"พระผู้เป็นเจ้าสี่พระพุทธศาสนา Anthem Tara จาก Atia Anthem ศาสนาพุทธ 6

สำหรับทั้งสี่ฝ่ายเราเริ่มบทต่อไปของ Torah "Waire" ในการแปลจากภาษาฮิบรู - "และเปิดเผย" หรือ "และเปิด" เปิดอับราฮัม แต่ก่อนที่เราจะเริ่มการสนทนาของเธอฉันจะอ่านสิ่งที่เขียนใน "ความคิดเห็นที่ยอดเยี่ยม": อับราฮัมทำลายสวนผลไม้ที่สวยงามในเบียร์เชฟ ใน

สี่แม่น้ำ - สี่คุณสมบัติ ... และแม่น้ำออกมาจากอีเดนสำหรับการชลประทานของสวนและจากที่นั่นมันถูกแบ่งแยกและสร้างแม่น้ำสายหลักสี่สาย - แม่น้ำหลักทั้งสี่นี้ที่ออกมาจากการชลประทานในสวนคืออะไร? - เหล่านี้เป็นคุณสมบัติสี่ประการที่บุคคลนั้นจะเริ่มขึ้นแล้ว

Four Sampradai ในปี 1923 การก่อสร้างโบสถ์ยี่สิบสองด้านที่ยอดเยี่ยมเพื่อเป็นเกียรติแก่ Vaishnava Sampradays ทั้งสี่และตัวละครหลักของพวกเขาเริ่มขึ้นใน Vradjapatan ในมุมของอาคารควรมี niches สำหรับเทพ ในหนึ่งช่อง - Brahma Sampradaya และ Srila

OM มีเกียรติ Holy Tare ฉันโบว์!

ฉันคำนับให้กับอิสรภาพเรืองแสงอย่างรุ่งโรจน์

[โดยแรง] ทูนทาร์กำจัดความกลัวทั้งหมด

ทัวร์การยอมจำนนของเป้าหมายทั้งหมด

ร่วมกับพยางค์ Sokh - นมัสการ!

ตามตำนานผู้พิพากษาเหล่านี้ได้รับจาก Atiis ซึ่งเป็นแม่ของตัวเองเมื่อเขาป่วยอย่างจริงจังสวดอ้อนวอนให้กับเธอว่าเธอให้วิธีการกู้เขา เนื่องจากเขาไม่สามารถอ่าน "เพลงธนับของ Twenty-one Tara" สิบสองครั้งในระหว่างวันเธอสอนเขาแบบสั้น ๆ นี้ซึ่งขอบคุณ Atise เข้าสู่การฝึกสวดมนต์ของชาวพุทธทิเบตหลายรุ่น

เพลงสวดในทางพุทธศาสนาเป็นประเภทมาที่ทิเบตจากอินเดียที่ผู้เขียนอินเดียที่โดดเด่นจำนวนมากหนึ่งพันปี (ท่ามกลางพวกเขาเป็นเมทริกซ์และนะกาจูจูนะจันทรากอร์จุนและจันทรากิกะไบเดอร์ศรีฮาร์ - ซาดฟและเทศนา) พระพุทธรูป (ก่อนที่พระพุทธรูปทั้งหมด), เทพันธุ์ tantric, ที่ปรึกษาทางพุทธศาสนาที่โดดเด่นด้านต่าง ๆ ของรัฐของพระพุทธเจ้า ฯลฯ

น่าเสียดายที่ตำราดั้งเดิมส่วนใหญ่ยังไม่ถึงเรา แต่หลายคนได้รับการเก็บรักษาไว้ในการแปลเป็นภาษาอื่น ๆ เป็นหลักในทิเบต

Canon ชาวพุทธชาวทิเบตมีเพลงประมาณ 240 เพลงในรูปแบบของงานเขียนส่วนบุคคลและยังคงมีตำราอัญมณีมากมาย - ภายในงานเขียนพิธีกรรมรวมเป็นหลัก Sadhan เพลงสวดได้รับการแปลเป็นทิเบตviii ถึง xiv c. ในเวลาเดียวกันมวลหลักของข้อความได้รับการแปลระหว่าง t.n "การแพร่กระจายปลาย" ของพระพุทธศาสนาในทิเบตเริ่มต้นด้วยศตวรรษที่สิบสอง

