ නිදා ගැනීමට ඔටුවන්ගේ මාවතට නැඟිය හැකිය. රාත්\u200dරී උෂ්ණත්වය ගිම්හානයේදී අංශක 10 ක් හා ශීත in තුවේ දී අංශක 0 ක් පමණ වන විට (හිම සහ හිම බොහෝ විට සිදු වේ), නිදි මල්ලක් අවශ්\u200dය වේ; ඔබට ඉහළින් බ්ලැන්කට් කුලියට ගත හැකිය.
කෙසේ වෙතත්, සමහර විට ඉහළට නිදා ගැනීමට ස්ථාන නොමැති බවත්, ඔබට එලියාගේ ගුහාවේ වැතිරී අලුයම යාමට පෙර ඔබේ ගමන අවසන් කළ යුතු බවත් මතක තබා ගන්න. අයවැය මත සංචාරකයින් සඳහා හොඳම තේරීම ශාන්ත කැතරින් ගම්මානය අසල පිහිටි නිවාඩු මධ්\u200dයස්ථාන දෙකෙන් එකකි, නමුත් බොහෝ හෝටල් තව දුරටත් ප්\u200dරවාහන පහසුකම් සපයයි.
1). විශ්\u200dරාම වැටුප ඩැනියෙලා ගම්මානය - වායු සමීකරණ සහ පෞද්ගලික නාන කාමර සහිත කාමර; ඊට අමතරව අවන්හලක්, ආපනශාලාවක් සහ බාර් එකක්. ස්ථානය: ශාන්ත කැතරින් ගම්මානය;
2). හෝටල් / කඳවුරු බැඳීම එල් මල්ගා බෙඩොයින් කඳවුර - සරල ද්විත්ව කාමර සහ නවාතැන් පහසුකම් සහිත (£ 15) බිම මෙට්ට සහිත මිත්\u200dරශීලී හෝටලයක්. ඉතා පිරිසිදු නාන කාමර. ඔබේ කාන්තාර ගමන සංවිධානය කිරීමට දේශීය මාර්ගෝපදේශක සාලේ ඔබට උදව් කරනු ඇත. ස්ථානය: ශාන්ත කැතරින් ගම්මානයේ සමුපකාර ගෑස් මධ්\u200dයස්ථානයෙන් මීටර් 150 කට පසු;
3). එල් වාඩි එල් මෞක්ඩස් හෝටලය - මිත්\u200dරශීලී කළමනාකරණය සහ ශීතකරණය සහ රූපවාහිනිය සහිත තරු 3 කින් යුත් කාමර, ගිම්හානයේදී පිහිනුම් තටාකයක්. අඩ පුවරුව පමණි. ස්ථානය: කැතරින් ප්ලාසා සහ ඩැනියෙලා ගම්මානය අතර
4). ෆොක්ස් ඩෙසර්ට් කෑම්ප් හෝටලය / කඳවුරු බැඳීම සරල ගල් ගෙවල් සහ සලබයා අනුභව කළ මෙට්ට සහිත ප්\u200dරදේශයේ ලාභම ස්ථානය එයයි. ඔබට අසල කූඩාරම් ඩොලර් 7 කට දැමිය හැකි අතර හවුල් වැසි සහ අවන්හල භාවිතා කරන්න. ස්ථානය: ගමේ සිට මීටර් 800 ක්, ප්\u200dරධාන මාර්ග හන්දියට යාබදව;
5). කැතරින් ප්ලාසා හෝටලය - ලස්සන තරු හතරේ හෝටලයක්; වායුසමීකරණය කළ කාමර, අවන්හලක් සහ බාර් එකක්. ස්ථානය: ගමෙන් පිටත;
6). විශ්\u200dරාම වැටුප් මෝර්ගන් ඉඩම් ගම්මානය - නවාතැන් ($ 10) හෝ නාන කාමර සහිත විශාල කාමර; අවන්හලක් ද ඇත. ස්ථානය: ආරාමයේ සිට කිලෝමීටර් 5 ක්;
7). හෝටල් / කඳවුරු බැඳීම සෆාරි කඳවුර - එකම දෙය අයවැය ස්ථානය අසල්වැසි නිවසක ඔබට ඇඳක් මත නිදා ගත හැකි අතර බිම නොව. ද්විත්ව හා ත්\u200dරිත්ව කාමර සංචාරකයින් අතර ජනප්\u200dරිය වන අතර ඔබට ඩොලර් 10 කට කූඩාරමක් දැමිය හැකිය. මෙම මිල පරාසය තුළ නිර්දේශිත, උදේ ආහාරය ඇතුළත් වේ. ස්ථානය: කැතරින් ප්ලාසා පිටුපස ගමේ සිට මීටර් 500 ක්, මූන්ලන්ඩ් ලෙසද හැඳින්වේ;
8). ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාම ගෙස්ට්හවුස් හෝටලය “සීනයි කන්දෙහි රතු කඳුකරයට යටින් ආරාමයේ බිත්තිවලට එපිටින් පිහිටා ඇති මෙම හෝටලය වඩාත් සුන්දර ස්ථානයක විය හැකිය. එවැනි විශ්මය ජනක අදහස් ලාභදායී විය නොහැක. ද්විත්ව කාමර කුඩා හා සරල ය. ස්ථානය: ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමයේ බිත්ති වලින් පිටත;
9). ශාන්ත කැතරින් සංචාරක විලේජ් හෝටලය - සුවපහසු වායුසමීකරණය කළ කාමර සහිත ප්\u200dරදේශයේ ලස්සනම හෝටලය; උදේ ආහාරය සහ රාත්\u200dරී ආහාරය මිලට ඇතුළත් වේ. ස්ථානය: ප්\u200dරධාන මාර්ගයෙන් ආරාමයට මීටර් 500 ක් දුරින්.
සීනයි කන්ද තරණය කිරීම
සමහර පුරාවිද්\u200dයා ologists යන් සීනයි කන්ද ඇත්ත වශයෙන්ම මෝසෙස්ට දස ආ ments ා ලැබුණු බයිබලානුකුල කන්දදැයි ප්\u200dරශ්න කළද, ජෝන් ලොයිඩ් ස්ටීවන්ස් සමඟ එකඟ නොවීම දුෂ්කර ය. දෙවියන් වහන්සේ." අළු සහ රතු ග්\u200dරැනයිට් කඳු බෑවුමකින් යුත් “අසමාන”
එහි උසම කඳු මුදුන මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර් 2285 ක් ඉහළට. බෙඩොයින්වරු මෙම කඳු මුදුන ජෙබෙල් මූසා ("මෝසෙස් කන්ද") ලෙස හැඳින්වුවද, මෙම නම සාමාන්\u200dයයෙන් සමස්ත සමූහයටම යොමු දක්වයි. සමහර බයිබල් විශාරදයින් විශ්වාස කරන්නේ ඊශ්\u200dරායෙලිතයන්ට කඳවුරු බැඳ ගත හැකි පුළුල් නිම්නයකට ඉහළින් පිහිටි කඳු වැටියක ප්\u200dරතිවිරුද්ධ කෙළවරේ රාස් සෆ්සාෆ්ගෙන් මෝසෙස් ආ ments ා ප්\u200dරකාශ කළ බවයි.
සීනයි කන්ද මුදුනට නැගීම
සමුළුවට යන මාර්ග දෙකෙන් එකකටවත් මගපෙන්වීමක් අවශ්\u200dය නොවේ, නමුත් ඔබ විදුලි පන්දමක් නොමැතිව රාත්\u200dරියේ සමුළුවට නැගීමට උත්සාහ නොකළ යුතුය, නිසැකවම ශීත in තුවේ දී නොවේ - අනතුරු සාමාන්\u200dය දෙයක් නොවේ. ආරාමයට මීටර 50 ක් පිටුපසින් ඇරඹෙන රෝලර්-කෝස්ටර් ඔටුවන් මාර්ගයක් දිගු, නමුත් පහසු මාර්ගයක් ගනී.
