Aziz Catherine manastırını ünlü yapan şey. Catherine ve Sinai Manastırı

Hıristiyanlar, Yahudiler ve Müslümanlar tarafından Tanrı'nın Vahiyinin yeri olarak saygı gören ve On Emir'de ifade edilen Sina Dağı, Musa'nın Tanrı'nın yanan bir çalıdan (Yanan Çalı) kendisiyle konuştuğunu duyduğu vadinin üzerinde yükselir. Burning Bush, yüksek duvarlar ve yemyeşil bahçelerle çevrili, dağın eteğindeki bir vadide elverişli bir konumda bulunan St. Catherine Manastırı'nda güvenli bir şekilde korunmaktadır.

Turist sayısı hacıların sayısını çok aştığından, kutsal dağ genellikle Bedeviler arasında dağa tırmanan turistler için yatma yerleri konusunda uygunsuz kavgaların yeri haline gelir. Bu, elbette, manastırın sessiz yaşamına büyük ölçüde müdahale ediyor. Çoğu gezgin için, Sina'ya tırmanmak unutulmaz bir deneyimdir, ancak nadiren ziyaret edilen diğer zirveler, tırmanmak için çaba sarf etmeye istekli iseniz aynı muhteşem manzaraları sunar.

İzole konumuna rağmen, St. Catherine Manastırı, Güney Sina'nın en erişilebilir yerlerinden biridir. Dahab, Nuweiba veya Eilat'tan düzenlenen turlarla ziyaret edebilir ya da otobüs, araba veya servis taksileri ile gidebilirsiniz. Otobüslerin ana dezavantajı, tutarsız program ve öğle vakti kapanmadan Aziz Catherine Manastırı'na nadiren ulaşmalarıdır. Manastırı ziyaret etmek istiyorsanız, en az bir gece orada kalmayı beklemelisiniz. Kahire'deki Abbasia Otobüs Terminali'nden 11: 00'de Feyran Vahası üzerinden Sant Catherine'e giden günlük bir otobüs (7 saat; 55 £).

Akabe tatil beldelerinden şehirlerarası otobüsler Dahab ve Nuweiba arasındaki karayolu kapatır; Sharm el Sheikh (9:30), Dahab (9:30), (10:30) ve Taba'daki (10:00) Hay El Noor otobüs durağından kalkıyorlar. Tüm otobüsler manastırın 10 kilometre önündeki bir benzin istasyonunda durmaktadır. Ayrıca Sant Catherine himayesine giden yolda, yabancıların bölgeye girmek için bir bilet (3 $) satın almaları gereken bir polis kontrol noktası ve bir bilet gişesi bulunmaktadır.

Otobüsle gelirseniz ve sadece Sina Dağı'na tırmanmak istiyorsanız, Sant Catherine köyünün 1,5 kilometre önündeki manastıra dönüşte bırakılmayı isteyin. Alternatif olarak, Dahab'dan rehberli bir akşam gezisi yapabilir veya Sina Dağı'na ay ışığında tırmanışı içeren, zirvede bir gece geçirebilir ve şafaktan sonraki sabah manastıra dönebilirsiniz. Köy restoranları - otobüsle ayrılan yolcular için toplanma yerleri; 06: 00'da kalkan Suez otobüsü dışında çoğu öğlen ile 13:00 arasında hareket etmektedir.

Bir grup turist, Dahab, Nuweiba veya Taba'da bir servis taksisi sipariş edebilir ve ücreti paylaşabilir. Müşteri varsa taksiler genellikle sabah ve öğleden sonra çalışır; son otobüs kalktıktan sonra taksi şoförlerinin ücretleri yükseliyor. Aynısı, ihtiyaca bağlı olarak Sant Catherine'den başka yerlere giden taksiler için de geçerlidir.

Aziz Catherine Manastırı

Aziz Catherine Manastırı, Kıptiler değil Ortodoks Rumlar tarafından kuruldu. MS 337'de, Bizans İmparatoriçesi Helen'in, keşişlerin ve hacıların akın ettiği varsayılan Burning Bush'un etrafına bir şapel inşa edilmesini emrettiği zaman ortaya çıktı. 6. yüzyıl boyunca, hacılara yönelik soyguncu saldırıları daha sık hale geldi ve bu da İmparator Justinian'ı güçlendirilmiş bir çit ve bazilika inşa etmeye ve oraya 200 muhafız koymaya ikna etti - bunların yarısı Yunan veya Slav idi. Yerel efsaneye göre, Jabaliya kabilesinin bedevileri bu garnizondan geliyor.

Hz.Muhammed, Müslümanların fethinden sonra manastırın korunmasını sağlama sözü vermesine rağmen, Haçlılar döneminde (1099-1270) devam eden hacıların akışını artıran St. O zamandan beri, hem yükseliş hem de düşüş dönemleri oldu, manastır tamamen terk edildi. Şimdi çoğu oradan gelen 22 keşiş var.

  • Aziz Catherine manastırına ziyaret

Manastır, saat 9: 00'dan öğlene kadar ziyarete açıktır. Cuma, Pazar ve Rum Ortodoks Kilisesi tarafından kutlanan tüm bayramlarda resmi olarak kapalıdır, ancak bazen 11: 00'den öğlene ve bu günlerde turistlerin talebi üzerine açılır. Giriş ücreti yoktur, ancak ziyaretçilerin mütevazı giyinmeleri gerekmektedir. Kléber Kulesi'nin yanındaki kuzey duvarındaki küçük bir kapıdan giriyorsunuz (adını yeniden inşa ettiren Napolyon ordusunun generalinden geliyor), batıya bakan ana kapıdan değil. Ana kapı, kuşatma durumunda saldırganlara kaynar yağ dökülen özel deliklerle güçlendirildi.

10-15 metre yüksekliğinde ve 2-3 metre kalınlığında granitten inşa edilen manastırın duvarları, Stefanos Aylisios'un 6. yüzyılda tasarladığından beri neredeyse hiç değişmeden kalmıştır. Geçitten sonra sağa döndüğünüzde, kendinizi 40 yaşında evlendiği Jephro'nun yedi kızından biri olan Zipporah ile tanıştığı Musa'nın kaynağında buluyorsunuz. Başka bir yoldan gidip köşeyi dönerken, çitin üzerinde büyüyen dikenli, yaprak dökmeyen bir çalı göreceksiniz.

Bu, Tanrı'nın Musa ile konuştuğu Yanan Çalı'nın nakledilmiş bir çalısıdır: “Öyleyse git: Seni Firavun'a göndereceğim; İsrailoğullarını halkımdan çıkarın. " Şüpheciler, bunun yarımadanın tamamında kendi türündeki tek çalı olduğu ve ondan başka herhangi bir yerde kesim yapma girişimlerinin başarısız olduğu gerçeğiyle sarsılabilir. Çalı, Helena Şapeli, Aziz Catherine Kilisesi'nin apsisinin arkasına köklerinin üzerine inşa edildiğinde şimdiki yerine taşınmıştır.

St. Catherine Kilisesi'nin granit bazilikası 542-551 yılları arasında Justinianus tarafından yaptırılmış; Narteks ile nef arasındaki duvarlar, sütunlar ve sedir kapılar özgündür. Yılın aylarını temsil eden on iki sütun azizlerin ikonlarıyla asılır; sembolizmle dolu süslemelerle oyulmuş başlıklar Uzak köşede, özenle oyulmuş ve yaldızlı bir ikonostaz, İsa'nın her iki yanında Musa ve İlyas ile Peter, Yuhanna ve Yakup'un aşağıda diz çökmüş olduğunu tasvir eden muhteşem bir mozaiğe işaret ediyor.

