Kararları kelimenin tam anlamıyla her adımda vermeliyiz. Öğle yemeğinde ne pişirilir? Hangi elbiseyi seçmeliyim? Bu otobüse oturmak veya bir sonrakini beklemek? Her gün onlarca ve yüzlerce karar alıyoruz, ancak genellikle bunu bile fark etmiyoruz. Gündelik olaylara gelince, bizim için çok önemli olaylar değil, insanların çoğunluğu neredeyse anında görevle başa çıkıyor.
Geçmişin kalıplarına sebep olmamaya dikkat edin, bugünün ihtiyaçları tamamen farklı olabilir. Anahtar kelime: gönderin. Bilişsel kavramları bir duyguya bağladıklarında, bunun pratik hayatta nasıl bir durum olabileceği hemen ortaya çıkıyor. Seçimin sonuçlarına ilişkin mesaj, derin duygularımızı algılayabilme ve kendimizi gerçekleştirilecek geleceğe yansıtma yeteneğidir. Gerçeklere çevrilmiş, bu, duygularınızı belirli bir durumda ne kadar çok sunursanız, bunun gerçekten ihtiyaçlarınız için ideal bir seçenek olup olmadığını anlayacaksınız.
Ancak, bizim için büyük önem taşıyan ve hayatlarımızı önemli ölçüde etkileyebilecek bir seçenekle karşı karşıya kalmaz, kabiliyetimiz bazen uzayda dağılmış gibi görünüyor. Artılarını ve eksilerini acı çekiyoruz. Aile, arkadaşlar, meslektaşlar, tanıdıklar ile görüşüyoruz. Sadece internette bulduğumuz her şeyi tekrar oku. İşlem gecikir, gittikçe zorlaşır. Sonunda, herhangi bir kararın yanlış olacağı gibi görünmeye başlar.
Sezgisel tarama, evrim sırasındaki zihinsel yeteneklerdir. Birçok durumda, belirli bir hedefe ulaşmak için en iyi stratejileri düşünmek için durma lüksünü elde etmek imkansızdı, sezgisel kararlar alırken hareket etmek zorundaydın. Daha az önemli ve günlük eylemler için bile, sezgisel dizimizle uğraşırken, neyi sevip neyi sevmediğimize karar vermek için ya da içinde bulunduğumuz durumlar hakkında anında bir fikir edinmek için sezgisel kararlar almak için çok az zamanımız var.
Aklımız genetik, kültürel ve evrimsel olarak oluşturulmuş ve aktarılmış, kurallarla dolu bir araç seti olarak görülebilir. Kritik durumlarda, şekilde görüldüğü gibi, eğer bir insan aslanın ne kadar sürede varacağını hesaplamaktan vazgeçerse, binlerce yıl soyu tükenecektir. Uzun zamandan beri buluşma araştırması yapan psikolog Gerd Gigerentser gibi, “aklımız kurallarla dolu evrimsel bir araç olarak görülebilir. başparmakGenetik, kültürel ve evrimsel olarak yaratılmış ve aktarılmıştır. ”
Bazı insanlar bu aşamada kalır - haftalar, aylar, yıllar. Birisi kararları o kadar rahatsız ediyor ki, yaşamdaki herhangi bir şeyi değiştirmeyi reddediyor, bir kereye ve seçilen tüm taktiklere uyuyor.
Nasıl olunur, hızlı kararlar almayı nasıl öğrenirsiniz, böylece doğrulukları hakkında şüphelerinizi kendiniz rahatsız etmeyeceksiniz?
Gigerentser, “iyi sezgilerin mantığın ötesine geçtiğini” yazdı, ancak ifadenin bir açıklama ile tamamlanması gerekiyor: bu sadece uzmanlar için geçerli. Aslında, yalnızca belirli bir alanda önceki deneyime ve bilgiye sahip olan eğitmenler anında karar verebilir: yalnızca belirli bir alanda iyiyseniz, düşünmeyi bırakmanın lüksünü karşılayabilirsiniz.