කඳු පාමුල පිහිටි බෙඩොයින් සිට බෑවුම දක්වා ඉහළට නැගීම සඳහා ඔටුවෙකු කුලියට ගැනීමට හැකිය (දිවා කාලයේදී £ 40, £ 15; පැය 2), නමුත් එය ඇත්තෙන්ම උත්සාහය සහ ඉහළ නැංවීම වටී, එය පැය දෙක තුනක් ගත වේ. පිටත් වීමට පෙර ඔබට ආරාම සාප්පුව තුළ ජලය ගබඩා කර තැබිය හැකි අතර, මඟ දිගේ බීම සහ සුලු කෑම සහිත කඩ කාමර තිබේ.
ඔබ ඉහළ යන විට ඒවායේ මිල ඉහළ යයි, නමුත් ඔබට අමතර බරක් දැරීමට අවශ්\u200dය නැත. ඉහළම කුලී බ්ලැන්කට් සහ එක රැයකින් මෙට්ට (ඩොලර් 5-10). සමුළුවට යටින් ඇති කුහරයෙන් ඔබ්බට, තවත් මාර්ගයක් සිකෙට් සයීඩ්නා මූසා ("අපගේ ස්වාමීන් වන මෝසෙස්ගේ මාවත") හෝ පසුතැවිලි වූ භික්ෂුවක් විසින් කැටයම් කරන ලද ද ance ුවම් පියවර ලෙස හැඳින්වේ. පඩි 3750 ක් ආරාමයෙන් නැගීම ඉතා දුෂ්කර හා දිගු (පැය 1 විනාඩි 30) කරයි. සමහර පියවර මීටර් එකකි.
ගොඩනැගිලි දෙකක් ඉහළින් - පල්ලියක් සහ ග්\u200dරීක ඕතඩොක්ස් පල්ලියක්; දෙකම සාමාන්\u200dයයෙන් වසා ඇත. මුස්ලිම් පල්ලියට යාබදව ස්වාමීන්වහන්සේ මෝසෙස්ව සඟවා තැබූ ගුහාවක් ඇත: "මම ඔබව පර්වතයේ කුහරයක තබමි. මා පසු වන තුරු මාගේ අතින් ඔබව ආවරණය කරමි." බෑවුමෙන් මඳක් down තින්, වෙහෙසට පත් සංචාරකයින්ට නිදා ගැනීමට ස්ථානයක් සපයන තවත් ගොඩනැගිලි කිහිපයක් තිබේ. බොහෝ අය ඔටුවන්ගේ මාවතට නැඟ පඩි පෙළින් බැස යති.
(ශීත early තුවේ මුල් භාගයේ) සවස 5 ට පමණ ඔබේ නැගීම ආරම්භ කර තාපය වළක්වාගෙන හිරු උදාව දැකීමට නියමිත වේලාවට පැමිණෙන්න. ෆ්ලෑෂ් ලයිට් එකකින්, ශීත in තුවේ නොවුනත්, රාත්\u200dරියේදී ඔබට ඔටුවන්ගේ මාවතට නැඟිය හැකිය (නමුත් පියවර නොවේ). පඩිපෙළ දිගේ ඇවිද යන විට, වන්දනාකරුවන් යාච් pray ා කරන හා ගායනා කරන තැනිතලාවේ සයිප්\u200dරස් තැනිතලාව හෝ එලියාගේ ගුහාව ලෙස හැඳින්වෙන කුහරයක අවුරුදු 500 ක් පැරණි සයිප්\u200dරස් ගසක් ඔබට පෙනෙනු ඇත. මෙන්න එලියා දෙවියන් වහන්සේගේ හ heard අසා යෙසබෙල්ගෙන් සැඟවී, කපුටන් ඔහුට කෑම ගෙනාවා. දේවස්ථාන දෙකෙන් එකක් ඔහු වෙනුවෙන් කැප කර ඇති අතර අනෙක ඔහුගේ අනුගාමික එලිෂා වෙනුවෙන් ය.
සමඟ සම්බන්ධ වෙමින්
ශාන්ත කැතරින් ආරාමය සමහර විට පෘථිවියේ පැරණිතම ක්\u200dරිස්තියානි ආරාමය විය හැකිය. එය සහස්\u200dර එකහමාරකට පමණ පෙර ඉදිකරන ලද අතර එය වටා මෝසෙස් කන්ද, සෆ්සාරා කන්ද සහ කැතරින් කන්ද පිහිටා ඇත. මෙම පූජනීය ස්ථානයට වාර්ෂිකව සංචාරකයින් දහස් ගණනක් පැමිණෙන අතර 2002 සිට එය නිල වශයෙන් යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම ස්ථාන ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කර ඇත.
ඉදිකිරීම් ඉතිහාසය
ක්\u200dරි.ව. 6 වන සියවසේදී කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් ජස්ටීනියානු අධිරාජ්\u200dයයා යටතේ මෙම විහාරස්ථානය ආරම්භ කරන ලදී. සීනයිහි ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය මුහම්මද් නබිතුමාගේ සහ අරාබි පාලකයන්ගේ අනුග්\u200dරහය යටතේ පැවතීම බොහෝ දුරට හේතු වී ඇති අතර, මෙම ප්\u200dරදේශය අරාබි යටත් කර ගැනීමේදී හා පසුව ඇති වූ හමුදා ගැටුම් වලදී එය කොල්ලකෑමට ලක් නොවීය. 10 වන ශතවර්ෂයේදී දේවමාළිගාවේ භූමිය මත මුස්ලිම් පල්ලියක් ඉදිකරන ලද අතර, 21 වන සියවස දක්වාම එය නොනැසී පැවතීම මෙම පුරාවෘත්තයට හේතු වේ. මේ සඳහා නොවේ නම් ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය කඩා බිඳ දැමීමට ඉඩ තිබුණි.
ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය කිසි විටෙකත් කොල්ලකෑමට, විනාශයට හෝ හානිවලට ලක්වී නොමැති බව සඳහන් කිරීම වටී. මෙම පුරාණ ව්\u200dයුහය කෙතරම් හොඳින් සංරක්\u200dෂණය කර ඇත්ද යන්න ඡායාරූප ගණනාවකින් ඔබට පහසුවෙන් දැකගත හැකිය.
බොහෝ කිතුනුවන් විශේෂයෙන් දැවෙන බුෂ් බැලීමට සීනයි දේවාලයට යති - බයිබලීය පුරාවෘත්තයට අනුව, දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ මෝසෙස් ඉදිරියේ ප්\u200dරථම වරට පෙනී සිටි ස්ථානය මෙයයි. 324 දී මෙහි දේවස්ථානයක් ඉදිකරන ලදි.
සියවස් ගණනාවක් පුරා ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය රුසියානු ක්\u200dරිස්තියානි ධර්මය සමඟ සමීප සබඳතා පවත්වා ගෙන යයි. දේවමාළිගාවේ අභ්\u200dයන්තර අලංකරණයෙන් මෙය පිළිබිඹු වේ: මෙහි අපට හුරුපුරුදු සීනුව, සාන්තුවරයන්ගේ මුහුණු, පැරණි පොත් සහ පල්ලියේ භාණ්ඩ දැක ගත හැකිය.
ශාන්ත කැතරින් කවුද?