Ne yazık ki mozaik çitle çevrili ve 18. yüzyıl süslemeli bir tavandan sarkan süslü şamdanın arkasında görülmesi zor. İkonostasisin arkasında, yalnızca özel izinle görülebilen Burning Bush Şapeli var. Giriş bölümünde, balmumu boyalardan (encaustics) temperaya kadar Bizans stillerinin ve tekniklerinin tüm yelpazesi dahil olmak üzere kapsamlı manastır ikon koleksiyonunun bir kısmı sergileniyor. Kilise çanı 33 kez çalar ve rahipleri gün doğumuna kadar ayağa kaldırır.

Manastırın geri kalanı genellikle meraklılara kapalıdır. Müslüman hükümdarların inisiyatifiyle inşa edilen 11. yüzyıl camisi bunlardan biridir; 3.000'den fazla el yazması ve 5.000 kitaptan oluşan bir kütüphane, yalnızca Vatikan Kütüphanesi tarafından aşıldı; Gotik kemerler ve Bizans fresklerinin bulunduğu yemekhane. Çoğu durumda, keşişlerin kalıntılarının kaldığı kriptaya girebilirsiniz; mezarlık küçüktür, bu nedenle kalıntıların bir yıl sonra mezardan çıkarılması ve mezarlığa nakledilmesi gerekir. Giysilerdeki iskelet, 6. yüzyılda dağa çıkan yollardan birini koruyan Stephanie'ye aittir.

Saint Catherine Yerleşimi

Manastır ve Sina Dağı turistlerin öncelikli ilgisini çekerken, onlara sunulan olanakların ve hizmetlerin çoğu 3 kilometre uzaklıktaki St. Catherine yerleşiminde yoğunlaşmıştır. Güzergah taksileri iki nokta arasında ulaşım bağlantıları sağlar, ücret 5 sterlin. Yol, aynı zamanda bir otobüs durağı olan köyün ana meydanında bitiyor.

Meydanın bir tarafında bir banka (Pazartesi-Perşembe ve Pazar 8: 30-14: 00 ve 18: 00-21: 00), birkaç süpermarket ve restoran var; diğer tarafta turist polisi ve küçük bir hastane var. Caminin yanında bir polis karakolu ve telefon santrali bulunmaktadır. Basit tavuk yemeklerinin yanı sıra pilav ve spagetti bolonez sunan küçük bir restoran seçkisi (6: 00-22: 00). Panorama ayrıca çorba ve pizza da servis ediyor (20-25 £). Caminin karşısındaki fırında ise pide satıyorlar.

  • St.Catherine yerleşiminde konaklama

Çoğu insan, Sina Dağı'na tırmanmak ve gün doğumunu izlemek için düzenlenen turlarla erken saatlerde gelir. Bağımsız gezginler, sırt çantalarını manastırın kilerine bırakabilir (2 £) ve dışarıda uyumak için deve yoluna çıkabilirler. Gece sıcaklığı yazın yaklaşık 10 derece ve kışın yaklaşık 0 derece olduğunda (genellikle don ve kar oluşur), uyku tulumu gereklidir; Üstte battaniye de kiralayabilirsiniz.

Bununla birlikte, bazen tepede uyuyacak yer olmadığını ve Elijah'ın mağarasına uzanıp yolculuğunuzu şafaktan önce bitirmeniz gerekebileceğini unutmayın. Bütçeye sahip gezginler için en iyi seçim, St. Catherine köyü yakınlarındaki iki tatil merkezinden biridir, ancak daha uzaktaki otellerin çoğu ulaşım sağlar.

1). Pension Daniela Village - Klimalı ve özel banyolu odalar; artı bir restoran, kafeterya ve bar. Yer: Aziz Catherine köyü;

2). Otel / Kamp El Malga Bedoin Kampı - Sade çift kişilik odaları ve yatakhaneleri (£ 15) bulunan, yerde döşekleri olan samimi bir otel. Çok temiz banyolar. Yerel rehber Saleh, çöl gezisi düzenlemenize yardımcı olacak. Yer: St. Catherine köyündeki kooperatif benzin istasyonundan 150 metre sonra;

3). El Wadi El Mouqudus Otel - Güler yüzlü yönetim ve buzdolabı ve TV içeren geniş 3 yıldızlı odalar ve yaz aylarında yüzme havuzu. Yalnızca yarım pansiyon. Yer: Katherine Plaza ve Daniela Köyü arasında

4). Fox Desert Camp Otel / Kampçılık “Sade taş evleri ve güve yemiş yataklarıyla bölgedeki en ucuz yer. Yakında 7 £ karşılığında çadır kurabilir ve ortak duşları ve restoranı kullanabilirsiniz. Konum: Köye 800 metre mesafede, ana yol kavşağının yanında;

5). Katherine Plaza Otel - Güzel dört yıldızlı otel; klimalı odalar, restoran ve bar. Yeri: Köyün dışında;

6). Pension Morgen Land Villadge - Yatakhaneler (10 $) veya duşlu büyük odalar; bir de restoran var. Yer: Manastıra 5 kilometre;

7). Otel / Kamp Safary Kampı - Yer yerine yatakta uyuyabileceğiniz alandaki tek hesaplı yer. Çift ve üç kişilik odalar turistler arasında popülerdir ve 10 £ karşılığında bir çadır kurabilirsiniz. Bu fiyat aralığında tavsiye edilir, kahvaltı dahildir. Yer: Moonland olarak da bilinen Katherine Plaza'nın arkasındaki köye 500 metre;

8). Saint Catherine's Monastery Guesthouse Otel “Sina Dağı'nın kırmızı kayalıklarının altındaki manastır duvarlarının hemen dışında yer alan bu otel, muhtemelen en güzel yerdedir. Böylesine muhteşem görüntüler ucuz olamaz; çift \u200b\u200bkişilik odalar küçük ve sadedir. Yer: Aziz Catherine Manastırı'nın duvarlarının dışında;

9). Saint Catherine Tourist Villadge Otel - Konforlu ve klimalı odalarıyla bölgedeki en güzel otel; kahvaltı ve akşam yemeği fiyata dahildir. Konum: Ana yol kenarında, manastıra 500 mt.

Sina Dağı Tırmanışı

Bazı arkeologlar, Sina Dağı'nın gerçekten de Musa'nın On Emir'i aldığı İncil'deki dağ olup olmadığını sorgularken, John Lloyd Stevens'a "doğanın tüm şaşırtıcı eserleri arasında, Mutlak Güce Sahip Tanrı'nın gücünü gösterecek daha uygun bir yer olmadığı" konusunda hemfikir olmak zordur. "Yıllar önce kana batmış intikamcı bir hançer gibi" dik ve düzensiz, gri ve kırmızı granit dağ silsilesi.

En yüksek zirvesi deniz seviyesinden 2285 metre yükselir. Bedeviler bu zirveye Gebel Musa ("Musa Dağı") adını verirler, ancak bu ad genellikle tüm masifi bir bütün olarak ifade eder. Bazı Mukaddes Kitap bilginleri, Musa'nın, İsrailoğullarının kamp yapabileceği geniş bir vadinin üzerinde yükselen bir dağ sırasının karşı ucundaki Ras Safsaf'ın emirlerini duyurduğuna inanıyor.

  • Sina Dağı'nın tepesine tırmanmak

Zirveye giden iki rotadan hiçbiri bir rehber gerektirmez, ancak geceleri el feneri olmadan zirveye tırmanmaya çalışmamalısınız ve kesinlikle kışın değil - kazalar nadir değildir. Daha uzun ama daha kolay bir rota, manastırın 50 metre arkasından başlayan roller coaster deve yolundan geçiyor.

Dağın eteğindeki Bedevilerden dik yokuşa çıkışın çoğu için bir deve kiralamak mümkündür (günde 40 sterlin, 15 sterlin; 2 saat), ancak yürümek gerçekten zahmete değer, iki ila üç saat sürecektir. Yola çıkmadan önce manastır dükkanında su stoklayabilirsiniz ve yol boyunca içecek ve atıştırmalıkların bulunduğu büfeler vardır.