Her insan genetik yetenekli bir şekilde elde edilen sezgisellerin çevresinde bulunduğu bir “araç setine” sahiptir. Ne zaman limbo'da bir seçim durumundalarsa, bilişsel sistemi çaba göstermezse, otomatik olarak onu kurtarırlar.
Hata korkusu
Öncelikle karar vermenizi neyin engellediğini bulmanız gerekiyor. Neden bazı insanlar bunu hızlı ve kolay bir şekilde yapıyorlar, diğerleri çekerken, kendilerine, başkalarına işkence ediyorlar, ancak genellikle sadece zorlayıcı koşulların etkisi altında adım atıyorlar?
Sebep, çoğu durumda korkularda yatmaktadır. En yaygın korku, yanlış karar vermek, yani yanlış karar vermektir. Ancak bu buzdağının sadece görünen kısmı.
Psikolog Leda Kosmides ve evrimsel psikolojinin kurucuları olarak kabul edilen antropolog John Tubi, insan zihninin modülerliğini, her biri belirli bir sorunu çözmek için uygun olan birçok araca sahip olan İsviçre bıçağıyla ilişkilendirmiştir. Ancak insan zihni bıçaktan bile daha esnektir, çünkü çeşitli fonksiyonların kullanımını derinden birleştirir.
Belirli koşullar altında sezgiyi kullanmanın önemi hakkında psikolog Gerd Gigersentser ile kısa röportaj. Doğaüstü zihinden olasılık teorisine: İnsan rasyonelliğinin dört vizyonu. İnsanlar ve hayvanlar kendi dünyalarında hayatta kalarak, sınırlı sürede ve sınırlı bilgi ile sürekli sonuç ve yanılsamalar çekerler. Bununla birlikte, insan tarafından yaratılan birçok mantıksal model, zihni, şeytani rasyonel güçlerle, sınırsız bilgi ve karar verme için sınırsız zamanla, doğaüstü bir şey olarak temsil eder.
Birçok inanç, yanlış olma korkusunun oluşumu için verimli bir zemin olabilir: 
- - birisi hata için cezalandırılacağından korkuyor (ebeveynler, öğretmenler, toplum, tanrı, kendisi); Bu, çocuklukta, aslında, başkalarının görüşüne göre, yanlış yaptığı bir şey için bir kereden fazla cezalandırıldığı için gerçekleşti; Adam hiçbir şey yapmamanın daha iyi olduğu sonucuna vardı;
- - diğerinin iyi, değerli, sevilen hissetmek için her şeyi iyi, doğru şekilde yapma ihtiyacı; onu beklenen başarıya götürmeyen yanlış bir karar vermesi durumunda, işe yaramayacağını iyi düşün. diğer insanlara sevgi, dikkat, özen, saygıyı unutabileceğiniz anlamına gelir;
- - Üçüncüsü, başkasının karar verdiği çocuk rolünde kalmayı tercih ederek sorumluluk almaktan korkuyor; ona bir güvenlik hissi verir veya başka bazı faydalar sağlar.
Nasıl çabuk karar vereceğinizi öğrenmek için, öncelikle "durgunluğun" kökenini anlamalısınız. Bacaklarınızın nereden büyüdüğünü anlayın ve bu şeylere karşı tutumunuzu değiştirin. Bu uzmanların yardımıyla veya bağımsız olarak yapılabilir: bugün pek çok yöntem var.
Bu rasyonellik vizyonları genellikle gerçeğe aykırıdır, Gerd Gigerentser'e göre, olasılıklı devrim belirsizlik hesaplamasını öne sürerek otantiklik hayalini iptal etti. Diyagram, iki alternatif rasyonellik biçimini göstermektedir. Birincisi, insan aklının sınırsız rasyonelliğe sahip olduğuna inananlar, ikincisi ise insan rasyonelliğinin sınırlı olduğuna inananlardır. İki tür şeytan vardır: sınırsız rasyonellik sunanlar ve onu kısıtlamalara göre optimize edenler.
Dönüm noktası nerede?