මෙම සාන්තුවරයාගේ සැබෑ නම ඩොරතිය. ඇය ක්\u200dරි.ව. 294 දී ඊජිප්තු නගරයේ ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරියාවේ උපත ලැබුවාය. ඇගේ පවුල ධනවත් වූ අතර දැරිය විශිෂ්ට අධ්\u200dයාපනයක් ලබා ඇති අතර, ඊට අමතරව ඇය ඉතා රූමත් ය. දිනක් සිරියානු භික්ෂුවක් ඇයට යේසුස් ගැන පැවසුවා. දැරිය කෙතරම් උද්යෝගිමත් වූවාද කිවහොත් ඇය ක්\u200dරිස්තියානි ධර්මය පිළිගත් අතර මැක්සිමියස් අධිරාජ්\u200dයයා ක්\u200dරිස්තියානි ඇදහිල්ලට හැරවීමට උත්සාහ කළාය. මෙය පාලකයාට කෝපයක් පමනි - ඔහු ඩොරතියාව ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරියාවට පිටුවහල් කරන ලෙසත්, ටික කලකට පසු ute ාතනය කරන ලෙසත් නියෝග කළේය. ඇගේ සිරුර හමු නොවීය - එය අභිරහස් ලෙස අතුරුදහන් විය. භික්ෂූන් වහන්සේලා සීනයි කන්දට නැඟී වසර 300 කට වඩා වැඩි කාලයක් ගත වූ අතර එහිදී දැරියගේ දේහය සීනයි පන්සලට ගෙන යන ලදී. එතැන් සිට අර්ධද්වීපයේ උසම කන්ද කැතරින්ගේ නමින් නම් කර ඇත.
ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමයේ ගොඩනැගිලි
අද ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය ශතවර්ෂ 14 කට පෙර පැවති ආකාරයටම පෙනේ. එයට තවත් ගොඩනැගිල්ලක් එකතු වූයේ 1951 දී පමණි. දැන් එහි ආරාම පුස්තකාලයක්, අයිකන ගැලරියක්, ආපනශාලාවක් සහ අගරදගුරුගේ නිවස පිහිටා ඇත. දේවමාළිගාවේ භූමියේ දේවස්ථාන 12 ක් ඇත - අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ උපකල්පනය, වික්ටෝරියා ජෝර්ජ්, ශුද්ධාත්මයාණන්, ජෝන් බව්තීස්ත, ජෝන් දේවධර්මාචාර්ය සහ තවත් අය. ආරාමයට ප්\u200dරධාන දොරටුව දැන් වසා ඇත. භික්ෂූන් වහන්සේලා, සංචාරකයින් සහ බැතිමතුන් සඳහා ප්\u200dරධාන දොරටුවේ වම් පැත්තට දොරක් ඇත. ආරාමයේ ඡායාරූපය බැලීමෙන් ප්\u200dරධාන හා ද්විතීයික පිවිසුම් පෙනුම කෙබඳුදැයි ඔබට පහසුවෙන් සොයාගත හැකිය.
- පල්ලිය
ශාන්ත කැතරින් ආසන දෙව්මැදුර කළුගල් වලින් සාදා ඇති අතර එහි පෙනුම දිගටි බැසිලිකාවකට සමාන ය. දෙපස කොරිඩෝවක් වෙස්ටිබියුලයක් හා වානරයක් ඇත. වසරේ සෑම මාසයක්ම සංකේතවත් කරන තීරු 12 කින් බැසිලිකාව සකස් කර ඇත. සෑම තීරුවකටම ඉහළින් සාන්තුවරයාට අනුරූපී නිරූපකයක් ඇත. බිම කිරිගරු sla ස්ලැබ් වලින් තනා ඇත. අගනගරවල ධජ, කුරුස, මිදි සහ බැටළු පැටවුන් ඇත. ඒවා සාම්ප්\u200dරදායිකව යේසුස් ක්\u200dරිස්තුස්ව නියෝජනය කරයි. පොදුවේ ගත් කල, පල්ලිය එහි වාස්තු විද්\u200dයාත්මක ශෛලිය සමග එකල ඉතාලි පාසලේ ශෛලියට සමාන ය. - අන්\u200dයරූප විලාස වීමේ මොසෙයික්
ආරාමයේ ප්\u200dරධාන දේවමාළිගාව වන කතෝලිකයා ජේසුස් වහන්සේගේ අන්\u200dයරූප විලාස නිරූපණය කරන මොසෙයික් වලින් සරසා ඇත. මෙය ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සුන්දර මොසෙයික් වලින් එකක් වන අතර එය අපේ කාලයට නොනැසී පවතී. එහි මධ්\u200dයයේ - යේසුස් ක්\u200dරිස්තුස්, දකුණු පසින් සහ වම් පසින් - එලියා සහ මෝසෙස්, පාමුල - ජෝන්, පේතෘස්, යාකොබ්.
- දැවෙන බුෂ්ගේ දේවස්ථානය
දේවස්ථානය ප්\u200dරධාන පූජාසනය පිටුපස පිහිටා ඇත. එය කන්\u200dයා මරිය තුමියගේ නිවේදනය සඳහා කැප කර ඇත. වන්දනාකරුවන් මෙහි පාවහන් නොමැතිව ඇතුල් විය යුතුය. මෙය මෝසෙස්ට දෙවි දුන් එක් ආ ment ාවක සඳහන් වේ. සීනයි හි පිහිටා ඇති ශාන්ත කැතරින් ආරාමය සතු තවත් ආකර්ෂණයක් වන්නේ දැවෙන බුෂ්හි බුෂ් ය. එය දේවස්ථානය අසල වර්ධනය වේ. ඔහුට වෙනත් ස්ථානයක වැඩීමට නොහැකි බව සැලකිය යුතු කරුණකි - ඔවුන් ඔහුව බද්ධ කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් මෙම උත්සාහයන් අසාර්ථක විය. - පුස්තකාලය
ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමයේ හෝ එහි පුස්තකාලයේ අත් පිටපත් තුන්දහසක් ඇත - මෙම අංකය හා වටිනාකම සැසඳිය හැක්කේ වතිකානුවේ පුස්තකාලය සමඟ පමණි. ඒවායින් බොහොමයක් ග්\u200dරීක භාෂාවෙන් ද, ඉතිරි ඒවා අරාබි, කොප්ටික්, සිරියැක් සහ ස්ලාවික් භාෂාවලින් ද ලියා ඇත. - අයිකන ගැලරිය
ආසන දෙව්මැදුරේ සුවිශේෂී historical තිහාසික, කලාත්මක හා අධ්\u200dයාත්මික වටිනාකම් සහිත අයිකන 150 ක එකතුවක් ඇත. ජස්ටීනියානු බයිසැන්තියම් පාලකයාගේ පාලන සමයේදී ඉටි තීන්ත ආලේප කර ඇති වඩාත් පැරණි අයිකන තිබේ.
සංචාරකයින් සඳහා තොරතුරු
ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය සෑම දිනකම සංචාරය සඳහා ලබා ගත හැකිය - පල්ලිය දහවල් 9 සිට 12 දක්වා විවෘතව පවතී. විනෝද චාරිකාව අතරතුර, ආරාමයේ ඉතිහාසය වෙත සංචාරකයින් හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. ඔවුන් දේවස්ථානවලට සහ ඇත්ත වශයෙන්ම දැවෙන බුෂ් වෙතද පැමිණේ.
ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය සීනයි හි පිහිටා ඇත - ෂර්ම් එල්-ෂෙයික් නගරයේ සිට කි.මී. 170 ක් පමණ දුරින්. දිනපතා උදේ 6 ට බස් රථය එතැනින් පිටත් වී සවස 6 ට ආපසු යයි. සංචාරය හෝටලයේ හෝ නගරයේම ඇණවුම් කළ හැකිය, වැඩිහිටියෙකු සඳහා ඩොලර් 50 ක්, දරුවෙකු සඳහා ඩොලර් 25 ක් පමණ වැය වේ.
ශාන්ත කැතරින්.
ඇගේ දිවි පිදීමේ දිනය
ඕතඩොක්ස් පල්ලිය දෙසැම්බර් 7 වනදාත්, කතෝලික සභාව නොවැම්බර් 25 වන දිනත් සමරනු ලබයි.