ท่ามกลางเพลงคริสต์ศักราช 240 แห่งของชาวพุทธชาวทิเบตซึ่งประกอบด้วยสองส่วน: Kagura (คำพูดของพระพุทธเจ้า) และ Tanguir (ความคิดเห็นต่อคำพูดของพระพุทธเจ้า) "ไม่มีธารสีธารน้อยน้อยกว่า 40 ธาร โดยเฉพาะอย่างยิ่งมี "เพลงที่ยี่สิบเอ็ด" ที่มีชื่อเสียง สำหรับ Ternjore ในกรุงปักกิ่ง (P), Nartansky (H) และ Dergasky (D) ฉบับสวดของ Tare ส่วนใหญ่จะเข้มข้นในปริมาณต่อไปนี้: ส่วนแรกของปริมาตร "1A" (p) / "1A" ( h) / "sha "(e) ส่วนสุดท้ายของปริมาตร"du "(p) /" du "(h) /" mu "(e) และกลางทอม"zu "(p) /" zu "(h)

ควรสังเกตว่าตำนานชาวพุทธเก็บเรื่องราวมากมายที่ยืนยันถึงประสิทธิภาพของการสวดมนต์ต่อนาทีของอันตราย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในองค์ประกอบของนักประวัติศาสตร์ทิเบตxvi ใน. Taranathi "Golden Cleans หรือเรื่องราวที่ส่องสว่างการเกิดขึ้นของ Tantra Tara" มีตำนานต่อไปนี้เกี่ยวกับความรอดของผู้ชายที่ตกลงไปในอุ้งเท้าของ Lioness:

"คนคนหนึ่งที่ผลิตคอลเลกชันของกิ่งไม้ในป่าได้พบกับสิงโตที่หิวโหยที่โจมตีเขาและอยากกินนำเขาเข้ามาในปากของเขาด้วยตัวเองในถ้ำ ในความกลัวที่น่ากลัวเขาดึงธาราและผู้หญิงคนหนึ่งปรากฏตัวในตัวเขาในเครื่องแต่งกายจากใบไม้ที่เอาเขาออกจากปากของสิงโตและ [ในช่วงเวลาที่เขา] อยู่ในเมืองในตลาดสี่เหลี่ยม . "

พระผู้ช่วยให้รอดของธาราเป็นหนึ่งในเทพที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของพุทธธนินทร์อินโด - ทิเบตของอินโดทิเบตเธอเป็นผู้พิทักษ์ชาวพุทธทุกคนที่เรียกแม่ของเธอ: ไม่เพียงเพราะเธอเป็นเหมือนแม่ด้วยความรักและความเห็นอกเห็นใจดูเหมือนว่าเป็นสิ่งมีชีวิตทั้งหมด แต่ นอกจากนี้เพราะจากเธอตามที่เชื่อกันว่าพระพุทธรูปทั้งหมดของสามครั้งปรากฏขึ้นทุกวันหลายพันคน - เริ่มต้นด้วยฆาตกรธรรมดา ๆ และจบลงด้วยโยเกินส์ที่เกี่ยวข้องกับผู้ปฏิบัติงานทางจิตวิญญาณที่สูงที่สุด - พวกเขาเพิ่มการสรรเสริญและการอธิษฐานของเธอหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือและการปกป้องของเธอ

ในเพลงที่โด่งดังของเขา Atisha อธิบายว่าสามารถบันทึกแม้กระทั่งสิ่งมีชีวิตที่พวกเขาได้รับในนรกที่น่ากลัวที่สุดภายใต้ชื่อของ AVICI และอำนวยความสะดวกในแป้งด้วยความเห็นอกเห็นใจของพวกเขาเช่น Elixiro Immortality - Amrite:

ธาราธนูที่ไหล

ฝน Amrita-Compassion

บนตอร์ปิโดใน Avici

เปลวไฟเครือข่ายกอด!

