ළමුන් සඳහා කොන්ස්ටන්ටින් උෂින්ස්කි කතා. උෂින්ස්කි කේ.ඩී ළමයින් සඳහා කතන්දර කියවා සවන් දෙන්න. "ඇපල් ගසක කතාව" කතාව

කේ ඩී උෂින්ස්කි, කතන්දර

පාත්තයින් සහ දොඹකර

පාත්තයින් සහ දොඹකර තණබිම්වල එකට තෘණ කොට ඇත. දුරින් දඩයම්කරුවන් පෙනී සිටියහ. සැහැල්ලු දොඹකර ගලවා පියාසර කළ අතර බර පාත්තයින් ඉතිරි වී මිය ගියහ.

සැමවිටම සකස් කර නැත, ඔව්

සුදු, සිනිඳු බනී හෙජ්ජෝග් පැවසුවේ:
  - මොකක්ද ඔයාගේ සහෝදරයා, කැත, ගොරෝසු ඇඳුම!
  හෙජ්ජෝග් පිළිතුරු දෙමින්, “නමුත් මගේ කුකුළන් බල්ලාගේ හා වෘකයාගේ දත් වලින් මාව ගලවා ගනී. ඔබේ ලස්සන සම ඔබටත් සේවය කරයිද?

කුකුළා ඔව් බල්ලා

ඇය තම අසල්වැසියන්ගේ ජීවිත ඕපාදූපවලින් විෂ කිරීමට ඇහුම්කන් දෙන අතර හොඳින් දැනුවත්ව සිටින පුද්ගලයෙකු ලෙස ඇගේ කීර්තිය තවදුරටත් ශක්තිමත් කරයි. එමනිසා, එය ඉල්ලීමම නොව, එහි වටිනාකම තීරණය කරන යටත් වන අරමුණු ය. ඉල්ලීම වර්ධනය වූයේ කුතුහලයෙන් නොවේ, නමුත්, අනෙක් අතට, කුතුහලය යනු එහි අරමුණ නැති වූ ඉල්ලීමකි. එය සංක්ෂිප්තව පැවසිය හැකිය: කුතුහලය යනු වස්තුවක් නොමැති ඉල්ලීමකි. එහෙත්, එසේ නම්, කුතුහලය දනවන මැදිහත්කරුවෙකු කිරීම පහසු නැත. කුතුහලය පිළිබඳ විකෘති ප්‍රතිරූපයක් ලබාගෙන ඇති ඇගේ දැනුමේ ප්‍රවණතාවයේ අවසානය සොයා ගැනීමට අපි ඇයට උදව් කළ යුතුය.

බනී පිළිතුරු දීම වෙනුවට සුසුම්ලයි.

කුකුෂෙච්කා

අළු කුකුළා යනු නිවාස නොමැති අලසයකි: එය කූඩු ඇඹරීම, වෙනත් කූඩු වල බිත්තර දැමීම, අභිජනනය සඳහා තමන්ගේම කුකුළන් ලබා දීම සහ සිනාසීම පවා තම ස්වාමිපුරුෂයා ඉදිරියේ පුරසාරම් දොඩයි: - - හී-හේ! හහ් හහ්! බලන්න, හබී, බිත්තර දැමීමේ ප්‍රීතිය වෙනුවෙන් මම ඕට් මස් කරන්නේ කෙසේද?

නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ අප කුතුහලය සහ විමසුම අතර සීමාව ස්ථාපිත කළ යුතු බවයි. කෙසේවෙතත්, කුතුහලය දනවන පුද්ගලයෙක් කිසිවක් ගැන උනන්දුවක් නොදක්වන කෙනෙකුට වඩා හොඳයි, විශේෂයෙන් දෙවැන්නා තරුණ නම්. “අමතර කාමරය” දෙස බැලීම හෝ මෙම පරිච්ඡේදයේ “මානසික චර්යාව” හි දක්වා ඇති සංඛ්‍යා වල ප්‍රහේලිකා විසඳීම, ඔබ පිළිතුරු කල්තියාම සොයා බැලුවහොත්, කුතුහලය ඔබේ චරිතයේ අංගයක් විය හැකිය. කතුවරයාට අනවශ්‍ය මායාවක්. මෙම ග්‍රන්ථයේ සමහර පා readers කයින් තුළ, එහි කතුවරයා තේරුම් ගැනීමට අමතරව, ඔහුට දැන් සමස්ත මනෝ විද්‍යාව පිළිබඳ පූර්ණ අවබෝධයක් ගැන පුරසාරම් දෙඩීමට හැකි බවට මිත්‍යාවක් තිබිය හැකිය.

බර්ච් ගසක වාඩිවී සිටින වලිගය විහිදුවමින්, වලිගය විහිදුවා, පියාපත් පහත් කර, බෙල්ල දිගු කර, දෙපැත්තට තල්ලු කර, වසර ගණනය කරයි, මෝඩ මිනිසුන්ට වංචා කරයි.

කිහිරි

තට්ටු කරන්න! පයින් කළු ලී කුඩු වඩු කර්මාන්තයේ ගැඹුරු වනාන්තරයේ. උකස් ඇලවීම, වලිගය රැඳී සිටීම, ඔහුගේ නාසය තට්ටු කිරීම, - පොතු බිය නිසා කුහුඹුවන් සහ කොසියාවොක්; කඳ වටේට දුවනු ඇත, කිසිවෙකු නොසලකා හැරියේය. බියට පත් කුහුඹුවන්:

විනෝදාත්මක මනෝවිද්‍යාව මෙම විද්‍යාව හැදෑරීමේ පදනම ලෙස සේවය කළ යුතු මනෝ විද්‍යාවේ ක්‍රමානුකූල පා course මාලාව ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට අදහස් නොකෙරේ, නමුත් තේරුම් ගත හැකි අර්ධ ප්‍රශ්න මාලාවක් ගැටලු වල සමස්ත සංකීර්ණයම දැන ගැනීමේ හැඟීම ලබා දීම ස්වාභාවික දෙයකි. මෙම මායාව බොහෝ විට තියුණු බුද්ධිමත්, නමුත් මතුපිටින් පෙනේ. නූගත් පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ නොදැනුවත්කමේ සීමාව හරියටම සිතාගත නොහැකිය. මන්දයත් විද්‍යාව ගැඹුරින් හැදෑරීමෙන් තමාට අත් කරගත හැකි ඉලක්කය නොසලකා හරින බැවිනි.

එවැනි මායාවක් යනු ඩිලෙටෙන්ටිස්වාදයේ මනෝවිද්‍යාත්මක පදනමයි, සංකල්ප පද්ධතිය දැනුමේ කොටස් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමයි. මිනිසා විසින් රැස් කරන ලද දැනුමේ ප්‍රමාණය කොතරම්ද යත්, එක් පුද්ගලයෙකුට සෑම දෙයක්ම දැනගත නොහැක. නමුත් පුද්ගලයෙකු එවැනි විශේෂ ist යෙකු බවට පත්වන විට එය ඉතා නරක ය. කොස්මා ප්‍රුට්කොව් පැවසුවේ ඔහුගේ ශරීරයේ සමානත්වය ඒක පාර්ශවීය බැවින් ඔහු සෙම් රෝගියෙකු මෙන් පෙනේ. රුසියානු ස්වාභාවික විද්‍යා ist යෙකු වන ක්ලෙමන්ට් ටිමිරියාසෙව් බොහෝ කලකට පෙර දෙබිඩි පිළිවෙත් හා ඒක පාර්ශවීය උපදෙස් වලින් ආරක්ෂා වන සූත්‍රයක් ලබා දුන්නේය. ඔහු කිව්වා ඔයා හැමදේම ටිකක් දැනගන්න ඕන කියලා.


  - මෙම නියෝග හොඳ නැත! ඔවුන් බියෙන් වෙවුලති, පොත්ත පිටුපස සැඟවී සිටිති - ඔවුන්ට යාමට අවශ්‍ය නැත.

තට්ටු කරන්න! කළු ලී කුට්ටිය ඔහුගේ නාසයට තට්ටු කරයි, පොතු මිටිය, සිදුරුවලට දිගු දිව ආරම්භ වේ; කුහුඹුවන් මාළුවෙකු මෙන් ඇදගෙන යයි.

ස්වෝලෝ

ඇය කස්ටොච්කා සාමකාමීව දැන සිටියේ නැත, ඇය දවස පුරා පියාසර කර, පිදුරු කැබලිවලට ඇද, ග්ලින්කා සමඟ මැටි සාදා, විලෝ කැදැල්ලක තැබුවාය. මම මා වෙනුවෙන් කූඩුවක් සෑදුවෙමි: මම වෘෂණ කෝෂ රැගෙන ගියෙමි. වෘෂණ කෝෂ දමා ඇත: වෘෂණ කෝෂ වලින් බැස නොයයි, දරුවන් බලා සිටී. මම ළමයින්ව වාඩි කළා: ළමයි කෑගහනවා, ඔවුන්ට කන්න ඕන.

"ලාදුරු වයසක කාන්තාව-ශීත" "කතාව

කෙසේ වෙතත්, මනෝ විද්‍යාව වෘත්තියක් ලෙස තෝරා ගත් පුද්ගලයෙකුට කුමක් කළ හැකිද? මනෝ විද්‍යාව ඉගැන්වීමට අමතරව, ඔහුගේ බොහෝ ක්ෂේත්‍රවලින් එකක පර්යේෂණ පැවැත්විය හැකිය. ඒවායින් සමහරක් මෙන්න: ශ්‍රමය, ක්‍රීඩා, කලාව, සාමාන්‍ය මනෝ විද්‍යාව, අධ්‍යාපනය, සත්ව විද්‍යාව, ළමා, වෛද්‍ය, හමුදා, ඉංජිනේරු, නීති, සමාජ, ගුවන් සේවා මනෝ විද්‍යාව. අභ්‍යවකාශ මනෝ විද්‍යාවේ උපත අපි දකිමු. මනෝවිද්‍යාවේ මෙම සියලු ශාඛා, ඒවායේ සංකල්ප ක්‍රමය නිර්වචනය කර, සාමාන්‍ය මනෝවිද්‍යාත්මක විද්‍යාව පොහොසත් කර සේවය කරයි.

ගිලෙන නාසය ගිලීම දවස පුරා පියාසර කරයි; ඔහු සාමය නොදනී: ඔහු මිඩ්ජස් අල්ලා, කෑල්ලක් කාලා. නොදැනුවත්වම, ළමයින් විවේක ගනු ඇත, නිල් මුහුද සඳහා, අඳුරු වනාන්තර සඳහා, උස් කඳු සඳහා සියල්ල වෙන් වනු ඇත.

කුඩා ගිලීම සාමය නොදනී: දිනෙන් දින ඔහු සියල්ල සොයයි - ඔහු හුරුබුහුටි දරුවන් සොයමින් සිටී.

රාජාලියා

රාජාලියා සියලු පක්ෂීන්ට නිල් පැහැති පියාපත් ඇති රජෙකි. ඔහු පාෂාණ හා පැරණි ඕක් මත කූඩු සාදයි; එය ඉහළට පියාසර කරයි, එය බොහෝ දුරට පෙනේ, එය සූර්යයා දෙස නොබලයි. රාජාලියාගේ නාසය දෑකැත්ත, කිඹුල් නියපොතු ය; පියාපත් දිගු; පියයුරු ඉදිමීම - එඩිතර. වලාකුළු වලදී රාජාලියා පැළඳ සිටී: ඉහළින් ගොදුරක් සොයයි. එය පයින්ටයිල් තාරා මත පියාඹයි, රතු පාට පාත්තයා මත, රැවටිලිකාර කුකුළා මත, - පිහාටු පමණක් පහතට වැටෙනු ඇත ...

උෂින්ස්කි එසේ ලියන්නේ ඇයි?

ජනප්‍රිය ප්‍ර wisdom ාව ඉවාන් මෝඩයා ගැන බොහෝ කථා නිර්මාණය කර ඇති අතර, අවසානයේදී ඔහුගේ සහෝදරයන්ට වඩා දක්ෂ, ප්‍රායෝගික නමුත් මධ්‍යස්ථය. බුද්ධිය යනු යථාර්ථය සමඟ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය සිතීමට හා නියාමනය කිරීමට පුද්ගලයෙකුට ඇති හැකියාවයි. ඇරිස්ටෝටල් පැවසුවේ “බුද්ධිය සමන්විත වන්නේ දැනුමෙන් පමණක් නොව, ප්‍රායෝගිකව දැනුම ක්‍රියාත්මක කිරීමේ හැකියාවෙනි. සිතුවිල්ලකට ධනාත්මක හා negative ණාත්මක ගුණාංග ඇත. ධනාත්මක ගුණාංග අතර විවේචන, නම්‍යශීලී බව, පළල, ගැඹුර සහ චින්තනයේ වේගය ඇතුළත් වේ. චින්තනයේ ක්‍රියාකාරිත්වය සහ විවේචනය මූලිකත්වය තීරණය කරයි.

ෆොක්ස් පැට්‍රිකීව්නා

ඕපාදූප නරියා තුළ, දත් තියුණු ය, අපකීර්තිය තුනී ය; මුදුනේ කන්, පිටවීමේ වලිගය, උණුසුම් කබාය.

නරියා නිශ්ශබ්දව ඇවිදිමින්, බිම නැමී, හිස නමා මෙන්; ඔහුගේ සුදුමැලි වලිගය පරිස්සමින් රැගෙන යයි; ආදරයෙන්, සිනහවෙන්, සුදු දත් පෙන්වයි.

වලවල් හෑරීම, දක්ෂ, ගැඹුරු: ඒවාට බොහෝ පිවිසුම් සහ පිටවීම් තිබේ; ගබඩා කාමර තිබේ, නිදන කාමර ද ඇත; මෘදු තණකොළ තට්ටු ආවරණය කර ඇත.

සිතුවිලි වල වේගය හා පළල සමඟ ඒකාබද්ධව ආරම්භය දක්ෂතාවයක් ඇති කරයි. විශේෂ මතක ශක්තියක් සමඟ සංයෝජනය වූ බුද්ධිය සඳහා - එහි වේගය - බුද්ධියේ දීප්තිය ලෙස හැඳින්වේ. ජනප්‍රවාද සෑම විටම ඔවුන්ගේ වීරයන්ට බුද්ධිය හා දක්ෂතාවය ලබා දෙයි. චින්තනයේ negative ණාත්මක ගුණාංග වන්නේ සීමාවන්, සුළුකම, මතුපිටින් හා අලසකමයි. බුද්ධිය යනු චින්තනයේ නිශ්චිත ලක්ෂණ විදහා දක්වන පෞරුෂත්වයේ ගුණාංගයකි. සමහර අය ඔවුන්ගේ බුද්ධියෙන් වැඩියෙන් ජීවත් වෙති; අනෙක් අය ඔවුන්ගේ හැඟීම් සමඟ.

වඩා හොඳ කුමක්ද? විද්‍යාවේ සුළු වශයෙන් සිදු වන්නේ හැඟීම් වලින් පමණි. විද්‍යාවට තාර්කිකත්වය අවශ්‍ය වන අතර සමහර විට සැක සංකා පවා අවශ්‍ය වන අතර කලාවට හැඟීම් අවශ්‍ය වේ. විද්‍යාව වෙනුවෙන් කැප වූ තරුණයින්ට ලියූ ලිපියේ පැව්ලොව් පැවසුවේ “ඔබේ වැඩ සහ අධ්‍යයන කටයුතු කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් දක්වන්න” යනුවෙනි. රැකියාව කෙරෙහි ඇති ආශාව කලාකරුවන්ගේ සහ චින්තකයන්ගේ පමණක් නොව සමස්තයක් වශයෙන් එක් එක් පුද්ගලයාගේ වැදගත්ම ලක්ෂණයයි. විද්‍යාව හා තාක්‍ෂණය තුළ මිනිසුන් සමඟ වැඩ කිරීමේදී අවශ්‍ය වන තාර්කිකත්වය ආර්ථිකයේ පරිපාලකයාට ප්‍රයෝජනවත් වන ගණනය කිරීමකට පහසුවෙන් පරිවර්තනය කළ හැකි නමුත් සදාචාරයේ මූලධර්මය ලෙස පිළිකුල් සහගතය.

හැමෝම හොඳ කෙල්ලෙක්, හොස්ටස් ... ඔව්, නරියා කොල්ලකරුවෙක්, නිරාහාරව සිටින කාන්තාවක්: ඇය කුකුළන්ට ආදරෙයි, තාරාවන්ට ආදරෙයි, මහත පාත්තෙකුගේ බෙල්ල මිරිකයි, ඔහුට හාවෙකු කෙරෙහි අනුකම්පාවක් නැත.

පැමිණිලි බැරල්

අළු හාවෙකු කුඩා පඳුරක් යටින් අ crying න්න පටන් ගත්තා; අ ries නවා, කියනවා: - මගේ අළු හාවාට වඩා නරක කොටසක් ලෝකයේ නැහැ! මගේ දත් මුවහත් නොකරන්නේ කවුද? දඩයම්කරුවන්, බල්ලන්, වෘකයා, හිවලුන් සහ ගොදුරු කුරුල්ලා; වංක උකුස්සන්, දෝෂ සහිත බකමූණ; මෝඩ කකුළුවා පවා මගේ හුරුබුහුටි කුඩා දරුවන්ගේ වංචනික ඉත්තෙන් ඇදගෙන යයි - අළු හාවුන් ...

එක් ඇපල් ගසක කතාව

ඔහු සේවය කරන ක්ෂේත්‍රය තුළ මෙන්ම ඔහුගේ බුද්ධිය හා දක්ෂතාවය මෙන්ම ඔහුගේ කාර්යයන් සඳහා යොදා ගත හැකි අදාළ ක්ෂේත්‍රයන්හි මානව අත්දැකීම් ඉතා වැදගත් වේ. එක් ප්‍රදේශයක බුද්ධිමය පුද්ගලයෙකුට තවත් ප්‍රදේශයක ඉතා කෙටි පරාසයක් තිබිය හැකිය. ශ්‍රේෂ් ரஷ்ய රුසියානු අධ්‍යාපන ator සහ මනෝ විද්‍යා ologist කොන්ස්ටන්ටින් උෂින්ස්කි පැවසුවේ බුද්ධිය “සංවිධානාත්මක දැනුමෙන් යුත් පද්ධතියක්” බවයි. ව්ලැඩිමීර් ඉලිච් ලෙනින් මෙසේ පැවසීය: බුද්ධිමතෙකු යනු වැරදි නොකරන අයෙක් නොවේ, වැරදි නොකරන පුද්ගලයින් නොපවතින අතර බුද්ධිමත් අය විය නොහැකිය, ඉතා බරපතළ නොවන වැරදි කරන, නිසි ලෙස හා නිවැරදිව දැන ගන්නේ කෙසේද? ඉක්මනින්

සෑම තැනකම මම කරදරවලට මුහුණ දෙමි; මා ආරක්ෂා කර ගැනීමට කිසිවක් නැත: මට ලේනෙකු වැනි ගසකට නැඟිය නොහැක. හාවෙකු මෙන් වළක් හාරන්නේ කෙසේදැයි මම නොදනිමි. ඇත්ත, මගේ දත් නිතරම ගෝවා සහ පොතු දත්මිටි කයි, නමුත් දෂ්ට කිරීම ප්‍රමාණවත් තරම් නිර්භීත නොවේ ...

මම තවමත් දුව පැන පැන පැන නරක ලෙස හැසිරෙන්නේ නැත. නමුත් හොඳයි, ඔබට පැතලි පිට්ටනියක හෝ කන්දක් මත දුවන්නට සිදුවුවහොත් සහ කෙතරම් පහලට -
  - ඒ වගේම ඔබ හිසක් හරහා යම් දුරකට යාවි: ඉදිරිපස කකුල් වැඩී නැහැ.

බියගුලුකම සඳහා වටිනාකමක් නැතිනම් සියල්ලන්ටම තවමත් ලෝකයේ ජීවත් වීමට හැකි වනු ඇත. ඔබ මලකඩ ගසනු ඇත, - කන් නැඟෙනු ඇත, හදවත මිටි වනු ඇත, ඔබ ආලෝකය නොදකිනු ඇත, ඔබ පඳුරෙන් පොඩි කරනු ඇත, - ඔබ කරුණාකර දැල තුළට හෝ ඔබේ පාදයේ දඩයක්කාරයාට සතුටු වනු ඇත ... ඔහ්, එය මට නරකයි, අළු හාවා! ඔබ උපක්‍රම යොදන්න, ඔබ පඳුරු තුළ සැඟවී, ඔබ සකොච්කා හි සැරිසරයි, ඔබ හෝඩුවාවන් ව්‍යාකූල කරයි; නමුත් ඉක්මනින් හෝ පසුව කරදර වළක්වා ගත නොහැක: කුක් දිගු කනට මාව කුස්සියට ඇදගෙන යයි ...

මට ඇත්තේ එක සැනසීමක් පමණි, වලිගය කෙටි බව: බල්ලා අල්ලා ගැනීමට කිසිවක් නැත. මට හිවලෙකු වැනි වලිගයක් ඇත්නම්, මම ඔහු සමඟ කොහෙද යන්නේ? එවිට පෙනේ, ගොස් දියේ ගිලී මිය ගියේය.

විද්‍යාත්මක වලසා

දරුවන් දරුවන් නැනී කෑගැසුවා. - යන්න වලස් ඔරලෝසුව. ළමයින් ආලින්දය මතට දිව ගිය අතර, ඒ වන විටත් විශාල පිරිසක් එහි රැස්ව සිටියහ. අතේ විශාල කණුවක් ඇති නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් ගොවියා දම්වැල මත වලසෙකු තබාගෙන සිටින අතර පිරිමි ළමයා බෙරයට පහර දීමට සූදානම්ය.

නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්හි පදිංචිකරුවෙක්, වලසෙකු දම්වැලකින් ඇදගෙන, “නැඟිට, නැගී සිටින්න, එක් පැත්තක සිට තවත් පැත්තකට ඇවිදින්න, අවංක මහත්වරුන්ට හිස නමා පුල්ට් ප්‍රදර්ශනය කරන්න.