ඇය 287 දී ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරියාවේ උපත ලැබුවාය. ජීවිතයට අනුව ඇය “ සියලුම මිථ්\u200dයාදෘෂ්ටික ලේඛකයින්ගේ සහ සියලු පුරාණ කවියන්ගේ හා දාර්ශනිකයන්ගේ නිර්මාණ අධ්\u200dයයනය කළේය ... කැතරින් පුරාණ ges ාතීන්ගේ කෘති හොඳින් දැන සිටි නමුත් ඇය වඩාත් ප්\u200dරසිද්ධ වෛද්\u200dයවරුන්ගේ කෘති අධ්\u200dයයනය කළාය: ඇස්ක්ලිපියස්, හිපොක්\u200dරටීස් සහ ගලීනා; ඊට අමතරව ඇය සියළුම වාචික හා අපෝහක කලාවන් ඉගෙන ගත් අතර බොහෝ භාෂා හා උපභාෂාවන් ද දැන සිටියාය". සිරියානු භික්ෂුවක් විසින් ඇයව ක්\u200dරිස්තියානි ආගමට හරවා ගනු ලැබුවේ කැතරින් යන නමිනි. පුරාවෘත්තයට අනුව, සිහිනයකින් බව්තීස්ම වීමෙන් පසුව, යේසුස් ක්\u200dරිස්තුස් ඇයට දර්ශනය වී ඇයට මුද්දක් ලබා දී ඇයගේ මනාලිය ලෙස හැඳින්වීය (ශාන්ත කැතරින්ගේ අද්භූත විවාහය බලන්න).
4 වන සියවස ආරම්භයේදී මැක්සිමිනස් අධිරාජ්\u200dයයාගේ පාලන සමයේදී කැතරින් දිවි පිදීය. මැක්සිමිනස් විසින් කරන ලද උත්සව පූජාව අතරතුර ඇය දේවමාළිගාවට පැමිණ මිථ්\u200dයාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන් අතහැර ක්\u200dරිස්තියානි ආගමට හැරෙන්නැයි ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියාය. ඇගේ සුන්දරත්වය ගැන මවිත වූ සාර්, නිවාඩුවෙන් පසු ඇයව ඔහුගේ ස්ථානයට කැඳවා කිතුනු ඇදහිල්ලෙන් ඉවත්ව යාමට ඇයව පොළඹවා ගැනීමට උත්සාහ කළේය. උගත් ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ ඇති වූ ආරවුලක් සඳහා, දාර්ශනිකයින් බොහෝ දෙනෙකුට ආරාධනා කරන ලද අතර, ආරවුලකින් ඇය විසින් පරාජයට පත් කරන ලද අතර, ඒ සඳහා අධිරාජ්\u200dයයා ගිනි තැබීය.
මිථ්\u200dයාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන්ට වන්දනාමාන කිරීමට මැක්සිමින් නැවතත් කැතරින්ට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළ නමුත් එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට නොහැකි විය. ඔහුගේ නියෝගය පරිදි දැරිය ගව නහරවලින් පහර දී සිරගත කරන ලදී. එහිදී ඇයව බැලීමට පැමිණියේ අධිරාජ්\u200dයයාගේ බිරිඳ වන ඔගස්ටා හෝ වාසිලීසා (ඇයව ගෙන එනු ලැබුවේ අධිරාජ්\u200dයයාගේ මිතුරියක වූ හමුදා නායක පෝර්ෆයරි විසිනි). කිතුනු ඇදහිල්ලේ සත්\u200dයතාව කැතරින් ඇයට, පෝර්ෆයරි සහ ඔවුන් සමඟ පැමිණි සේවකයින්ට ඒත්තු ගැන්වීය.
ඉන්පසු ඔවුන් ඊළඟ වධහිංසා ආයුධය රැගෙන ආවා. එක් අක්ෂයක ලී රෝද හතරක් ඇති අතර ඒවා වටා විවිධ යකඩ ලක්ෂ්\u200dය ඇත: රෝද දෙකක් දකුණට ද, දෙකක් වමට ද; ඔවුන් මැද ගැහැණු ළමයා බැඳ තැබිය යුතු අතර, භ්\u200dරමණය වන රෝද ඇගේ සිරුර පොඩි කරනු ඇත.
ජීවිතයට අනුව මෙම රෝද විනාශ කරනු ලැබුවේ ස්වර්ගයෙන් බැස පැමිණි දේවදූතයෙක් විසිනි. මේ ගැන දැනගත් මැක්සිමින්ගේ බිරිඳ පැමිණ තම ස්වාමිපුරුෂයා හෙළා දැක, කිතුනුවකු බව පාපොච්චාරණය කර මරා දමන ලදී. ඇයට පසුව, කැතරින් විසින් ක්\u200dරිස්තියානි ආගමට හරවන ලද හමුදා නායක පෝර්ෆයරි සහ සෙබළුන් 200 ක් were ාතනය කරන ලදී.
මෙම සිදුවීම් වලින් පසු මැක්සිමිනස් නැවතත් කැතරින් තමා වෙතට කැඳවා මිථ්\u200dයාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන්ට පූජා කළහොත් ඇයව තම බිරිඳ කර ගැනීමට ඉදිරිපත් විය. සාන්තුවරයා එය ප්\u200dරතික්ෂේප කළ අතර මැක්සිමිනස් ඇයව හිස ගසා මරා දැමීමට නියෝග කළේය. පුරාවෘත්තයට අනුව, රුධිරය වෙනුවට තුවාලයෙන් කිරි ගලා ගියේය.
ශාන්ත කැතරින් ution ාතනය කිරීමෙන් පසු ඇගේ සිරුර අතුරුදහන් විය. පුරාවෘත්තයට අනුව, එය දේවදූතයන් විසින් සීනයි කඳු මුදුනට ගෙන යන ලද අතර දැන් ඇයගේ නම දරයි. ශතවර්ෂ තුනකට පසුව, 6 වන සියවසේ මැද භාගයේදී, ජස්ටීනියානු අධිරාජ්\u200dයයා විසින් ඉදිකරන ලද අන්\u200dයරූප ආරාමයේ භික්ෂූන් වහන්සේ දර්ශනයකට අවනත වෙමින් කන්දට නැග, ශාන්ත කැතරින්ගේ දේහය එහි සොයාගෙන, ලබා දුන් මුද්දෙන් හඳුනා ගත්හ යේසුස් ක්\u200dරිස්තුස් විසින් ඇය වෙතට ගොස් ධාතූන් වහන්සේ පල්ලියට ගෙන ගියහ. ශාන්ත කැතරින්ගේ ධාතූන් වහන්සේගේ අන්\u200dයරූප විලාස වීමේ හා ඇගේ වන්දනාවේ ව්\u200dයාප්තියේ ආරාමයේ භික්ෂූන් වහන්සේලාට පසුව, ආරාමය 11 වන සියවස වන විට එහි සැබෑ නම ලබා ගත්තේය - ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය.
එපමණක් නොව, ශාන්ත කැතරින්ට ගෞරව පිණිස සීනයි හි ආරාම දෙකක් ඇත. ශාන්ත කැතරින් කන්ද මත, ඇයගේ කඩුවකින් හිස ගසා දැමූ ස්ථානයේ දේවස්ථානයක් ඇත. මෙය රුසියානු දේවස්ථානයක් වන අතර එය ඉදිකිරීම සඳහා අරමුදල් වෙන් කර ඇත්තේ සාර් අයිවන් ද ටෙරිබල් විසිනි.
කෙසේ වෙතත්, වන්දනාකරුවන් ග්\u200dරීක එකක් වන තවත් ආරාමයක් ගැන උනන්දු වෙති. ශාන්ත කැතරින්ගේ ධාතූන් මෙහි පිහිටා ඇති අතර එය සීනයි කන්ද පාමුල පිහිටා ඇත.
ශාන්ත කැතරින්ගේ ධාතූන් වන්දනා කිරීම සඳහා බැතිමතුන් භූගෝලීය වශයෙන් ඊජිප්තුවේ පිහිටි සීනයි අර්ධද්වීපයට ගොස් රතු මුහුදෙන් සෝදා ආසියාව අප්\u200dරිකාව සමඟ බෙදා ගනී. සීනයි අර්ධද්වීපය භූගෝලීය වශයෙන් ආසියාවේ කොටසක් වුවද. අර්ධද්වීපයේ කඳු ඇත, ඒවායින් ඉහළම ස්ථානය ශාන්ත කැතරින් කන්දයි ( ජෙබෙල් කැට්රින්).
කන්දෙහි උස මීටර් 2629 කි.සිනයි අර්ධද්වීපයේ දකුණු කොටසේ සීනයි කන්දට කි.මී. 4 ක් නිරිත දෙසින් පිහිටා ඇත.
සීනයි අර්ධද්වීපයේ අනෙකුත් උස් කඳු මුදුන් මෙන් ශීත in තුවේ දී හිම කන්ද මත පිහිටා ඇත. කන්ද මුදුනේ සිට ඔබට එකවර සූවස් බොක්ක සහ අකාබා බොක්ක දැක ගත හැකිය.
සීනයිහිම, බයිබලානුකුල සිද්ධස්ථාන රාශියක් ඇත.
මෝසෙස් කන්ද මුදුනේ ය ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ශුද්ධ ත්\u200dරිත්වය (ඡායාරූපය) සහ කුඩා පල්ලියක්. පල්ලියට උතුරින්, පර්වතයක් යට, කුඩා ගුහාවක් ඇත, බයිබලයට අනුව, මෝසෙස් දින හතළිහක් හා රාත්\u200dරියක් සැඟවී සිටියේය. කන්දෙහි උතුරු බෑවුමේ එලියා නබිතුමාගේ ඕතඩොක්ස් ගුහා දේවමාළිගාවක් සහ ඔහුගේ ළිඳක් මෙන්ම වර්ජින්ගේ ඕතඩොක්ස් දේවස්ථානයක් ද ඇත උතුරේ සිට කන්ද පාමුල ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය පිහිටා ඇත (පහත පින්තූරයේ).
සීනයි කන්දෙහි පැවිදි නායකයා වන කැපී පෙනෙන ක්\u200dරිස්තියානි සාන්තුවරයා වන ජෝන් ක්ලිමකස්, සීනයි වෙත පැවිදි විය. ඔහුගේ ප්\u200dරධාන කෘතිය වන්නේ “ඉණිමඟ” ය.
මුල්ම කිතුනුවන් සීනයි කන්දට පැමිණ මිථ්\u200dයාදෘෂ්ටික පීඩා වලින් පලා ගියහ. හර්මිට් භික්ෂූන් සැමවිටම සීනයි හි හුදකලාව හා ආරාම වල වාසය කර ඇති අතර, ඉස්ලාමීය අනාගතවක්තෘ මුහම්මද් සීනයි හි වාසය කළ බව විශ්වාස කෙරේ. ක්\u200dරිස්තියානි ආරාමයන්ගේ නිහ life ජීවිතයට බාධා නොකරන ලෙස ඔහු තම අණ දෙන නිලධාරීන්ට අණ කළේය. ඉස්ලාමීය ජනගහනය, නමුත් ප්\u200dරායෝගිකව විවෘත හා කිසිම දෙයකින් ආරක්ෂා නොවූ කැතරින්ගේ ආරාමය ඉතිහාසයේ කිසි දිනෙක කිසිදු කෝපයකට හෝ ප්\u200dරචණ්ඩත්වයකට යටත් වී නොමැත. ඊජිප්තුවේ ඉස්ලාමීය ජනගහනය මෙම ලෝක ව්\u200dයාප්ත ක්\u200dරිස්තියානි සිද්ධස්ථානයට ගරු කරයි. සීනයි කන්ද මත මුස්ලිම්වරුන්ට තමන්ගේම පල්ලියක් ඇත. සහ පියවර 3,100 ක් කඳු මුදුනට යයි.
බයිබලානුකුල සීනයිහි නිශ්චිත පිහිටීම නොදන්නා නමුත් සීනයි අර්ධද්වීපයේ පිහිටි මෙම කන්ද පුරාණ කාලයේ සිටම සාම්ප්\u200dරදායික වන්දනා චාරිකා සඳහා සුදුසු ස්ථානයකි. මෝසෙස් කන්ද මුදුනේ අන්\u200dයරූප විලාස වීමේ කුඩා ඕතඩොක්ස් පල්ලියක් සහ මුස්ලිම් පල්ලියක් ඇත. පතුලේ පාමුල ශාන්ත කැතරින්ගේ සුප්\u200dරසිද්ධ ආරාමය පිහිටා ඇත. කන්ද දෙසට දිවෙන මංපෙත් දෙකක් තිබේ: දිගු (පහසු හා වඩා සංචාරක) සහ කෙටි (දුෂ්කර හා වන්දනා ගමනක්) නූතන සංචාරක සම්ප්\u200dරදායට මෝසෙස් කන්ද මුදුන හමුවීම ඇතුළත් වේ, එබැවින් දේශීය බෙඩොයින්වරු ඔටුවන් ප්\u200dරවාහනය, උණුසුම් බ්ලැන්කට් කුලියට දීම සහ විකිණීම සංවිධානය කළහ. ඉහළට යන මාර්ගයේ බීම සහ සුලු කෑම ...
විශ්මයජනක දසුනක්. හිරු උදාවන මොහොතේ ඔබට දියමන්ති තැටියක් මෙන් වලාකුළු දිලිසෙන අයුරු දැක ගත හැකිය.
ආගමික දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල, මෙම වන්දනා ගමන එහි සංවේදනයන්ගෙන් සුවිශේෂී වේ. බොහෝ අය පාපයට සමාව දීමේ අරමුණින් ඉහළට නැඟී සිටින අතර, කෝපයෙන් තොරව, යාච් ying ා කරමින් සහ පසුතැවිලි නොවී සෑම අතින්ම යන අය, සූර්යයාගේ පළමු කිරණ උණුසුම පමණක් ලබා දෙන බව ඔවුන් දනී. සමාව දීම.
සංචාරකයින්ගේ විශාල කණ්ඩායම් එකම .ණාත්මක වේ. මෝසෙස් මාවතෙන් බැස යන විට දර්ශනය පුදුම සහගතයි!
කෙසේ වෙතත්, අපි වඩාත් උනන්දු වන්නේ ලොව පැරණිතම කිතුනු ආරාමවලින් එකක් වන සීනයි කන්ද පාමුල පිහිටි ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය ගැන ය. එය IV වන සියවසේදී සීනයි අර්ධද්වීපයේ මධ්\u200dයයේ සීනයි කන්ද පාමුල (බයිබලානුකුල හොරෙබ්) මීටර් 1570 ක උන්නතාංශයක ආරම්භ කරන ලදී. ආරාමයේ ශක්තිමත් ගොඩනැගිල්ල හයවන සියවසේ ජස්ටීනියානු අධිරාජ්\u200dයයාගේ නියෝගයෙන් ඉදිකරන ලද්දකි. ආරාමයේ පදිංචිකරුවන් ප්\u200dරධාන වශයෙන් ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ ග්\u200dරීකයන් ය.
මුලින් එය හැඳින්වූයේ අන්\u200dයරූප විලාස වීමේ ආරාමය හෝ දැවෙන බුෂ්ගේ ආරාමය ලෙස ය. 11 වන ශතවර්ෂයේ සිට, 6 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී සීනයි භික්ෂූන් විසින් ධාතූන් වහන්සේලා අත්පත් කරගත් ශාන්ත කැතරින්ගේ ගෞරවය පැතිරීම සම්බන්ධව, ආරාමයට නව නමක් ලැබුණි - ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය.