Bazı kararların doğru, bazılarının yanlış olduğunu nasıl anlarız? Hangi işaret ve kriterlerle tanımlıyoruz? Kararın doğruluğunun derecesini ölçtüğümüz ölçeği nereden alıyoruz? Hızlı kararlar nasıl alınır?
Genellikle çocukluk ve ergenlikte edindiğimiz bu “ölçüm cihazı”. Ebeveynler, öğretmenler, diğer insanlar bize neyin doğru neyin olmadığını söyler. Doğru, genellikle kimse açıklığa kavuşturmaz - ve kimin için tam olarak doğru ise. Annem, babam, okul için, toplum için mi yoksa bizim için mi? Bu an eksik. Sonuç olarak, bilincimizde kendimizden başkalarının dünya görüşlerine ve çıkarlarına dayanarak dokunmuş bir “doğru - yanlış” örüntü oluşturulur.
İki sınırlı rasyonellik türü de vardır: çeşitli alternatifler kullanarak çözümler gerektiren tatmin edici sezgisel tarama ve çeşitli kararlar almak için çok az bilgi ve hesaplama kullanan hızlı ve ekonomik sezgisel tarama.
Gigerentser'in belirttiği temel sezgisel özellikler: tanıma, bakış, uygunluk, okuma becerisi, taklit, memnuniyet, ortalama analiz. İşte birkaç örnek, kitap okumasını derinleştirmek isteyenleri başkaları tarafından bırakma. Temel sezgisel bulguları ve nasıl işlediklerini bilmek, insan zihninin nasıl çalıştığını bilmek ve belirsizlikle karar verdiğimizde hatalardan kaçınmak önemlidir.
Diğer insanların, toplumun, kitle iletişim araçlarının bakış açılarının etkisi yaşam boyunca devam ediyor. Genellikle bu noktalar birbirinden ayrılır. Farklı insanların ve grupların görüşlerini göz önünde bulundurmaya çalışan bir kişi, hangi kararın alınacağını en iyi şekilde anlayabilmeyi anlayamayan, farklı “yerler” arasında bölünmüştür.
Bize doğru kararın yolunu gösterebilen “fener” nerede, doğru kararları en kısa sürede vermenize yardımcı olacak mı? Cevap birçok kişiyi şaşırtabilir - içimizde, kendi kalbimizde.
Bakışların bulgusu, neden bu kadar iyi durduğumuzu ve nesneleri taşırken hiçbir hesaplama yapmadığımızı açıklar. Gigersentser soruyor. Bir oyuncu beyzbol ya da kriketle uçuşta topu nasıl yakalar? Topun yörüngesini hesaplamak basit bir şey değildir. Teorik olarak, toplar parabolik yörüngelere sahiptir ve doğru yörüngeyi tahmin etmek için, oyuncunun beyninin başlangıç mesafesini, başlangıç hızını ve topun atış açısını tahmin etmesi gerekir. Fakat gerçek dünyada, toplar kendileri üzerinde dönerler ve hava direncine ve rüzgar yönüne maruz kalırlar, bu nedenle asla paralelere başvurmazlar.
Kalbe sor
Sadece ruhun rezervuarı sayılan kalbimiz bizim için en iyisini bilir. Tüm sorularımızı cevaplayan orada. Bir karar vermeniz gerektiğinde İnternet'tir, arkadaşlara, ebeveynlere ve televizyona karşı değildir.
Kalbin “sesi” aynı zamanda farklı olarak da adlandırılır - sezgi. İyi gelişmiş olan kişilere sezgisel denir. Sadece diğerlerinden olan farklılıkları, kalbini nasıl dinleyeceğini ve ona nasıl güveneceğini biliyorlar.
Bu yetenek her birimizin yanında. Çocukken, kalbimizi çok iyi duyduk, sezgimize güvendik. Bebek bebek hile yapmak imkansız. Ne istediğini tam olarak biliyor.