Siz yükseldikçe fiyatları da artar, ancak fazladan yükü taşımanıza gerek yoktur. Zirvede Bedeviler, battaniyeler ve gecelik yataklar (5-10 £) kiralar. Zirvenin altındaki bir yarığın arkasında, tövbe eden bir keşiş tarafından oyulmuş, Sikket Seyyidna Musa ("Rabbimiz Musa'nın Yolu") veya Tövbe Basamakları olarak bilinen yola başka bir yol katılıyor; 3750 dik basamaklar manastırdan bu çıkışı çok zor ve uzun (1 saat 30 dakika) yapar. Bazı adımlar bir metre yüksekliğindedir.

Üstte iki bina var - bir cami ve bir Rum Ortodoks kilisesi; ikisi de genellikle kapalıdır. Caminin yanında, Rab'bin Musa'yı sakladığı bir mağara var: "Seni kayanın bir yarığına koyacağım ve geçene kadar seni elimle kapatacağım." Yamaçtan biraz daha aşağıda, yorgun gezginler için uyuyacak bir yer sunan birkaç başka bina var. Birçok insan deve patikasına tırmanıp merdivenlerden iniyor.

Sıcaktan kaçınmak ve güneşin doğuşunu görmek için zamanında varmak için yükselişinize 17:00 civarında (kışın erken) başlayın. Bir el feneriyle, kışın olmasa da geceleri deve patikasına (ancak basamaklara değil) tırmanabilirsiniz. Merdivenlerden aşağı inerken, Selvi Ovası veya hacıların dua edip şarkı söylediği İlyas Mağarası olarak bilinen bir oyukta 500 yıllık bir selvi ağacı göreceksiniz. Burada İlyas Tanrı'nın sesini duydu ve İzebel'den saklandı, kuzgunlar ona yiyecek getirdi. İki şapelden biri ona, diğeri de takipçisi Elişa'ya adanmıştır.

Temas halinde

Aziz Catherine Manastırı, Mısır'da, Sina Yarımadası'nda 1570 metre rakımda, Sina Dağı'nın eteğinde bulunan dünyanın en eski Hıristiyan manastırıdır.

Adını Hıristiyan inancını duyurduğu için işkence gören Aziz Catherine'den almıştır.

Aziz Catherine Manastırı, 4. yüzyılda Yunan rahipler tarafından, Musa'ya on emri vermek için İncil'deki yere dikilen Burning Bush Şapeli'nin yanında kuruldu. 6. yüzyılda manastır kale olarak yeniden inşa edildi.

Aziz Catherine Manastırı, Ortodoks Kilisesi'nin en saygın tapınaklarından biridir. Ve ülkemizin sınırlarının çok ötesinde olmasına rağmen, gerçek Hıristiyanlar hala oraya gidiyor, ibadet ediyor ve bu kutsal yerde kalıntıları olan Aziz Catherine'e dua ve rica ile dönüyorlar.

Yurttaşlarımızın çoğu Şarm El Şeyh dahil Mısır tatil beldelerinde tatil yapıyor. Tabii ki ılık güneş, Nayama Körfezi'nin mavi suları, temiz kumlu plajı ve diğer tatil köyü aktiviteleri zamanınızı alıyor.

Ancak çok az tatilci Şarm El-Şeyh'ten uzak olmayan vadide, Wadi Firan vahasında, Musa Dağı'nın eteklerinde, Catherine ve Safsaf arasında, Musa Dağı'nın eteklerinde veya İncil'deki Sina Dağı boyunca 1570 metre yükseklikte bir tane olduğunu biliyor. en saygın Hıristiyan tapınaklarından.

3. yüzyılda, keşiş rahipleri Burning Bush yakınlarındaki Sina Dağı mağaralarına yerleşmeye başladı. Gözlerden uzak bir yaşam sürdüler ve sadece Burning Bush yakınlarında ortak bir ibadet için toplanan bayramlarda. Burası sadece rahipler tarafından değil, aynı zamanda o zamanın yüksek rütbeli insanları tarafından da saygı görüyordu.


İmparator Konstantin'in annesi Saint Helena, keşişlerin isteği üzerine, 324 yılında bu yere küçük bir şapel inşa etme emri verdi - etrafında zamanla "Yanan Çalı Manastırı" olarak adlandırılan bir manastırın kurulduğu bir şapel. Manastırın sakinleri Ortodoks Rumlardı. Birçok kutsal yazıda "Başkalaşım Manastırı" olarak da anılır. Manastıra sık sık göçebe kabileler tarafından basıldığından, 537 yılında Bizans imparatoru I. Justinianus bu manastırı gerçek bir kaleye dönüştürmüştür. Manastırın etrafına boşluklu yüksek müstahkem duvarlar dikildi ve içinde keşişlere ek olarak kutsal yeri koruyan bir askeri garnizon vardı. Bu haliyle manastır-kale günümüze kadar gelmiştir.


Bu olaylar gerçekleştiğinde Mısır'daki ana din paganizmdi. Hıristiyanlık, insanların bilincine daha yeni giriyordu. Büyük bir güçlükle kırıldı. Putperestliğin savunucuları, özellikle emperyal seçkinler, onların maiyeti ve pagan rahipleri, Hıristiyanlığın ateşli muhalifleriydi ve Hıristiyan inancının vaizlerine mümkün olan her şekilde zulmettiler. Ancak her şeye rağmen, bazen hayatları pahasına bile olsa Hristiyan inancını bilen ve kabul edenler, bunu insanlara taşıdılar.

Bu aydınlatıcılardan biri, 3. yüzyılın sonunda doğan İskenderiye'nin soylu insanlarından birinin kızı Dorothea idi. Bir keşiş keşişiyle tanışan güzel, zeki ve eğitimli bir kız, ondan İsa Mesih ve gerçek Hıristiyan inancının varlığını öğrendi. Tanrı'nın Oğlu olarak İsa Mesih'e inandı ve bu inancı mutlu bir şekilde kabul etti, vaftiz edildi ve Catherine adını aldı.


Hayatı hakkında birçok inanç var. Ama hepsi Catherine'in Mesih'le nişanlı olduğu ve tüm hayatını Hıristiyan inancını vaaz etmeye adadığı konusunda hemfikir. Hatta Bizans ortak imparatoru Maximinus'u Hıristiyanlığa dönüştürmeye çalıştı. Hıristiyanlıktan vazgeçmeyi reddettiği için Catherine işkence gördü ve idam edildi. İşkence gören Catherine'in cesedi Sina Dağları'na gömüldü. Üç yüzyıl sonra, keşişler onun kalıntılarını buldu ve onları manastırdaki tapınağa nakletti. Catherine kanonlaştırıldı ve kalıntıları bu güne kadar manastırda ana manastır kilisesinde tutuluyor. Aziz Catherine kalıntılarının bulunduğu dağ, o zamandan beri onun adını taşımaktadır. Ve XI.Yüzyılda, tüm Hıristiyan insanlığı Aziz Catherine'in mezar yerini öğrendiğinde, Burning Bush manastırı çok sayıda inanan için hac yeri haline geldi. Ve sonra Burning Bush manastırı, onun onuruna Aziz Catherine manastırı olarak yeniden adlandırıldı.

Aziz Catherine Manastırı sadece Hristiyanlar tarafından saygı görmez, kutsallığı diğer inançlar tarafından da tanınır. Bu nedenle, Yeni Çağ boyunca Mısır'ın tüm tarihinde manastır hiçbir zaman zarar görmemiş veya yağmalanmamıştır. Araplar Sina Yarımadası'nı ele geçirdiğinde, Peygamber Muhammed manastırı kendisi korudu. Manastırın topraklarında Müslümanların baskınlarına karşı bekçi köpeği sembolü haline gelen ve onu fiilen yıkımdan kurtaran bir Müslüman cami inşa edildi. Haçlı seferleri sırasında hacıları korumak için manastırda Aziz Catherine şövalye tarikatı oluşturulmuş ve manastırın kendisine bir Katolik kilisesi inşa edilmiştir. Osmanlı İmparatorluğu 16. yüzyılda Mısır'ı fethettiğinde bile, Türk padişahı Sina başpiskoposunun özel konumunu korudu ve manastırın işlerine karışmadı. 18. yüzyılda, Mısır Fransa tarafından fethedildiğinde, Napolyon Bonaparte 1798'de manastırın hasarlı kuzey kısmının restorasyonunu emretti ve tüm masrafları kendisi karşıladı.

