กลุ่มประชาชนของประชาชน circassians (adygi)

Circassians เป็นคนที่อาศัยอยู่ใน Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia, Adygea, Stavropol และ Krasnodar Territory จำนวนประมาณ 73,000 คน กลุ่มภาษา: Abkhazo-Adygh

โลกสมัยใหม่ใช้ชีวิตจำนวนมากของการแข่งขันเชื้อชาติและศาสนาต่าง ๆ จำนวนมาก ปรัชญาของ Hegel ในหนังสือของเขา "The Philosophy of the Soul" วิเคราะห์บางส่วนของพวกเขา การดูแลการแข่งขันของยุโรปเขาได้จัดสรรสาขาแยกต่างหากในนั้นคอเคเชี่ยนและดำเนินการโดยตรงกับผู้พิพพล์

Cherkess ตัวเองเรียกตัวเองมานานในฐานะ Adygami และลิ้นของพวกเขาคือ Circassian Worldview ความสัมพันธ์ระหว่างตัวเองสภาพและความคิดในประเทศเป็นผลมาจากมารยาทของ Adygh ซึ่งในครั้งเดียวจะควบคุมกฎควบคุมการกระทำของประชากรและลักษณะเฉพาะของการดำรงชีวิตของพวกเขา บ่อยครั้งที่พวกเขาถูกเรียกว่าทั้งอุปกรณ์และ Sherkasami แต่ชื่อดั้งเดิมของประเทศนี้เป็นหนึ่ง - circassians

ประชากรโบราณมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์ปศุสัตว์ที่ห่างไกล ก่อนที่การยอมรับของมุสลิมผู้คนเลี้ยงสุกร ต่อมาผู้พิพากษาพันธุ์ม้าของสายพันธุ์คาบาอาร์เดียน

งานฝีมือหลักของ Adygs คือการปล่อยผ้าการผลิตเสื้อผ้าและรองเท้า ภาคใต้นี้ได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวางในการแปรรูปไม้ ผู้ชายมีส่วนร่วมในอาวุธและช่างตีเหล็ก ผลิตภัณฑ์ทั้งหมดมีมูลค่ามากและเป็นที่ต้องการในดินแดนใกล้เคียง

ต้นกำเนิด

Circassians เป็นคนโบราณ จุดเริ่มต้นของการดำรงอยู่ของพวกเขามีความเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของประเทศที่ Hati ประชากรของประเทศนี้มีความหลากหลายมากมีเชื้อชาติเช่น Absell และ Kisheki มันเป็นพวกเขาที่ถือว่าการถือครองของผู้พิพากษาที่รุ่งโรจน์ได้รับการพิจารณา

Adygi ตั้งอยู่เสมอในดินแดนเดียว มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่อาศัยอยู่บนดินแดนของพวกเขาดังนั้นเลือดของพวกเขาจึงสะอาดอย่างไม่น่าเชื่อ พวกเขาชนกับชายฝั่งของดอนและไปยังช่วง Grand Caucasian แล้ว

ชีวิตของ Circassians ถูกคุกคามอยู่เสมอ พวกเขาถูกจู่โจมจำนวนมากโดยตรงจากชนเผ่าอื่น ๆ เพื่อนบ้าน ศัตรูต้องการที่จะชนะอาณาเขตด้วยการเข้าถึงทะเลฟรีและสภาพอากาศที่สะดวกสบาย Circassians ไม่ยอมแพ้และต่อสู้กับดินแดนและอิสรภาพของพวกเขาเสมอแม้ว่าพวกเขาจะน้อยลงและพวกเขาไม่มีอาวุธเพียงพอ

สงครามในคอเคซัสกินเวลา 101 ปี ในช่วงเวลานี้ Circassians จำนวนมากเสียชีวิตการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาทรุดตัวลงและดินแดนที่ชนะ พวกเขาประสบความสูญเสียที่เลวร้าย

จำนวนที่ทันสมัย

จนถึงปัจจุบัน Circassian อาศัยอยู่ใน Adygea, Karachay-Cherkessia, Kabardino-Balkaria และใน North Ossetia ตัวแทนสมัยใหม่ของผู้คนนี้เรียกตัวเองว่า Adigma แต่ในเอกสารจะถูกระบุว่าเป็น Adygei, Circassian, Kabardians

Circassians อาศัยอยู่ในต่างประเทศจำนวนมากในตุรกีซีเรียอียิปต์และตะวันออกกลาง ในยุโรปพวกเขายังลงทะเบียน ตัวแทนประมาณ 73,000 คนของสัญชาติคณะละครสัตว์อาศัยอยู่ในสหพันธรัฐรัสเซีย เปอร์เซ็นต์ที่น้อยมากของ Circassian อาศัยอยู่ในคอเคซัสพื้นเมืองพวกเขาทั้งหมดกระจัดกระจายไปทั่วโลก

Circassians มีส่วนร่วมอย่างมากต่อการพัฒนาวัฒนธรรมและโครงสร้างพื้นฐานของรัสเซีย ชื่อที่มีชื่อเสียงเช่น Light Inal, Temryuk Idarov, Kambulat Idarov, Dmitry Cherkasi เป็นความภาคภูมิใจของทุกคนพวกเขามักจะจดจำพวกเขาและเคารพ

กลุ่มภาษา

Circassians อ้างถึงกลุ่มภาษา Abkhaz-Adyg ภาษา Kabardino-Circassian ถือเป็นภาษาพื้นเมืองของพวกเขา แต่บ่อยครั้งที่ชื่อเป็นเพียง "Cherkessky"

ภาษานี้มีการกระจายเป็นหลักในตะวันออกกลางและรัสเซีย ตัวแทนของผู้คนที่อาศัยอยู่ในประเทศอื่นพูดภาษาต่างประเทศ แต่ในหมู่พวกเขาสื่อสารด้วยตนเองเท่านั้น Circassian รักภาษาพื้นเมืองของพวกเขาและอย่าลืม

มีความพยายามมากมายในการสร้างการเขียน จนถึงปี 1924 ก่อตั้งขึ้นในตัวอักษรภาษาอาหรับและตั้งแต่ปี 1936 และจนถึงทุกวันนี้การเขียน Kabardian นั้นเกิดขึ้นบนพื้นฐานของ Cyrillic

ในปี 1996 Kabardino-Circassian ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นรัฐใน Karachay-Cherkessia

ปัจจุบัน Circassian ยังคงเป็นคนที่เดินไปทั่วโลก ตำแหน่งของพวกเขาทำให้เกิดความวิตกกังวลอย่างมากและคุกคามการดำรงอยู่ต่อไปเนื่องจากผู้แทนชนพื้นเมืองของประชาชนยังคงน้อยมากและ 80% ของพวกเขาอยู่ในตุรกี เป็นสิ่งสำคัญมากที่ประชากร Circassian จะออกจากประเพณีของเขาค่านิยมทางวัฒนธรรมที่จะส่งจากรุ่นสู่รุ่นซึ่งไม่ใช่การให้ประเทศหายไป

ผู้คนจำนวนมากอาศัยอยู่ในดินแดนของสหพันธรัฐรัสเซีย หนึ่งในนั้นคือ Circassians - สัญชาติที่มีวัฒนธรรมที่น่าตื่นตาตื่นใจดั้งเดิมซึ่งสามารถรักษาความแตกต่างที่สดใสของเขาได้

อาศัยที่ไหน

Circassian Inhabit Karachay-Cherkessia อาศัยอยู่ใน Stavropol, Krasnodar Territory, Kabardino-Balkaria และ Adygea ส่วนเล็ก ๆ ของผู้คนอาศัยอยู่ในอิสราเอลอียิปต์ซีเรียและตุรกี

จำนวน

ประมาณ 2.7 ล้าน circassians อาศัยอยู่ในโลก (adyg) จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2553 สหพันธรัฐรัสเซียคิดเป็นประมาณ 718,000 คนซึ่ง 57,000 คนเป็นผู้อยู่อาศัยใน Karachay-Cherkessia

ประวัติศาสตร์

เมื่อบรรพบุรุษของบรรพบุรุษของ Circassian ปรากฏตัวในคอเคซัสตอนเหนือมันเป็นสิ่งที่ไม่ทราบแน่ชัด แต่พวกเขาอาศัยอยู่ที่นั่นตั้งแต่เวลาของ Pallelith จากอนุสรณ์สถานที่เก่าแก่ที่สุดที่เกี่ยวข้องกับคนนี้คุณสามารถจัดสรรอนุสาวรีย์ของพืช Maykop และ Dolzy ซึ่งเฟื่องฟูตกอยู่ในยุค 3 พันปีถึงยุคของเรา ช่วงของวัฒนธรรมเหล่านี้ตามที่นักวิทยาศาสตร์เป็นบ้านเกิดในประวัติศาสตร์ของคน Circassian

ชื่อ

ในศตวรรษที่ 5-6 เผ่า Hichreck เก่ารวมเข้ากับรัฐเดียวที่นักประวัติศาสตร์เรียกคนรวย รัฐนี้มีความโดดเด่นด้วยความเข้มแข็งในระดับสูงขององค์กรสังคมและการขยายตัวของที่ดินอย่างต่อเนื่อง คนนี้จำแนกไม่ต้องการที่จะเชื่อฟังและในช่วงประวัติศาสตร์ทั้งหมดของความร่ำรวยไม่ได้จ่ายส่วยให้ใคร จากศตวรรษที่ 13 รัฐถูกเปลี่ยนชื่อเป็น Circassia ในยุคของยุคกลาง Cherkessia เป็นรัฐที่ใหญ่ที่สุดในคอเคซัส รัฐเป็นสถาบันพระมหากษัตริย์ทหารซึ่งเป็นบทบาทที่สำคัญที่อาริสเตอร์ของอายัคห์ถูกเล่นโดยเจ้านายของ PSCH

ในปี 1922 เขตปกครองตนเอง Karachay-Circassian ก่อตั้งขึ้นซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ RSFSR มันเข้าสู่ส่วนหนึ่งของดินแดนของ Kabardians และโลกของ Besmenevtsev ในต้นน้ำของคูบัน ในปี 1926 Karachay-Circassian AO ถูกแบ่งออกเป็นเขตแห่งชาติ Circassian ซึ่งตั้งแต่ปี 1928 กลายเป็นภูมิภาคปกครองตนเองและ Karachai JSC ตั้งแต่ปี 1957 ทั้งสองด้านนี้ย้ำตัวเองใน Karachay-Circassian Ao และเข้าสู่ดินแดน Stavropol ในปี 1992 อำเภอได้รับสถานะของสาธารณรัฐ

ภาษา

พวกเขาบอกว่า Circassians ใน Kabardino-Circassian เป็นของตระกูล Abkhazo-Adyg ของภาษา Circassians เรียกว่า "Adygabze" ซึ่งแปลโดยภาษา Adygei

จนถึงปี 1924 การเขียนขึ้นอยู่กับตัวอักษรภาษาอาหรับและ Cyrillic ตั้งแต่ปี 1924 ถึง 1936 ก่อตั้งขึ้นบนละตินและในปี 1936 - อีกครั้งใน Cyrillic

ในภาษา Kabardino-Circassian 8 ภาษา:

  1. พูดคุยขนาดใหญ่ cabardy
  2. khabezsky
  3. เกี่ยวกับแบ็กซ์
  4. beslenevsky
  5. การพูดของ cabardy ขนาดเล็ก
  6. mozdoksky
  7. malkinsky
  8. ชาวคูบาล

ลักษณะที่ปรากฏ

Circassians กล้าหาญผู้คนกล้าหาญและฉลาด ความกล้าหาญที่มีเกียรติมากความเอื้ออาทรและความเอื้ออาทร รองผู้ได้รับการลงมามากที่สุดสำหรับ circassians คือความขี้ขลาด ผู้แทนของคนนี้สูงบางเฉียบด้วยคุณสมบัติที่เหมาะสมของใบหน้าผม Rusia มืด ผู้หญิงมักถือว่าสวยงามมากแตกต่างกันในความบริสุทธิ์ ผู้พิพพลิหารผู้ใหญ่เป็นนักรบที่ไม่มีที่สิ้นสุดและผู้ขับขี่ที่ไร้ที่ติอาวุธที่สมบูรณ์แบบเป็นเจ้าของอย่างสมบูรณ์แบบรู้วิธีการต่อสู้แม้ในภูเขาสูง

เสื้อผ้า

องค์ประกอบหลักของเครื่องแต่งกายชายแห่งชาติคือ Cherkysk ซึ่งได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของเครื่องแต่งกายผิวขาว หากไม่มีรายการนี้ของเสื้อผ้านี้ไม่ได้เปลี่ยนเป็นศตวรรษต่อมา ในฐานะที่เป็นผ้าโพกศีรษะผู้ชายสวม Kelpak ตัดขาดจากขนนุ่มหรือกระแทก บนไหล่ถูกวางบน Burku จากความรู้สึก รองเท้าบูทสูงหรือสั้นรองเท้าสวมใส่ขา ขนมหวานเย็บจากผ้าฝ้าย อาวุธละครสัตว์ - ปืนไรเฟิล, ตัวตรวจสอบ, ปืนและกริช ในห้อง Circassian ทั้งสองด้านมีแจ็คหนังสำหรับตลับหมึกอัลบั้มติดอยู่กับเข็มขัดกระเป๋าถือที่มีอุปกรณ์เสริมสำหรับทำความสะอาดอาวุธ

