ילד בן שנתיים מתעורר בלילה בהיסטריה. מצב שגוי של היום. גורמים אפשריים להתקפי זעם בלילה.

בסוג הקליני המנותח, כל זה יכול להיות, אבל תמיד יש משהו אחר. זה חשוב לאפיון. זהו מפולת של דברים שהרעיונות המודרניים אינם מאפשרים לכסות את גבולות הפסיכסטניה, כך שאם תמתח יותר מדי, תוכל לראות שהעצבנות מכוסה. כמה מקרים אחרים שג'נט מכסה כיום פסיכסטניה מתאימים יותר לדמנציה מוקדמת, לפסיכוזה של מאניה-דיכאון ומצבים לא תקינים של לידה מחדש. פרויד תיאר את הסוג הקליני: נוירוזה של חרדה, תמיד תלויה בהפרות בתחום המין, המכסה את המקרים שהוזכרו כאן, אבל מושג הדיוק אינו יכול לכסות את כולם.

מי שישמע אותו יבין שאבחנה של מלנכוליה מחבקת משהו אחר לגמרי. ההפרדה בין פסיכוזה מאנית-דיפרסיבית כבעלת פרדיקטים חיוניים היא מצב רוח עצוב, עיכוב בשילוב רעיונות וקשיים בתגובת מנוע מהירה.

מכניסים את התנוונות הנפשית שלהם, מפזרים אותם בהיקפים, שאינם שוללים אותם. בתצפית הראשונה, הם מתארים מקרה של כאב ראש; בכמה אחרים לא היה דבר. הם אינם היפוכונדרים, אין להם אגוצנטריות מדיטטיבית.

הם בעצם לא מאוזנת ברגישות. הרגישות הפנימית משתנה, והמוח זועם על כך. פרויד נותן את הסימפטומים הבאים של נוירוזה של חרדה: עצבנות, חרדה, ציפייה חרדה, תופעות סומטיות שקולות להתקפות חרדה, חרדות לילה, סחרחורת, פוביות של תנועה והפרעות תפקודיות, בחילה, הפרעות עיכול שונות ו paresthesias. לפיכך, מתברר שכאשר מנתחים את התופעה האינטריפסיכית יש בעיה גדולה יותר מאשר במחקריהם של דופרה וקאמי, שבהם החלק האקסטראפסיטי מבוסס על פרטים מושלמים יותר.

הוא אומר שהכל תלוי בחולשה העצבנית של מערכת העצבים, בעל חוק נוירוטי או עצבני כבסיס האטיולוגי. הוא אומר שבמקרה זה, אם כי יש לפעמים היבט משגשג של בריאות, יש רגישות מוגזמת לגירויים חיצוניים גירויים מנטליים.

הם בקלות לגרום תחושות לא נעימות ואפילו כואבות עם מנוע אינטנסיבי, vasomotor או תגובה הפרשה. העובדה שבמקרים אחרים אינה גורמת להתעלפות, כאב ראש ודפיקות לב, יש להם התרגשות כזו. רגישות יתר, לעומת זאת, מלווה בחולשה ותשישות קלה של החלקים המרכזיים של מערכת העצבים. מיינרט סבר כי כל זה קשור לירידה בעצבנות של קליפת המוח.

לכנר מסביר את התופעות של חולשה עצבנית כאפקט של דיסוציאציה בין רגישות השרירים והעצבנות, הראשון מתרחב במידה ניכרת, והשנייה נחלשת. לופנפלד אומר כי העצבנות התורשתית תלויה, בין היתר, בחולשה הפסיכופאתית של קוק, בין השאר, בחוסר האיזון הפסיכולוגי של הסופרים הצרפתים, בין היתר משום שהתמונה הקלינית מסובכת יותר, ולעתים ניוון תורשתי הוא חמור, ועצבנות אינה קיימת.

מן הסינתזה המוצגת כאן נראה בבירור כי המחבר מבקש לתת פרשנות של תופעות כואבות למשוך תשומת לב עם הניגוד בין רגישות וחולשה עצבית גדולה. אם יש ניוון תורשתי מסומן, העובדה היא כי שני אלמנטים מחוברים זה נראה אנטגוניסטית.

אדם עם חוקה מיאופרגמטית לא-פתיתית של מערכת העצבים מתיש את עצמו בקלות מופלאה. אם יש הפרה חוזרת של מהפך מוסרי, אם כל אורגניזם רעיל מתרחשת על מנת לאט להרעיל את האורגניזם, זה מערכת העצבים  זועם ביותר שלו.

זוהי הנקודה של התנגדות לפחות, הוא רגיש ביותר להחלשות. אם כמות המזון בתאי העצב אינה מספיקה, אם המוצר שנשלח הוא רעיל, אז ההשפעה תהיה תמיד כדי להפחית את החומר התזונתי, תת תזונה. האלמנט העצבי הסובל מתת-תזונה, במונחים פופולריים, הוא עצבים רעבים ורעבים, עד מוות, תגובה. תא רעב רוטט במאמץ לנוח באוכל בריא ושופע.

כל הגוף מתרעם על הרעב של העצבים, ורגישות היא ביטוי של חוסר מחסור, שבו הוא. לכן, חולשה עצבנית מבוססת על התואר הראשון של תת תזונה; אם הוא מתקדם, נטוש בעצמו, ברור כי המוות התא יכול להתרחש.

בכל המקרים של עצבנות, תשישות עצבים מתרחשת. בכולם, המזון הופך להיות מועט או תלוי, או דה-התבוללות גדולה מהתבוללות הנובעת מהריבית. אלמנט העצבים עדיין נאבק לעבודה, אבל אם הוא עייף, הוא מתעייף.