Oyuncunun beyninin, en az zamanda hareketli topun nereye hareket edeceğini bilmek için büyük miktarda karmaşık hesaplamalara sahip olması gerekir: yapamaz, ancak tüm oyuncular hareketli topu ele geçirebilir. Gigerentser, bu yöntemi tanımlayan görüşün buluşsal yöntemini kullandığımızı varsaymaktadır.
Bakışlarınızı topa sabitleyin, gözlerin sabit açısını korumak için hızı ayarlayarak kendinizi kontrol edin. Bakış açısı, yere göre top ile göz arasındaki açı anlamına gelir. Bu kuralı kullanan bir oyuncunun rüzgarı, hava direncini, dönüş etkisini veya diğer nedensel değişkenleri ölçmesi gerekmez, çünkü ilgili tüm gerçekler zaten “bir değişken: gözün açısı” nda mevcuttur.
Büyüdükçe, çocuklar mantığı takip etmeniz gerektiğini söyleyenler de dahil olmak üzere birçok klişeyi emerler. Diğerleri ısrar ediyor: kalbimiz çok savunmasız, kilitlenmesi daha iyi, duymayı reddetmesi daha iyi.
Sonuç olarak, birçok insan gerçek arzularını bilmiyor. Arzuları için aldıkları şey aslında sadece toplumun dayattığı klişelerdir. Bir kişi bilinçaltında bunu hissettiğinden, kendisinden beklenen kararları almak istemez. Sonuçta, onlar onun değil, kalbinden gelmiyorlar.
İki nesne arasındaki seçim her zaman neyin tanındığını seçer. Şirket neden bu tür reklamlara yatırım yapıyor? Markayı daha tanınabilir hale getirmek için, bu önemlidir, çünkü tüketiciler sezgisel tanımaya güvenir. Sezgisel çalışmayan zaman: bilişsel önyargı rolü.
Araştırmalarını yönlendiren sezgisel yargının, algının otomatik işleyişi ile bilinçli rasyonel arasında orta olduğu inancıydı. Bu inanç, istatistiksel araştırmacıların katılımıyla sezgisel kararların sistematik hatalarını bulmada olgunlaştı. Onları en çok etkileyen nokta, kendi istatistik sezgileri ve istatistiksel bilgiler arasındaki tutarsızlıktı: teorileri ve istatistik kavramları bilen insanlar, istatistiklerle ilgili sezgisel sonuçlar çıkardıklarında sistematik olarak hakaret ettiler mi?
Nasıl olunur? Kendinizi, kalbinizi, sezgilerinizi dinlemeyi öğrenin. Birinin arzularını görmeyi öğrenmek, ne kazanmaktan hoşlanır, zevk almak, kazanmakta zorlanmadan “şımarık” değil, bir hata yapma veya başarısız olma korkusuyla zehirlenmez.
Sessizlik zaman
Kalbinizin sesini metropolün kaynayan denizinde, diğer seslerin sürekli kakosyonunda duymak: başkalarının, toplumun, televizyonun, basının fikirleri imkansızdır.
Bu sessizlik gerektirir. Kelimenin tam anlamıyla değil, kendisiyle yalnız kalmak için bir fırsat olarak. Psikologlar doğada olmayı, kimseyle iletişim kurmamanız durumunda akşamları veya günleri ayarlamayı, TV'yi, telefonu, bilgisayarı kapatmayı, kitap ayırmayı ve kendinizle iletişim kurmaya odaklanmayı teklif eder.
Bu problem üzerinde çalışmak için, başkalarının önceki çalışmalarına dayanarak, sezgisel ve rasyonel düşünme modeli arasındaki farkları vurgulamak amacıyla iki sistemli temsil denilen bir modeli tasarladılar. Sağdaki şekildeki diyagram, Daniel Kahneman tarafından Yavaş ve Hızlı Düşünceler kitabında tarif edilen iki düşünce sisteminin özelliklerini özetlemektedir. Kitap, ayrıntıların ve örneklerin çokluğuyla, her insanda yaşayan iki düşünce türü arasındaki çatışmaları anlatıyor. Sistem 1 işlemi: hızlı, otomatik, kolay, birleştirici ve yönetilmesi veya değiştirilmesi zor.
