Ľudstvo sa zoznámilo s gymnáziou tibetských mníchov nie tak dávno, alebo skôr v roku 1938, po uvoľnení knihy "Oko oživenia", ktorú napísal Peter Calder. Komplex psychofyzikálnych cvičení opísaný v tejto knihe vám umožňuje udržiavať zdravie až do starnutia, čo znamená, že každý, kto pravidelne túto gymnastiku môže predĺžiť svoju mladosť tým, že dostane úžasnú vitalitu. Pozrite sa na túto filozofiu.
V minulom roku som ho daroval, čítal som to, našiel to zaujímavé a okamžite som na to zabudol. Počula niekto iný o týchto 5 tibetských obradoch? Zostať navždy mladý je snáď sen každého srdca. Tieto informácie zdieľame v najlepšom záujme a úprimne dúfame, že ľudia budú mať prospech z praxe piatich obradov.
Ako čchi cirkuluje v ľudskom tele? A prečo je to zlomené?
V skutočnosti táto kniha hovorí, že mnohí žili dlhšie, než si väčšina z nich dokázala predstaviť podľa programu, ktorý sa často nazýva Päť tibetských obradov. Výhody sú opísané v tejto knihe av následnej knihe 2 s rozšíreným popisom programu vydavateľom s názvom "Staroveké tajomstvo fontány mládeže" - kniha 2, sprevádzajúca pôvodnú knihu Petra Keldera.
Podstata gymnastiky
Zázračný komplex obsahuje šesť špeciálnych cvičení, z ktorých každý je zodpovedný za špecifický energetický stav. Podľa buddhizmu sa v ľudskom tele nachádza 19 energetických centier, nazývaných "víchrice", ktoré sa otáčajú vysokou rýchlosťou. Práve tieto víry poskytujú ľudskému telu éterickú moc. Ak je fungovanie aspoň jedného víru narušené, prietok je oslabený alebo dokonca zablokovaný, čo vedie k vzniku chorôb a nástupu staroby. Sila každého človeka na podporu pohybu víchorov, a tak žiť zdravý, plný život. Zvážte každú zo šiestich cvičení zvlášť. Nie sú to len cvičenia, samotní mnísi nazývajú rituálne činy.
Najpredávanejšia kniha, Staroveké tajomstvá fontány mládeže, rozpráva o tomto človeku a jeho príbeh priniesol informácie o cvičeniach a ich omladzujúcich účinkoch do Spojených štátov amerických. Cvičenie sa považuje za prácu na kúzloch alebo energetických centrách tela. Pomáhajú obnoviť normálnu rotáciu čakier, čo zase pomáha obnoviť životné zdravie. V nižšie uvedených knihách. Začnite 1-5 opakovaním každého cvičenia. Pridajte 2 opakovania každý týždeň alebo podľa vášho názoru.
Vykonajte až 21 opakovaní každého cvičenia. Na dosiahnutie najvyšších výsledkov denne. Keďže päť obradov pôsobí v lekárskych povolaniach, vysvetľte ich výhody na základe ich osobnej perspektívy. Avšak väčšina zdieľa názor, že ceremónie sú systém cvičení, ktorý ovplyvňuje telo, emócie a myseľ. Tibeťania tvrdia, že tieto cvičenia aktivujú a stimulujú to, čo sa chápe ako sedem kľúčových čakier, ktoré na druhej strane stimulujú všetky žľazy endokrinného systému.
Číslo cvičenia 1
Prvá akcia gymnastiky je zameraná na "odvíjanie" víchrice, čo znamená, že im dáva rýchlosť, rovnako ako stabilitu. Aby ste ju dokončili, musíte stáť v strede priestrannej miestnosti a rozšíriť ruky na boky a udržať ich rovnobežne s podlahou. V takom prípade by sa mala pravá dlaň pozrieť dole a ľavá hore. Pri prijímaní takejto polohy je potrebné začať otáčať okolo svojej osi a pohybovať sa na pravú stranu. Vyššia rýchlosť sa nemusí rozvíjať a ak dôjde k miernemu závratu, zastaví sa podľa prirodzenej potreby tela.
Endokrinný systém je zodpovedný za celkový proces fungovania a starnutia tela. To znamená, že "Five Rites" ovplyvní fungovanie všetkých vašich orgánov a systémov vrátane fyzických a energetických systémov a vrátane procesu starnutia. Jednoducho povedané, jóga je veda, ktorá spája telo, myseľ a ducha. Mnohé cvičenia a praktiky jogy vyučované v dnešnom západnom svete sú veľmi nové. "Päť tibetských obradov" - to sa starí Tibeťania rozvíjali po mnoho storočí.
Preto je veľmi dôležité robiť "päť tibetských obradov" rovnakým spôsobom, ako sú prezentované bez toho, aby sa zmenila forma alebo postupnosť, aby sa dosiahli niektoré výhody, ktoré im boli uložené na týchto "obradoch". Podrobné pokyny na vykonanie 5 obradov nájdete.
Cvičenie číslo 2
Druhá akcia gymnastického komplexu bude vyžadovať prítomnosť mäkkých postelí. V polohe na ľavej strane sa musíte roztiahnuť do struny a pritlačiť ruky k bokom. Potom by mala byť brada zatlačená na hrudník a nohy by mali byť zdvihnuté, kolmo k podlahe a mali by byť stlačené k sebe a nemali by sa ohýbať na kolenách. Z vonkajšieho hľadiska je táto činnosť veľmi podobná tréningu abdominálov. Pri vykonávaní týchto úkonov je dôležité sledovať dych - najprv musíte silne vydychovať a zdvíhanie nohy sa musí vykonať hladkým dychom. Návrat do východiskovej polohy musí tiež úplne vydychovať.
Pôvod buddhistického učenia je zahalený v tme. Písomné zdroje od momentu výskytu neexistujú, zrejme nikdy neexistovali. Najstaršie budhistické písma, takzvaný Pali Canon, sa datujú do druhej a prvej storočia pred naším letopočtom. Je to neskoršia formátovaná a trilaterálna zbierka textov, z ktorých niektoré sa týkajú náboženských a komunálnych pravidiel a ktorých ďalšie dve časti sa točia okolo predtým orálne vysielaných Budhov alebo ich metafyzickej nadstavby. Počínajúc už veľmi legendárnymi prácami Sutta-Pitakiho, ktoré odzrkadľujú ústnu tradíciu najmenej desiatich generácií a následne nespočetné vonkajšie vplyvy, ktoré sa vyvinuli v nasledujúcich storočiach, sú komplexné az textu na text ešte fantasticky rozvinutý text o genezii budhizmu.
Číslo cvičenia 3
Ritualita by mala byť vykonaná na kolenách a mali by byť umiestnené na šírku panvy, ale uistite sa, že boky sú zvislé. Dlani pokrývajú nohy pod hýždami a hlava sa nakláňa dopredu, kým sa hrudník nedotkne brady. Cvičenie samotné spočíva v navíjaní pohybov ako had, to znamená, že musíte ohnúť chrbticu, striedavo sa pohybovať hlavou a hrudníkom. Rovnako ako v predchádzajúcom kroku zohráva dôležitú úlohu dýchanie. Pred začatím cvičenia musíte zhlboka nadýchnuť, ohýbať sa musí hladko inhalovať a vrátiť sa späť do východiskovej polohy - vydychovať.
Podľa Pali-Canon, zakladateľ budhizmu žil v severnej Indii alebo severnej Indii; jeho skutočné meno bolo Siddharta, ale stal sa známy ako Gautama. Byť synom miestneho princa, bol obklopený jeho otcom s maximálnym luxusom a vo svojom mladosti nepoznal nič čierne, útlak alebo škaredosť. Oženil sa a mal so svojou ženou syna. Podľa neskoršej legendy sa videl, že na prechádzku vidí starého človeka, chorého muža a mŕtveho muža a po prvýkrát sa dozvedel o ľudských kostiach, ktoré sa stali starými a mŕtvymi, ao nevyhnutnosti smrti.
Stretnutie s múdrejším mníchom mu umožnilo nasledovať jeho príklad: tajne opustil svoju rodinu a otcov palác a strávil sedem rokov v lese pod najprísnejšou úspornosťou a sebaprekladaním. Po nekonečných dlhých a bolestivých úvahách mu náhle dostal "osvietenie", vedomosť, že oba extrémy - život plný radostí a potešení, život vzdania sa a dobrovoľného utrpenia - boli rovnaké: správna cesta spočíva uprostred. Legenda vie presne o tom, kedy a kde došlo k tejto katastrofickej udalosti: v noci úplného mesiaca v máji 509 pred naším letopočtom.
Číslo cvičenia 4
Toto cvičenie sa podobá mostu. Posaďte sa na zem a narovnávajte nohy, musíte sa spoliehať na rovnú ruku, prsty by mali smerovať dopredu. Po stlačení brucha na hrudník by sa telo malo zdvihnúť, nakloniť hlavu dozadu a postupne ohýbať kolená, až kým nie je telo v horizontálnej polohe na podlahe. Z vonkajšej strany sa póza podobá stolu s podperami na nohách a na rovných ramenách. V tejto polohe by ste mali niekoľko sekúnd napnúť všetky svaly tela, potom ich uvoľniť a vrátiť sa do východiskovej polohy. Aj hlboké dýchanie je kľúčové. Cvičenie začína po úplnom výdychu. Stúpanie a nakláňanie hlavy musíte hladko inhalovať, napätie tela by malo zadržať dych a vrátiť sa do pôvodnej polohy - vydychovať.
Z. Keď Siddhartha Gautama, sediaci pod fíkovcom v Bodh Gay v severnej Indii, sa stal "Budhom". Po svojom "osvietení", Buddha prevzal prácu ako cestujúci kazateľ, aby priniesol svoje nové vedomosti ľuďom. Stále viac študentov a nasledovníkov prišiel k nemu na konci svojho života - bol mu 80 rokov, v roku 464 pred naším letopočtom.
Na rozdiel od neskorších legiend, ktoré oplývajú zázračnými udalosťami zrodenia a smrti Buddhu, v dielach Paliho kánonu nie je nič nadprirodzené. Veľmi diskutovaná otázka, či Siddhartha Gautama, neskorší Buddha, je mytologický koncept alebo historicky prijateľná postava, je v tomto ohľade pomerne malý. Skutočnosťou však zostáva, že neexistuje dôkaz o existencii osoby s týmto menom.
Číslo cvičenia 5
Pre toto cvičenie musí gymnastika klásť dôraz ležiace vysoko klenuté a ruky s uzavretými prstami by mali smerovať dopredu. Na začiatku cvičenia by ste mali silne nakloniť hlavu a zdvihnúť bradu. Potom je potrebné ohnúť sa nasledovným spôsobom: stlačiť hlavu na hrudník a zdvihnúť panvu nahor tak, aby telo tvorilo ostrý uhol podobajúci sa písmenu "L". Dýchací vzor je trochu iný. Počnúc vydychovaním by ste mali hlboko inhalovať, hádzať hlavu dozadu a vydychovať pri "skladaní" tela.
Otázka života Budhu je tiež úplne nevysvetliteľná. Nielen to je rozpor medzi luxusným životom princov, majiteľov pôdy a majiteľov otrokov, všetkými členmi vyšších kastov a chudobou a utrpením otrokov, poddaných a ďalších členov nižších kastov, ale predovšetkým boj medzi tradičnou kňazskou aristokraciou a rozvíjajúcimi sa vojenskými dynastiami Kshatrija výhľad. Viera v rovnomernosť kastovského poriadku, pravdepodobne vytvorená autorom sveta, samotným Brahmanom, sa stáva čoraz nestabilnou.
Počet pustovníkov, asketikov a putujúcich mníchov - a to najmä z vyšších kastov - prudko vzrástol na začiatku roka; Boli vyvinuté množstvo heretických učení, sektov a dokonca ateistických systémov viery. Jednou z nových doktrín, v ktorých sa všeobecná krízová situácia, hlboká nespokojnosť a neistota ľudí našla prejavy, bol budhizmus.
Číslo cvičenia 6
Posledné cvičenie je nasledovné: musíte sa postaviť rovno, zhlboka sa nadýchnuť a potom stlačiť análny zvierač a svaly prednej steny brucha. Potom by ste mali nakloniť telo dopredu, vodorovne k podlahe, nakloniť ruky na boky a intenzívne vydychovať zvuky "Haaahhh", pokúšajúce sa uvoľniť všetok vzduch z pľúc.
Prekrývanie neskorších časov sťažuje obnovenie pôvodného obsahu buddhistického pohľadu na svet. V každom prípade tzv. "Štyri vznešené pravdy", ktoré hlásal Buddha v nespočetných kázňach, predstavujú ich veľmi diskutovanú základňu: všetok život pozostáva len z utrpenia; Dôvodom je túžba, ktorej smrť končí utrpením. Takzvaná "vznešená osemnásobná cesta" opisuje metódy zabíjania: kto nasleduje správnu vieru, správne činy, správny spôsob života, atď. Ktoré musia byť podrobne, presne definované, aby sa dostali k dokonalosti a rozpustili sa do ničoho.
Mali by sa objasniť niektoré. Je potrebné vykonávať rituálne akcie raz denne, ráno alebo večer, a to na úsvite alebo pri západe slnka. Začnite len s 3 opakovaniami. Tento režim by sa mal udržiavať počas prvého týždňa tried, po ktorom je potrebné pridať dve opakovania každý týždeň, aby sa nakoniec dosiahlo 21 opakovaní každej rituálnej cvičenia. Ak nemôžete urobiť 21 opakovaní naraz, môže byť gymnastika rozdelená na 2 časti (alebo dokonca 3). Napríklad 10 opakovaní každého rituálu sa robí ráno (pred poludním) a 11 večer. Len treba brať do úvahy, že všetky 6 cvičení musia byť vykonané bez zbytočného odkladu a bez zmeny poradia. Celkový deň by mal dostať 21 opakovaní 6 rituálov.
Qi energia, energetické víry, čakry
Takáto sebestačnosť, výstup z cyklu bolestivých znovuzrodení, je konečným cieľom budhistického úsilia. Doktrína skorého budhizmu sa niekedy nazýva "náboženstvo bez Boha" alebo "ateistické náboženstvo". Faktom je, že skoré budhistické písma nepopierajú existenciu brahmanských bohov, ale zbavujú im príležitosť zasiahnuť priamo do osudov človeka: človek môže zachrániť svoje vlastné utrpenia pred svojimi utrpeniami. Na prvý pohľad je táto doktrína prezentovaná ako emancipatívna výzva na samostatnú činnosť, ale vo svetle tejto skutočnosti sa ukazuje, že je to opačná výzva na defetizmus a averziu k životu: iba tí, ktorí sa zrieknu života, môžu byť vykúpení z utrpenia života.
Mimochodom, gymnastika tibetských mníchov je ideálna pre boj s osteochondrózou, pretože všetky jej cvičenia sú zamerané na rozťahovanie a zlepšenie mazania páteřných diskov. Stačí stačiť tieto jednoduché cvičenia a bolesť chrbta a krku už nemožno pamätať. Zdravie pre vás!
Podrobnejšie informácie o systéme tibetských mníchov, o pravidlách vykonávania techniky uzdravenia a omladenia, o potrebnom dýchaní počas tried, si môžete prečítať.
Nové náboženstvo sa rýchlo rozšírilo. Najprv sa na ňu priťahovali utláčané a bezprávne masové, pretože dali jednotlivcovi myšlienku oslobodiť sa - bez pomoci bohov a kňazov - od chudoby existencie. Najväčšia popularita však bola založená na skutočnosti, že budhistickí putujúci kazatelia vyhlásili svoju doktrínu vo všetkých kastových krabiciach dokonca aj v jazyku, ktorý je zrozumiteľný obyčajným ľuďom. Vládni cisári Mauryy uprednostnili budhizmus v súvislosti s brahminizmom, pretože mal najväčší masový vplyv, nezávislý od všetkých miestnych a kmeňových kultúr, a preto bol schopný poskytnúť vynikajúce konsolidačné služby pre svoj veľký centralizovaný štát.
Pozri tiež video o tom, ako robiť cvičenia cvičenia tibetskými mníchmi.
úvod
Hlavným rozdielom Východu od Západu vo veciach týkajúcich sa človeka a jeho zdravia je, že východná medicína vôbec nie je to, čo je pre Západ. Veľa z toho, čo Západ považuje za neoddeliteľný atribút uzdravenia na východe, je spoločná potreba každodenného života, to je bežné jedlo, práca, odpočinok ... V tejto podobe a v tom zmysle, že na Západe neexistuje vôbec medicína na východe.
Okrem toho budhistickí učitelia kázali disciplínu a odmietanie, ktoré neskôr zodpovedali záujmom Maurya; pod jeho tretím cisárom, povedal Ashoka, budhizmus bol vyhlásený za štátne náboženstvo. Dôležitú úlohu zohrá skutočnosť, že buddhistická doktrína, ktorá pravdepodobne spochybnila tradičný kastový systém, nevedela nič o otroctve. Počas jeho distribúcie sa jej vzhľad výrazne zmenil. Táto zmena bola čiastočne spôsobená procesmi kultúrnej adaptácie a asimilácie, čiastočne v dôsledku prijatia osobitne prijatých rozhodnutí rady.
Na východe veľa ľudí robí špeciálnu gymnastiku, ráno sú parky obsadené ľuďmi, ktorí vykonávajú rôzne cvičenia. Táto skutočnosť a oveľa viac nie je možné pochopiť v západnej kultúre a výchove. Východný človek dokonca zaobchádza smrti inak, smrť pre neho je prechodom do ďalšieho života.
V tejto knihe predstavujeme čitateľa série cvičení tibetských mníchov. Jedná sa o šesť cvičení, ktoré sú dostatočne ľahké na vykonanie, majú liečivý účinok:
Už v druhej budhistickej rade - to sa stalo sto rokov po smrti Buddhy - došlo k horkému sporu o otázke zákonov spoločenstva. Boli tiež diskutované metafyzické otázky, ktoré v konečnom dôsledku viedli k fragmentácii budhizmu do viac ako tridsiatich nezrelých sekt. Najhlbšie rozdelenie sa uskutočnilo v 2. storočí, keď sa učenie rozdelilo na dve hlavné oblasti: Hinayana a Mahayana.
Následníci Hinayany obhajovali prísne dodržiavanie stanov a dodržali "skutočnú" doktrínu pôvodného budhizmu, t. J. diela Pali Canon. Na druhej strane sa nasledovníci Mahayany výrazne odklonili od toho: doktrína "Veľkého spoločníka" znamenala ďalekosiahle ústupky voči brahmanizmu, ktorý je v Indii stále bežný, paralelne s budhizmom; to odzrkadľovalo vplyv starých kňazov kasty na nové náboženstvo, ktoré hoci boli nútené ho prijať, bojovali so všetkou silou, aby zachovali svoj vplyv a privilégiá.
1) cvičenia slúžia na odstránenie blokády krvných ciev očistením yin-yang-meridiány a ich vetvy. To si vyžaduje vytvorenie prebytku v tele qi na tlak na upchanie. Tento nadbytok vzniká tým, že sa odoberie extra časť z priestoru. qi energie;
2) tento súbor cvičení robí telo mladší a prispieva k jeho dlhovekosti, eliminácii impotencie a neplodnosti.
Brahman s názvom Nagarjuna spadal na argumentáciu, budhistickú doktrínu, v ktorej každá osoba mohla svojou vlastnou snahou a bez pomoci bohov Nirvana urobiť príliš vysoké nároky na nevzdelané masy; prevažná väčšina potrebovala teistické a predovšetkým náboženstvo modlárstva so zástupcami a božskými božstvami. Prostredníctvom samostatného rozhodnutia rady Gautam Buddha, ktorý je stále opísaný skôr prozaickými termínmi v dielach Paliho kánonu, bol vyzdvihnutý na postavenie Boha.
V dôsledku toho sa vytvoril obrovský kult Buddhu a bolo postavených veľa chrámov a soch. Mahajanský budhizmus, ktorý tiež prijal rantový rituál brahminizmu, sa stal dominantnou spoločenskou silou vo svojej oblasti distribúcie. V konečnom dôsledku sa zistila myšlienka, že Siddharta Gautama bol "historickým Buddhom" iba jedným z mnohých Budhov, ktorí boli teraz považovaní za nespočetných brahmínskych bohov. Navyše nespočetní bohovia všetkých tých kultúr, v ktorých sa šíril budhizmus, boli novo definované ako Budhovia a zaradení do budhistického panteónu.
Tak ako pri všetkých východných liečebných cvičeniach je synchronizácia pohybu s dýchaním tiež charakteristická pre tento komplex.
Mnísi vykonávajú každé cvičenie ako rituálny akt a dávajú celý proces s duchovnosťou. Počas cvičení u tibetského mnícha každá z jeho buniek "myslí, dýcha, žije," Tibeťania môžu dosiahnuť veľmi vysoký stupeň koncentrácie pozornosti.
Predtým, než sa obrátime na prezentáciu pravidiel implementácie tohto komplexu, je potrebné porozumieť štruktúre ľudského energetického tela.
Qi energia, energetické víry, čakry
Podstatou východného prístupu k ľudským chorobám je porušenie tela obehu pacienta qi energie, Čo je to energia qi? Ako a prečo to cirkuluje v tele?
"Ten, kto qi kvitne a stratí jej zomrie, "hovorí tibetská múdrosť.
Podľa myšlienok stredovekého Zhud-shi, qi energie - je to súčasť energie veľkého vesmíru, ktorý prechádza ľudskou bytosťou a cirkuluje vo svojom organizme a stáva sa nositeľom informácií o tomto organizme do vesmíru.
ale qi vstupuje do človeka nielen priamo z vesmíru, ale aj cez Zem: jedna jeho časť, ktorá pretrváva v útrobách Zeme, sa znova vracia do priestoru, náhodne narazí na nerasty, rastliny, zvieratá, človeka a prechádza cez ne, nachádza sa v nich, na druhej strane časť seba. Zaostáva za svojimi vlastnosťami alebo pred nimi, ale opäť ide do vesmíru. tam sú tiež všetky informácie o všetkom, čo prešlo. A tak nekonečne: cirkulácia energie vo vesmíre je podobná cirkulácii hmoty v prírode.
Takto človek zaberá jeden z vrcholov v postave trojice človeka-Zem-Vesmír.
Vesmír však nemôže byť chorý. Prečo sa človek ochorí, keď vstúpi do veľkej trojice? Dôvodom podľa Tibeťanov je v skutočnosti porušenie obehu qi v mužovi.
Ako to cirkuluje qi v ľudskom tele? A prečo je to zlomené?
Podľa Tibeťanov je v ľudskom tele mnoho energetických centier. V každodennom živote zaujíma iba 19 z nich. Budeme ich zvažovať podrobnejšie.
Existuje 19 energetických centier, ktoré Tibeťania nazývajú čakry, 12 v uzlach dolných a horných končatín. Zvyšných 7 čakier sa nachádza pozdĺž chrbtice.
Existuje jedna čakra, ktorá sa nachádza na úrovni kolena a pozostáva z dvoch komplexných vírov: považuje sa za ôsmu čakru. V dôsledku toho je počet veľkých energetických centier: 12 + 7 + 1 = 20.
Tieto čakry, spájajúce cesty - meridiány, ktoré tečú qirozvetvenie do nespočetných meridiánov menších kolaterálov.
Počet meridiánov zodpovedá počtu energetických centier - z nich je aj 20, ale ako samotné centrá sú rozdelené do skupín: 12 + (7 + + 1), t. J. 12 + 8. Prvých 12 meridiánov, ktoré začínajú od 12 čakier Viesť k tvrdým a dutým vnútorným orgánom.
V závislosti od toho existujú yin a yan meridiány, Prvý, prechádzajúci vnútornými pevnými orgánmi, ide na vnútorné bočné plochy tela.
Yan meridiányprechádzajúce dutými orgánmi, prejdite na vonkajšie bočné povrchy tela.
Ako môžeme pochopiť, ak vezmete tieto meridiány v pároch, dostanete šesť párov, z ktorých každý pozostáva z jedného yin a jeden yan meridiány.
V prípade nedostatku alebo prebytku qi-energie medzi nimi existuje interakcia a problémový poludník eliminuje prebytok alebo nedostatok energie.
Okrem toho spolu s ôsmimi čakrami pozdĺž chrbtice je ďalších osem meridiánov. Nepretínajú sa s ostatnými dvanástimi meridiánmi, komunikujú s nimi iba prostredníctvom čakier (ich vlastných aj iných) a hrajú úlohu batérií. Toto sú takzvané nádherné poludníky.
Ak je v systéme dvanástich meridiánov prebytok qi energie, oni (osem meridiánov) prevezmú prebytok; v prípade nedostatku - uhradiť.
Ľudská choroba znamená, že niektoré z meridiánov alebo ich vetvy sú upchaté, energia netečie, t.j. normálna cirkulácia je narušená qi energie, Ak odstránite toto porušenie, príde liečenie.
Vzhľadom na to, že dvanásť-meridiánový systém v núdzových situáciách odkazuje na osem-meridiánový systém, stále potrebujeme hovoriť o ich zdrojoch, okolo ôsmich čakier pozdĺž chrbtice (ôsma chakra je na úrovni kolena).
Je obvyklé hovoriť o siedmich čakrách.
Muladhara - centrum qi energie (životne dôležité) v oblasti chvosta.
Svadhisthana - sexuálne a tráviace centrum, najsilnejšie a najtvrdšie. Nachádza sa v lumbosakrálnej oblasti.
Manipur - stred fyzickej energie, je na úrovni pupku.
Anahata - centrum duševnej energie (energetické telo). Jeho poloha je srdcom.
Vishudha - Stred emócií - oblasť štítnej žľazy.
Ajna - Stred vlny a inteligencia - oblasť mozgu.
Sahasrára - duchovné centrum - oblasť koruny.
Stručne o spojeniach siedmich čakier s fyzickým telom (všetky čakry sú spojené s endokrinnými žľazami).
Muladhara (root) poskytuje energiu qi nadobličkové žľazy.
Svadhisthana (sakrálne) vyživuje pohlavné žľazy.
Manipur (pupok) slúži na pankreas.
Anahata (srdce) vyživuje bradavku.
Vishudha (hrdlo) vyživuje štítnu žľazu.
Ajna (čelo) vyživuje qi energie hypofýzy.
Sahasrára (koruny) qi energie epifýza (epifýza).
Ak je ľudské zdravie v poriadku qivystupuje z kokyxu (od muladhara) a pohybuje sa pozdĺž chrbtice k spodnej časti krku, potom ide na boky a ramená a opäť sa dostáva do kokyxu, tzn. qi sa stane v smere a proti smeru hodinových ručičiek.
Prechádza cez chrbticu, qi toku vyživuje energetické zóny, ktoré sú vpredu pozdĺž chrbtice a v prípade potreby naplnia čakry.
To znamená, čakra - Ide o psychofyziologické centrum, ktoré kontroluje celý proces v "zverenej" časti tela, reguluje energetické problémy prebytku a nedostatku tohto systému. Každá zo siedmych čakier má svoj vlastný systém.
Pre normálny obeh qi energie v jej ceste by nemali existovať žiadne prekážky, t.j. toxíny a trosky, ktoré bránia pohybu qi energie, Závisí to od prítomnosti alebo neprítomnosti cudzích prvkov v krvi.
Druhá je určená kvalitou výživy, kvalitou tráviaceho traktu.
Sada cvičení je univerzálna na opravu pohybu. qi.
Umiestnenie devätnástich (7 + 12) energetických centier uvedených vyššie. Všetky sú na hranici kontaktu medzi obratmi (hlavné strediská) a kĺbov končatín (sekundárne).
Vstup do tela qi energie (to sa otáča po celú dobu - ľavá rotácia) cez nohy, pri samotných nohách, stretnutie s prvou prekážkou pozdĺž cesty, zhutnenie a rozšírenie - vytvorenie dvoch vírov.
Potom sa presunieme do holennej kosti (na konci holennej kosti pri pohybe do stehennej kosti), dôjde k úniku qi energie, ako v mieste nekvalitného pripojenia dvoch potrubí a opäť sa vytvoria víry - to sa uvoľní qi energiektorý sa neustále otáča. A tak od nohy až po korunu.
Tak sme sa stretli vihrechakrovoy systém dodatočnej správy qi energie v tele pre použitie v liečbe, omladení, plodnosti a dlhovekosti.
Teraz môžeme ísť na samotné cvičenia.
Ritual act číslo 1
Takže prvé cvičenie.
1. Cieľom je poskytnúť rotáciu víru ďalší moment zotrvačnosti. Toto je fyzický význam rituálnej akcie.
Ale aký je lekársky a energetický význam rotácie? Hovoríme o tom o niečo neskôr, keď zhrnieme.
2. Štartovacia poloha - stojí rovno, ramená sú natiahnuté na ramená (obrázok 1).
Obr. 1
Počnúc týmito pólami sa otáča okolo svojej osi - osi tela - až kým nenastane pocit svetla.
Smer otáčania je zľava doprava, to znamená v smere hodinových ručičiek.
Dôvod výberu takéhoto smeru rotácie bude uvedený v "závere". Pre túto chvíľu sme spokojní s vysvetlením medzinárodného novinára V. Ovčinnikova: "Každý buddhista ... sa snaží čo najčastejšie pripomenúť Buddhovo vyhlásenie, že súčasný život je dôsledkom minulého života a príčiny budúceho života. Symbolom tohto "kruhu príčinnosti" pre veriacich je otáčanie v smere hodinových ručičiek ... vo všetkých prípadoch otáčanie v smere hodinových ručičiek symbolizuje modlitbu. "
Tipy pre začiatočníkov.
1. Prvýkrát je dosť rotácie v troch zákrutách, pretože väčšina dospelých rýchlo pocíti závrat. Ak je po otočení v jednom otočení človek závraty, musí sa zastaviť a sedieť.
2. Je potrebné pokúsiť sa neprekročiť limit, po ktorom sa ľahký závrat môže zmeniť na silnejší.
Keď sa zvládne päť rituálnych akcií, bude možné rotovať viac a viac bez strachu zo závratov.
3. Ako čas odložiť závrat? Príjem, o ktorom budeme hovoriť, je dobre známy tanečníkom a korčuliarom. Ak chcete spustiť rotáciu, musíte ho upraviť na nejaký bod alebo objekt. Napriek otáčaniu by ste sa mali snažiť neztratiť tento bod z pohľadu: otočením hlavy oveľa rýchlejšie ako telo, keď objekt (bod) opustí zorné pole, "znova ho", to znamená, že musíte držať referenčný bod (bod alebo objekt) čo najdlhšie v očiach.
V dôsledku toho začne závraty neskôr.
Opäť o účely cvičenia. Je to odstránenie nerovnováhy v interakcii fyzických a energetických telies. Možno iný čitateľ počul o dervisoch Mevlevi. Patria k jednej z ezoterických vetví - sufizmu.
Dervíci používajú rotáciu na dosiahnutie takzvaného mentálneho vhľadu, ktorý nemá nič spoločné s pravým osvietením. Z dôvodu hyperstimulácie fyzických a energetických telies nastáva prechod in-energia na jang-energiu, a kvôli tomu existuje pocit eufórie.
V skutočnosti je pre fyzické telo veľmi škodlivé, pretože väčšina energie je zničená jin-jang.
Tibetskí mnísi nevedú rotáciu k bodu absurdity. Maximálny počet striedaní je 21, ale častejšie 10-12 krát - to je len tak dlho, ako to trvá.
Zakaždým, keď samotný rozmetávač môže cítiť, že dosiahol limit.
Ritual act číslo 2
Cieľom tohto cvičenia je tiež zvýšiť rýchlosť víchrice, ale ešte viac ako výsledok prvého.
V tomto cvičení sú víry naplnené vákuovou energiou, ktorá nielen zvyšuje rýchlosť otáčania, ale poskytuje vírusu stabilitu. Stabilná rotácia je zdravie samotné.
Podložka alebo podstielka pre druhé cvičenie by mala byť hrubá, mäkká a teplá.
Cieľom je izolovať telo od studenej podlahy. Pri cvičení je dôležité udržiavať telesné teplo. Tibetské lamy pre toto použitie podstielky tkané z hrubých rastlinných vlákien a priadze vlny. Tieto lôžka sa nazývajú rohože. Rohože tiež slúžia ako pohodlné sedadlá počas iných, napríklad kontemplatívnych cvičení.
V liečebnej praxi tibetských lámov (mníchov) sú kontemplatívne cvičenia mimoriadne dôležité. "Oko znovuzrodenia" sa používa na to, aby sa telo dostalo na správnu energetickú obežnú dráhu, inými slovami ako mechanizmus na čerpanie tela potrebnou kvalitou duševnej energie.
Štartovacia pozícia (obrázok 2) - ležiaca na podložke (podstielka). Ruky sa tiahnu pozdĺž tela. Prsty tesne spolu a dlaň tlačená na podlahu.
Obr. 2
V tejto polohe pevne zatlačte bradu na hrudník a zdvihnite hlavu (obrázok 3). Potom nadvihnite nohy vertikálne nahor; panva by sa mala pokúsiť neodviesť z podlahy.
Takúto pozíciu je potrebné chvíľu držať, a potom - dotiahnuť nohy smerom k sebe, až kým panva nezačne vypadnúť z podlahy.
V žiadnom prípade nemôže ohýbať nohy na kolenách.
Po dosiahnutí vyššie uvedenej polohy by mala byť hlavica a nohy spustené na podlahu.
Relaxujte všetky svaly a zopakujte cvičenie.
Obr. 3
Význam cvičenia je synchronizácia, pohyb a dýchanie.
Počas zdvíhania hlavy a nôh potrebujete hlboký dych, zatiaľ čo znižujete - vydychujte aj hlboko.
Dokonca aj dýchanie počas cvičenia, vdychovanie a vydychovanie hlboko treba udržiavať čo najdlhšie, najmä ak ste museli odpočívať z dôvodu možnej únavy.
Nezáleží na tom, či sa na začiatku ukáže zle (obrázok 3). Tvrdý tréning povedie k tomu, že všetky cvičenia budú vykonávané s ľahkosťou.
Rituálny akt číslo 3
Mal by sa vykonať bezprostredne po prvých dvoch.
Obr. 4
Štartovacia poloha (obrázok 4):
- hlboko vdychovať a vydychovať, bez dýchania;
- stojí na kolenách, ktoré sú umiestnené na šírku panvy jeden od druhého;
- boky sú umiestnené striktne vertikálne;
- Palmy sú pripevnené k zadnej strane svalov stehien tesne pod zadok.
Ohnúť hlavu dopredu - brada je stlačená na hrudník.
Zmena polohy hlavy smerom hore, vytiahnite hrudník a súčasne ohnite chrbát, mierne opreté ruky na boky (obrázok 5).
Obr. 5
Vráťte sa do východiskovej pozície - bradu stlačte na hrudník. Vydýchnite.
Ak je únava, môžete si trochu oddýchnuť a opakovať všetko znova.
Úloha rituálnej akcie číslo 3 je rovnaká ako rituálna akcia číslo 2: prísna koordinácia pohybov s rytmom dýchania. Veľmi dôležitá je hĺbka dýchania. Ak je výdych naplnený, znamená to, že to bolo predtým a potom bude plný nádych - to je kľúč (kritérium) na určenie hĺbky dýchania. Je to dych, ktorý spája naše fyzické telo s vesmírom cez éterické telo. V éterickom tele je éterická sila. Toto a iné rituálne akcie, s výnimkou rituálu č. 1, sa môžu vykonávať s uzavretými očami, aby sa predišlo tomu, že sa pozornosť stane nepotrebnou.
Ritual act číslo 4
Toto cvičenie sa zdá relatívne zložité. Ale to je len na prvý pohľad. Len za jeden týždeň sa to bude zdať tak jednoduché ako predchádzajúce tri.
Počiatočná poloha (obrázok 6):
- Sadnite si na podlahu, nohy pred sebou a roztiahnite nohy - od seba oddeľte šírku ramien;
- narovnávať chrbticu, dlaňami položte na zem po stranách hýždiacich prstov - prsty smerujú dopredu.
Obr. 6
Znížte hlavu a pritlačte bradu k hrudi.
Vydýchnite. Pokračujte hore do hĺbky, ak je to možné. Hlboký dych: držte dych až do konca cvičenia. Zdvihnite telo do horizontálnej polohy - na konci akcie by mali byť trup a boky v rovnakej rovine. Dierky a ramená sú rovné a vo vzpriamenej polohe (obrázok 7).