"เพลงสรรเสริญพระนางของแพ็คเกจยี่สิบเอ็ด" การแพร่กระจายอย่างกว้างขวางในทิเบตขอบคุณ Atias กลายเป็นที่นิยมในหมู่ชาวพุทธทิเบตซึ่งไม่มีเพลงอื่นใดที่สามารถเปรียบเทียบกับมันในความถี่ในการใช้งาน ของเขา แปลทิเบต มันมีอยู่ใน caighure ในรูปแบบของข้อความแยกต่างหากและข้อความภาษาสันสกฤตดั้งเดิม - เป็นส่วนหนึ่งของเรียงความรวมที่เรียกว่า "Tantra" ที่มาของพิธีกรรมทั้งหมด [เกี่ยวข้องกับ] ธาราแม่ของ Tathagat ทั้งหมด " ในฐานะที่เป็น Sakiaski Tulku ถูกระบุโดย Rinpoche ที่พยายามซึ่งเป็นประเพณีเชื่อว่าเพลงนี้เป็นครั้งแรกโดยหนึ่งในอดีตพุทธศาสนา - Mahavavirophana - จากนั้นทำซ้ำพระพุทธรูป Shakyamuni

เพลงนี้เป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตประจำวันของชาวพุทธหลายคน ในฐานะที่เป็น Tulk เดียวกันบ่งชี้ว่า "คำอธิษฐานยี่สิบเอ็ดให้พรและความแข็งแกร่งอันยิ่งใหญ่ ชาวพุทธนับไม่ถ้วน Mahayana ยกระดับการสรรเสริญนี้ทุกวัน " มันไม่ใช่โดยบังเอิญที่ไม่มีทางที่ "เพลงของแพ็คเกจยี่สิบเอ็ด" เข้าสู่คอลเล็กชั่นพิธีกรรมเกือบทั้งหมดของอารามต่าง ๆ ของโรงเรียนพุทธศาสนาทิเบต Gelug

เพลงสรรเสริญพระบารมีของ Holy Tare "Atishi ซึ่งประกอบด้วย Eleven Stanza เป็นส่วนสำคัญของการปฏิบัติพิธีกรรมของศาสนาพุทธทิเบต เนื่องจาก S. Beyer เขียนในงาน Monumental Labor "Magic and Ritual ในทิเบต ลัทธิของภาชนะบรรจุ "," จาก 117 เรียงความ [Atishi] มีเพียงสี่เท่านั้นที่ทุ่มเทให้กับภาชนะโดยตรง แต่มันเป็นเนื้อเพลงทั้งสี่นี้ที่เกือบทั้งโครงสร้างของลัทธิทิเบต [ตู้คอนเทนเนอร์] นั้นขึ้นอยู่กับพวกเขามีหนึ่งในเพลงสวดที่นิยมมากที่สุดซึ่งสามารถใช้ในเกือบทุกพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับมัน Atysh เขียนหนึ่ง Sadhana White Container ขึ้นอยู่กับประเพณีของ Vagishwarakirti และ Sadhans สองแห่งของ Green Tara - งานเขียนเหล่านี้ให้ตัวอย่างวิธีการฝึกฝนของภาชนะบรรจุและระบุช่วงของฟังก์ชั่นพื้นฐานสำหรับผู้เขียนพุทธรุ่นต่อไป . "

การสรรเสริญของธาราเนื่องจากศูนย์รวมของสมบัติสามแห่งสะท้อนให้เห็นในบทเพลงของ Antisha ซึ่งประกอบด้วยสาม stanza: ในครั้งแรกของพวกเขาคอนเทนเนอร์อธิบายว่าเป็นพระพุทธเจ้าในสองพยางค์ที่สองของมนต์ของมันถูกเปรียบเทียบกับสิบ paralims ในสาม - รูปแบบต่าง ๆ ของภาชนะบรรจุจะเปรียบกับชุมชนชาวพุทธ เพลงสรรเสริญพระบารมีถูกแปลโดยขนาดเจ็ดขนาดที่เรียบง่าย (The Indian Eighties ที่สอดคล้องกัน - The Flicker) มันไม่ได้โดดเด่นด้วยข้อได้เปรียบทางวรรณกรรมพิเศษซึ่งเป็นรายการของเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อที่ผู้เขียนที่ได้รับ

Atisha

Anthem Tara เป็นสามสมบัติ

ธาราโบว์เป็นพระพุทธรูป

การนอนหลับที่ถูกปฏิเสธสายตาที่ผิดพลาด

ด้วยการบรรลุวัตถุทั้งหมด

ในความบริบูรณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ที่ได้มา!

ธาราธนูเป็นธรรมะ

ความสุขที่ได้ไปที่นิพพาน

สิบพยางค์ที่ยอดเยี่ยม 1

น้ำผลไม้ของสิบพารามิเตอร์ 2!