เสื้อผ้าของผู้หญิง Circassian มีความหลากหลายมากตกแต่งให้มั่งคั่งเสมอ ผู้หญิงสวมชุดยาวเย็บจาก KISA หรือฝ้ายชุดผ้าไหมสั้น Besht ก่อนแต่งงานผู้หญิงคนนั้นใส่เสื้อรัดรูป จากผ้าโพกศีรษะเป็นหมวกสูงของรูปร่างรูปทรงกรวยตกแต่งด้วยการเย็บปักถักร้อยเคล็ดลับต่ำของรูปร่างทรงกระบอกที่ทำจากกำมะหยี่หรือผ้าไหมตกแต่งด้วยการตัดเย็บทอง เจ้าสาวบนศีรษะถูกวางบนหมวกปักขนสัตว์ที่แตกสลายซึ่งเธอต้องสวมใส่ต่อหน้าแรกเกิดของลูกคนหัวปี เฉพาะคู่สมรสลุงจากพ่อของเขาเท่านั้นที่สามารถกำจัดเธอได้ แต่ถ้าเขานำของขวัญที่ใจดีของทารกแรกเกิดในหมู่วัวหรือเงิน หลังจากนำเสนอของขวัญหมวกถูกถ่ายทำหลังจากแม่หนุ่มใส่ผ้าเช็ดหน้าไหม ผู้หญิงที่มีอายุมากกว่าสวมผ้าพันคอผ้าฝ้าย จากเครื่องประดับ, กำไล, โซ่, แหวน, ต่างหูหลากหลายชนิด องค์ประกอบเงินถูกเย็บไปแต่งตัว Kaftanam หมวกประดับประดา

รองเท้าทำจากหนังหรือรู้สึก ในฤดูร้อนผู้หญิงมักเดินเท้าเปล่า ความรู้สึกสีแดง Safyanovy สามารถสวมใส่สาวจากตระกูลโนเบิลได้เท่านั้น ใน Cherkessia ตะวันตกมีรองเท้าประเภทหนึ่งที่มีจมูกปิดเย็บจากวัสดุหนาแน่นบนพื้นไม้และส้นเท้าเล็ก ๆ ผู้คนจากชนชั้นสูงที่สูงที่สุดสวมรองเท้าแตะที่ทำจากไม้ทำในรูปร่างของม้านั่งที่มีสายรัดกว้างจากสสารหรือผิวหนัง


ชีวิต

สมาคม Circassian เป็นปรมาจารย์อยู่เสมอ ชายคนหนึ่งเป็นหลักในครอบครัวผู้หญิงสนับสนุนสามีของเธอในการตัดสินใจเสมอแสดงให้เห็นถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนเสมอ ผู้หญิงในชีวิตประจำวันมีบทบาทสำคัญเสมอ เธอเป็นคนแรกที่เป็นผู้ดูแลความทรงจำและความสะดวกสบายในบ้าน ทุกคนมีภรรยาเพียงคนเดียวเท่านั้นที่มีภรรยาหลายคนได้สังเกตเห็นมาก กรณีที่มีเกียรติคือการให้คู่สมรสกับทุกสิ่งที่จำเป็นเพื่อให้เธอดูดีอยู่เสมอไม่ต้องการอะไรเลย Hit หรือ Offend ผู้หญิงเป็นความอัปยศที่ไม่ถูกต้องสำหรับผู้ชาย สามีมีหน้าที่ปกป้องเธอเกี่ยวข้องกับความเคารพ ชาย Circassian ไม่เคยทะเลาะกับภรรยาของเขาไม่อนุญาตให้ตัวเองออกเสียงคำที่ซีดจาง

ภรรยาควรรู้หน้าที่ของเขาและตอบสนองพวกเขาอย่างชัดเจน มันเป็นการจัดการเศรษฐกิจและทุกเรื่องรอบ ๆ บ้าน การทำงานจริงของผู้ชายที่ดำเนินการ ในครอบครัวที่อุดมไปด้วยผู้หญิงที่กล้าหาญจากการทำงานที่ยากลำบาก พวกเขาใช้เวลาจำนวนมากด้วยการตัดเย็บ

ผู้หญิง Circassian มีสิทธิ์ที่จะแก้ไขข้อขัดแย้งมากมาย หากข้อพิพาทเริ่มขึ้นระหว่างทั้งสองภูเขาผู้หญิงคนนั้นมีสิทธิ์ที่จะหยุดเขาด้วยการขว้างผ้าเช็ดหน้าระหว่างพวกเขา เมื่อผู้ขับขี่ผ่านหญิงผู้ขับขี่เขาจำเป็นต้องรีบรีบใช้มันกับสถานที่ที่เธอกำลังมุ่งหน้าและจากนั้นก็ไปไกลกว่านี้ ผู้ขับขี่มาถึงผู้ขับขี่ในมือซ้ายของเขาและด้านขวามีเกียรติเป็นผู้หญิง ถ้าเขาขับรถผ่านผู้หญิงที่ปฏิบัติงานทางกายภาพควรช่วยเธอ

เด็กถูกเลี้ยงดูอย่างมีศักดิ์ศรีพยายามที่จะเติบโตผู้คนที่แออัดและดี เด็กทุกคนผ่านโรงเรียนที่โหดร้ายขอบคุณที่ร่างกายถูกสร้างขึ้นและร่างกายก็เก็บเกี่ยว มากถึง 6 ปีผู้หญิงมีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูเด็กชายแล้วทุกอย่างก็เข้าไปในมือของผู้ชาย พวกเขาฝึกฝนเด็กชายยิงจากลุคและนั่งขี่ เด็กให้มีดที่เขาต้องเรียนรู้วิธีการตีเป้าหมายจากนั้นดื่มกริชหัวหอมและลูกศร บุตรจะต้องจัดการกับการผสมพันธุ์ของม้าให้พาแขกนอนหลับกลางแจ้งโดยใช้อานแทนที่จะเป็นหมอน แม้ในวัยเด็กปฐมวัยของเด็ก ๆ หลายคนได้รับที่บ้านโนเบิลสำหรับการเลี้ยงดู ที่ 16 เด็กชายแต่งตัวในเสื้อผ้าที่ดีขึ้นใส่ม้าที่ดีที่สุดให้อาวุธที่ดีที่สุดและส่งกลับบ้าน การกลับมาของบ้านลูกชายถือเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญมาก ด้วยความกตัญญูเจ้าชายต้องให้ผู้ชายที่เอาชนะลูกชายของเขา

ตั้งแต่สมัยโบราณ Circassians มีส่วนร่วมในการเกษตรข้าวโพดข้าวบาร์เลย์ข้าวฟ่างข้าวฟ่างข้าวสาลีและผัก หลังจากการเก็บเกี่ยวส่วนหนึ่งของคนจนได้รับการเน้นเสมอปริมาณสำรองเพิ่มเติมถูกขายในตลาด พวกเขามีส่วนร่วมในการเลี้ยงผึ้งการปลูกองุ่นการทำสวนม้ายกวัวแกะและแพะ

จากงานฝีมือมีอาวุธและช่างตีเหล็ก, การแต่งกายของผ้า, การผลิตเสื้อผ้า Sukno ซึ่งทำให้ Circassians มีคุณค่าโดยเฉพาะในหมู่ชนชาติที่อยู่ใกล้เคียง ในภาคใต้ของ Circassia มีส่วนร่วมในการแปรรูปต้นไม้


ที่อยู่อาศัย

อสังหาริมทรัพย์ของ Circassians ตั้งอยู่ที่เงียบสงบและประกอบด้วย Sakley ซึ่งสร้างขึ้นจากความวุ่นวายและปกคลุมด้วยฟาง ที่อยู่อาศัยประกอบด้วยห้องพักหลายห้องที่มีหน้าต่างที่ไม่มีแว่นตา ในพื้นโลกพวกเขาลึกซึ้งยิ่งขึ้นสำหรับไฟไหม้พร้อมกับหวายและท่อดินเหนียวที่รุก ชั้นวางได้รับการติดตั้งตามผนังเตียงถูกปกคลุมด้วยความรู้สึก ที่อยู่อาศัยที่ทำจากหินไม่ค่อยมีและอยู่ในภูเขาเท่านั้น

นอกจากนี้ยังสร้างโรงนาและ Hlev ซึ่งถูกกำจัดโดยการปรับแต่งหนาแน่น มันตั้งอยู่สวน จากด้านกลางแจ้ง Kunatskaya ติดกับรั้วซึ่งประกอบด้วยบ้านและคอกม้า พวกเขากระแทกอาคารเหล่านี้ในความถี่

อาหาร

Circass ไม่ต้องการอาหารอย่าใช้ไวน์และเนื้อหมู แผนกต้อนรับอาหารได้รับความเคารพและกตัญญูเสมอ เสิร์ฟอาหารไปที่โต๊ะโดยคำนึงถึงอายุของการนั่งที่โต๊ะจากที่มีอายุมากกว่าถึงน้อง ในห้องครัวของ Circassians ฐานคือจานเนื้อแกะเนื้อวัวและนก การโค้กที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในตาราง Circassian คือข้าวโพด ในตอนท้ายของวันหยุด, บาร์บัสจะให้บริการหรือ น้ำซุปเนื้อนี่เป็นสัญญาณสำหรับแขกที่ฉลองสิ้นสุดลง ในห้องครัวของ Circassians มีความแตกต่างระหว่างอาหารที่ส่งไปงานแต่งงานการเฉลิมฉลองและกิจกรรมอื่น ๆ

ห้องครัวมีชื่อเสียงในด้านชีสสดและอ่อนโยนชีส Adygei - Latakai การกินพวกเขาเป็นผลิตภัณฑ์แยกต่างหากเพิ่มสลัดและอาหารต่าง ๆ ซึ่งทำให้พวกเขามีเอกลักษณ์และไม่เหมือนใคร ชีสสายทอดที่เป็นที่นิยมมากในน้ำมันด้วยธนูและพริกไทยแดง รัก circass brynes มาก จานโปรด - พริกไทยสดอัดแน่นไปด้วยผักใบเขียวและชีส พริกตัดเป็นวงกลมและเสิร์ฟกับโต๊ะเทศกาล สำหรับอาหารเช้ากินโจ๊กไข่เจียวด้วยการเพิ่มแป้งหรือไข่กวน ในบางพื้นที่เชื่อมไข่หั่นเป็นไข่เจียวแล้ว


ของอาหารจานแรก ashryk เป็นที่นิยม - ซุปเนื้อแห้งกับถั่วและซีเรียลมุก นอกเหนือจากเขาแล้ว Circassians เตรียม Shorpa ไข่ไก่และซุปผัก ผลัดกันที่ผิดปกติบนซุปรสชาติที่มีสกุลเงินแห้ง

พาสต้าเสิร์ฟให้กับเนื้อสัตว์ - โจ๊กข้าวฟ่างบิดแบบรอยซึ่งถูกตัดเป็นขนมปัง สำหรับวันหยุดเตรียมอาหารนก Gedlibzh Liegora ตุรกีด้วยผัก จานประจำชาติคือ Lyy Gur - เนื้อแห้ง จานที่น่าสนใจ tursha มันอัดแน่นไปด้วยกระเทียมและเนื้อมันฝรั่ง ซอสที่พบบ่อยที่สุดใน Circassians คือมันฝรั่ง มันต้มกับแป้งและนมผง

ขนมปัง, Pyshki Lacques, Khalivy, Pies กับต้นไม้บีทรูท "Kheui Dellen", Cornpills "Natuk Chyrjyn" เตรียมจากการอบ ของขนมหวานทำล้อชาลที่แตกต่างจากข้าวโพดและลูกเดือยด้วยแอปริคอทกระดูกลูกปหารพลิก จากเครื่องดื่มจาก Circassian, Tea, Mahsima, Dairy Drink Kundapso เครื่องดื่มต่าง ๆ จากลูกแพร์และแอปเปิ้ล


ศาสนา

ศาสนาโบราณของผู้คนนี้คือ monotheism - เป็นส่วนหนึ่งของคำสอนของ Habz ซึ่งควบคุมทุกพื้นที่ของชีวิตของ Circassians กำหนดทัศนคติของผู้คนซึ่งกันและกันและโลกรอบโลก ผู้คนบูชาพระอาทิตย์และต้นไม้ทองคำน้ำและไฟซึ่งตามความเชื่อของพวกเขาทำให้ชีวิตเชื่อในพระเจ้า TXA ซึ่งถือว่าเป็นผู้สร้างสันติภาพและกฎหมายในนั้น Circass มีแพนธีออนทั้งหมดของวีรบุรุษของ Nart EPOS และศุลกากรจำนวนมากซึ่งถูกหยั่งรากในลัทธินอกรีต

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ศาสนาคริสต์กลายเป็นความเชื่อชั้นนำใน Circassia พวกเขาสารภาพออร์โธดอกซ์เป็นส่วนเล็ก ๆ ของประชาชนที่บุษธิกุลนิกายโรมันคาทอลิก คนดังกล่าวเรียกว่า "Freckkard" ค่อยๆจากศตวรรษที่ 15 การยอมรับของศาสนาอิสลามเริ่มต้นซึ่งเป็นศาสนาอย่างเป็นทางการของ Circassians ศาสนาอิสลามกลายเป็นส่วนหนึ่งของเอกลักษณ์พื้นบ้านและทุกวันนี้ Circassian เป็นของชาวมุสลิมของ Sunnites


วัฒนธรรม

ชาวบ้านของคนนี้มีความหลากหลายมากและประกอบด้วยหลายทิศทาง:

  • เทพนิยายและตำนาน
  • สุภาษิต
  • เพลง
  • ปริศนาและชาดก
  • twisters ลิ้น
  • chastushki

เต้นรำอยู่ในวันหยุดทั้งหมด ที่นิยมมากที่สุดคือ Lezginka, แฮช, คาเฟ่และ udzh พวกเขาสวยมากและเต็ม ความหมายศักดิ์สิทธิ์. เพลงครอบครองสถานที่สำคัญโดยไม่มีเธอผู้พิพากษาไม่ผ่านการเฉลิมฉลองใด ๆ เครื่องดนตรียอดนิยมได้รับฮาร์มอนิกฮาร์มอนิกขลุ่ยและกีตาร์

ในช่วงวันหยุดประจำชาติการแข่งขันขี่ม้าในหมู่คนหนุ่มสาว Circassians ดำเนินการเต้นรำตอนเย็น "เหยือก" เด็กหญิงและชายหนุ่มยืนอยู่ในวงกลมและปรบมือในมือของเขาในคู่รักเต้นรำกลางและเด็กหญิงเล่นบนเครื่องดนตรี ชายหนุ่มเลือกผู้หญิงที่พวกเขาต้องการเต้นรำ ตอนเย็นเช่นนี้ทำให้เด็กคุ้นเคยสื่อสารและปลอมแปลงโดยครอบครัวต่อมา

เทพนิยายและตำนานแบ่งออกเป็นหลายกลุ่ม:

  • เป็นตำนาน
  • เกี่ยวกับสัตว์
  • ด้วยปริศนาและแกดเจ็ต
  • ผู้ท้อแท้

หนึ่งในแนวหลักหลักของความคิดสร้างสรรค์ของพื้นบ้านของการเมืองของ Circassians คือมหากาพย์ที่กล้าหาญ มูลนิธิรวมถึงตำนานเกี่ยวกับวีรบุรุษวีรบุรุษและการผจญภัยของพวกเขา


ประเพณี

สถานที่พิเศษใน Circassians ถูกครอบครองโดยประเพณีการต้อนรับ แขกผู้เข้าพักได้เน้นที่ดีที่สุดเสมอเจ้าของไม่เคยซื้อพวกเขาด้วยคำถามของพวกเขาครอบคลุมตารางที่หลากหลายและรักษาความปลอดภัยสิ่งอำนวยความสะดวกที่จำเป็น Circassians ใจดีมากและพร้อมที่จะครอบคลุมโต๊ะได้ตลอดเวลา ตามที่กำหนดเองผู้เข้าชมใด ๆ สามารถไปที่ลานบ้านผูกเข้ากับม้าของเขาเข้าบ้านและใช้เวลาหลายวันตามความจำเป็น เจ้าของไม่มีสิทธิ์ที่จะถามชื่อของเขารวมถึงวัตถุประสงค์ของการเยี่ยมชม

Young ไม่สามารถให้เป็นคนแรกที่เริ่มการสนทนาต่อหน้าผู้อาวุโส น่าอับอายได้รับการพิจารณาว่าสูบบุหรี่ดื่มและนั่งอยู่ต่อหน้าพ่อของเธอมีเขาอยู่ที่โต๊ะหนึ่ง Circassian เชื่อว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะโลภในอาหารมันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ยับยั้งสัญญาของคุณเพื่อมอบเงินของคนอื่น

หนึ่งในประเพณีหลักของผู้คนคืองานแต่งงาน เจ้าสาวออกจากบ้านพื้นเมืองทันทีหลังจากที่เจ้าบ่าวสรุปข้อตกลงในงานแต่งงานในอนาคตกับพ่อของเธอ พวกเขาดื่มให้เธอกับเพื่อนหรือญาติของเจ้าบ่าวที่เธออาศัยอยู่ก่อนการเฉลิมฉลอง ประเพณีดังกล่าวคือการเลียนแบบการลักพาตัวของเจ้าสาวด้วยความยินยอมอย่างเต็มที่ของทุกฝ่าย การเฉลิมฉลองงานแต่งงานใช้เวลา 6 วัน แต่เจ้าบ่าวไม่ได้อยู่ในนั้น เป็นที่เชื่อกันว่าญาติโกรธเขาสำหรับการลักพาตัวของเจ้าสาว เมื่องานแต่งงานสิ้นสุดลงเจ้าบ่าวกลับบ้านและกลับมารวมตัวกับภรรยาสาวน้อย พื้นเมืองของเธอที่เขานำมาปฏิบัติจากพ่อของเขาเป็นสัญลักษณ์ของการปรองดองกับพวกเขา

บอนวันได้รับการพิจารณาว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ มันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้งานเศรษฐกิจและพูดเสียงดัง หนึ่งสัปดาห์ต่อมาในห้องนี้ภรรยาสาวถูกแสดงในบ้านหลังใหญ่ดำเนินการพิธีกรรมพิเศษ หญิงสาวถูกปกคลุมไปด้วยผ้าคลุมเตียงให้ส่วนผสมของน้ำผึ้งกับเนยให้เธออาบน้ำด้วยถั่วและขนมหวาน จากนั้นเธอก็ไปที่พ่อแม่ของเธอและอาศัยอยู่เป็นเวลานานบางครั้งก่อนเกิดของเด็ก เมื่อกลับไปที่บ้านของสามีภรรยาของเธอก็เริ่มมีส่วนร่วมในเศรษฐกิจ ในช่วงชีวิตแต่งงานทั้งสามีของเธอมาหาภรรยาของเขาในเวลากลางคืนเท่านั้นเขาใช้เวลาทุกอย่างในครึ่งหนึ่งของผู้ชายหรือใน Kunatsky

ภรรยาเป็นเจ้าภาพในครึ่งตัวเมียของบ้านเธอมีทรัพย์สินของตัวเองมันเป็นเรื่องไร้สาระ แต่ภรรยาของฉันมีข้อห้ามมากมาย เธอไม่ควรนั่งในผู้ชายโทรหาคู่สมรสตามชื่อเข้านอนขณะที่เขาไม่กลับบ้าน สามีสามารถอธิบายได้ว่าจะหย่ากับภรรยาของเขาเธอก็สามารถใช้การหย่าร้างด้วยเหตุผลบางอย่าง แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นน้อยมาก


ชายคนนั้นไม่มีสิทธิ์ในการปรากฏตัวของการจูบลูกชายของเขาออกเสียงผู้ออกเสียงภรรยาของเขา เมื่อสามีกำลังจะตายทั้ง 40 วันภรรยาต้องไปเยี่ยมหลุมฝังศพของเขาและใช้เวลารอบตัวเธอ ค่อยๆที่กำหนดเองนี้ถูกลืม แม่ม่ายจะแต่งงานกับพี่ชายของสามีผู้เสียชีวิต ถ้าเธอกลายเป็นภรรยาของชายอีกคนเด็ก ๆ ยังคงอยู่กับครอบครัวสามีของเธอ

หญิงตั้งครรภ์ต้องปฏิบัติตามกฎมีข้อห้ามสำหรับพวกเขา มีความจำเป็นต้องปกป้องแม่ในอนาคตกับเด็กจากวิญญาณชั่วร้าย เมื่อชายคนนั้นบอกว่าเขาจะกลายเป็นพ่อของเขาเขาออกจากบ้านและปรากฏตัวที่นั่นตอนกลางคืนเท่านั้น หลังจากการคลอดบุตรในสองสัปดาห์พวกเขาได้ทำพิธีของการวางทารกแรกเกิดในเปลและให้ชื่อเขา

สำหรับการฆาตกรรมลงโทษความตายประโยคจบลงที่ผู้คน ฆาตกรถูกโยนลงไปในแม่น้ำแนบหินกับเขา มีบรรพบุรุษของการแก้แค้นของเลือด หากการฆาตกรรมถูกดูถูกหรือเกิดขึ้นหรือเกิดขึ้นไม่เพียง แต่ฆาตกรเท่านั้น แต่ครอบครัวและญาติของเขาทั้งหมด การตายของพ่อไม่สามารถทิ้งไว้ได้โดยไม่มีการแก้แค้น หากฆาตกรต้องการหลีกเลี่ยงการลงโทษเขาต้องเติบโตและเลี้ยงดูเด็กชายจากครอบครัวที่ถูกฆ่าตาย เด็กเป็นคนหนุ่มสาวที่กลับมาที่บ้านของพ่อด้วยเกียรตินิยม

หากบุคคลที่ฆ่าสายฟ้าเขาถูกฝังในแบบพิเศษ ศพกิตติมศักดิ์ถูกสังหารสัตว์ซิป พิธีกรรมดังกล่าวมาพร้อมกับการร้องเพลงและการเต้นรำและชิปจากต้นไม้ซึ่งกระทบและเผาฟ้าผ่าได้รับการพิจารณาการรักษา Circassians ดำเนินการธัญพืชที่จะทำให้เกิดฝนตกในภัยแล้งก่อนเริ่มต้นและหลังงานเกษตรพวกเขาเสียสละ

budaev n.m. "เรียงความของประวัติศาสตร์การเมืองของประชาชนของคอเคซัสเหนือในศตวรรษที่ XVI - XX" (ที่มาของ ethnonym Cherkes) 06/25/2008 15: 50viiiiiiirprotation ของ Etnonym Circass MG Volkovova เขียน: "การเกิดขึ้นของคำว่า" Cherkes "ลักษณะของชาติพันธุ์ที่ระบุด้วยสื่อของตุรกีมีความสัมพันธ์กับเหตุการณ์ทางการเมืองบางอย่างของศตวรรษที่สิบสอง

ในพงศาวดารมองโกเลีย "The Innermost Legend" มันได้รับการแก้ไขในรูปแบบ - Sarcas (UT), Serches (UT)
(หมายเหตุ: F. Dzhamalov / Sar - Old Engine, Aryan: ซาร์, ไม้บรรทัด, บท, หัวหน้า CAS - อิจฉาเก่า, อารยัน: ผู้ชาย Sarcas (Circass) ซาร์, Man of King, Vigornik, Warrior
ในทำนองเดียวกัน: Caucasus (CAF CAS) - Old Engine, Aryan: KAF - World Mountain ในเทพนิยายของชาวอารยัน CAS - OLD Engine, Aryan: Man)

ต่อจากนั้นชื่อ Circass จะปรากฏในแหล่งประวัติศาสตร์ทั้งหมด: ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบสอง - ในองค์ประกอบของชาวอาหรับเปอร์เซียและยุโรปตะวันตกตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบสอง ในพงศาวดารชาวรัสเซีย "ประวัติศาสตร์อาร์เมเนีย" อยู่ใน XIIIV ชื่อ Circassian ถูกบันทึกในรายการของคนผิวขาว "(MG Volkovo" Etnonyms และชื่อชนเผ่าของคอเคซัสเหนือ ", M. , 1974, P.21.23,)

พงศาวดารชาวรัสเซีย ethnonym Cherkasy เชื่อมต่อกับชนเผ่าตุรกีที่ให้บริการในหลักการที่เฉพาะเจาะจง พวกเขามีชื่อเสียงมากขึ้นภายใต้ชื่อ: "Black Hoods", "Berendia", "Cowi" ต่อมาคำว่า "Cherkasy" ยึดเป็นหนึ่งใน ethnonyms ของ Zaporizhzhya Cossacks ควรสังเกตว่าแกนหลักของคนนี้มีจำนวนเท่าพงศาวดาร "Hoods Black" ตาม N.M. Karamzina, N.I. Berezina, P.p.ivanova, I.a. หัวหน้า "Black Hoods" เรียกว่า "Circassians" ดังนั้น Ethnonym นี้จึงถูกใช้เป็นชื่อสามัญสำหรับชนเผ่า Pectic-CEP ยุคกลาง: Torkov, Uzov, Pechenegs, Black Hoods, Berendev, Kovuyev และ Polovtsy

ศาสตราจารย์ บน. Aristov เขียนว่า: "อาจสงสัยว่า Etnonym" Cherkes "ตัวเองนำไปสู่การที่เท้าของคอเคซัสด้วยสหภาพเทพเจ้าตุรกี" ในความเห็นของเรา ethnonym "Cherkes" ที่มีต้นกำเนิดค่อนข้างโบราณพื้นที่ของการแพร่กระจายของเขาค่อนข้างกว้างจากอัลไตไปยังแม่น้ำดานูบซึ่งประเทศ Adyg ไม่ได้มีชีวิตอยู่เลย Antiquity และ Deep Bond กับ Ethnonym "Cherkes" กับคน Turkic ยืนยันข้อความที่ตัดตอนมาจากงานของนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียง K.Y.GROT และ D. Rowaysky.k Grotto เชื่อว่า "... Khazara และ Avars เป็นของเผ่า Circassian เดียวกันและเผ่านี้ทำหน้าที่ในรัสเซียตอนใต้และแม่น้ำดานูบ .. " D. Ryovaysky ยังกล่าวอีกว่า "... ในสัญญาณที่แตกต่างกัน" caucar "หรือ "Casiers" (Kozara - NB) เป็นหนึ่งในชนเผ่า Circassian หรือคน Circassian Khazar "

สำหรับการปรากฏตัวของ Ethnonym "Cherkes", "Jarnas", "Sherkez" ในแหล่งที่มาของชาวเปอร์เซียและอาหรับมีความเกี่ยวข้องกับ Mamluki การศึกษาใหม่แสดงให้เห็นว่าชาว Adygh ไม่เกี่ยวข้องกับ Mamlukov อียิปต์และซีเรีย ในครองราชย์สี่ปี Mamli ทิ้งเอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรมากมาย นี่คือพจนานุกรมอาหรับ - Mamluk ซึ่งผลิตในศตวรรษที่ XII, XIII, XV, XV และ XVI นอกจากนี้ยังมีการตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับศิลปะการทหารและงานกวีมากมาย Mamli ได้สร้างความสัมพันธ์ทางการทูตอย่างใกล้ชิดกับ Khans of the Golden Horde แลกเปลี่ยนสถานทูตของ I.T.D เป็นที่น่าสังเกตว่าตามคำสั่งของ Mamluk Sultan, Kansukhguri, Shah Nome ถูกย้ายไปที่ภาษาตุรกีของ Mamlukov ภาษาที่งานเหล่านี้เขียนใกล้กับภาษาของ Karachay Balkarians, Kumykov และ Nogai นอกจากนี้ชื่อที่มีชื่อเสียงของ Mamlukov ในภาษาตุรกีหรืออาหรับส่วนใหญ่และชาวอาหรับยุคกลางก็ถือว่าเป็นชาวเติร์กถ้า Blamberg เขียนกลับในปี 1834: "Circassians ... ซึ่งชาวยุโรปเรียกว่าสิ่งที่ผิดเรียกตัวเองว่า adyg หรือ adumen ".tetner l.ya. Lulie ของ Omel ในครั้งเดียว: "ฉันไม่รู้ว่าทำไม แต่เราคุ้นเคยกับทุกเผ่าที่อาศัยอยู่ในภาคเหนือของเทือกเขาคอเคเซียนเรียก Circassians" นี่คือการเฉลิมฉลอง G. Yu Klarpot: "Circassian - Tatar ต้นกำเนิดและประกอบด้วยคำว่า "cher" - ถนนและ "Kesmek" - ตัด "การสรุปข้อเท็จจริงเหล่านี้ค่อนข้างชัดเจนว่าเผ่าTürkskyของ Circassians (Western Kazakhs) มีส่วนร่วมใน Ethnogenesis (Western Kazakhs) ซึ่งต่อมา กลายเป็นศักดินาของ Kabardians สิ่งนี้เขียนโดย T. Lapinsky: "ในการทบทวนสั้น ๆ เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของ Circass ฉันต้องการหักล้างข้อผิดพลาดซึ่งอยู่ในระหว่างการเดินทางทั่วยุโรป มันผิดอย่างสิ้นเชิงเมื่อประชาชนของ Caucasus Abase (Adygi) เช่นเดียวกับเผ่า Dagestan นั้นแสดงถึงชื่อของ Circassians