וזה מובן היטב כי במקרה זה זה יכול להתרחש לאחר דימומים כבדים, זיהומים חמורים, חריפה או חריפה כרונית, כמו גם לאחר מהלכים מוסריים לשבש את האספקה ​​הרגילה של מערכת העצבים, במהירות מתיש אותו.

כך, בתחילת העצבנות, העגבת, השחפת המוקדמת, דלקת המעי הגס הרירית, התת-קרקעי, עישון, אלכוהוליזם, דימום לאחר הלידה והמאבק העז בחיים, מלא קשיים וקשיים וכו '. ישנם מספר גורמים שמובילים לאותה מטרה. חולשה עצבנית היא עדות למאבק אינסטינקטיבי על החיים. תא העצב הכחוש אינו רוצה למות ורטט, נאבק לעורר את תשומת לבו של הבעלים, להירגע ולהאכיל אותו. זהו אפיזודה טבעית של חיים ביולוגיים.

אם עצבנות היא ענף של ניאסטניה, אז זה מובן היטב כי דוקטרינות פתוגניים מוחלים על זה, אשר שימשו כדי להסביר neurasthenia. כבר בימי קדם, גאלן הסביר עצבנות כמו ההשפעה על המוח של parabite המיוצר על ידי הכבד, הבטן, ומעיים.

Leven אומר כי בין המוח, הגנגליון lunate ואת מקלעת השמש, מתרחשת פעולה הדדית מעצבן. בו גורם לדיספפסיה כגורם לתת-תזונה. Bouchard מאמין autointoxication של קיבה קיבה. ריימונד וג'אנט אומרים כי נטייה תורשתית היא הסיבה בראש ובראשונה.

Hunchard מטיף כל מה שמגיע משכרון. רובין, אלן סטאר והיים גם מייחסים חשיבות רבה לשיכרון. בירד מסביר את כל זה חוסר איזון בין נשך של תאי עצב ואת שיקום מזין שלהם. לדברי בוברט, תמיד יש כשל של ההשפעה המעכבת של מרכזי המוח על עמוד השדרה.

קובאלבסקי מנתח את תאי הגנגליון ואומר שיש מצב של רעב או אוטויוקסיקציה. פרויד סבור שהכל נובע מיחסי מין לא מלאים. Dejerine נותן חשיבות רבה ב בראשית של neurasthenia לרגשות היטב מדגיש כי מערכת העצבים תעמוד הרבה, אם לא אכפת.

סימפטומטולוגיה עשירה ומגוונת, וחרדה והפרעות אוריאה מדורגות אופייניות בעיקרן. עצבנות היא מצב של נויסטניה, ולכן טבעי כי זה צריך להיות חיפש את הסימפטומים המרכזיים. סטיגמות של נויסטניה, באומרו של צ'רצ'וט הקלאסי, כגון כאבי ראש, התכווצות, אסתניה נוירומוסקולרית, הפרעות בעיכול עקב אטונומיה של מערכת העיכול, נדודי שינה ודיכאון במוח, יכולים להתבטא במידה רבה יותר או פחות בעצבנות.

הם יכולים להתקיים יחד או להיפרד זה מזה, אבל זה אופייני להם לרכוש אופי מיוחד או שהם מצטרפים על ידי אלמנטים המדגישים מודולציה מסוימת. יש פחות כאב בעצבנות מאשר בצער, וכאשר המטופל מתמודד עם כאב ראש, הוא מסביר לעתים קרובות שבמציאות אין כאב, אלא אומללות יוצאת דופן בראש.

חרדה מתלוננת לעתים קרובות תלויה הפרה עמוקה של זיוף. הוא נוצר על ידי תחושות הנובעות מכל חלק של הגוף ולתת לנו מושג על קיומו. כאשר הילד מתפתח ואישיותו מאורגנת, הוא מקבל כמה הופעות מהסביבה, אבל הוא לא יכול לסנתז אותן ולהפריד אותן מעצמו. בהדרגה הוא מגחך ובודק שהכל יפעל על פניו. אז הוא מתחיל לדבר על זה ומגלה שהוא מייצג משהו בסביבה המקיפה אותו.

הוא בולט מן האמצע, מקבל את רשמיו, מנתח אותם ומגיב אליהם. אישיות, לאורך השנים, מתרחבת ומאפיינת. מערכת העצבים ניזונה היטב פיתח צריך להתאים אישיות ברורה וחדה. אם הוא מותש, אם הוא מקבל תזונה פחות או פחות טהורה, האישיות לא יכולה להשתנות, אבל הסינתזה של תחושות נשברת. הפרעה זו אינה מרחיקה לכת עד כדי שינוי התפיסה של אני, אבל לאדם יש תחושה של איברים שהוא לא רואה, ומרגישים לא טוב, אשר מראה כי הוא חסר משהו.

שופנהאואר אמר היטב כי בריאותם של איברים מאופיינת בהכחשת קיומם. לכן, קצב הלב אינו מושך את תשומת הלב של אלה שאין להם הפרעת לב. מעשים מודעים ברגע הראשון הופכים, הודות לכוח החזרה, אוטומטית ולא-מודעת. אנחנו לא מרגישים שהלב שלנו פועם כל הזמן, עד לרגע שבו הפרעה תפקודית מפנה את תשומת לבנו אליו.

קצב אורגני, סינרגיה תפקודית משתנה, ויש לנו הרגשה שהלב שלנו כואב. זה יכול להיות דבר רציני מאוד, זה יכול להיות דבר חסר תועלת, אבל העובדה היא כי Eurythmy התמוטט ואת הקינסתטיקה השתנה. מה שנאמר על איבר הלב יכול להיות מיושם על כל נקודה אחרת במשק.