ธาราธน้องในฐานะ Sangha 3

Jneivandakini 4 ซึ่งปรากฏขึ้น

ศูนย์รวมของร่างกาย, คำพูด,

ความคิดของความลึกลับของ Tathagat ทั้งหมด!

"เพลงสรรเสริญพระบารมีของธาราเป็นสมบัติสาม" แปลต่อหน้า [ผู้เขียน] - ครูอินเดีย Dipaja-Srimanyani - ในอาราม Vikramashil ทิเบต Lozavo Tsultrim Gyalva จบแล้ว

หมายเหตุ

1 นี่หมายถึงมนต์ธาราประกอบด้วยสิบพยางค์: ทัวร์ทัวร์ Tretar ของ Swaha

1
เกี่ยวกับโลกที่เหนือกว่าสรรเสริญคุณ
มีทักษะในการปลดปล่อยวิทยาศาสตร์
คุณคือคนที่ได้รับความเดือดร้อนเป็นเวลานานนับตั้งแต่มีความเห็นอกเห็นใจ
เพื่อประโยชน์ของสิ่งมีชีวิตที่ดีของโลกแห่งสิ่งมีชีวิต

2
คุณเชื่อว่าไม่มีเอนทิตี [ตนเอง] ในการสั่งซื้อ
ผู้ที่ได้กำจัดความคิดของกลุ่ม [อนุภาคธรรมะ] แล้ว
เกี่ยวกับ Velikomwich คุณอยู่
ในความโศกเศร้าที่ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับประโยชน์ของสิ่งมีชีวิต

3
เกี่ยวกับชัดเจนยิ่งขึ้นคุณอธิบายถึงปราชญ์
กลุ่มสำหรับคุณ [Dharmo-Particles] คืออะไร
เหมือนภาพลวงตา, \u200b\u200bมิราจ,
เมืองของ Gandharvov ความฝัน

4
การเกิดขึ้นของกลุ่ม [อนุภาค Dharmo] เกิดจากเหตุผล
พวกเขาไม่ใช่เมื่อไม่ใช่
มันไม่ชัดเจนในความรู้สึกอะไร
พวกเขาชอบภาพสะท้อนในกระจกหรือไม่?

5
องค์ประกอบขององค์ประกอบที่ยอดเยี่ยม] เป็นวิสัยทัศน์ภูมิคุ้มกัน
คุณจะประกอบด้วยได้อย่างไร
การพูดเช่นเดียวกันเกี่ยวกับ [อนุภาคธรรมะของกลุ่ม] กระตุ้นความรู้สึก (Rupa)
คุณปฏิเสธที่จะรับรู้และกระตุ้นความรู้สึก

6
[อนุภาค Dharmo ของกลุ่ม] ประสบการณ์กระตุ้นความรู้สึก
ไม่มีอยู่โดยไม่มีสิ่งที่รู้สึก
ดังนั้นพวกเขาจึงถูกลิดรอนตนเองอิสระ
คุณได้ก่อตั้งขึ้นว่าไม่มีการสูบบุหรี่ตนเองและในเป้าหมายของประสบการณ์

7
หากงานนำเสนอที่สำคัญและวัตถุที่ระบุโดยพวกเขา
พวกเขาไม่ได้แยกความแตกต่างคำว่า "ไฟ" จะเจือจางด้วยปาก
หากพวกเขาแตกต่างอย่างสิ้นเชิงก็เป็นไปไม่ได้ที่จะรู้
คุณพูดโดยคุณลูกชายแห่งความจริง

8
จากมุมมองของความจริงสัมพัทธ์คุณพูดว่า
สร้างสรรค์ [Act] นั้นเป็นอิสระจากการกระทำของเขา
แต่นอกเหนือจากที่คุณติดตั้งแล้ว
ว่าทุกอย่างมีความมุ่งมั่นในการพึ่งพาซึ่งกันและกัน

9
ไม่มีผู้สร้างและไม่มีการทำลายผลของการกระทำ
สิ่งที่คุณธรรมและการหยุดชะงักก่อให้เกิดขึ้นกับกันและกัน
เกี่ยวกับท่านคำพูดคุณประกาศ:
การพึ่งพาซึ่งกันและกันไม่ได้เกิด