เผ่า Dagestan ยังแสดงถึงชื่อของ Circassians ไม่มีประเทศ Circassian อีกต่อไป - ส่วนที่เหลืออยู่ในคอเคซัสเองไม่ได้เรียกตัวเองมากขึ้นและหายไปมากขึ้นเรื่อย ๆ ทุกวัน ด้วยสิทธิที่ใหญ่กว่ามากคุณสามารถเรียกคอสแซคทั้งหมดของรัสเซียได้ยกเว้น Caporozhtev Kuban Circassians เนื่องจากพวกเขาเป็นลูกหลานของโจรเก่าเหล่านี้และในหมู่พวกเขาวิญญาณ Circassian "" Circassians เหล่านี้สร้างตระกูลพิเศษของ Ezden- TLAKO และแต่งงานกับตัวเองเท่านั้น - ดังนั้นการแข่งขัน Tatar จึงได้รับการเก็บรักษาไว้เกือบจะสะอาดในหมู่พวกเขา "(P.101) ที่อธิบายลักษณะ Lapiny ของเจ้าชาย Circassian และลูกชายของเขาซึ่งเขาคุ้นเคยกับการส่วนตัว:" โดโรโด้ด้วยเงิน เคราเขาเป็นหนึ่งในผู้อาวุโสที่สวยที่สุดซึ่งฉันเคยเห็นหรือ คุณสมบัติของใบหน้าของเขามีสำนักพิมพ์ที่ชัดเจนของทาตารินที่ทรงพลังและในหมู่ 1,000 Abases (Adygs) เป็นไปได้ที่จะรับรู้ในฐานะคนแปลกหน้าได้ทันทีเช่นเดียวกับลูกชายของเขา Ibragima ผู้ที่ปรากฏตัวเป็นสำเนาของพ่อของเขา ... Retinue ยังคงเป็นเพียงส่วนหนึ่งของ Turk, Tatars และงาน Circassian หลายแห่ง "(P.289) ความเห็นอกเห็นใจของ Lapinsky กับตาตาร์และ Circassians ไม่ได้สังเกตเช่น:" Sefer-Pasha และ Tatar-Circassian Chaw ทั้งหมด ซึ่งน่าเสียดายที่ได้เลือกและทึ่งในนามของพอร์ตส่งไปยังตุรกี "(P.251) .t Lapinsky ถือว่า Circassians Turkic เผ่าที่ละลายในสภาพแวดล้อม Adygin และมีอิทธิพลอย่างรุนแรง" ฉันมักจะแยกแยะความโหดเหี้ยม ใน Abkhazia (Adygea) มีลักษณะคล้ายกับแขกที่ไม่จำเป็นและ Abazov และ Adygov ซึ่งเป็นเจ้าของประเทศและสร้างกลุ่มประชากรจำนวนมาก "(P.163) Theofil Lapinsky อาศัยอยู่ท่ามกลาง adygs เป็นเวลานาน แต่ Circassians พิจารณาชนเผ่าต่างประเทศของ Turkic ที่ละลายในสภาพแวดล้อม AdyGhesky: "ฉันมักจะแยกความแตกต่างของ Circassians ซึ่งใน Abkhazia (Adygea) ดูเหมือนกับแขกที่ไม่มีเหตุผลและ Adygov ซึ่งเป็น เจ้าของประเทศและก่อตั้งประชากรส่วนใหญ่ (Ukr. R. P.163, 100, 205) เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบรายละเอียดเดียว - ในช่วงเวลาหนึ่งไม่ช้าก็เร็วบนแผนที่ของ Constantine Bagryanorogennoe ใน X IN ชายฝั่งทะเลสีดำและทะเล Azov ถูกระบุว่าเป็น "Kalakhia" ในเวลานี้ Pechenegs และ Polovtsy อาศัยอยู่และบนแผนที่ของศตวรรษที่ XV Circassia อยู่ระหว่าง Don และ Astrakhan มีการเชื่อมโยงระหว่าง Tsak Cherkassy Etonons นักเวสต์คาซัคข้อเท็จจริงยืนยันข้อสันนิษฐานของเราที่พบในคาซัคสถานที่ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคาซัคสถานของ Kazakhs ของน้อง Jus และ Alabug Tatars และตอนนี้เรียกตัวเองว่า Circassians เราค้นพบการยืนยันที่น่าเชื่อถือของสิ่งนี้ใน "สายเลือดของเติกส์คีร์กีซคาซัคและราชวงศ์ขุ่น" โดย Shakarim Kudyoberdi-Ulu เขาเขียน: "Sherkesa มาที่น้อง Zhuz ของคนคาซัค" (CR Slave. P. 68) เราพบข้อมูลที่แม่นยำยิ่งขึ้นในการทำงานของนักประวัติศาสตร์แห่งนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียง v.v.radlova: "Sherkez - ส่วนหนึ่งของคอซแซคคีร์กีซของฝูงชนขนาดเล็ก, ชนเผ่าอลาสติค" (Cr. Slave ศิลปะ. 75, 113, 287) ข้อเท็จจริงนี้ถูกบันทึกไว้โดย T.lapinsky ในศตวรรษที่ XVIII การเชื่อมต่อทางพันธุกรรมของ Circassians กับคนคาซัค: "Circassians เรียกชนเผ่าใน Horde Middle of Kyrgyz ซึ่งในช่วงฤดูหนาวของเขามักจะตั้งอยู่บนฝั่งตะวันออกของเขา The Caspian Sea "(สหราชอาณาจักร P. 72) ในศตวรรษที่ XVIII คาซัคมักเรียกว่า Kirgiz ถึงสิ่งนี้คุณควรเพิ่มใบเสนอราคาจาก A. M. Bayramkulova: "ผู้ร่วมเมืองโบราณเป็นหนึ่งในเผ่าตุรกีอลายานที่ใหญ่ที่สุด ความภักดีกล่าวว่าได้รับการยืนยันจากวัสดุใหม่จำนวนมาก นี่คือชาติพันธุ์ของการดึงดูดในเติร์กเมนิสถานชนเผ่า Kyrgyz โบราณชื่อของไครเมีย - ตาตาร์ของ Tatar, Nogai Tucherkes " ใน Epic Altai Heroic ชื่อ "Altyn-Chaarkas" พบในประวัติศาสตร์ของ Golden Horde กรณีที่เป็นที่รู้จักเมื่อหนึ่งในผู้สมัครของบัลลังก์ข่านคือ Tsarevich, Genghisid Haji Circass เป็นที่รู้จักกันดีสำหรับบัลลังก์เท่านั้น Gengizids เท่านั้นที่สามารถเรียกร้องได้ (V.V. Pokhlebkin "ตาตาร์และ Rus", M. , P.22, 2001) Y Bairamukov: "ในความคิดของเรา Ethnos ที่พูดภาษา Adygo ไม่ได้อยู่เมื่อตอนนี้ไม่มี หากมีประชากรที่อาศัยอยู่ใน KCR และการเขียนตอนนี้ "Circassians" ตอนนี้แหล่งข้อมูลสารคดีทางประวัติศาสตร์โต้แย้ง

W. Bayramukov: "ในความคิดของเราไม่มี adygovoyazychy ethnos circassian เมื่อไม่มีมันตอนนี้ หากมีประชากรที่อาศัยอยู่ใน CCR และการเขียนตอนนี้ "Circassians Now" จากนั้นแหล่งข้อมูลสารคดีทางประวัติศาสตร์อ้างว่า Kabardians Runaway เป็นส่วนหนึ่งของ Benesevtsev และ Abazin พบที่พักพิงใน Kuban ได้รับการเสนอชื่อวาระชาติพันธุ์นี้หลังจากการจัดตั้งพลังโซเวียตใน 20 -30s สิ่งนี้เขียนโดยศาสตราจารย์ VB Vinogradov "ประมาณ 150-200 ปีที่ผ่านมาพูดด้วยคำพูดของนักประวัติศาสตร์ศตวรรษที่ XIX:" ชื่อ "Circass" ซ่อนเผ่าจำนวนมากที่สวมใส่ชื่อที่หลากหลายสำหรับส่วนใหญ่ขับไล่ไปยังตุรกีหลังจากการพิชิต คอเคซัส ":" ... ในช่วงเวลาของสหภาพโอเวอร์แลนด์, 2469 และในอีกไม่กี่ปีข้างหน้าคนที่อยู่ภายใต้ชื่อ "Circass" ไม่ได้ถูกบันทึกแม้ว่า "Adygskaya" และ Circassian "เขตปกครองตนเอง" และที่จุดเริ่มต้นของทศวรรษที่ 1930 เท่านั้น ตัวแทนบางคนของความตั้งใจของ adyg เริ่มกำหนดสัญชาติของพวกเขาในเรื่องประวัติศาสตร์ "Cherkes" และหลังจาก 10 ปีในวันก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง 80% ของผู้อยู่อาศัยของ Adygha ของ Chao ในองค์ประกอบของดินแดน Stavropol ที่เรียกว่า ตัวเอง Circassians "(VB Vinograd" Middle Kuban: Countrymen และเพื่อนบ้าน "Armavir, 1995, P.118) .GD HD:" ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 Circassians เริ่มเรียกร้องให้ประชากร ADYGH ทั้งหมด ... จากการโอน Kuban ไป Karachai Territory ในปี ค.ศ. 1820-1840 ของ Kabardians Runaway "(GDRESOKOVA" ความโกลาหลและ Turkology ในภูมิภาค: ประเพณีและความทันสมัย, Karachaevsk, 1998, P.173) IK Kalmykov: "ในช่วงหลายปีของอำนาจของสหภาพโซเวียตกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ ใน Karachay -Cherkessia ได้พัฒนาขึ้นในธรรมชาติ "Circassian" อิสระที่มีภาษาของตัวเอง ... ความทันสมัย \u200b\u200b"Circassian" Natility ก่อตัวขึ้นใน XX "(I.K. Kalmykov" Circassians ", Cherkess, 1974, P.27-31)

อย่างต่อเนื่อง: http://tourism-x.com/book24/page1.html

Adygi (หรือ Circassians) เป็นชื่อสามัญของผู้คนแบบครบวงจรในรัสเซียและต่างประเทศแบ่งออกเป็น Kabardians, Circassian, Adygetsi ความสับสนในตัวเอง - Adyg (Adyge).

Adygi อาศัยอยู่ในหกวิชา: Adygea, Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia, Krasnodar Territory, North Ossetia, Stavropol Territory ในสามของพวกเขาชาว Adygh เป็นหนึ่งในประเทศ "Titular": Circassians ใน Karachay-Cherkessia, Adygei ใน Adygea, Kabardians ใน Kabardino-Balkaria

อาเดนจ์ของอาเดยัย ได้แก่ Adygei, Kabardians, Circassians (ผู้อยู่อาศัยใน Karachay-Cherkessia), ShapSygi, Kuchadi, Abadzekhi, Bzcess, Adamenis, Beslenevtsy, Jegorukowtsy, Temirgoevtsy, Mamhegi, Mamhegi, Mamhegi, Machoshevtsy (Makhoshevtsy), Khatukai, Natuhai, Higayiki, Guaye, chebsyn, adale

จำนวน adygs ทั้งหมดในสหพันธรัฐรัสเซียสำหรับการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010 คือ 718,727 คนรวมถึง:

  • Adygei: 124,835 คน;
  • Kabardians: 516,826 คน;
  • circassians: 73 184 คน;
  • Chapsuga: 3,882 คน

Adygs ส่วนใหญ่อาศัยอยู่นอกรัสเซีย ข้อมูลที่แน่นอนเกี่ยวกับจำนวน DIASPORAS ตามกฎแล้วไม่มีข้อมูลโดยประมาณแสดงด้านล่าง:

ทั้งหมดนอกรัสเซียตามแหล่งต่าง ๆ จาก 5 ถึง 7 ล้าน adygs

ผู้ศรัทธาส่วนใหญ่ของ Adyg เป็นมุสลิม Sunni

ภาษามีสองภาษาวรรณกรรม - Adygei และ Kabardino-Circassian ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม Abkhazo Adyg ของตระกูลภาษาคอเคเซียนเหนือของภาษา ส่วนใหญ่ของ adygov biennial และนอกเหนือจากภาษาพื้นเมืองเป็นเจ้าของภาษาของรัฐของประเทศที่อยู่อาศัย; ในรัสเซียนี่คือรัสเซียตุรกีเป็นตุรกีเป็นต้น

การเขียนของ Adygs ขึ้นอยู่กับตัวอักษรบริการทั่วไปตามกราฟิกอาหรับ ในปี 1925 การเขียนของ Adygov ถูกถ่ายโอนไปยังพื้นฐานกราฟิกละตินและในปี 1937 - 1938 ตัวอักษรที่พัฒนาขึ้นอยู่กับ Cyrillic ได้รับการพัฒนา

อาณาเขตของการตั้งถิ่นฐาน

บรรพบุรุษของ Adygov (Zihi, Kerkets, Meota, ฯลฯ ) เป็นที่รู้จักในการกัดกร่อนของทะเลสีดำตะวันออกเฉียงเหนือกับ I Millennium BC ในแหล่งที่มาพูดภาษารัสเซียเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อของ Kasogov ในศตวรรษที่สิบสอง ชื่อ Turkic ของ Circass ถูกแจกจ่าย

ในศตวรรษที่ XIV - XV ส่วนหนึ่งของ Adygs นำที่ดินในบริเวณใกล้เคียงของ Pyatigora หลังจากการทำลายของ Golden Horde กองกำลังของ Timur เข้าร่วมกับพวกเขาอีกคลื่นของเผ่า Adygin จากตะวันตกกลายเป็นพื้นฐานชาติพันธุ์ของ Kabardians

