Çocukların vaftizi: tören nasıl gerçekleşir. Vaftiz törenini kendiniz nasıl yapabilirsiniz? Çocuk vaftiz kuralları

Şeytan çıkarma ayini oldukça tehlikelidir ve kilise buna nadiren izin verir. Bununla birlikte, iblislerin ve şeytanların insanların bedenlerine girmesi vakaları hala gerçek bir tehdittir. Şeytan çıkarma işleminin nasıl yapıldığını ve bunu kimin yapabileceğini öğrenin.

Makalede:

Şeytan çıkarma ayini - ne olduğu ve nereden geldiği

Şeytan çıkarma ayini, insan vücudundaki şeytanlardan oluşur. Birçoğu bunun Orta Çağ'dan geldiğine inanıyor - cadılar, iblisler ve kötü ruhların diğer temsilcileriyle mücadele zamanları. Bununla birlikte, ruhların insan vücuduna giriş teması, Hıristiyanlığın ortaya çıkmasından çok önce var olan şamanizmde mevcuttu. Büyük olasılıkla, Katolik Kilisesi bu fenomene yalnızca yeni bir isim verdi. Tüm dünya dinlerinde benzer ritüeller bulunur.

Şeytan çıkarma, şeytanın kovulmasıdır, ancak kilise, hem şamanların yöneldiği ruhları hem de diğer varlıkları kötü ruhlara atıfta bulunur. Şimdi bu ad, tüm güçlü temizlik ayinlerinde ortak olarak kabul edilir. Örneğin, tuz, su, yağ ve diğer cansız şeyler ve ürünlerden şeytan çıkarma ayinleri vardır. Kötü ruhların yiyeceklerden ve iblisin yerleştiği şeylerden kovulması olarak anlaşılmalıdır. Kötü ruhları, bazen şeytan çıkarma olarak da adlandırılan binadan kovuyorlar. Ek olarak, bu ayin Katoliklikte vaftizden önce gerçekleştirildi - bu, kötülüğün bir kişinin ruhundan çıkarılması ve böylece Rab'bin girebilmesi anlamına gelir.

Şeytan çıkarma ve kötü ruhlar tarafından insanlara zulmedilmesi, modern sinema ve korku klasiklerinde ortak bir temadır. Belki de bu, ele geçirilen şeytanlardan ve şeytanlardan muzdarip olma ihtimaline olan inançsızlığın sebebiydi. Rahipler, bu sorunun hala geçerli olduğunu ve Engizisyon ve neden olduğu yangınlarla birlikte ortadan kalkmadığını iddia ediyorlar. Çoğu insan kötü güçlerin varlığına inanmadığı zamanımızda bile şeytan çıkarma ayini oldukça önemlidir.

Dahası, kötü ruhlar, insanların inancının zayıflığından yararlanabilmektedir. Sonuçta, inanmadığınız bir şeye direnmek imkansızdır. Kötü ruhların bir insana girmesinden gerçekten bahsediyorsak şüphecilik uygun değildir. Ancak bilimin bu fenomeni bir dizi akıl hastalığının bir belirtisi olarak gördüğü unutulmamalıdır. - demonopati, çoklu kişilik bozukluğu, histeri, psikoz, şizofreni Ve bircok digerleri. Tüm deliler ele geçirilmez, ancak tüm takıntılı insanların bir psikiyatrın yardımına ihtiyacı yoktur.

Şeytan çıkarma büyüsü - şeytan çıkarma metni


Düzeltme
şeytan çıkarma genellikle kötü ruhları kovmayı amaçlayan büyüler ve dualar olarak adlandırılır. Kural olarak, anlamları kötülüğe karşı mücadelede yardım için Rab'be başvurmaktır:

Kötülük tarafından gönderilen kirli bir ruha hitap ediyorum. Sen çok günah, aldatma, küfür, zina, cinayetsin. Sizi dışarı atmaya yardımcı olacak güçler için Rab Tanrı'ya dua ediyoruz. Onun büyüklüğü ve gücü, Tanrı'nın hizmetkarının ruhunu (isim) diriltecek ve yargı ile korkunç şeytani bir ruhu ele geçirecek. Tanrım, şeytanı Tanrı'nın hizmetkarının etinden ve ruhundan kovmamıza yardım et. Sen, sinsi düşman, işgal ettiğin bedeni terk et, onu özünden arındır. Mısır, Eriha, Goliath ve Aman'da secde ettiğiniz gibi, tüm dünya üzerindeki hakimiyetiniz sona erebilir, krallığınız yok edilebilir, zehirli oklarınız çürüyebilir, yok edilebilir, yenilmiş, yok edilmiş ve bastırılmış olsun. Sen bir insan kölesin ve biz senin üzerinde güçlüyüz. Yaptıklarınız için size işkence edebiliriz. Seni eziyet ettiğin bedenden çıkarıyoruz. Sizi cehennem ve ebedi ateşe maruz bırakıyoruz. Rab'bin gücü size galip gelsin. Bırakın ve sakladığınız yere çıkın. Bu bedene sonsuza dek dönmeniz ve bu ruha sahip olmanız yasaktır.

Şeytan çıkarma kelimelerini okurken, içinde bulunduğunuz koşullar ne olursa olsun araya girip duramazsınız - iblisin buna ihtiyacı var, tüm gücüyle süreci durdurmaya çalışacaktır.

Şeytan Çıkarma Ortodoks Duası - Kötülükten Nasıl Kurtulunur

Transdinyester'de şeytan çıkarma (şeytan çıkarma)

Şeytan çıkarma büyülerine ek olarak, duaların okunması önerilir. "Babamız" olabilir veya "İnancın sembolü"... Katoliklikte, aşağıdaki dualar okunur - Gloria Patri Anima Christi, Ave Maria ve Salve Regina... Ancak Rusça'da şeytan çıkarma için özel bir arınma duası da var. Duanın dili pek önemli değil, asıl önemli olan, içinde gömülü olan anlamdır:

Sizi, tüm pisliğin ruhunu, her şeytani gücü, her cehennem düşman istilacısını, her lejyonu, şeytanın her toplanmasını ve mezhebini, Rabbimiz İsa Mesih'in adına ve erdemine, Tanrı Kilisesi'nden, Kuzunun kıymetli kanı tarafından yaratılan Tanrı'nın suretindeki ruhlardan uzaklaştırıp kaçıyoruz. kullanıldı. En kurnaz yılana, insan ırkını aldatmaya, Tanrı Kilisesi'ne zulmetmeye ve buğday gibi Tanrı'nın seçimini reddetmeye ve dağıtmaya cesaret edemezsiniz. Büyük gururunuzla eşitlemek istediğiniz Yüce Allah size buyuruyor; tüm insanları kurtarmak ve gerçeğin bilgisine götürmek isteyen. Tanrı Baba size emrediyor; Tanrı Oğlu size emrediyor; Tanrı, Kutsal Ruh size emrediyor. Irkımızın kurtuluşu için sizin düşmüş kıskançlığınız aracılığıyla kendisini alçaltan ve ölüme bile itaat eden, bedenimizin sonsuz tanrısı olan Mesih'in büyüklüğünü size emreder; Kilisesini sağlam bir taşın üzerine koyan ve cehennemin kapılarının ona üstün gelmeyeceğine söz veren, çünkü kendisi çağın sonuna kadar onunla kalacaktı. Haçın kutsallığı ve Hıristiyan inancının tüm sırları asaleti emreder. Meryem Ana, alçakgönüllülüğünde en kibirli kafanıza kusursuz gebe kalışının ilk anından itibaren çarpan Meryem Ana size emrediyor. Kutsal elçiler Petrus, Pavlus ve diğer elçilerin imanı size emrediyor. Şehitlerin ve tüm kutsal erkeklerin ve kadınların kanı size dindar şefaatle emrediyor.

Şeytan çıkarma ayini sırasında okunan dualar, hastanın iddia ettiği inanca ait olmalıdır. Şeytan çıkaran kişi de sahip olduğu aynı dini uygulamalıdır.

Şeytan çıkarma seansı nasıl yapılır?

Günümüzde şeytan çıkarma ritüelini kameraya kaydetmek gelenekseldir. Videoya genellikle iblislerin ve iblislerin varlığını inanmayanlara göstermek için ihtiyaç duyulur. Ek olarak, bu tür videolar, neye hazırlanacağını ve kendileri için seçtikleri yolun ne olduğunu bilmesi gereken acemi şeytan çıkarıcılar için gereklidir. Eski günlerde, kutsal şeytan çıkarma sözlerini okuyan bir soruşturmacı veya rahip, hastaya olan her şeyi ve iblisin nasıl davrandığını belgeleyen bir asistana sahipti. Artı, bunlar modern kilise kurallarıdır.

Şeytan çıkarma seansı sırasında, en az bir kişi neler olduğuna tanık olmalıdır. Eskiden hasta yakınları aranırdı, şimdi tanıklarla durum pek değişmemiştir. Varlıklarının birçok nedeni var. Akrabalar, sevdiklerinin acısının sona erdiğinden emin olmalıdır. Gözlemleri kamuoyuna açıklanacak ve bu da birden fazla kişiyi çoğunun inanmadığı bir sorunun varlığına ikna edecek.

Ek olarak, tanıkların varlığının başka bir nedeni daha var - sık görülen ölümcül kazalar. Kötü güç, sürgün sürecinde olan bir kişinin fiziksel bedenine zarar verebilir. Şeytan kovanın fiziksel olmayan zararı tanıklar tarafından kaydedilmeli ve bu sadece asistanları değil, aynı zamanda hastanın yakın akrabalarına ait kişiler de olmalıdır. Elbette tanıklar görmeleri gerekeceği konusunda uyarılmalıdır. Bazen, yalnızca kötülük güçlerinin işleyişinden muzdarip bir kişiye tıbbi yardım sağlamakla görevli bir doktor da vardır.

Hem tanıklar hem de rahip ya da şeytan çıkaran kişi, şeytanı kovmadan önce itiraf etmelidir. Oruç tutmak da gereklidir, ne kadar uzun olursa o kadar iyidir, ancak bir kural olarak, bu tür hastalar her zaman kırk gün bekleyemezler, bu nedenle üç veya dokuz gün oruç tutmak için en uygun zamandır.

Kötü ruh tüm gücüyle varlığını rahipten gizlemeye çalışıyor, ancak ikincisi onun tarafından aldatılmamalıdır. Pazarlık yapabilir, iblisin teklifleri genellikle aynı fikirde olmaması zor olacak şekildedir. İncil'e göre, cinler İsa Mesih ile pazarlık bile yaptılar, bunun sonucunda cehenneme gitmek yerine domuzların bedenlerine girmeyi kabul ettiler. Bazen İncil'in yorumu ve Hristiyan ahlakının normları hakkında zor sorular sorarlar. İlahiyat onların en sevdiği konudur. Şeytan kovucu doğru cevap verirse, büyük olasılıkla kötü ruhlarla onun ayrılmasıyla ilgili pazarlık yapabilecektir. Alçakgönüllülük ve inanç bu mücadelede en iyi silahtır.

Şeytan kovucu, bir kişinin içinde oturan özün özünü ortaya çıkardıktan sonra, Rab'be döner ve kendisinden ve hastasından karanlığın yaratılmasına başarıyla direnmesi için güç ister. Bundan sonra, zararlı varlığı ortadan kaldırmaya yönelik metinler okunur. Bu sırada tören, özellikle kalbi zayıf olanlar için muhteşem hale geldi. Hasta üçüncü kişide kendisinden bahseder, kasılmalarla atar, tanıdık olmayan bir sesle konuşur. Bazen iblisler, din adamlarıyla diyaloğa girerek nispeten sakin davranırlar.

Dünya dışı herhangi bir fenomen şeytan kovucu tarafından göz ardı edilmeli, ritüel ve duaların okunması kesilmemelidir. Er ya da geç iblis, ilahi yardıma ve kutsal dua sözlerine olan inancın yardımıyla yenilecek. Barış ve sükunet, kötü güçlere karşı zaferin ilk işaretleri olacak. Bir ayin her zaman yeterli değildir. Bazen kötülüğe karşı mücadele birkaç yıl sürer - hepsi iblisin gücüne ve şeytan çıkarıcının profesyonelliğine bağlıdır.

İblis cehenneme geri gönderildikten sonra, kurban ve sevdiklerinin daha fazla korunması için dua talebi zorunludur. Bir iblisin geri dönebileceği ve ancak Hıristiyan ahlakı açısından doğru olan bir yaşam tarzının buna karşı koruyabileceği bilinmektedir. Kötü ruhlardan kurtulduktan sonra sık sık kiliseyi ziyaret etmeli, dua etmeli ve itiraf etmelisiniz. Bir süre oruç tutmanız tavsiye edilir. Bazen şeytanın kovulduğu bir kişi, bedeni kötü ruhlar tarafından ele geçirildiği andan itibaren hayatında olan hiçbir şeyi hatırlamaz.

Şeytan çıkarma ayinini kim yapabilir?

Şeytanların ve şeytanların şeytan çıkarılmasına güvenmeniz önerilir din adamları... Kilise, bu tür ritüellere nadiren izin verir - bu yalnızca daha yüksek kilise liderliğinin izniyle gerçekleştirilebilir. Zamanımızda şeytan çıkarma çok nadirdir, ancak iblislerin düzenli olarak tedavi edildiği manastırlar ve kiliseler vardır. Şeytan çıkarma, bu konuda gerçek uzmanlara güvenilmesi tavsiye edilen karmaşık ve tehlikeli bir ritüeldir. Bu süreçte insanlar bazen ölür ve bunun sorumluluğu genellikle şeytan kovanın omuzlarına düşer.

Şeytan kovucu olmayı düşünüyorsanız, her insanın bu rol için uygun olmadığı unutulmamalıdır. Kalbi ve vicdanı temiz olmalı, ait olduğu dinin kanunlarına göre yaşamaya çalışmalıdır. Vicdanınızda büyük günahların varlığı şeytan çıkarma yapamayacağınızı gösteren bir faktördür. Dahası, iblis sizinle temasa geçerse sizi kendi amaçları için kullanabilecektir.

Önemli bir nokta iyi fiziksel sağlıktır. Elbette bu tür durumlarda sinir sistemi zayıf olan bir kişi için yapacak bir şey yoktur. İblislerle uğraşırken kendinize güvenmeniz gerekir - bunun da yapılması gerekecek. İblislerin sesleri neredeyse fiziksel ıstıraba neden olabilir, ancak duaların okunmasını engelleyemezsiniz - buna kesinlikle hazır mısınız? Ruhsal bozuklukların varlığı da ciddi bir engeldir.

Hem asistanlar hem de şeytan çıkaran kişinin kendisi titiz, kayıtsız veya kendini beğenmiş olmamalıdır. İblis, sizi günaha sürüklemeye ve törene müdahale etmeye çalışarak hakaretler dağıtacak. Telepatik yetenekleri var ve seansta bulunan herkesin sırlarını açığa çıkaracak. Ayrıca kan ve dışkı da oldukça sık göreceğiniz bir şeydir. Temiz olmayan güç, böyle bir görüntünün hazırlıksız bir insanda hangi duyguları uyandırdığını anlar ve kullanır.

Sağlam bir teoloji bilgisi, kapsamlı bir dinsel edebiyat incelemesi ve diplomasi, bir şeytan kovucunun ihtiyaç duyacağı şeylerdir. Şeytanlar onunla diyaloğa girer, cehenneme dönmemek için pazarlık etmeye çalışır, gidecek bir yer bulur. Genellikle deneyimsiz şeytan çıkarıcıları aldatıcı teolojik sorularla bir tuzağa çekerler. Latince bilgisi de zarar vermez - iblisleri kovmak için birçok yararlı metin bu dilde yazılmıştır.


Rus halkının tarihi ve kültürü yüzyıllar öncesine dayanıyor. Tüm bu yıllar boyunca sürekli olarak yeni fenomenler ve geleneklerle zenginleşti, ancak atalarının deneyim ve geleneklerinin hatırasını tutmaya devam etti. Çoğu zaman, Rus ulusal ritüelleri, yine de Hıristiyan Ortodoks kanonlarıyla uyumlu bir şekilde ilişkilendirilen eski pagan inançları tarafından şartlandırılan oldukça tuhaf bir eylem kombinasyonu oluşturur.

Rusya'daki ritüellerin çoğu, şu ya da bu şekilde, din ile ve daha eski, Hristiyanlık öncesi geleneklerle, öğelerin ve doğal olayların mitolojik kişileştirilmesiyle ilişkilidir.

Rusya'nın vaftizinden sonra hayatta kalan en ünlü ve önemli pagan ritüelleri şunları içerir:

  1. Shrovetide.
  2. Ivan Kupala Günü.
  3. Caroling.
  4. Yarilin günü.

Hepsi, öyle ya da böyle, Slavların doğa güçleri hakkındaki arkaik fikirleriyle ilişkilendirildi ve çoğu zaman bir tür olay, takvim veya mevsime bağlıydı.

Maslenitsa

Antik çağlardan beri, ilkbahar ekinoks gününde meydana gelen olay geniş çapta ve büyük ölçekte kutlandı. İnsanlar baharın gelişine sevindi: Bu tatilin sembolünün bir krep - minyatür sembolik bir güneş olması tesadüf değil. Shrovetide'in kendisi kışı simgeliyordu. Yakma töreninden sonra tüm güçlü enerjisini toprağa aktaracağına, böylece zengin bir hasat sağlayacağına ve doğal afetlerden koruyacağına inanılıyordu.

Ivan Kupala Günü

Başlangıçta tatil, yaz gündönümü gününe bağlıydı, ancak bu güne kadar hayatta kalan ismin kendisi, Hıristiyan döneminde Vaftizci Yahya adıyla zaten alındı. Yunancadaki bu sıfat, "yüzücü", "dalgıç" gibi geliyor ve bu kutlamanın özüyle oldukça tutarlıdır - açık bir rezervuarda ritüel abdest. Bu bayram, Hıristiyan dini geleneklerinin pagan, arkaik inançlar ve ritüellerle tuhaf kombinasyonunu çok açık bir şekilde göstermektedir.

Ivan Kupala'daki ana geleneklerden biri şenlik ateşi atlamadır. Bunun temizliği teşvik ettiğine, rahatsızlıklardan koruduğuna ve kendinizi kötü ruhlardan korumanıza izin verdiğine inanılıyordu. Ivan Kupala gecesi nehirde veya gölde yüzmek çok önemliydi, çünkü su tüm kötü ruhlardan arınmış ve bazı büyülü özellikler kazanmış sayılıyordu.

Yarilin günü

Yine Hristiyanlığın kabulü ile birlikte güneş tanrısı Yarila'ya adanan orijinal pagan bayramında, azizlerin pagan tanrı ile mücadelesine dair bazı motifler eklendi.

Bu gün, eski Slavlar, mahsullere güneş ışığı sağlamak ve onları selden korumak için yardım için Yarila'ya döndü. Bu gün gerçekleşen önemli bir törene “Arazi açma” adı verildi. Çiyde yüzmek zorunluydu çünkü o gün iyileştirici ve mucizevi özelliklere sahip olduğuna inanılıyordu.

Caroling

Bu ayin, bir kural olarak, Christmastide ile aynı zamana denk gelecek şekilde zamanlanmıştı ve bir grup genç ve kız tarafından köydeki evin etrafında dolaşan bir grup genç insan ve kızdan oluşuyordu ve sahiplerine hitap eden ve bunun için bir ritüel ödülü alıyorlardı. Eski Rus çiftçileri Noel bayramı ritüellerine katılımın doğurganlığın enerjisini iki katına çıkardığından ve mahsul veriminde, hayvan yavrularında artışa katkıda bulunduğundan ve çiftlikte genel refahı sağladığından emindi.

Ortodoksluğun kabul edilmesiyle, bir kişinin hayatındaki belirli önemli aşamaların başlangıcıyla ilişkili önemli sayıda dini ayin ortaya çıktı. Başlıca olanlar şunlardır:

  1. Aydınlanma.
  2. Düğün törenleri.
  3. Cenaze ayinleri.

Aydınlanma

Vaftiz töreni, bir kişinin ruhsal doğumu ve onun Hıristiyan dinine ait olması anlamına geliyordu. Çocuğun yaşamının ilk yılında vaftiz edilmesi gerekiyordu. Her bebek için, çocuğa koruyucu azizinin bir simgesi ve bir Ortodoks pektoral haçı sunan vaftiz ebeveynleri atandı. Yenidoğana takvimde belirtilen azizin adına göre isim verdiler.

Vaftiz ebeveynlerinin seçimi çok sorumluydu: Çocuktan sorumlu olduklarına ve ona biyolojik ebeveynlerle aynı ölçüde değerli bir örnek oluşturmaları gerektiğine inanılıyordu. Kilisede yapılan törenin ardından yeni vaftiz edilen bebeğe yakın tüm insanların katılımıyla şenlikli ve cömert bir ziyafet düzenlendi.

Düğün törenleri

Rusya'daki düğünler için takvim yılı içinde belirli dönemler ayırmaya çalıştılar. Büyük oruçlarda evlenmek imkansızdı. Ayrıca en yoğun tarım işçiliğinin yaşandığı dönemde düğünler nadiren oynanırdı.
Ana düğün törenleri şunları içeriyordu:

  • Çöpçatanlık.
  • Gelin ve bak.
  • Gizli anlaşma.
  • Düğün treni.
  • Düğün.

Çöpçatanlık olmadan hiçbir düğün tamamlanmadı. Bu, damadın ailesinin sevdikleri kızı oğullarıyla evlenmeye ikna edip etmeme konusunda karar verdikleri en önemli aşamaydı. Dahası, çoğu zaman bu aşamada, potansiyel yeni evlilerin görüşleri bile ilgilenmiyordu ve damat ve gelin birbirlerini yalnızca gelinde görebiliyorlardı.

Her iki taraf için de her şey yolundaysa, ailelerin başkanlarının kelimenin tam anlamıyla birbirlerini dövdüğü ve sembolik olarak çocukları arasındaki evlilik konusunda temel bir anlaşmaya ulaşıldığını gösteren bir düğün komplosu gerçekleşti. Komplo sırasında düğün tarihi, davetliler ve diğer organizasyon sorunları tartışıldı.

Komplonun ardından evliliğe girmeyi reddetmek, kendinize ve potansiyel eşinize saygısızlık etmek anlamına geliyordu. Reddedilme durumunda, "zarar gören" taraf bu dava ile ilgili tüm zararlar için tazminat talep etme hakkına sahipti.

Düğün günü, başında damadın rotayı sipariş eden erkek arkadaşı olan zarif bir şezlong, at arabası veya kızak olan bir düğün treni gidiyordu.

Nihayet en önemli düğün töreni düğündü. Ayin bitiminden sonra damadın evinde anne babalar gençleri beklediler, onları ekmek ve tuzla selamladılar, cömert ve neşeli bir düğün ziyafeti yaptılar.

Cenaze ayinleri

Ölen kişinin cenazesiyle ilgili tüm ritüellerin ana anlamı, bu dünyadan Tanrı'nın krallığına geçişini kolaylaştırma arzusuydu. Ölümden bir yıl önce kişi vaftiz edilmemiş, intihar günahı işlememiş, itiraf etmemiş veya cenaze töreni yapılmamışsa cenaze töreni yapılamaz. Merhum, göğüs haçı giymiş, temiz giysiler giymiş ve cenaze örtüsüyle örtülmüştür. Müzik, çiçekler gibi uygunsuz kabul edildi.

Bu gündeki asıl şeyin, ölenlerin günahlarının affedilmesi için dua olduğuna inanılıyordu. Merhumun cenazesinden sonra akrabalar, uygun duaların eşlik ettiği bir anma yemeği düzenledi. Kilise bahçesine yiyecek götürmek kabul edilemezdi. Geleneksel olarak, kiliseye yiyecek getirilirdi ve cemaatçiler tedavi edilirdi. 3., 9. ve 40. günlerde kilisede bir anma töreni düzenlendi. Bunca zaman, akrabalar ölen için kederli, koyu gölgeli elbiseler giymiş

Inga Mayakovskaya


Okuma süresi: 7 dakika

Bir A

Düğün, her Hıristiyan ailenin hayatında önemli bir olaydır. Çiftlerin düğün günlerinde evlenmeleri nadirdir (aynı anda "bir taşla iki kuş öldürmek") - çoğu durumda, çiftler hala bu konuya kasıtlı olarak yaklaşarak bu törenin önemini fark eder ve kilise kanunları, aile ...

Bu tören nasıl gerçekleşir ve bunun hakkında bilmeniz gerekenler nelerdir?

Düğünün kutsallığı için doğru şekilde nasıl hazırlanılır?

Düğün, 3 gün yürüdükleri, salataya yüzleri ile düştükleri ve geleneğe göre dövdükleri bir düğün değildir. Düğün, bir çiftin tüm yaşamları boyunca keder ve neşe içinde birlikte yaşamak, birbirlerine "mezara" sadık kalmak, doğurmak ve çocuk yetiştirmek için Rab'den bir nimet aldığı bir ayindir.

Düğün olmadan evlilik, Kilise tarafından "kusurlu" kabul edilir. Ve tabi ki uygun olmalı. Ve 1 günde çözülen örgütsel konularla ilgili değil, ruhsal hazırlıkla ilgili.

Düğünlerini ciddiye alan bir çift, bazı yeni evlilerin düğünden moda fotoğrafları ararken unuttukları gereksinimleri kesinlikle dikkate alacaktır. Ancak ruhsal hazırlık, bir çift için yeni bir yaşamın başlangıcı olarak bir düğünün önemli bir parçasıdır - temiz (her anlamda) bir sayfadan.

Hazırlık, ritüele dua ile hazırlanmanın yanı sıra yakın ilişkilerden, hayvan yemlerinden, kötü düşüncelerden vb. Kaçınmanız gereken 3 günlük bir orucu içerir. Düğünden önceki sabah, karı koca itiraf eder ve bir araya gelir.

Video: Düğün. Adım adım talimat

Betrothal - Ortodoks Kilisesi'nde düğün töreni nasıl?

Nişan, düğünden önceki kutsal ayinin bir tür "giriş" kısmıdır. Rab'bin karşısında kilise evliliğinin gerçekleşmesini ve bir erkek ile bir kadının karşılıklı vaatlerinin pekiştirilmesini sembolize eder.

  1. Nişan, İlahi Ayin'den hemen sonra boşuna yapılmaz. - çifte evlilik kutsalının önemi ve evlenmeleri gereken manevi huşu gösterilir.
  2. Tapınaktaki nişan, kocanın karısını Rab'bin kendisinden kabul etmesini sembolize ediyor. : rahip çifti tapınağa tanıtır ve o andan itibaren birlikte yaşamları, yeni ve saf, Tanrı'nın karşısında başlar.
  3. Törenin başlangıcı tütsü yakmaktır : rahip karı-kocayı 3 kez "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un Adına" sözleriyle kutsar. Kutsamaya yanıt olarak, herkes kendisini haç işareti (not - vaftiz edilmiş) ile imzalar, ardından rahip onları zaten yanan mumların üzerine verir. Bu, karı koca artık birbirini beslemesi gereken ateşli ve saf bir sevgi sembolüdür. Ayrıca mumlar, Tanrı'nın lütfunun yanı sıra erkeklerin ve kadınların iffetinin bir simgesidir.
  4. Haç tütsü Kutsal Ruh'un lütfunun çiftinin yanındaki varlığı sembolize eder.
  5. Sonra, nişanlılar ve onların kurtuluşu (ruhu) için bir dua var , çocukların doğumunun kutsaması, çiftin kurtuluşlarıyla ilgili Tanrı'ya olan taleplerinin yerine getirilmesi, her iyilik için çiftin kutsaması hakkında. Bundan sonra, karı koca da dahil olmak üzere orada bulunan herkes, rahip bir dua okurken bir nimet beklentisiyle Tanrı'nın önünde başlarını eğmelidir.
  6. İsa Mesih'e dua ettikten sonra nişan : rahip yüzüğü damada takar, "Tanrı'nın hizmetkarıyla nişanlanır ..." ve onu çapraz olarak 3 kez gölgede bırakır. Sonra geline yüzüğü takar, "Tanrı'nın hizmetçisine ihanet eder ..." ve haçın sonbahar işaretini üç kez. Damadın vermesi gereken yüzüklerin düğünde ebedi ve çözülmez bir birlikteliği simgelediğine dikkat etmek önemlidir. Yüzükler, takılıncaya kadar, kutsal tahtın sağ tarafında yer alır ve bu, Rab'bin karşısındaki kutsama gücünü ve kutsamasını sembolize eder.
  7. Şimdi gelin ve damat üç kez yüzük değiştirmeli (not - En Kutsal Üçlü sözüyle): damat, sevgisinin ve karısına günlerinin sonuna kadar yardım etmeye hazır olduğunun bir sembolü olarak geline yüzüğünü takar. Gelin, sevgisinin ve günlerinin sonuna kadar yardımını kabul etmeye hazır olduğunun bir sembolü olarak yüzüğünü damada takar.
  8. Sonraki - rahibin bu çiftin Rabbinin kutsaması ve nişanı için duası ve onlara yeni ve saf Hıristiyan yaşamlarında rehberlik edecek bir Koruyucu Melek gönderiyorlar. Nişan töreni burada biter.

Video: Ortodoks Kilisesi'nde Rus düğünü. Evlilik töreni

Düğünün kutsallığı - tören nasıl gidiyor?

Evlilik kutsalının ikinci bölümü, ayinin ruhsal ışığında olduğu gibi, ellerinde mumlarla tapınağın ortasında gelin ve damadın çıkışıyla başlar. Önlerinde, emirlerin yolunu takip etmenin ve Rab'be tütsü gibi iyiliklerini yükseltmenin önemini sembolize eden bir buhurdan ile bir rahip vardır.

Koro çifti Mezmur 127'yi söyleyerek selamlıyor.

  • Daha sonra çift, analoğun önüne serilmiş beyaz bir havlu üzerinde duruyor. : hem Tanrı karşısında hem de Kilise, kendi iradelerini özgürce ifade ettiklerini ve geçmişlerinde (yaklaşık - her iki tarafta da!) başka biriyle evlenme vaatlerinin yokluğunu doğrular. Rahip bu geleneksel soruları sırayla geline ve damada sorar.
  • Gönüllü ve kırılmaz bir evlenme arzusunun doğrulanması, doğal evliliği güçlendirir şimdi bir mahkum olarak kabul edilen. Ancak bundan sonra düğünün kutsal töreni başlar.
  • Düğün töreni, Tanrı'nın Krallığında çiftin ortaklaşa ilan edilmesi ve üç uzun dua ile başlar. - İsa Mesih'e ve Üçlü Tanrı'ya. Bundan sonra, rahip damadı ve gelini çapraz bir taç ile işaretler, "Tanrı'nın hizmetkarını taçlandırır ..." ve sonra "Tanrı'nın hizmetkarını taçlandırır ...". Damat, Kurtarıcı'nın tacındaki, gelini - tacını süsleyen Tanrı'nın Annesi'nin imajını öpmelidir.
  • Şimdi düğünün en önemli anı taçlı gelin ve damat için geliyor "Tanrımız Rab, onları şan ve şerefle taçlandırın!" Rahip, insanlarla Tanrı arasında bir bağlantı olarak çifti üç kez kutsayarak üç kez dua eder.
  • Kilise Evlilik Kutsaması Yeni Hıristiyan birliğinin sonsuzluğunu, çözülmezliğini sembolize ediyor.
  • Epistle'ın Aziz Efesliler'e okunmasından sonra. elçi paul ve sonra evlilik birliğinin kutsaması ve kutsallığı hakkında Yuhanna İncili. Daha sonra rahip, evli olana dilekçe ve yeni bir ailede barış için dua, evlilikte dürüstlük, birlikte yaşama bütünlüğü ve emirlere göre yaşlılığa kadar bir arada yaşama dua eder.
  • "Ve bize bağışla, Usta ..." dan sonra herkes "Babamız" duasını okur. (Düğün hazırlıklarına kadar ezbere bilmiyorsanız önceden öğrenilmelidir). Evli bir çiftin ağzındaki bu dua, Rab'bin dünya üzerindeki iradesini aileleri aracılığıyla yerine getirme, Rab'be sadık ve itaatkar olma kararlılığını sembolize eder. Bunun bir işareti olarak, karı koca kronların altında başlarını eğiyorlar.
  • Cahors ile "iletişim kadehini" getiriyorlar ve rahip onu kutsar ve ona bir sevinç işareti olarak verir, üç kez şarap içmeyi teklif eder, önce yeni ailenin başına, sonra karısına. Şu andan itibaren ayrılmaz bir işaret olarak 3 küçük yudumda şarap içiyorlar.
  • Şimdi rahip evli olanların doğru ellerine katılmalı, onları bir piskoposla örtmeli (not - rahibin boynunun etrafındaki uzun bir şerit) ve kocanın karısını Mesih'te sonsuza dek birleştiren Kilise'den almasının bir sembolü olarak avucunuzu üstüne koyun.
  • Çift geleneksel olarak analojinin etrafında üç kez daire içine alınır. : ilk çevrede "İşaya, sevinin ..." şarkısını söylüyorlar, ikincisinde - "Kutsal Şehit" sözü ve üçüncüsünde Mesih yüceltiliyor. Bu yürüyüş, bu günden itibaren çift için başlayan ebedi alayı sembolize ediyor - el ele, iki kişilik ortak bir haçla (hayatın yükleri).
  • Kronlar eşlerden çıkarılır ve rahip yeni Hıristiyan aileyi ciddi sözlerle selamlıyor. Daha sonra, karı koca başlarını eğdikleri iki dilekçe duasını okur ve sonunda saf bir öpücükle saf karşılıklı aşkı yakalarlar.
  • Artık geleneğe göre evli eşler kraliyet kapılarına yönlendiriliyor. : burada ailenin başı Kurtarıcı'nın simgesini ve karısını - Tanrı'nın Annesinin imajını öpmeli, daha sonra yerleri değiştirip Resimlere tekrar başvurmalıdır (tam tersi). Burada rahibin getirdiği haçı öperler ve Kilise bakanından artık bir aile kalıntısı ve ailenin ana muskaları olarak saklanabilen ve gelecek nesillere aktarılabilen 2 simge alırlar.

Düğünden sonra, mumlar evde, simge durumunda tutulur. Ve son eşin ölümünden sonra, bu mumlar (eski Rus geleneğine göre) her ikisi de tabutuna yerleştirilir.

Kilisedeki düğün töreninde tanıkların görevi - kefiller ne işe yarar?

Tanıklar inananlar ve vaftiz edilmiş olmalıdır - düğünden sonra bu çiftin ve onun dua koruyucusunun ruhani danışmanları olacak olan damadın bir arkadaşı ve gelinin bir kız arkadaşı.

Tanıkların görevi:

  1. Evli olanların başlarına taç tutun.
  2. Onlara evlilik yüzükleri verin.
  3. Havluyu kürsünün önüne koyun.

Ancak tanıklar sorumluluklarını bilmiyorlarsa bu sorun değildir. Rahip, kefillere, düğün sırasında hiçbir "örtüşme" olmaması için, tercihen önceden haber verecektir.

Kilise evliliğinin çözülemeyeceğini hatırlamak önemlidir - Kilise boşanma vermez. Bir istisna, bir eşin ölümü veya aklını kaybetmesidir.

Ve son olarak, düğün yemeği hakkında birkaç söz

Yukarıda da belirtildiği gibi bir düğün, düğün değildir. Ve Kilise, ayin töreninden sonra düğünde bulunan herkesin olası müstehcen ve ahlaksız davranışlarına karşı uyarıyor.

Dürüst Hıristiyanlar düğünden sonra mütevazı yemek yer ve restoranlarda dans etmez. Üstelik mütevazı bir evlilik şöleninde herhangi bir ahlaksızlık ve küstahlık olmamalıdır.

Hayatımızda çeşitli ritüeller ve törenler o kadar sağlam bir şekilde yerleşik hale geldi ki, uzun zamandır onlara şaşırmayı bıraktık. Menşe tarihleri, insanların etraflarındaki dünya hakkında neredeyse hiçbir bilgisinin olmadığı uzak, uzak pagan zamanlarına kadar uzanıyor. O sırada neredeyse hiç kimse neden yağmur yağdığını, kuraklığa neyin yol açtığını, neyin yıldırım olduğunu vb. Bilmiyordu.

Belirsizlik en çok korkutur, bu yüzden insanlar doğal fenomenler için bile bazı açıklamalar yapmak zorunda kaldı. İlk pagan tanrılar böyle ortaya çıktı: Perun, Veles, Makosh ve diğerleri. İnsanlar onlara koruma ve himaye sağladıklarına ve kızdıklarında cezalandırabileceklerine inanıyorlardı.

Tanrıları övmek ve yatıştırmak için tasarlanan ilk ayinler ortaya çıkmaya başladı. Bu yüce varlıkların onuruna geleneksel şarkılar, danslar ve şenlik ateşleri olmadan Rusya'da tek bir tatil tamamlanmadı.

Slavların ritüelleri nasıl ortaya çıktı?

İnsanların istediği şey gerçeklikle ne kadar çakışırsa, törenler insan bilincinde o kadar sıkı bir şekilde sabitlendi. Örneğin hava uzun süre sıcak, insanların yağmura ihtiyacı var. Sakinleri şimşek tanrısı şerefine ateş yakar, dans eder, ondan değerli duşlar göndermesini ister. Ama hiçbir şey olmadı ...

Bir süre sonra insanlar yine tanrı için performanslar düzenlerler ve bu sefer daha iyi şanslar için, örneğin ateşte bir boğa yakarlar. Ve böylece yakında bulutların gerçekten geldiği ve uzun zamandır beklenen yağmurun geldiği ortaya çıktı! Şimdi, bu tanrıyı yüceltmek için her ihtiyaç duyduğunuzda, bir boğanın da bu dünyayı terk edeceğinden emin olabilirsiniz.

Düzenli olarak tekrarlanan ritüeller, yüzyıllar boyunca insanlar tarafından sabitlendi. Örneğin, kışı görmek - Maslenitsa. Bu tatil bu güne kadar hayatta kaldı. Daha önce, elbette, çok daha yaygın bir şekilde kutlanıyordu.

Gözleme Haftasının her gününe bir etkinlik zamanlandı. Bir gün krep için akrabalarına gittiler, diğer gün duvardan duvara komik savaşlar düzenlediler, üçüncüsünde kardan kaleler inşa ettiler ve figürler yaptılar. Ve tabii ki, sonuncusunda, yaygın şenlikler vardı, kışın heykelinin son yakılmasıyla ikram edildi. Bu günü şimdi kutluyoruz.

Elbette, kimse bu ciddi toplantı olmadan baharın gelmeyeceğini düşünmüyor, ancak bayram eskisi gibi kutlanıyor.

Kan kardeşliği ayini

Şimdi "kardeşlik için içmek" olarak adlandırılan ilginç bir gelenek var. Özü, artık güçlü arkadaşlıklar içinde olduklarına karar vermiş insanların, bir içki (genellikle alkollü) ile kollarını kavuşturup, damlaya kadar içmeleridir.

Bu geleneğin atasına bir zamanlar "Kan kardeşliği" deniyordu. İki adam (genellikle savaşçılar) günlerinin geri kalanında birbirlerine bağlılık yemini etti. Aynı zamanda, her biri elinde bir kesi yaptı, kanın bir kısmı özel olarak hazırlanmış bir şarap kasesine düştü, kesi yerlerine sıkıca bastırıldı ve ardından ortaya çıkan içeceği yarıya kadar içtiler.

Pagan Rus'da ritüeller ortaya çıktıkça, Hıristiyanlığın gelişiyle devam ettiler. Tek fark, artık tüm panteonla değil, tek bir yüce varlıkla ilişkili olmalarıdır. Ana tanrılar bazı azizlerle birleşti ve geri kalanı yavaş yavaş unutulmaya başladı veya kötü ruhlarla özdeşleştirilmeye başladı.

Buna göre bazı adetlerin doğası değişti. Örneğin, daha önce sevgi ve sadakat yemini eden yeni evliler, ilgili tanrılara ibadet etmeye gittiler. Şimdi bunun yerini bir kilise düğünü aldı.

Ivan Kupala gününde, suyla ilgili banyo ve eğlence düzenlemek alışılmış bir şeydi: dökme, yağmurlama, vb. Şimdi kilise, Vaftizci Yahya'nın doğumunu bu gün kutluyor. Yine herkesi suyla vaftiz eden kişi.

6 Ocak kışın, putperestlik güneş tanrısı Mithra'nın gününü kutladı. Şimdi bu günde, Mesih'in doğumundan önceki gün Noel Arifesi kutlanıyor.

Ritüeller ve gelenekler yüzyıllardır yanımızda var olmuştur. Bazılarının değişmesine, orijinal anlamlarının bir kısmını kaybetmesine izin verin, ancak insanlar onları birkaç yüzyıldır unutmadıklarından, içlerinde bir yerde gerçeğin yattığı anlamına gelir.

İlgili videolar

Çocukların vaftizi, bir bebeğin doğumundan sonra ailedeki en önemli ikinci olaydır. Bu olay, Tanrı ile birliğe katılmak için bir fırsat sağlar. Modern insanlar giderek daha fazla maneviyata dönüyorlar, hayatlarını öyle bir şekilde inşa etmek istiyorlar ki ölümden sonra hak ettikleri huzuru ve mutluluğu bulacaklar. Çocukların vaftizi onlara bu şansı verir.

Çocukların vaftizi yedi Hıristiyan ayinlerinden biridir. Bu gün mümin için önemlidir, bundan sonra onun ikinci yaş günü olur. Bu olaya tüm sorumlulukla yaklaşmak önemlidir. Sadece yenidoğanın ebeveynlerini değil, aynı zamanda etkinliğin tüm katılımcılarını da hazırlayın.

Çocukların vaftiz edilmesinin tam olarak ne zaman yerine getirilmesi gerektiğine dair katı kurallar yoktur. Tarih, genellikle doğum tarihine ve ailenin yeteneklerine göre ebeveynler tarafından seçilir. Kilise, inananlar oruç tutarken bile her zaman vaftiz etme fırsatına sahiptir. Ancak Lenten hizmetlerinde bunu yapmanız önerilmez. Genellikle ebeveynlere töreni hafta sonu, Cumartesi veya Pazar günü gerçekleştirmeleri tavsiye edilir.

  • Kilise geleneğine göre, bir bebeğin hayatının kırkıncı gününde vaftiz edilmesi daha iyidir, çünkü bu rakam din açısından çok önemlidir.
  • Rahim içi reflekslerin henüz tamamen unutulmaması nedeniyle, üç aylıktan küçük bir çocuğun vaftiz edilmesi tavsiye edilir. Suya daldırmayı kolayca tolere ederler.
  • Vaftiz töreni sırasında çok küçük çocuklar daha az korkar. Büyüdüklerinde, rahip onlara sakallı kocaman ve korkunç bir yabancı gibi görünür. Onları kollarına aldığında çok gerilmeye başlarlar ve onlar için hala anlaşılmaz olan bir ritüel gerçekleştirirler.
  • Vaftiz kesinlikle her yaşta yapılabilir: hem bebeklik döneminde hem de yaşlılıkta, ancak yalnızca bir kez.

Bir çocuk ne zaman vaftiz edilmemelidir?

Törenden önce bir cenazenin düzenlenmesi kötü bir alamet olarak kabul edilir. Bu durumda, inancına göre çocuğun gelecekte zorlukları ve sıkıntıları olabileceği için prosedürü ertelemek gerekir.

Vaftiz töreni sırasında din adamı bir hata yaptıysa, o zaman tören askıya alınmalı ve çocuğun hayatında herhangi bir olumsuzluk olmaması için başka bir tarihe ertelenmelidir.

Anne kilisede törende bulunma arzusunu dile getirdiyse çocuğu vaftiz edemezsiniz, ancak doğum anının üzerinden 40 gün geçmemiştir. Antik çağlardan beri, bu süre zarfında kadının hala kirli olduğuna ve tapınağa girmesinin yasak olduğuna inanılıyordu.

Neden çocukları vaftiz ediyorsun?

Bebek vaftizi, nesilden nesile aktarılan bir inanç meselesidir. Bu prosedür, Rab ile ruhsal bir birlikteliktir ve anlamı, bebeğin günah işlemeye vakti olmadığı için günahları terk etmekten ibaret değildir.

Ebeveynler, çocuğu en çok nazar ve hasarın etkilediği konusunda güçlü bir anlayışa sahiptir. Ve bu ayin, kötü bir gözün zararlı etkileri ve sonuçları için güçlü bir çare olarak kabul edilir.

Genel olarak, bir erkek ve bir kızın vaftiz edilmesi özellikle farklı değildir. Bir erkek çocuğu, vaftiz babası tarafından sunağın arkasından çıkarılmalıdır, ancak vaftiz anne bunu bebekle yapmaz. Bir başlığın varlığında da bir fark var. Oğlanın onsuz olmasına izin verilirken kız ona sahip olmalı.

Bir kızı vaftiz etmek için neye ihtiyacınız var:

  • önceden satın alınan haç;
  • şenlikli bir elbise veya akıllı gömlek;
  • kryzhma;
  • iki havlu;
  • ekmek;
  • bir dizi yedek kıyafet;
  • kilise mumları;
  • başörtüsü veya şapka;
  • bir şişe su;
  • gerekirse kukla;
  • simgesi;
  • kesilmiş saçlar için çanta;
  • doğum belgesi;
  • ebeveynlerin pasaportları.

Bir çocuğu vaftiz etmek için gereken şeylerin listesi:

  • pektoral çapraz;
  • bebeğin adına karşılık gelen bir simge;
  • kryzhma;
  • beyaz gömlek veya fanila;
  • bir şişe su ve bir emzik;
  • kıyafet değiştirmek için yedek kıyafetler;
  • iki havlu;
  • kilisede satın alınan mumlar;
  • ebeveynlerin belgeleri;
  • doğum belgesi;
  • kesilmiş saçlar için çanta.

Çocuk vaftiz kuralları

Aile için bu önemli günde, hiçbir şeyin tatili gölgede bırakmaması için bir dizi özel gereksinim yerine getirilmelidir.

Ebeveynler için çocukları vaftiz etme kuralları şunları içerir:

  • Vaftiz gününde ailede hiç kimse kavga etmemelidir.
  • Bir çocuğun kilisede vaftiz edildiği gün her zaman ciddi bir olayla eşit olduğundan, bayram etkinliğinin gerçekleştiği evde hiçbir çalışma yapılmaz.
  • Törene katılan tüm katılımcılar kiliseden dönene kadar evde kalan akrabalar komşularına veya arkadaşlarına kapı açmamalıdır.
  • Törenden sonra vaftiz elbisesi, havlu, mumlar ve bebek bezini yanınızda bulundurmalısınız. Geleneğe göre, bu eşyalar bir insanın yaşamı boyunca saklanmalı ve yeryüzündeki yolu tamamlandığında onları yanına almalıdır. Tüm vaftiz şeylerinin kutsal bir anlamı olduğuna ve gelecekte en ciddi hastalıkların tedavisine yardımcı olacağına inanılıyor.

Çocuğun maddi refahıyla ilgili bir işaret var. Onun hayatında geçimini sağlamak için kiliseye gitmeden önce sabahtan itibaren evdeki parayı saymanız gerekir.

Prosedür sırasında daha önce ebeveynler tapınakta bulunamazsa, şimdi gelenekler değişti. Bir çocuğu vaftiz etme kuralları daha sadık hale geldi. Törene anne ve baba katılabilir. Kıyafet gereksinimleri de karşılanmalıdır. Parlak ve meydan okuyan olamaz. Mevcut her kişinin elinde bir haç ve mum olmalıdır.

Tüm bu kurallar vaftiz ebeveynleri için geçerlidir. Ayrıca bebek adına okunacak olan İnanç Sembolü duasını öğrenmeleri gerekir. Belirlenen günden önce oruç tutmaları arzu edilir. Törenin olduğu gün yemek yiyip seks yapamazlar.

Çocuk vaftiz edildikten sonra, o esnada kullanılan mumlar götürülmelidir. Güçlü bir enerjileri var ve çocuk hastaysa evde yakılır, dua okur.

Eğitim

Önceden bir çocuğun vaftizine hazırlanın. Bir kilise seçmeniz, vaftiz tarihi belirlemek için ziyaret etmeniz, holding için bir zaman belirlemeniz ve prosedürün kendisiyle ilgili gerekli ayrıntıları öğrenmeniz gerekir. Cemaat genellikle bir kayıt tutar, bu nedenle tapınağa ziyaretinizi ertelememelisiniz. Rahip size vaftizin nasıl gerçekleştiğini, bu prosedürün ne için olduğunu ve kimlerin mevcut olabileceğini söyleyecektir.

Vaftiz babası ve vaftiz annesinin kim olacağı kararını dikkatlice düşünmek gerekir. Çocuğu hayatın kritik anlarında daha fazla desteklemeye hazır olmalıdırlar. Bir karı koca aynı bebeği vaftiz edemez. Bir kişi alkol veya uyuşturucu kullanıyorsa, bir bebeğin vaftiz babası olmaya uygun olmadığı açıktır.

Hazırlık aşamalarından biri de kilisede bir listesi verilecek olan yeni doğan bebeklerin vaftizi için gerekli olan eşyaların satın alınmasıdır.

Bir çocuk nasıl vaftiz edilir

Tören sırasında, vaftiz ebeveynleri bebeği kucaklar. Bu durumda ebeveynler sadece seyirci. Rahip, vaftiz babalarının ondan sonra tekrarladığı Creed duasını okur. Bundan sonra, rahip yazı tipinde biraz su kutsar ve bebeğe yağ koyar.

Çocukların vaftizinde bir sonraki adım, rahip çocuğu üç kez başını vaftiz yazı tipine indirdiğinde, bir dua okurken, ardından bebeğe göğüs haçı konduğunda, kutsallığın kendisidir. Chrismation'dan sonra, vaftiz ebeveynleri bebeği yazı tipinin etrafında üç kez kollarında taşırlar. Bu ebedi ruhani yaşamı sembolize ediyor.