10
สิ่งที่ควรจะดีไม่มีอยู่จนกระทั่ง
ในขณะที่มันไม่ดี แต่ถ้าไม่มีเขาไม่มีสติ
ดังนั้นคุณบอกว่าไม่มีความรู้
ทั้งวัตถุของความรู้จากมุมมองของแม่สามี

11
หากเครื่องหมายแตกต่างจากความหมาย
นั่นหมายความว่าอาจไม่มีสัญญาณ
ฉันยังแสดงออกอย่างชัดเจนว่าไม่มีหนึ่งหรืออื่น ๆ
หากไม่มีความแตกต่างระหว่างพวกเขา

12
ภูมิปัญญาดวงตาของคุณเห็นโลกนี้
ผ่อนคลายกำจัดสัญญาณ
และค่าของพวกเขาฟรี
จากความต้องการที่จะออกเสียงคำ

13
Genesis [สิ่งใด ๆ ] ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นจากที่มีอยู่ใด ๆ
ยังไม่มีอยู่หรือที่มีอยู่และไม่มีอยู่ในเวลาเดียวกัน
ไม่ว่าจะเป็นอิสระหรือจากอื่น ๆ หรือจากทั้ง [ตัวเองและอื่น ๆ ]
มันเกิดขึ้นได้อย่างไร

14
อย่างไม่ถูกต้องตามที่มีอยู่
และการเข้าพักที่เกี่ยวข้องอาจหายไป
ไม่ถูกต้องและไม่มีอยู่จริง
ตัวอย่างเช่นม้าม้าสามารถทำให้ตกใจ

15
การหายตัวไป (หรือไม่มีอยู่) ไม่แตกต่างจากการเป็น
อย่างไรก็ตามมันเป็นไปไม่ได้ที่จะคิดว่ามันเป็นคนแยกไม่ออก
ถ้ามันแตกต่างอย่างสิ้นเชิง [สิ่งที่มีอยู่] มันจะเป็นไปตลอดกาล
แต่ถ้ามันไม่แตกต่างกัน [จากการเป็น] มันจะไม่มีอยู่จริง

16

หากมีหนึ่ง
การหายตัวไปของการเป็นเป็นไปไม่ได้
หากมีส่วนใหญ่

18
มันผิดที่ลักษณะที่ปรากฏของต้นกล้าเกิดขึ้น
เมล็ดเสียชีวิตหรือไม่ต้องการ
คุณเป็นที่มาใด ๆ
คล้ายกับการเกิดภาพลวงตา

19
ความรู้ที่สมบูรณ์แบบของคุณอ่าน
ว่าโลกนี้ทำโดยพลังแห่งจินตนาการ
และเขาในสาระสำคัญคือไม่จริง
เขาไม่ได้วางไข่และจะไม่หายไป

20
นั่นตลอดไปมันไม่ได้เกิดอีกครั้ง
และที่ครบวงจรมันก็ไม่ได้เกิดอีกครั้ง
คุณ - นักเลงที่ดีที่สุดแห่งความจริง - กล่าวว่า
การเกิดเช่นความฝัน

21
นักปรัชญายอมรับว่าความทุกข์เกิดขึ้น
ทั้งตัวคุณเองหรืออื่น ๆ หรือทั้งสองอย่าง
ไม่ว่าจะปรากฏอย่างน่าเสียดาย คุณประกาศ
ว่ามันถูกสร้างขึ้นในความสัมพันธ์ [สาเหตุและเงื่อนไข]

22
ซึ่งพึ่งพาอาศัยโดยกำเนิด
ที่ถือว่าเป็นความว่างเปล่า
สิงโตคำรามของคุณไม่ตรงกันพูดว่า
ไม่มีสิ่งที่ไม่มีเอนทิตี

23
หลักคำสอนเรื่องอมตะและความว่างเปล่า
มีวัตถุประสงค์เพื่อกำจัด Dogmas ทั้งหมด [นิยาย]
แต่ถ้ามีคนคว้าเขาเป็นความเชื่อ
จากนั้นคุณก็คาดการณ์การทำลายล้างเหล่านั้น

24
โอ้พระเจ้าคุณชี้แจงว่าเนื่องจากอนุภาคธรรมะทั้งหมด
เกิดขึ้นในความสัมพันธ์และด้วยตัวเอง
ไม่ใช้งานเนื่องจากภาพลวงตาที่ว่างเปล่าและที่คล้ายกัน
นอกจากนี้พวกเขาไม่มีนิติบุคคลอิสระ