ในศตวรรษที่ XVIII ส่วนหนึ่งของ Kabardians ย้ายไปที่สระว่ายน้ำขนาดใหญ่ Zelechuk River และ Zelechuk ขนาดเล็กทำให้พื้นฐานของ Circassians ของสาธารณรัฐ Karachay-Cherkess

ดังนั้น Adygi อาศัยอยู่ในดินแดนส่วนใหญ่ของคอเคซัสตะวันตก - Circassia (Zubban สมัยใหม่และทะเลดำส่วนของดินแดนครัสโนดาร์, ทางตอนใต้ของ Stavropol, Kabardino-Balkarian Republic, Karachay-Circassian Republic และ Adygea) Adygi ตะวันตกที่เหลือ (Kyakhi) กลายเป็นที่รู้จักในฐานะ Adygei Adygi สมัยใหม่รักษาจิตสำนึกของความสามัคคีของพวกเขาคุณสมบัติโดยรวมของโครงสร้างทางสังคมแบบดั้งเดิมตำนานนิทานพื้นบ้าน ฯลฯ

แหล่งกำเนิดและประวัติศาสตร์

กระบวนการของการก่อตัวของชุมชน Hadgy โบราณที่ครอบคลุมส่วนใหญ่เป็นจุดสิ้นสุดของสหัสวรรษแรกของ BC - กลางสหัสวรรษแรกของยุคของเรา เผ่าของ ACHEEV, Zykhov, Kerketov, Mets (รวมถึงดอกยาง, Sindov) เข้าร่วมในนั้น

ใน viii - VII ศตวรรษ BC Mota Culture ได้พัฒนาขึ้น เผ่า Merot อาศัยอยู่ในดินแดนจาก Azov ไปยังทะเลดำ ใน II-III ศตวรรษ bc e. ชนเผ่า Merot หลายแห่งเข้าสู่สถานะ Bosporus

ช่วงเวลาจาก IV ถึงศตวรรษที่ VII เข้าสู่เรื่องราวเป็นยุคของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของประชาชน ด้วยการบุกรุกของ Gunnov ฟาร์มของ Adygov ประสบวิกฤติ กระบวนการปกติของการพัฒนาของเศรษฐกิจแถวเสียการลดลงคือภาวะถดถอยซึ่งลดลงในการลดลงของพืชขนมปังการลดลงของงานฝีมือการค้าที่อ่อนตัวลง

ในศตวรรษที่ X มีพันธมิตรเผ่าที่ทรงพลังเรียกว่าความร่ำรวยซึ่งครอบครองพื้นที่จากทามานไปยังแม่น้ำ Stonsuch ในปากซึ่งเป็นเมือง Nikopia

ในยุคกลางยุคกลางเศรษฐกิจของ Adygh คือการเกษตรในธรรมชาติมีงานฝีมือที่เกี่ยวข้องกับการเปิดตัวของโลหะและอาหารดินเหนียว

ถนนสายไหมที่ยิ่งใหญ่ในศตวรรษที่ 7 มีส่วนร่วมในการมีส่วนร่วมของชนชาติของคอเคซัสตะวันตกเฉียงเหนือไปจนถึงวงโคจรของการค้าจีนและไบแซนไทน์ กระจกสีบรอนซ์ถูกนำมาจากจีนไปยัง Zikhia จากผ้าที่อุดมไปด้วย Byzantium อาหารราคาแพงวัตถุของลัทธิคริสเตียน ฯลฯ Salta มาจากการดำเนินคดีของ AZOV มีการจัดตั้งความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจอย่างใกล้ชิดกับประเทศในตะวันออกกลาง (โซ่อิหร่านและหมวกกันน็อก, เรือแก้ว) ในทางกลับกัน Zha หยิบวัวและขนมปังน้ำผึ้งและขี้ผึ้งขนสัตว์และเครื่องหนังป่าและโลหะผลิตภัณฑ์หนังไม้และโลหะ

การติดตาม Gunns ในศตวรรษที่ IV - IV ผู้คนของคอเคซัสตะวันตกเฉียงเหนือนั้นกำลังรุกรานจาก Avarov, Byzantium, Bulgarian เผ่า Khazar ในความพยายามที่จะรักษาอิสรภาพทางการเมืองเผ่าของ Adygh นำการต่อสู้ที่ดุเดือดกับพวกเขา

เริ่มจากศตวรรษที่สิบแปดในช่วงศตวรรษที่ XIII - XV, Adygs แพร่กระจายขอบเขตของประเทศของพวกเขาซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนารูปแบบขั้นสูงของการจัดการและดึงดูดพื้นที่ใหม่ภายใต้ Pashny และทุ่งหญ้า พื้นที่ของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของ Adygs จากเวลานี้ได้รับชื่อของการวาดภาพ

ที่จุดเริ่มต้นของยุค 40 ของศตวรรษที่สิบเก้า Adygham ต้องทนต่อการบุกรุกของ Tatar-Mongols สเตปป์คอเคเซียนเหนือกลายเป็นส่วนหนึ่งของ Golden Horde การพิชิตทำให้เกิดการระเบิดอย่างหนักต่อภูมิภาค - ผู้คนจำนวนมากเสียชีวิตความเสียหายที่ดีเกิดจากเศรษฐกิจ

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสี่ในปี 1395 การบุกรุกของ Circassia ของผู้พิชิตของ Timur ซึ่งทำให้เกิดความเสียหายร้ายแรงต่อภูมิภาค

ในศตวรรษที่ XV ดินแดนที่มีผู้คนอาศัยอยู่ในทางตะวันตกไปทางทิศตะวันออกจากชายฝั่งทะเล Azov ไปยังสระว่ายน้ำของ Terek และ Sudzhi การเกษตรยังคงเป็นอุตสาหกรรมชั้นนำด้านเศรษฐกิจ ยังคงเป็นสถานที่ขนาดใหญ่ที่ถูกครอบครองเลี้ยงสัตว์ การพัฒนาบางอย่างได้มาถึงการผลิตหัตถกรรม: กิจการเหล็กของปริญญาโททำอาวุธเครื่องมือเครื่องใช้ในบ้าน อัญมณี - ผลิตภัณฑ์ทองคำและเงิน (ต่างหู, แหวน, หัวเข็มขัด); Shorniki มีส่วนร่วมในการรักษาผิวและการผลิตหลังม้า ผู้หญิง Circassian ชอบเย็บปักถักร้อยที่มีฝีมือสง่าราศีแกะและขนแพะผ้าคลิปจากรู้สึกว่าเย็บตุรกุและพ่อ การค้าในประเทศได้รับการพัฒนาอย่างอ่อนแรง แต่ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจต่างประเทศได้รับการพัฒนาอย่างแข็งขันพวกเขาสวมบทบาทของการแลกเปลี่ยนหรือให้บริการโดยเหรียญต่างประเทศเนื่องจากไม่มีระบบการเงินของตัวเองใน Circassia

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XV เจนัวได้พัฒนากิจกรรมการค้าและอาณานิคมที่ใช้งานอยู่ในภูมิภาค Black Sea ในช่วงการรุกของเจโนเซิสเข้าไปในคอเคซัสการค้าของชาวอิตาเลียนกับนักปีนเขาได้รับการพัฒนาที่สำคัญ การส่งออกขนมปัง - ไรย์ข้าวบาร์เลย์ข้าวฟ่าง ป่า, ปลา, คาเวียร์, ขน, หนัง, ไวน์, แร่เงินถูกส่งออกเช่นกัน แต่ความก้าวร้าวของชาวเติร์กที่จับ Konstantinople ในปี ค.ศ. 1453 และกำจัดไบแซนเทียมนำไปสู่การสลายตัวและการหยุดกิจกรรมของเจโนะที่สมบูรณ์แบบในคอเคซัสเหนือตะวันตก

พันธมิตรหลักในการค้าต่างประเทศของ Adygs ใน XVIII - ไตรมาสแรกของศตวรรษที่ XIX คือตุรกีและไครเมีย Khanate

สงคราม Caucasian และการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของประชากร Circassian

จากจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XVIII ความขัดแย้งของ Adygs เป็นระยะกับจักรวรรดิรัสเซียเกิดขึ้นการโจมตีของ Adygs ในการตั้งถิ่นฐานของรัสเซียจะถูกแทนที่ด้วยการลงโทษที่โหดร้ายของกองกำลังรัสเซีย ดังนั้นในปี ค.ศ. 1711 ในระหว่างการเดินทางซึ่งนำโดยผู้ว่าการรัฐคาซาน P.M.Apraxin อัตราของ Cherkess Prince Nuresiddin Bompi-Gurya ถูกทำลาย - Kopyl รวมถึงกองทัพของ Bakhti Gurya จาก 7 พัน Circassian และ 4,000 Cossacks Nekrasovtsev รัสเซียเต็มไปด้วย 2 พันคนถูกชดเชย

เหตุการณ์ที่น่าเศร้าที่สุดตลอดระยะเวลาของประวัติศาสตร์ของคน Adygin คือรัสเซีย - circassian หรือสงครามคอเคเซียนซึ่งกินเวลา 101 ปี (จากปี 1763 ถึง 1864) ซึ่งทำให้คน Adygh อยู่บนขอบของการหายตัวไปอย่างสมบูรณ์

การพิชิตที่ใช้งานอยู่ของ adyg land ชาวตะวันตกรัสเซียเริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1792 ด้วยการสร้างกองกำลังรัสเซียของสายรัดโลกที่เป็นของแข็งตามแม่น้ำคูน้ำ

หลังจากการเข้าสู่ Eastern Georgia (1801) และ Northern Azerbaijan (1803 - 1805) ดินแดนแห่ง Chechnya, Dagestan และคอเคซัสตะวันตกเฉียงเหนือเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซียของดินแดนของพวกเขา Circassians ทำให้การบุกเข้าสู่เส้นเสริมของคอเคเซียนป้องกันการพัฒนาความสัมพันธ์กับการพิชิต ในเรื่องนี้โดยจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XIX การภาคยานุวัติของดินแดนเหล่านี้เป็นงานทางทหารที่สำคัญสำหรับรัสเซีย

ในปี 1817 รัสเซียย้ายไปที่การโจมตีที่วางแผนไว้บน Highlanders of the North Caucasus ผู้บัญชาการทหารสูงสุดของคอเคซัสที่ได้รับการแต่งตั้งในปีนี้นายพล AP Ermolov เริ่มประยุกต์ใช้กลยุทธ์ของพื้นที่เสื้อผ้าของคอเคซัสที่มีวงแหวนที่มั่นคงของ Cordons การขุดในป่าที่ยากต่อการเข้าถึง DOT "Aules" Ralcaltable "และย้ายนักปีนเขาไปยังที่ราบภายใต้การดูแลของ Garrisons รัสเซีย

ขบวนการปลดปล่อยในคอเคซัสตอนเหนือที่พัฒนาขึ้นภายใต้ร่มเงาของ Muridism หนึ่งในแนวโน้มของ Sufi Islam MuriDism สันนิษฐานว่ามีการส่งมอบให้กับผู้นำที่สมบูรณ์แบบ - อิหม่าม - และสงครามกับชัยชนะที่ผิด ในช่วงปลายยุค 20 - ต้นยุค 30 ของศตวรรษที่สิบเก้าใน Chechnya และ Dagestan รัฐทฤษฎีได้รับการพัฒนา - Imamat แต่ในบรรดาเผ่า Adyg ของคอเคซัสตะวันตก Muridism ไม่ได้รับการกระจายที่สำคัญ

หลังจากความพ่ายแพ้ของตุรกีในสงครามรัสเซีย - ตุรกีในปี 1828 - 1829 ชายฝั่งตะวันออกของทะเลดำจากปากคูน้ำไปยังอ่าวเซนต์นิโคลัสถูกประดิษฐานโดยรัสเซีย ควรสังเกตว่าดินแดนที่อาศัยอยู่โดย Adygami ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมัน - ตุรกีเพิ่งปฏิเสธการอ้างสิทธิ์ในดินแดนเหล่านี้และรับรู้พวกเขาสำหรับรัสเซีย Adygi ปฏิเสธที่จะเชื่อฟังรัสเซีย

ในระหว่างการก่อสร้างแนวป้องกันชายฝั่งทะเลสีดำ Adygi ถูกขับไล่ในภูเขาจากที่ที่พวกเขายังคงทำการจู่โจมในการตั้งถิ่นฐานของรัสเซีย

ในเดือนกุมภาพันธ์ - มีนาคม ค.ศ. 1840 กองกำลัง Circassian จำนวนมากถูกโจมตีด้วยป้อมปราการชายฝั่งของรัสเซียจำนวนมาก เหตุผลหลักสำหรับเรื่องนี้คือความหิวโหยสร้างขึ้นโดยรัสเซียในช่วงปิดล้อมของชายฝั่ง

ในปี 1840-1850 ทหารรัสเซียย้ายไปที่ทางเดินป่าในพื้นที่จากแม่น้ำ Laba ไปยัง Gelendzhik ยึดด้วยความช่วยเหลือของป้อมปราการและหมู่บ้านคอซแซค

ในช่วงสงครามไครเมียป้อมปราการรัสเซียบนชายฝั่งทะเลดำถูกทิ้งไว้เพราะเชื่อว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะปกป้องและจัดหาพวกเขาหากพวกเขาเป็นไปไม่ได้ที่จะปกป้องและจัดหาพวกเขา ในตอนท้ายของสงครามกองทหารรัสเซียกลับมาทำร้ายในดินแดนแห่ง Circassian

ในปี 1861 คอเคซัสตะวันตกเฉียงเหนือส่วนใหญ่ผ่านไปภายใต้การควบคุมของรัสเซีย

ในปี 1862 รัสเซียเข้าใจดินแดนของ Adygov ในภูเขาอย่างเต็มที่

สงครามรัสเซีย Circassian สวมตัวละครที่ดุเดือดมาก

นักประวัติศาสตร์ Circassian Samir Khotko เขียน: "ฝ่ายค้านเป็นเวลานานสิ้นสุดลงใน holocaus 1856-1864 เมื่อ Cherkessia ถูกทำลายโดยเครื่องทหารขนาดใหญ่ของจักรวรรดิรัสเซียคอเคซัสตะวันตกทั้งหมดเป็นหนึ่งในป้อมปราการวงเวียนขนาดใหญ่ซึ่งสามารถยึดได้โดยค่อยๆ การทำลายบาปแต่ละตัวของเธอหลังจากปี 1856 การระดมทรัพยากรทหารขนาดใหญ่กองทัพรัสเซียเริ่มตัดแถบแคบ ๆ ของโลกจาก Circassia อย่างถูกต้องทำลายหมู่บ้าน Adygh ทั้งหมดและครอบครองเรือข้ามฟากที่ถูกจับกุมป้อม สไตล์คอซแซค. ภาคผนวกที่ค่อยเป็นค่อยไปให้ผลลัพธ์สำหรับปี 1860 เนื่องจากความจริงที่ว่าส่วนต่อขยาย Cherkessia เริ่มประสบกับวิกฤตอาหารที่แข็งแกร่งที่สุด: ผู้ลี้ภัยหลายแสนคนสะสมอยู่ในหุบเขาอิสระ.