Varlığı sırasında, Aziz Catherine Manastırı birçok sıkıntıya katlandı. Manastır bir kereden fazla varlığını sona erdirmenin eşiğindeydi. Rusya, korunmasında önemli bir rol oynadı. 1375 yılında, zor durum nedeniyle Sina Manastırı, manastır için sadaka almak için Moskova'ya döndü. Moskova Kremlin'de 1390'dan beri Müjde Katedrali'nde, St. Catherine Manastırı'ndan Rus halkına hediye olarak getirilen Burning Bush'u tasvir eden bir ikon var. Ve o zamandan beri, Rusya, Aziz Catherine Manastırı'nı mümkün olan her şekilde destekledi ve oraya büyük hediyeler gönderdi. Ve 1558'de, Rus Çarı Korkunç İvan, hediyelere ek olarak, manastıra hala manastırda saklanan Aziz Catherine kalıntıları üzerine özel olarak yapılmış altın dokuma bir peçe verdi. 1559'da Korkunç İvan IV'ün elçiliği Sina Manastırı'nı ziyaret etti. Sina Manastırı'nda Rus elçiler böyle karşılandı.


Manastır ve Rus çarının merhameti için çok zor bir yıl olan 1605'te, Rusya'dan zengin hediyeler alan Sina'lı Archimandrite Joasaph Moskova'yı ziyaret etti. Minnettarlıkla, o zamandan beri Rus Çarı, Sina manastırının ikinci yaratıcısı olarak kabul edilir. 1619'da, Kudüs Patriği Theophanes ile birlikte, halihazırda Sina Başpiskoposu olan Joasaph, Radonezh Aziz Sergius'un tapınağının önünde Trinity-Sergius Lavra'da bir dua ayinine katıldı.

Bundan sonra, Rus çarlarından büyük bağışlar sürekli olarak Sina Manastırı'na gönderildi. Ve 1630'da, Sina Manastırı'ndaki Rus Çarına, her dört yılda bir, 1917 devrimine kadar verilen sadaka için Moskova'ya gelme hakkı için bir tüzük verildi.


1687'de Sina manastırı, manastırı himayesi altına almak için Rusya'ya başvurdu. Çar Peter, John ve Tsarevna Sophia adına manastıra şu yazılı bir mektup verildi: "Eyaletlerinin hayır kurumunda, o kutsal dağ ve Yanan Bush'un En Kutsal Theotokos manastırı, dindar Hıristiyan inancımızın birliği için kabul etmekten memnuniyet duydu." Sina rahiplerine, aralarında Aziz Catherine'in kalıntıları için gümüş bir tapınak olan zengin hediyeler verildi. Chronicle'a göre kanser, Prenses Sophia'nın kişisel parasıyla yapıldı.

17. yüzyıldan başlayarak neredeyse tüm Rus çarları, sürekli olarak St. Catherine manastırına yardım etti ve oraya genellikle kişisel birikimlerden bağış gönderdiler. Böylece, 1860 yılında Rus İmparatoru II. Aleksandr, manastıra Aziz Catherine kalıntıları için altın bir tapınak verdi ve 1871'de, onun kararnamesiyle, manastırın yeni çan kulesi için Rusya'da dokuz çan atıldı.

14 asırdan fazla bir süredir Aziz Catherine Manastırı, Hristiyanlığın en ünlü ve yetkili eğitim ve kültür merkezlerinden biri olmuştur. Burası, manastırın yanı sıra birkaç sözde çiftliğe sahip olan Sina Kilisesi'nin merkezidir. Bunların 3'ü Mısır'da ve 14'ü dışında. 19. ve 20. yüzyılın başlarında, bu tür çiftlikler Rusya topraklarında, Kiev'de, Tiflis'te ve Besarabya'da da bulunuyordu.


Manastırın başpiskoposu Sina Başpiskoposudur. 1973'ten günümüze Başpiskopos Damian. Ve Sina Başpiskoposunun ikametgahı manastırın kendisinde değil, Kahire'deki “Juvani” manastır yerleşkesinde olmasına rağmen, zamanının çoğunu manastırda geçirmeyi tercih ediyor. Onun yokluğunda manastır, manastır kardeşleri tarafından seçilen ve bizzat başpiskopos tarafından onaylanan sözde "vahşi" valisi tarafından yönetilir.


Manastırın kendisi, yüzden fazla bina içeren küçük bir kasabadır. Ancak manastırın temeli, Başkalaşım Tapınağı'dır. Tapınak, bir yıldaki ay sayısına göre 12 sütunlu bazilika şeklinde granitten inşa edilmiştir. Azizlerin kalıntıları, sütunlar arasında özel nişlerde tutulur ve her sütunun üzerinde resimlerinin olduğu bir simge bulunur. Duvarlar ve sütunların yanı sıra çatı ve hatta yazıtlar Justinianus döneminden beri korunmuştur. İkonostasis ve tüm iç dekorasyon 17. - 18. yüzyıllardan itibaren korunmuştur.


Tapınağın apsisinde, öğrencilerinin çevrelediği İsa'nın Başkalaşımını tasvir eden eski bir mozaik var, tüm bunlar tapınağın inşasından bu yana değişmeden korunmuştur.

Tapınağın giriş kapıları, 1400 yıldan daha uzun bir süre önce yetenekli Bizans zanaatkarları tarafından Lübnan sedirinden yapılmıştır. Girişin yukarısında Yunanca bir yazıt var “İşte Rabbin kapısı; doğrular onların içine girecek. " Ve girişin kapıları Haçlılar zamanından beri 11. yüzyıldan beri korunmuştur. Tapınağın sunağında Aziz Catherine'in kalıntılarının bulunduğu iki kemer vardır. Tapınağın sunağının arkasında Burning Bush Şapeli var. Şapelde, taht Kupina'nın köklerinin üzerinde bulunur ve çalının kendisi, hala büyüdüğü şapelden birkaç metre öteye nakledildi. Şapelin sunağı ikonostasis tarafından gizlenmemiştir ve tüm hacılar Bush'un büyüdüğü yeri, mermer levhadaki gümüş kalkanla kaplı bu deliği görebilirler. Hacıların şapele girmesine izin verilir, ancak sadece ayakkabısız.

Manastırda 12 tane daha şapel var, ancak bunlar sadece kilise tatillerinde açıldı. Başkalaşım Kilisesi'nin yakınında, manastırda kutsal suyla dolu birkaç kuyu olmasına rağmen, Hz.Musa'nın kuyusu hayatta kalmıştır.


Manastırın cazibesi, on iki tanesi en nadir görülen antik ikonların galerisidir. 6. yüzyılda yazılmıştır. Ek olarak, manastırın Kıpti, Yunanca, Arapça ve Slav dillerinde binlerce eski parşömen, el yazması, el yazması ve kitap içeren devasa bir kütüphanesi vardır. Yalnızca Vatikan'da daha büyük bir sayı tutulur.

Manastırın duvarlarının dışında, manastırda yaşayan rahipler için sebze ve çeşitli meyve ağaçlarının yetiştiği bir bahçe ve sebze bahçesi var. Bahçede ayrıca manastırın ihtiyaçları için buradan zeytinyağı yapılan zeytin ağaçları da var. Rahipler tüm bunlarla kendileri ilgilenir. Manastırdan bahçeye antik bir yer altı geçidi ile ulaşabilirsiniz.