2002 දී යුනෙස්කෝව විසින් ආරාම සංකීර්ණය ලෝක උරුම ස්ථාන ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කරන ලදී.
ප්\u200dරදේශයේ පළමු භික්ෂූන් වහන්සේලා ප්\u200dරධාන වශයෙන් ගුහාවල තනිව ජීවත් වූ හර්මිට්වරු වූහ. ඒකාබද්ධ දිව්\u200dයමය සේවාවන් සැමරීම සඳහා බර්මින්ග් බුෂ් අසල ආරාම රැස් වූයේ නිවාඩු දිනවල පමණි.
සීනයි හි සිටීම සහ එවැනි ප්\u200dරසිද්ධ ආරාමයකට නොපැමිණීම පිළිගත නොහැකිය.
ආරාමය නිසැකවම හැඟීමක් ඇති කරයි. මදක් සිතා බලන්න, ආගම්, දේශපාලන තන්ත්\u200dරයන් සහ ජනයා වෙනස් වෙමින් පවතී. සහ ආරාමය භික්ෂූන් දුසිමක් සමඟසියවස් ගණනාවක් පුරා අඛණ්ඩව පවතී. සැබවින්ම ශුද්ධ ස්ථානයකි. මුස්ලිම් ලෝකය මධ්\u200dයයේ වසර 700 ක් තිස්සේ ආරාමය විනාශ නොවී මිනරයක් ලබා ගනී.ඇත්ත වශයෙන්ම, පළමු මුස්ලිම් යටත් විජිත සමයේදී පවා. ආරාමයේ නියෝජිතයින් මුහම්මද් නබිතුමා වෙත ගොස් ඔහුගෙන් ආරක්ෂණ සහතිකයක් ලබා ගනී - ෆර්මන් මුහම්මද් (මුල් පිටපත 1517 සිට ඉස්තාන්බුල් හි තබා ඇත, එහිදී සුල්තාන් සෙලීම් I විසින් ආරාමයෙන් ඉල්ලා සිටියේය), සහ එහි පිටපතක් ප්\u200dරදර්ශනය කර ඇත. ආරාමය, මුස්ලිම්වරුන් ආරාමය ආරක්ෂා කරන බවත්, බදු ගෙවීමෙන් නිදහස් කරන බවත් ප්\u200dරකාශ කරයි. නියම ෆර්මන් කුෆික් අත් අකුරින් ගැසල් එකක සම මත ලියා මුහම්මද් තුමාගේ අත් අකුරින් මුද්\u200dරා තබා ඇත.
ආරාම උද්\u200dයානය ඊජිප්තුවේ හොඳම එකකි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, යමෙකුට දැකීමට අවශ්\u200dය පළමු දෙය නම්, බ්ලොග් අඩවිය අනාගතවක්තෘ මෝසෙස්ට දර්ශනය වූ බයිබලයෙහි ඇති “දැවෙන බුෂ්” පඳුරයි .. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් නිගමනය කළේ මෙය එකම පඳුරක් නොවන බවයි බොහෝ කලකට පෙර, අවුරුදු 30 කට පමණ පෙර. ඊට පෙර එය කෙසේ හෝ අමතක විය. ආරාමය 4 වන සියවසේ දී ඇති වූවත් එය වටා ය. ඔවුන්ට පඳුරට අවසර නැත, ඔබට එය මෙනෙහි කළ හැක්කේ වැට නිසා පමණි. එසේ නොවුවහොත්, දේවගරුබිය ඇති සංචාරකයින් බොහෝ කලකට පෙර ඔහු ඇලෙන සුළුය. මෙය තේරුම්ගත හැකිය.
ධාතු: ශාන්ත කැතරින්ගේ අත
මාර්ගය වන විට, ප්රධාන පන්සල. අයැදීමේ හැඟීම ලබා දෙයි. පුදුම විය නොහැකි දේ, සංචාරකයින්ගේ ගලායාම සහ වන්දනාකරුවන්ගේ හිඟය දෙස බැලීම. හැමෝම ඉටිපන්දම් පත්තු කරනවා. ඉටිපන්දම් නොමිලේ. ඔබ ඔවුන් වෙනුවෙන් කොපමණ මුදලක් ගෙවීමට කැමතිද යන්න සහ ඒවා පරිත්\u200dයාග කිරීමට ඔබම තීරණය කරයි.
ප්\u200dරධාන සිද්ධස්ථානවලින් එකක් වන්නේ ශාන්ත කැතරින්ගේ ධාතු ය. දොරටුවේ වම් පසින් ඇගේ ඇඟිල්ල ඇත. ධාතූන් වහන්සේම කිරිගරු bra බ්\u200dරැන්ඩි එකක වම් පැත්තෙහි සඟවා ඇත. ඇඟිල්ල ඇඟිල්ලකට වඩා ළදරු හසුරුවකට හෝ ළදරු බෝනික්කෙකුගේ ලී හසුරුවකට සමාන ය. ඔබ එය ස්පර්ශ කළ යුතුයි. පොදුවේ ගත් කල, පුරාවෘත්තයට අනුව, සාන්තුවරයාගේ ධාතූන් වහන්සේ දේවදූතයෙකු විසින් ඇයගේ මරණයෙන් පසු කන්ද මුදුනට (දැන් ශාන්ත කැතරින් කන්ද) මාරු කරනු ලැබීය. නමුත් ඒවා වසර 200 ක් තිස්සේ සොයාගත නොහැකි විය. අන්තිමට එක් පැවිද්දෙකුට සිහිනයක් තිබුණා. ඉන්පසු ඒවා කන්ද මුදුනේ තිබී හමු විය.
අවාසනාවකට මෙන්, භික්ෂූන් වහන්සේලා කොහේ හෝ පිටව ගියහොත් හෝ කිසිවෙකුට ඇතුළුවීමට ඉඩ නොදෙන භික්ෂූන් 1-2 ක් ඉතිරි වුවහොත් ආරාමය වසා දමන බව පෙනේ. ආරාමයේ බොහෝ ස්ථාන වසා ඇත. සෑම දෙයක්ම දැකිය නොහැක. එවිට සුසාන භූමිය නැරඹීම හැර වෙන කරන්න දෙයක් නැත. සුසාන භූමියේ ශාන්ත ට්\u200dරිෆොන් දේවස්ථානයක් සහ සොහොන් හතක් ඇති අතර ඒවා බොහෝ වාර ගණනක් භාවිතා වේ. නිශ්චිත කාලයකට පසු, ඇටකටු සොහොනෙන් ඉවත් කර පල්ලියේ පහළ ස්ථරයේ පිහිටා ඇති අස්ථි ගබඩාවක තැන්පත් කරනු ලැබේ. භාග්\u200dයවතුන් වහන්සේගේ උපකල්පනය... 6 වන ශතවර්ෂයේ ජීවත් වූ ස්ටීවන් නම් ආරාමයේ ධාතුන් වහන්සේලාගේ එකම සම්පූර්ණ ඇටසැකිල්ල වන අතර ශාන්ත ජෝන් ඔෆ් ඉණිමඟෙහි "ඉණිමඟ" හි සඳහන් වේ. පැවිදි වස්ත්\u200dරවලින් සැරසී සිටින ස්ටීවන්ගේ ධාතූන් වීදුරු පෙට්ටියක රැඳී තිබේ. අනෙක් භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ දේහය කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත: ඔවුන්ගේ හිස් කබල් උතුරු බිත්තියේ නැවී ඇති අතර, ඔවුන්ගේ ඇටකටු අස්ථියේ මැද කොටසෙහි එකතු වේ. සීනයි අගරදගුරුගේ ඇටකටු වෙනම ස්ථානයක තබා ඇත.