25
ไม่มีอะไรที่คุณจะได้รับการผลิต
และไม่มีอะไรที่คุณจะถูกทำลาย
ไม่ว่าจะเป็นจุดเริ่มต้นหรือเป็นในตอนท้าย
คุณเป็นความจริงที่ตรัสรู้

26
หากคุณไม่ได้มีส่วนร่วมในการปรับปรุงการทำสมาธิ
[ศิลปะ] ซึ่งเป็นเจ้าของผู้ชายที่มีเกียรติ
จากนั้นสติที่บริสุทธิ์ไม่เคยมาที่นี่
ไม่หยุดที่จะพึ่งพาสัญญาณ

27
คุณบอกว่าไม่มีการปลดปล่อย
หากสถานะไม่สามารถทำได้โดยสัญญาณ
ในการทำความเข้าใจกับคุณอย่างเต็มที่
นี่คือการเชื่องในรถม้าที่ยิ่งใหญ่

28
ฉันซื้อคุณธรรมได้อย่างไร
exoprifing you - คลังเก็บของสง่าราศี,
ดังนั้นให้โลกทั้งใบสรรเสริญคุณ
จะเป็นอิสระจากกุญแจมือหนักของสัญญาณ

นี่คือวิธีที่ "เพลงสรรเสริญพระพุทธเจ้าเหนือกว่าโลก"

ต่อ. v.p.androsova ดู: ชาวพุทธคลาสสิกของอินเดียโบราณคำพระพุทธรูปและบทความในนากาจูนะ แปลจากภาษา Pali, Sanskrit และภาษาทิเบตพร้อมความเห็น v.p.androsova - ม.: เปิดโลก 2008

รายละเอียด: PSALM พุทธ 6 ตัวอักษร Skanvord - จากแหล่งเปิดโล่งทั้งหมดและส่วนต่าง ๆ ของโลกบนเว็บไซต์ไซต์สำหรับผู้อ่านที่เราเคารพนับถือของเรา

บทความใหม่: สวดมนต์พุทธ 6 ตัวอักษรบนเว็บไซต์ Saint-Prayer - ในทุกรายละเอียดและรายละเอียดจากแหล่งข้อมูลที่หลากหลายซึ่งจัดการเพื่อหาเรา

การก่อสร้างอนุสรณ์สถานพุทธศาสนาและการจัดเก็บพระธาตุ

การก่อสร้างที่ระลึกพุทธศาสนา

หลังคาของอาคารนี้เป็นสี่เหลี่ยมในขณะที่มุมโค้งงอ

คริสตจักรจีน

Gunny House จากอาณาจักรกลาง

ดาไลลามะ

สถานที่สื่อสารจีนกับพระเจ้า

บ้านสวดมนต์ชาวพุทธ

วัดจีนหลายชั้น

วัดสำหรับลำ (ซึ่งดาไล)

มัสยิดจีนน้องสาวชาวจีน

วัดพุทธอนุสรณ์การก่อสร้างและการจัดเก็บพระธาตุ

พุทธอธิษฐาน 6 ตัวอักษร

มนต์ - พุทธสดุดี

การล่มสลายสะกด:

• มนต์ - คำใน m
• 1 - ฉันจดหมาย เอ็ม
• 2 - ฉันจดหมาย แต่
• 3 - ฉันจดหมาย น.
• 4 - ฉันจดหมาย ต.
• 5 - ฉันจดหมาย r
• 6 - ฉันจดหมาย แต่

แปลภาษา.Spanword

ปริศนาอักษรไขว้, สแกนเนอร์ - วิธีที่ไม่แพงและมีประสิทธิภาพในการฝึกอบรมความฉลาดเพิ่มสัมภาระความรู้ ขายคำศัพท์พับไขปริศนา - พัฒนาความคิดเชิงตรรกะและเป็นรูปเป็นร่างกระตุ้นกิจกรรมของสมองและในที่สุดก็ยินดีที่จะใช้เวลาฟรีที่สดชื่น