Bu işte iyi bir yardımcı meditasyondur. Bir kişi meditasyon yaparken, aklı çalışmalarını yavaşlatır, kontrolünü kısmen kaldırır. Bu kalbin ne istediğini anlamak için ruhuna bakmanı sağlar.
Kendini dinleme, gerçek isteklerini anlama yeteneği karar verme meselesini neredeyse tamamen ortadan kaldırıyor. İçimizde bu “ayar çatalı” olduğunda ve en önemlisi onu duyduğumuzda, bizim için doğru olan kararı vermek kolaydır.
Sistem 2 yavaş, tutarlı, sıkıcı ve bilinçli bir şekilde kontrol ediliyor. İki insan düşünce sisteminin ve bilişsel yanlılığın eyleminin diyagramı. Daniel Kahneman'ın öyküsünde sezgisel ve rasyonel düşünme kalıplarının kompozisyonu “Yavaş Düşünceler ve Hızlı Düşünceler” kitabından.
Çok yaygın bir bilişsel hata. Her zaman rasyonel olurduk ama yorucu ve sıklıkla işe yaramaz. Her zaman rasyonel olduğumuzu düşünüyoruz, ancak bu çok yorucu ve çoğu durumda da işe yaramaz. Karmaşık ve bilinmeyen bir dünyada olduğumuzda rasyonellik gerekir: yavaşlama ve duygularla boğulmama, düşünme çabası. Aslında, zeki ve açık fikirli insanlar bile, yaralanma kanıtı veya astarlamanın etkisi gibi özgüvenini reddederler.
Bunun için çok zaman gerekli değildir. Sonuçta, neyin iyi neyin iyi olmadığını düşünmeye gerek yok. Farklı insanların görüşleri arasında seçim yapmaya gerek yoktur. Çünkü biz kendimiz için neyin daha iyi olduğunu, neşe getirecek şeyleri zaten biliyoruz. Karar kendiliğinden gelir.
Artıları ve eksileri
Tabii ki, bütün bunlar bir karar vermesi önerilen çeşitli "doğaçlama araçlarının" kullanımını reddetmiyor.
Örneğin, olayların farklı çözümlerle nasıl geliştiğini hayal edebilirsiniz. Her birinde göreceğiniz avantaj ve dezavantajların bir listesini yapın (kendi yararınıza kendi anlayışınıza bağlı olarak). Kararınızın bir veya daha fazla sonucunu almış olduğunuzu anlayın, deneyimleyebileceğiniz duygularınızı hissedin. Bu analize dayanarak nereye gideceğimizi, hangi kararı vereceğimizi söyleyebiliriz.
Kahneman'ın iki düşünce sistemini bu şekilde tanımlaması. Dikkatli sistem 2, düşündüğümüz şeydir. Bunlar bir sezgisel yargı ekibine aittir: temsiliyet, erişilebilirlik, benzetim, sevgi ve konum bir sezgisel. Bu buluşsal bulgular, belirsizlik koşullarında çok faydalı olmalarına rağmen, hızlı bir şekilde ilk izlenimi yaratmamıza izin verdikleri için, sistematik hatalara yol açmaktadır ve sorunu biliyorsanız, tahmin edilebilirdir.
Temsilci sezgisel tarama, nesneleri, bireyleri ve olayları sınıflandırmak için kullanılan bir etikettir. Olasılıkların hesaplanmasını ihmal ederek, klişeler ve benzerlik kriterleri kullanır. Aşağıdaki tabloda, Kahneman tarafından tasarlanan deney ayrıntılı olarak açıklanmaktadır.
Kare çözümler
Başka bir teknik karar vermede yardımcı olabilir. Bir kağıdın dört parçaya bölünmesi ve bunlara bu tür soruların yazılması önerilmektedir:
Her soruya mümkün olduğunca ayrıntılı cevap verilmelidir. Aynı zamanda samimiyetini kendinize de korumak önemlidir.