ආරාමයේ කෞතුකාගාරයක් ඇත, අප එය නැරඹීමට උත්සාහ කළ යුතුය - සීනයි හි කොතැනකවත් එවැනි අයිකන නොමැත - මෙය විශේෂ අයිකන පින්තාරු පාසලකි. අත්පිටපත් ද ඇත, සහස්\u200dර එකහමාරකට වඩා වැඩි ය! ආරාමයේ මෙම අත්පිටපත් වලින් එකක් සාර්වාදී රුසියාවට පරිත්\u200dයාග කරන ලද නමුත් දැනටමත් සෝවියට් සංගමය යටතේ එවකට රජය එය එක්සත් ජනපදයට විකුණා දැමීය.
ආරාමයේ බිත්ති වලින් පිටත හෝටලයක් සහ ආපන ශාලාවක් තිබේ.ඩොලර් 10 ක් සහිත කෝපි සමඟ s, සහ තේ "ලිප්ටන්" බෑගයක - ඩොලර් 4 කට.
4 වන සියවසේ සිට ආරාමය සීනයි හි පැවති බවත්, 1691 දී සීනයි භික්ෂූන් රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ බලයට යටත් වූ බවත්, ආරාමය 1917 වන තෙක් රුසියානු ලෙස සලකනු ලැබූ බවත් සැලකිල්ලට ගත යුතුය. මහා පීටර්ගේ සහෝදරිය වන සොෆියා කැතරින්ගේ ධාතූන් සඳහා ආරාමයට රිදී සොහොනක් (සිද්ධස්ථානයක්) ඉදිරිපත් කළේය.
18 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ කියෙව්හි ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමයේ මළුව විවෘත කරන ලද අතර දැන් එහි යුක්රේනයේ ජාතික බැංකුව පිහිටා ඇත. 1860 දී, ආරාමය දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්\u200dයයාගෙන් ශාන්ත කැතරින්ගේ ධාතු සඳහා නව දේවස්ථානයක් ලබා ගත් අතර, 1871 දී ඉදිකරන ලද ආරාම සීනුව කුළුණ සඳහා, අධිරාජ්\u200dයයා සීනු 9 ක් යවා ඇති අතර, ඒවා නිවාඩු දිනවල සහ නමස්කාරයට පෙර භාවිතා වේ
ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය ස්වයං පාලිත සීනයි ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ කේන්ද්\u200dරස්ථානය වන අතර, මෙම ආරාමයට අමතරව, පැවිදි වතු ගණනාවක් පමණක් ඇත: ඊජිප්තුවේ 3 ක් සහ ඊජිප්තුවෙන් පිටත 14 ක් - ග්\u200dරීසියේ 9 ක්, සයිප්\u200dරසයේ 3 ක්, 1 ක් ලෙබනනය සහ තුර්කියේ 1 (ඉස්තාන්බුල්)
ආරාමයේ පැවිදි නායකයා සීනයි අගරදගුරු. 7 වන ශතවර්ෂයේ සිට ඔහුගේ පැවිදි දිවිය ඉටු කර ඇත ජෙරුසලමේ කුලදෙටුවන්640 දී ආරාමය සම්මත වූයේ කාගේ බල සීමාව යටතේද? ඊජිප්තුව යටත් කර ගැනීමෙන් පසු ඇති වූ දුෂ්කරතා හේතුවෙන් මුස්ලිම්වරුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් පැට්රියාර්චේට් (නිල වශයෙන් ස්වාධීනත්වය කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි කුලදෙටුවන්ගෙන් ලබා ගත්තේ 1575 දී පමණි. එය 1782 දී තහවුරු විය.
ආරාමයේ කටයුතු වර්තමානයේ කළමනාකරණය කරනු ලබන්නේ භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ මහා සභා රැස්වීමක් වන අතර එය ආර්ථික, දේශපාලන හා වෙනත් කරුණු තීරණය කරයි. රැස්වීමේ තීරණ ක්\u200dරියාත්මක වේ පියවරුන්ගේ සභාවපුද්ගලයන් හතර දෙනෙකු ඇතුළත් වේ: අගරදගුරු තුමාගේ උප සහායක, ආරාම පූජනීය, ආර්ථික විද්\u200dයා and සහ පුස්තකාලයාධිපති.
1713 දී රුසියාවේදී මහා පීටර් ශාන්ත කැතරින්ගේ නියෝගය අනුමත කළේය. කාන්තා අනුපිළිවෙල, ධූරාවලියේ දෙවන පැරණිතම ය.
ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ කැතරින්ගේ නියෝගය (හෝ විමුක්ති නියෝගය) යනු උසස් සමාජයේ ශ්\u200dරේෂ් d ආදිපාදවරියන්ට සහ කාන්තාවන්ට ප්\u200dරදානය කිරීම සඳහා වූ රුසියානු අධිරාජ්\u200dයයේ නියෝගයකි. 1714 සිට 1917 දක්වා සම්මානවල ධූරාවලියෙහි විධිමත් ලෙස දෙවන ජ්\u200dයෙෂ් senior යා වේ.
ශාන්ත කැතරින්ගේ ආ with ාව සහිත පිරිමියෙකුගේ මෙම කාන්තා නියෝගය ප්\u200dරදානය කිරීමේ එක් සිද්ධියක් ද ඇත. 1727 පෙබරවාරි 5 වන දින ඇලෙක්සැන්ඩර් මෙන්ෂිකොව්ගේ පුත් ඇලෙක්සැන්ඩර්ට සම්මානයක් හිමි විය. ඉතිහාසයේ නයිට්වරයා බවට පත්වූ එකම මිනිසා බවට ඔහු පත්විය. ඔහුගේ පියාගේ වැටීමෙන් පසු, සර්වබලධාරී මෙන්ෂිකොව් කුමරු, මෙන්ෂිකොව් කනිෂ් II, දෙවන පීටර්ගේ මඟ පෙන්වීම මත ඔහුගේ සියලු සම්මාන අහිමි විය.
අරාබි යටත් විජිත 7 වන සියවසේදී සිදු වූ නමුත් ආරාමය විනාශ නොවීය. අදාළ ලිපිය නිකුත් කරන ලද මෙම ස්ථානයට අනාගතවක්තෘ මොහොමඩ් විසින්ම ඔහුගේ ආරක්ෂාව ලබා දුන්නේය. එහි පිටපතක් තවමත් දේශීය කෞතුකාගාරයේ තබා ඇති අතර මුල් පිටපත තුර්කියේ ඉස්තාන්බුල්හි ඇත. කෙසේ වෙතත්, අරාබි පාලකයන්ගේ පාලන කාලය ආරාමයේ සලකුණු තබා ඇත - 10 වන සියවසේදී එක් දේවස්ථානයක් නැවත පල්ලියක් බවට පත් කරන ලදී.
ආරාමය අද දක්වාම නොවෙනස්ව පවතී. බලකොටුවේ බිත්තියට කැටයම් කරන ලද ගේට්ටුව හැර මෙහි කිසිවක් වෙනස් වී නැත. මීට පෙර, විශේෂ සෝපානයකින් පමණක් ඇතුළට යාමට හැකි වූ අතර, එහි නටබුන් ඊසානදිග බිත්තියේ දැකිය හැකිය.
දැන් ශාන්ත කැතරින්ගේ ආරාමය පුරාණ ස්මාරකයක් පමණක් නොව පුරාණ පොත්, ලියවිලි සහ අයිකන වල ගබඩාවක් ද වේ. එසේම අනාගතවක්තෘ මෝසෙස්ගේ ජීවිතය හා සම්බන්ධ සිද්ධස්ථාන තිබේ. මෙම ස්ථානය කිතුනුවන්ට හා යුදෙව්වන්ට පූජනීයයි.