พุทธอธิษฐาน 6 ตัวอักษร

วิธีการรับรู้มันตรา

บางคนใช้ความคล้ายคลึงกันระหว่างมนต์และคาถาคาถาและสมรู้ร่วมคิดอย่างน้อยก็มีความคล้ายคลึงกันบางอย่างพวกเขาไม่เหมือนกัน หากเราพิจารณานิยามทางพุทธศาสนา Mantra เป็นสัญลักษณ์เสียงบางอย่างแสดงถึงแง่มุมของจิตใจที่ตรัสรู้และประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ

ผู้ประกอบการใด ๆ ต้องจำไว้ว่าเสียงที่คีมไม่เพียง แต่เป็นสิ่งที่วัสดุและภายนอกความจริงที่ว่าหูมนุษย์ได้ยินเป็นเพียงส่วนหนึ่งของมนต์เท่านั้นสิ่งสำคัญในมันคือการแกว่งพลังงานที่สร้างขึ้นซึ่งนำไปสู่ผลที่ต้องการ พลังของเสียงสามารถวัดได้ แต่พลังงานและประสิทธิภาพของคำอธิษฐานไม่สามารถลดมูลค่าที่แน่นอนได้

มนต์แห่งความรักและความอ่อนโยนทำงานในแต่ละอัน

มนต์มีวิธีที่แน่นอน

การให้คำศักดิ์สิทธิ์บุคคลคิดถึงพลังงานของพวกเขาผ่านร่างกายของเขาและร่างกายวิญญาณของเขาอยู่ในการสั่นไหวกับพลังงานนี้ นั่นคือเหตุผลที่ Mantras ชาวพุทธจำเป็นต้องออกเสียงตัวเองและไม่เพียง แต่ฟัง Lama Govinda ที่โด่งดังและเป็นที่เคารพกล่าวว่ามนต์สามารถให้ประโยชน์ทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ของมนุษย์ได้ช่วยในชีวิต แต่ถ้าบุคคลสามารถเข้าสู่เสียงสะท้อนด้วยคำที่ออกเสียงได้ดังนั้นจึงไม่เพียงพอที่จะเขียนและฟังมนต์ แต่ละคำต้องเด่นชัดและรู้สึก

มนต์สามารถเรียกว่าเสียงภายในและการสั่นสะเทือนภายในของพลังงานแม้ความรู้สึกภายในเพราะเสียงของการสวดอ้อนวอนและไม่สำคัญและมีอำนาจเพียงพอที่จะส่งผลกระทบต่อสิ่งมีชีวิตอย่างใด

ในเวลาเดียวกันทั้งหมดข้างต้นไม่ได้หมายความว่ามนต์ไม่จำเป็นต้องอ่านเสียงดังคุณเพียงแค่ต้องจำไว้ว่าการออกเสียงของคำหยาบคายเป็นเพียงวิธีการสำหรับประสบการณ์ที่เรียบง่ายกว่าของมันที่บางเฉียบ

มนต์ในพระพุทธศาสนา

การทำงานกับ Mantras เป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของพุทธศาสนาและ Tantra มีมนต์ที่แตกต่างกันมากมายที่สามารถจำแนกได้ตามหมวดหมู่ต่าง ๆ แต่การสวดอ้อนวอนแต่ละครั้งมีสัญญาณสากลที่สำคัญจำนวนมาก

ก่อนอื่นแต่ละ Mantra เป็นชุดของพยางค์ที่สามารถสร้างคำทั้งหมดในภาษาสันสกฤตที่มีอยู่สำหรับการแปล แต่ไม่แปล คำ Mantra ออกจากและอ่านเฉพาะในภาษาดั้งเดิมเพราะเพื่อให้บรรลุผลในเชิงบวกบุคคลไม่จำเป็นต้องเข้าใจความหมายของคำแต่ละคำค่าเหล่านี้จะต้องมีความรู้สึก

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าคำพูดของคำอธิษฐานไม่ได้คล้อยตามการวิเคราะห์แนวคิดและเชิงตรรกะสำหรับส่วนใหญ่พวกเขาไม่มีความหมายและแต่ละคนเข้าใจคำอธิษฐานในแบบของเขาเอง

ในฐานะที่เป็นตัวอย่างของ Mantras ที่ไม่ได้แปลและไร้ความหมายก็เป็นไปได้ที่จะพิจารณาคำอธิษฐานนี้ซึ่งเกือบทั้งหมดประกอบด้วยเสียงและพยางค์ซึ่งชื่อของธารากำลังพัฒนาคือทารา