Tüm parçalar tamamlandığında, ne yapılması gerektiğine karar vermede yardımcı olacak net bir resim oluşacaktır.
Öngörülebilir, duygusal olarak daha çekici olanla ilgili hayatının bölümleri, tahminin belirlenmesinde baskın bir rol oynayacaktır. Sezgilerin modellenmesi erişilebilirlik sezgilerinin bir değişkenidir ve olumsuz bir olayın sonucu olarak bunu engelleyebilecek alternatif senaryolar sunulabilir. Bu simülasyon, duygusal olarak olayı algılar ve olayın algısını ve hafızasını değiştirir.
Bağlama ve yerleştirme sezgiselliği, belirli bir konu hakkında görüş bildirmemiz gereken durumlarda kullanılır. Bunu yapmak için, bu konudaki konumumuzu kontrol noktasına göre değerlendiriyoruz ve sonra ayarlayarak son kararı veriyoruz. Sorun, başlangıçta referans olarak seçtiğimiz noktanın nihai kararı yoğunlaştırıyor, çünkü artık bu “zihinsel görünümden” kurtulamayız.
Karar verilmesine yardımcı olmak için tasarlanmış yöntemler, çoğu. Hepsi de ilginç ve ilginçtir. Ancak, bunların hepsinin sadece araç olduğunu unutmamalıyız. İşe yaramaları için bir ustaya ihtiyacınız var - en iyi sonucu elde etmek için ihtiyaç duydukları yere onları gönderecek olan. Bu usta sensin. Beceri, ne istediğini bilip bilmediğine, kararların için sorumluluk almaya hazır olup olmadığına ve bunları uygulamak için harekete geçip geçmediğine bağlı.
Önyargı zaferi: temsili sezgisel deney. Temsilciliğin sezgisel çalışmasının nasıl çalıştığını göstermek için, Kahneman ve Tversky yaptıkları bir deneyi anlattılar. Olgu. Eski bir komşu tarafından tarif edilen, Steve adında bir adamı ele alalım: Steve, bakmaya meyilli, çok çekingen bir insandır, başkalarına yardım etmeye her zaman hazırdır, ancak dünyaya ve etrafındaki insanlara fazla ilgi göstermez. Sessiz, görevsiz ve bir siparişe olan ihtiyacı hissediyor; Ayrıca ayrıntılara tutkusu var.
İnsanlar, aşağıdaki mesleklerden birine sahip olma olasılığını nasıl değerlendirecek: bir çiftçi, bir satıcı, bir pilot uçak, bir kütüphaneci veya fizikçi? İnsanlar, Steve'in listelenen fırsatlar arasında çalışmaya daha fazla ya da daha az muhtemel olup olmadığını nasıl belirleyecek? Sonucu. Temsilcilik sezgiselliği kullanarak, Steve'in bir kütüphaneci olma olasılığı, deney katılımcıları tarafından en muhtemel olarak değerlendirilmiştir, çünkü Steve'in açıklaması onu "kütüphaneci stereotipi" temsili kılmıştır.
Karar verme sürecinin zamanınızı çalmasına izin vermeyin.
Senaryoyu biliyorsun. Bir karar vermeden önce, artılarını ve eksilerini tartmalısınız. Belirsizliği, zaman faktörlerini, güvenlik konularını dikkate alın. Kararlar ofiste, yatak odasında, mutfakta ve sınıfta yapılmalıdır. Bütün gün Her gün Çocuklarımızın parkta oynamasına, otobüse binmesine veya daha iyi yürümesine izin vermeye karar vermeye çalıştığımız her an beyinlerimizi baskı altına alıyor. Karar almak için çok zaman harcıyorsun. Aşağıda bu süreci hızlandırmak için 6 pratik yol vardır. Ayrıca, karar alma sürecinin kendisine bakmak için eşsiz bir fırsat sunarlar.