වලහා ගොරවයි, අකමැත්තෙන් උගේ කකුල් මත නැගී, එය පාදයේ සිට පාදය දක්වා පෙරළී, දකුණට, වමට නැමී.

නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් පදිංචිකරුවෙකු වන මිෂා තවදුරටත් මෙසේ පවසයි.

සහ මිෂ්කා බඩගාගෙන ගියේය: බඩ මත එය පහළට එයි, උකස් සමග උකස් කර, ඇට අදිනවා වගේ.

හොඳයි, මිෂා, කාන්තාවන් රැකියාවට යන ආකාරය මට පෙන්වන්න.

වලසෙක් ඇත; ආපසු හැරී බලමින්, ඔහුගේ කණ පිටුපසට සීරීමට. කිහිප වතාවක්ම වලහා කරදරයක් පෙන්නුම් කළේය, ගොරවයි, නැගිටින්නට අකමැති විය; නමුත් දම්වැලෙහි යකඩ වළල්ල, තොල් වලට නූල් කර, අයිතිකරුගේ අතේ ඇති කණුව දුප්පත් මෘගයාට කීකරු වීමට බල කළේය.

වලහා ඔහුගේ සියලු කොටස් නැවත රතු කළ විට, නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් මෙසේ පැවසීය.
  - හොඳයි, හොඳයි, මිෂා, දැන් ඔවුන් ඉහළින් සිටිනවා, අවංක මහත්වරුන්ට හිස නමා, කම්මැලි නොවන්න - පහත් වන්න! ඔබ මහත්වරුන්ට දහඩිය දමා තොප්පිය අල්ලා ගන්න: ඔවුන් රොටි තබයි, මේ ආකාරයට අනුභව කර මා වෙත නැවත එනු ඇත, එබැවින් මුදල්.

වලහා ඉදිරිපස පේළියේ තොප්පියක් තබාගෙන ප්‍රේක්ෂකයන් මඟ හැර ගියේය. ළමයින් සතයක් තැබූහ; නමුත් දුප්පත් මිෂා ගැන ඔවුන්ට කණගාටු විය: ඔහුගේ තොල්වලින් ලේ පිටවී, මුද්දකින් විදිනවා ...

ඊගල් සහ ක්‍රෝ

වරෙක රුසියාවේ කපුටෙක් ජීවත් විය - නැනී සමඟ, මව්වරුන් සමඟ, කුඩා දරුවන් සමඟ, සමීප අසල්වැසියන් සමඟ. පාත්තයින් සහ හංසයන් දුර රටවලින් පියාසර කර බිත්තර දැමූහ. කකුළුවා ඔවුන්ව අමනාප කර ඔවුන්ගෙන් වෘෂණ කෝෂ රැගෙන යන්නට පටන්ගත්තේ ය.

බකමූණාව පියාසර කිරීමට සිදු වූ අතර, කකුළුවා කුරුල්ලන්ට අමනාප වී පියාසර කර රාජාලියාට මෙසේ කීවේය: - වවුල, අළු රාජාලියා! කපුටන්ගේ සොරෙකුට එරෙහිව අපට ධර්මිෂ් judgment විනිශ්චයක් දෙන්න.

අළු රාජාලියා සැහැල්ලු තානාපති ගේ ගේ කුරුල්ලා සඳහා යවා ඇත. ගේ කුරුල්ලෙකු පියාඹා, කකුළුවා අල්ලා ගත්තේය; ඇය නිදිබර වූ අතර ඔහු ඇයට පයින් ගසා රාජාලියාට ඇදගෙන ගියේය.
  මෙන්න රාජාලියා කකුළුවා විනිශ්චයකරුවෙක්:
  - ඔහ්, හොරා කකුළුවා, මෝඩ හිස! ඔවුන් ඔබ ගැන පවසන්නේ ඔබ වෙනත් කෙනෙකුගේ යහපත සඳහා ඔබේ මුඛය විවෘත කරන බවයි: ඔබ විශාල පක්ෂීන්ගෙන් බිත්තර රැගෙන යයි.
   මේ සියල්ල අන්ධ බකමූණෙකි, පැරණි කෑගැසීම, මා ගැන බොරු කීවේය.
  - ඔවුන් ඔබ ගැන කියනවා, - රාජාලියා කියනවා, - වපුරන්න මිනිසෙක් එළියට එයි, ඔබ ඔබේ සියලු සෝඩම් සමඟ එළියට පනිනවා - හොඳයි, ඔහුගේ බීජ සොලවන්න.
  - නැප්‍රස්ලින්, පියා, අළු රාජාලියා, නැප්‍රස්ලින්!
  - ඔව්, ඔවුන්ද කියනවා: කාන්තාවන් ෂීස් දමනු ඇත, ඔබ ඔබේ සියලු සෝඩම් සමඟ පිටතට පනිනවා - සහ ෂීස් කලවම් කරන්න.
  - නැප්‍රස්ලින්, පියා, අළු රාජාලියා, නැප්‍රස්ලින්!

බන්ධනාගාරයක සිටුවීම සඳහා රාජාලියා හෙළා දුටුවේය.

ෆොක්ස් සහ ගෝට්

නරියා දිව්වා, කපුටන් පරතරය, ළිඳට පහර දුන්නා. ළිඳේ වතුර ටිකක් තිබුණා: දියේ ගිලෙන්න බැරි වුණා. හිවලුන් හිඳගෙන, දුක් වේ.

එළුවෙක්, දක්ෂ හිසක් ඇත; පැමිණ, ඔහුගේ රැවුල සොලවා, ඔහුගේ මුහුණට සමච්චල් කරයි; මම කිසිම දෙයක් නොකර ළිඳට ඇතුළු වූ විට එහි සිටි හිවලෙකු දුටුවෙමි.
  - ඔයා මොනවද ඉන්නේ, ලිසන්කා, කරන්න?
  - විවේක ගන්න, මගේ ආදරණීය, - නරියා පිළිතුරු දෙයි. "එය එහි උණුසුම්යි, ඒ නිසා මම මෙහි නැග්ගා." ඔහ්, මෙහි කොතරම් සිසිල්ද! සීතල වතුර - ඔබට අවශ්‍ය තරම්.

එළුවාට බොහෝ කලක සිට පානය කිරීමට අවශ්‍ය විය.
  - ජලය හොඳද? - එළුවෙක් අහනවා.
  - නියමයි! - නරියාට පිළිතුරු දෙයි. - පිරිසිදු, සීතල! ඔබට අවශ්‍ය නම් මෙහි පනින්න; මෙන්න අපි දෙන්නටම තැනක් ලැබේවි.

මෝඩ ලෙස එළුවා පැන, හිවලෙකු පාහේ පොඩි නොකළේය, ඇය ඔහුට මෙසේ කීවාය.
  - ඊහ්, රැවුල මෝඩයා! මම දන්නේ නැහැ පනින්නේ කොහොමද කියලා - මම හැම තැනම විසිරුවා.

නරියා එළුවාගේ පිටුපසට, පිටුපස සිට අං දක්වා සහ ළිඳෙන් පිටතට පැන්නේය. ළිඳේ කුසගින්නෙන් මට එළුවා නැති වී ගියේය. ඔව්හු ඔහුව බලහත්කාරයෙන් සොයාගෙන අංවලින් ඇදගෙන ගියෝ ය.

කොක් ඔව් ඩොග්

මහලු මිනිසෙක් මහලු කාන්තාවක් සමඟ ජීවත් වූ අතර ඔවුන් ජීවත් වූයේ දරිද්‍රතාවයේ ය. ඔවුන් සතුව තිබුණේ සියලු සීනුව, කුකුළා සහ බල්ලා සහ ඔවුන් දුර්වල ලෙස පෝෂණය කළ අය පමණි. මෙන්න බල්ලා සහ කුකුළාට මෙසේ කියයි:
  - එන්න, සහෝදර පෙට්කා, අපි වනාන්තරයට යමු: අපි මෙහි නරක ලෙස ජීවත් වෙමු.
  “අපි යමු, එය නරක අතට හැරෙන්නේ නැත” යනුවෙන් කුකුළා පවසයි.

ඒ නිසා ඔවුන් යන තැනට ගියා. දවස පුරාම ඉබාගාතේ; එය අඳුරු වෙමින් පැවතුනි - රාත්‍රිය පුරා පළිගැනීමට කාලයයි. ඔවුන් පාරෙන් බැස වනාන්තරයට බැස විශාල කුහරයක් තෝරා ගත්හ. කුකුළා අත්තෙන් ඉවතට ගත් අතර බල්ලා කුහරය තුළට නැග නින්දට වැටුණි.

උදේ පාන්දරින්ම විවාහ ගිවිස ගැනීමට පටන් ගත් කුකුළා, "කු-කු-රී-කු!" නරියාට කුකුළා ඇසුණි; ඇයට කුකුළා මස් අනුභව කිරීමට අවශ්‍ය විය. මෙන්න ඇය ගස වෙත ගොස් කුකුළාට ප්රශංසා කිරීමට පටන් ගත්තාය:
  - ඒ කුකුළා හරිම කුකුළා! මම එවැනි කුරුල්ලෙකු දැක නැත: පිහාටු හරිම ලස්සනයි, පනාව රතු පාටයි, කටහ ring නාද වෙනවා! කඩවසම්, මා වෙත පියාසර කරන්න.
  - කුමන ව්‍යාපාරයක්ද? - කුකුළා අහනවා.
  - මාව බලන්න එන්න: මට අද ගෙදර උණුසුම් සාදයක් තිබෙනවා, ඔබ වෙනුවෙන් කඩල ඇට ගොඩක් තිබේ.
  - හොඳයි, - කුකුළා කියනවා, - මට තනියම යන්න බැහැ: මගේ මිතුරා මා සමඟ සිටී. "සන්තෝෂය ලැබී ඇත්තේ මෙයයි! - හිවලුන් සිතුවා. - එක් කුකුළෙකු වෙනුවට දෙදෙනෙකු සිටිනු ඇත."
  - ඔබේ මිතුරා කොහෙද? ඇය කුකුළාගෙන් අහනවා. - මම ඔහුට ආරාධනා කරනවා.
  - එහිදී, රාත්‍රියේ කුහරය තුළ, - කුකුළා පිළිතුරු දෙයි.

නරියා කුහරය තුළට දිව ගොස් ඇති අතර බල්ලා එය මුඛය සඳහා අල්ලාගෙන ඇත! .. ඇය නරියා අල්ලාගෙන ඉරා දැමුවාය.

කැට් වයිලර්

මම

වරෙක එකම මිදුලේ බළලෙකු, එළුවෙකු හා බැටළුවෙකු සිටියේය. ඔවුන් එකමුතුව ජීවත් වූහ: පිදුරු කඩදාසි සහ අඩක්; තණතීරුව පැත්තේ නම්, එක් බළලෙකු වස්කා. ඔහු එවැනි සොරෙකු හා මංකොල්ලකරුවෙකි: නරක දේ එහි පිහිටා ඇති අතර පෙනුමද ඇත.

මෙන්න පූසා-ඒ-බූ, අළු නළල, එය යයි, ඔව්, එවැනි අනුකම්පා විරහිත හ .ක්. බළලා එළු සහ බැටළුවාගෙන් විමසන්න:
- කිටී-කැට්, අළු පුබිස්! කකුල් තුනක් මතට පනිමින් ඔබ අ crying න්නේ කුමක් ද? වාස්යා ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙයි:
  - මම කොහොමද අ cry න්නේ නැත්තේ! ස්ත්‍රිය මට පහර දුන්නා; මම කන් එළියට ගත්තා, කකුල් කැඩුවා, ගෙල සිර කළා.
  - ඇයි ඔබට එවැනි කරදර ආවේ? - එළුවෙකු හා බැටළුවෙකුගෙන් විමසන්න.
  - එහ්! අහම්බෙන් ස්මෙතන්කා ලෙවකන කාරණය සඳහා.
  - හොරා සහ පිටි බෙදා ගැනීම, - එළුවා පවසයි, - ඇඹුල් ක්රීම් සොරකම් නොකරන්න!

බළලා නැවතත් අ ries නවා:
  - කාන්තාව මට පහර දුන්නා, පහර දුන්නා; ඇය පහර දුන්නා - ඇය කියනවා: බෑණා මා ළඟට එයි, ඇඹුල් ක්රීම් ගන්නේ කොහෙන්ද? කෙනෙකුට එළු සහ බැටළු කපන්න වෙනවා. එළුවෙක් සහ බැටළුවෙක් මෙහි ගොරවනවා:
  - ඔහ්, අළු පූසා, ඔබේ නළල මෝඩයි! ඇයි ඔයා අපිව විනාශ කළේ?

ඔවුන් මහා අවාසනාවක් ලෙස විනිශ්චය කිරීමට හා රියාඩෝවට් කිරීමට පටන් ගත් අතර, එතැනම තීරණය කළහ: ඔවුන් තිදෙනාම පලා යන්න. සේවිකාව ගේට්ටුව වසා නොතිබූ නිසා ඔවුහු සැඟවී සිටියහ.

II

දිගු කලක් බළලා දිව්වා, එළුවා සහ බැටළුවා මිටියාවත්වල, කඳුකරයට ඉහළින්, ලිහිල් වැලි දිගේ; කප්පාදු කර කපන ලද තණබිම්වල රාත්‍රිය ගත කිරීමට තීරණය කළේය; ඒ තණබිම්වල නගර පිහිටා තිබෙනවා.

රාත්‍රිය අඳුරු, සීතල විය: ගින්න ලබා ගන්නේ කොහෙන්ද? ලොම් බළලා ඒ වන විටත් බර්ච් ගස් එළියට ගෙන එළුවාගේ අං ඔතා බැටළුවෙකු සමඟ ඔහුගේ නළල ගැසීමට කීවේය. බැටළුවෙකු සමඟ එළුවෙක් තට්ටු කළේය, ඔහුගේ දෑස් වලින් ගිනි පුපුරක් ගලා ගියේය: බර්ච්-කුරුල්ලා සහ ගිනි ඇවිළුණි.

හරි, - අළු බළලා කීවේ, - දැන් අපි උණුසුම් වෙමු! - නමුත් දිගු චින්තනයක් සඳහා නොව මුළු පිදුරු මල්ලක් දල්වන්න.

ආරාධිත අමුත්තා ඔවුන්ට කැමති බැවින් ඔවුන්ට පිළිවෙලට උණුසුම් වීමට කාලයක් නොතිබුණි - ගොවි-අළු ගොවියෙකු වන මිහයිලෝ පොටැපිච් ටොප්ටිජින්.
  “සහෝදරවරුනි, උණුසුම් වී විවේක ගන්න; යමක් මට වැඩ කළ නොහැක.
  - සාදරයෙන් පිළිගනිමු, කුඩා මිනිසා-සෙරියාචොක්! - පූසා කියනවා. - ඔයා කොහෙද යන්නේ?
  “මම මීමැස්සන් වෙත ගියෙමි, වලසුන් පවසයි,“ මී මැස්සන් දෙස බැලීමට, මම ගොවීන් සමඟ රණ්ඩුවකට පැටලුණෙමි, ඒ නිසා අසනීපයක් මවා පෑවේය. ”

III

මෙන්න ඔවුන් සියල්ලෝම රාත්‍රියේදී away ත් වීමට පටන් ගත්හ: එළුවා සහ බැටළුවා ගින්නෙන්, තොගයේ මැසිවිලි නැඟී, වලහා තොගයට යට වී සිටියේය. වලහා නිදාගත්තේය; එළු සහ බැටළු දුසිම්; එක් පිරිමියෙක් නිදා නොගන්නා අතර සියල්ල දකී.

අළු වෘකයන් හත්දෙනෙක් ඇවිදින අතර එක් අයෙක් සුදු ය. කෙලින්ම ගින්නට.
  - ෆු ෆු! මොන වගේ ජනතාවක්ද! - සුදු වෘකයා එළුවාට සහ බැටළුවාට පවසයි. - උත්සාහ කිරීමට මට බලය දෙන්න. එළුවා සහ බැටළුවා මෙහි බියෙන් හිර වී සිටියහ. අළු නළල වන බළලා එවැනි කතාවක් මෙහෙයවීය.
  - ඔහ්, සුදු වෘකයා, වෘකයන්ට ඉහළින්, කුමාරයා! අපගේ වැඩිමහල්ලා වන ඔබ කෝප නොවන්න. ඔහු, දෙවියන් වහන්සේට අනුකම්පා කරන්න, තරහ වන්න! එය කොතෙක් දුරට කිසිවෙකුට කිසිවක් දෙන්න එපා. අල්ට ඔහුගේ රැවුල නොපෙනේ: ඇය තුළ සියලු බලය ඇත; ඔහු සියළුම සතුන්ට රැවුලකින් පහර දෙයි, අංවලින් ඔහුගේ සම පමණක් ඉවත් කරයි. වඩා හොඳට ඇවිත් මගෙන් ගෞරවයෙන් අහන්න: අපට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබේ කුඩා සහෝදරයා සමඟ සෙල්ලම් කිරීමටයි.

ඒ එළුවාගේ වෘකයෝ හිස නැමූහ. මිෂා වටකර හොඳින් ආලවන්ත හැඟීම් පෑම. මෙන්න මිෂා සවි කර, සවි කර, වෘකයෙකු මත සෑම ඉත්තෙකුටම ප්‍රමාණවත් බැවින් ඔවුන් ලාසරුස් ගායනා කළහ. වෘකයන් යන්තම් පණපිටින් එළියට ආ අතර, ඔවුන්ගේ වලිග කකුල් අතරේ තබා දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කරයි!

එළුවා සහ බැටළුවා, වලහා සහ වෘකයෝ කෙළින් සිටගෙන සිටියදී, බිහිරි අයව ඔහුගේ පිටේ හා හැකි ඉක්මනින් ගෙදරට ගත්හ.
  - සම්පුර්ණයෙන්ම, ඔවුන් පවසන්නේ, සිනාසීමට ක්‍රමයක් නොමැතිව, එය එතරම් අවාසනාවක් නොවන බවයි.

එළුවා සහ බැටළුවන් ආපසු නිවසට පැමිණීම ගැන මහල්ලා සහ මහලු ස්ත්‍රිය සතුටු වූහ. මැසිවිලි නඟන බළලා තවමත් වංචනිකයන් සඳහා වන අතර එය ඉරා දැමීය.

සුළඟ හා හිරු

සූර්යයා සහ කෝපාවිෂ්ට උතුරු සුළඟ වඩාත් ශක්තිමත් වන්නේ කුමක් ද යන්න පිළිබඳ ආරවුලක් ආරම්භ කළ පසු. ඔවුන් දීර් time කාලයක් තිස්සේ වාද කළ අතර, අවසානයේදී, අධිවේගී මාර්ගයක ගමන් කරමින් සිටි සංචාරකයාට වඩා මැන බැලීමට තීරණය කළහ.

බලන්න, මම ඔහු මත වැතිර සිටින විට සුළඟ කීවේය. සැණෙකින් මම ඔහුගේ සළුව ඉරා දමමි.

කිව්වා - මුත්රා කියන්න පටන් ගත්තා. නමුත් සුළඟ වැඩි වැඩියෙන් උත්සාහ කරන තරමට, සංචාරකයා තම සළුව තුළට ඔතාගෙන යනු ඇත: අයහපත් කාලගුණය තුළ ඔහු මැසිවිලි නැඟුවද, ඔහු තව තවත් ඉදිරියට ගියේය. සුළඟ කෝපයෙන්, රුදුරු වූ අතර දුප්පත් සංචාරකයාට වැසි සහ හිම වලින් වැසිණි. සුළඟට ශාප කරමින් සංචාරකයා තම සළුව තම අත් මත තබා ඔහුගේ පටිය බැඳ ගත්තේය. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, සුළඟ විසින් ඔහුගේ කබාය ඉරා දැමීමට නොහැකි බවට වග බලා ගත්තේය.

සූර්යයා තම ප්‍රතිවාදියාගේ බෙලහීනත්වය දුටු විට සිනාසෙමින්, වලාකුළු පිටුපසින් එබී බැලූ විට, උණුසුම් වී, පොළොව සිඳී ගියේය, ඒ සමඟම දුප්පත් අර්ධ ශීත කළ සංචාරකයා විය. සූර්ය කිරණවල උණුසුම දැනෙන ඔහු ප්‍රීති, ෝෂා කරමින්, හිරුට ආශීර්වාද කර, තම සළුව ගලවා, එය පෙරළා, ඔහුගේ සෑදලයට බැඳ තැබීය.

මෘදු සූර්යයා එවකට කෝපයට පත් සුළඟට කීවේ, එය කෝපයට වඩා සෙනෙහසින් හා කරුණාවෙන් කළ හැකි බවයි.

නගුල් දෙකක්

එකම යකඩ කැබැල්ලකින් හා එකම වැඩමුළුවෙන් නගුල් දෙකක් සාදන ලදී. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් ගොවියාගේ අතට වැටී වහාම රැකියාවට ගිය අතර අනෙකා දිගු කලක් හා වෙළඳාම් සාප්පුව තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම නිෂ් less ල විය.

ටික කලකට පසු, රටවැසියන් දෙදෙනාම නැවත හමුවිය. ගොවියාගේ හිටපු නගුල රිදී මෙන් බැබළුණු අතර ඔහු වැඩමුළුවෙන් ඉවත්ව ගිය කාලයට වඩා හොඳය. සාප්පුවේ කිසිදු වැඩක් නොමැතිව වැතිර සිටි නගුල අඳුරු වී මලකඩ වලින් වැසී තිබුණි.

මට කියන්න, කරුණාකර, ඇයි ඔබ මෙතරම් දිලිසෙන්නේ? - ඔහුගේ පැරණි හඳුනන අයගෙන් මලකඩ නගුලෙන් ඇසුවේය.

රැකියාවෙන්, මගේ ආදරණීය, - ඔහු පිළිතුරු දෙමින්, - ඔබ මලකඩ ගසා ඊට වඩා නරක අතට හැරුනේ නම්, එසේ නම්, මේ කාලය පුරාම ඔබ කිසිවක් නොකර ඔබේ පැත්තේ වැතිර සිටින බැවිනි.