විනෝද චාරිකාව යන්නේ කෙසේද සහ දැකිය යුතු දේ
සංචාරකයින් මවිතයට පත් කරන පළමු දෙය වන්නේ ශාන්ත කැතරින් ආරාමයේ බලවත් බිත්ති ය. වාසනාවකට මෙන්, ආරාමය කිසි විටෙකත් විශාල සතුරු හමුදාවන් විසින් වටලනු ලැබුවේ නැත. දේශීය නාමිකයින්ගෙන් ආරක්ෂා වීම සඳහා බිත්ති නිර්මාණය කරන ලදී. බයිසැන්තියානු අධිරාජ්\u200dය සමයේ සොල්දාදුවන්ගේ ස්ථිර බලකොටුවක් මෙහි රාජකාරියේ යෙදී සිටියද පසුකාලීන යුගවලදී භික්ෂූන් වහන්සේලාම ආරාමය ආරක්ෂා කිරීමට නිරත වූහ.
දැකිය යුතු දේ - දැවෙන බුෂ්
ඇතුළත ඇති ප්\u200dරධාන ආකර්ෂණය වන්නේ දැවෙන බුෂ් ය. එය පරණ ගිවිසුමේ විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළ කටු පඳුරකි.
අපි මේ කතාව මතක් කරමු. ඊශ්\u200dරායෙලිතයන් ඊජිප්තුවේ වහල්භාවයට පත් කරනු ලැබූ අතර, එහිදී ඔවුන්ට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට සිදු විය. එක් අවස්ථාවක ඊජිප්තුවරුන් පිරිමි ඉශ්\u200dරායෙල් ළදරුවන් මරා දැමීමට පටන් ගත්හ. එක් කාන්තාවක් පුතෙකු බිහි කර මාස තුනක් ඔහු සඟවා තැබීය. එය තවදුරටත් සැඟවීමට නොහැකි වූ විට ඇය එය කූඩයකට දමා ගඟට බැස්සාය.
පාරාවෝගේ එක් දියණියක් කූඩය අල්ලා දරුවා මෝසෙස් ලෙස හැඳින්වූවාය. මෝසෙස් හැදී වැඩුණු විට අවේක්ෂකයා යුදෙව්වෙකුට පහර දෙන ආකාරය ඔහු දුටුවේය. මෝසෙස් අවේක්ෂකයා මරා දැමූ නමුත් පලා ගොස් වහල්භාවයට යාමට බල කෙරුනි.
මඟදී මෝසෙස් ළිඳක් අසල නතර විය. ගැහැණු ළමයින් තම බැටළුවන්ට වතුර දැමීමට ළිඳට නැඟුණු නමුත් අනෙක් එ pher ේරුන් ඔවුන්ව පලවා හැරීමට පටන් ගත්හ. ගැහැනු ළමයින් වෙනුවෙන් මෝසෙස් නැගී සිටියේය. මෝසෙස් මේ අය සමඟ නැවතී සිටි අතර වැඩි කල් නොගොස් මේ ගැහැණු ළමයින්ගෙන් කෙනෙකු සමඟ විවාහ වුණා.
දිනක් මෝසෙස් රැළ රැකබලා ගනිමින් සිටියදී ඉතා අමුතු ප්\u200dරපංචයක් දුටුවේය - කටු පඳුරක් දැවී ගිය නමුත් පුළුස්සා දැමුවේ නැත. ඔහු මෙම ප්\u200dරාතිහාර්යය නැරඹීමට පැමිණ දෙවියන්ගේ හ voice පඳුරෙන් ඇසීය. දෙවි මෝසෙස්ට සපත්තු ගලවන්න කියා අණ කළ අතර, තම සෙනඟව වහල්භාවයෙන් මුදවාගැනීම සඳහා ඊජිප්තුවට යන ලෙස ඔහුට අණ කළා.
පුළුස්සා දැමූ නමුත් පුළුස්සා නොගත් මෙම පඳුර දැවෙන බුෂ් ලෙස හැඳින්වේ. මෙම පඳුර අසල පළමු දේවස්ථානය ඉදිකරන ලද අතර, ඒ වටා ආරාමයක් නැවත ඉදිකරන ලදි. දේවස්ථානය විශාල විහාරස්ථානයකට නැවත ගොඩනඟන ලදි.
දැකිය යුතු දේ - මෝසෙස්ගේ ළිඳ
මෝසෙස්ට ගැහැණු ළමයින් හත්දෙනෙකු හමු වූ ළිඳක් ගැන අපි සඳහන් කළෙමු. මෙම ළිඳ දැන් ආරාමයේ භූමියේ පිහිටා ඇති අතර සංචාරකයින් ද විනෝද චාරිකාව අතරතුර එය නරඹති.
ඉදි කිරීමේ මොහොතේ සිට වර්තමානය දක්වා එය ආරාමයේ වැසියන්ගේ ප්\u200dරධාන ජල ප්\u200dරභවයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු දැනටමත් මෝසෙස්ගේ ජීවිතයට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පෙනුමක් ඇත.
අමුතුයි, නමුත් මෙම ළිඳෙන් ලැබෙන ජලයේ ආශ්චර්යමත් ගුණාංග පිළිබඳ ජනප්\u200dරවාද නොමැත. අපි කතා කරන්නේ නිල මූලාශ්\u200dර ගැන ය. මාර්ගෝපදේශකයා ඔබට ඕනෑම "ප්\u200dරබන්ධයක්" පැවසිය හැකිය.
අප කතා කරන්නේ ඊජිප්තු මාර්ගෝපදේශකයින් ගැන නම්, ඔවුන්ගේ කාර්යයේ සුවිශේෂතා සඳහන් කිරීම වටී. සංචාරකයින් උනන්දුවක් දක්වන පරිදි ඔවුන් කතාව පවසන අතර විශ්වසනීයත්වය පිළිබඳ ගැටළුව සුළුපටු නොවේ. අපි ඔබට උපදෙස් දෙන්නේ පරිස්සම් වන්න සහ ඔවුන්ගේ සියලු වචන "සුළු කොට තැකීමක් නොකරන්න" යනුවෙනි.
දැකිය යුතු දේ - අන්\u200dයරූප විලාස වීමේ බැසිලිකාව
මෙම දේවමාළිගාව 6 වන සියවසේ දේවස්ථානයක භූමියේ ඉදිකරන ලද්දකි. සංචාරකයින් සඳහා සිත්ගන්නාසුලු බොහෝ දේ ඇත, නමුත් වඩාත්ම වැදගත් දෙය වන්නේ අන්\u200dයරූප විලාස වීමේ මොසෙයික් සහ ශාන්ත කැතරින්ගේ ධාතු ය.
පූජාසනයට ඉහළින් ඇති සුරක්ෂිතාගාරය 6 වන සියවසේ සිට දේවමාළිගාවේ අත්තිවාරමේ සිට නොනැසී පවතින සිත් ඇදගන්නාසුළු මොසෙයික් වලින් සරසා ඇත. විසිවන සියවසේදී එය ඇමරිකානු විශේෂ ists යින් විසින් පිරිසිදු කර ප්\u200dරතිෂ් ored ාපනය කරන ලදී.
බොහෝ සංචාරකයින් මෙම මොසෙයික් අයිකොනොස්ටැසිස් හි කොටසකින් ආවරණය වී ඇති බැවින් එය නොදකිති. එය දැකීමට ඔබ දේවමාළිගාව හරහා ඉදිරියට යා යුතුය.
එසේම, අන්\u200dයරූප විලාස වීමේ බැසිලිකාවෙහි අද්විතීය අයිකන කිහිපයක් අඩංගු වේ, නමුත් අපි ඒවා ගැන විස්තරාත්මකව කතා නොකරමු. මෙය ආගමික අඩවි වල ලිපි සඳහා මාතෘකාවක් වන අතර අපගේ වෙබ් අඩවිය සංචාරක කටයුතු සඳහා වේ. ඇවිදින්න, බලන්න, මෙහි සියල්ල ඉතා ලස්සනයි.