ข้อเท็จจริงเหล่านี้ได้รับการยืนยันจากผู้ใช้งานของนักประวัติศาสตร์ที่ไม่ใช่ชาวผิวดำ "A Circassian Aules ถูกเผาหลายร้อยหยอดเมล็ดแล้วดึงออกมาจากม้าและผู้อยู่อาศัยที่แสดงออกถึงมนุษย์ถูกขับไล่ชิ้นส่วนธรรมดาภายใต้การควบคุมของขุนนางตะเข็บที่ไม่มีการบีบอัดถูกส่งไปยังริมทะเลเพื่อย้ายไปที่การย้ายไปที่ตุรกี" (E.D. Felitsyn)

หลังจากสงครามเลือดและมวลการเนรเทศของ Adygs ในจักรวรรดิออตโตมันจำนวนคนที่เหลืออยู่ในบ้านเกิดของพวกเขามีจำนวนมากกว่า 50,000 คน ในระหว่างการขับไล่ที่วุ่นวายผู้คนนับหมื่นคนเสียชีวิตต่อโรคจากตัวแทนว่ายน้ำตุรกีและสภาพที่ไม่ดีที่สร้างขึ้นโดยออตโตมานเพื่อรับการเนรเทศ การเนรเทศของ Circassians to Turkey หันไปหาพวกเขาด้วยโศกนาฏกรรมแห่งชาติของแท้ ในประวัติศาสตร์สมัยศตวรรษที่ผ่านมาของ Circassians ค่อนข้างสำคัญในระดับของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของกลุ่ม ethno-terminational แต่ไม่มีการโยกย้ายดังกล่าวไม่ได้ส่งผลกระทบต่อมวลของคน Adyg ทั้งหมดและไม่ได้หันไปหาพวกเขาเป็นผลที่ตามมาที่ร้ายแรง

ในปี 1864 รัสเซียเข้าควบคุมอาณาเขตของ Adyg ได้อย่างเต็มที่ ส่วนหนึ่งของขุนนางของ Adygh ในขณะนี้ย้ายไปที่บริการของจักรวรรดิรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1864 รัสเซียจัดตั้งขึ้นในการควบคุมอาณาเขตที่ไม่ได้เป็นพันธมิตรของ Circassian - แถบ Nagorno ของ Zebuban และภูมิภาคทะเลดำตะวันออกเฉียงเหนือ (Sochi, Tuapse และส่วนที่เป็นภูเขาของ Absheron, Seversky และพื้นที่ Abinsky ของ Krasnodar ที่ทันสมัย อาณาเขต). ประชากรที่เก็บรักษาไว้ส่วนใหญ่ (ประมาณ 1.5 ล้านคน) Adyg-Cherkessia ย้ายไปตุรกี

ออตโตมันสุลต่านอับดุล - ฮามิดสองสนับสนุนการตั้งถิ่นฐานของ adygs ในอาณาเขตของอาณาจักรของมันและพวกเขาตั้งรกรากอยู่บนชายแดนร้างของซีเรียและในภูมิภาคข้ามประเทศที่เปิดตัวอื่น ๆ เพื่อหยุดการจู่โจมเบดูอิน

ในยุคโซเวียตของที่ดินที่อาศัยอยู่โดย Adyghami ถูกแบ่งออกเป็นหนึ่งในสาธารณรัฐสหประชาชาติหนึ่งในเขตปกครองตนเองสองภูมิภาคและภูมิภาคหนึ่งแห่ง: Assr Kabardian, Adygei และเขตปกครองตนเอง Circassian และเขตแห่งชาติ Shapsug ยกเลิกในปี 1945

ค้นหาตัวตนแห่งชาติของ Adygs

การสลายตัวของสหภาพโซเวียตและการประกาศของประชาธิปไตย ชีวิตสาธารณะ สร้างแรงจูงใจให้กับการฟื้นฟูระดับชาติและค้นหารากแห่งชาติในหลายประเทศในอดีตสหภาพโซเวียต ไม่ทิ้งไว้และ adygi

ในปี 1991 สมาคม Circassian International ก่อตั้งขึ้น - องค์กรมุ่งหวังที่จะส่งเสริมการฟื้นฟูวัฒนธรรมของผู้คน Adyghe เสริมสร้างการเชื่อมโยงกับเพื่อนร่วมชาติในต่างประเทศและการส่งกลับประเทศบ้านเกิดของพวกเขา

ในเวลาเดียวกันคำถามของคุณสมบัติทางกฎหมายของเหตุการณ์ของสงครามรัสเซียคอเคเซียน

เมื่อวันที่ 7 กุมภาพันธ์ 2535 สภาสูงสุดของ Kabardino-Balkarian SSR นำมติ "เกี่ยวกับการลงโทษของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของ Adygs (circassians) ในช่วงสงครามรัสเซีย - คอเคเซียน" ซึ่งประกาศการตายของ adygs ในปี ค.ศ. 1760-1864 "การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์" และประกาศ 21 พฤษภาคม "วันแห่งความทรงจำของ Adygs (Circassians) - ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของสงครามรัสเซีย - คอเคเซียน"

ในปี 1994 ประธานาธิบดีคนแรกของสหพันธรัฐรัสเซีย Boris Yeltsin ในการประกาศว่า "ความต้านทานของกองทหารซาร์เป็นธรรม" แต่เขาไม่รู้จัก "ความผิดของรัฐบาลซาร์ออสต์สำหรับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์"

เมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม 2537 มีมติของรัฐสภาของสาธารณรัฐคาบาardino-Balkarian ได้รับการรับรองเกี่ยวกับการติดต่อกับ Duma ของรัฐของสหพันธรัฐรัสเซียด้วยคำถามที่รับรู้การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของ Circassians เมื่อวันที่ 29 เมษายน 2539 มีมติที่คล้ายกันถูกนำมาใช้โดยสภาแห่งรัฐ - มีของสาธารณรัฐ Adygea

เมื่อวันที่ 29 เมษายน 1996 อุทธรณ์ของประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐ Adygea ไปยัง Duma ของรัฐแห่งการประชุมของรัฐบาลกลางเมื่อวันที่ 29 เมษายน 1996 (เกี่ยวกับการติดต่อกับ Duma ของรัฐด้วยคำถามของการรับรู้การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ Circass)

ในวันที่ 25 มิถุนายน 2548 การเคลื่อนไหวสาธารณะของสาธารณรัฐ Adyegean (Arod) "Cherkess Congress" นำการอุทธรณ์ต่อ Duma ของรัฐของสหพันธรัฐสหพันธรัฐรัสเซียในความต้องการที่จะรับรู้การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของคน Circassian

เมื่อวันที่ 23 ตุลาคม 2548 Arod "Cherkess Congress" ตามมาด้วยประธานของรัฐ Duma ของสหพันธรัฐรัสเซีย Gryzlov และวันที่ 28 ตุลาคม 2548 - การอุทธรณ์ของรัฐสภา Circressian Arod ต่อประธานาธิบดีของสหพันธรัฐรัสเซีย VV Putin . 17 มกราคม 2549 คำตอบถูกติดตาม รัฐดูมา สหพันธรัฐรัสเซียซึ่งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเหตุการณ์ของศตวรรษที่ 20 ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ของ XVIII - XIX ศตวรรษที่ระบุไว้ในการอุทธรณ์ของรัฐสภา Circrassian

ในเดือนตุลาคม 2549 20 องค์กรสาธารณะของ Adyg จากรัสเซียตุรกีอิสราเอลจอร์แดนซีเรียประเทศเบลเยียมแคนาดาและเยอรมนีอุทธรณ์ต่อรัฐสภายุโรปตามคำขอ "เพื่อรับรู้ถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของคน Adygin ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและหลังจากนั้น สงครามรัสเซีย - คอเคเซียนของ XVIII - XIX ศตวรรษ " ในการอุทธรณ์ต่อรัฐสภายุโรปกล่าวว่า "รัสเซียทำให้เป้าหมายไม่เพียง แต่การยึดดินแดน แต่ยังทำลายล้างที่สมบูรณ์หรือขับไล่ผู้คนในชนพื้นเมืองจากดินแดนประวัติศาสตร์มิฉะนั้นมันเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายสาเหตุของ ความโหดร้ายที่ไร้มนุษยธรรมที่แสดงโดยกองทหารรัสเซียในคอเคซัสตะวันตกเฉียงเหนือ " หนึ่งเดือนต่อมาสมาคมสาธารณะของ Adygea, Karachay-Cherkessia และ Kabardino-Balkaria ยื่นอุทธรณ์ต่อประธานาธิบดีรัสเซีย Vladimir ปูตินด้วยคำขอที่จะรับรู้การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของ Circassians

ในปี 2010 ด้วยคำขอที่จะรับรู้การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของรัฐบาล Adygov Tsarist ผู้ได้รับมอบหมาย Circassian หันไปหาจอร์เจีย เมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม 2554 รัฐสภาจอร์เจียได้รับมติเกี่ยวกับการรับรู้การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของ Circassians โดยจักรวรรดิรัสเซียในช่วงสงครามคอเคเซียน

เมื่อวันที่ 26 กรกฎาคม 2554 สมาคมการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ระหว่างประเทศเริ่มศึกษาปัญหาการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ Circassian

อาการกำเริบเพิ่มเติมของคำถาม Circassian นั้นเกิดจากการถือครองโอลิมปิกฤดูหนาวใน Sochi ในปี 2014

ความจริงก็คือเมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม ค.ศ. 1864 ในระบบทางเดินสีแดง Polyana (ใกล้ Sochi) ซึ่งเป็นสถานที่ที่ได้รับการเคารพอย่างยิ่งในการสวดมนต์ที่ Circassians ตั้งอยู่สี่กองทหารรัสเซียเชื่อมต่อกับคอเคซัสตะวันตกจากสี่ทิศทางที่แตกต่างกัน วันของการประชุมครั้งนี้ประกาศสิ้นสุดของสงครามคอเคเซียน มันอยู่ใน Krasnaya Polyana, Grand Duke Mikhail Nikolayevich น้องชายของกษัตริย์ประกาศอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับจุดจบของสงครามคอเคเซียน เหตุการณ์เหล่านี้กลายเป็นตามจำนวนของนักเคลื่อนไหวของ Adyg ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ทางประวัติศาสตร์ของโศกนาฏกรรม Circassian การทำลายของผู้คนในช่วงสงครามและเริ่มการขับไล่ของประชาชนจากดินแดนของเขา

ปัจจุบัน Krasnaya Polyana เป็นสกีรีสอร์ตที่มีชื่อเสียงหนึ่งในวัตถุหลักของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกปี 2014

ความคมชัดเพิ่มเติมเพิ่มความจริงที่ว่า Olympiad ได้รับการแต่งตั้งเป็น 2014 ซึ่งยังบัญชีสำหรับวันครบรอบ 150 ปีของขบวนพาเหรดของกองทัพรัสเซียใน Red Polyana กับการประกาศของจุดจบของสงครามคอเคเซียน

25 ธันวาคม 2011 115 ตัวแทนของคน Circassian ที่อาศัยอยู่ในซีเรียส่งการอุทธรณ์ไปยังประธานาธิบดีรัสเซีย Dmitry Medvedev รวมถึงเจ้าหน้าที่และ Adygea สาธารณะด้วยการขอความช่วยเหลือ เมื่อวันที่ 28 ธันวาคม 2011 อีก 57 คน Circassians ชาวซีเรียยื่นอุทธรณ์ต่อความเป็นผู้นำของสหพันธรัฐรัสเซียและ Adygeaด้วยคำขอให้ช่วยในการตั้งถิ่นฐานใหม่ไปยังรัสเซีย 3 มกราคมถึงรัฐบาลรัสเซีย, Adygea, Kabardino-Balkaria และ Karachay-Cherkessia มันถูกกำกับการอุทธรณ์ใหม่จาก 76 Circassians of Syria

เมื่อวันที่ 14 มกราคม 2555 การประชุมที่ขยายตัวของการอัญเชิงของ Circassian International Circassian ที่จัดขึ้นใน Nalchik ซึ่งนำการจัดการของรัสเซียมาใช้เพื่อส่งเสริมการกลับไปสู่บ้านเกิดในประวัติศาสตร์ของ Circassian ที่อาศัยอยู่ในซีเรีย

วัฒนธรรมและวิถีชีวิตแบบดั้งเดิม

ชาวบ้าน

ในนิทานพื้นบ้านสถานที่หลักถูกครอบครองโดย Nart Legends เพลงที่กล้าหาญและประวัติศาสตร์เพลงที่ร้องไห้เกี่ยวกับวีรบุรุษ Narting EPOS เป็น บริษัท ข้ามชาติและแจกจ่ายจาก Abkhazia ไปยัง Dagestan - Ossetian, Adygov (Kabardians, Circassians และ Adygets), ผู้อยู่อาศัยใน Abkhaz, Chechens, Ingush, - เป็นพยานถึงวัฒนธรรมทั่วไปของบรรพบุรุษของชาวต่างชาติของชาวตะวันตกและเหนือคอเคซัส นักวิจัยเชื่อว่ารุ่น Adyg ได้รับการจัดสรรจาก NART EPIC ทั่วไปซึ่งเสร็จสมบูรณ์และเป็นตัวเลือกอิสระ ประกอบด้วยรอบที่หลากหลายที่อุทิศให้กับฮีโร่ต่าง ๆ แต่ละรอบมีเรื่องเล่า (ส่วนใหญ่อธิบาย) และตำราบทกวี - ตำนาน (pashartle) แต่สิ่งที่น่าสังเกตมากที่สุดคือรุ่น Adygh - The Faceting Epic แปลงแบบดั้งเดิมของ Nart Epos ของ Adygs กับเพลงของพวกเขาเป็นกลุ่มรอบตัวละครหลักของพวกเขา: Saworuku (SOCROS), Pataraza (Bataraz), Aschameza, Sha-Batnuko (Badinoo) และอื่น ๆ คติชนวิทยารวมถึงตัวเองนอกเหนือไปจากมหากาพย์ของ Narth ความหลากหลายของเพลง - Heroic, ประวัติศาสตร์, พิธีกรรม, รักและโคลงสั้น, ในประเทศ, การไว้ทุกข์, งานแต่งงาน, เต้นรำ, ฯลฯ ; เทพนิยายและตำนาน; สุภาษิต; ปริศนาและชาดก; Chastushki; twisters ลิ้น

เสื้อผ้าแบบดั้งเดิม

โดย XVIII - ศตวรรษที่ XX ซึ่งเป็นคอมเพล็กซ์หลักของเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมของชาวคอเคซัสตอนเหนือได้พัฒนาไปแล้ว วัสดุโบราณคดีช่วยให้มีความแม่นยำเพียงพอที่จะยืนยันวิทยานิพนธ์ในต้นกำเนิดในท้องถิ่นของรายละเอียดการออกแบบหลักของเครื่องแต่งกายชายและหญิง เสื้อผ้าผิวขาวทั่วไป: ผู้ชาย - เสื้อชนพื้นเมือง, Beshmet, Circassian, เข็มขัดเข็มขัดที่มีชุดสีเงิน, กางเกง, รู้สึกว่า bog, พ่อ, บาร์, รู้สึกแคบหรือเครื่องป้อนหนัง (อาวุธเป็นส่วนสำคัญของเครื่องแต่งกายแห่งชาติ); ผู้หญิงมี sharovar, เสื้อที่มีอายุต่ำกว่า, ห้องโดยสารที่เหมาะสม, ชุดสวิงยาวพร้อมเข็มขัดสีเงินและแขนยาวหมวกสูง, เงินหรือโกลเด้นฮอลเมน, ผ้าคลุมไหล่ คอมเพล็กซ์เครื่องแต่งกายหลักของ Adygs แตกต่างกันตามหน้าที่หลัก: ทุกวัน, ทหาร, การผลิต, เทศกาล, พิธีกรรม

ฟาร์ม

ชั้นเรียน adyg แบบดั้งเดิมคือการทำฟาร์มเพาะปลูก (ข้าวฟ่าง, ข้าวบาร์เลย์จากศตวรรษที่สิบเก้าวัฒนธรรมพื้นฐาน - ข้าวโพดและข้าวสาลี), การทำสวน, การปลูกองุ่น, การเพาะพันธุ์วัว (วัวขนาดใหญ่และขนาดเล็ก, การเพาะพันธุ์ม้าขนาดใหญ่) ท่ามกลางสาขาในประเทศของ Adygian ในการพัฒนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดมาถึงการทอผ้า, การสืบค้น, รถหนังและอาวุธ, การแกะสลักหิน, งานเย็บผ้าทองคำและเงิน ที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมเป็นห้องพักเดี่ยวแบบขุ่นซึ่งเป็นสถานที่ที่โดดเดี่ยวเพิ่มเติมที่มีทางเข้าแยกต่างหากสำหรับลูกชายที่แต่งงานแล้ว รั้วทำจากไหล่

อาหาร Adygh

จานหลักของตารางของ Adyg คือโจ๊กที่ปรุงสุกแล้ว (วาง) พร้อมกับนมเปรี้ยว (Pike) ในบรรดาอาหารที่ได้รับความนิยมมากที่สุด: PLC (ซอสน้ำซุปไก่พร้อมข้าวโพดข้าวโพด) อาหารจาก Adygei Cheese (ชีสทอดกับพริกแดงเกี๊ยวชีสเสิร์ฟพร้อมกับโจ๊กและคั่วจากการอบ - Buubat และ Adygei ชีส) อาหารจานเนื้อมักถูกเตรียมจากเนื้อแกะเนื้อไก่ไก่งวง Halva เตรียมความพร้อมด้วยการดูแลเป็นพิเศษ (แป้งคั่วน้ำตาลบนน้ำ) นำไปใช้เห็นได้ชัดว่าเป็นอาหารพิธีกรรมของอาหาร Adyg คุณสมบัติทางโภชนาการสูงมีชา Kalmyk - เครื่องดื่มจาก Horse Sorrel - ยาต้มสีน้ำตาลเข้มซึ่งเพิ่มนมและเครื่องเทศ

หมายเหตุ:

  1. องค์ประกอบระดับชาติของสหพันธรัฐรัสเซีย // การสำรวจสำมะโนประชากรของประชากรรัสเซียทั้งหมด - 2010 ผลลัพธ์สุดท้าย
  2. การก่อการร้ายในคอเคซัส: จอร์แดนมีมากพื้นเมืองของอิสราเอลถูกจับเป็นครั้งแรก // izrus, 04/10/2552
  3. Kamrakov A.a. คุณสมบัติของการพัฒนาของ Diaspora Circassian ในตะวันออกกลาง "// สำนักพิมพ์" Medina ", 20.05.2009
  4. อิทธิพลของการปฏิวัติอาหรับในโลก Circassian // บล็อกของ Sufina Zhemukhova บนเว็บไซต์ "Echo of Moscow", 09/05/2011
  5. ทายาทของกษัตริย์ยามของกษัตริย์ // อาร์กิวเมนต์ของสัปดาห์หมายเลข 8 (249)
  6. รากฐานของวัฒนธรรม Circassian "Adygi" ตั้งชื่อตาม Yu.k. Kalmykova
  7. Adygi // Chronos
  8. SHAHNAZARYAN N. Adygi Krasnodar Territory การรวบรวมข้อมูลและวัสดุระเบียบวิธี Krasnodar: Yurrz, 2008
  9. มติของสภาสูงสุดของ KSSR จาก 07.02.1992 n 977-xii-in "ในการลงโทษของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของ adygs (circassians) ในช่วงสงครามรัสเซีย - คอเคเซียน"
  10. Adygi พยายามที่จะรับรู้การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของพวกเขา // Kommersant, №192 (3523), 13.10.2006
  11. circassians บ่นกับปูตินบนกษัตริย์ // lenta.ru, 20.11.2006
  12. จอร์เจียได้รับการยอมรับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของ Circassian ใน Tsarist Russia // Lenta.ru, 05/20/2011
  13. การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ Circassian ที่กล่าวถึงในอาร์เจนตินา // เสียงแห่งอเมริกา 07/26/2011
  14. เสียง S.A. , Andreev A.R. Big Sochi ประวัติความเป็นมาของคอเคซัส m.: อัลกอริทึม, 2008; Krugovikova M. , Burygin S. Sochi: โอลิมปิกริเวียร่าของรัสเซีย m.: Veva, 2009

การประชาสัมพันธ์ช่วยแก้ปัญหา ส่งข้อความภาพถ่ายและวิดีโอไปยัง Knot คอเคเซียนผ่าน Messengers

ภาพถ่ายและวิดีโอสำหรับการเผยแพร่คุณต้องส่งผ่านโทรเลขเมื่อเลือกฟังก์ชั่น "ส่งไฟล์" แทน "ส่งภาพถ่าย" หรือ "ส่งวิดีโอ" โทรเลขและช่องทาง Whatsapp ปลอดภัยกว่า SMS ปกติ ปุ่มทำงานเมื่อติดตั้งแอปพลิเคชันโทรเลขและ WhatsApp หมายเลขสำหรับโทรเลขและ Whatsapp +49 1577 2317856

พวกเขายังมีส่วนร่วมในการตกปลาและการล่าสัตว์ งานหัตถกรรมท้องถิ่นที่ผลิตขึ้นเป็นหลักเซรามิก ความสัมพันธ์ทางการค้าได้รับการดูแลรักษากับประเทศในตะวันออกโบราณและโลกโบราณ ประชากรหลักของ Buban และ Azovia ในสหัสวรรษแรกของ BC e. มันอยู่ในขั้นตอนการสลายตัวของระบบฟรีดั้งเดิม แต่ก่อนการก่อตัวของรัฐเผ่า Meoti ไม่ถึง สูงกว่าอย่างมีนัยสำคัญคือระดับของการพัฒนาที่เผ่าซึ่งอยู่ในสมัยโบราณมีประสบการณ์กระบวนการในการเป็นความสัมพันธ์ในชั้นเรียน นโยบายที่น่ารังเกียจของอาณาจักร Bosporian Slaveholding นำไปสู่ศตวรรษที่ IV bc e. โดยการสูญเสียความเป็นอิสระและการยอมจำนนต่อบิ่นของพวกเขา ในศตวรรษแรก e. ชนเผ่าที่ใหญ่ที่สุดที่ครอบครองดินแดนที่สำคัญของชายฝั่งทะเลสีดำคือ Zihi


ใน III-X ศตวรรษ ชื่อชนเผ่าโบราณในคอเคซัสเหนือ - ตะวันตกค่อยๆหายไป อยู่แล้วใน n e. Adygi มีชื่อเสียงภายใต้ชื่อ "Zihi" กระบวนการในการสร้างผู้คน Adyghe นั้นมีความซับซ้อนโดยนักเชื้อชาติจำนวนมากและอิทธิพลทางวัฒนธรรมภายนอก ในสมัยโบราณ Scythians มีบทบาทที่รู้จักกันดีในการก่อตัวของคน Adyg และในยุคกลาง - Alans การรุกรานของ Huns พ่ายแพ้ Bospospod ล่าช้าการพัฒนาของเผ่า Tribery


ในช่วงที่ 6 - X ศตวรรษ ไบแซนเทียมเผยแพร่อิทธิพลทางการเมืองกับ adygs และวางศาสนาคริสต์ในหมู่พวกเขา Adygi เข้าร่วมการสื่อสารในช่วงต้นด้วย Slavs

ในศตวรรษที่ 10 Adygi ครอบครองดินแดนที่กว้างขวางจากคาบสมุทรทามานในตะวันตกไปยัง Abkhazia ในภาคใต้ ในเวลานี้พวกเขาเข้าสู่ความสัมพันธ์ทางการค้าและความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจกับ Rusy ผ่าน Tmutarakan มันเป็นศูนย์การค้าที่ใกล้ที่สุดและใกล้เคียงที่สุด อย่างไรก็ตามความสัมพันธ์เหล่านี้ถูกละเมิดที่จุดเริ่มต้นของ HS Tatar-Mongolian Invasion Adygi กลายเป็นส่วนหนึ่งของ Golden Horde แม้ว่าพวกเขาจะไม่เชื่อฟังเธออย่างเต็มที่ แต่ความต้านทานปากแข็งต่อผู้พิชิตตาตาร์


ในพงศาวดารรัสเซียพวกเขาเป็นที่รู้จักในนาม "Orsi" Adygi ประกอบไปด้วยทีมของ Chernigovo-Tmutarakan Prince Mstislav และเข้าร่วมในการรณรงค์ (ศตวรรษที่สิบศตวรรษ) ในช่วงต้นยุคกลาง Adygi และ Abkhaz ได้แม้แต่แผนกบิชอปและเหรียญที่เป็นของตัวเอง ในการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ในหมู่ Adygs นอกเหนือไปจาก Tmutarakani แล้วจอร์เจียยังมีบทบาทสำคัญ อันเป็นผลมาจากการล่มสลายของ Byzantium และราชอาณาจักรศักดินาจอร์เจียของ Bagratides อันเป็นผลมาจากนโยบายการขยายตัวของตุรกีและข้าราชบริพารของไครเมีย Khanate ศาสนาคริสต์ในคอเคซัสตะวันตกมีการลดลงอย่างเต็มที่ Tatar-Mongol บุกเข้ามาใน HS ถักการก่อตัวของประเทศ Adyg เริ่มจากประมาณศตวรรษที่สิบสอง โดย xiv ที่ Adygs กระบวนการของการเป็นผู้สัมพันธ์ที่อ้างอิงก่อนกำหนด ท่ามกลางเผ่าของ Adygh ด้านบนสุดของ "PSHI" ที่โดดเด่นซึ่งพยายามดึงดูดการพึ่งพาชาวนาฟรี จากศตวรรษที่สิบสี่ ในพงศาวดารของรัสเซียมีการยืมอย่างเห็นได้ชัดผ่านตาตาร์จากจอร์เจียชื่อของ Adygs "Cherkasy" ต่อมาได้นำรูปแบบของ "circassians" มาใช้ในภายหลัง คำที่อาจเกิดขึ้นจากชื่อของหนึ่งในเผ่าโบราณ - Kerkets



การต่อสู้กับการต่อสู้เก่าแก่ศตวรรษกับ Golden Horde และต่อมากับ Crimean Khanate และตุรกีนั้นสะท้อนให้เห็นถึงการพัฒนาเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของ Adygs จากแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ตำนานเพลงที่เห็นได้ชัดว่าสุลต่านตุรกีและไครเมียนคันหนึ่งสำหรับสองศตวรรษกว่าสองศตวรรษทำให้เกิดสงครามกรันจ์กับ Adygov เป็นผลมาจากสงครามนี้บางเผ่าตัวอย่างเช่น Hagaki ถูกกำจัดอย่างสมบูรณ์ในขณะที่คนอื่น ๆ เช่น Tapsevtsy เป็นเพียงเผ่าเล็ก ๆ ในหมู่ SHAPSOV


เวทีใหม่ในความสัมพันธ์ระหว่าง adygs กับรัสเซียเริ่มต้นด้วยกลางศตวรรษที่ XVI ในช่วงเวลาของ Ivan ที่น่ากลัวในช่วงที่รัฐรัสเซียส่วนกลางกำลังพัฒนา เผ่า Adygh บางคนได้ยื่นอุทธรณ์ต่อมอสโกซ้ำ ๆ เพื่อสนับสนุนไครเมียข่าน ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XVIII Crimean Khanate ถูกทำลาย บนฝั่งขวาของหลักสูตรเฉลี่ยของแม่น้ำ Kuban Cossacks ถูกตัดสินและเมื่อวานนี้ ในปี 1791 - 1793 ฝั่งขวาของเมืองที่ต่ำกว่าของแม่น้ำ Kuban ถูกนำมาจาก Zaporizhia ซึ่งเรียกว่าสีดำทะเลคอสแซค ประชากรรัสเซีย - ยูเครนกลายเป็นเพื่อนบ้านของ Adygs ทันที อิทธิพลทางวัฒนธรรมของรัสเซียต่อ Adygs ในสาขาฟาร์มและชีวิตเพิ่มขึ้นอย่างมาก


ในศตวรรษที่ XVI และครึ่งแรกของศตวรรษที่ XIX Adygea เป็นประเทศที่มีโครงสร้างกึ่งเหล็กครึ่งโสเภณี ระบบเศรษฐกิจของสังคมถูกกำหนดโดยการปกครองของความสัมพันธ์ระบบศักดินา ความสัมพันธ์เหล่านี้ไม่ได้นำไปสู่การรวมดินของ Adygh ที่กระจัดกระจายไปสู่สถานะเดียวทั้งหมด แต่พวกเขามีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาความสัมพันธ์ภายนอกยกเศรษฐกิจภายในโดยเฉพาะอย่างยิ่ง การเกษตร. อุตสาหกรรมชั้นนำของมันคือการเลี้ยงสัตว์ของเนื้อสัตว์และทิศทางการตัดหญ้า ก่อนหน้านี้สถานที่ที่สองหลังจากการเลี้ยงสัตว์ครอบครองในฟิลด์ของคนโง่ พืชเมล็ดพืชโบราณของ adygs คือข้าวฟ่างและข้าวบาร์เลย์



การแนบความสำคัญอย่างยิ่งของความสัมพันธ์ของรัสเซีย - Adyg ในความสนใจของการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับเขตแดนทางตอนใต้ของรัฐรัสเซีย, Ivan IV แต่งงานกับลูกสาวของ Prince Temryuk Idarov Kuchnayi ในปี ค.ศ. 1561 ในมอสโกเธอรับบัพติศมาและกลายเป็นราชินีรัสเซียมาเรีย เราซ้ำ ๆ กับมาตรการทางการทูตและการทหารรัสเซียให้ adygham ในการต่อสู้กับศัตรู


ใน XVIII และครึ่งแรกของศตวรรษที่ XIX Adygi ประกอบด้วยประชากรหลักของสองดินแดนและการก่อตัวทางการเมืองของคอเคซัส - Cherkessia และ Kabarda Circassia ครอบคลุมพื้นที่ที่กว้างขวางของโลกจากปลายทิศตะวันตกเฉียงเหนือของหัวหน้าคอเคซัสอยู่ในคลังกลางของแม่น้ำ Urup ในภาคเหนือชายแดนผ่านไปตามแม่น้ำคูน้ำจากปากมากไปยังแม่น้ำ Luba ใน PS ชายแดนทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Circassia ทอดยาวไปตามชายฝั่งทะเลดำจาก Tamanjoreki Shah Kabarda ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ XIX มันตั้งอยู่ในลุ่มน้ำ Terek จากแม่น้ำ Malki ในตะวันตกและทางตะวันตกเฉียงเหนือไปยังแม่น้ำ Sunii ในภาคตะวันออกและแบ่งปันกับขนาดใหญ่และเล็ก ในศตวรรษที่สิบแปดพรมแดนของเธอถูกเข้าถึงทางตะวันตกของ Verkhovyev R คูบาล


Adygi ในเวลานี้แบ่งปันในแถว กลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดซึ่งเป็น Chapsuga, Abadzekhi, Natuhaians, Temirgoevts, Bzcelli, Kabardians, Beslenevtsy, Khatukaitsa, Makhoshevtsy, Jegorukhaevtsy และ MineeVtsy จำนวน adygs ทั้งหมดถึง 700-750,000 คน ชั้นนำของเศรษฐกิจของ Adygs ยังคงเป็นเกษตรกรรมและการเลี้ยงสัตว์ อัตราส่วนของแรงโน้มถ่วงเฉพาะของพวกเขาถูกกำหนดโดยสภาวะทางภูมิศาสตร์และภูมิอากาศภูมิอากาศ


ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1717 อิสลามของคอเคซัสไฮแลนเดอร์สถูกสร้างขึ้นในระดับของนโยบายของรัฐของจักรวรรดิออตโตมันดำเนินการโดยแรงกดดัน Gyrese และ Kiza-Gyreum การรุกของศาสนาใหม่ในวันพุธของ Adygs เกี่ยวข้องกับปัญหามาก ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XVIII เท่านั้น ศาสนาอิสลามวางรากลึกในคอเคซัสตอนเหนือ ในปี 1735 ตามที่ Sultan กำกับกองทัพไครเมียบุก Kabarda อีกครั้งซึ่งทำเครื่องหมายจุดเริ่มต้นของสงครามรัสเซีย - ตุรกี สนธิสัญญาสันติภาพที่ลงนามโดยรัสเซียและจักรวรรดิออตโตมันใน Yassa เมื่อปลายปี ค.ศ. 1791 ยืนยันเงื่อนไขของบทความ Kuchuk-Kainardgia

  • แหลมไครเมียและคาบาอาร์ได้รับการยอมรับจากทรัพย์สมบัติของรัสเซีย ในยุค 30 ศตวรรษที่สิบสี่ Tsarist รัสเซียเริ่มสร้างเสาทางทหารบนชายฝั่งทะเลดำซึ่งในปี 1839 ถูกรวมเข้ากับแนวชายฝั่ง ชายฝั่งทะเลสีดำทำให้เกิดภัยพิบัติร้ายแรงต่อ Adygham ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1853 สงครามไครเมียเริ่มต้นที่รัสเซียคัดค้านอังกฤษประเทศฝรั่งเศสจักรวรรดิออตโตมันและซาร์ดิเนีย การขับไล่ Highland ไปยังจักรวรรดิออตโตมันเป็นหน้าสุดท้ายของพงศาวดารของสงครามคอเคเซียน ม้าหลายแสนคนที่ตกเป็นเหยื่อของการคำนวณทางการเมืองที่เย็นชาของซาร์รัสเซียและจักรวรรดิออตโตมันออกจากบ้านเกิดของพวกเขา ในเดือนพฤษภาคมปี 1864 ความต้านทานศูนย์ล่าสุดในชายฝั่งทะเลดำถูกกำจัด สงครามเลือดสิ้นสุดลง สงครามคอเคเซียนคุ้มค่ากับคนที่สูงของคนตายหลายหมื่นคนนับร้อยลดลงจากบ้านเกิดของพวกเขา


    ในปี 1864 Zabrabansky Adygi ถูกรวมอยู่ในระบบการบริหารและการเมืองของจักรวรรดิรัสเซีย


    เส้นทางสู่การประกาศของสาธารณรัฐ Adygea ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสหพันธรัฐรัสเซียนั้นยากและยาก เมื่อวันที่ 8 เมษายน 2463 ส่วนพิเศษของคดีมุสลิมถูกสร้างขึ้นในการส่งไปยังกรมวิชาการแห่งชาติกรมการจัดการภูมิภาคคูบัน ก่อนที่ส่วนนี้จะทำงานอยู่ในการดำเนินการไกล่เกลี่ยระหว่างหน่วยงานและประชากรเพื่อดำเนินการอธิบายในหมู่นกปากกาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ผู้พิการ - circassians ของ Maykopsky, Ekaterinodar, แผนก Batalpashinsky และ Tuapse District ที่มากกว่า 100 คนพื้นเมืองพันคนอาศัยอยู่ ในวันที่ 21 กรกฎาคม 1920 สภาทหารของ IX ของกองทัพแดงและ Revda Kubano-Chernomorsky ออกคำสั่งให้จัดตั้งส่วนเมืองชั่วคราวที่คณะกรรมการ บริษัท Korchevsky ซึ่งดำเนินงานองค์กรขนาดใหญ่ในการประชุมครั้งแรกของรัฐสภา ของ Highlanders of Kuban และ Chernomoria ที่สภาคองเกรสนี้คณะกรรมการบริหารรัฐมนตรีได้รับการสร้างขึ้นจากตัวแทนของคนทำงานของ Adygov Kuban และทะเลดำของสิทธิที่เทียบเท่ากับคณะกรรมการบริหารจังหวัดเพื่อจัดการประชากรภูเขาด้วยการลงโทษของมันในแนวนอนกับผู้บริหารระดับภูมิภาค คณะกรรมการและผู้ติดยาเสพติดในแนวตั้ง สภาคองเกรส Gorsky III (7-12 ธันวาคม) ในครัสโนดาร์ตัดสินใจที่จะจัดตั้งคณะกรรมการบริหารเขต Gorsky ของ Kuban และ Chernomoria และสั่งให้เขาพัฒนาคำถามเกี่ยวกับการจัดสรร Highlanders of Kuban และทะเลดำในเขตปกครองตนเอง เมื่อวันที่ 27 กรกฎาคม พ.ศ. 2465 สภามติของธนาคารกลางได้ออกมติในการก่อตัวของเขตปกครองตนเอง (Adygei) Circassian เมื่อวันที่ 24 สิงหาคม 2465 เธอได้เปลี่ยนชื่อเป็นเขตปกครองตนเองของ Adyghe (Circassian) จากเวลานี้ Circassians Kuban ก็เรียกว่า Adygei อย่างเป็นทางการ


    การประกาศของเอกราชของ Adygea ให้โอกาสกับคน Adyegean เพื่อสร้างการศึกษาระดับชาติของพวกเขาเพื่อตระหนักถึงสิทธิในการตัดสินใจของตนเองในระดับชาติทำให้เกิดการเสริมสร้างความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและการเมืองด้วยพื้นที่ที่พัฒนาอย่างประหยัดมากขึ้นของประเทศ พัฒนาชีวิตทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของประชาชน


    7 ธันวาคม - 10, 1922 ใน Hakurinohabl เกิดขึ้น 1 สภาคองเกรสระดับภูมิภาคของสภาแห่ง Adygea ซึ่งได้รับการเลือกตั้งในเขตปกครองตนเอง Adygea (Circassian) ประธานของเขากลายเป็น Shahan Garya Hakurat


    ตามคำร้องขอของสภาคองเกรสนี้ Central RSFSR ในเดือนพฤษภาคม 2466 ได้อนุมัติบทสรุปของคณะกรรมาธิการในการจัดตั้งเขตแดนของเขตปกครองตนเอง Adygea ดังนั้นตามข้อสรุปนี้ภูมิภาค Adyghe แบ่งออกเป็นสองเขต: Psekun และพลาสติก หลังจากนั้นขอบเขตของภูมิภาคมีการเปลี่ยนแปลงซ้ำ ๆ ในปี 1924 ห้าเขตถูกสร้างขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของ Adygea ศูนย์ภูมิภาคคือครัสโนดาร์ เมื่อวันที่ 10 เมษายน 2479 Maikop กลายเป็นศูนย์กลางของประธานาธิบดีคณะกรรมการบริหารกลางของเขตปกครองตนเอง Adyegean ในความละเอียดเดียวกัน District Giagi และสภาหมู่บ้าน Khansky ถูกรวมอยู่ในองค์ประกอบของ Adygea อย่างไรก็ตามตามรัฐธรรมนูญของ RSFSR ภูมิภาคปกครองตนเอง Adygea เช่นเดียวกับการก่อตัวอิสระระดับชาติอื่น ๆ เป็นส่วนหนึ่งของภูมิภาค (ในกรณีนี้ ~ Krasnodar)

    เมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม พ.ศ. 2534 กฎหมายเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของภูมิภาคปกครองตนเองของ Adygea ในสาธารณรัฐซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ RSFSR ได้รับการยอมรับในการประชุมร่วมกันของรัฐสภารัสเซีย


    ในสถานการณ์ทางสังคม - การเมืองและเศรษฐกิจที่ทันสมัยการเพิ่มขึ้นของสถานะของรัฐในเขตปกครองตนเองของ Adyghe มีส่วนช่วยในการดำเนินการไม่เพียง แต่ความต้องการระดับชาติของประชาชนเท่านั้นที่มีชื่อคือการสร้างเอกราช แต่ยังเศรษฐกิจ และศักยภาพทางวัฒนธรรมของสาธารณรัฐเพื่อประโยชน์ของทุกคนที่อาศัยอยู่ในดินแดนของตน ชีวิตได้แสดงให้เห็นว่าพื้นที่ไม่สามารถพัฒนาต่อไปได้โดยไม่มีโครงสร้างการจัดการที่สำคัญอย่างอิสระ สิ่งนี้รู้สึกถึงความรู้สึกในช่วงเปลี่ยนผ่านไปสู่ความสัมพันธ์ทางการตลาด


    ดังนั้นสาธารณรัฐ Adygea ในวันนี้เป็นหนึ่งในหน่วยงานที่เป็นส่วนประกอบของสหพันธรัฐรัสเซีย, I. , ซึ่งรวมถึงส่วนหนึ่งของสหพันธรัฐรัสเซียโดยสมัครใจบนพื้นฐานของการลงนามในข้อตกลงของรัฐบาลกลาง ตามมาตรา 3 ของรัฐธรรมนูญของสาธารณรัฐ Adygea อำนาจอธิปไตยของสาธารณรัฐนำไปใช้กับดินแดนทั้งหมด มันมีความสมบูรณ์ของอำนาจของรัฐยกเว้นสิทธิที่ได้รับมอบหมายจากรัสเซียโดยสมัครใจตามสัญญาสรุป สาธารณรัฐ (เป็นส่วนหนึ่งของสหพันธรัฐรัสเซีย) Adygea กลายเป็นในปี 1991 ประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐสภาแห่งรัฐ - Hase ได้รับการเลือกตั้งคณะรัฐมนตรีของรัฐมนตรีก่อตั้งขึ้น ประธานาธิบดีคนแรกของสาธารณรัฐ - Aslan Aliev Jarimov