අන්ධ අශ්වයා

බොහෝ කලකට පෙර, අප පමණක් නොව, අපේ සීයා සහ සීයා ද තවමත් ලෝකයේ නොසිටි විට, ධනවත් හා වාණිජ ස්ලාවික් නගරය වන විනෙටා මුහුදු වෙරළේ සිටගෙන සිටියේය; මෙම නගරයේ ධනවත් වෙළෙන්දෙකු වාසය කළ අතර එහි නැව් මිල අධික භාණ්ඩ පටවාගෙන the ත මුහුදේ යාත්‍රා කළේය.

පාවිච්චි කිරීම ඉතා පොහොසත් වූ අතර සුඛෝපභෝගී ජීවිතයක් ගත කළේය: සමහර විට උසේඩම් නොහොත් වෙසෙඩොම් යන අන්වර්ථ නාමය ඔහුට ලැබුණි. මන්දයත් ඔහුගේ නිවසේ එකල හොඳ සහ ආදරණීය සොයා ගත හැකි සෑම දෙයක්ම තිබූ බැවිනි. හිමිකරු, ඔහුගේ අනියම් බිරිඳ සහ දරුවන් කෑවේ රන් හා රිදී මත පමණි. ඔවුන් ගමන් කළේ සේබල්වල සහ බ්‍රොකේඩ් වල පමණි.

ස්ථාවර උසේඩෝමා හි විශිෂ්ට අශ්වයන් බොහෝමයක් සිටියහ; නමුත් උසෙඩොමෝවා ස්ථායීතාවයේ හෝ සමස්ත විනෙටාහි අශ්වයා ඩොගොනි සුළඟට වඩා වේගවත් හා ලස්සන නොවීය, එබැවින් උසෙඩොම් තම කකුල්වල වේගය සඳහා ඔහුගේ ප්‍රියතම අශ්වයා ලෙස හැඳින්වීය. හිමිකරු හැර වෙන කිසිවෙකු ඩොගොනි සුළඟ සවි කිරීමට එඩිතර නොවූ අතර අයිතිකරු කිසි විටෙක වෙනත් අශ්වයෙකු පිට නැගී ගියේ නැත.

වෙළෙන්දාට ඔහුගේ එක් ව්‍යාපාරික චාරිකාවක දී විනාටා වෙත ආපසු ගොස් විශාල හා අඳුරු වනාන්තරයක් හරහා තම ප්‍රියතම අශ්වයා පැදවීය. එය සවස් විය, වනාන්තරය තද අඳුරු හා thick නකමින් යුක්ත විය, සුළඟ අඳුරු පයින් මුදුන් දෙදරුම් කයි. වෙළෙන්දා තනිවම ගමන් කරමින් ඇවිදිමින්, දිගු ගමනකින් වෙහෙසට පත්ව සිටි තම ආදරණීය අශ්වයා බේරා ගත්තේය.

හදිසියේම, පඳුරු පිටුපස සිට, පොළොව යටින් මෙන්, කුරිරු මුහුණු ඇති පුළුල් උරහිස් සහිත තරුණ තරුණියන් හයදෙනෙක් පිටතට පැන්නා, රැවුල් සහිත තොප්පි, ගොරෝසු, පොරව සහ පිහි අතැතිව; තිදෙනෙක් අශ්වාරෝහකව සිටි අතර, තිදෙනෙක් පයින් ගමන් කරමින් සිටියහ. කොල්ලකරුවන් දෙදෙනෙක් ඒ වන විටත් වෙළෙන්දාගේ අශ්වයා පාලමෙන් අල්ලාගෙන සිටියහ.

මගේ ආදරණීය විනෙටා, ඔහු යටතේ තවත් අශ්වයෙකු සිටී නම්, ඩොගොනි-වින්ඩ් නොව, ධනවත් වේදිකා මට නොපෙනුණි. යමෙකුගේ අත පාලම මතට දැනෙන විට, අශ්වයා ඉදිරියට දිව ගොස්, ඔහුගේ පුළුල් පපුව සමඟ මෝඩ දුෂ්ටයන් දෙදෙනෙකු බිම පෙරළා, තුන්වන මිනිසා, ඔහුගේ රොජිනා රැළි ගසමින්, ඉදිරියට දිව ගොස්, ඔහුගේ මාර්ගය අවහිර කිරීමට අවශ්‍ය වූ අතර, සුළි සුළඟක් මෙන් වේගයෙන් දිව ගියේය . අශ්ව සේනාංක ඔවුන් පසුපසින් පිටත් විය; ඔවුන්ට හොඳ අශ්වයන් ද සිටියත් උසේඩොමොව්ගේ අශ්වයා අල්ලා ගත හැක්කේ කොතැනින්ද?

ඩොගොනි-වින්ඩ්, ඔහුගේ තෙහෙට්ටුව නොතකා, හඹා යාම දැනගත් විට, තද දුන්නකින් ඊතලයක් විදිනවා මෙන් වේගයෙන් දිව ගොස් කෝපාවිෂ්ට දුෂ්ටයන් ඔහු අතහැර ගියේය.

පැය භාගයකට පසු, උසෙඩොම් ඒ වන විටත් ඔහුගේ හොඳ අශ්වයා පිට නැඟෙනහිර විනිටාවට ඇතුළු වෙමින් සිටි අතර, එයින් පෙණ කැබලිවලින් බිමට වැටෙමින් තිබුණි.

තෙහෙට්ටුවෙන් ඉහළට නැඟී සිටි අශ්වයෙකුගෙන් බැහැරව වෙළෙන්දා වහාම ඩොගොනි-වෙත්‍රා පොඟවා ගත් බෙල්ලකට ඇදගෙන ගොස් පොරොන්දු විය: ඔහුට කුමක් සිදු වුවද, කිසි විටෙකත් ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත අශ්වයා කිසිවෙකුට විකුණා පරිත්‍යාග නොකරන්න, ඔහු පලවා හැරීමට නොවේ ඔහු වයසට ගියේ නැත. සෑම දිනකම ඔහු මිය යන තුරුම අශ්වයාට හොඳම ඕට් මස් තුනක් ගත යුතුය.

එහෙත්, තම බිරිඳ සහ දරුවන් වෙත ඉක්මන් වී, උසෙඩොම් අශ්වයා රැකබලා නොගත් අතර, කම්මැලි කම්කරුවා වෙහෙසට පත් අශ්වයා නිසි ලෙස ගෙනාවේ නැත, එය සම්පූර්ණයෙන්ම සිසිල් වීමට ඉඩ නොදී කාලයට පෙර වතුර පෙවී ය.

එතැන් පටන් ඩොගොනි-සුළඟ අසනීප වීමටත්, දුර්වල වීමටත්, ඔහුගේ පාදවලට දුර්වල වීමටත්, අවසානයේදී අන්ධ වීමටත් පටන් ගත්තේය. වෙළෙන්දා ඉතා කණගාටුදායක වූ අතර මාස හයක් තිස්සේ ඔහු පොරොන්දුව විශ්වාසවන්තව ඉටු කළේය: අන්ධ අශ්වයා තවමත් ස්ථායි ස්ථානයේ සිටි අතර ඔහුට සෑම දිනකම ඕට් මස් තුනක් ලබා දෙන ලදී.

පසුව යූසොම් තවත් අශ්වයෙකු මිල දී ගත් අතර මාස හයකට පසු ඕට්ස් මිනුම් තුනක් සහිත අන්ධ, නිෂ් less ල අශ්වයෙකුට ලබා දීම අසාධාරණ යැයි ඔහුට පෙනී ගිය අතර ඔහු දෙදෙනෙකුට යන්නට අණ කළේය. මාස හයක් ගත වී ඇත; අන්ධ අශ්වයා තවමත් තරුණ විය, ඔහුට දිගු කලක් පෝෂණය කිරීම අවශ්‍ය වූ අතර ඔවුහු ඔහුට එකින් එක යන්නට පටන් ගත්හ.

අන්තිමේදී, වෙළෙන්දාට එය තදින් පෙනුණු අතර, ඔහු ඩොගොනි-වෙට්රා වෙතින් පාලම ඉවත් කර ගේට්ටුවෙන් එළියට ඇද දමන්නැයි අණ කළේය. එවිට ඔහුට නිෂ් ain ල ලෙස අට්ටාලයේ ස්ථානයක් ගැනීමට සිදු නොවනු ඇත. කම්කරුවන් අන්ධ අශ්වයාව සැරයටියකින් මිදුලෙන් එළියට ඇද දැමුවේය.

දුප්පත් අන්ධ ඩොගොනි-සුළඟ, තමාට කරනු ලබන දේ තේරුම් නොගැනීම, කොතැනට යා යුතු දැයි නොදැන සිටීම, ගේට්ටුව පිටුපස සිටගෙන, හිස පහත් කර, කන් කණගාටුවෙන් චලනය කළේය. රාත්‍රිය උදා විය, හිම වැටුණි, දුප්පත් අන්ධ අශ්වයෙකු සඳහා ගල් මත නිදා ගැනීමට අපහසු හා සීතල විය. පැය කිහිපයක් ඇය එක තැනක සිටගෙන සිටියත් අවසානයේ කුසගින්න නිසා ඇය ආහාර සොයමින් සිටියාය. ඇගේ හිස ඔසවා, වාතයට ගසාගෙන යන විට, පැරණි, හේත්තු වූ වහලයකින් අවම වශයෙන් පිදුරු කැබැල්ලක් හෝ අන්ධ අශ්වයෙකු අහඹු ලෙස ඉබාගාතේ ගොස් නිවසේ කෙළවරේ හෝ වැටෙහි දිගින් දිගටම පැකිළෙයි.

පුරාණ ස්ලාවික් නගරවල මෙන්, විනෙට්හි කුමාරයෙකු නොසිටි බව ඔබ දැනගත යුතු අතර, නගරයේ වැසියන් තමන්ව පාලනය කර ගත් අතර, චතුරස්රයේ එක්රැස් වෙමින්, වැදගත් කරුණු කිහිපයක් විසඳීමට අවශ්ය වූ විට. තමන්ගේ කටයුතු නිරාකරණය කිරීම, උසාවිය සහ ද punishment ුවම් ලබා දීම සඳහා ජනතාවගේ එවැනි රැස්වීමක් හැඳින්වූයේ වීච් යනුවෙනි. විනෙටා මධ්‍යයේ, එක්රැස්වීමට යන චතුරශ්‍රයේ, කුළුණු හතරක් මත විශාල සීනුවක සීනුවක් එල්ලා තිබූ අතර, ජනතාව එක්රැස් වූ මුද්ද සහ තමා අමනාප වී යැයි සිතන ඕනෑම කෙනෙකුට උසාවිය හා ආරක්ෂාව ඉල්ලා සිටිය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ට්‍රයිෆල් සඳහා සීනුව නාද කිරීමට කිසිවෙකු එඩිතර වූයේ නැත.

චතුරස්රය වටා ඇවිදිමින්, අන්ධ, බිහිරි හා කුසගින්නෙන් පෙළෙන අශ්වයෙකු සීනුව එල්ලා තිබූ කුළුණු මත අහම්බෙන් පැකිලී, සමහර විට, පිදුරු මිටියක් කන් වලින් ඉවතට ගැනීමට සිතමින්, සීනුව දිවට බැඳ තිබූ කඹය දත් වලින් අල්ලාගෙන අදින්නට පටන් ගත්තේය: සීනුව එලෙස නාද විය ඔහුගේ නඩු විභාගය සහ ආරක්ෂාව ඉල්ලා සිටියේ කවුදැයි දැන ගැනීමට අවශ්‍ය වූ ජනතාව, එය වේලාසනින් තිබියදීත්, සමූහයා අතරට වේගයෙන් දිව යන්නට පටන් ගත්හ. විනෙටා හි සිටින සෑම කෙනෙක්ම ඩොගොනි-වෙට්රා දැන සිටියහ, ඔහු තම ස්වාමියාගේ ජීවිතය බේරා ගත් බව දැන සිටියේය, අයිතිකරුගේ පොරොන්දුව දැන සිටියේය - සහ චතුරස්රය මැද දුප්පත් අශ්වයෙකු දැක පුදුමයට පත් විය - අන්ධ, බඩගිනි, හිමෙන් වැසී ගිය සීතලෙන් වෙව්ලයි.

කාරණය කුමක්දැයි ඉතා ඉක්මණින් පැහැදිලි කරන ලද අතර, ධනවත් උසෙඩොම් තම ජීවිතය බේරාගත් අන්ධ අශ්වයා නිවසින් එළවා දැමූ බව ජනතාව දැනගත් විට, ඔහු ඒකමතිකව තීරණය කළේ ඩොගෝනි සුළඟට සීනුව නාද කිරීමට සෑම අයිතියක්ම ඇති බවය.

ඔවුන් කෘත te තාවයට පත් වෙළෙන්දෙකු ඉල්ලා සිටියේය. ඔහුගේ නිදහසට කරුණු නොතකා, අශ්වයා නිශ්චලව තබා එය මිය යන තුරුම පෝෂණය කරන ලෙස ඔවුහු ඔහුට අණ කළහ. ද sentence ුවම ක්‍රියාත්මක කිරීම නැරඹීම සඳහා විශේෂ පුද්ගලයකු පත් කරන ලද අතර, වඩාත් වාක්‍යය කැටයම් කර ඇත්තේ වෙචේ චතුරශ්‍රයේ මෙම සිදුවීම සිහිපත් කිරීම සඳහා වූ ගල් පුවරුව මත ය.

කතා දඩයක්කාරයා

ඔහු මහලු කාන්තාවක් සමඟ මහලු මිනිසෙකු ජීවත් වූ අතර සුරංගනා කතා හා සියලු ආකාරයේ කථා සඳහා මහලු මිනිසෙකු දඩයම් කළේය.

ඔහු ශීත in තුවේ දී පැරණි සොල්දාදුවා වෙත පැමිණ රාත්‍රිය ගත කරන ලෙස ඉල්ලා සිටී.

සමහර විට සේවය, රාත්‍රිය ගත කරන්න, - මහල්ලා පවසයි, - ඒත්තු ගැන්වීමෙන් පමණි: මුළු රාත්‍රියම මට කියන්න. ඔබ පළපුරුදු පුද්ගලයෙකි, බොහෝ දේ දැක ඇත, ඔබ බොහෝ දේ දනී.

සොල්දාදුවා ඊට එකඟ විය.

මහල්ලා සොල්දාදුවා සමඟ රාත්‍රී ආහාරය ගත් අතර, ඔවුන් දෙදෙනාම පැති පුවරුවේ වැතිර සිටි අතර, මහලු කාන්තාව බංකුව මත වාඩි වී විදුලි පන්දම දෙසට කැරකෙන්නට පටන් ගත්තාය.

සොල්දාදුවා දිගු කලක් තිස්සේ මහල්ලාට තම ජීවිතය, ඔහු සිටින ස්ථානය සහ ඔහු දුටු දේ ගැන කීවේය. ඔහු මධ්‍යම රාත්‍රිය වන තුරුම පවසනු ඇති අතර, පසුව ඔහු ටික වේලාවක් නිහ was ව සිටිමින් මහල්ලාගෙන් මෙසේ ඇසීය.

ස්වාමීනි, ඔබ සමඟ බිම වැතිර සිටින්නේ කවුදැයි ඔබ දන්නවාද?

කොහොමද? - අයිතිකරුගෙන් අසයි - නිසැකවම සොල්දාදුවා.

අ, නැත, සොල්දාදුවෙකු නොව වෘකයෙකි.

මිනිසා සොල්දාදුවා දෙස බැලූ අතර නිසැකවම - වෘකයෙකි. මහල්ලා බියට පත් වූ අතර වෘකයා ඔහුට මෙසේ කීවේය.

ඔව්, ස්වාමීනි, බිය නොවන්න, ඔබ දෙස බලන්න, ඔබ වලසෙකි.

ගොවියා තමා දෙස ආපසු හැරී බැලූ අතර නිසැකවම ඔහු වලසෙකු බවට පත්විය.

සවන් දෙන්න, ස්වාමීනි, එවිට වෘකයා පවසයි, “අපට ඔබ සමඟ ඇඳන් මත වැතිරීමට අවශ්‍ය නැත; මොනතරම් හොඳද, මිනිසුන් පැල්පතට එනු ඇත, එබැවින් අපට මරණයෙන් ගැලවිය නොහැක. එලෙසම අතර ඔබට වඩාත් හොඳ, පලා කියලා.

එබැවින් වෘකයා සහ වලහා එළිමහනට දිව ගියේය.

ඔවුන් දුව ගොස් ඔවුන් හමුවීමට ප්‍රධාන අශ්වයා. වුල්ෆ් අශ්වයා දැක පවසයි:

අපි කමු!

නැහැ, මේ මගේ අශ්වයා ”කියා මහල්ලා පවසයි.

හොඳයි, ඉතින් ඔබේ දේ: කුසගින්න නැන්දා නොවේ.

අපි මහලු කාන්තාව කමු.

කන්නේ කෙසේද? නමුත් මේ මගේ බිරිඳ, - Bear පවසයි.

ඔබේ කුමක්ද! - වෘකයාට පිළිතුරු දෙයි.

වයසක කාන්තාව.

මුළු ගිම්හානය සඳහා වලසෙකු හා වෘකයෙකු දිව ගිය ආකාරය මෙයයි. ශීත කාලය පැමිණේ.

එන්න, වෘකයා පවසයි, අපි ගුහාවේ සැතපෙන්නෙමු; ඔයා තව ඉදිරියට යන්න, මම ඉස්සරහ නිදාගන්නම්. දඩයම්කරුවන් අපව සොයාගත් විට, ඔවුන් මුලින්ම මට වෙඩි තබනු ඇති අතර, ඔවුන් මා මරා දමා සම ඉරා දමන්නේ කෙසේදැයි ඔබට පෙනේ, ගුහාවෙන් පිටතට පැන මගේ සමට පෙරළී යන්න, එවිට ඔබ නැවත මිනිසෙකු වනු ඇත.

මෙන්න ගුහාවක වෘකයෙකු සිටින වලසෙකු; දඩයක්කාරයෝ ඔවුන් මතට පැමිණ වෘකයාට වෙඩි තබා සම ඔහුගෙන් ඉවතට ගැනීමට පටන් ගත්හ. වලසෙකු එහි ගුහාවෙන් පිටතට පැමිණ වෘකයෙකුගේ සම හරහා යම් දුරකට පහර දෙන විට ... මහල්ලා තම හිස උඩු යටිකුරු කරමින් පියාසර කළේය.

ඔහ්, ඔහ්! - පරණ කෑගැහුවා, - මම මා වෙනුවෙන්ම කරකැවිල්ල ඉවත් කළා.

මහලු කාන්තාව බියට පත් වී ඉහළට පැන්නා.

ඔයා මොකක්ද වැරැද්ද, ආදරණීය? වැටුණේ ඇයි කියා පෙනේ, බීමත්ව සිටියේ නැත!

ඇයි? - මහල්ලා කීවේ, - ඔව්, පෙනෙන විදිහට, කිසිවක් දන්නේ නැහැ!

මහල්ලා මෙසේ කීමට පටන් ගත්තේ ය: අපි සිටියේ සොල්දාදුවන් සමඟ ය; ඔහු වෘකයෙකි, මම වලසෙකි; මුළු ගිම්හානයම ධාවනය වෙමින් පැවතුනි, අපේ අශ්වයා ඔබ විසින් අනුභව කරන ලද අතර මහලු කාන්තාව අනුභව කරන ලදී. එවිට මහලු කාන්තාව ඇය වෙතට ගොස් සිනාසෙයි.

ඔව්, ඔබ, - ඔහු පවසයි, - දෙදෙනාම එකවර පැය ගණනක් එකට ගිලී යාමේ සියලු ශක්තියෙන් එකට සිට ඇති අතර, මම තවමත් වාඩි වී කැරකෙමින් සිටිමි.

මහල්ලා තමාට වේදනාකාරී ලෙස රිදවා ගත්තේය: ඔහු මධ්‍යම රාත්‍රියේ සිට එතෙක් කථා වලට සවන් දීම නතර කර තිබුණි.

බිෂ්කා

"හොඳයි, බිෂ්කා, පොතේ ලියා ඇති දේ කියවන්න!"

පොඩි සුනඛ පොතක් ගිලලා මම ගියා. “මගේ නොවේ, පොත කියවන්න; මම නිවස නරඹමි, රාත්‍රියේ මම නිදා ගන්නේ නැත, මම බුරමි, සොරුන් හා වෘකයන් බිය ගන්වමි, මම දඩයම් කිරීමට යන්නෙමි, මම හාවා බලා සිටිමි, තාරාවන් සොයමි, මම එය වෙතට ඇදගෙන යන්නෙමි” යනුවෙන් ඔහු පවසයි.

නිර්භීතයිමම බල්ලෙක්

බුරන බල්ලෙක්?

මම වෘකයන්ට බයයි.

වලිගය ගුලි බව බල්ලා?

වෘකයන් බිය.

මූසිකයසහ

පැරණි හා කුඩා මීයන් ඔවුන්ගේ මින්ක් එකට රැස් විය. ඔවුන්ගේ ඇස් කළු ය, උකුල් කුඩා ය, තියුණු කුඩා දත්, අළු පැහැති කබා, කන් ඉහළට ඇලී තිබේ, වලිග බිම ඇදගෙන යයි. එක්රැස් වූ මීයන්, රහසිගත සොරුන්, ඩූමා සිතන්න, උපදෙස් තබා ගන්න: "මීයන්, අපට රති er ් a ා මින්ක් එකකට ඇදගෙන යන්නේ කෙසේද?" ඔහ්, මූසිකය පරෙස්සම්! ඔබගේ මිතුරාගේ, ජෝන්, සමීප. ඔහු ඔබට බොහෝ සේ ආදරය කරයි; වලිගය ඔබව සිහිපත් කරයි, ලොම් කබා ඔබව ඉරා දමනු ඇත.

එළුවන්කෑවා

රැවුල වවන එළුවෙක් ඇවිදිමින්, රැවුල වවන මිනිසෙක් ඇවිදිමින්, රැවුල වවාගෙන, රැවුල වවාගෙන, කුරවලින් තට්ටු කරමින්, ඇවිදීම, ලේ ගැලීම, එළුවන් සහ එළුවා අමතයි. උයනේ ළමයින් සමඟ එළුවන් නැති වී ගොස්, තණකොළ ගසමින්, පොත්ත දඟලමින්, තරුණ ක්ලිප් නරක් වෙමින්, කිරි ළමුන් සඳහා ගබඩා කර ඇත; ළමයි, පොඩි ළමයි, කිරි උරා බොලා, වැට උඩට නැග්ගා, අං ගහනවා.

විනාඩියක් ඉන්න, රැවුල් සහිත හිමිකරුවෙක් පැමිණෙනු ඇත - ඔබ සැමට ඇණවුමක් ලැබෙනු ඇත!

ෆොක්ස්  සහ පාත්තයින්

වරක් හිවලෙකු තණබිම් වෙත පැමිණියේය. තණබිම්වල පාත්තයින් සිටියහ. හොඳ පාත්තයින්, මේදය. නරියා සතුටට පත් වී මෙසේ පැවසීය.

මම දැන් ඔබ සියල්ලම කන්නම්! පාත්තයින් පවසන්නේ:

ඔබ, නරියා, කාරුණිකයි! ඔබ, නරියා, හොඳයි, කන්න එපා, අපට අනුකම්පා කරන්න!

නැහැ! - නරියා කතා කරයි, - මම පසුතැවෙන්නේ නැත, මම සියල්ල අනුභව කරමි! කුමක් කිරීමට තිබේද? එවිට එක් පාත්තයෙක් මෙසේ කියයි:

නරියා අප වෙනුවෙන් ගීතයක් ගායනා කර, පසුව අපව අනුභව කරමු!

හරි, - නරියා පවසයි, - ගායනා කරන්න! පාත්තයින් සියල්ලම පේළියක් බවට පත් වී ගායනා කළහ:

හ-හ-හ-හ!

හ-හ-හ-හ-හ!

දැන් ඔවුන් ගායනා කරන අතර, නරියා ඔවුන් අවසන් වන තෙක් බලා සිටී.

පවුලේ අය සමඟ කුකුළා

කුකුළා මිදුල වටා ඇවිදිනවා: ඔහුගේ හිස මත රතු පනාවක්, නාසයට යටින් රතු රැවුලක් ඇත. පෙටියාගේ නාසය ගොඩක්, පෙටියාගේ වලිගය රෝදයක්, වලිගය මත රටා ඇත, කකුල් මත ස්පර්ස් ඇත. පෙටියා තම දෙපා සමඟ ගොඩ ගසයි, කුකුළන් සමඟ කුකුළන් කැඳවයි:

කුරුටු කුකුළන්! හොස්ටස්ගේ ස්ථාන! පැල්ලම් සහිත, කුඩා කළු කුඩා සුදු! කුකුළන් සමඟ එකතු කරන්න, කුඩා පිරිමි ළමයින් සමඟ: මට ඔබ වෙනුවෙන් ධාන්‍ය ගබඩාවක් තිබේ!

කුකුළන් ඇති කුකුළන් එක්රැස් වී, එළියට පැන්නා; ධාන්ය බෙදා නොගනී.

පෙටියා-කොකෙරල් කැරලි වලට කැමති නැත - දැන් ඔහු තම පවුල සමගි කර ඇත: ඇය ටෆ්ට් එකක් ඇදගෙන, ටෆ්ට් එකක් කෑවා, ඔහු බීජය කෑවා, වැට උඩට පියාඹා, පියාපත් ඔසවා, උගුරේ මුදුනේ කෑගැසුවේය: "කූ-කා-කු-කු!"

එළදෙන

කැත එළදෙන, ඔව් කිරි දෙයි. ඇගේ නළල පළල් ය, කන් පැත්තට ය; මුඛයේ දත් හිඟයක් ඇත, නමුත් විශාල මුහුණු; රිජ් එක පෙන්වා ඇත, වලිගය පොමෙලෝ වේ, පැති පුපුරා ඇත, කුර දෙගුණ වේ. ඇය තණකොළ කඳුළු හපමින්, චුවිංගම් හපන, බීමත්, මූස් සහ ගොරවන බීම පානය කරයි.

ෆොක්ස් පැට්රිකෙව්නා

ගොසමර් හිවලුන් තියුණු ය, අපකීර්තිය සිහින් ය, කන් ඔටුන්න හිමි වේ, වලිගය කපා ඇත, ලොම් කබාය ඇල්මැරුණු ය.

හොඳ ගොඩ් ෆාදර් සැරසී ඇත: ලොම් සුදුමැලි, රන්වන්; පපුව මත කමිසයක් ද බෙල්ලේ සුදු පටියක් ද ඇත.

නරියා නිශ්ශබ්දව ඇවිදිමින්, බිම වැතිර, හිස නමා මෙන්; ඔහුගේ සුදුමැලි වලිගය පරිස්සමින් ගෙන යයි, ආදරයෙන් පෙනේ, සිනාසෙයි, ඔහුගේ සුදු දත් පෙන්වයි.

බරෝස් හාරන්න, දක්ෂ, ගැඹුරු; බොහෝ ඡේද සහ පිටවීම් තිබේ, ගබඩා කාමර තිබේ, නිදන කාමර ද ඇත, බිම මෘදු තණකොළවලින් වැසී ඇත. සෑම කෙනෙකුම සත්කාරක සේවිකාවක් ලෙස හොඳ වනු ඇත, නමුත් හිවලෙකු මංකොල්ලකාරයෙකි: ඔහු කුකුළන්ට ආදරෙයි, තාරාවන්ට ආදරෙයි, තරබාරු ඇස්වල ගෙල වටේට හරවයි, හාවෙකුට අනුකම්පා නොකරයි.

වොරෝපිළිකා සහ පිළිකා

කපුටෙක් විලට ඉහළින් පියාසර කළේය; පෙනුම - පිළිකා බඩගා යාම: DAC එය! ඇය විලෝ මත වාඩි වී කෑමට සිතයි. අතුරුදහන් විය යුතු පිළිකාව ඔහු දකින අතර ඔහු මෙසේ පවසයි.

අයියෝ, කකුළුවා! කකුළුවා! මම දැනගෙන හිටියා ඔයාගේ තාත්තයි අම්මයි, මොන තරම් ලස්සන කුරුල්ලෙක්ද කියලා!

ඔව් කට කියන්නේ නැතිව කකුළුවා කියනවා.

මම දැනගෙන හිටියා ඔයාගේ සහෝදරියන් සහ සහෝදරයන් - කුරුල්ලෝ නියමයි!

ඔව් - නැවතත් කියනවා කකුළුවා.

ඔව්, කුරුල්ලන් පවා හොඳයි, නමුත් තවමත් ඔබෙන් බොහෝ දුරයි.

අරා! - කකුළුවාගේ කටේ කෑ ගසා පිළිකාව වතුරට දැමීය.

බලා සිටීමට හැකි වන්න

වරෙක සහෝදරයෙක් සහ සහෝදරියක්, කුකුළා සහ කුකුළු මස් තිබුණා. කුකුළා වත්තට දිව ගොස් කොළ පැහැති කරන්ට් ඇතුළු කර බැලීමට පටන් ගත් අතර කුකුළු මස් ඔහුට මෙසේ කීවේය: “පෙටියා කන්න එපා! කරන්ට් ඇතුළු ඉදුණු තුරු ඉන්න”. කුකුළා කීකරු නොවූ අතර, ඇණ ගසා, ඇණ ගසා, ඔහු කොතරම් අමාරුවෙන්ද යත්, ඔහු ගෙදරට පැමිණියේය. "ඔහ්! - කුකුළා කෑගසයි, - මගේ කරදරය! එය රිදෙනවා, මගේ සහෝදරිය, එය රිදෙනවා!" කිකිළි කුකුළා මින්ට් බොන්න, අබ ප්ලාස්ටර් දමා - පසු කර යන්න.

කුකුළා සුව වී පිට්ටනියට ගියේය: දුව, පැන, ගිනි අවුලුවන, දහඩිය දමා සීතල වතුර බොන්න ඇළට දිව ගියේය; කුකුළු මස් ඔහුට කෑගසයි:

බොන්න එපා, පෙටියා, ඔබට ඇඳක් ලැබෙන තුරු ඉන්න.

කුකුළා කීකරු වූයේ නැත, සීතල වතුර පානය කළේය - එවිට උණ ඔහුට පහර දීමට පටන් ගත්තේය: කිකිළිය කිකිළිය ගෙදර ගෙන ආවේය. වෛද්‍යවරයා පසුපස කුකුළු මස් දුව ගොස් වෛද්‍ය පීට් කටුක medicine ෂධයක් නියම කළ අතර කුකුළා දිගු වේලාවක් ඇඳේ වැතිර සිටියේය.

ශීත by තුවේ දී යථා තත්ත්වයට පත් වූ කුකුළා ගඟ අයිස්වලින් වැසී ඇති බව දකී. මට කුකුළා ලිස්සා යාමක් අවශ්‍ය විය; කුකුළු මස් ඔහුට මෙසේ කියයි: "ඔහ්, ඉන්න, පෙටියා! ගඟ සම්පූර්ණයෙන්ම කැටි වීමට ඉඩ දෙන්න; දැන් අයිස් ඉතා සිහින්, ඔබ දියේ ගිලෙනු ඇත." සහෝදරියගේ සහෝදරිය කීකරු වූයේ නැත: ඔහු අයිස් මත පෙරළී ගියේය; අයිස් කැඩී, කුකුළා - වතුරට පනින්න! කුකුළා සහ කියත් පමණි.

වස්කා

කිටී-කොටොක් - අළු පුබිස්. ලස්කොව් වාස්යා, ඔව් කපටි; නියපොතු වෙල්වට්, නියපොතු තියුණු. වාසියාට කන්, දිගු උඩු රැවුලක් සහ සේද කබායක් ඇත. බළලෙකු තම ආරුක්කුව, වලිගය තළා, ඇස් වසාගෙන, ගීතයක් ගායනා කරයි, සහ මූසිකයක් එයි - කෝප නොවන්න! ඇස් විශාලයි, කකුල්, ඒ වානේ, දත්, වක්‍ර, උපාධි නියපොතු!

එළුවන් සහ වෘකයා

කේ. උෂින්ස්කිගේ ප්‍රතිකාරයේ රුසියානු ජන කතාව

වරෙක එළුවෙක් සිටියේය.

මම එළුවෙකු වනයේ පැල්පතක සාදා මගේ සමඟ එහි පදිංචි වුණෙමි

එළුවන්

සෑම දිනකම එළුවෙක් පෝෂණය කිරීමට ගියේය.

එයම පිටව යනු ඇත, ළමයින් තදින් අගුලු දමා ඕනෑම කෙනෙකුට දොර අගුළු දමනු ඇත

අගුළු හරින්න එපා.

එළුවා ආපසු ගෙදර ගොස් දොරට තට්ටු කර ගායනා කරන්න:

"ළමයි, ළමයි,

විවෘත කරන්න, සිසිල් වන්න!

ඔයාගේ අම්මා ආවා,

කිරි ගෙනාවා.

මම එළුවෙක් වනාන්තරයක හිටියා

ඇය සිල්ක් තණකොළ කෑවාය

මම සීතල වතුර බිව්වා;

කිරි ලකුණු මත ධාවනය වේ,

කුර කුර සිට,

බිම චීස් වල කුර සමග. ”

ළමයින් මවට සවන් දී ඇයට දොර ඇරෙනු ඇත.

ඇය ඒවා පෝෂණය කර නැවත තණබිමට පිටත් වේ.

වෘකයා එළුවාට ඇහුම්කන් දුන් අතර එළුවා පිටත්ව ගිය පසු පැල්පතේ දොර ළඟට ගියේය

“ඔබ, ආදරණීය, පූජකවරුනි,

නැගී සිටින්න, විවෘත කරන්න!

ඔයාගේ අම්මා ආවා,

කිරි ගෙනාවා ...

පූර්ණ කුර වතුර ටිකක්! "

එළුවන් වෘකයාට ඇහුම්කන් දී මෙසේ පැවසීය: "අපට ඇහෙනවා, අපට ඇහෙනවා! මවගේ නොවේ

වෘකයාට දොරවල්.

වුල්ෆ් හා හිස් අතින් පිටත් විය.

මවක් පැමිණ කුඩා දරුවන්ට කීකරු වූ බව ඇයට ප්‍රශංසා කළේය: “ඔබ දක්ෂයි,

වෘකයා අගුළු නොගත් කුඩා දරුවන්, එසේ නොවුවහොත් ඔහු ඔබව අනුභව කරනු ඇත.

_________________________________________________________________________

සුළඟ හා හිරු

සූර්යයා සහ කෝපාවිෂ්ට උතුරු සුළඟ වඩාත් ශක්තිමත් වන්නේ කුමක් ද යන්න පිළිබඳ ආරවුලක් ආරම්භ කළ පසු. ඔවුන් දීර් time කාලයක් තිස්සේ වාද කළ අතර, අවසානයේදී, අධිවේගී මාර්ගයක ගමන් කරමින් සිටි සංචාරකයාට වඩා මැන බැලීමට තීරණය කළහ.

බලන්න, මම ඔහු මත වැතිර සිටින විට සුළඟ කීවේය. සැණෙකින් මම ඔහුගේ සළුව ඉරා දමමි.

කිව්වා - මුත්රා කියන්න පටන් ගත්තා. නමුත් සුළඟ වැඩි වැඩියෙන් උත්සාහ කරන තරමට, සංචාරකයා තම සළුව තුළට ඔතාගෙන යනු ඇත: අයහපත් කාලගුණය තුළ ඔහු මැසිවිලි නැඟුවද, ඔහු තව තවත් ඉදිරියට ගියේය. සුළඟ කෝපයෙන්, රුදුරු වූ අතර දුප්පත් සංචාරකයාට වැසි සහ හිම වලින් වැසිණි. සුළඟට ශාප කරමින් සංචාරකයා තම සළුව තම අත් මත තබා ඔහුගේ පටිය බැඳ ගත්තේය. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, සුළඟ විසින් ඔහුගේ කබාය ඉරා දැමීමට නොහැකි බවට වග බලා ගත්තේය.

සූර්යයා තම ප්‍රතිවාදියාගේ බෙලහීනතාවය දුටු විට සිනාසෙමින්, වලාකුළු පිටුපසින් එබී බැලූ විට, උණුසුම් වී, පොළොව සිඳී ගියේය, ඒ සමඟම දුප්පත් අර්ධ ශීත කළ සංචාරකයා විය. සූර්ය කිරණවල උණුසුම දැනෙන ඔහු ප්‍රීති, ෝෂා කරමින්, හිරුට ආශීර්වාද කර, තම සළුව ගලවා, එය පෙරළා, ඔහුගේ සෑදලයට බැඳ තැබීය.

මෘදු සූර්යයා එවකට කෝපයට පත් සුළඟට කීවේ, එය කෝපයට වඩා සෙනෙහසින් හා කරුණාවෙන් කළ හැකි බවයි.

නගුල් දෙකක්

එකම යකඩ කැබැල්ලකින් හා එකම වැඩමුළුවෙන් නගුල් දෙකක් සාදන ලදී. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් ගොවියාගේ අතට වැටී වහාම රැකියාවට ගිය අතර අනෙකා දිගු කලක් හා වෙළඳාම් සාප්පුව තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම නිෂ් less ල විය.

ටික කලකට පසු, රටවැසියන් දෙදෙනාම නැවත හමුවිය. ගොවියාගේ හිටපු නගුල රිදී මෙන් බැබළුණු අතර ඔහු වැඩමුළුවෙන් ඉවත්ව ගිය කාලයට වඩා හොඳය. සාප්පුවේ කිසිදු වැඩක් නොමැතිව වැතිර සිටි නගුල අඳුරු වී මලකඩ වලින් වැසී තිබුණි.

මට කියන්න, කරුණාකර, ඇයි ඔබ මෙතරම් දිලිසෙන්නේ? - ඔහුගේ පැරණි හඳුනන අයගෙන් මලකඩ නගුලෙන් ඇසුවේය.

රැකියාවෙන්, මගේ ආදරණීය, - ඔහු පිළිතුරු දෙමින්, - ඔබ මලකඩ ගසා ඊට වඩා නරක අතට හැරුනේ නම්, එසේ නම්, මේ කාලය පුරාම ඔබ කිසිවක් නොකර ඔබේ පැත්තේ වැතිර සිටින බැවිනි.

අන්ධ අශ්වයා

බොහෝ කලකට පෙර, අප පමණක් නොව, අපේ සීයා සහ සීයා ද තවමත් ලෝකයේ නොසිටි විට, ධනවත් හා වාණිජ ස්ලාවික් නගරය වන විනෙටා මුහුදු වෙරළේ සිටගෙන සිටියේය; මෙම නගරයේ ධනවත් වෙළෙන්දෙකු වාසය කළ අතර එහි නැව් මිල අධික භාණ්ඩ පටවාගෙන the ත මුහුදේ යාත්‍රා කළේය.

පාවිච්චි කිරීම ඉතා පොහොසත් වූ අතර සුඛෝපභෝගී ජීවිතයක් ගත කළේය: සමහර විට උසේඩම් නොහොත් වෙසෙඩොම් යන අන්වර්ථ නාමය ඔහුට ලැබුණි. මන්දයත් ඔහුගේ නිවසේ එකල හොඳ සහ ආදරණීය සොයා ගත හැකි සෑම දෙයක්ම තිබූ බැවිනි. හිමිකරු, ඔහුගේ අනියම් බිරිඳ සහ දරුවන් කෑවේ රන් හා රිදී මත පමණි. ඔවුන් ගමන් කළේ සේබල්වල සහ බ්‍රොකේඩ් වල පමණි.

ස්ථාවර උසේඩෝමා හි විශිෂ්ට අශ්වයන් බොහෝමයක් සිටියහ; නමුත් උසෙඩොමෝවා ස්ථායීතාවයේ හෝ සමස්ත විනෙටාහි අශ්වයා ඩොගොනි සුළඟට වඩා වේගවත් හා ලස්සන නොවීය, එබැවින් උසෙඩොම් තම කකුල්වල වේගය සඳහා ඔහුගේ ප්‍රියතම අශ්වයා ලෙස හැඳින්වීය. හිමිකරු හැර වෙන කිසිවෙකු ඩොගොනි සුළඟ සවි කිරීමට එඩිතර නොවූ අතර අයිතිකරු කිසි විටෙක වෙනත් අශ්වයෙකු පිට නැගී ගියේ නැත.

වෙළෙන්දාට ඔහුගේ එක් ව්‍යාපාරික චාරිකාවක දී විනාටා වෙත ආපසු ගොස් විශාල හා අඳුරු වනාන්තරයක් හරහා තම ප්‍රියතම අශ්වයා පැදවීය. එය සවස් විය, වනාන්තරය තද අඳුරු හා thick නකමින් යුක්ත විය, සුළඟ අඳුරු පයින් මුදුන් දෙදරුම් කයි. වෙළෙන්දා තනිවම ගමන් කරමින් ඇවිදිමින්, දිගු ගමනකින් වෙහෙසට පත්ව සිටි තම ආදරණීය අශ්වයා බේරා ගත්තේය.

හදිසියේම, පඳුරු පිටුපස සිට, පොළොව යටින් මෙන්, කුරිරු මුහුණු ඇති පුළුල් උරහිස් සහිත තරුණ තරුණියන් හයදෙනෙක් පිටතට පැන්නා, රැවුල් සහිත තොප්පි, ගොරෝසු, පොරව සහ පිහි අතැතිව; තිදෙනෙක් අශ්වාරෝහකව සිටි අතර, තිදෙනෙක් පයින් ගමන් කරමින් සිටියහ. කොල්ලකරුවන් දෙදෙනෙක් ඒ වන විටත් වෙළෙන්දාගේ අශ්වයා පාලමෙන් අල්ලාගෙන සිටියහ.

මගේ ආදරණීය විනෙටා, ඔහු යටතේ තවත් අශ්වයෙකු සිටී නම්, ඩොගොනි-වින්ඩ් නොව, ධනවත් වේදිකා මට නොපෙනුණි. යමෙකුගේ අත පාලම මතට වැටී අශ්වයා ඉදිරියට දිව ගොස්, ඔහුගේ පුළුල් පපුව සමඟ අ ud ාන දුෂ් ins යන් දෙදෙනෙකු පෙරළා, තුන්වැනියා තලා දැමුවේය, ඔහුගේ රොජිනා රැළි ගසමින්, ඉදිරියට දිව ගොස්, ඔහුගේ මාවත අවහිර කිරීමට අවශ්‍ය වූ අතර, සුළි සුළඟක් මෙන් වේගයෙන් දිව ගියේය . හඹා යාමේ දී හිලව් අශ්ව හොරු; ඔවුන්ට හොඳ අශ්වයන් ද සිටියත් උසේඩොමොව්ගේ අශ්වයා අල්ලා ගත හැක්කේ කොතැනින්ද?

ඩොගොනි-වින්ඩ්, ඔහුගේ තෙහෙට්ටුව නොතකා, හඹා යාම දැනගත් විට, තද දුන්නකින් ඊතලයක් විදිනවා මෙන් වේගයෙන් දිව ගොස් කෝපාවිෂ්ට දුෂ්ටයන් ඔහු අතහැර ගියේය.

පැය භාගයකට පසු, උසෙඩොම් ඒ වන විටත් ඔහුගේ හොඳ අශ්වයා පිට නැඟෙනහිර විනිටාවට ඇතුළු වෙමින් සිටි අතර, එයින් පෙණ කැබලිවලින් බිමට වැටෙමින් තිබුණි.

තෙහෙට්ටුවෙන් ඉහළට නැඟී සිටි අශ්වයෙකුගෙන් බැහැරව වෙළෙන්දා වහාම ඩොගොනි-වෙත්‍රා පොඟවා ගත් බෙල්ලකට ඇදගෙන ගොස් පොරොන්දු විය: ඔහුට කුමක් සිදු වුවද, කිසි විටෙකත් ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත අශ්වයා කිසිවෙකුට විකුණා හෝ ලබා නොදෙන්න, ඔහුව පලවා හරින්න, කොතරම් වුවත් ඔහු වයසට ගියේ නැත. සෑම දිනකම ඔහු මිය යන තුරුම අශ්වයාට හොඳම ඕට් මස් තුනක් ගත යුතුය.

එහෙත්, තම බිරිඳ සහ දරුවන් වෙත ඉක්මන් වී, උසෙඩොම් අශ්වයා රැකබලා නොගත් අතර, කම්මැලි කම්කරුවා වෙහෙසට පත් අශ්වයා නිසි ලෙස ගෙනාවේ නැත, එය සම්පූර්ණයෙන්ම සිසිල් වීමට ඉඩ නොදී කාලයට පෙර වතුර පෙවී ය.

එතැන් පටන් ඩොගොනි-සුළඟ අසනීප වීමටත්, දුර්වල වීමටත්, ඔහුගේ පාදවලට දුර්වල වීමටත්, අවසානයේදී අන්ධ වීමටත් පටන් ගත්තේය. වෙළෙන්දා ඉතා කණගාටුදායක වූ අතර මාස හයක් තිස්සේ ඔහු පොරොන්දුව විශ්වාසවන්තව ඉටු කළේය: අන්ධ අශ්වයා තවමත් ස්ථායි ස්ථානයේ සිටි අතර ඔහුට සෑම දිනකම ඕට් මස් තුනක් ලබා දෙන ලදී.

පසුව යූසොම් තවත් අශ්වයෙකු මිල දී ගත් අතර මාස හයකට පසු ඕට්ස් මිනුම් තුනක් සහිත අන්ධ, නිෂ් less ල අශ්වයෙකුට ලබා දීම අසාධාරණ යැයි ඔහුට පෙනී ගිය අතර ඔහු දෙදෙනෙකුට යන්නට අණ කළේය. මාස හයක් ගත වී ඇත; අන්ධ අශ්වයා තවමත් තරුණ විය, ඔහුට දිගු කලක් පෝෂණය කිරීම අවශ්‍ය වූ අතර ඔවුහු ඔහුට එකින් එක යන්නට පටන් ගත්හ.

අන්තිමේදී, වෙළෙන්දාට එය තදින් පෙනුණු අතර, ඔහු ඩොගොනි-වෙට්රා වෙතින් පාලම ඉවත් කර ගේට්ටුවෙන් එළියට ඇද දමන්නැයි අණ කළේය. එවිට ඔහුට නිෂ් ain ල ලෙස අට්ටාලයේ ස්ථානයක් ගැනීමට සිදු නොවනු ඇත. කම්කරුවන් අන්ධ අශ්වයාව සැරයටියකින් මිදුලෙන් එළියට ඇද දැමුවේය.

දුප්පත් අන්ධ ඩොගොනි-සුළඟ, තමාට කරනු ලබන දේ තේරුම් නොගැනීම, කොතැනට යා යුතු දැයි නොදැන සිටීම, ගේට්ටුව පිටුපස සිටගෙන, හිස පහත් කර, කන් කණගාටුවෙන් චලනය කළේය. රාත්‍රිය උදා විය, හිම වැටුණි, දුප්පත් අන්ධ අශ්වයෙකු සඳහා ගල් මත නිදා ගැනීමට අපහසු හා සීතල විය. පැය කිහිපයක් ඇය එක තැනක සිටගෙන සිටියත් අවසානයේ කුසගින්න නිසා ඇය ආහාර සොයමින් සිටියාය. ඇගේ හිස ඔසවා, වාතයට ගසාගෙන යන විට, පැරණි, හේත්තු වූ වහලයකින් අවම වශයෙන් පිදුරු කැබැල්ලක් හෝ අන්ධ අශ්වයෙකු අහඹු ලෙස ඉබාගාතේ ගොස් නිවසේ කෙළවරේ හෝ වැටෙහි දිගින් දිගටම පැකිළෙයි.

පුරාණ ස්ලාවික් නගරවල මෙන්, විනෙට්හි කුමාරයෙකු නොසිටි බව ඔබ දැනගත යුතු අතර, නගරයේ වැසියන් තමන්ව පාලනය කර ගත් අතර, චතුරස්රයේ එක්රැස් වෙමින්, වැදගත් කරුණු කිහිපයක් විසඳීමට අවශ්ය වූ විට. තමන්ගේ කටයුතු නිරාකරණය කිරීම, උසාවිය සහ ද punishment ුවම් ලබා දීම සඳහා ජනතාවගේ එවැනි රැස්වීමක් හැඳින්වූයේ වීච් යනුවෙනි. විනෙටා මධ්‍යයේ, එක්රැස්වීමට යන චතුරශ්‍රයේ, කුළුණු හතරක් මත විශාල සීනුවක සීනුවක් එල්ලා තිබූ අතර, ජනතාව එක්රැස් වූ මුද්ද සහ තමා අමනාප වී යැයි සිතන ඕනෑම කෙනෙකුට උසාවිය හා ආරක්ෂාව ඉල්ලා සිටිය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ට්‍රයිෆල් සඳහා සීනුව නාද කිරීමට කිසිවෙකු එඩිතර වූයේ නැත.

චතුරස්රය වටා ඇවිදිමින්, අන්ධ, බිහිරි හා කුසගින්නෙන් පෙළෙන අශ්වයෙකු සීනුව එල්ලා තිබූ කුළුණු මත අහම්බෙන් පැකිලී, සමහර විට, පිදුරු මිටියක් කන් වලින් ඉවතට ගැනීමට සිතමින්, සීනුව දිවට බැඳ තිබූ කඹය දත් වලින් අල්ලාගෙන අදින්නට පටන් ගත්තේය: සීනුව එලෙස නාද විය ඔහුගේ නඩු විභාගය සහ ආරක්ෂාව ඉල්ලා සිටියේ කවුදැයි දැන ගැනීමට අවශ්‍ය වූ ජනතාව, එය වේලාසනින් තිබියදීත්, සමූහයා අතරට වේගයෙන් දිව යන්නට පටන් ගත්හ. විනෙටා හි සිටින සෑම කෙනෙක්ම ඩොගොනි-වෙට්රා දැන සිටියහ, ඔහු තම ස්වාමියාගේ ජීවිතය බේරා ගත් බව දැන සිටියේය, අයිතිකරුගේ පොරොන්දුව දැන සිටියේය - සහ චතුරස්රය මැද දුප්පත් අශ්වයෙකු දැක පුදුමයට පත් විය - අන්ධ, බඩගිනි, හිමෙන් වැසී ගිය සීතලෙන් වෙව්ලයි.

කාරණය කුමක්දැයි ඉතා ඉක්මණින් පැහැදිලි කරන ලද අතර, ධනවත් උසෙඩොම් තම ජීවිතය බේරාගත් අන්ධ අශ්වයා නිවසින් එළවා දැමූ බව ජනතාව දැනගත් විට, ඔහු ඒකමතිකව තීරණය කළේ ඩොගෝනි සුළඟට සීනුව නාද කිරීමට සෑම අයිතියක්ම ඇති බවය.

ඔවුන් කෘත te තාවයට පත් වෙළෙන්දෙකු ඉල්ලා සිටියේය. ඔහුගේ නිදහසට කරුණු නොතකා, අශ්වයා නිශ්චලව තබා එය මිය යන තුරුම පෝෂණය කරන ලෙස ඔවුහු ඔහුට අණ කළහ. ද sentence ුවම ක්‍රියාත්මක කිරීම නැරඹීම සඳහා විශේෂ පුද්ගලයකු පත් කරන ලද අතර, වඩාත් වාක්‍යය කැටයම් කරන ලද්දේ මෙම සිදුවීම සිහිපත් කිරීම සඳහා ගල් කුටියක ය.

ෆොක්ස් සහ එළුවා

හිවලුන් දුව ගොස් කපුටන් දඩයමට ගොස් ළිඳට වැටුණේය. ළිඳේ වතුර ටිකක් තිබුණා: දියේ ගිලෙන්න බැරි වුණා. නරියා දුක් වාඩි. එළුවෙක්, දක්ෂ හිසක් ඇත; ඇවිදිමින්, ඔහුගේ රැවුල සොලවා, ඔහුගේ මුහුණ මිරිකයි; මම කිසිම දෙයක් නොකර ළිඳට ඇතුළු වූ විට එහි සිටි හිවලෙකු දුටුවෙමි.

ඔබ එහි කුමක් කරන්නේද?

මම විවේක ගන්නවා, මගේ ආදරණීය, ”නරියා පිළිතුරු දෙයි. "එය එහි උණුසුම්යි, ඒ නිසා මම මෙහි නැග්ගා." එය එසේ හොඳ සිසිල් වරක්! සීතල වතුර - ඔබට අවශ්‍ය තරම්.

ඒ එළු දිගු පානය කිරීමට අවශ්ය කර තිබේ.

ජලය හොඳද? - එළුවා අහනවා.

නියමයි! - නරියාට පිළිතුරු දෙයි. - පිරිසිදු, සීතල! ඔබට අවශ්‍ය නම් මෙහි පනින්න; එය අපට කළ හැකි ස්ථානයක් ද වේ.

මෝඩ ලෙස, එළුවා පැන, හිවලුන් පාහේ පොඩි කර දැමූ අතර, ඇය ඔහුට මෙසේ කීවාය.

අහ්, රැවුල් මෝඩයා! මම දන්නේ නැහැ පනින්නේ කොහොමද කියලා - මම හැම තැනම විසිරුවා. '

නරියා එළුවාගේ පිටුපසට, පිටුපස සිට අං දක්වා සහ ළිඳෙන් පිටතට පැන්නේය.

ළිඳේ කුසගින්නෙන් මට එළුවා නැති වී ගියේය. ඔව්හු ඔහුව බලහත්කාරයෙන් සොයාගෙන අංවලින් ඇදගෙන ගියෝ ය.

බනී පැමිණිලි

අළු හාවෙකු කුඩා පඳුරක් යටින් අ crying න්න පටන් ගත්තා; අ ries නවා, වාක්‍ය:

“අළු හාවාට වඩා නරක ලෝකයක් තවත් නැත! මගේ දත් මුවහත් නොකරන්නේ කවුද? දඩයම්කරුවන්, බල්ලන්, වෘකයා, හිවලුන් සහ ගොදුරු කුරුල්ලා; වංක උකුස්සන්, දෝෂ සහිත බකමූණ; මෝඩ කකුළුවා පවා මගේ හුරුබුහුටි කුඩා දරුවන්ගේ වංචනික ඉත්තෙන් ඇදගෙන යයි - අළු හාවුන්. සෑම තැනකම මම කරදරවලට මුහුණ දෙමි; මා ආරක්ෂා කර ගැනීමට කිසිවක් නැත: මට ලේනෙකු වැනි ගසකට නැඟිය නොහැක. හාවෙකු මෙන් වළක් හාරන්නේ කෙසේදැයි මම නොදනිමි. ඇත්ත, මගේ දත් නිතරම ගෝවා සහ පොතු දත්මිටි කනවා, නමුත් ධෛර්යය ප්‍රමාණවත් නොවේ. මම තවමත් දුව පැන පැන පැන නරක ලෙස හැසිරෙන්නේ නැත. නමුත් එය හොඳයි, ඔබට පැතලි පිට්ටනියක හෝ කන්දක් මත දුවන්නට සිදුවුවහොත් සහ ඔබ බැස යනවා සේම, ඔබේ හිසට ඉහළින් යම් පහරක් එල්ල වනු ඇත: ඔබේ ඉදිරිපස කකුල් උස නැත.

බියගුලුකම සඳහා වටිනාකමක් නැතිනම් සියල්ලන්ටම තවමත් ලෝකයේ ජීවත් වීමට හැකි වනු ඇත. ඔබ මලකඩ ගසනු ඇත, - කන් නැඟෙනු ඇත, හදවත අවහිර වනු ඇත, ඔබ ආලෝකය නොදකිනු ඇත, ඔබ පඳුරෙන් පොඩි කරනු ඇත, - ඔබ කරුණාකර දැල තුළට හෝ ඔබේ පාමුල දඩයක්කාරයාට සතුටු වනු ඇත.

ඔහ්, මට නරකයි, අළු හාවා! ඔබ උපක්‍රම යොදන්න, ඔබ පඳුරු තුළ සැඟවී, ඔබ සකොච්කා හි සැරිසරයි, ඔබ හෝඩුවාවන් ව්‍යාකූල කරයි; ඉක්මනින් හෝ පසුව කරදර වළක්වා ගත නොහැක. කුක් දිගු කනට මාව කුස්සියට ඇදගෙන යයි.

මට ඇත්තේ එක සැනසීමක් පමණි, වලිගය කෙටි බව: බල්ලා අල්ලා ගැනීමට කිසිවක් නැත. මට හිවලෙකු වැනි වලිගයක් ඇත්නම්, මම ඔහු සමඟ කොහෙද යන්නේ? එවිට පෙනෙනු ඇත, ගොස් දියේ ගිලී මිය ගියේය.

ගැලපෙන පරිදි සකස් කර නැත, නමුත් තදින් මැසීමට

සුදු, සිනිඳු බනී හෙජ්ජෝග් පැවසුවේ:

මොකක්ද ඔයාගේ කැත, කැත ඇඳුම, සහෝදරයා!

හෙජ්ජෝග් පිළිතුරු දෙමින්, “නමුත් මගේ කටු බල්ලාගේ හා වෘකයාගේ දත් වලින් මාව ගලවා ගනී. ඔබ ඔබේ ලස්සන සම ලෙස සේවය යන්න එතුමා ෙමම සභාවට දන්වන්ෙනහිද?

බනී පිළිතුරු දීම වෙනුවට සුසුම්ලයි.

කුකුළා ඔව් බල්ලා

මහලු මිනිසෙක් මහලු කාන්තාවක් සමඟ ජීවත් වූ අතර ඔවුන් ජීවත් වූයේ දරිද්‍රතාවයේ ය. ඔවුන් සතුව තිබුණේ සියලු සීනුව, කුකුළා සහ බල්ලා සහ ඔවුන් දුර්වල ලෙස පෝෂණය කළ අය පමණි. මෙන්න බල්ලා සහ කුකුළාට මෙසේ කියයි:

එන්න, සහෝදර පෙට්කා, අපි වනාන්තරයට යමු: මෙන්න අපි නරක ලෙස ජීවත් වෙමු.

අපි යමු, කුකුළා කියනවා, එය නරක අතට හැරෙන්නේ නැහැ.

ඒ නිසා ඔවුන් යන තැනට ගියා. දවස පුරාම ඉබාගාතේ; එය අඳුරු වෙමින් පැවතුනි - රාත්‍රිය පුරා පළිගැනීමට කාලයයි. ඔවුන් පාරෙන් බැස වනාන්තරයට බැස විශාල කුහරයක් තෝරා ගත්හ. කුකුළා අත්තෙන් ඉවතට ගත් අතර බල්ලා කුහරය තුළට නැග නින්දට වැටුණි.

උදේ පාන්දරම විවාහ ගිවිසගෙන සිටි කුකුළා “කු-කු-රී-කු!” කියා කෑගැසුවේය. නරියා කුකුළාට සවන් දුන්නේය. ඇයට කුකුළා මස් අනුභව කිරීමට අවශ්‍ය විය. මෙන්න ඇය ගස වෙත ගොස් කුකුළාට ප්රශංසා කිරීමට පටන් ගත්තාය:

ඒ නිසා, කුකුළා කුකුළා වේ! මම එවැනි කුරුල්ලෙකු දැක නැත: පිහාටු ඉතා අලංකාරය, පනාව එතරම් රතු ය, කටහ so ඉතා පැහැදිලිය! කඩවසම්, මා වෙත පියාසර කරන්න.

කුමන ව්‍යාපාරයද? - කුකුළා අහනවා.

මාව බලන්න එන්න: මට අද ගෙදර උණුසුම් සාදයක් තිබෙනවා, ඔබ වෙනුවෙන් කඩල ඇට ගොඩක් තිබේ.

හොඳයි, - කුකුළා කියනවා, - මට තනියම යන්න බැහැ: මගේ මිතුරා මා සමඟ සිටී.

“සතුට කොතරම්ද! - සිතුවේ නරියා. “එක් කුකුළෙකු වෙනුවට දෙකක් ඇත.”

ඔබේ මිතුරා කොහෙද? ඇය අසයි. - මම ඔහුට ආරාධනා කරනවා.

එහිදී, රාත්‍රියේ කුහරය තුළ, - කුකුළා හමුවෙයි.

නරියා කුහරය තුළට දිව ගොස් ඇති අතර බල්ලා එය මුහුණට අල්ලාගෙන ඇත! .. ඇය නරියා අල්ලාගෙන ඉරා දැමුවාය.

පූසා පූසා

වරෙක එකම මිදුලේ බළලෙකු, එළුවෙකු හා බැටළුවෙකු සිටියේය. ඔවුන් එකමුතුව ජීවත් වූහ: පිදුරු කඩදාසි සහ අඩක්; තණතීරුව පැත්තේ නම්, එක් බළලෙකු වස්කා. ඔහු එවැනි සොරෙකු හා මංකොල්ලකරුවෙකි: නරක දේ එහි පිහිටා ඇති අතර පෙනුමද ඇත. මෙන්න ලොම්-බළලා, අළු නළල; ඔව් යනවා, මෙය අනුකම්පා විරහිත හ .කි. බළලෙකු එළුවෙකු හා බැටළුවෙකුගෙන් විමසන්න:

කිටී, අළු පුබිස්! කකුල් තුනක් මතට පනිමින් ඔබ අ crying න්නේ කුමක් ද?

වාස්යා ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙයි:

මම අ cry න්නේ නැත්තේ කෙසේද! ස්ත්‍රිය මට පහර දුන්නා; මම කන් එළියට ගත්තා, කකුල් කැඩුවා, තවමත් මාව ගෙල සිර කළා.

ඇයි ඔබට එවැනි කරදරයක් වුණේ? - එළුවෙකු හා බැටළුවෙකුගෙන් විමසන්න.

ඔහ්! අහම්බෙන් ස්මෙතන්කා ලෙවකන කාරණය සඳහා.

හොරා සහ පිටි බෙදා ගැනීම, - එළුවා පවසයි, - ඇඹුල් ක්රීම් සොරකම් නොකරන්න!

මෙන්න බළලෙක් නැවතත් අ crying නවා:

ස්ත්‍රිය මට පහර දුන්නා; ඇය පහර දුන්නා - ඇය කියනවා: බෑණා මා ළඟට එයි, ඇඹුල් ක්රීම් ගන්නේ කොහෙන්ද? කෙනෙකුට එළු සහ බැටළු කපන්න වෙනවා.

එළුවෙක් සහ බැටළුවෙක් මෙහි ගොරවනවා:

ඔහ්, අළු පූසා, ඔබේ නළල මෝඩයි! ඇයි ඔයා අපිව මැරුවේ?

ඔවුන් විශාල අවාසනාවන් ඇතිවීමට ඉඩ දෙන්නේ කෙසේද යන්න විනිශ්චය කිරීමට හා කප්පම් ගැනීමට පටන් ගත්හ (වළක්වා ගැනීමට. - එඩ්.), - ඔවුන් වහාම තීරණය කළහ: ඔවුන් තිදෙනාම දුවනු ඇත. සේවිකාව ගේට්ටුව වසා නොතිබූ නිසා ඔවුහු සැඟවී සිටියහ.

2

දිගු කලක් බළලා පලා ගිය අතර, එළුවා සහ බැටළුවා මිටියාවත්වල, කඳුකරයට ඉහළින්, ලිහිල් වැලි දිගේ; ඔවුන් ගොඩ බැස රාත්‍රිය කපන ලද තණබිම්වල ගත කිරීමට තීරණය කළහ. ඒ තණබිම්වල නගර පිහිටා තිබෙනවා.

රාත්‍රිය අඳුරු, සීතල විය: ගින්න ලබා ගන්නේ කොහෙන්ද? ලොම් බළලා ඒ වන විටත් පොත්ත එළියට ගෙන එළුවාගේ අං ඔතා බැටළුවෙකු සමඟ ඔහුගේ නළලට තට්ටු කරන්නැයි කීවේය. බැටළුවෙකු සමඟ එළුවෙකු තට්ටු කර, ඇස්වලින් ගිනි පුපුරු වැටී ඇත: බර්ච් පොතු සහ දැල්වුණි.

හරි, - අළු බළලා කීවේ, - දැන් අපි උණුසුම් වෙමු! - නමුත් දිගු වේලාවක් කල්පනා කර පිදුරු මල්ලක් දැල්වීම සඳහා නොවේ.

ආරාධිත අමුත්තා ඔවුන්ට කැමති බැවින් ඔවුන්ට පිළිවෙලට උණුසුම් වීමට කාලයක් නොතිබුණි - කුඩා ගොවියා වන මයිකල් පොටපිච් ටොප්ටිජින්.

යන්න දෙන්න, - ඔහු පවසයි, - සහෝදරවරුනි, උණුසුම් වී විවේක ගන්න; යමක් මට වැඩ කළ නොහැක.

සාදරයෙන් පිළිගනිමු, කුඩා මිනිසා-සෙරියාචොක්! - පූසා කියනවා. - ඔයා කොහෙද යන්නේ?

මම මී මැස්සන් පරීක්ෂා කිරීමට, - වලහා පවසයි, නමුත් මම ගොවීන් සමඟ රණ්ඩුවකට පැටලුණෙමි, ඒ නිසා අසනීපයක් මවා පෑවේය.

මෙන්න ඔවුන් සියල්ලෝම රාත්‍රියේදී away තින් සිටියදී පටන් ගත්හ: එළුවා සහ බැටළුවා ගින්නෙන්, තොගයේ බිහිරි බව වැඩි වූ අතර වලහා තොගයට යට වී සිටියේය.

වලහා නිදාගත්තේය; එළු සහ බැටළු දුසිම්; එක් පිරිමියෙක් නිදා නොගන්නා අතර සියල්ල දකී. ඔහු දකී: අළු වෘකයන් හත්දෙනෙක්, එක් සුදු පැහැයක් - කෙලින්ම ගින්නට.

ෆු ෆු! මොන වගේ ජනතාවක්ද! - සුදු වෘකයා එළුවාට සහ බැටළුවාට පවසයි. - උත්සාහ කිරීමට මට බලය දෙන්න.

එළුවා සහ බැටළුවා මෙහි බියෙන් හිර වී සිටියහ. අළු නළල, බළලා පහත කථාව දුන්නේය:

ඔහ්, සුදු වෘකයා, වෘකයන්ට ඉහළින් කුමාරයා! අපගේ වැඩිමහල්ලා වන ඔබ කෝප නොවන්න. ඔහු, දෙවියන් වහන්සේට අනුකම්පා කරන්න, තරහ වන්න! එය කොතෙක් දුරට කිසිවෙකුට කිසිවක් දෙන්න එපා. අල්ට ඔහුගේ රැවුල නොපෙනේ: ඇය තුළ සියලු බලය ඇත; ඔහු සියළුම සතුන්ට රැවුලකින් පහර දෙයි; ඔහු තම සමට අංවලින් පමණක් අතුල්ලයි. වඩා හොඳට ඇවිත් මගෙන් ගෞරවයෙන් අහන්න: අපට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබේ කුඩා සහෝදරයා සමඟ සෙල්ලම් කිරීමටයි.

ඒ එළුවාගේ වෘකයෝ හිස නැමූහ. මිෂා වටකර හොඳින් ආලවන්ත හැඟීම් පෑම. මෙන්න මිෂා සවි කර, සවි කර, වෘකයෙකු මත ඇති සෑම ඉත්තකටම කොපමණ කාලයක් ගතවේද, එබැවින් ඔවුහු ලාසරුස්ට ගායනා කළහ (ඔවුන් ඔවුන්ගේ ඉරණම ගැන පැමිණිලි කළහ. - එඩ්.). වෘකයන් යන්තම් ජීවතුන් අතර සිටින අතර, ඔවුන්ගේ වලිග කකුල් අතරේ තබා දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කරයි!

එළුවා සහ බැටළුවා, වලහා සහ වෘකයන් කෙළින් සිටගෙන සිටියදී, ඔවුන්ගේ පිටේ ඇති ලොම් මුවන් රැගෙන හැකි ඉක්මනින් ගෙදර යන්න:

එළුවා සහ බැටළුවන් ආපසු නිවසට පැමිණීම ගැන මහල්ලා සහ මහලු ස්ත්‍රිය රදෙහෝන්කි සතුටු වූහ. කොල්ලකරුවන් සඳහා මැසිවිලි නඟන බළලා ඉරා දමා ඇත.

කතා දඩයක්කාරයා

ඔහු මහලු කාන්තාවක් සමඟ මහලු මිනිසෙකු ජීවත් වූ අතර සුරංගනා කතා හා සියලු ආකාරයේ කථා සඳහා මහලු මිනිසෙකු දඩයම් කළේය.

ඔහු ශීත in තුවේ දී පැරණි සොල්දාදුවා වෙත පැමිණ රාත්‍රිය ගත කරන ලෙස ඉල්ලා සිටී.

සමහර විට සේවය, රාත්‍රිය ගත කරන්න, - මහල්ලා පවසයි, - ඒත්තු ගැන්වීමෙන් පමණි: මුළු රාත්‍රියම මට කියන්න. ඔබ පළපුරුදු පුද්ගලයෙකි, බොහෝ දේ දැක ඇත, ඔබ බොහෝ දේ දනී.

සොල්දාදුවා ඊට එකඟ විය.

මහල්ලා සොල්දාදුවා සමඟ රාත්‍රී ආහාරය ගත් අතර, ඔවුන් දෙදෙනාම පැති පුවරුවේ වැතිර සිටි අතර, මහලු කාන්තාව බංකුව මත වාඩි වී විදුලි පන්දම දෙසට කැරකෙන්නට පටන් ගත්තාය.

සොල්දාදුවා දිගු කලක් තිස්සේ මහල්ලාට තම ජීවිතය, ඔහු සිටින ස්ථානය සහ ඔහු දුටු දේ ගැන කීවේය. ඔහු මධ්‍යම රාත්‍රිය වන තුරුම පවසනු ඇති අතර, පසුව ඔහු ටික වේලාවක් නිහ was ව සිටිමින් මහල්ලාගෙන් මෙසේ ඇසීය.

ස්වාමීනි, ඔබ සමඟ බිම වැතිර සිටින්නේ කවුදැයි ඔබ දන්නවාද?

කොහොමද? - අයිතිකරුගෙන් අසයි - නිසැකවම සොල්දාදුවා.

අ, නැත, සොල්දාදුවෙකු නොව වෘකයෙකි.

මිනිසා සොල්දාදුවා දෙස බැලූ අතර නිසැකවම - වෘකයෙකි. මහල්ලා බියට පත් වූ අතර වෘකයා ඔහුට මෙසේ කීවේය.

ඔව්, ස්වාමීනි, බිය නොවන්න, ඔබ දෙස බලන්න, ඔබ වලසෙකි.

ගොවියා තමා දෙස ආපසු හැරී බැලූ අතර නිසැකවම ඔහු වලසෙකු බවට පත්විය.

සවන් දෙන්න, ස්වාමීනි, එවිට වෘකයා පවසයි, “අපට ඔබ සමඟ ඇඳන් මත වැතිරීමට අවශ්‍ය නැත; මොනතරම් හොඳද, මිනිසුන් පැල්පතට එනු ඇත, එබැවින් අපට මරණයෙන් ගැලවිය නොහැක. එලෙසම අතර ඔබට වඩාත් හොඳ, පලා කියලා.

එබැවින් වෘකයා සහ වලහා එළිමහනට දිව ගියේය.

ඔවුන් දුව ගොස් ඔවුන් හමුවීමට ප්‍රධාන අශ්වයා. වුල්ෆ් අශ්වයා දැක පවසයි:

අපි කමු!

නැහැ, මේ මගේ අශ්වයා ”කියා මහල්ලා පවසයි.

හොඳයි, ඉතින් ඔබේ දේ: කුසගින්න නැන්දා නොවේ.

අපි මහලු කාන්තාව කමු.

කන්නේ කෙසේද? නමුත් මේ මගේ බිරිඳ බව වලහා පවසයි.

ඔබේ කුමක්ද! - වෘකයාට පිළිතුරු දෙයි.

වයසක කාන්තාව.

මුළු ගිම්හානය සඳහා වලසෙකු හා වෘකයෙකු දිව ගිය ආකාරය මෙයයි. ශීත කාලය පැමිණේ.

එන්න, වෘකයා පවසයි, අපි ගුහාවේ සැතපෙන්නෙමු; ඔයා තව ඉදිරියට යන්න, මම ඉස්සරහ නිදාගන්නම්. දඩයම්කරුවන් අපව සොයාගත් විට, ඔවුන් මුලින්ම මට වෙඩි තබනු ඇති අතර, ඔවුන් මා මරා දමා සම ඉරා දමන්නේ කෙසේදැයි ඔබට පෙනේ, ගුහාවෙන් පිටතට පැන මගේ සමට පෙරළී යන්න, එවිට ඔබ නැවත මිනිසෙකු වනු ඇත.

මෙන්න ගුහාවක වෘකයෙකු සිටින වලසෙකු; දඩයක්කාරයෝ ඔවුන් මතට පැමිණ වෘකයාට වෙඩි තබා සම ඔහුගෙන් ඉවතට ගැනීමට පටන් ගත්හ. වලසෙකු එහි ගුහාවෙන් එළියට පැන වෘකයෙකුගේ සම හරහා පෙරළෙනු ඇත ... මහල්ලා තම හිස පහතට පියාසර කළේය.

ඔහ්, ඔහ්! - පරණ කෑගැහුවා, - මම මා වෙනුවෙන්ම කරකැවිල්ල ඉවත් කළා.

මහලු කාන්තාව බියට පත් වී ඉහළට පැන්නා.

ඔයා මොකක්ද වැරැද්ද, ආදරණීය? වැටුණේ ඇයි කියා පෙනේ, බීමත්ව සිටියේ නැත!

ඇයි? - මහල්ලා කීවේ, - ඔව්, පෙනෙන විදිහට, කිසිවක් දන්නේ නැහැ!

මහල්ලා මෙසේ කීමට පටන් ගත්තේ ය: අපි සිටියේ සොල්දාදුවන් සමඟ ය; ඔහු වෘකයෙකි, මම වලසෙකි; මුළු ගිම්හානයම ධාවනය වෙමින් පැවතුනි, අපේ අශ්වයා ඔබ විසින් අනුභව කරන ලද අතර මහලු කාන්තාව අනුභව කරන ලදී. එවිට මහලු කාන්තාව ඇය වෙතට ගොස් සිනාසෙයි.

ඔව්, ඔබ, - ඔහු පවසයි, - දෙදෙනාම එකවර පැය ගණනක් එකට ගිලී යාමේ සියලු ශක්තියෙන් එකට සිට ඇති අතර, මම තවමත් වාඩි වී කැරකෙමින් සිටිමි.

මහල්ලා තමාට වේදනාකාරී ලෙස රිදවා ගත්තේය: ඔහු මධ්‍යම රාත්‍රියේ සිට එතෙක් කථා වලට සවන් දීම නතර කර තිබුණි.

බිෂ්කා

“හොඳයි, බිෂ්කා, පොතේ ලියා ඇති දේ කියවන්න!”

පොඩි සුනඛ පොතක් ගිලලා මම ගියා. “පොත කියවීමට“ මගේ නොවේ; මම ගෙයක් තියාගෙන ඉන්නේ, මම රාත්‍රියේ නිදා ගන්නේ නැහැ, බෙරිහන් දෙනවා, හොරුයි, වෘකයෝ බයයි, මම දඩයම් කරනවා, මම හාවෙක් දිහා බලාගෙන ඉන්නවා, මම තාරාවෙක් හොයනවා, මම මගේ සොඳුරිය ඇදගෙන යනවා - එය මා සහ ඒ සමඟ වේවි.

නිර්භීත බල්ලා

බුරන බල්ලෙක්?

මම වෘකයන්ට බයයි.

වලිගය ගුලි බව බල්ලා?

වෘකයන් බිය.

මීයන්

පැරණි හා කුඩා මීයන් ඔවුන්ගේ මින්ක් එකට රැස් විය. ඔවුන්ගේ ඇස් කළු ය, උකුල් කුඩා ය, තියුණු කුඩා දත්, අළු පැහැති කබා, කන් ඉහළට ඇලී තිබේ, වලිග බිම ඇදගෙන යයි. එක්රැස් වූ මීයන්, රහසිගත සොරුන්, ඩූමා සිතන්න, උපදෙස් දරන්න: "මීයන්, රති er ් a ා කුහරයකට ඇදගෙන යන්නේ කෙසේද?" ඔහ්, මූසිකය ගැන විමසිල්ලෙන් සිටින්න! ඔබගේ මිතුරාගේ, ජෝන්, සමීප. ඔහු ඔබට බොහෝ සේ ආදරය කරයි; වලිගය ඔබව සිහිපත් කරයි, ලොම් කබා ඔබව ඉරා දමනු ඇත.

එළුවා

රැවුල වවන එළුවෙක් ඇවිදිමින්, රැවුල වවන මිනිසෙක් ඇවිදිමින්, රැවුල වවාගෙන, රැවුල වවාගෙන, කුරවලින් තට්ටු කරමින්, ඇවිදීම, ලේ ගැලීම, එළුවන් සහ එළුවා අමතයි. උයනේ ළමයින් සමඟ එළුවන් නැති වී ගොස්, තණකොළ ගසමින්, පොත්ත දඟලමින්, තරුණ ක්ලිප් නරක් වෙමින්, කිරි ළමුන් සඳහා ගබඩා කර ඇත; ළමයි, පොඩි ළමයි, කිරි උරා බොලා, වැට උඩට නැග්ගා, අං ගහනවා.

විනාඩියක් ඉන්න, රැවුල් සහිත හිමිකරුවෙක් පැමිණෙනු ඇත - ඔබ සැමට ඇණවුමක් ලැබෙනු ඇත!

ෆොක්ස් සහ පාත්තයින්

වරක් හිවලෙකු තණබිම් වෙත පැමිණියේය. තණබිම්වල පාත්තයින් සිටියහ. හොඳ පාත්තයින්, මේදය. නරියා සතුටට පත් වී මෙසේ පැවසීය.

මම දැන් ඔබ සියල්ලම කන්නම්! පාත්තයින් පවසන්නේ:

ඔබ, නරියා, කාරුණිකයි! ඔබ, නරියා, හොඳයි, කන්න එපා, අපට අනුකම්පා කරන්න!

නැහැ! - නරියා කතා කරයි, - මම පසුතැවෙන්නේ නැත, මම සියල්ල අනුභව කරමි! කුමක් කිරීමට තිබේද? එවිට එක් පාත්තයෙක් මෙසේ කියයි:

නරියා අප වෙනුවෙන් ගීතයක් ගායනා කර, පසුව අපව අනුභව කරමු!

හරි, - නරියා පවසයි, - ගායනා කරන්න! පාත්තයින් සියල්ලම පේළියක් බවට පත් වී ගායනා කළහ:

හා!

හ-හ!

හ-හ-හ!

හ-හ-හ-හ!

හ-හ-හ-හ-හ!

දැන් ඔවුන් ගායනා කරන අතර, නරියා ඔවුන් අවසන් වන තෙක් බලා සිටී.

පවුලේ අය සමඟ කුකුළා

කුකුළා මිදුල වටා ඇවිදිනවා: ඔහුගේ හිස මත රතු පනාවක්, නාසයට යටින් රතු රැවුලක් ඇත. පෙටියාගේ නාසය ගොඩක්, පෙටියාගේ වලිගය රෝදයක්, වලිගය මත රටා ඇත, කකුල් මත ස්පර්ස් ඇත. පෙටියා තම දෙපා සමඟ ගොඩ ගසයි, කුකුළන් සමඟ කුකුළන් කැඳවයි:

කුරුටු කුකුළන්! හොස්ටස්ගේ ස්ථාන! පැල්ලම් සහිත, කුඩා කළු කුඩා සුදු! කුකුළන් සමඟ එකතු කරන්න, කුඩා පිරිමි ළමයින් සමඟ: මට ඔබ වෙනුවෙන් ධාන්‍ය ගබඩාවක් තිබේ!

කුකුළන් ඇති කුකුළන් එක්රැස් වී, එළියට පැන්නා; ධාන්ය බෙදා නොගනී.

පෙටියා-කොකරල් ආබාධයට කැමති නැත - දැන් ඔහු තම පවුල සමගි කර ඇත: ඇය ටෆ්ට් එකක් ඇදගෙන, ටෆ්ට් එකක් කෑවා, බීජ කෑවා, වැට උඩට පියාඹා, පියාපත් විහිදුවා, උගුරේ මුදුනේ කෑගැසුවා: “කේ-කා-රී-කු!”

එළදෙන

කැත එළදෙන, ඔව් කිරි දෙයි. ඇගේ නළල පළල් ය, කන් පැත්තට ය; මුඛයේ දත් හිඟයක් ඇත, නමුත් විශාල මුහුණු; රිජ් එක පෙන්වා ඇත, වලිගය පොමෙලෝ වේ, පැති පුපුරා ඇත, කුර දෙගුණ වේ. ඇය තණකොළ කඳුළු, චුවිංගම්, බීම, මූස් සහ ගොරවන බීම පානය කරයි, සේවිකාව මෙසේ කියයි: “එළියට එන්න, හොස්ටස්; කරල් ඉවතට ගන්න, පිරිසිදු වයිපර්! මම කිරි වලට thick න ක්‍රීම් ගෙනාවා. ”

ලීසා පැට්රිකීව්නා

ගොසමර් හිවලුන් තියුණු ය, අපකීර්තිය සිහින් ය, කන් ඔටුන්න හිමි වේ, වලිගය කපා ඇත, ලොම් කබාය ඇල්මැරුණු ය.

හොඳ ගොඩ් ෆාදර් සැරසී ඇත: ලොම් සුදුමැලි, රන්වන්; පපුව මත කමිසයක් ද බෙල්ලේ සුදු පටියක් ද ඇත.

නරියා නිශ්ශබ්දව ඇවිදිමින්, බිම වැතිර, හිස නමා මෙන්; ඔහුගේ සුදුමැලි වලිගය පරිස්සමින් ගෙන යයි, ආදරයෙන් පෙනේ, සිනාසෙයි, ඔහුගේ සුදු දත් පෙන්වයි.

බරෝස් හාරන්න, දක්ෂ, ගැඹුරු; බොහෝ ඡේද සහ පිටවීම් තිබේ, ගබඩා කාමර තිබේ, නිදන කාමර ද ඇත, බිම මෘදු තණකොළවලින් වැසී ඇත. සෑම කෙනෙකුම හොස්ටස් ලෙස හොඳ වනු ඇත, නමුත් හිවලෙකු මංකොල්ලකාරයෙකි: ඔහු කුකුළන්ට ආදරෙයි, තාරාවන්ට ආදරෙයි, තරබාරු ඇස්වල කඳුලක් හරවයි, හාවෙකුට අනුකම්පා නොකරයි.

කකුළුවා සහ පිළිකා

කපුටෙක් විලට ඉහළින් පියාසර කළේය; පෙනුම - පිළිකා බඩගා යාම: DAC එය! ඇය විලෝ මත වාඩි වී කෑමට සිතයි. අතුරුදහන් විය යුතු පිළිකාව ඔහු දකින අතර ඔහු මෙසේ පවසයි.

අයියෝ, කකුළුවා! කකුළුවා! මම දැනගෙන හිටියා ඔයාගේ තාත්තයි අම්මයි, මොන තරම් ලස්සන කුරුල්ලෙක්ද කියලා!

ඔව් කට විවෘත නොකර කකුළුවා පවසයි.

මම දැනගෙන හිටියා ඔයාගේ සහෝදරියන් සහ සහෝදරයන් - කුරුල්ලෝ නියමයි!

ඔව් - නැවතත් කියනවා කකුළුවා.

ඔව්, කුරුල්ලන් පවා හොඳයි, නමුත් තවමත් ඔබෙන් බොහෝ දුරයි.

අරා! - කකුළුවාගේ කටේ කෑ ගසා පිළිකාව වතුරට දැමීය.

බලා සිටීමට හැකි වන්න

වරෙක සහෝදරයෙක් සහ සහෝදරියක්, කුකුළා සහ කුකුළු මස් තිබුණා. කුකුළා වත්තට දුව ගොස් කොළ පැහැති වියළි මිදි යොදයි කෑමට පටන් ගත් අතර කුකුළු මස් ඔහුට මෙසේ කීවේය: “පීටර්, කන්න එපා! කරන්ට් ඇතුළු වන තුරු ඉන්න. ” කුකුළා කීකරු නොවූ අතර, ඇණ ගසා, ඇණ ගසා, ඔහු කොතරම් අමාරුවෙන්ද යත්, ඔහු ගෙදරට පැමිණියේය. "ඔහ්! - කුකුළා කෑගසයි - මගේ කරදරය! ඒක රිදෙනවා නංගි, ඒක රිදෙනවා! ”කුකුළු මස් බීම මින්ට් එකෙන් තවරා, අබ ප්ලාස්ටර් දමා පසු කර ගියේය.

කුකුළා සුව වී පිට්ටනියට ගියේය: දුව, පැන, ගිනි අවුලුවන, දහඩිය දමා සීතල වතුර බොන්න ඇළට දිව ගියේය; කුකුළු මස් ඔහුට කෑගසයි:

බොන්න එපා, පෙටියා, ඔබට ඇඳක් ලැබෙන තුරු ඉන්න.

කුකුළා කීකරු වූයේ නැත, සීතල වතුර පානය කළේය - එවිට උණ ඔහුට පහර දීමට පටන් ගත්තේය: කිකිළිය කිකිළිය ගෙදර ගෙන ආවේය. වෛද්‍යවරයා පසුපස කුකුළු මස් දුව ගොස් වෛද්‍ය පීට් කටුක medicine ෂධයක් නියම කළ අතර කුකුළා දිගු වේලාවක් ඇඳේ වැතිර සිටියේය.

ශීත by තුවේ දී යථා තත්ත්වයට පත් වූ කුකුළා ගඟ අයිස්වලින් වැසී ඇති බව දකී. මට කුකුළා ලිස්සා යාමක් අවශ්‍ය විය; කුකුළු මස් ඔහුට මෙසේ කියයි: “අනේ, ඉන්න, පෙටියා! ගඟ සම්පූර්ණයෙන්ම කැටි වීමට ඉඩ දෙන්න; දැන් අයිස් ඉතා සිහින්, ඔබ දියේ ගිලෙනු ඇත. ” සහෝදරියගේ සහෝදරිය කීකරු වූයේ නැත: ඔහු අයිස් මත පෙරළී ගියේය; අයිස් කැඩී, කුකුළා - වතුරට පනින්න! කුකුළා සහ කියත් පමණි.

වස්කා

කිටී-කොටොක් - අළු පුබිස්. ලස්කොව් වාස්යා, ඔව් කපටි; නියපොතු වෙල්වට්, නියපොතු තියුණු. වාසියාට කන්, දිගු උඩු රැවුලක් සහ සේද කබායක් ඇත. බළලෙකු තම ආරුක්කුව, වලිගය තළා, ඇස් වසාගෙන, ගීතයක් ගායනා කරයි, සහ මූසිකයක් එයි - කෝප නොවන්න! ඇස් විශාලයි, කකුල්, ඒ වානේ, දත්, වක්‍ර, උපාධි නියපොතු!

එළුවන් සහ වෘකයා

වරෙක එළුවෙක් සිටියේය.

ඇය වනාන්තර පැල්පතක එළුවෙකු බවට පත් කර තම දරුවන් සමඟ එහි පදිංචි වූවාය.

සෑම දිනකම එළුවෙක් පෝෂණය කිරීමට ගියේය.

ඇය පිටව යනු ඇත, ළමයින් තදින් සිර කර තබනු ඇති අතර කිසිදු දොරක් ඇරෙන්නේ නැත.

එළුවා ආපසු ගෙදර ගොස් දොරට තට්ටු කර ගායනා කරන්න:

"ළමයි, ළමයි,

විවෘත කරන්න, සිසිල් වන්න!

ඔයාගේ අම්මා ආවා,

කිරි ගෙනාවා.

මම එළුවෙක් වනාන්තරයක හිටියා

ඇය සිල්ක් තණකොළ කෑවාය

මම සීතල වතුර බිව්වා;

කිරි ලකුණු මත ධාවනය වේ,

කුර කුර සිට,

බිම චීස් වල කුර සමග. ”

ළමයින් මවට සවන් දී ඇයට දොර ඇරෙනු ඇත.

ඇය ඒවා පෝෂණය කර නැවත තණබිමට පිටත් වේ.

වෘකයා එළුවාට ඇහුම්කන් දුන් අතර එළුවා ගිය පසු පැල්පතේ දොර ළඟට ගොස් thick න හ voice ින් ගායනා කළේය.

“ඔබ, ආදරණීය දරුවෙනි, ඔබ, පියවරුනි,

නැගී සිටින්න, විවෘත කරන්න!

ඔයාගේ අම්මා ආවා,

කිරි ගෙනාවා ...

වතුර කුර පිරී තිබේ! ”

එළුවන් වෘකයාට ඇහුම්කන් දී මෙසේ පැවසුවා. “අපට ඇහෙනවා, අපට ඇහෙනවා! ඔබ මවකගේ කටහ without කින් තොරව ගායනා කරයි, මව සිහින් ගායනා කරයි, ඒ වගේ වැලපෙන්නේ නැත! ”තවද ඔවුන් වෘකයාට දොර විවර කළේ නැත.

වුල්ෆ් හා හිස් අතින් පිටත් විය.

මවක් පැමිණ දරුවන්ට කීකරු වූ බවට ප්‍රශංසා කළේය: "ඔබ දක්ෂ දරුවන්, වෘකයා ප්‍රතික්ෂේප නොකළ දරුවන්, එසේ නොවුවහොත් ඔහු ඔබව අනුභව කරනු ඇත."

එළුවන් දෙදෙනෙක්

මුරණ්ඩු එළුවන් දෙදෙනෙකු දිය පහරක් හරහා විසි කරන ලද පටු ලොගයක් මත එක් වරක් හමු විය. දෙපැත්තෙන්ම දිය පහර තරණය කළ නොහැකි විය. කාටහරි ආපහු යන්න වෙනවා, වෙනත් ක්‍රමයක් දීලා ඉන්න.

“මට ඉඩ දෙන්න” කියා එක් කෙනෙක් පැවසුවා.

- මෙන්න තවත්! අනේ, “මොනතරම් වැදගත් මහත්වරයකුද, මීට වසර පහකට පෙර, මම පළමුව පාලමට නැග්ගේය.

- නෑ, සහෝදරයා, මම අවුරුදු ගාණක් තිස්සේ ඔයාට වඩා වයසින් වැඩියි, මට කිරි බොන්න ඕනේ! ක්‍රමයක් නැහැ!

ඔවුන් දෙදෙනාම වැඩි වේලාවක් නොසිතා ශක්තිමත් නළල මත ගැටී අංවලින් අල්ලාගෙන සිහින් කකුල් තට්ටුවේ තබාගෙන සටන් කිරීමට පටන් ගත්හ. නමුත් තට්ටුව තෙත් විය: මුරණ්ඩු දෙදෙනාම ලිස්සා කෙලින්ම වතුරට පියාසර කළහ.

එකට සමීපව, සහ කම්මැලි නොවී

සහෝදරයා තම සහෝදරියට මෙසේ කියයි: “මගේ මුදුනට අත නොතබන්න!” සහෝදරිය සහෝදරයාට පිළිතුරු දෙමින්, “ඔබ මාගේ බෝනික්කන් අල්ලන්න එපා!”

ළමයින් විවිධ කොන් වල වාඩි වී සිටියත් වැඩි කල් නොගොස් දෙදෙනාම කම්මැලියි.

ළමයින්ට කම්මැලි වූයේ ඇයි?

වයිපර්

අපේ ගොවිපල අවට, කඳුකරය සහ තෙත් ස්ථාන හරහා සර්පයන් විශාල ප්‍රමාණයක් සිටියහ.

මම භීෂණය ගැන කතා නොකරමි: හානිකර තැනැත්තාට අපි හුරුවී සිටිමු, ඔවුන් ඔහුව සර්පයෙකු ලෙසද නොකියයි. ඔහුගේ මුඛයේ කුඩා තියුණු දත් ඇති අතර, ඔහු මීයන් සහ කුරුල්ලන් පවා අල්ලා ගන්නා අතර සමහර විට සම හරහා දෂ්ට කළ හැකිය. නමුත් මෙම දත්වල කිසිදු විෂක් නොමැති අතර සර්පයාගේ දෂ්ට කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම හානිකර නොවේ.

අපගේ සත්කාරක සමාගම බොහෝ විය; විශේෂයෙන් කමත අසල ඇති පිදුරු ගොඩවල් වල: හිරු රශ්මිය මෙන් ඔවුහු එතැනින් බඩගාගෙන යති; ඔවුන් ඔබ එන විට, ඔවුන් දිවක් හෝ දණ්ඩක් පෙන්වයි, නමුත් ඔබ සර්පයෙකු දෂ්ට නොකරයි. මුළුතැන්ගෙයෙහි පවා, පොළව යට, සර්පයන් සිදු කරන ලද අතර, ළමයින් බිම වාඩි වී සිටින විට, ඔවුන්ගේ කිරි විසුරුවා හරින ආකාරය, බඩගාගෙන ගොස් ඔහුගේ හිස කෝප්පයට ඇද ගන්නා අතර, ඔහුගේ දරුවන් ඔහුගේ නළල හැන්දකින් හැන්දකින් ගෙන යයි.

නමුත් අපට සිටියේ එක් සර්පයන් පමණක් නොවේ: හිස අසල දක්නට ලැබෙන කහ ඉරි නොමැතිව කළු, විශාල විෂ සහිත සර්පයෙක් සිටියේය. අපි එවැනි සර්පයෙකු වයිපර් ලෙස හඳුන්වමු. වයිපර් බොහෝ විට ගවයින්ට දෂ්ට කරන අතර, ඔවුන්ට කාලය නොමැති නම්, විෂ සහිත සර්පයන් දෂ්ට කිරීමට එරෙහිව යම් ආකාරයක medicine ෂධයක් දන්නා වයසක සීයා ඕක්රිම් ගමෙන් කැඳවූ විට, මෘගයා නිසැකවම වැටෙනු ඇත - ඇයව උඩු යටිකුරු කරන්න, කන්දක් මෙන් දුප්පත්.

අප සමඟ සිටි එක් පිරිමි ළමයෙක් වයිපර් එකකින් මිය ගියේය. ඇය ඔහුගේ උරහිස අසලම සපා කෑ අතර, ඕරිම් පැමිණීමට පෙර, ගෙඩිය අතේ සිට බෙල්ල දක්වා සහ පපුව දක්වා ගමන් කළේය: දරුවා දින දෙකකට පසු ඉබාගාතේ යාමට, පෙරළීමට හා මරණයට පත් විය. කුඩා කාලයේ දී මම වයිපර් ගැන බොහෝ දේ අසා ඇති අතර ඒවාට බිය වූ නිසා මට භයානක උරගයකු හමුවීමට සිදුවනු ඇතැයි මට හැඟුණි.

අපි උයනේ පිටුපසින්, වියළි මිටියාවතක, සෑම වසරකම වසන්තයේ දී දිය පහරක් ගලා යන අතර ගිම්හානයේදී උස හා grass න තණකොළ පමණක් තෙත් වේ. සෑම කොසොවිට්සා මට නිවාඩු දිනයක් විය, විශේෂයෙන් ඔවුන් පිදුරු තොගයක් තුළට ගෙන යන විට. මෙන්න, එය සිදු වූ අතර, ඔබ පිදුරු සෑදීම හා දූවිලි පස් කන්දක් පුරා විසිරී ගොස් දූවිලි බිඳ නොයන ලෙස කාන්තාවන් ඔවුන් පලවා හරින තෙක් සුවඳ පිදුරු ගසාගෙන යනු ඇත.

මේ වතාවේ මම දුව ගොස් ඇද වැටුණේ මේ ආකාරයට ය: කාන්තාවන් එහි නොසිටියේය, මෝවර්ස් බොහෝ දුර ගොස්, අපේ කළු ලොකු බල්ලා වන බ්‍රොව්කෝ පමණක් ගොඩේ වැතිරී ඇටකටු මිරිකුවේය.

මම එක ගොඩකට වැටී, එහි දෙවරක් හැරී, හදිසියේම භීතියෙන් පැන්නා. සීතල හා ලිස්සන යමක් මගේ අත දිගු කළේය. වයිපර් පිළිබඳ අදහස මගේ හිසෙහි ගලා ගියේය - ඉතින් කුමක් ද? මා කලබලයට පත් වූ විශාල වයිපර් පිදුරු වලින් නැඟී වලිගය දෙසට නැඟී මා වෙත වේගයෙන් දිව යන්නට සූදානම් විය.

පලායාම වෙනුවට, මම ෆොසිලයක් මෙන් සිටිමි, උරගයකු එහි වයස්ගත, නොසන්සුන් ඇස්වලින් මා විස්මයට පත් කළාක් මෙනි. තවත් විනාඩියක් - මම මැරුණා; නමුත් බ්‍රොව්කෝ ඊතලයක් මෙන් කම්පනයෙන් ඉවතට පැන සර්පයා වෙත වේගයෙන් දිව ගිය අතර ඔවුන් අතර මාරාන්තික අරගලයක් ඇති විය.

බල්ලා සර්පයා දත් සමග ඉරා, උකුල් පාගා දැමුවේය. සර්පයා බල්ලාගේ මුහුණෙහි, පපුවේ සහ උදරයේ සපා කෑවේය. නමුත් විනාඩියකට පසු, වයිපර් කැබලි පමණක් බිම වැතිරී ඇති අතර බ්‍රොව්කෝ පලා ගොස් අතුරුදහන් විය.

නමුත් අමුතුම දෙය නම් බ්‍රොව්කෝ එදින සිට අතුරුදහන් වී නාඳුනන ගමනාන්තයක් සඳහා ඇවිදීමයි.

සති දෙකකට පසුව ඔහු නැවත නිවසට පැමිණියේය: සිහින්, කෙට්ටු, නමුත් සෞඛ්‍ය සම්පන්න. මගේ තාත්තා මට කිව්වා බල්ලෝ වයිපර් කටගැස්මකට සලකන තණකොළ දන්නවා කියලා.

එක් ඇපල් ගසක කතාව

වනාන්තරයේ වල් ඇපල් ගසක් වර්ධනය විය; සරත් සෘතුවේ දී ඇඹුල් ඇපල් ගෙඩියක් එයින් වැටුණි. කුරුල්ලන් ඇපල් ගෙඩියක්, ගඩොල් සහ ධාන්‍ය වර්ග ලබා ගත්හ.

එක් ධාන්‍යයක් පමණක් බිම සඟවා ඉතිරි වී ඇත.

ශීත the තුව හිම යට ධාන්ය වර්ගයක් තබන අතර වසන්තයේ දී සූර්යයා තෙත් බිම උණුසුම් කරන විට ධාන්ය ප්රරෝහණය වීමට පටන් ගත්තේය: කොඳු ඇට පෙළ පහතට බැස, පළමු කොළ දෙක ඉහළට තල්ලු කරන ලදී. වකුගඩුවක් සහිත ගොයම් ගහක් කොළ අතරින් දිව ගිය අතර, කොළ පැහැති කොළ මල් පොහොට්ටුවෙන් පිටතට පැමිණියේය. වකුගඩුවක් සඳහා අංකුරයක්, කොළයක් සඳහා කොළයක්, පැළෑටියක් සඳහා පැළෑටියක් - සහ වසර පහක පමණ කාලයකදී ධාන්ය කඩා වැටුණු ස්ථානයේ ලස්සන ඇපල් ගසක් සිටගෙන සිටියේය.

ගෙවතු වගා කරුවෙකු සමඟ වනාන්තරයට පැමිණ, ඇපල් ගසක් දැක “මෙය හොඳ ගසක්, එය මට ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත” යනුවෙන් පැවසීය.

ගෙවතු හිමියා එය හාරා ගැනීමට පටන් ගත් විට ඇපල් ගස වෙව්ලන්නට විය. ඔහු සිතන්නේ “මම සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් විය” කියායි. නමුත් ගෙවතු වගාකරු ඇපල් ගස පරිස්සමින් හාරා, මුල්වලට හානි නොකර, වත්තට මාරු කර හොඳ පසක රෝපණය කළේය.

උයනේ ඇති ඇපල් ගස ආඩම්බර විය: “මම වනාන්තරයේ සිට වත්තට මාරු කළ විට” මම දුර්ලභ ගසක් විය යුතුයි ”කියා ඇය සිතන අතර කපුටන්වලින් බැඳ ඇති කැත කංසා දෙස බලයි. ඇය පාසැල් ගිය බව ඇය දැන සිටියේ නැත.

තවත් අවුරුද්දක් ගෙවතු වගා පිහියකින් පැමිණ ඇපල් ගස කැපීමට පටන් ගත්තේය.

ඇපල් ගස වෙව්ලමින් සිතන්නේ: "හොඳයි, දැන් මම සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් වී ඇත."

ගෙවතු වගාකරු ගසේ මුලු මුදුනම කපා, එක් ගස් කඳක් ඉතිරි කර, ඔහු එය ඉහළින් බෙදුවේය. උයන්පල්ලා හොඳ ඇපල් ගසක සිට තරුණ පැළයක් ඉරිතැලීමට විසි කළේය; ඔහු තුවාලය පුට්ටිවලින් වසා, රෙදි කඩකින් ඔතා, ඇණ මත නව රෙදි කඩක් දමා වමට ගියේය.

ඇපල් ගස කඩා දැමුවා; නමුත් ඇය තරුණ හා ශක්තිමත්, ඉක්මනින්ම සුවය ලබා වෙනත් කෙනෙකුගේ පැළෑටියක් සමඟ වැඩී සිටියාය.

ඔහු ශක්තිමත් ඇපල් ගසකින් යුෂ පැළයක් පානය කර ඉක්මනින් වර්ධනය වේ: ඔහු වකුගඩුවක් සඳහා වකුගඩුවක්, කොළයක් සඳහා කොළයක්, පැළයක් සඳහා පැළයක්, පැළයක් සඳහා පැළයක් එළියට විසි කරයි. වසර තුනකට පමණ පසු සුදු හා රෝස සුවඳැති මල් සහිත කුඩා ගසක් මල් හට ගනී.

සුදු රෝස පැහැති පෙති කඩා වැටුණු අතර හරිත ඩිම්බකෝෂයක් ඔවුන්ගේ ස්ථානයේ දිස් වූ අතර සරත් by තුව වන විට ඩිම්බකෝෂයෙන් ඇපල් පෙනෙන්නට තිබුණි; ඔව්, වල් උපක්‍රම නොව, විශාල, රළු, මිහිරි, ගොරහැඩි!

එතරම් ලස්සන ඇපල් ගෙඩියක් සාර්ථක විය, වෙනත් උද්‍යානවලින් ඔවුන් ප්‍රිෂ්චෙප් සඳහා අංකුර ගැනීමට පැමිණියහ.

කෙතේ කමිසය වැඩී ඇති පරිදි

ටැන්යා තම පියා කුඩා දිලිසෙන ධාන්‍ය අතලොස්සක් විසුරුවා හරිනු දැක මෙසේ ඇසුවාය.

ඔයා මොකද කරන්නේ, තියායා, මොනවද කරන්නේ?

නමුත් හණ වැපිරීම, දියණිය; ඔබ සහ වාසුට්කේ සඳහා කමිසයක් වර්ධනය කරනු ඇත.

ටැන්යා කල්පනා කළාය: කෙතේ කමිස වැඩෙන බව ඇය දැක නැත.

සති දෙකකට පසු, කොළ පැහැති සිල්ක් තණකොළ පටියක් ආවරණය කර ඇති අතර ටැන්යා සිතුවේ “හොඳයි, මට එවැනි කමිසයක් තිබුණා නම්” කියායි.

වල් පැලෑටි ගලවන්න ටැන්යාගේ මව සහ සහෝදරියන් දෙවරක් පැමිණි අතර ඔවුන් ගැහැණු ළමයාට පැවසූ සෑම අවස්ථාවකම:

ඔබට ලස්සන කමිසයක් ලැබෙනු ඇත!

තවත් සති කිහිපයක් ගත විය: තීරුවේ තණකොළ ඉහළ ගිය අතර නිල් පැහැති මල් ඒ මත දිස් විය.

"වාස්යාගේ සහෝදරයාට එවැනි දෑස් ඇත. නමුත් කිසිවෙකු එවැනි කමිසයක් මා දුටුවේ නැත" යනුවෙන් ටැන්යා සිතුවාය.

මල් කඩා වැටුණු විට කොළ පැහැති හිස් ඔවුන්ගේ ස්ථානයේ දිස් විය. හිස දුඹුරු හා වියළී ගිය විට, ටැන්යාගේ මව සහ සහෝදරියන් සියලු හණ මුල්වලින් ඔසවා, ස්නෝඩ් පැන ඒවා වියළීමට පිට්ටනියට තැබූහ.

හණ වියළී ගිය විට, ඔවුහු ඔහුගේ හිස කපා දැමීමට පටන් ගත් අතර, පසුව ගංගාවේ හිස නැති පොකුරු ගිලී ගලක් මත ගොඩ ගසා එය පාවීම වැළැක්වීම සඳහා.

ඇගේ කමිසය දියේ ගිලී යද්දී ටැන්යා කනගාටුවෙන් බැලුවාය; සහෝදරියන් නැවතත් ඇයට මෙසේ පැවසුවා.

හොඳයි, ටැන්යා, කමිසය වනු ඇත.

සති දෙකකට පසු, ඔවුන් ගඟෙන් හණ ගලවා, වියළා, එය කඩා දැමීමට පටන් ගත්හ, පළමුව කමතෙහි ලෑල්ලකින්, පසුව මිදුලේ යාරයකින්, දුප්පත් හණ ගින්න වටා සෑම දිශාවකටම පියාසර කළේය. ෂබ්බි, ඔවුන් මෘදු හා සිනිඳු වන තුරු යකඩ පනාවකින් පිටි ගසන්නට පටන් ගත්හ.

ඔබට ලස්සන කමිසයක් ලැබෙනු ඇත, - සහෝදරියන් නැවතත් ටැන්යාට කීවාය. නමුත් ටැන්යා සිතුවේ:

“කොහෙද කමිසය?” එය පෙනෙන්නේ වාස්යාගේ කොණ්ඩය මිස කමිසයක් නොවේ. ”

එය දිගු ශීත සන්ධ්‍යාවකි. ටැන්යාගේ සහෝදරියන් කඳු වැටි මත හණ දමා එයින් නූල් කරකවන්නට පටන් ගත්හ.

ටැන්යා සිතන්නේ “මේවා නූල්, නමුත් කමිසය කොහේද?”

ශීත spring තුව, වසන්තය සහ ගිම්හානය අවසන්, සරත් කාලය පැමිණ ඇත. මගේ තාත්තා පැල්පතේ කුරුසියක් සවි කර, ඔවුන් මත පදනමක් ඇදගෙන රෙදි විවීම ආරම්භ කළේය. නූල් අතර ෂටලයක් වේගයෙන් දිව ගිය අතර, මෙහි දී ටැන්යා විසින්ම දුටුවේ නූල් වලින් කැන්වසයක් පිටවන බවයි.

කැන්වසය සූදානම් වූ විට, ඔවුන් එය සීතලෙන් මිදීමට, හිම පුරා පැතිරීමට පටන් ගත් අතර, වසන්තයේ දී ඔවුන් තණකොළ හරහා, හිරු තුළ එය පැතිර, වතුරෙන් ඉසින ලදී. කැන්වසය අළු පැහැයෙන්, කිපෙන් වැනි සුදු පැහැයෙන් සාදා ඇත.

ශීත again තුව නැවතත් පැමිණ තිබේ. ලියන ලද කමිස මව; සහෝදරියන් ෂර්ට් මැසීමට පටන් ගත් අතර, නත්තලට ඔවුන් ටැන්යා සහ වාස්යා හිම වැනි නව සුදු කමිස පැළඳ සිටියහ.

කුකුළු මස් හා තාරා පැටවුන්

හොස්ටස්ට අවශ්‍ය වූයේ තාරාවන් බෝ කිරීමට ය. ඇය තාරා බිත්තර මිල දී ගෙන කුකුළු මස් යට තබා ඇගේ තාරා පැටවුන් බෝ වන තෙක් බලා සිටී. කුකුළු මස් බිත්තර මත වාඩි වී, ඉවසිලිවන්තව වාඩි වී, ටික වේලාවක් පෝෂණය කරන්න, පෙක්, ඉන්පසු නැවත කූඩුව මත වාඩි වේ.

තාරා පැටවුන් කිකිළියන්, සතුටින්, අල්ලාගෙන, මිදුල වටා ගෙනයමින්, බිම කැඩී යයි - ඔවුන් ආහාර සොයමින් සිටිති.

වැටක් පිටුපස කුකුළෙකු සමඟ කුකුළෙක් එළියට ආ පසු පොකුණට පැමිණියේය. තාරා පැටවුන් වතුර දුටු අතර, ඔවුන් සියල්ලෝම ඇය වෙතට දිව ගිය අතර, එකින් එක පිහිනමින් සිටියහ. කුකුළු මස්, දුප්පත්, වෙරළ දිගේ දුවයි, කෑගසයි, තාරාවන්ට හ call නඟයි, ඔවුන් දියේ ගිලෙනු ඇතැයි බියෙන්.

තාරාවන් වතුරට, පිහිනීමට, කිමිදීමට සතුටු වන අතර වෙරළට යාමට කිසිසේත් නොසිතයි. යන්තම් අනියම් බිරිඳ කුකුළු මස් වතුරෙන් ඉවතට විසි කළේය.

ශීත of තුවේ මහලු කාන්තාවගේ විහිළු

මහලු කාන්තාව-ශීත කෝපයට පත් වූවාය, ඇය පිළිසිඳ ගත්තේ ලෝකයෙන් සෑම හුස්මක්ම හුස්ම ගැනීමටය. පළමුවෙන්ම, ඇය කුරුල්ලන් වෙතට යාමට පටන් ගත්තාය: ඇගේ හ cry ින් සහ කෑගැසීමෙන් ඔවුන් පෝෂණය විය.

ශීත cold තුවේ දී සීතල, වනාන්තර සහ ඕක් වනාන්තර වලින් කොළ ඉරා දමා ඒවා පාරවල් දිගේ අතුගා දැමීය. කුරුල්ලන්ට යන්න තැනක් නැහැ; සිතීමට සිතූ ඔවුහු රංචු පිටින් එක්රැස් වූහ. උස් කඳුකරයට, නිල් මුහුදට උඩින්, උණුසුම් රටවල රැස් වී, කෑ ගැසුවා. ගේ කුරුල්ලෙකු සිටි අතර, ඔහු කනට පහර දුන්නේය.

ශීත see තුව දකිනවා, කුරුල්ලන් ඇය සමඟ හසු නොවන බව: සතුන් මතට පැන්නා. ඇය කෙත්වල හිමෙන් වැසී, වනාන්තරයේ හිම පතනයෙන් වැසී, ගස් අයිස් පොත්තෙන් සැරසී හිම වලට හිම යැව්වාය. ඉෙමොලිමන්ට් එකිනෙකා කෝපයෙන්, ගසෙන් ගසට පනින්න, ඉරිතලා ක්ලික් කරන්න, සතුන් බිය ගන්වන්න. සතුන් බියට පත් නොවේ: සමහරුන්ට උණුසුම් ලොම් කබා ඇති අතර තවත් සමහරු ගැඹුරු වලවල් වල සැඟවී ඇත; නට් ගෙල කුහරයක ලේනෙකු, ගුහාවක වලසෙකු උකස් උරා බොයි; කුඩා සොඳුරිය, පැනීම, උනුසුම් වීම සහ අශ්වයන්, ලේඩි බග්, බැටළු පැටවුන් බොහෝ කලකට පෙර උණුසුම් අාර් ඒන් තුළ සූදානම් කළ පිදුරු හපනු ලැබේ, උණුසුම් පානය කරන්නන් බීමත්ව සිටිති.

වනාන්තරය කෝපාවිෂ්ට ශීත --තුවකි - එය මසුන්ට ලැබේ: එය හිම සඳහා හිම යවයි, එකිනෙකා ලුටී ය. ඉෙමොලිමන්ට් ඉතා වේගයෙන් දුවයි, මිටියකින් හයියෙන් තට්ටු කරන්න: කු ed ් without නොමැතිව, විල් මත ඇලවීමකින් තොරව, ගංගා දිගේ පාලම් ඉදිකර ඇත. ගංගා සහ විල් ශීත කළ නමුත් ඉහළින් පමණක් වූ අතර මාළු සියල්ලම පහලට ගියේය: එය අයිස් වහලය යට පවා උණුසුම් වේ.

හොඳයි, ඉන්න, ශීත think තුව සිතනවා, මම මිනිසුන්ට කරදර කරනවා, එය හිම සහ හිම යවයි, එකිනෙකා කෝපයෙන්. කවුළු වල කවුළු රටා සහිත වලාකුළු සහිත ඉෙමොලිමන්ට්; ඔවුන් බිත්තිවලට හා දොරවල්වලට තට්ටු කරන අතර එමඟින් ල logs ු-සටහන් පුපුරා යයි. මිනිස්සු උදුන ගංවතුරට ලක් කර, උණුසුම් පෑන්කේක් පුළුස්සා ශීත at තුවේ සිනාසෙති. යමෙකුට දර සඳහා දර වෙත යාම සිදුවනු ඇත - ඔහු බැටළු හම් කබායක් පැළඳ, බූට් සපත්තු, උණුසුම් අත්වැසුම් සහ පොරවකින් රැළි ගැසීමට පටන් ගන්නේ කෙසේද, දහඩිය පවා කැඩී යයි. පාරවල් වල, ශීත in තුවේ දී ඔවුන් සිනාසෙන්නාක් මෙන්, කරත්ත දිගු විය: ඔවුන් අශ්වයින්ගෙන් ජෝඩු තට්ටු කරති, ඔවුන්ගේ පාදවලින් ගිලෙති, මිටෙන් තවරා, උරහිස් වලට ඇලවීම, හිම ප්‍රශංසා කිරීම.

ශීත in තුවේ දී කුඩා දරුවන් පවා - ඔවුන් ඇයට බිය නැත! ඔවුන් තමන්ම ලිස්සා ගොස් ලිස්සා යති, හිමබෝල සෙල්ලම් කරති, කාන්තාවන් මූර්ති කරති, කඳු ගොඩනඟති, වතුර වත් කරති, හිම පවා ඔවුන් අමතන්නේ “ඇවිත් උදව් කරන්න” යනුවෙනි. හිම අල්ලා ගන්න, අපි අතුල්ලමු - එවිට ඔහුගේ මුහුණ ගින්නක් මෙන් දැල්වෙනු ඇත.

ඇය කිසිවක් නොගත් ශීත කාලය දුටු ඇය කෝපයෙන් හ cry න්නට පටන් ගත්තාය. කන් සමඟ, කඳුළු වැගිරෙන්නට පටන් ගත්තේය ... පෙනෙන විදිහට, වසන්තය වැඩි is තක නොවේ!

උදේ කිරණ

රතු සූර්යයා අහසට පාවී එහි රන් කිරණ සෑම තැනකටම යැවීමට පටන් ගත්තේය - පෘථිවිය අවදි කිරීමට.

පළමු කදම්භය පියාසර කර අහස උසට පහර දුන්නේය. උකුස්සන් ඇවිස්සී, කැදැල්ලෙන් ඉවතට පැන, ඉහළට නැඟ ඔහුගේ රිදී ගීතය ගායනා කළේය: “අනේ, උදේ නැවුම් වාතය තුළ එය කොතරම් හොඳද! කොච්චර ලස්සනද! කොතරම් නිදහස්ද! ”

දෙවන කදම්භය බනිස් වලට පහර දුන්නේය. ඔහු කන් වල බනිස් ඇදගෙන පිනි සහිත තණබිමක් මතට පැන්නේය: ඔහු උදේ ආහාරය සඳහා ඉස්ම සහිත තණකොළ ලබා ගැනීමට දිව ගියේය.

තුන්වෙනි කිරණ කිකිළියට වැදුණා. කුකුළා තම පියාපත් විහිදුවමින් ගායනා කළේ “කූ-කා-ඩූ-කු!” කිකිළියන් නාස්තිකාරයන් සමඟ පියාසර කර, පැටලී, පැටවුන් සහ පණුවන් හෑරීමට පටන් ගත්හ.

හතරවන කිරණ වඩාත් කාර්යබහුල අවධියක් විය. මී මැස්සෙක් ඉටි කොටුවකින් බඩගාගෙන ජනේලයක් මත හිඳගෙන පියාපත් විහිදුවමින් “සූම්-සූම්-සූම්!” - සුවඳැති මල් වලින් මී පැණි එකතු කිරීමට පියාසර කළේය.

පස්වන කදම්භය ඇඳේ තවානට කුඩා කම්මැලිකමට පහර දුන්නේය: එය ඔහුගේ දෑස් වලට කපා, ඔහු අනෙක් පැත්තට හැරී නැවත නින්දට වැටුණි.

පැතුම් හතරක්

මිතියා අයිස් කන්දකින් බෑවුමක නැගී ශීත කළ ගඟක් මත ලිස්සා ගොස් රළු, විනෝදයෙන් ගෙදර දිව ගොස් තම පියාට මෙසේ කීවේය.

ඔහ්, ශීත in තුවේ දී කෙතරම් විනෝදජනකද! මම හිතුවේ සියලුම ශීත කාලය විය.

ඔබේ පැතුම මගේ සාක්කුවේ ලියන්න, - පියා පැවසීය.

මිතියා පටිගත කර ඇත.

වසන්තය පැමිණ ඇත. මිතියා හරිත තණබිම් මත මෝට්ලි සමනලුන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටිමින් මල් මල් වඩමක් තම පියා වෙත දිව ගොස් මෙසේ පැවසීය.

මේ වසන්තය මොනතරම් අලංකාරයක්ද! මම කැමතියි සියලු වසන්තය විය.

පියා යළිත් පොතක් ගෙන මිටාට ඔහුගේ පැතුම ලියා තබන ලෙස අණ කළේය.

එය ගිම්හානයයි. මිතියා සහ ඔහුගේ පියා පිදුරු පිටියට ගියහ. පිරිමි ළමයා දවස පුරාම විනෝද විය: ඔහු මසුන් ඇල්ලීම, බෙරි අහුලා ගැනීම, සුවඳවත් පිදුරු ගසාගෙන යාම සහ සවස් වරුවේ ඔහු තම පියාට මෙසේ පැවසීය.

මෙන්න අද මට ගොඩක් විනෝදයක් ලැබුණා! ගිම්හානයේ අවසානයක් නොතිබුණි නම් මම ප්‍රාර්ථනා කරමි.

මේ ආශාව මිටි එකම පොතේ ලියා ඇත.

සරත් කාලය පැමිණ ඇත. ගෙවත්තේ පලතුරු තෝරා ගන්නා ලදී - රළු ඇපල් සහ කහ පෙයාර්ස්. මිතියා සතුටට පත් වූ අතර තම පියාට මෙසේ කීවේය.

සරත් all තුව සියලු of තු වලින් හොඳම වේ!

එවිට පියා සිය සටහන් පොත එළියට ගෙන පිරිමි ළමයාට පෙන්වූයේ ඔහු වසන්තය ගැනත් ශීත about තුව ගැනත් ගිම්හානය ගැනත් එකම දේ පැවසූ බවයි.

පිටසක්වල වෘෂණ කෝෂය

උදේ පාන්දර ඩාරියා නැඟිට කිකිළියක අඳුරු හුදෙකලා ස්ථානයක් තෝරාගෙන එහි කූඩයක් තබා මෘදු පිදුරු මත බිත්තර දහතුනක් තැබූ අතර කුරුල්ලෙකු ඔවුන් මත හිඳගත්තේය.

තරමක් සැහැල්ලු වූ අතර, දහතුන්වන වෘෂණ කෝෂය කොළ පැහැයට හුරු බවත් අනෙක් ඒවාට වඩා වැඩි බවත් මහලු කාන්තාව නොසැලකීය. කුකුළු මස් කඩිසරව වාඩි වී, වෘෂණ කෝෂ උණුසුම් කරයි, බීජ දෙස බැලීමට දිව යයි, වතුර ටිකක් බොයි, නැවත තැනට පැමිණේ; වියැකී ගියත් දුප්පත් දේ. කෝපයට පත් වූ දේ, හෙසස්, ක්ලක්ස්, කුකුළා පවා ළඟා වීමට ඉඩ නොදෙන අතර, බැලූ බැල්මට එය යෝග්‍ය වනු ඇත, එහි අඳුරු කොනක බවට පත්වේ. කිකිළිය සති තුනක් පමණ වාඩි වූ අතර කුකුළන් වෘෂණ කෝෂ වලින් එකින් එක පිටතට පැමිණීමට පටන් ගත්හ: ඔවුන් කවචයෙන් පීල් කර, පිටතට පැන, සොලවා, දුවනු ඇත, කකුල් දූවිලි ගසා, පණුවන් සොයනු ඇත.

සියල්ලට පසු, කොළ පැහැති බිත්තරයකින් කුකුළෙකු පැටවුන් බිහි විය. ඔහු පිටතට ආවේ කෙතරම් අමුතුද: වටකුරු, සුදුමැලි, කහ, කෙටි කකුල්, පුළුල් නාසය. “මගේ ගෙදරින් අමුතු කුකුළෙක් එළියට ආවා, ඔවුන් දෂ්ට කරනවා, ඔහු අපේ මාර්ගයේ යන්නේ නැහැ; දඟර පළල් ය, කකුල් කෙටි ය, ක්ලබ් ෆුට් ය, එක් පාදයක සිට අනෙක් පාදයට පෙරළේ. ” කුකුළු මස් එහි කුකුළු මස් ගැන මවිතයට පත් විය, නමුත් එය එය නොව, සියලු පුතා ය. ඔහු අනෙක් අයට මෙන් තම කුකුළු මස් වලට ආදරය කරයි, බේරා ගනී. උකුස්සන් ඊර්ෂ්‍යා කරන්නේ නම්, පිහාටු පිම්බී, වටකුරු පියාපත් විහිදුවමින්, කුකුළන් කුමන කකුල් ඇත්දැයි නොදැන එය යට සඟවයි.

කුකුළෙක් පොළොවෙන් පණුවන් හාරන්නේ කෙසේදැයි දරුවන්ට ඉගැන්වීමට පටන් ගත් අතර, මුළු පවුලම පොකුණ ඉවුරට ගෙන ගියේය: තවත් පණුවන් ඇති අතර පෘථිවිය මෘදුයි. කෙටි කකුල් සහිත කුකුළු මස් වතුර දුටු විගස ඔහු කෙලින්ම ඒ තුළට දිව ගියේය. කුකුළු මස් කෑගසයි, පියාපත් විහිදුවයි, වතුරට දිව යයි; කුකුළන් ද තැති ගත්හ: ඔවුන් වටේ දුවමින්, විහිළු කරමින්, මිරිකමින්; බියෙන් තැතිගත් එක් කුකුළෙක් ගල් කැටයක් මතට පැන, බෙල්ල දිගු කොට, ඔහුගේ ජීවිතයේ පළමු වතාවට ගොරවන හ voice ින් කෑ ගැසුවේ “කූ-කූ-රී-කු!” මට උදව් කරන්න, ඔවුන් කියනවා, හොඳ මිනිස්සු! සහෝදරයා දියේ ගිලෙනවා! නමුත් සහෝදරයා දියේ ගිලී නැත, නමුත් එය කපු කඩදාසි කැබැල්ලක් මෙන් අධික ලෙස හා සැහැල්ලු විය, ජලයේ පිහිනමින්, පළල්, වෙබ්බෙඩ් පාදවලින් ජලය ගසාගෙන ගියේය. කුකුළෙකුගේ හ cry ින්, පැරණි ඩාරියා පැල්පතෙන් එළියට පැන, සිදු වෙමින් පවතින දේ දැක, “අහ්ති, මොන පාපයක්ද! කුකුළු මස් යට තාරාවන්ගේ බිත්තරයක් අන්ධ ලෙස රෝපණය කළේ මම බව පෙනේ. ”

කුකුළු මස් හා පොකුණට දිව ගියේය: බලය දුරු කළ හැකිය.

ළමයින් වත්තේ

දරුවන් දෙදෙනෙකු වන සහෝදරයා සහ සහෝදරිය පාසැල් ගියා. ඔවුන්ට ලස්සන සෙවන සහිත වත්තක් පසුකර යාමට සිදු විය. පාරේ එය උණුසුම් හා දූවිලි සහිත වූ අතර, අත්තෙහි සිසිල් හා විනෝදජනක ය.

ඔබ දන්නවාද කුමක්ද? - සහෝදරයා තම සහෝදරියට කිව්වා. - පාසැලේදී අපට තවමත් කාලය තිබේ. පාසල දැන් පිරී ඉතිරී යන අතර කම්මැලි කමෙහි එය විනෝදයක් විය යුතුය. එහි කෑගසන කුරුල්ලන්ට සවන් දෙන්න! ලේනෙක්, අතු මත ලේනුන් කීයක් පනිනවාද! අපි එහෙට යන්න ඕන නේද නංගි?

සහෝදරිය මෙම යෝජනාවට කැමති විය. ළමයින් හෝඩිය තණකොළවලට විසි කර, අත් අල්ලා හරිත පඳුරු අතර, කැරලි බර්ච් ගස් යට අතුරුදහන් විය. වත්තේ, හරියටම එය විනෝදජනක හා is ෝෂාකාරී විය. කුරුල්ලෝ නොකඩවා පියාඹා, ගායනා කළහ, කෑ ගැසූහ; ලේනුන් අතු දිගේ පැන්නා; කෘමීන් තණකොළවල ගිලී ඇත.

පළමුවෙන්ම, ළමයින් දුටුවේ රන් දෝෂයයි.

ඇවිත් අපිත් එක්ක සෙල්ලම් කරන්න, - ළමයි කුරුමිණියාට කිව්වා.

කුරුමිණියා පිළිතුරු දෙමින්, “නමුත් මට වෙලාවක් නැත: මට දිවා ආහාරය ගත යුතුය.”

ඇවිත් අපිත් එක්ක සෙල්ලම් කරන්න. ”ළමයින් කහ පැහැති රැවුල් සහිත මී මැස්සන්ට පැවසූහ.

මට ඔබ සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට වෙලාවක් නැත, ”මී මැසි පිළිතුරු දුන්නේය.

ඔබ අප සමඟ සෙල්ලම් කරනවාද? - ළමයි කුහුඹුවාගෙන් ඇහුවා.

නමුත් කුහුඹුවාට ඒවාට ඇහුම්කන් දීමට වෙලාවක් නොතිබුණි: ඔහු තමාට වඩා තුන් ගුණයකින් පිදුරු ඇදගෙන ගොස් ඔහුගේ කපටි නිවාස ඉදිකිරීමට ඉක්මන් විය.

ළමයින් ලේනුන් දෙසට හැරී, ඔවුන් සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට ඇයට ඉදිරිපත් විය; නමුත් ලේනුන් ඇගේ පඳුරු වලිගය ඔසවා ශීත for තුව සඳහා ගෙඩි ගබඩා කළ යුතු යැයි පිළිතුරු දුන්නාය.

ඩෝව් පැවසුවේ:

මම මගේ කුඩා දරුවන්ට කූඩුවක් හදනවා.

අළු හාවා මුහුණ සෝදා ගැනීම සඳහා ඇළට දිව ගියේය. සුදු ස්ට්රෝබෙරි මල ද දරුවන් සමඟ කටයුතු කිරීමට කාලයක් නොතිබුණි. ඔහු සුන්දර කාලගුණය භුක්ති වින්දා. මේ වන විට ඔහුගේ ඉස්ම සහිත රසවත් පලතුරු පිසීමට ඉක්මන් විය.

සෑම කෙනෙකුම තම ව්‍යාපාරය සමඟ කාර්යබහුල වන අතර කිසිවෙකු ඔවුන් සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට අකමැති වීම දරුවන්ට කම්මැලි විය. ඔවුන් ගුහාව දෙසට දිව ගියා. ගල් මත පැටලී, අත්ත හරහා ගංගාවක් දිව්වා.

ඔබට ඇත්තටම කරන්න දෙයක් නැද්ද? - ළමයි ඔහුට කිව්වා. - ඇවිත් අපිත් එක්ක සෙල්ලම් කරන්න!

කොහොමද! මට කරන්න දෙයක් නැහැ? - කෝපයෙන් කෝපයෙන් ගලා යන ධාරාව. - ඔහ්, කම්මැලි දරුවෙනි! මා දෙස බලන්න: මම දිවා රෑ වැඩ කරන අතර මම මොහොතකට සාමය නොදනිමි. මම මිනිසුන් සහ සතුන් ගායනා කරන්නේ නැද්ද? මා හැර රෙදි සෝදන සේදීම, මෝල් රෝද හරවා, බෝට්ටු රැගෙන ගින්න නිවා දමන්නේ කවුද? ඔහ්, මට වැඩ ගොඩක් ඇති නිසා මගේ හිස කැරකෙනවා! - ගංගාව එකතු කර ගල් මත මැසිවිලි නඟන්නට පටන් ගත්තේය.

එය දරුවන්ට වඩාත් කම්මැලි වූ අතර, ඔවුන් සිතුවේ පළමුවෙන් පාසලට යාමත්, පසුව පාසලෙන් යාමත්, අත්තට යාමත් වඩා හොඳ බවය. නමුත් මේ අවස්ථාවේදීම පිරිමි ළමයා හරිත අත්තෙහි කුඩා ලස්සන රොබින් කෙනෙකු දුටුවේය. ඇය වාඩි වී, එය ඉතා සන්සුන්ව හා කළ හැකි කිසිවක් නැති තරම් ප්‍රීති song ෝෂාකාරී ගීතයක් විය.

හේයි, සතුටු සිතින් ගායනා කරන්න! පිරිමි ළමයා රොබින්ට කෑ ගැසීය. “ඔබට කිසිම සම්බන්ධයක් නැති බව පෙනේ. අපිත් එක්ක සෙල්ලම් කරන්න.

කොහොමද, - අමනාප වූ රොබින් හ ist නඟා, - මට කරන්න දෙයක් නැහැ? නමුත් මගේ ළදරුවන් පෝෂණය කිරීම සඳහා මම දවස පුරා මිඩ්ජස් අල්ලා ගැනීමට වැය කළේ නැද්ද? මට පියාපත් ඔසවන්න බැරි තරමට මහන්සියි; ඔව්, දැන් මම මගේ ආදරණීය දරුවන්ගේ ගීතයක් ගායනා කරමි. අද ඔබ කළේ කුමක්ද? ඔවුන් පාසැලට ගියේ නැත, කිසිවක් ඉගෙන ගත්තේ නැත, වත්ත වටා දිව ගියේ නැත, සහ අනෙක් අය තවමත් දේවල් කිරීමෙන් වළක්වයි. ඔබව එවන ලද ස්ථානයට වඩා හොඳින් යන්න, මතක තබා ගන්න එය විවේක ගැනීමට හා සෙල්ලම් කිරීමට සතුටක් පමණක් වන අතර, ඔහු කළ යුතු සියල්ල කළ හා වැඩ කළ.

ළමයින්ට ලැජ්ජාවක් දැනුනි: ඔවුන් පාසැල් ගිය අතර, ප්‍රමාද වී පැමිණියද, ඔවුන් උනන්දුවෙන් ඉගෙන ගත්හ.