Aziz Catherine Manastırı her gün dünyanın her yerinden yüzlerce hacı ve turist tarafından ziyaret edilmektedir. Manastırda hacılar için küçük bir otel var. Kilise eşyaları, kitaplar, mumlar ve hediyelik eşyalar satın alabileceğiniz birkaç kilise dükkanı da vardır. Turistler, manastırın yakınında bulunan küçük St.Catherine kasabasındaki otellerde kalmayı tercih ediyor, birkaç küçük restoran ve dükkan ve bir alışveriş merkezi var.

Buraya gelip taksi veya otobüs sahibi olabilirsiniz. Şarm El-Şeyh'teki birçok otelde ve başka herhangi bir şehirde sunulan bir gezi ile de gelebilirsiniz. manastır ziyareti her gün 9 ila 12 saat arasındadır. Manastırı ziyaret etmek için kıyafetlerin mütevazı olması, şort ve tişört olmaması gerektiği unutulmamalıdır. Kadınlar için mutlaka başörtüsü ve uzun kollu arzu edilen kıyafetlere ihtiyaç vardır.

Ayin sonrasında inananlar Aziz Catherine kalıntılarına kabul edilir ve çıkışta kalıntıları ziyaret eden herkese kalpli mütevazı gümüş yüzükler ve "Aziz Catherine" yazısı sunulur.


Turistlere genellikle sadece katedralin önü ve Burning Bush gösterilir. Ancak Ortodoks rahiplere büyük bir dikkatle davranılır. Bazılarının Burning Bush Şapeli'ni, galeriyi ve manastır kütüphanesini görmesine izin verilir. Ama her halükarda, her şeyi göremezseniz, Aziz Catherine manastırına yapılan ziyaret bir ömür boyu hatırlanacak. Tanrı seni korusun.

MS 6. yüzyılda kuruldu e. Bizans imparatoru Justinian'ın emriyle Sina Dağı'nın (Musa Dağı) eteğindeki Aziz Catherine manastırı hacılar tarafından en çok ziyaret edilen yerlerden biridir. Öyle oldu ki, varlığı boyunca, bu dünyanın en büyükleri manastırı himaye etti ve bu, onu savaşlar ve çatışmalar sırasında yağmalamaktan veya yok edilmekten her zaman kurtardı.

X yüzyılda, Mısır'ın İslamlaşmasından sonra burada bir cami inşa edildi. O dönemdeki bu "siyasi" adım, manastırın yıkılmasını da engelledi. Ve şimdi manastırın tecavüzcüleri çoğunlukla Ortodoks inancına sahip Rumlar olsa da, bu yerlere hacılar arasında daha az Yahudi ve İslam'ın takipçisi yok.

St. manastırının tarihinden Catherine

Manastırın yaratılış tarihi ilginç gerçekler içerir. Mısır'ın çöl dağlarında yaşayan keşişlerin sayısız isteklerini dikkate alan İmparator Justinian (527-565), temsilcisine Musa dağında Tanrı'nın 10 emri verdiği güvenilir bir mesken inşa etmesini emretti.

Ancak, belirtilen yeri inceleyen ve hesaplamalarını yapan imparatorluk asistanı, hükümdara itaatsizlik etti. Dağın tepesinde değil, vadide eteğinde kalın duvarlı bir manastır inşa etti. Barbarların baskınlarını püskürtmek ve uzun bir kuşatmaya dayanmak burada çok daha güvenliydi. Sonuç olarak, imparator, bu "iyi" işin bir ödülü olarak, yardımcının başını kesti ve tarih onun adını gelecek nesillere bile korumadı.

Kuruluşundan hemen sonra manastıra Başkalaşım Manastırı veya Burning Bush Manastırı denildi.

XI.Yüzyılda, yıllarının ötesinde güzel ve zeki bir bakire olan Büyük Şehit Catherine'in (287-305) şerefine, Aziz Catherine Manastırı olarak adlandırılmaya başlandı. Küçük yaşlardan itibaren Mesih'e inandı, etrafındaki birçok insanı Hıristiyanlığa dönüştürdü ve kendi babası da dahil olmak üzere hayatı boyunca inancı için birçok sıkıntı ve zulme katlandı. Onu pagan tanrıların ibadetine geri döndürmek için birçok başarısız girişimden sonra, İmparator Maximinus Catherine'i başını keserek idam etti.

Efsaneye göre infazdan sonra Catherine'in bedeni melekler tarafından Sina'da yüksek bir zirveye nakledildi ve azizin kalıntılarını bulan Başkalaşım Manastırı rahipleri onu İsa Mesih'in Catherine'e verdiği yüzük ile teşhis ettiler. O zamandan beri, Aziz Catherine'in kalıntıları manastırın kilisesinde ve manastırın kendisi adını taşımaya başladı.

Manastıra nasıl gidilir

Şarm El-Şeyh'ten Aziz Catherine manastırına, kendi başınıza gidebilir veya herhangi bir otelde veya tur masasında bir gezi rezervasyonu yapabilirsiniz. Genellikle bu tür bir gezi "iki kat" tır ve Musa Dağı'na bir gece tırmanışı ve sabah, iniş ve kahvaltıdan sonra manastır turu içerir.

Manastırın türbelerinin ve ilgi çekici yerlerinin incelenmesiyle bir gezi, sabah 8'den öğlen 12'ye kadar yapılır. Sonra turist kapısı kapanır.

Manastırın ana tapınakları

  • Aziz Catherine'in kalıntıları. En büyük tapınaklardır ve her gün hacılar için ibadete açıktır. Belli saatlerde, emanetleriyle birlikte (baş ve sağ el) gümüş kutsal emanetler, Başkalaşım Bazilikası'nın sunağından çıkarılır ve burada kalıcı olarak saklanır. Her hacıya ibadet ettikten sonra, keşişler kalp oymalı ve "ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ" yazılı gümüş bir yüzük verirler.
  • Burning Bush'un çalılığı, mezarlık ve manastırda yaşayan keşişlerin kafatasları, en eski mozaikler, ikonlar ve ünlü Sina Kütüphanesi ile St. Her biri ayrı bir hikayeye değer.

2002 yılında St. Catherine Manastırı, UNESCO tarafından Dünya Mirası Listesi'ne alınmıştır.

Aziz Catherine Manastırı, Mısır'da, Sina Yarımadası'nda 1570 metre rakımda, Sina Dağı'nın eteğinde bulunan dünyanın en eski Hıristiyan manastırıdır.

Adını Hıristiyan inancını duyurduğu için işkence gören Aziz Catherine'den almıştır.

Aziz Catherine Manastırı, 4. yüzyılda Yunan rahipler tarafından, Musa'ya on emri vermek için İncil'deki yere dikilen Burning Bush Şapeli'nin yanında kuruldu. 6. yüzyılda manastır kale olarak yeniden inşa edildi.

Aziz Catherine Manastırı, Ortodoks Kilisesi'nin en saygın tapınaklarından biridir. Ve ülkemizin sınırlarının çok ötesinde olmasına rağmen, gerçek Hıristiyanlar hala oraya gidiyor, ibadet ediyor ve bu kutsal yerde kalıntıları olan Aziz Catherine'e dua ve rica ile dönüyorlar.

Yurttaşlarımızın çoğu Şarm El Şeyh dahil Mısır tatil beldelerinde tatil yapıyor. Tabii ki ılık güneş, Nayama Körfezi'nin mavi suları, temiz kumlu plajı ve diğer tatil köyü aktiviteleri zamanınızı alıyor.

Ancak çok az tatilci Şarm El-Şeyh'ten uzak olmayan vadide, Wadi Firan vahasında, Musa Dağı'nın eteklerinde, Catherine ve Safsaf arasında, Musa Dağı'nın eteklerinde veya İncil'deki Sina Dağı boyunca 1570 metre yükseklikte bir tane olduğunu biliyor. en saygın Hıristiyan tapınaklarından.