1. Almamaya çalışın.
Bir çözüm düşünmeye başladığınızda durumu biliyorsunuz. Tüm bu “ifs”, “ama” ve “eğer” üzerinde tartışarak çok fazla zaman harcıyorsunuz. Tüm bunlardan kaçınmanın pratik bir yolu var: bir son tarih belirlenmeli. Kendinize, kararı yarım saat, bir saat veya biraz daha fazla sürede vermeniz gerektiğini söylersiniz. Bu durum sizi bir karar vermeye zorlar ve gereksiz gecikmelerden kaçınır.
2. Sorunu daraltmaya çalışın
Kararı bu kadar zorlaştıran şeyin ne olduğunu yazın. İşlerin uygun motivasyon, akran baskısı, ebeveyn müdahalesi olmaması nedeniyle karmaşık olması muhtemeldir. O zaman hedefleriniz hakkında düşünmek için biraz zaman ayırın. Son olarak, verdiğiniz kararın tüm sonuçlarını düşünün.
3. Bir başarısızlığı simüle etmeye çalışın
Hepimiz yanlış kararlar veriyoruz. Bazen hayatlarımızı hatırlıyoruz ve aldığımız kötü kararlardan dehşete düşüyoruz. Ancak onlardan bir şeyler öğrenebilmeliyiz. Başarısızlık beklemeli ve ondan öğrenmeliyiz. Bir gün, kötü bir kararın gerçek bir fırsat olduğunun farkına varacaksınız ve bu karar verme sürecini hızlandırmanıza yardımcı olacaktır.
4. Bilişsel önyargılarınızı tanımaya çalışın ve diğer bakış açılarını işleme koymanıza ve kabul etmenize izin verin.
“Beynimiz gözlerin gördüklerini kabul ediyor ve göz beyninin istediği her şeyi arıyor” Daniel Gilbert
Dünyayı algıladığımız öznel yöntem psikolojide “bilişsel çarpıtma” olarak bilinir. Bu kararlarımızı etkiler. Bu Daniel Gilbert'in kitabında çok iyi açıklanmıştır. Bu tür bilişsel önyargılar birçok biçimde olabilir. Buna bir örnek "onaylama yanlılığı" dır.
Belki de bunu bilmiyorsunuzdur, ancak görüşleri size benzeyen insanlara ilgi duyuyorsunuz. Dünya görüşünüzü onaylayan siteleri veya haber kaynaklarını ziyaret ediyorsunuz. Sorun şu ki, sizin için uygun olsa da, çoğu zaman aynı derecede alakalı olan görüşleri görmezden gelir veya özlüyorsunuz, ancak dünya resminize uymuyor.
İnternet nedeniyle bu sorun daha da arttı, çünkü bakış açınızı paylaşan çok sayıda insan bulmak çok daha kolay hale geldi ve sonuç olarak dünya resminiz daha da güçlenecek.
Bir şeye karar vermemiz gerektiğinde, bu onaylama eğiliminin karar vermeyi ne kadar etkileyeceğini tam olarak bilmiyoruz.
Dünya görüşümüzün sınırlarının bilincinde olmak ve diğer görüşlerin araştırılması daha rasyonel ve daha az öznel bir karar vermemizi sağlayacaktır.
5. Kendi hatalarınızı tekrarlamak yerine, başkalarının deneyimine odaklanarak zaman kazanmaya çalışın.
Belirli bir modelden bir araba satın almadan önce, zaten bu modele sahip olan biriyle konuşabilirsiniz. Bu kişinin görüşü ve deneyimi, karar vermeniz için size zaman kazandırabilir. Hangi tedavi seçeneğinin seçileceğine karar vermek zorundaysanız, hastaysanız, böyle bir tedaviyi geçirmiş olan kişilerin kişisel izlenimlerini bilmek genellikle yararlıdır. Araştırmacılar karar vermenin çok yardımcı olduğunu söylüyorlar ancak aynı zamanda aldığınız bilgilerin gerçeklere dayanması gerektiği konusunda sizi uyarıyorlar.
Yazı gibi? Gerçek Destek, tıklayın: