ทฤษฎีความฉลาดถึงลัทธิฮิสซึ่ม: อธิบาย สาระสำคัญ และแนวคิดพื้นฐาน บรรยายตามนวนิยายโดย N.G.

09.10.2021

Hisism เป็นระบบค่านิยมทั้งหมดของประชาชนซึ่งมีการประเมินความต้องการพิเศษที่เกี่ยวข้องกับความสนใจและความต้องการของผู้คนและกลุ่มสังคม ด้วยความพึงพอใจอย่างมากกับพลังแห่งความสนใจ นับเป็นพรที่ได้เห็น ในทฤษฎีทางจิตวิทยาและจริยธรรม ลัทธิฮินส์นิยมมีอยู่ในอำนาจตามความจำเป็น

ทฤษฎี hisism

คุณสามารถดูแนวทางหลักสองวิธีในการแก้ปัญหาเรื่อง hisism:

ผู้คนจากธรรมชาติมีความกระตือรือร้นในการเลี้ยงดู พลเมืองที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว
Lyudin ในกิจกรรมทางศีลธรรมของเขามีความผิดในการปฏิบัติตามความสนใจพิเศษ

ในปรัชญาสมัยโบราณ มีความคิดว่าผู้คนในประวัติศาสตร์ของเขามาจากประชาชน และศีลธรรมทั้งหมดต้องถูกตำหนิสำหรับเรื่องนี้ ท่ามกลางศีลธรรมของคริสเตียนศักดินาซึ่งสั่งสอนมุมมองของ malod ทางโลก สื่อฝรั่งเศสตาม Democritus และ Epicur ซึ่งศีลธรรมก่อให้เกิดผลประโยชน์ของชาวโลกโดยเฉพาะ

สาระสำคัญของแนวคิดทางจริยธรรมของ "สมเหตุสมผลสำหรับลัทธิของเขา" คือความจริงที่ว่าผู้คนมีความผิดในการตอบสนองการบริโภคของพวกเขา "อย่างสมเหตุสมผล" เพื่อให้กลิ่นเหม็นไม่ตอบสนองความสนใจของความเชี่ยวชาญพิเศษและความสงสัยโดยทั่วไป แต่ navpaki กลายเป็น เพื่อรับใช้พระองค์ จนถึงปลายศตวรรษที่ 19 ทฤษฎี tsya ถือกำเนิดขึ้นใหม่ในการจัดตั้งลำดับความสำคัญตามหลักการของความต้องการพิเศษเหนือบรรดาผู้ที่เป็นอยู่ ในการเป็นพยานที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ ความฉลาดทางปัญญาเป็นราคาของชีวิตโดยผลประโยชน์ที่เข้มแข็งไม่ใช่ค่านิยมที่ไม่คู่ควรของคนสิ้นหวังเนื่องจากอยู่ไม่ไกลจากมุมมองและมองไม่เห็นด้วยเหตุผลที่เงียบสงบ

ทฤษฎีการแลกเปลี่ยนทางสังคมของ visuvay เกี่ยวกับการวิพากษ์วิจารณ์ข้อโต้แย้งของเขา เหตุใดผู้คนจึงต้องการตัดขาดเมืองไวน์ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ จากทฤษฎีของ viplivay จะมองเห็นได้เหมือน vchinki ตามความเป็นธรรมชาติของเขา / เธอ เพื่อที่จะสามารถแก้ไขได้ในวิธีที่ดีที่สุดหรือเพื่อหลีกเลี่ยงการลงโทษ วิกโกดาซึ่งถูกกำหนดโดยความเห็นแก่ผู้อื่นในพริบตาแรกของเด็กนั้นไม่ชัดเจนในการปฏิเสธการต่อสู้ทางสังคม การส่งเสริมความภาคภูมิใจในตนเอง โล่งใจด้วยความรู้สึกของปัญหาหรือเพื่อเสริมการเรียก ความคิดดังกล่าวเกี่ยวกับปัญหาของลัทธิของเขาไม่ใช่vrakhovuє แต่โดยเครื่องหมาย Kintsevo ของ hisist єการขัดเกลาค่ายของเขา แต่เห็นแก่ผู้อื่น - เทอร์โบเกี่ยวกับіnshu lyudin การปรากฏตัวดังกล่าว เช่น ความรัก จิตวิญญาณ และความเห็นอกเห็นใจที่บ้าคลั่ง หรือไม่เคารพ หรือเป็นส่วนน้อย มีส่วนทำให้เกิดทฤษฎี Procrusian

ลัทธิฮิสนิยมของ Oskilki เป็นที่ยอมรับในการต่อต้านการเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น มีหลายทฤษฎี ซึ่งมีความสำคัญสำหรับลัทธิฮิสนิยมและการโต้แย้งสำหรับการประณามของเขาอาจเกิดจากสาเหตุอื่นๆ ของการใช้กำลัง ตัวอย่างเช่น แนวคิดของบรรทัดฐานทางสังคมขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าการให้ความช่วยเหลือเพิ่มเติมนั้นเชื่อมโยงกับหลักการในคำจำกัดความของกฎเกณฑ์ เช่น แนวคิดในการคิดเกี่ยวกับพฤติกรรมฮิสสติคสำหรับผู้มาเยี่ยม บรรทัดฐานของความกระตือรือร้นซึ่งกันและกันต่อบุคคลนั้นถูกมองว่าดีและไม่ใช่คนชั่ว ทิมผู้ซึ่งมาหาเขาเพื่อขอความช่วยเหลือ บรรทัดฐานของความรับผิดชอบต่อสังคมถูกลงโทษด้วยความเงียบ ไม่ว่าจะเรียกร้องอะไรจากชั่วโมงที่เสียไป และในทางกลับกัน

ลัทธินิยมนิยมจะไม่ปฏิเสธการประเมินเชิงลบของการระงับ และการรับรู้ถึงกลยุทธ์พฤติกรรมดังกล่าวถือว่าผิดศีลธรรม จุดมุ่งหมายคือการประณาม rivnya ทั้งหมด: ในปรัชญา ศาสนา อุปกรณ์ของรัฐ และในชีวิตประจำวัน

เพื่อมีส่วนร่วม ความคลั่งไคล้เริ่มครอบงำเนื่องจากกลวิธีของ vikhovannya มุ่งเน้นไปที่การเสริมสร้างความอิจฉาริษยาในความนับถือตนเองและการรวมศูนย์ของเขา เป็นผลให้รูปแบบการปฐมนิเทศเกิดขึ้นจากประสบการณ์ความสนใจและการบริโภคโดยเฉพาะ ต่อมา การรักตนเองและความรักต่อบางคนและแสงสว่างภายในของพวกเขาสามารถนำไปสู่การพึ่งพาตนเอง และความสว่างใหม่จะหายไปเหมือนหมอดู

hisism ที่ชาญฉลาดเป็นคำที่มักได้รับชัยชนะในปีสุดท้ายของศตวรรษที่สิบเก้าสำหรับตำแหน่งทางปรัชญาและจริยธรรมที่มีความหมาย ตามที่ฉันจะกำหนดลำดับความสำคัญของความสนใจพิเศษของผู้ที่สนใจเป็นพิเศษสำหรับผิวย่อย 'ktіv.

ความต้องการคำศัพท์โดยประมาณนั้นรุนแรงมาก มาบุตด้วยความรู้สึกในแง่ลบของคำนั้น ซึ่งมักจะเชื่อมโยงกับคำว่า "ลัทธิ Hisism" ทันทีที่คนกำลังคิด (โดยไม่เจาะจงคำว่า "ฉลาด") คนมักจะคิดว่าตัวเองไม่ได้คิดไปเอง และ/เพราะไม่ฉลาดเกี่ยวกับผลประโยชน์ของประชาชน ก็เท่ากับคนที่ "ฉลาดเรื่องฉลาด" , นอกจากนี้ มันไม่ใช่ลัทธิของเขา (ใน viglyadi ให้ความสำคัญกับความสนใจพิเศษมากกว่าผู้ที่เป็นอยู่) แต่ขาดการแสดงความใจแคบหรือไม่เห็นคนโง่ ลัทธิฟุ่มเฟือยที่สมเหตุสมผลในสติปัญญาสุ่ม - ราคาของชีวิตในผลประโยชน์สูงสุดไม่ใช่สุนทรพจน์เพื่อผลประโยชน์ของผู้เหล่านั้น

แนวความคิดที่สมเหตุสมผลต่อลัทธิของเขาเริ่มก่อตัวขึ้นใน New Hour โลกแรกในหัวข้อนี้ได้รับการพัฒนาในผลงานของ Spinosy และ Helvets และโดยทั่วไปแล้วเรื่องราวจะนำเสนอในนวนิยายของ Chernishevsky "How robots?" เท่านั้น ในศตวรรษที่ XX Ain Rend ได้แสดงแนวคิดเกี่ยวกับความฉลาดของเขาในหนังสือเรื่อง "Goodness to hisism" เรื่อง "Gimn" และนวนิยาย "Dzherelo" และ "Atlas of Straightening Shoulders" ในปรัชญาของ Ayn Rend ความฉลาดทางปัญญาของเขาไม่ได้เจาะจงถึงเหตุผลนิยมในภารกิจและความเป็นกลางของเด็ก นักจิตอายุรเวทนาธาเนียลแบรนเดนยังได้จัดการกับความฉลาดของเขา

แนวคิดของ "สมเหตุสมผลกับลัทธิของเขา" ในตอนท้ายของแนวคิด เราเปิดรับความจริงที่ว่าธุรกิจภายนอกทางสังคมเป็นเพียง "ธุรกิจที่ดี" ซึ่งยังช่วยเปลี่ยนอนาคตของอุตสาหกรรมการก่อสร้างอีกด้วย เมื่อตระหนักถึงโครงการทางสังคม บริษัทจะเร่งการมาถึงปัจจุบัน แม้กระทั่งในช่วงก่อนการก่อสร้าง จะสร้างจุดกลางทางสังคมที่เป็นมิตรสำหรับลูกน้องและอาณาเขตของอำนาจของตนเอง มั่นคง และมีประสิทธิภาพ แนวคิดนี้กำหนดเพื่อให้เข้ากับทฤษฎีพฤติกรรมที่มีเหตุผลของตัวแทนทางเศรษฐกิจ

แก่นแท้ของสิ่งที่สมเหตุสมผลต่อลัทธิของเขาคือความจริงที่ว่าเป็นที่ยอมรับในระบบเศรษฐกิจโดยให้สิทธิในการเคารพ vitrati ทางเลือก หากมีกลิ่นของ vishche สิทธิจะไม่ถูกหลอก ดังนั้นจึงเป็นไปได้ ตัวอย่างเช่น ด้วยการสนับสนุนทรัพยากรของคุณทางด้านขวามากขึ้น คำสำคัญคือวิโกดา สำหรับเศรษฐกิจและธุรกิจเป็นเรื่องปกติ

แต่ถ้าเป็นเรื่องเกี่ยวกับขอบเขตของมนุษย์ vidnosin หลักการของ vigodi (หลักการเศรษฐกิจของจังหวัด) จะเปลี่ยนผู้คนให้กลายเป็นสัตว์ร้ายและเป็นสาระสำคัญของชีวิตผู้คน Vidnosini ในกระแสหลักของความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผลที่จะตัดสินโดยการประเมินความสนใจของผู้อื่นและการเลือก vidnosini ที่เข้มงวดที่สุด จงมีเมตตา แสดงความรักที่ไม่สำนึกผิด และช่วยให้มีบุญคุณ คนฉลาด - bezgluzdі ขอให้ความรู้สึกหมดไปจากความเมตตา การกุศล ความรักของลูก การปฏิเสธของผู้แสวงบุญ ตำแหน่งอันยิ่งใหญ่

การอภัยโทษอีกประการหนึ่งสำหรับผู้ที่ฉลาดในการเกลียดชังคือการดึงดูดความดีงามและความดีงาม Tse yak ขั้นต่ำไม่สมเหตุสมผล แน่นอนว่าความฉลาดของเขาต้องท่วมท้นไปด้วย

อัจฉริยภาพ - ราคาของจิตใจรู้ถึงความสมดุลระหว่างความต้องการของผู้คนและพลังแห่งอำนาจ

ฮิลส์ซึ่มที่สมเหตุสมผลมีลักษณะเฉพาะด้วยความเฉลียวฉลาดของชีวิต และลักษณะของฮิสซึ่มที่ละเอียดอ่อนยิ่งขึ้นไปอีก อาจมีการปรับเนื้อหาให้ตรงบ้าง แต่วิธีการปฏิเสธหรือทำให้ฉลาดขึ้นและหมกมุ่นอยู่กับ "ฉัน ฉัน ของฉัน" น้อยลง คนดังกล่าวเป็นภูมิปัญญาทำไมพวกเขาถึงต้องหมกมุ่นอยู่กับกลิ่นเหม็นใน vikoristovuyut วิธีที่ละเอียดอ่อนกว่าในการปฏิเสธ bazhany วิธีนำพลเมืองน้อยลงและคนอื่น ๆ คนแบบนี้ฉลาดขึ้น (มีจริยธรรม) และขี้โมโหน้อยกว่า ไม่เดินข้ามหัวพวกที่ฝ่าฟัน ไม่ผ่านความรุนแรงใดๆ ทั้งสิ้น และฉันจะฉลาดและซื่อสัตย์ ฉันจะพูดถึงมัน , ฉันสนใจทุกอย่าง

ทฤษฎีการมีสติต่อฮิสนิยมดูแลหูของเขาจากแรงกระตุ้นทางปรัชญาของผู้มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 17 เช่น Yak Locke, Hobbes, Puffendorf, Grotsiy ประกาศเกี่ยวกับ "โรบินสันที่สร้างขึ้นเอง" ซึ่ง volodya ในสภาพธรรมชาติของเสรีภาพที่นับไม่ถ้วนและการเปลี่ยนแปลงของเสรีภาพตามธรรมชาติในสิทธิและข้อจำกัดของชุมชน buley ชั่วร้ายเพื่อชีวิตในรูปแบบใหม่ของประสิทธิภาพและรัฐบาล vlasnistyu (ไม่รู้เท่านั้น เกี่ยวกับพลังหุ่นยนต์ของคุณ) ดังนั้นเมื่อคุณทำหน้าที่เป็นปรมาจารย์ส่วนตัวและ rozrahovuvav ดังนั้นการตัดสินใจของคุณเกี่ยวกับแสงและการตัดสินใจของคุณจะดีขึ้น เป็นไปไม่ได้ที่จะกำจัดผลประโยชน์ของรัฐบาล แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะกำจัดมันออกไป เพราะมันเป็นรัฐบาลรูปแบบใหม่ สำหรับทุกคำสัญญาที่ให้ไว้ ที่จะวนเวียนอยู่บนหลักการของการผสมผสานทางวัตถุ

สถานการณ์ที่น่าสงสัยครั้งใหม่นี้แสดงให้เห็นในการแสดงออกของนักการศึกษาเกี่ยวกับผู้คนว่าเป็นแหล่งกำเนิดตามธรรมชาติ อำนาจทั้งหมด รวมถึงความสนใจพิเศษเนื่องจากธรรมชาติ แม้กระทั่งก่อนวันของตัวเอง คนผอมบางไม่ควรปฏิเสธความพอใจและกำจัดเพื่อนพลเมืองซึ่งผูกติดอยู่กับความรักกับตัวเองหรือด้วยความนับถือตนเองตามสัญชาตญาณที่ดีที่สุด - ความไม่สำคัญของการป้องกันตนเอง ดังนั้นทุกสิ่งทุกอย่าง รวมทั้งรุสโซ ต้องการที่จะสั่นสะเทือนจากแนวหลังของโลก ระเบียบ viznayuly ด้วยความเฉลียวฉลาดและเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น เบียร์และชนะมักจะหันไปรักตนเอง: Dzherel ของการเสพติดหูและพื้นฐานของพวกเขาทั้งหมดโดยการเสพติดแบบเดียวกันวิธีการเติมผู้คนในทันทีและไม่เคยทิ้งเขาปล่อยให้เขามีชีวิตอยู่єรักตัวเอง ; ความสมัครใจของ tsya เป็นครั้งแรกก่อนที่จะเป็นแบบอย่าง: ผู้ที่อยู่ในความรู้สึกร้องเพลงล้วนเป็น vid ... เพื่อผิวมันได้รับมอบหมายให้บุคคลที่อยู่ข้างหน้าการป้องกันตนเองอันทรงพลังของเขาสิ่งแรกและที่สำคัญที่สุดคือ turbot є - іมีความผิด - turbot ถาวรแบบเดียวกันนั้นเกี่ยวกับการป้องกันตนเอง แต่ บีมี่ไปพูดถึงคนอื่นได้ยังไง ราวกับว่าพวกเขาไม่ได้ส่ายหัวไปมา? ...

Otzhe บุคคลที่ผอมเพรียวในการกระทำทั้งหมดของเขาไปด้วยความรักต่อตัวเอง เอลที่ถูกส่องสว่างด้วยแสงดอกกุหลาบฉันจะเริ่มคิดดังนั้นหากคุณคิดเกี่ยวกับตัวเองและเข้าถึงความยากลำบากทั้งหมดเพื่อตัวคุณเองแล้วก็ติดอยู่กับความยากลำบากมากมายก่อนอื่นฉันต้องการทุกอย่าง - เพื่อ กินอย่างใดอย่างหนึ่งและความกระหายนั้น สำหรับคนอื่นมันไม่เพียงพอ นั่นคือเหตุผลที่คนทีละขั้นตอนมาถึงช่วงเวลาของวันเพื่อให้พวกเขามีความรู้สึกของโลกที่จะโอบล้อมตัวเอง พยายามไม่ให้คนอื่นเรียกว่ารัก แต่เพื่อรักตัวเอง นอกจากนั้น มันไม่ได้เกี่ยวกับการเห็นแก่ผู้อื่น แต่เกี่ยวกับคนฉลาด เบียร์ และวิดชุตยา ผู้ค้ำประกันชีวิตทางสังคมที่สงบและปกติ ศิลปะ XVIII ทำการแก้ไขของคุณเองในรายการ ประการแรก กลิ่นเหม็นของคนหูหนวกที่มีสุขภาพดี: จนกระทั่งคนหูหนวกที่มีสุขภาพดีถูกจับได้ว่าเป็นคนหูหนวกที่มีสุขภาพดี โดยไม่มีความสนใจในสมาชิกคนอื่น ๆ ของการระงับโดยไม่ประนีประนอมจึงเป็นไปไม่ได้ที่โรงพยาบาลจะทำงานได้ตามปกติหากไม่มีระบบ การดำรงชีวิต เจ้านายของบ้านที่เป็นอิสระในการกบฏในตัวเองเจ้านายของบ้านมาถึงเวลานี้อย่างอิสระเพราะเขาเป็นคนหูหนวกที่แข็งแรง

การพัฒนาหลักการของการสนับสนุนชุมชน (สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติม) ก็เป็นสิ่งจำเป็นเช่นกัน ฉันหยุดที่จะละเว้นจากกฎแห่งความชั่วร้าย ตลอดทางตรงกลางหลังจากทำลายทฤษฎีของ vikhovannya ในสถานที่แรกของ Helvetsia และ Russo แล้ว Deyaki ของ rozbezhnosti ก็เป็นที่รู้จัก ประชาธิปไตยและมนุษยนิยมในโลกยุคแรกเป็นลักษณะของแนวคิดเรื่องศีลธรรม: ความขุ่นเคืองในความจริงที่ว่าทุกคนจำเป็นต้องได้รับการเคลื่อนไหวที่เท่าเทียมกันสำหรับชีวิตทางสังคมอันเป็นผลมาจากการที่ผิวหนังสามารถกลายเป็นส่วนหนึ่งของการระงับและเราจะให้ความรู้ คุณ. ความใจเย็นตามธรรมชาติอย่างเคร่งครัด Gelvets เริ่มที่จะนำมาซึ่งสุขภาพและความสามารถของผู้คนจากธรรมชาตินั้นเหมือนกันหมด แต่ความคิดเห็นระหว่างพวกเขานั้นเลวร้ายน้อยกว่าและตอนนี้บทบาทที่ดีกำลังจะถูกนำเสนอ ด้วยเหตุผลเหล่านี้ ทำไมคุณถึงต้องการบุกรุกเรา การวางแผน ผลลัพธ์มักจะไม่แตกต่างกัน ราวกับว่าคุณปล่อยให้คนจำนวนมาก ชีวิตของเรา การจากไปของเฮลเวตส์ มักจะจมปลักอยู่กับสิ่งเลวร้ายที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด แม้ว่าเราจะไม่รู้เกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้น เราถูกสร้างขึ้นมา แต่ด้วยพลังและอำนาจทั้งหมดของเรา พืชผลจึงถูกผูกมัดโดยธรรมชาติเท่านั้น แต่มันไม่ใช่อย่างนั้น

รุสโซไม่ได้กดดันความหมายดังกล่าว เขาไม่ได้กดดันอัตลักษณ์ทางธรรมชาติอย่างแท้จริง นัวปากี ตามความคิดของโยโกะ ผู้คนจากธรรมชาติอาจมีความชอบใจ อย่างไรก็ตามผู้ที่ออกไปหาผู้คนส่วนใหญ่หมายถึงการไปหาผู้คน รุสโซเป็นคนแรกที่เห็นพัฒนาการชีวิตของลูก ในช่วงของผิวหนัง เป็นเรื่องดีที่จะถอดออกโดยเฉพาะอย่างยิ่งการฉีด vikhovny ดังนั้น ในช่วงแรกของชีวิต จึงจำเป็นต้องพัฒนาความโน้มเอียงทางร่างกาย บางทีอาจเป็นเพราะเหตุผล ความดี และความเข้าใจทางศีลธรรม Rousseau เรียกผู้เป่านกหวีดออกมาฟังเสียงของธรรมชาติอย่าบังคับธรรมชาติของเด็กสัตว์ร้ายกับเขาเช่นเดียวกับ povnotsinnoy พิเศษ ผู้อำนวยการวิจารณ์วิธีการศึกษา coli-nal scholastic ผู้อำนวยการสถาบันกฎหมายธรรมชาติและการกำหนดรายละเอียดของหลักการของ "การพัฒนาธรรมชาติ" การไหลเข้าที่ยอดเยี่ยมของ bagatokh misliteliv คนป่วย (ใน Leo Tolstoy, І. V. Goethe, І. Pestalozzi, R. Rolland).

ถ้าฉันพูดว่าร้องไห้เกี่ยวกับเพื่อนที่หลงทางเพื่อความจริงฉันไม่ร้องไห้เกี่ยวกับคนอื่น แต่เกี่ยวกับตัวเองเพื่อที่ไม่มีฉันหรือใครถ้าฉันพูดถึงตัวเองฉันจะช่วย เห็นได้ชัดว่าคุณไม่สามารถรอการใช้ Helvets ได้ คุณไม่สามารถสร้างคนทั้งหมด คนทุกประเภท มุมมองทั้งหมดในลักษณะนี้ต่อ Coriste หรือต่อ bazhannya otrimat the vigoda ตัวอย่างเช่นการไม่ถือศีลทางศีลธรรมเป็นการดีกว่าสำหรับการจัดตั้ง shkodi ส่วนบุคคลไม่ใช่เพื่อนำ vigoda - ศีลธรรมไม่จำเป็นต้องรักษาให้หายขาด มีผู้คนจำนวนมากในขอบเขตของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะเช่นกันที่ไม่สามารถอธิบายในแง่ของการใช้ประโยชน์ได้ ลูน่าบางตัวถูกจองตามที่อยู่ของ Gelvetiya ในเวลาเดียวกัน ไม่ใช่แค่จากในเมืองเท่านั้น แต่จากเพื่อนด้วย ดังนั้น Didro จึงกินอาหารอันเป็นผลมาจากการอ่าน Helvets เองในปี ค.ศ. 1758 เขาเปิดหนังสือ "About Rose" (แนวคิดแรกเกี่ยวกับลัทธินิยมนิยม): ถูกส่งไปที่ห้องนอนทันที แต่ผู้เขียนไม่ได้บอกสามคนฉัน กลัวจะงอน (จามรี ละเมตรี) อพยพมาจากฝรั่งเศส และ aje Gelvetsiy ต่างก็มีความผิดในการถ่ายโอนมันไปข้างหลังและไม่ใช่คนที่ฆ่าคนที่เป็นอย่างน้อย ยิ่งไปกว่านั้น หลังจากโศกนาฏกรรมที่เขาประสบ เฮลเวตซีเริ่มเขียนหนังสือเล่มใหม่ พัฒนาแนวคิดของหนังสือเล่มแรก ในการเชื่อมต่อกับ cim Dіdro ฉันเคารพว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างทุกอย่างขึ้นเพื่อความพึงพอใจทางกายภาพและผลประโยชน์ทางวัตถุ และเป็นเรื่องเลวร้ายอย่างยิ่งที่เขามักจะพร้อมที่จะใช้ประโยชน์จากการโจมตีที่เลวร้ายที่สุดของโรคเกาต์จากการดูถูกตัวเองน้อยที่สุด

และเช่นเดียวกัน เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่เห็น แต่กินอาหารหนึ่งอย่าง Helvetsi mav ratsii - ดอกเบี้ยพิเศษ นอกจากนี้ ความสนใจทางวัตถุ ในขอบเขตของวัสดุ virobniztva ในขอบเขตของเศรษฐกิจ คนตาบอดที่มีสุขภาพดีสนใจผู้เข้าร่วม yogo เกี่ยวกับผิวหนัง แต่คนที่มีสุขภาพดีไม่สามารถเห็นตัวเองและเสียสละตัวเองอย่างน้อยก็เพื่อประโยชน์ของทุกคนที่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ถึงสภาวะจิตใจเผด็จการ การก่อตัวของคนหูหนวกที่มีสุขภาพดีในทรงกลมทั้งหมดนั้นถูกห่อหุ้มด้วยความสนใจที่ไม่แยแสเหมือนอาจารย์และแม้แต่เวลาเหล่านั้นที่ถูกวางไว้ในจังหวัด Gelvets และเช่นเดียวกัน วิธีใหม่ของรัฐบาลในการบ่นว่าตนเองเป็นอิสระ ภาคภูมิใจในคนที่มีสุขภาพดี สุขภาพแข็งแรง และรอดูการตัดสินใจของเขาเกี่ยวกับ sub'єkta - sub'єktของอำนาจและสิทธิ

เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่แนวคิดที่ชัดเจนของ rinkovy vidnosini ซึ่งแสดงถึงอารยธรรมทั้งหมด นอกเหนือจากตลาดเดียวกันแล้ว การขยายขอบเขตของการดื่มและข้อเสนอ รับการเติบโตของความมั่งคั่งจากการระงับ เป็นการเปิดโอกาสให้กับการพัฒนาทางจิตวิญญาณของสมาชิกของกลุ่มกันกระเทือน และเพื่อการพัฒนาปัจเจกบุคคล

ในการเชื่อมต่อกับ cims ความเคารพเป็นเวลานานจำเป็นต้องประเมินใหม่อย่างเงียบ ๆ ซึ่งก่อนหน้านี้ได้รับการประเมินว่าเป็นเชิงลบ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องสืบเสาะหาอำนาจส่วนตัว ไม่เพียงแต่ในฐานะอำนาจของผู้แสวงประโยชน์เท่านั้น แต่ยังเป็นอำนาจของปัจเจกบุคคล ที่จะต้องได้รับคำสั่งจากมัน เห็นได้ชัดว่ามีเชื้อ ราวกับว่ามันเกิดจากมัน ในการตัดสินของตัวเอง เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ vrakhovuvati ในเวลาเดียวกันเมื่อถูกพับไว้ในมือของคนแปลกหน้าเพื่อแนะนำความแข็งแรงและเจ้านายของงานของพวกเขาในชั่วโมงของเดนมาร์กมันค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะเปลี่ยนความจริงที่ว่าพวกเขาทั้งหมดไม่ต้องการ กลายเป็นการพัฒนา การพัฒนาคอมพิวเตอร์ ผู้ชนะทางเทคนิค การแสดง ฯลฯ จำเป็นต้องมีการไหลเข้าที่สำคัญและการเสริมสร้างแนวโน้มประชาธิปไตย

ปัญหาอำนาจส่วนตัวในด้านการศึกษาพิเศษ แล้วอีสามารถ Lishe ครั้งร่อง scho pіdkresliti, vіdstoyuyuchiіnteresเอกชน, Gelvetsіy zahischav іndivіdaจามรี vlasnika จามรีrіvnopravnogoเข้าร่วม Promyslova virobnitstva ฉันสมาชิก "suspіlnogoสัญญา yaky narodivsya ฉันvirіsบนgruntіประชาธิปไตย peretvoren. พลังงานเกี่ยวกับspіvvіdnoshennyaіndivіdualnihฉัน Gromadska іnteresіv vivodit เราเพื่อโภชนาการเกี่ยวกับ hisism ที่ชาญฉลาดและข้อตกลงสนับสนุน

Hisism ROSE- vchennya ทางจริยธรรม, การส่ง yake, scho: a) vchinki ของทุกคนอาจมีแรงจูงใจของตัวเอง (ความดี bazhannya ของตัวเอง); ข) จิตจะทำให้เห็นจิตของกิเลสที่ลามกอนาจารของสิ่งนั้น หากตั้งจิตให้ถูกและสนใจเป็นพิเศษ จะทำให้เห็นแก่นแท้ของแรงจูงใจอันเงียบงัน เช่น เห็นการระงับอันชาญฉลาดของ ธรรมชาติของคน ผลของโปรแกรมเชิงบรรทัดฐานทางจริยธรรมตลอดอายุ เช่น การพิจารณา (เป็น) พื้นฐานของพฤติกรรม การถ่ายทอดทางจริยธรรมไม่เพียงแต่ผลประโยชน์ของเด็กเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความล้าหลังด้วย ในเวลาเดียวกัน ความคิดเห็นที่ชาญฉลาดของเขาสามารถเชื่อมโยงถึงกันได้ด้วยข้อความที่ว่า เป็นการยากที่จะถูกครอบงำด้วยความขมขื่นของผู้อื่น และโดยการคว่ำบาตรจากตำแหน่งทางศีลธรรมในทางปฏิบัติ

ในยุค ANTichnu ในช่วงเวลาของการเริ่มต้นแบบจำลองของโลกที่มีจริยธรรม มันได้รับลักษณะภายนอกของตัวเอง นาวิก อริสโตเติล ผู้ซึ่งพังทลายลงมาเกือบตลอดเวลา เพื่อแนะนำบทบาททั้งหมดที่ไม่มีโกดังเก็บแห่งหนึ่ง มิตรภาพ ... Vin vvazhaє“ คนดีที่เป็นคู่รัก” อย่างไรและฉันจะอธิบายการเสียสละตนเองด้วยความพึงพอใจสูงสุดผูกกับกระเทียม การต้อนรับในยุคฟื้นฟูของการแสดงธรรมทางจริยธรรมในสมัยโบราณ (ประการแรกสำหรับทุกสิ่งคือลัทธินิยมนิยมโดยเน้นที่ลัทธิปฏิบัตินิยมเพื่อความพอใจ) ตัวอย่างเช่น L.Valli สามารถเห็น "ความสุขของการเจ็บป่วยของประชาชน" กำลังใกล้เข้ามา

ทฤษฎีของนักปราชญ์ต่อลัทธิฮิสนิยมจะปฏิเสธการกระจายจามรีจากฝรั่งเศสดังนั้นในออสวิตต์อังกฤษ - สก็อต - nayaskravish จาก A. Smit และ เฮลเวตเซีย ... Smit z'єdnuในแนวคิดเดียวเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ของคำแถลงเกี่ยวกับคนทางเศรษฐกิจและศีลธรรม ในความคิดของเฮลเวตเซีย ความสมดุลที่มีเหตุผลระหว่างความชอบส่วนตัวของเขากับสิ่งที่น่าสงสัยนั้นไม่สามารถผสมผสานกันโดยธรรมชาติ หากคุณไม่ใช่สมาชิกสภานิติบัญญัติที่เป็นกลางเพื่อขอความช่วยเหลือจากอำนาจอธิปไตย ตัวแทนในเมืองและด้วยการลงโทษ คุณสามารถป้องกัน "คนจำนวนมาก" ที่ซ้ำซากจำเจ และสร้างพื้นฐานของขยะ "ในท่ามกลาง เป็นรายบุคคล".

หุ่นยนต์ของ L. Feuerbach ได้ประดิษฐ์ดอกกุหลาบที่มีรายละเอียดเกี่ยวกับความฉลาดของเขา คุณธรรมที่อยู่เบื้องหลัง Feuerbach ทำให้เกิดความพึงพอใจที่ทรงพลังมากอันเป็นผลมาจากความพึงพอใจของคนๆ หนึ่ง ซึ่งเป็นรูปแบบหลักของแนวคิดนี้เพื่อใช้เป็นบทความสองสามบทความ Feyerbach ตั้งใจที่จะนำไปสู่หลักการที่ฉลาด - Hisistic ราวกับว่าฉันต้องการความสุขฉันต้องมีความสุขเพื่อมีความสุขกับ Ty แล้วเสียใจ

แนวคิดที่สมเหตุสมผลและไร้สาระของ Η.G. Chernishevsky หมุนวนในการตีความมานุษยวิทยาของ sub'єkta เพื่อประโยชน์ในการอ้างอิงคือ viraz of cornsity ความดีแบบเดียวกันใน "ความถ่อมตนของผู้คน vzagal" ผู้จัดการของชุมชนมีความผิดต่อผลประโยชน์ส่วนตัว องค์กร และส่วนท้องถิ่นอย่างท่วมท้นเมื่อปิดตัวลง อย่างไรก็ตาม เนื่องจากความละเลยอันรุนแรงของเจตจำนงของมนุษย์ จากสถานการณ์ปัจจุบันและความไม่มีความสุขของอาหารที่น่าพอใจ ความต้องการความพึงพอใจของการแก้ไขที่สมเหตุสมผลที่ง่ายที่สุดต่อ hisism ในทางกลับกัน มันจะมีประสิทธิภาพหากเพียงด้วยเหตุผลของการยกเครื่องโครงสร้างเท่านั้น

ปรัชญามี 19 st. ความคิด การโต้เถียงของแนวคิดเรื่องความฉลาดทางความคิดของเขา ตามด้วย I. เบนแธม, เจ.เอส. มิลเลม, จี. สเปนเซอร์, จี. ซิดซ์วิค Z 50's ศตวรรษที่ 20 ความเห็นแก่ตัวที่ชาญฉลาดได้ถูกมองเห็นในบริบทของความเข้าใจ "ความเห็นแก่ตัวแบบมีมารยาท" ตำแหน่งSpіvsuchnіที่จะแก้แค้นในการกำหนดของ R.Heara การวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีความฉลาดต่อลัทธิของเขานั้นถูกหยิบยกขึ้นมาในหุ่นยนต์ของ F. Hutcheson, I. คานท์, จี.เอฟ.ดับเบิลยู. เฮเกล, เจ.อี. มัวร์

A.V. Prokofiev

สถานการณ์ที่น่าสงสัยครั้งใหม่นี้แสดงให้เห็นในการแสดงออกของนักการศึกษาเกี่ยวกับผู้คนว่าเป็นแหล่งกำเนิดตามธรรมชาติ อำนาจทั้งหมด รวมถึงความสนใจพิเศษเนื่องจากธรรมชาติ แม้กระทั่งก่อนวันของตัวเอง คนผอมบางไม่ควรปฏิเสธความพอใจและกำจัดเพื่อนพลเมืองซึ่งผูกติดอยู่กับความรักกับตัวเองหรือด้วยความนับถือตนเองตามสัญชาตญาณที่ดีที่สุด - ความไม่สำคัญของการป้องกันตนเอง ดังนั้นทุกสิ่งทุกอย่าง รวมทั้งรุสโซจึงต้องการ "สั่นสะเทือน" จากแนวหลังของโลก ระเบียบ viznayuly ด้วยความเฉลียวฉลาดของเขาเช่นเดียวกับความเห็นแก่ประโยชน์ เอลและวินมักหันไปรักตัวเอง: "เจเรลของการเสพติดของเรา cob และพื้นฐานของพวกเขาทั้งหมดโดยการเสพติดครั้งเดียวที่จะเกิดพร้อมกันกับคนและไม่ทิ้งเขาปล่อยให้มีชีวิตอยู่รักที่จะเป็นคนแรก ก่อนที่คุณจะเป็นเหมือนพวกเขา: พวกเขาทั้งหมดอยู่ในความรู้สึกร้องเพลงของ vidosity ... ความรักต่อตัวเองขึ้นอยู่กับลำดับของสุนทรพจน์ มากกว่าผู้ที่เป็นมิตรกับผิวหนังต่อหน้าการดูแลตัวเองที่มีพลังของเขา ถ้าอย่างนั้นมันเป็นสิ่งแรกและสำคัญที่สุด є - іมีความผิด แต่มันเป็นสิ่งที่เทอร์โบเป็นเรื่องเกี่ยวกับการป้องกันตนเอง แต่พวกเขาจะคิดอย่างอื่นได้อย่างไรเพราะพวกเขาไม่สนใจกับความสนใจของตัวเอง? ”

หากเราดูชาว vykhovannya ไปที่ kutom zoru ซึ่งมีความสำคัญมากสำหรับนักการศึกษาชาวฝรั่งเศส และเขาซึ่งมีเหตุมีผลต่อการฟุ้งซ่าน อดไม่ได้ที่จะจำความขัดแย้งในการร้องเพลง ในขณะที่ Mayzhe ปรากฏขึ้นท่ามกลางทุกคน และแม้ว่า ตำแหน่งหัวหน้าในหมู่ Gelve Win nibi ล่มสลายในกระแสหลักของการแสดงความรักตนเองและความสนใจเป็นพิเศษนอกเมือง แต่แทนที่จะนำความคิดของคุณไปสู่ความขัดแย้งที่ขัดแย้งกัน Perche เป็นการตีความความสนใจพิเศษเป็นวัสดุสำหรับปี ในอีกทางหนึ่ง ปรากฏการณ์ทั้งหมดของชีวิตมนุษย์ การรักษาเท้าของ Helvets ทั้งหมดได้รับความสนใจเป็นพิเศษจากตำแหน่งดังกล่าว ทิมเองก็ชนะเพื่อเป็นปรมาจารย์ลัทธินิยมนิยม รักในมิตรภาพอำนาจ bazhannya ในหลักการของการระงับข้อตกลงนำทางคุณธรรม - ทุกอย่างถูกนำขึ้นโดย Gelvets เพื่อผลประโยชน์พิเศษ ดังนั้นเครื่องปรุงจึงเรียกว่า "ผิวอบเชย" ถ้าฉันพูดว่าร้องไห้เกี่ยวกับเพื่อนที่หลงทางเพื่อความจริงฉันไม่ร้องไห้เกี่ยวกับคนอื่น แต่เกี่ยวกับตัวเองเพื่อที่ไม่มีฉันหรือใครถ้าฉันพูดถึงตัวเองฉันจะช่วย เห็นได้ชัดว่าคุณไม่สามารถรอการใช้ Helvets ได้ คุณไม่สามารถสร้างคนทั้งหมด คนทุกประเภท มุมมองทั้งหมดในลักษณะนี้ต่อ Coriste หรือต่อ bazhannya otrimat the vigoda ตัวอย่างเช่นการไม่ถือศีลทางศีลธรรมเป็นการดีกว่าสำหรับการจัดตั้ง shkodi ส่วนบุคคลไม่ใช่เพื่อนำ vigoda - ศีลธรรมไม่จำเป็นต้องรักษาให้หายขาด มีผู้คนจำนวนมากในขอบเขตของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะเช่นกันที่ไม่สามารถอธิบายในแง่ของการใช้ประโยชน์ได้ ลูน่าบางตัวถูกจองตามที่อยู่ของ Gelvetiya ในเวลาเดียวกัน ไม่ใช่แค่จากในเมืองเท่านั้น แต่จากเพื่อนด้วย ดังนั้น Didro จึงกินอาหารอันเป็นผลมาจากการอ่าน Helvets เองในปี ค.ศ. 1758 เขาเปิดหนังสือ "About Rose" (แนวคิดแรกเกี่ยวกับลัทธินิยมนิยม): ถูกส่งไปที่ห้องนอนทันที แต่ผู้เขียนไม่ได้บอกสามคนฉัน กลัวจะงอน (จามรี ละเมตรี) อพยพมาจากฝรั่งเศส และ aje Gelvetsiy ต่างก็มีความผิดในการถ่ายโอนมันไปข้างหลังและไม่ใช่คนที่ฆ่าคนที่เป็นอย่างน้อย ยิ่งไปกว่านั้น หลังจากโศกนาฏกรรมที่เขาประสบ เฮลเวตซีเริ่มเขียนหนังสือเล่มใหม่ พัฒนาแนวคิดของหนังสือเล่มแรก ในการเชื่อมต่อกับ cim Dіdro ฉันเคารพว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างทุกอย่างขึ้นเพื่อความพึงพอใจทางกายภาพและผลประโยชน์ทางวัตถุ และเป็นเรื่องเลวร้ายอย่างยิ่งที่เขามักจะพร้อมที่จะใช้ประโยชน์จากการโจมตีที่เลวร้ายที่สุดของโรคเกาต์จากการดูถูกตัวเองน้อยที่สุด

ในช่วงสิบปีที่ผ่านมา พวกเขาฟังดูใกล้ชิดกับความเป็นส่วนตัวของอำนาจมาก ดังนั้นพวกเขาจึงฟังดูจริงใจต่อชีวิตของพวกเขาโดยไม่คำนึงถึงความกระตือรือร้นและความกระตือรือร้น เนื่องจากพวกเขาสูญเสียคนหูหนวกที่มีสุขภาพแข็งแรง การปกป้องอำนาจส่วนตัวและผลประโยชน์ส่วนตัวเป็นคุณลักษณะที่จำเป็นของอารยธรรมอุตสาหกรรม ซึ่งไม่สามารถดึงมาจากความสัมพันธ์ทางชนชั้นเพียงอย่างเดียว เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่แนวคิดที่ชัดเจนของ rinkovy vidnosini ซึ่งแสดงถึงอารยธรรมทั้งหมด นอกเหนือจากตลาดเดียวกันแล้ว การขยายขอบเขตของการดื่มและข้อเสนอ รับการเติบโตของความมั่งคั่งจากการระงับ เป็นการเปิดโอกาสให้กับการพัฒนาทางจิตวิญญาณของสมาชิกของกลุ่มกันกระเทือน และเพื่อการพัฒนาปัจเจกบุคคล ในการเชื่อมต่อกับ cims ความเคารพเป็นเวลานานจำเป็นต้องประเมินใหม่อย่างเงียบ ๆ ซึ่งก่อนหน้านี้ได้รับการประเมินว่าเป็นเชิงลบ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องสืบเสาะหาอำนาจส่วนตัว ไม่เพียงแต่ในฐานะอำนาจของผู้แสวงประโยชน์เท่านั้น แต่ยังเป็นอำนาจของปัจเจกบุคคล ที่จะต้องได้รับคำสั่งจากมัน เห็นได้ชัดว่ามีเชื้อ ราวกับว่ามันเกิดจากมัน ในการตัดสินของตัวเอง เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ vrakhovuvati ในเวลาเดียวกันเมื่อถูกพับไว้ในมือของคนแปลกหน้าเพื่อแนะนำความแข็งแรงและเจ้านายของงานของพวกเขาในชั่วโมงของเดนมาร์กมันค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะเปลี่ยนความจริงที่ว่าพวกเขาทั้งหมดไม่ต้องการ กลายเป็นการพัฒนา การพัฒนาคอมพิวเตอร์ ผู้ชนะทางเทคนิค การแสดง ฯลฯ จำเป็นต้องมีการไหลเข้าที่สำคัญและการเสริมสร้างแนวโน้มประชาธิปไตย

บทที่ 31

ฉันควรรักใคร สำหรับใคร? ใครไม่ได้หมายความว่าเรามี?
ใครกันนะ ทุกคนสัญญาว่าเมรียา จริงจังกับปทัฏฐานของเราไหม?
ใครบ้างที่ไม่แข็งกระด้างเกี่ยวกับเรา? เราคือใคร dbaylvo plekaє?
รองของเราจะไม่นอนกับใคร? ขอนิโคลีหน่อยไม่ได้เหรอ?
Primari sutniy shukach, Prats marno อย่าทำลาย
รักตัวเอง ผู้อ่านของฉันสำคัญมาก!
(C) อ. พุชกิน

hisism คืออะไร?

Vіzmemoคำศัพท์ที่ดื้อรั้นครั้งแรกของค่าเช่น Wikipedia และเราสงสัยว่า scho แปลว่า hisism:

hisism(ลักษณะของภาษาละติน "อัตตา" - "ฉัน") - ความคิดเล็กน้อยเกี่ยวกับอบเชย vigoda หากบุคคลให้ความสนใจเพื่อผลประโยชน์ของผู้อื่น

ผู้คนไม่รักการฟุ้งซ่าน การวินิจฉัย Ganebny "Egoist!" เพื่อดื่มเหล้าองุ่นซึ่งอนุญาตให้มารดาของ bazhannya แทนที่จะพูดว่า "ni" หรือให้อำนาจที่น่าสนใจแก่ผู้อื่น

Vinikak pitannya: และใครได้รับคำสั่งให้ vvazati ทำไม hisism - tse น่ารังเกียจ?
เหตุใดจึงเป็นเรื่องใหญ่ กระแสนิยมเป็นอย่างไร tse naygirshe ดังนั้นในคน เหตุใดเราจึงควรพยายามเห็นความผิดของทุกคน แสดงให้เขาเห็น, ขอโทษสำหรับธรรมชาติที่ไร้อำนาจของคุณและ rozigruvati ด้วยตัวคุณเองอย่างเงียบ ๆ ใครไม่ใช่є?

Є ความคิดที่ว่าความฟุ้งซ่านถูกทำลายโดยการระงับและนำมารวมกันโดยผู้คน Ale chi ดีไหม?

meta ของความเห็นแก่ตัวตามธรรมชาติคือ vizivannya และหากลำดับการระงับเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นในการมองเห็น การระงับของเราจะเป็นเรเดียมเท่านั้นและหากจะใช้
Critters อาศัยอยู่เป็นเกม แต่ไม่มีศีลธรรม โอ้ ไม่ อย่ายืนกราน แต่คุณต้องใจดีกับเพื่อนบ้าน สัญชาตญาณของเขาเป็นสัญชาตญาณในการป้องกันตัวเองที่จะพูดกับเขา: การเล่นเป็นเพียงวิธีสั้นๆ ในการมอง และจากความต้องการเดียวกันนี้ คุณยังต้องสนใจในการเล่น เสมือนเป็นพลังของคุณเอง และแม้แต่มนุษยนิยมของเขาก็ไม่ใช่สัตว์ร้าย ...

ในการไปนั้น ระบบกันสะเทือนก็เทลงในเราเพื่อขอความช่วยเหลือจาก "คลชี" และเราสามารถยกโทษให้มันเป็นความชั่วร้ายในกลไกของคุณโดยไม่ต้องเหลือบมองและเข้าใจอย่างถ่องแท้ เพื่อความสำเร็จในวันนี้ Lyudin นั่งอยู่ใน "nirtsi" ของเธอและเชื่อฟัง vikonuvav ผู้ที่สั่ง "ความคิดใหญ่"

Mi all - hisisti "จาก" และ "ถึง" เอลภายใต้ความกดดันของศีลธรรมที่น่าสงสัยฉันยังต้องการทำตัวเองราวกับว่าพวกเขาเป็นอิอินชิ การหลอกลวงตนเองครั้งแรกไม่ผ่านไปอย่างไร้ร่องรอย พฤติกรรม hisisticอุดมด้วยสัญชาตญาณซัง... І ลอง vikorniti vlasniy egoizm ผลิตชั่วโมงเพื่อผลรวมของมรดก

ในการมองไปรอบๆ navkolo - อย่างไพเราะ คนที่รู้จักของคุณจำนวนมากกำลังทุกข์ทรมานจากความขัดแย้งภายในครั้งใหญ่บนพื้นดิน ไม่พอใจกับลัทธิของเขา ผู้คนไม่พอใจกับชีวิตของพวกเขาผ่านผู้ที่ไม่ยอมรับ bazhanya ของจิตวิญญาณของพวกเขาจนถึงจุดที่เคารพ ตั้งแต่วัยเด็กพวกเขาได้รับแรงบันดาลใจจากความคิดเรื่องความบาปของ bazhan ส่วนตัวของเขาและทุกชีวิตของเขามีกลิ่นเหม็นสำหรับพวกเขาเท่านั้นและดูแลการต่อสู้กับตัวเองด้วยธรรมชาติของพวกเขา

สำหรับเรื่องนั้น มันเป็นเรื่องโง่ในหมู่คนบางประเภท ยกเว้นคนที่คลั่งไคล้ ในผิวหนังของชายผู้อยู่เบื้องหลังหน้าจอแห่งความใจดี สูงส่ง และไม่มีความอยากรู้อยากเห็น เป็นเรื่องง่ายที่จะพัฒนาแรงจูงใจแบบฮิสทีน แรงจูงใจแรกไม่ใช่ของมือสอง - สำหรับราคาของ vidmovka คุณจะไม่สามารถเห็นได้ - แรงจูงใจของเขาคือสิ่งแรกและสำคัญที่สุด!ก่อนอื่นไม่มีอะไรน่ารังเกียจ ไม่มีอะไรจะเลวร้ายมาก - นั่นคือธรรมชาติของมนุษย์เอง และการต่อสู้กับมัน - หมายถึงยืนขึ้นต่อต้านสัญชาตญาณของการป้องกันตนเอง

ความฉลาดของเขา

ความฉลาดของเขา- ตำแหน่งทางปรัชญาและจริยธรรม ซึ่งลำดับความสำคัญเป็นที่สนใจเป็นพิเศษ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องที่สนใจ เป็นเรื่องใหญ่ หรือเรื่องใดเรื่องหนึ่ง

ความต้องการคำที่ใกล้เคียงปรากฏขึ้น มาบุต เชื่อมโยงกับความหมายเชิงลบ ซึ่งตามธรรมเนียมแล้วเชื่อมโยงกับคำว่า "ลัทธินิยมนิยม" ทันทีที่ฉลาด (โดยไม่เจาะจงคำว่า “ฉลาด”) คนมักคิดว่าคิดแต่เรื่องของตัวเองเท่านั้น หรือถ้าไม่สนใจผลประโยชน์ของประชาชนก็เลยเป็นคนที่ “ฉลาดพอ” ” เป็นคนฉลาดเพียงเพราะเหตุแห่งความโกรธก็ไม่ชัดเจนสำหรับคนไม่ระวัง และยิ่งไปกว่านั้น มันไม่ใช่ลัทธิของเขา (ใน viglyadi ให้ความสำคัญกับความสนใจเป็นพิเศษมากกว่าผู้ที่เป็นอยู่) แต่ถูกกีดกันจากความใกล้ชิดหรือหาคนโง่เขลา สำหรับฉันดูเหมือนว่าเป็นศูนย์กลางของเขา:

ศูนย์กลางของเขา- nezdatnost chi หลีกเลี่ยงไม่ได้ของแต่ละบุคคลที่จะยืนอยู่ในมุมมองของคนอื่น ใช้มุมมองของคุณเป็นหนึ่งเดียว แล้ว -- nezhaannya และ vrahovuvati หลีกเลี่ยงไม่ได้ผลประโยชน์ของพวกนั้น

ความฟุ้งซ่านที่สมเหตุสมผลในความฉลาดที่ถูกข้ามคือจุดมุ่งหมายของชีวิตที่มีผลประโยชน์สูงสุด ไม่ใช่คำพูดที่เกินจริงเพื่อผลประโยชน์ของผู้ที่เป็น

hisism ที่ชาญฉลาดคือราคาของ ni ni sho inshe เพื่อเรียกร้องจิตวิญญาณของเรา ปัญหาคือ "ธรรมดา" โตขึ้น Lyudin ไม่ไวต่อเสียงของธรรมชาติอีกต่อไป hisism สุขภาพดี... พวกที่มีสติสัมปชัญญะในระดับนี้เพื่อประโยชน์ของลัทธิฮิสซึ่ม มีความหละหลวมในตนเองทางพยาธิวิทยา ซึ่งเป็นผลมาจากการระลึกไว้เสมอของแรงกระตุ้นในจิตสำนึกของเขาเอง

คนฉลาดของเขาคือกุฏีที่ใกล้ความบริสุทธิ์มากกว่า ถ้าคุณเป็นคนชอบธรรม เขาจะหลอกลวงน้อยกว่าตัวเอง เราเข้มแข็งกว่าคนที่เชื่อในความคิดและความคิดที่ขาดความอดทน ทิม สำคัญที่สุด ผู้หนึ่งสามารถบรรลุผลแห่งความเมตตาที่ดีที่สุด หรือในช่วงตลอดชีวิตของเขา เขาสามารถรู้สึกว่างเปล่าและโล่งใจจากความเพลิดเพลินได้ การหลอกลวงตัวเองแบบนี้ทำให้คนตายได้ ดังนั้น bazhan ของผู้คนจึงไม่เกิดขึ้นจริง

Є th іnshy vipadok ถ้าคุณถูกสร้างขึ้น สิ่งที่ผู้คนถ่มน้ำลายใส่และมีชีวิตอยู่เพื่อตัวเองเท่านั้น แต่ปัญหาเดียวกันคือ wyvern navivorit ลำดับของศีลธรรมหรือกบฏต่อเธอเหมือนกันและเหมือนกัน

ความแตกต่างระหว่างผู้คนอย่างที่สังเกตได้ง่าย ถ้าคุณพูดถึงลัทธิฮินส์ซึ่ม ไม่ใช่เรื่องน่าขบขันเพราะลัทธิฮินส์ซึ่ม แต่เกิดจากการหลอกตัวเองจากแรงขับดัน การฟุ้งซ่านที่ไม่ดีต่อสุขภาพของคนชอบธรรมและพวกกบฏ อย่างแรกและสำคัญที่สุด ในโลกชนบท ต่อสู้กับธรรมชาติอันทรงพลัง ดึงเอาความเมตตาหรือความอาฆาตของเราออกมา ความขัดแย้งภายในกลิ่นเหม็นจะเรียกร้องความมีชีวิตชีวาและแม้แต่ราคาก็ไม่ออกมา І จากด้านข้างของกลิ่นเหม็น คุณจะเห็นความขมขื่นที่สุด - ฉุนเฉียวมาก หรือไม่ก็อืดมาก

นักปราชญ์มีความมั่นใจมากขึ้นที่จะประหลาดใจกับแสงและมองจากด้านข้างไม่มากนัก ฉันเคารพคุณในจุดโฟกัสทั้งหมด ยิ่ง cholovik ยิ่งใหญ่ในแง่ของการถูกเลี้ยงดูมาจนถึงแรงจูงใจที่ทรงพลังที่สุด เขาก็ยิ่งเป็นคนที่ไม่ค่อยมีโอกาสได้มองลูกสาวของเขาเท่านั้น อย่างน้อยที่สุด ความคลั่งไคล้ถูกมองว่าเป็นความจริง ฉลาด แข็งแกร่ง และไม่สามารถเอาชนะได้

ก้น Vіzmemo:คนสองคน: ฉลาดและไม่รู้จักเขา เป็นที่น่ารังเกียจที่จะอายที่หนึ่งและ vchinok เดียวกัน - เพื่ออายห่างจากคนใกล้ชิดของขวัญ ความเฉลียวฉลาดของเขาถูกมองเห็นได้จากความจริงที่ว่าของขวัญจากผู้หญิงนั้นจะต้องถูกปล้นเพื่อตัวเอง สิ่งนั้นจะต้องเป็นเหมือนของกำนัลและต้องถูกตัดแต่งด้วยตัวเอง Yoho gra "ในของขวัญ" นั้นชัดเจนและเหลือบมอง - ฉันไม่ได้กลิ่นคอริสตี้ของฉันทั้งสำหรับตัวเองหรือเพื่อประชาชนและนั่นหมายความว่าฉันจะไม่ทำก้อนหินในอกของฉันหาย คนเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผลคือ corysliv, ale chesny

และผู้ที่ไม่สมเหตุผลและไม่รู้จักเขาควรเข้าหาเขา - เขาไม่ทราบเหตุผลของเขาในความจริงที่ว่าเขาสนใจเป็นพิเศษเท่านั้น ชนะความจริง แต่ฉันไม่สามารถทำได้ด้วยหุ่นจำลองด้านหลัง แม้ว่าในระดับที่ใหญ่กว่า แต่ก็ยังมีความสนใจพิเศษแบบเดียวกัน - มันก็คุ้มค่าที่จะสังเกตว่ามันเป็นนักธรรมชาติวิทยา หรือแม้แต่การปฏิเสธความลับก็คุ้มค่า มันไม่เกี่ยวข้อง
ถ้าฉันปฏิเสธทุกอย่าง แสดงว่าทุกอย่างดี หากมีเหตุผลใด ๆ ในการตอบสนองต่อของขวัญ ฉันไม่ vlashtovuє การประณามทั้งหมดนั้นถูกเรียกออกมาทันที - มันเป็นสาเหตุให้หันหลังกลับ, จิตวาติ, ความยุติธรรมของ vimagati หรือ zvinuvachi ในทางของเขา ดังนั้น ภายหลังจาก luddin เขาได้รับเงินเป็น rakhunkas สำหรับการปฏิเสธ "ของขวัญที่ไม่มีข้อผิดพลาด" ทั้งหมด

ความไม่รู้ของเขาเป็นเหมือนอาชญากร เช่นเดียวกับคนฉลาด หากเขาไม่ปล้นคนวิกลจริตเลย แต่ไม่มีพลังพิเศษในชื่อของเขา และจะดีกว่าถ้าคุณเขียนถึงความเห็นแก่ตัวของคุณ ฉันต้องการเห็นแก่ความจริงใน "การขาดศีลธรรม" มีความหน้าซื่อใจคดมากมาย:

ความเจ้าเล่ห์- คุณธรรมเชิงลบวิธีที่จะพัฒนาในความจริงที่ว่า vchinki มีแนวโน้มที่จะมีความสุขสำหรับความสนใจส่วนตัวของเขาเองซึ่งกำหนดขึ้นตามความรู้สึกและแรงจูงใจหลอก ความหน้าซื่อใจคดตรงข้ามกับความซื่อสัตย์ ความกว้างขวางตรงข้ามกับคุณสมบัติ ซึ่งการดูดซึมและความเข้าใจที่ลึกซึ้งนั้นแสดงออกในการแสดงออกถึงความรู้สึกที่แท้จริงของบุคคลในแต่ละวัน

hisism ที่ชาญฉลาดเป็นหนึ่งในคุณสมบัติของคนที่ประสบความสำเร็จ

นักเขาที่สมเหตุสมผล:

ซื่อสัตย์ อดทนต่อทุกสิ่งที่อยู่ตรงหน้า และอยู่ในความสว่างของตัวเอง
ความเกียจคร้านน้อยลงก่อนการจัดการเพื่อประเมินแรงจูงใจของผู้คนในเชิงวิพากษ์
จี้ไม่กินเข้าไป ซึ่งเพียงพอต่อการประเมิน "การลงทุน" ของมัน
Mа vlasnіtsіlі แต่มันหมายถึงความพิเศษ เกี่ยวกับเป้าหมายอะไรและคุณสามารถพูดอะไรได้เพราะคุณไม่ใช่ของเขาและความสนใจของเขาไม่เหมาะกับคุณในครั้งแรก? (อาหารเชิงโวหาร).
ซับซ้อนสำหรับ sp_vpratsi นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นความคิดที่ดี แต่ sp_vpratsi vigidn_she มีอำนาจเหนือเป้าหมายอันทรงพลัง และหมายความถึงผลประโยชน์ของคนเหล่านั้นรวมทั้งคนทั่วไปด้วย
อย่าปล่อยให้จี้อยู่กับตัวเองเพื่อที่คุณจะสามารถควบคุมการระบุตัวตนของคุณได้
สำหรับพวกโชโลวิก - hisism ไม่ใช่ความคิดเดียวกันแต่อยู่ในสิ่งเดียวกัน

และศักดิ์ศรีของราษฎรที่จะสมบูรณ์ด้วยลัทธิของเขา อยู่ในความรู้ในความรู้ของตนเอง เพื่อประโยชน์ของประชาชน และระบบสั่นไหวอย่างมีอานุภาพ

อาการฟุ้งซ่านของคุณดีต่อสุขภาพและฉลาดอย่างยิ่ง หากคุณคือ:

สร้างสิทธิของคุณที่จะเห็นบางสิ่งบางอย่าง ถ้าคุณทำ ถ้าคุณนำ shkodi มาให้คุณ
โรส เป้าหมายของคุณต้องอยู่ที่นี่ตั้งแต่แรก ถ้าคุณมีสิทธิ์ที่จะมีผลประโยชน์ของคุณเอง
นำความแข็งแกร่งของ vchinki ไปสู่ความซ้ำซากจำเจของคุณอย่าสนใจความชั่วร้าย แต่ยินดีที่จะประนีประนอม
อย่ากลัวที่จะออกไปเที่ยวดูว่าคุณเห็นคนแปลกหน้าหรือไม่
ไม่ขุ่นเคืองต่อใครหรือต่อต้านการควบคุมของผู้อื่น
povazate bazhannya หุ้นส่วน Ale อย่าก้าวข้ามตัวเอง
อย่า navantazhutsya pochutty ผิดโดยสูญเสีย vibir จากการกัดกร่อนของคุณ
รักและดูแลตัวเองไม่หลงทางจากคนที่ถูกหลอกลวงหลอก

สรุป:

ในคนไม่มีอะไรเหมือนนักหักหลังผู้ชั่วร้าย "ฉันต้องการ!" เรียบง่ายและเป็นธรรมชาติมากกว่าชีวิต เรียบง่ายและเป็นธรรมชาติมากกว่าการใช้ชีวิตร่วมกับผู้คน Hisism ดีต่อสุขภาพอย่างแน่นอนเพราะมันดีกว่านั้น ยิ่งดูยิ่งเห็นภาพที่ไม่ได้พิมพ์และพยายามชักใยให้ผู้อื่นในทางที่ดี และอะไรที่เป็นมากกว่าธุรกิจนี้ นั่นคือความคิดมากกว่า นั่นคือความเป็นเจ้าของและความคิดของเรา shanuvati เสรีภาพและความสนใจของประชาชน ความคุ้นเคยกับ hisism อันชาญฉลาดเป็นวิธีหนึ่งสำหรับคนที่มีสุขภาพดีและสร้างสรรค์

Hisism เป็นไปได้อย่างชาญฉลาดที่จะแบ่งออกเป็นฉลาดและไม่มีเหตุผล Ale เลื่อนของขุนนางซึ่งเป็นรูปแบบแรกของ hisism ที่จะปรากฏใน ไม่ยอมรับความจริงที่ว่า(ดิวิชั่น). bazannya และ praznennya ทั้งหมดได้รับการยอมรับจากเขาและไม่มาก

คุณสามารถดูรายงานไปยังจิตใจของเขา

ความไม่มีเหตุผลของเขาที่จะแสดงออกมาหมกมุ่นอยู่กับตัวเอง: "ฉันต้องการ ... ", "ฉัน ... ", "ของฉัน ... " พอใจกับ bazhan ในการพบกันครั้งแรก, คนอื่นๆ ทั้งหมดและความสนใจของพวกเขาจะถูกนำไปที่เบื้องหลังหรือถูกละเลย ทัศนคติที่ไม่สมเหตุสมผลของเขามีลักษณะเฉพาะด้วยความจริงที่ว่าเป็นผล รอนำเพื่อนร่วมชาติ(ใจดี) โซบิและอินชิมหากผู้คนแสดงความคลั่งไคล้อย่างไม่สมเหตุสมผล ความรู้สึกผิดจะดึงดูดผู้อื่น ในลักษณะการแสดง (หรือปฏิกิริยารวมอยู่ด้วย) เป็นลักษณะ Hisism ชนิดหนึ่ง ฉันควรไปหาลูกไก่ของคนที่เอาหนังมาไว้ที่เดิมดีไหม?

ความเห็นแก่ตัวโดยไม่ได้ตั้งใจของการยืดผมในเนื้อหาหลัก - แม่ bazhannya นั้นสวยงามและ / หรือสวยงามมากขึ้นไม่ใช่อย่างน้อย แต่ในกระเป๋าที่จะนำมา ความไม่เหมาะสม.

จิตใจที่ไม่สมเหตุผลของเขาจะทำให้จิตใจของเขาสงบลงในช่วงหลังสงคราม เพื่อที่มันจะนำไปสู่การขโมยลูกประคำ ไหวพริบ ไหวพริบอย่างต่อเนื่อง ความเครียดที่จะสะสม (ความเครียด) นำไปสู่การมองเห็นทางจิตความซึมเศร้าและโรคภัยไข้เจ็บ.ผลที่ตามมาของคำอธิบายที่ไม่สมเหตุสมผลในกฎหมาย .

hisism อัจฉริยะมีลักษณะโดยความรู้สึกของชีวิตที่มากขึ้นและรูปลักษณ์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นต่อลัทธิของเขา อาจมีการปรับเนื้อหาให้ตรงบ้าง แต่วิธีการปฏิเสธหรือทำให้ฉลาดขึ้นและหมกมุ่นอยู่กับ "ฉัน ฉัน ของฉัน" น้อยลง คนดังกล่าวเป็นภูมิปัญญาทำไมพวกเขาถึงต้องหมกมุ่นอยู่กับกลิ่นเหม็นใน vikoristovuyut วิธีที่ละเอียดอ่อนกว่าในการปฏิเสธ bazhany วิธีนำพลเมืองน้อยลงและคนอื่น ๆ คนแบบนี้ฉลาดขึ้น (มีจริยธรรม) และขี้โมโหน้อยกว่า ไม่เดินข้ามหัวพวกที่ฝ่าฟัน ไม่ผ่านความรุนแรงใดๆ ทั้งสิ้น และฉันจะฉลาดและซื่อสัตย์ ฉันจะพูดถึงมัน , ฉันสนใจทุกอย่าง

zrostannya ทางจิตวิญญาณ (การพัฒนาตนเอง) เป็นการแสดงออกถึงความฉลาดทางความคิดของเขาถ้าคนดูแลตัวเอง เขาจะไม่พยายามด้วยตัวเอง ถ้าเขาต้องการขัดเกลาค่ายของเขา และบางคนที่นี่อาจจะไม่กลัว ดังนั้นความฉลาดทั้งหมดของเขาจึงฉลาดกว่าสิ่งที่สวยงามกว่าค่ายที่แข็งแกร่งมากกว่าผู้ชายที่เป็นบวกมากขึ้น (เป็นคนใจดี) และในกระเป๋า kintsev มันสวยงามสำหรับทุกคนฉันทำได้ ทำถูกต้อง เบียร์ที่นี่คนฉลาดสามารถแทรกแซงคนที่ไร้เหตุผลได้หากบุคคลนั้นไม่เห็นความสัมพันธ์ของเขา (ในบ้านเกิดของเขา, ระงับ, กับหุ่นยนต์) ทำงานได้ทิมดูแลตัวเองอย่างไร นี่ไม่ใช่สถานการณ์ที่ปลอดภัย เนื่องจากสามารถนำไปสู่ความก้าวหน้าทั้งหมดบนระนาบฝ่ายวิญญาณและก่อให้เกิดปัญหาใหญ่ในความสว่างของวัตถุ “ ฉันสวยกว่า (ฉลาดกว่า ฉลาดกว่า ฉลาดกว่า ชัดเจนกว่า ... ) คุณดังนั้นฉันจึงดูแลตัวเองให้ฉันดูทุกอย่างฉันจะไม่ขโมยอะไรเลย” - ตำแหน่งดังกล่าวจะนำไปสู่ปัญหาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ดังนั้นจึงไม่สมเหตุสมผล

อัศจรรย์เกี่ยวกับความฉลาด hisism ที่ชาญฉลาดสามารถแสดงออกได้หลายวิธี ตัวอย่างเช่น คุณมักจะชอบคนวิกคอริสโตโวต คุณเกลียดความสกปรกที่อยู่เคียงข้างคุณ สำหรับvikoristovuєteร้องไห้ otrimat ความสุขและความสำเร็จมากขึ้น Abo เพียงแค่สลัดการปฏิเสธและ perekonan ที่เกี่ยวพันกันเอาอิสระและความสงบออกไป ฉันอยู่ไกลมาก เป็นนักประวัติศาสตร์หรือไม่? ดังนั้น เล่นเพื่อตัวคุณเอง หรือเล่นทุกอย่างในกระเป๋าของคุณ เท่าที่สมเหตุสมผลต่อการฟุ้งซ่านสิ่งที่ไม่สมเหตุสมผลจะไม่เปิดขึ้นจะไม่มีมรดกที่น่ารังเกียจ

ปัญญาที่ปราศจากทางเดิน เป็นการสำแดงของผู้มีปัญญาจามรีอย่าบิด แม้ว่าการขาดวิจารณญาณไม่ได้ทำให้คนที่อยากลองมีความสุขและมีความสุขมากขึ้น มันก็ไม่เกี่ยวกันใช่ไหม?

ดูเหมือน ทุกอย่าง วิธีปล้น Lyudin ปล้นเพื่อตัวเอง, І dermal lyudin - hisist. เชอะ. เรามีชีวิตอยู่ในความสว่างไสว ในร่างกาย-จิตใจ ด้วยธรรมชาติตามธรรมชาติของเขา Tila ต้องการ їzha, odyag, dah เหนือหัว, กุหลาบอาจต้องการ їzha ของตัวเอง (ปอม shukaє อย่างต่อเนื่อง, overtravel) ทำตัวเหมือนสิ่งมีชีวิต (tilo-rozum) ของการเขียนโปรแกรมมีลักษณะเฉพาะ

Svidomost ใน viglyadi บริสุทธิ์ไม่เหมือนธรรมชาติของลัทธิของเขากล่าวอีกนัยหนึ่ง hisism เป็นส่วนที่ยุ่งยาก แต่เป็นคุณลักษณะของความสงบและจิตใจ ไม่ใช่พยานที่บริสุทธิ์

ความพอเพียงเกี่ยวกับทิโล หุ่นยนต์ที่อยู่เหนือโรซัม (การเติบโตทางจิตวิญญาณ) การกลั่นกรองความไม่สมเหตุผลต่อลัทธิของเขา - เพื่อแสดงให้คนฉลาดเห็นถึงการฟุ้งเฟ้อเพื่อนำสิ่งที่ดีมาสู่ทุกคน

ถ้ารู้จิตไร้เหตุผล ฉลาดเกิน จิตทั้งดวงก็บอกตัวเองได้ ในกระเป๋าเพื่อสร้างให้รู้จักตนเองเป็นพยานที่บริสุทธิ์ให้เห็น

โบกรถ vipadkovo yeshnik ด้วยกระบอง รถ zupinilas Virishiv ไปสั่น Tіlkipіdіyshov, vodіy:
- ฉันถูกลืม!
ฝูงบิน:
- Breshe ชนะทุกอย่าง! เบียร์ vchora!
แม่สามีที่อยู่เบื้องหลัง:
- โกรธที่รถถูกขโมย!
เสียงจากลำตัว:
- คุณผ่านวงล้อมแล้วหรือยัง?

ขยายวัสดุไปยังไซต์ ใส่ เป็นพังพอน posilannya บน dzherelo

ในการสนับสนุนของเรายังคงมีส่วนเกินที่ละเอียดอ่อนของศีลธรรมเรเดียน ในทางของเขาไม่มีข้อผิดพลาด - ไม่สมเหตุสมผลหรือเป็นดินเหนียวทั้งหมด ในช่วงเวลาเดียวกันของการพัฒนา ดินแดนโซเครม ประเทศสหรัฐอเมริกา ได้ผลักดันเศรษฐกิจทั้งหมดของพวกเขาและหยุดชะงักไปตามหลักการของลัทธิแนวคิดนิยม เมื่อมันกลายเป็นจริงไม่ใช่การหลงทาง แต่เป็นพฤติกรรมของจิตวิทยา มันเหมือนกับว่ามันเป็นอะไรบางอย่าง มันเหมือนกับว่ามันเป็นมนุษย์ มันไม่มีเหตุผลเลย มันจะเป็นวิธีการยึดสัญชาตญาณได้อย่างไร . ผู้คนมักจะเห่าที่ navkolishnyi ขึ้นมาได้อย่างไรเพราะมันสวยกว่าสำหรับคนใหม่พวกเขาเรียกเขาว่าบางอย่าง แต่ไม่ชอบและแสงไม่อยู่ขาวดำเนื่องจากไม่มีนักคิดและเห็นแก่ผู้อื่นอย่างแท้จริง .

hisism อัจฉริยะ: ความเข้าใจ

ก่อนอื่นมาทำความเข้าใจกันก่อนว่า hisism ที่ชาญฉลาดนั้นมาจากความไม่สมเหตุสมผลเพียงใด ที่เหลืออยู่ในความไม่รู้ในความต้องการและความสะดวกสบายของประชาชนพวกเขาใช้เวลาตลอดชีวิตและเพื่อนฝูงเพื่อความพึงพอใจในสิ่งนี้ซึ่งบ่อยที่สุดคือความต้องการที่ไม่เหมาะสม ความฉลาดของเขายังสามารถไปจากความต้องการทางสังคมและสรีรวิทยาของผู้คน (“ฉันต้องการออกจากหุ่นยนต์ในเวลาเดียวกันและนอนหลับอย่างคนง่วงนอน”) ) จามรี bachite ความต้องการจะได้รับการตอบสนองโดยไม่ต้อง shkodi สำหรับหุ่นยนต์

แสงสว่างจะอยู่บนความฟุ้งซ่าน

ผู้เห็นแก่ผู้อื่นอย่างยุติธรรมสำหรับประวัติศาสตร์ทั้งหมดของผู้คนและไม่น่าจะมีสักสิบคน ไม่ว่าในกรณีใด เราไม่ใช้คุณธรรมและประโยชน์ของผู้รับประโยชน์และวีรบุรุษมากมายในเผ่าพันธุ์ของเรา ไม่ว่าในกรณีใด ถึงแม้ว่าพวกเขาจะพูดตรง ๆ ตรงประเด็น เด็ก ๆ ที่เห็นแก่ผู้อื่นก็สามารถออกจากความโปรดปรานของพวกเขาได้ ตัวอย่างเช่น อาสาสมัครจะละเลยความพึงพอใจของหุ่นยนต์ ปรับการประเมินตนเอง ("ฉันทำไม่ดี") นอกจากญาติของเพนนีแล้ว คุณรู้จัก vasne vasno สำหรับ nyogo แล้ว แต่ยังเป็นแรงจูงใจบางส่วนของเขาด้วย ไม่จำเป็นต้องล็อกไว้ หรือไม่ใช่เรื่องไร้สาระ ความเห็นแก่ตัวที่มีสุขภาพดีถูกดึงดูดโดย rosum ทางผิวหนังและการพัฒนาของผู้คนและความก้าวหน้าของความก้าวหน้า ถ้าคุณไม่กลายเป็นกุญแจมือของ bazhan ของคุณและอย่าเพิกเฉยต่อการบริโภคสิ่งเหล่านั้น ความคลั่งไคล้ทั้งหมดสามารถเป็นที่เคารพนับถือจากคนฉลาด

ไม่เพียงพอต่อการฟุ้งซ่านและความเข้าใจในตนเอง

คนที่ได้รับการเลี้ยงดูจากบาซานและใช้ชีวิตเพื่อเพื่อน (ลูกๆ แฟน เพื่อน) จะสุดโต่งเมื่อพวกเขาต้องการกลับไปเป็นเบื้องหลัง มันไม่ดีต่อสุขภาพ ความสุขในลักษณะนี้ ย่อมเข้าถึงไม่ได้ จำเป็นอย่างยิ่งที่จิตใจจะต้องอยู่ท่ามกลางทองคำในโภชนาการอันละเอียดอ่อนของความฟุ้งเฟ้อ
ในกระบวนการชื่นชมตัวเอง บุคคลย่อมจะแสดงปัญญาของเขาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ราวกับว่าเขามีความโง่เขลาเกี่ยวกับพวกเขา ตัวอย่างเช่น หากคุณทำให้บทความสวยงามขึ้น คุณสามารถปรับการประเมินตนเองและควบคุมพ่อหรือคู่ของคุณได้ การมีสติสัมปชัญญะใหม่ของคุณพบได้ในวิญญาณของผู้ที่สามารถเข้าใจตัวตนใหม่ของคุณได้

แกนเป็นรายการโดยประมาณของสิ่งต่าง ๆ ในความคิดของฉัน จำเป็นต้องแข็งแกร่งสำหรับตนเอง ในทางที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นและน่าสมเพช ไม่ว่าจะกระตุ้น:

- สั่นหุ่นยนต์ กิจกรรมหลักของคุณ - สร้าง (มันเป็นความคิดสร้างสรรค์และความคิดสร้างสรรค์ของคุณ สิ่งเดียวที่ทำให้คุณรู้สึกผิด)

- Minya sviy viglyad, imidzh, im'ya-prisvische และแอตทริบิวต์іnshіของชีวิตทางโลก สำหรับคนอื่น มันไม่สมเหตุสมผลนักที่คนอื่นจะมองมันอย่างใหญ่โต และมันก็ไม่สมเหตุสมผลจนกระทั่งมันเป็น rozcharuvan (และก่อนที่จะลดความสำคัญของความคิด vlasta ให้น้อยที่สุด) Vinatok - มันง่ายอย่างที่คิด และด้วยฟิวส์ทดลอง คุณตั้งชื่อมันว่าอะไรล่ะ - ดูแลตัวเองนะ. ดูเหมือนว่าอย่างเคร่งครัด vzagal มิ้นต์บางอย่างในตัวเองนั้นจำเป็นสำหรับแรงจูงใจ "เพื่อตัวเอง" เท่านั้นเราสามารถแสวงหาและซ่อนวิญญาณที่บอบบางของเขาด้วยวิธีใดวิธีหนึ่งและในลักษณะที่คล้ายกัน คุณสามารถขีดเส้นได้ที่นี่: ถ้าฉันมีปัญหากับผู้คนน้อยลง ในความสนใจของฉัน ฉันจะเร่งการนอนหลับและพฤติกรรมของฉันให้เร็วขึ้น ทางด้านขวาถ้าคู่ของคุณเป็น vimag (ยืด, ยื่นคำขาด, นูน, ต่อรองราคา) คุณได้เปลี่ยนแปลงของคุณและสิ่งเหล่านั้น แต่ถ้าคุณไม่เข้าใจมาก่อนที่คุณชอบ / คุณทำไม่ได้ ต้องการ tsyo minnyati แม้ว่าจะเหมือนกันหมด ปล้นประชาชน

ทันทีที่คุณเห็นบทความ พวกเขาจะดีกว่า ติดต่อกันมากขึ้น ติดยาเสพติด tsikavishe, bagatshe - ดีมาก ทันทีที่คุณมีบาซานยา "ขอบคุณมิคาอิล" "เพื่อนำเพื่อนร่วมงานของฉันมาว่าฉันไม่ใช่คนโง่" "เพื่อหลอกทุกคนด้วยจิตวิญญาณ" "เอาจมูกของฉันเป็นเงินจำนวนมาก แต่ฉันจะไม่ว่าอะไรหรอก แต่ฉันไม่ใช่คนโง่ ที่ฉันเรียกว่าแรงจูงใจที่เน่าเฟะ ไม่ใช่แค่กลิ่น เอล และเมื่อใดก็ได้ คุณสามารถล้มลงเหมือนเน่าเสียทับกัน - ตัวอย่างเช่น แค่คุณเห็นมัน ไมเคิล เพื่อนร่วมงาน และเพื่อนร่วมชั้นไม่สนใจคุณ แต่แม่ของฉันรู้เหมือนกัน , ไม่ทราบสาเหตุ เลยต้องการ

- วิดโพชีวาติ. จำเป็นต้องหาผู้ชายที่เป็นแบบนั้น แต่จำเป็น แต่ตัวคุณเองก็พอใจกับเพื่อนและความสนใจของคุณ

ไม่มีใครต้องการเหยื่อของคุณ

เป็นเรื่องที่วิเศษมากที่ผู้คนชื่นชมเฉพาะการเสียสละที่พวกเขานำมาเองและไม่ใช่สิ่งที่พวกเขานำมาเพราะเห็นแก่พวกเขา อย่าหลงทาง "ซินูวาติ" และ "ดูว่าคุณมีความผิดหรือไม่" - เช่น ผู้ชายที่หลงทางกับทีมเพียงเพราะรู้สึกผิด ("มีสไตล์สำหรับฉันที่จะทำร้าย ขับรถ ขับรถ ตอนนี้ฉันจะหันหลังกลับ อย่ามายุ่ง") vidnosini ที่มีประสิทธิผล การเสียสละเป็นสิ่งที่แย่มาก แต่ฉันสามารถทำให้รูปร่างพอใจได้: คนหนึ่งจ่ายให้กับความมั่งคั่งความสงบและความสุขของคุณและจากนั้นทั้งหมดสำหรับการคาดเดาการเสียสละและอีกคนหนึ่งมีความผิดที่หลงทางไปจนสิ้นชีวิตและความทรงจำเกี่ยวกับ เซ

"ให้ตัวเองทุกอย่าง", "อยู่เพื่อลูก", "ให้ตัวเองกับผู้คน" - ขอโทษ bazhanya เพื่ออะไร? กลิ่นเหม็นนั้นถูกกำหนดโดยความกลัวที่จะสูญเสียความรักโดยการปรากฏตัวของคนทั้งหมด (คน) ในชีวิตของคุณหรือโดยผู้ที่กลัวที่จะเห็นชีวิตของพวกเขาและปัญหาเร่งด่วนที่สุดในวิทยาศาสตร์กิจกรรมมหาศาล ฯลฯ Bazhannya ที่ร่าเริงอาจไม่ดีต่อสุขภาพ ตัวอย่างเช่น ฉันต้องการคนที่มีความสุข ไม่สำคัญ สำหรับฉันมันเป็นความผิด และถ้าฉันอยากมีความสุข ฉันก็อยากมีความสุข แต่สำหรับฉัน ฉันต้องการผูกมัดเขาไว้กับเหยื่อของฉันแล้วกลับมา แม้กระทั่งพฤติกรรมที่ไม่ดีต่อสุขภาพของเขา และรูปแบบการทำลายล้างของบาป

ทั้งหมดถ้าคุณไม่ฆ่าเพื่อตัวเอง ปล่อยให้คนพาลมัวแต่ทำเพื่อพวกเขา คุณจะไม่หันหลังกลับ หากคุณไม่ได้รางวัลตอบแทนคุณ หากคุณไม่เห็นคุณค่าของทุกสิ่ง เหยื่อก็จำเป็นต้องมีจิตใจที่แจ่มใส ชีวิต อยู่เพื่อประชาชน ได้ใช้ไปบางส่วนเพื่อคุณ แล้วคุณมีความรู้สึกอย่างไร?

คุณสามารถอยู่เพื่อตัวเองและเพื่อผู้อื่นได้หรือไม่?

ความคิดของฉันเกี่ยวกับความจำเป็นในการทำงานไม่ได้เป็นเพียงเพื่อตัวฉันเองที่จะโน้มน้าวใจไปสู่อาหารโลกที่มีความหมายและเข้าไปอยู่ในชีวิตของผู้คน ในเวลาเดียวกัน ฉันซาบซึ้งในความสำคัญของการตระหนักถึงการประนีประนอม เข้าใจจิตใจของคนเหล่านั้น ดังนั้นฉันจะช่วยคนใกล้ชิดและอ่อนไหว หากคุณสามารถให้บางสิ่งบางอย่าง และในทางใดทางหนึ่งก็ต้องการ (กับ)

ความเจริญรุ่งเรืองของการกำหนดมาตรฐานและบรรทัดฐานของพฤติกรรมต่อผู้คนซึ่งผู้คนไม่สามารถมีความสุขได้ง่าย เพื่อสอนให้เราเป็นเด็ก จำเป็นต้องเอาผลประโยชน์ของคนเหล่านั้นมาเป็นของตนเอง แต่อย่างเงียบๆ ซึ่งไม่เป็นไปตามกฎ เรียกว่าเข้มงวดและเข้มงวด นักจิตวิทยาและนักปรัชญาคริสต์มาสเริ่มอภิปรายในหัวข้อเรื่อง hisism ที่ดีต่อสุขภาพ ซึ่งโดยรวมแล้วมีความผิดในการปรากฏตัวในผิวหนังของผู้คน วางชีวิตที่ชาญฉลาดในจิตใจเพื่อให้มีสติปัญญาของเด็กที่มองเห็นได้จากระยะไกลในด้าน "นิยมเกี่ยวกับสุขภาพ"

แต่ความเฉลียวฉลาดของเขาด้วย?

สำหรับ cob varto คือความหมายซึ่งหมายถึงคำ สำหรับผู้ที่เติบโตมาในภาวะหยุดชะงัก หากมีการประณามลัทธินอกรีต หากพวกเขาสามารถเห็นเส้นแบ่งเล็กๆ ระหว่างความเข้าใจสองอย่าง - ศูนย์กลางและความเห็นแก่ประโยชน์ของเขา ได้โปรดไปยังสถานที่นัดหมายของคุณ แค่หยิบไอเดียเล็กๆ น้อยๆ นั่นคือ นี่คือการเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นของเขา

ของพระองค์คือคนที่กระตือรือร้นที่จะนำผลประโยชน์ของตนไปสู่ผลประโยชน์ของคนเหล่านั้น กลิ่นเหม็นกระซิบใน vigoda และอบเชยกับทุกคนทางขวาเพื่อให้ได้กลิ่นเหม็นของวิธี vikoristovuyut be-yak ให้ข้ามหัว โอ้อย่าหยุดนำทางผู้ที่ด้วย diyami ของพวกเขาจะสับเปลี่ยนกลิ่นเหม็นของคนเหล่านั้น กลิ่นเหม็นของการร้องเพลงการประเมินตนเองเป็นที่อิจฉาอย่างยิ่ง

Altruisti เป็นอำนาจเหนือของคนที่คลั่งไคล้ การประเมินตนเองต่ำและกลิ่นเหม็นก็พร้อมที่จะเสียสละเพื่อความพยายามทั้งหมดของประชาชน คนเหล่านี้หาได้ง่ายเพื่อความสบายใจของผู้ป่วย กลิ่นเหม็นก็พร้อมที่จะใช้สิทธิของตน รวมทั้งคนสำคัญ เพื่อช่วยเหลือผู้อื่น

ทีนี้ ถ้าการดูหมิ่นของพยานเป็นที่สังเกตได้ มันง่ายกว่าที่จะเข้าใจ ความมีเหตุผลของเขาก็เช่นกัน Vislovulyuchis ในคำง่าย ๆ tse "ทองกลาง" mіzhสองสุดขั้ว - ศูนย์กลางและความเห็นแก่ประโยชน์ของเขา ความฟุ้งซ่านที่ดีต่อสุขภาพหรือฉลาดไม่ใช่แง่ลบ แต่เป็นแง่บวก มันถูกตำหนิอย่างไร้เดียงสาในการระงับ Zavdyaki hisism มีสุขภาพดีผู้คนมีความสุข

ทำไมเขาถึงมีสุขภาพดี??

ความฟุ้งซ่านที่สมเหตุสมผลนั้นเป็นสีน้ำตาลสำหรับผู้คนด้วยเหตุผลที่จะมาถึง:

รับความช่วยเหลือเพิ่มเติมเพื่อทราบการประเมินตนเองที่เพียงพอ
- zavdyaki tsy yakosti ludina ดีพอที่จะบรรลุเป้าหมายหากเราไม่เชียร์พวกเขา
- คนฉลาดของเขาไม่พลาดโอกาสที่จะได้เห็นความเป็นไปได้และชีวิตในโลกต่อหน้าเขา
- เจ้านายของคุณภาพของคนในใจของฉันบอกคนที่อยู่ในความรักกับความต้องการที่ไม่คิดว่าตนเองมีความผิด, บอร์กและหนี้สินก่อนที่จะหมดหวัง

จี้ แปลว่า วิชเช่ พูด ทำไมคนฉลาดของเขาไม่สามารถช่วยคนที่รู้สึกดีกับเขาได้? ไม่ได้หมายความว่า คนเหล่านี้ยินดีที่จะมาช่วย แม้ว่าพวกเขาจะไม่เสียสละสุขภาพ ชีวิต และความสนใจของครอบครัวด้วยกลิ่นเหม็นนี้

ดำเนินตามความเห็นแก่ตัวที่ดีต่อสุขภาพ เพื่อให้ผู้คนสามารถเคารพ "เพื่อ" และ "ต่อต้าน" ทั้งหมด เพื่อที่จะเข้าใจการตัดสินใจ พูดได้ว่ากลิ่นเหม็นสามารถประเมินสถานการณ์มองไปข้างหน้าได้ไกล ในฐานะปราชญ์ เขาเต็มใจเสียสละใครสักคนเพื่อปัจจุบัน และฉันรู้ว่ามันดี ฉันแน่ใจว่ามันโอเคที่จะทำ

ให้เขามีชีวิตที่ชาญฉลาดสำหรับเด็ก ๆ

ปล่อยให้ลูกโตต้องจับจังหวะดูสุนทรพจน์ เป็นไปไม่ได้ที่จะเรียกพวกเขาว่าคนของเขาเพราะกลิ่นเหม็นจะยืนหยัดกับความสนใจของคุณในขณะที่คุณไม่ทำให้พวกเขาร่าเริง Zvychaly อธิบายให้เด็ก ๆ ฟังว่าความฉลาดของเขามีความจำเป็นบนก้น bazhano บนขนดกของเขาเองแม้แต่เด็ก ๆ ก็ไม่ได้ยินเราเหม็นที่เราสงสัย

แม่จะแสดงก้นปกติของคนที่มีสุขภาพดีให้เขา แต่เขาจะไม่ปล่อยให้เด็กถูกทิ้งไว้ข้างหลัง แต่ใช้ทุกอย่างกับเขา สารแขวนลอยรู้ทันทีว่า แม่ที่น่ารังเกียจ ลูกๆ มองเห็นได้สวยงามที่สุด เอลจะไม่แปลกใจที่อาจจะแต่ และถ้าเธอทำบาป หรือถ้าลูกสาวของฉันเป็นวีรอสทุต มันก็เหม็น แม่ของฉันรักเธอและตัวเธอเอง ทันทีที่แม่เห็นทุกอย่างให้ลูก กลิ่นเหม็นราวกับเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ มันก็เป็นเรื่องปกติสำหรับพวกเขาด้วย แต่แม่จะให้มันกับลูก ๆ แต่ดี อย่าบริจาคเงินรางวัลและความต้องการของคุณ

มากกว่าหนึ่งก้นจะแสดงคนที่มีสุขภาพดีในอนาคตจะมีสติปัญญาสำหรับเด็ก แม้ว่า Vasya ได้หยิบชุดสติกเกอร์ในธีมการ์ตูนที่บ้านซึ่งเป็นที่รักของเขา และ Petya ก็ยังไม่ยืนขึ้นหยิบของสะสม คุณไม่ได้เป่านกหวีด 2 อัน วินขอ Vasya หนึ่งวันสำหรับของสะสมของเขา Ditina วิธีการที่ Volodya แข็งแรงด้วยการฟุ้งซ่านและขยายความคิดของ Petit นั่นคือเหตุผลที่เขามีพลังงานเพียงพอเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงเพื่อล้อเล่นกับภาพที่จำเป็น ผู้เห็นแก่ผู้อื่น nyimovirnish ให้รูปภาพทั้งหมดแก่เพื่อน และด้วยก้นของคนที่ไม่แข็งแรงไปสู่ศูนย์กลางของเขาในสถานการณ์ศูนย์กลาง Petya ราวกับว่าการขโมยจาก Vasya ต้องการสติกเกอร์เอา vidmovu ออกหรือเพื่อให้บรรลุโดยใช้วิธีอื่น - รองแบล็กเมล์บังคับ

ในคำอธิบายของสถานการณ์อาจมีผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยม - Vasya ที่ฉลาดของเขาสามารถใช้วิธีแก้ปัญหาที่ดีกว่าเพื่อให้ภาพหนึ่งภาพในวันนั้นสำหรับเรื่องใหม่การพบเพื่อนเป็นสิ่งสำคัญกว่า Lyudina จามรีฉันสามารถดูที่ "ฉัน" ได้เห็นได้ชัดว่ามีการตัดสินใจในขณะที่ฉันสามารถคิดนอกเหนือจากความช่วยเหลือ แต่ฉันไม่รู้ว่าโรงเรียนประเภทใด

ก้นอีกอัน - ในlіtakaในฐานะที่หยิ่งผยองแม่มีความผิดในการสวมหน้ากาก kisnev ให้กับตัวเองและจากนั้น - กับเด็ก Tse อย่าพูดถึงผู้ที่ต้องการ vryatuvatisya ตัวเองในสิ่งที่มันจะไม่เป็น คุณจะไม่รู้สึกว่าตัวเองอยู่ในค่ายเพื่อช่วยเหลือเด็ก ๆ

Yak mi z'yasuvali เป็นคนขี้สงสัย - น่าขยะแขยงเห็นแก่ผู้อื่น - แล้วก็เป็นแม่ของระดับการประเมินตนเองและการเสียสละ - ถูกต้อง ง่ายกว่าสำหรับคนเหล่านี้ที่จะบรรลุเป้าหมายและประสบความสำเร็จไม่ต้องกังวลกับความต้องการของพวกเขาอย่าร้องไห้เพื่อїm shkodi

หลักการของความสมเหตุสมผลต่อ hisism єค่าเฉลี่ยสีทองระหว่างความเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นและ hisism

นำทางหากต้องการของขวัญจากจิตวิญญาณที่กว้างที่สุดของมนุษย์ เสียสละการอุทิศตนเพื่อการเสียสละจนถึงชั่วโมงที่สั้นที่สุด (ไม่ใช่เรื่องของหลักสูตร แต่ไม่มีเวลาสำหรับนิโคลัส!) ทันทีที่คุณไม่ยอมจำนนต่อสถานะของเขาหากคุณต้องการทำตัวเหมือนเขา hisism คืออะไร? Tse "นวนิยายเหมือนทุกชีวิตเป็นเรื่องเล็ก" กับผู้คนเหมือนที่แพงที่สุด tobto กับตัวเอง

ความรักในตัวเองเป็นความชั่วร้ายที่กระตือรือร้นต่อหลักการของเหตุผลและอีกประการหนึ่งคือการใช้การหมุนของเสาในความจริงที่ว่าส่วนที่เหลือบนไหล่ของศีรษะของบุคคลนั้นมีความหลากหลายมากขึ้นรวมถึงคนที่เงียบ ๆ อย่างที่เคยเป็นของคุณมาก่อน

Vikoristovuchi หลักการของความสมเหตุสมผลกับเขาในวันสุดท้ายของความรู้ของคุณเกี่ยวกับ cholovik และเห็นในการรับรู้ใหม่ราวกับว่าคุณกำลังอยู่ตรงกลางถ้าคุณคิดว่าจะขอบคุณเขาที่ซ่อนตัวอยู่ข้างหลังเขา อย่าให้พวก cholovikov ผ่อนคลาย และคุณสามารถทำให้ตัวเองรู้สึกได้นานกว่าหนึ่งชั่วโมงสำหรับตัวคุณเอง เด็กที่ชัดเจนหรือวางแผนไว้ สหายของชีวิต nareshty! เป็นผลให้คุณจะไม่ "ถูกม้าขับเคลื่อน" ด้วยประสบการณ์ที่ดีในชีวิตทางสังคมของคุณ คุณจะไม่เหนื่อยล้าและทรมานจากปัญหาชีวิตอื่น ๆ คุณมักจะหัวเราะและบ่นน้อยลง และเป็นผลให้ใน kintsev rakhunka เล่นความผิด vi หลักการของชื่อคือ "ความฉลาดของเขา"

ให้โอกาสโชโลวิคอฟแนะนำคุณ เป็นนักแสดงระดับสามดาว จินตนาการถึงความปลอดภัยและความเอาใจใส่ในการเป็นสถานการณ์ที่สำคัญ (และไม่สำคัญไปกว่านั้น!) ผู้หญิงที่ดูอ่อนแอและประมาท ยอมให้คนมองว่าตัวเองเข้มแข็ง ฉันอยากเล่นในสายตาของโชโลวิก

สำหรับ choloviks พวกเขาไม่ได้พูดถึงคนที่โรแมนติกในจิตวิญญาณของโลกราวกับว่าสาวใช้ของ Turgenev จะไปนอนในเดนมาร์กเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงเพื่อนอนกับผู้หญิงที่ "ไม่มีสิ่งที่ซับซ้อน" อย่าพูดว่าผู้หญิงที่ปฏิบัติได้จริงซึ่งมีความสัจนิยม ควรมีค่าควรแก่ผู้คน เป็นการดีที่จะยืนด้วยเท้าของพวกเขา!การพึ่งพาอาศัยกันของเครื่องเตรียมอาหาร เครื่องจ่ายไฟ และ pilosos นั้นต้องการจากการกีดกันของ cholovikov-spozhivachev คุณไม่จำเป็นต้องใช้ Ale cholovik!

Mіzh іnshim บทบาทของปัจเจกบุคคลที่ทำไม่ได้ ห่างไกลจากชีวิตประจำวันและชีวิตจริง ไม่ใช่แค่รวดเร็วเพียงเล็กน้อย แต่เพื่อนำไปสู่จุดจบของวัน

ในกรณีของกฎเกณฑ์กรรมสิทธิ์ขึ้นอยู่กับหลักการของความสมเหตุสมผล

รักตัวเองให้มากขึ้น ให้ต่ำกว่า cohay cholovik ยิ่งคุณจะเห็นความรู้สึกอบอุ่นในตัวเอง Cohan ยิ่งมีโอกาสที่คู่ของคุณจะรักคุณในระดับเดียวกัน

ปล้นเฉพาะผู้ที่มีจิตวิญญาณที่จะโกหกคุณ cicavo และ wiklica positivnіemotsії

อย่ากลัวสิ่งที่คุณไม่ต้องการถูกปล้น หากคุณไม่ต้องการขุดเตียงที่กระท่อม - อย่าไป หลังจากทำลาย uyk-end เพื่อหว่านผักชีฝรั่งและกระทืบแล้วตกแต่งสไตล์ของคุณ แต่ไม่ใช่ชีวิตของคุณ

อย่าไปเยี่ยมคนที่ไม่ยอมรับคุณ คุณดูไม่เหมือนนักรบของคุณ

ทันทีที่คุณสะสมตะกร้าแห่งความชั่วร้ายและคุณต้องการอ่านเรื่องราวนักสืบหรือประหลาดใจกับความรักของซีรีส์ - อย่าคิดอะไรเลย ตราบใดที่ sp_vmeshkanets ของคุณบ่น แต่เขามีเสื้อที่สะอาดจำนวนมาก - อย่าปล่อยให้งูพิษทำร้ายตัวเอง Zvazhivshis เกี่ยวกับชีวิตในห้องนอนคุณไม่ได้เขียน goiters'yazannya จากพนักงานที่อยู่เคียงข้างกัน Vin ไพเราะไม่เลวทรามและครึ่งหนึ่งจะมีส่วนร่วมใน "cholovicheskih obov'yazki" ได้อย่างไร!

คุณสามารถหลีกหนีจากสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ทั้งหมดด้วยอันดับต่อไปนี้: อย่าปะทะกับ cholovik ดูเหมือนว่าคุณไม่ต้องการในคำพูดรอสักครู่ทุกอย่างจะถูกบดขยี้ แต่คุณจะไม่เป็น กลัวอะไร และจากนั้น - ยิ้มหวานที่ถูกทำลายและ:“ ยกโทษให้ฉันฉันป่วยมาก! โอ้ลากฉัน Skoda อย่าโกรธพังพอน! "เอาล่ะจามรีคุณไม่สามารถลองได้! บางทีมันอาจจะกำลังกรีดร้องเกี่ยวกับตัวเอง แต่ไม่ได้แสดงให้ใครเห็น อย่าคิดถึงคุณ "tyukhtієm", "อายุสั้น" ใช้เวลาในการปฏิบัติตามกฎของคุณ

สำหรับตัวเลือก inshy: "กาวคนโง่", ปรบมือ ochima, เขียนใหม่ร้อยครั้ง, ปล้น viglyad คุณจะลืมทุกอย่างและปะปนกันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เป็นผลให้ cholovik ของคุณจะช่วยคุณ สองสามเซสชันดังกล่าว และฉันไม่ได้ทำด้วยตัวเองทั้งหมด ไม่น่ากลัว มงกุฎไม่ตก!

อย่าลืมเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่คุณไม่ใช่แค่หนี้สิน แต่คุณพูดถูกเพิ่มเป็นสองเท่าเมื่อคุณมีสิทธิ์มากขึ้น และค่อยๆ เพิ่มลงในรายการภาระผูกพัน

เริ่มกระซิบกับ viconavtsya ราวกับว่าคุณสามารถสร้างสูงสุดสำหรับคุณซึ่งก่อนหน้านี้รวมอยู่ในจำนวนภาระผูกพันของคุณ

ด้านเทคนิคนั้นถูกต้อง เช่นเดียวกับร่างกาย หุ่นยนต์เดรัจฉานไม่เหมาะกับคุณ ตราบใดที่คนที่คุณรักยังรักรูปนั้นอยู่ อย่ารีบคว้าค้อนมาให้ฉันได้รู้ ทำตัวเป็นผู้หญิงในค่าย ขับดอกไม้เข้ากำแพง เดี๋ยวนี้ เบียร์ ทำไม! เท่าที่บูธของคุณมีความกังวล จำนวนสถานะเป็นสิทธิพิเศษทั้งหมดของคุณ แต่ภาพนั้นกลับล้มลงอย่างนั้นและยืนติดกับผนัง ไปงานเลี้ยงอันเงียบสงบ เงียบสงบ เรียกตัวเองว่า "cholovik" อย่างภาคภูมิใจ ทำไมไม่ให้ค้อนกับดอกไม้มีประโยชน์ล่ะ หากมีก๊อกน้ำอย่าไปหาผู้มอบหมายทางโทรศัพท์ wicklikati slyusarya หากชีวิตของเพื่อนของคุณมีมือผิดที่จะเติบโตถ้าคุณเปลี่ยนปะเก็นแล้วคุณต้องการ turbuvatimetsya Tim โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณต้องการที่จะบิดเบี้ยว ในขณะเดียวกัน ฉันรู้สึกผิด (ก่อนการพูดมีปัญญาอยู่บ้างในภาพรวม ดังนั้นการดำเนินการทั้งหมดจึงถูกควบคุมโดยบุคคลเพื่อนำทางด้วยข้อมูลเชิงลึกอีกสามประการ)

โชโลวิกิฟ โน ชโคดูวาตี. Be-yaka pratsya yim tilki สำหรับอบเชย... พรัตยา จามรีวิโดโม เปลี่ยนมาฟปูเป็นคน ผู้อุปถัมภ์และตัวแทนของสถานะของบุคคลนั้นสามารถแปลงเป็นบุคคลได้

Dbyilo ตั้งค่าตัวเองให้มีขนดกและอารมณ์ดี อย่าขยับเสียงของคุณอย่าตะโกนอย่าเผชิญหน้าและอย่าอื้อฉาวกับบุคคลนั้น อย่ามายุ่งกับอีโมติคอนมากมาย! จำไว้ว่าอารมณ์เชิงลบนั้นส่งผลในทางลบต่อความใจแข็งของผู้หญิง

ถ้าต้องยุ่งกับสิทธิ ถ้าชอบอย่านอน ตราบใดที่คุณไม่รู้จักคนที่มีความสุข (หรือไม่มี) ห่อแขนเสื้อ เกมนี้เล่นโดยผู้ที่มีเส้นประสาทและผู้ที่ใส่ใจในผลลัพธ์มากกว่า เนื่องจากความกระตือรือร้นจะไม่ปรากฏ - ลืมสิ่งที่ถูกต้อง ตามสไตล์ไฟแนนซ์ขวาเพราะไม่ต้องทำงาน!

มาบอก "นิ"... ปัญหาของผู้หญิงก็คือ มีกลิ่นเหมือน "ใช่" และไม่เห็น "นี่" ง่าย แนะนำคนอื่นให้เหตุผล หากแรงจูงใจของคู่ต่อสู้ไม่แข็งแกร่ง

อย่าปวดหัวกับปัญหาของคนอื่นเพราะคุณจะไม่อาย อย่าคลานเข้าไปในจิตวิญญาณของคนอื่น เข้าไปในชีวิตต่างแดน หรืออย่าให้ใครเข้ามาในชีวิตของคุณ

เพื่อให้สามารถจัดการกับผู้คนและกระตุ้นให้พวกเขาทำสิ่งที่คุณต้องการ

นิโคลัสไม่พายเรือนั่งในโบสถ์ที่มี cholovik (เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่เรื่องของเหตุผลเพียงอย่างเดียว) เปรียบเสมือนเป็นนักเดินเรือไม่ใช่นักพายเรือตามชีวิตของคุณ

หัวหน้าตัวเอง: อย่า pssuvati CHOLOVIKIV TIM, SCHO รับหน้าที่ตัวเองЇХ!

เมื่อเข้าใจหลักการแล้ว คุณจะเห็นว่าเป็นไปได้ที่จะตัดความพึงพอใจในชีวิตออกไป แต่มันไม่ร่าเริงสำหรับพวกเขา ว่ามันไม่ได้ละเมิดผลประโยชน์ของพวกเขา แต่สำหรับทั้งหมดนั้น และอย่าหลงเสน่ห์ตัวเอง