3. yüzyılda, keşiş rahipleri Burning Bush yakınlarındaki Sina Dağı mağaralarına yerleşmeye başladı. Gözlerden uzak bir yaşam sürdüler ve sadece Burning Bush yakınlarında ortak bir ibadet için toplanan bayramlarda. Burası sadece rahipler tarafından değil, aynı zamanda o zamanın yüksek rütbeli insanları tarafından da saygı görüyordu.


İmparator Konstantin'in annesi Saint Helena, keşişlerin isteği üzerine, 324 yılında bu yere küçük bir şapel inşa etme emri verdi - etrafında zamanla "Yanan Çalı Manastırı" olarak adlandırılan bir manastırın kurulduğu bir şapel. Manastırın sakinleri Ortodoks Rumlardı. Birçok kutsal yazıda "Başkalaşım Manastırı" olarak da anılır. Manastıra sık sık göçebe kabileler tarafından basıldığından, 537 yılında Bizans imparatoru I. Justinianus bu manastırı gerçek bir kaleye dönüştürmüştür. Manastırın etrafına boşluklu yüksek müstahkem duvarlar dikildi ve içinde keşişlere ek olarak kutsal yeri koruyan bir askeri garnizon vardı. Bu haliyle manastır-kale günümüze kadar gelmiştir.


Bu olaylar gerçekleştiğinde Mısır'daki ana din paganizmdi. Hıristiyanlık, insanların bilincine daha yeni giriyordu. Büyük bir güçlükle kırıldı. Putperestliğin savunucuları, özellikle emperyal seçkinler, onların maiyeti ve pagan rahipleri, Hıristiyanlığın ateşli muhalifleriydi ve Hıristiyan inancının vaizlerine mümkün olan her şekilde zulmettiler. Ancak her şeye rağmen, bazen hayatları pahasına bile olsa Hristiyan inancını bilen ve kabul edenler, bunu insanlara taşıdılar.

Bu aydınlatıcılardan biri, 3. yüzyılın sonunda doğan İskenderiye'nin soylu insanlarından birinin kızı Dorothea idi. Bir keşiş keşişiyle tanışan güzel, zeki ve eğitimli bir kız, ondan İsa Mesih ve gerçek Hıristiyan inancının varlığını öğrendi. Tanrı'nın Oğlu olarak İsa Mesih'e inandı ve bu inancı mutlu bir şekilde kabul etti, vaftiz edildi ve Catherine adını aldı.


Hayatı hakkında birçok inanç var. Ama hepsi Catherine'in Mesih'le nişanlı olduğu ve tüm hayatını Hıristiyan inancını vaaz etmeye adadığı konusunda hemfikir. Hatta Bizans ortak imparatoru Maximinus'u Hıristiyanlığa dönüştürmeye çalıştı. Hıristiyanlıktan vazgeçmeyi reddettiği için Catherine işkence gördü ve idam edildi. İşkence gören Catherine'in cesedi Sina Dağları'na gömüldü. Üç yüzyıl sonra, keşişler onun kalıntılarını buldu ve onları manastırdaki tapınağa nakletti. Catherine kanonlaştırıldı ve kalıntıları bu güne kadar manastırda ana manastır kilisesinde tutuluyor. Aziz Catherine kalıntılarının bulunduğu dağ, o zamandan beri onun adını taşımaktadır. Ve XI.Yüzyılda, tüm Hıristiyan insanlığı Aziz Catherine'in mezar yerini öğrendiğinde, Burning Bush manastırı çok sayıda inanan için hac yeri haline geldi. Ve sonra Burning Bush manastırı, onun onuruna Aziz Catherine manastırı olarak yeniden adlandırıldı.

Aziz Catherine Manastırı sadece Hristiyanlar tarafından saygı görmez, kutsallığı diğer inançlar tarafından da tanınır. Bu nedenle, Yeni Çağ boyunca Mısır'ın tüm tarihinde manastır hiçbir zaman zarar görmemiş veya yağmalanmamıştır. Araplar Sina Yarımadası'nı ele geçirdiğinde, Peygamber Muhammed manastırı kendisi korudu. Manastırın topraklarında Müslümanların baskınlarına karşı bekçi köpeği sembolü haline gelen ve onu fiilen yıkımdan kurtaran bir Müslüman cami inşa edildi. Haçlı seferleri sırasında hacıları korumak için manastırda Aziz Catherine şövalye tarikatı oluşturulmuş ve manastırın kendisine bir Katolik kilisesi inşa edilmiştir. Osmanlı İmparatorluğu 16. yüzyılda Mısır'ı fethettiğinde bile, Türk padişahı Sina başpiskoposunun özel konumunu korudu ve manastırın işlerine karışmadı. 18. yüzyılda, Mısır Fransa tarafından fethedildiğinde, Napolyon Bonaparte 1798'de manastırın hasarlı kuzey kısmının restorasyonunu emretti ve tüm masrafları kendisi karşıladı.

Varlığı sırasında, Aziz Catherine Manastırı birçok sıkıntıya katlandı. Manastır bir kereden fazla varlığını sona erdirmenin eşiğindeydi. Rusya, korunmasında önemli bir rol oynadı. 1375 yılında, zor durum nedeniyle Sina Manastırı, manastır için sadaka almak için Moskova'ya döndü. Moskova Kremlin'de 1390'dan beri Müjde Katedrali'nde, St. Catherine Manastırı'ndan Rus halkına hediye olarak getirilen Burning Bush'u tasvir eden bir ikon var. Ve o zamandan beri, Rusya, Aziz Catherine Manastırı'nı mümkün olan her şekilde destekledi ve oraya büyük hediyeler gönderdi. Ve 1558'de, Rus Çarı Korkunç İvan, hediyelere ek olarak, manastıra hala manastırda saklanan Aziz Catherine kalıntıları üzerine özel olarak yapılmış altın dokuma bir peçe verdi. 1559'da Korkunç İvan IV'ün elçiliği Sina Manastırı'nı ziyaret etti. Sina Manastırı'nda Rus elçiler böyle karşılandı.


Manastır ve Rus çarının merhameti için çok zor bir yıl olan 1605'te, Rusya'dan zengin hediyeler alan Sina'lı Archimandrite Joasaph Moskova'yı ziyaret etti. Minnettarlıkla, o zamandan beri Rus Çarı, Sina manastırının ikinci yaratıcısı olarak kabul edilir. 1619'da, Kudüs Patriği Theophanes ile birlikte, halihazırda Sina Başpiskoposu olan Joasaph, Radonezh Aziz Sergius'un tapınağının önünde Trinity-Sergius Lavra'da bir dua ayinine katıldı.

Bundan sonra, Rus çarlarından büyük bağışlar sürekli olarak Sina Manastırı'na gönderildi. Ve 1630'da, Sina Manastırı'ndaki Rus Çarına, her dört yılda bir, 1917 devrimine kadar verilen sadaka için Moskova'ya gelme hakkı için bir tüzük verildi.


1687'de Sina manastırı, manastırı himayesi altına almak için Rusya'ya başvurdu. Çar Peter, John ve Tsarevna Sophia adına manastıra şu yazılı bir mektup verildi: "Eyaletlerinin hayır kurumunda, o kutsal dağ ve Yanan Bush'un En Kutsal Theotokos manastırı, dindar Hıristiyan inancımızın birliği için kabul etmekten memnuniyet duydu." Sina rahiplerine, aralarında Aziz Catherine'in kalıntıları için gümüş bir tapınak olan zengin hediyeler verildi. Chronicle'a göre kanser, Prenses Sophia'nın kişisel parasıyla yapıldı.

17. yüzyıldan başlayarak neredeyse tüm Rus çarları, sürekli olarak St. Catherine manastırına yardım etti ve oraya genellikle kişisel birikimlerden bağış gönderdiler. Böylece, 1860 yılında Rus İmparatoru II. Aleksandr, manastıra Aziz Catherine kalıntıları için altın bir tapınak verdi ve 1871'de, onun kararnamesiyle, manastırın yeni çan kulesi için Rusya'da dokuz çan atıldı.

14 asırdan fazla bir süredir Aziz Catherine Manastırı, Hristiyanlığın en ünlü ve yetkili eğitim ve kültür merkezlerinden biri olmuştur. Burası, manastırın yanı sıra birkaç sözde çiftliğe sahip olan Sina Kilisesi'nin merkezidir. Bunların 3'ü Mısır'da ve 14'ü dışında. 19. ve 20. yüzyılın başlarında, bu tür çiftlikler Rusya topraklarında, Kiev'de, Tiflis'te ve Besarabya'da da bulunuyordu.


Manastırın başpiskoposu Sina Başpiskoposudur. 1973'ten günümüze Başpiskopos Damian. Ve Sina Başpiskoposunun ikametgahı manastırın kendisinde değil, Kahire'deki “Juvani” manastır yerleşkesinde olmasına rağmen, zamanının çoğunu manastırda geçirmeyi tercih ediyor. Onun yokluğunda manastır, manastır kardeşleri tarafından seçilen ve bizzat başpiskopos tarafından onaylanan sözde "vahşi" valisi tarafından yönetilir.


Manastırın kendisi, yüzden fazla bina içeren küçük bir kasabadır. Ancak manastırın temeli, Başkalaşım Tapınağı'dır. Tapınak, bir yıldaki ay sayısına göre 12 sütunlu bazilika şeklinde granitten inşa edilmiştir. Azizlerin kalıntıları, sütunlar arasında özel nişlerde tutulur ve her sütunun üzerinde resimlerinin olduğu bir simge bulunur. Duvarlar ve sütunların yanı sıra çatı ve hatta yazıtlar Justinianus döneminden beri korunmuştur. İkonostasis ve tüm iç dekorasyon 17. - 18. yüzyıllardan itibaren korunmuştur.


Tapınağın apsisinde, öğrencilerinin çevrelediği İsa'nın Başkalaşımını tasvir eden eski bir mozaik var, tüm bunlar tapınağın inşasından bu yana değişmeden korunmuştur.

Tapınağın giriş kapıları, 1400 yıldan daha uzun bir süre önce yetenekli Bizans zanaatkarları tarafından Lübnan sedirinden yapılmıştır. Girişin yukarısında Yunanca bir yazıt var “İşte Rabbin kapısı; doğrular onların içine girecek. " Ve girişin kapıları Haçlılar zamanından beri 11. yüzyıldan beri korunmuştur. Tapınağın sunağında Aziz Catherine'in kalıntılarının bulunduğu iki kemer vardır. Tapınağın sunağının arkasında Burning Bush Şapeli var. Şapelde, taht Kupina'nın köklerinin üzerinde bulunur ve çalının kendisi, hala büyüdüğü şapelden birkaç metre öteye nakledildi. Şapelin sunağı ikonostasis tarafından gizlenmemiştir ve tüm hacılar Bush'un büyüdüğü yeri, mermer levhadaki gümüş kalkanla kaplı bu deliği görebilirler. Hacıların şapele girmesine izin verilir, ancak sadece ayakkabısız.

Manastırda 12 tane daha şapel var, ancak bunlar sadece kilise tatillerinde açıldı. Başkalaşım Kilisesi'nin yakınında, manastırda kutsal suyla dolu birkaç kuyu olmasına rağmen, Hz.Musa'nın kuyusu hayatta kalmıştır.


Manastırın cazibesi, on iki tanesi en nadir görülen antik ikonların galerisidir. 6. yüzyılda yazılmıştır. Ek olarak, manastırın Kıpti, Yunanca, Arapça ve Slav dillerinde binlerce eski parşömen, el yazması, el yazması ve kitap içeren devasa bir kütüphanesi vardır. Yalnızca Vatikan'da daha büyük bir sayı tutulur.

Manastırın duvarlarının dışında, manastırda yaşayan rahipler için sebze ve çeşitli meyve ağaçlarının yetiştiği bir bahçe ve sebze bahçesi var. Bahçede ayrıca manastırın ihtiyaçları için buradan zeytinyağı yapılan zeytin ağaçları da var. Rahipler tüm bunlarla kendileri ilgilenir. Manastırdan bahçeye antik bir yer altı geçidi ile ulaşabilirsiniz.


Aziz Catherine Manastırı her gün dünyanın her yerinden yüzlerce hacı ve turist tarafından ziyaret edilmektedir. Manastırda hacılar için küçük bir otel var. Kilise eşyaları, kitaplar, mumlar ve hediyelik eşyalar satın alabileceğiniz birkaç kilise dükkanı da vardır. Turistler, manastırın yakınında bulunan küçük St.Catherine kasabasındaki otellerde kalmayı tercih ediyor, birkaç küçük restoran ve dükkan ve bir alışveriş merkezi var.

Buraya gelip taksi veya otobüs sahibi olabilirsiniz. Şarm El-Şeyh'teki birçok otelde ve başka herhangi bir şehirde sunulan bir gezi ile de gelebilirsiniz. manastır ziyareti her gün 9 ila 12 saat arasındadır. Manastırı ziyaret etmek için kıyafetlerin mütevazı olması, şort ve tişört olmaması gerektiği unutulmamalıdır. Kadınlar için mutlaka başörtüsü ve uzun kollu arzu edilen kıyafetlere ihtiyaç vardır.

Ayin sonrasında inananlar Aziz Catherine kalıntılarına kabul edilir ve çıkışta kalıntıları ziyaret eden herkese kalpli mütevazı gümüş yüzükler ve "Aziz Catherine" yazısı sunulur.


Turistlere genellikle sadece katedralin önü ve Burning Bush gösterilir. Ancak Ortodoks rahiplere büyük bir dikkatle davranılır. Bazılarının Burning Bush Şapeli'ni, galeriyi ve manastır kütüphanesini görmesine izin verilir. Ama her halükarda, her şeyi göremezseniz, Aziz Catherine manastırına yapılan ziyaret bir ömür boyu hatırlanacak. Tanrı seni korusun.

Mısır'ın zengin tarihi geçmişi sadece Büyük Piramit ve Karnak tapınakları değildir. Mısır, en eski Hıristiyanlığın ülkesidir. Burada birçok Hristiyan anıtı var ve en ünlü Hristiyan manastırı Sina Yarımadası'nda bulunuyor. Bu, kurulduğu günden beri sürekli faaliyet gösteren en eski manastır olan Aziz Catherine manastırıdır.

Manastırın ortaya çıkışı

Antik çağlardan beri Sina, keşişler için bir yalnızlık yeri olarak hizmet etti. 3. yüzyılda, Hıristiyan sofular Sina Dağı'na yerleştiler ve burada Musa'nın Rab'den on emri aldığı ve ona dikenli bir çalının ateşinden döndü.

Rahipler ayrı yaşadılar ve tatillerde ve pazar günleri Burning Bush'ta ayin düzenlediler. 324 yılında İmparator Konstantin'in annesi Helen'den burada bir şapel inşa etmesini istediler. 6 yıl sonra inşaat tamamlandı. Aynı zamanda Konstantin, keşişlerin göçebelerin saldırılarından sığınabilecekleri bir kule inşa etti. Elena kanonlaştırıldıktan sonra, Burning Bush'un şapelinin ikinci bir adı var - St. Helena.

Yarım yüzyıl sonra, şapelin yakınında büyük bir topluluk yaşıyordu. Başkalaşım Manastırı olarak da anılan Burning Bush manastırı ile ilgili haberler Bizans'ın her yerine yayılmış ve imparatorluğun her yerinden hacılar buraya gelmeye başlamıştır.

6. yüzyılda İmparator Justinianus burada yeni bir kilise inşa etmeyi ve tüm manastır binalarını bir kale duvarı ile çevrelemeyi emretti. Çalışma 527'de tamamlandı. İmparator, manastırı savunmaları için 200 aile askeri yerleşimci gönderdi. Arapların fethinden sonra bu yerleşimcilerin soyundan gelenler İslam'a dönerek kabile ismini Cabaliya'yı aldılar, ancak hala yaptıkları manastıra hizmet etmeye devam ettiler.

Aziz Catherine Şehitliği

Dorothea'nın vaftizinden önce Catherine asil bir İskenderiye ailesinden geldi. Çok zeki ve güzeldi, mükemmel bir eğitim aldı ve çeşitli bilimler hakkında kapsamlı bilgiye sahipti.

Dorothea'nın yeni hayatı, ona Mesih'in öğretilerini anlatan yaşlı bir adamla tanıştıktan sonra başladı. Ondan sonra vaftiz edildi ve yeni bir isim aldı - Catherine.

305'te Roma imparatoru Maximinus, bir pagan festivaline katılmak için İskenderiye'ye geldi. Kurbanlar sırasında, 18 yaşındaki Catherine, Maximinus'a yaklaştı ve onu putperestliği bırakıp Hıristiyanlığa dönmeye çağırdı. Güzelliğinden etkilenen imparator, Catherine'i eski tanrılara dönmeye ikna etmeye çalıştı. Bunun için, kız tarafından teolojik bir anlaşmazlıkta mağlup edilen birçok filozofu davet etti.

Maximin, Catherine'i hapse ve işkenceye sokma emri verdi. İmparatorun karısı, generallerinden biriyle sağlam fikirli Hıristiyan kadına bakmaya geldi. Uzun bir sohbetin ardından Catherine, ziyaretçileri Hıristiyanlığı kabul etmeye ikna etmeyi başardı.

Öfkeli imparator, imparatoriçenin ve ona eşlik eden komutanın infazını emretti ve tüm maiyetiyle birlikte, bir kez daha Catherine'i pagan tanrılarına fedakarlık yapmaya ve sonra karısı olmaya ikna etmeye çalıştı. Kız reddetti ve idam edildi.

Efsaneye göre şehidin bedenini melekler götürdüler. Azizin kalıntıları iki yüz yıl sonra Sina Dağı'ndaki bir mezarda bulundu ve gümüş bir yüzük ile tanımlandı. Hıristiyan geleneğine göre, Catherine vaftizden sonra kendisine görünen İsa Mesih'ten aldı. Kalıntılar Başkalaşım Manastırı'na transfer edildi. 11. yüzyılda Aziz Catherine'in hürmeti Hıristiyanlar arasında geniş bir alana yayıldı ve manastır onun adını aldı.

Müslüman yönetimi altında

7. yüzyılda Sina, Araplar tarafından ele geçirildi, ancak farklı bir inancın temsilcilerinin yönetimi altında birçok yüzyıl içinde bir kez değil, manastır yıkılmadı veya yağmalanmadı. 625 yılında manastır, Peygamber Muhammed tarafından şahsen onaylanmış, manastırın Müslümanların korunmasını ve vergilerden muaf tutulmasını garanti ettiği bir mektup aldı. Peygamberin himayesinin sembolü, manastırın duvarları içine inşa edilen ve varlığı olası baskınları engelleyen camiydi.

Haçlı Seferleri döneminde şehidin kalıntılarına ibadet edecek hacıları korumak için Aziz Catherine Nişanı kurulmuştur. Sina'nın Hristiyanlık adasının ünü, Hristiyan dünyasında yankılanmıştır. Bir Katolik kilisesinin inşası bu döneme aittir. Manastırın çevresinde küçük kasabalar büyüdü.

Manastır, Rusya'daki aynı inançtan hatırı sayılır yardım aldı. 1375'te rahiplerin yardım istediği Dmitry Donskoy'dan başlayarak, Rus yöneticiler manastırı destekledi. 1559'da Korkunç İvan'ın büyükelçileri onu ziyaret etti ve 1687'de manastır Rusya'nın resmi himayesi altına alındı.

Rus monarşisinin sonuna kadar, çarlar manastırı genellikle kişisel fonlardan parayla destekledi. Ancak manastıra sadece Rusya yardım etmedi. Bu yüzden, Mısır seferi sırasında, yıkık binaların restorasyonunu emreden Napolyon burayı ziyaret etti.

1517'de Sina Türkler tarafından fethedildi, ancak Sultan I. Selim cemaatin özel statüsünü doğruladı. Rahipler kültürel ve eğitim faaliyetlerinde aktiflerdi, Rusya'dan Hindistan'a kadar okullar ve manastır çiftlikleri vardı.

Sina manastırı bugün

Bugün Aziz Catherine manastırı, Kudüs Kilisesi'ne bağlı olan Sina Ortodoks Kilisesi'nin başkanının ikametgahıdır.

Manastır 2002'den beri UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer almaktadır. Burada çok sayıda dikkat çekici mimari anıt var. Topluluğun merkezi tapınağı, 6. yüzyılın Başkalaşım Kilisesi'dir. Tavana uzanan 12 granit sütunlu klasik üç nefli bir bazilikadır. Tapınağın sunağında ana kalıntı var - Aziz Catherine'in kalıntıları. Azizlerin kalıntıları sütunlar arasındaki nişlere gömülüdür. Tapınak, eski freskleri ve ikonostasisiyle ünlüdür ve kubbesi, Justinianus'un saray ustaları tarafından yaratılan harika bir mozaikle dekore edilmiştir. Başkalaşım Kilisesi'nin kapıları Lübnan sedirinden yapılmıştır, kilisenin kendisiyle aynı yaştadır.












Hac yolculuğunun bir başka amacı da Yanan Çalı Şapeli'dir. Şimdi Bush, şapel duvarlarının dışına taşındı, ancak tahtın altında, çalıların daha önce büyüdüğü bir çöküntü görebilirsiniz.

Manastırın farklı dönemlerden birçok başka şapeli vardır. Merkezi bazilikanın duvarlarının yakınında, efsaneye göre Musa'nın sürüsünü suladığı bir çalışma kuyusu var. Manastırın dışında, topluma yüzyıllar boyunca sebze, meyve, fındık ve zeytin sağlayan muhteşem bir bahçe ve sebze bahçeleri var. Bahçenin yanında, şu anda kullanılan bir yeraltı geçidi açılmaktadır. Ayrıca eski bir mezarlık ve bir mezarlık var - ölü keşişlerin kemiklerinin depolanması. Ayrı olarak, bir cam lahitte, özellikle saygın Aziz Stephen'ın manastır kıyafetlerinde tam iskeleti tutulur.

Manastırın gururu, servetinde Vatikan kütüphanesinden sonra ikinci olan kitap deposudur. IV-VI.Yüzyılların Eski ve Yeni Ahitlerinin en değerli parşömenleri, Bizans imparatorlarının mektupları, Türk padişahları, kilise hiyerarşileri de dahil olmak üzere 10 binden fazla eski kitap ve el yazması içerir.

Manastır ayrıca, çoğu manastırın varlığının ilk yüzyıllarına kadar uzanan en büyük ikon koleksiyonuna sahiptir. Dünyanın en eski 12 ikonuna ev sahipliği yapıyor (VI.Yüzyıl). Toplamda, manastır deposunda 2000'den fazla resim var, bunların yaklaşık iki yüzü, 13. yüzyılın Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesi de dahil olmak üzere sergileniyor.

Aziz Catherine Manastırı, birçok misafirin geldiği Mısır'daki en ilginç anıtlardan biridir. Hacılar kutsal kalıntılara dokunmak isterler, turistler manastırın eşsiz mimarisi ve burada toplanan antikalar tarafından çekilir. Kasabada her koşulda ziyaretçiler için manastır. Buraya kendi başınıza gelmek kolaydır ve birçok otel manastıra geziler sunar. Manastır topluluğu kilise tüzüğüne göre yaşıyor, bu nedenle manastıra erişim sadece 9 ila 12 saat arasında açık.