ข้อความของ Mantra: Om Tara Tom Tara Coach

บางทีมนต์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในพระพุทธศาสนาคือคำอธิษฐานของ "อ้อม Mani Padme Hum"

Mani and Padme - คำภาษาสันสกฤตที่สามารถแปลเป็น "เครื่องประดับ" และ "โลตัส" ตามลำดับเพราะวลีนี้หมายถึง "อัญมณีในโลตัส" พยางค์เริ่มต้น "OM" และพยางค์สุดท้าย "hum" ไม่สามารถแปลได้

มนต์หลายคนอาจมีชื่อที่สมบูรณ์หรือบางส่วนของพระพุทธเจ้าหรือโพธิสัตว์ที่พวกเขาทุ่มเท

นักวิจัยและการปฏิบัติบางคนชี้ให้เห็นว่ามนต์สางพุทธไม่ได้อุทิศให้กับพระพุทธเจ้าหรือโพธิสัตว์พวกเขาเป็นสัญลักษณ์เสียงสัญลักษณ์เสียงสัญลักษณ์ เพียงแค่ใส่ Mantra เป็นภาพการรวมตัวของพระเจ้าบางคนก็เชื่อว่านี่เป็นชื่อจริงของเขา

หากคุณคุ้นเคยกับแนวคิดของยุโรปเกี่ยวกับคาถาและความลึกลับคุณก็รู้ว่านักมายากลชาวยุโรปขัดขวางหลายศตวรรษเชื่อว่าสาระสำคัญใด ๆ ใครก็ตามที่เธอเป็นสามารถเรียกได้ แต่สำหรับสิ่งนี้ต้องใช้ชื่อ

การเปรียบเทียบมุมมองเหล่านี้เกี่ยวกับความท้าทายของน้ำหอมและมนต์ทางพุทธศาสนานอกจากนี้ยังสามารถสันนิษฐานได้ว่าการอ่านคำอธิษฐานเหล่านี้เป็นการอุทธรณ์ความท้าทายของเทพเจ้าในพระพุทธศาสนาคำร้องโดยตรงเพื่อขอความช่วยเหลือและการคุ้มครอง

มนต์สำหรับการรักษาจากโรค

Om Bhajkandze Bhajkandze Maha Bhajkandze Ratna Sadha Gate ตัวเองเป็นคำอธิษฐานที่ทรงพลังที่ช่วยให้คุณสามารถระดมพลังและพลังงานของร่างกาย เพิ่มภูมิคุ้มกันและก่อให้เกิดการฟื้นตัวอย่างรวดเร็วจากโรคใด ๆ เพื่อปรับปรุงมนต์นี้ควรดำเนินการอ่านหลังจากการทำสมาธิทำความสะอาด

อ้อม Mani Padme Hum เป็นคำอธิษฐานที่มีชื่อเสียงที่ได้รับการยอมรับให้เชื่อมโยงกับความเห็นอกเห็นใจต่อการใช้ชีวิตทั้งหมดมันอุทิศให้กับพระพุทธรูปที่มีความเห็นอกเห็นใจ คำเหล่านี้มีพลังงานที่ทรงพลังที่สามารถช่วยในทุกด้านของชีวิตมนุษย์

เป็นที่เชื่อกันว่าหากจำเป็นสำหรับมนต์นี้มากกว่าหนึ่งล้านครั้งจากนั้นบุคคลที่ได้รับทราเวย์ แต่นี่เป็นกระบวนการที่ยาวมากสำหรับการดำเนินการที่อาจไม่จำเป็นต้องใช้ปี เพื่อให้รู้สึกถึงผลกระทบของการสวดมนต์นี้อย่างรวดเร็วคุณต้องสัมผัส 108 ครั้งในผนังบ้านของคุณ

อ้อม Ah Hum กับ Ha - ทำความสะอาดมนต์ที่มีความสามารถในการแสดงเกือบทันที มันสามารถใช้เพื่อชำระพลังงานของร่างกายร่างกายและจิตวิญญาณเพื่อชำระบ้านและทุกรายการที่ตั้งอยู่ในนั้น คำอธิษฐานต้องการ 108 ครั้งในการออกเสียง Naraspov ในชั้นเชิงของการหายใจของตัวเอง คำเหล่านี้ยังใช้ในช่วงเวลาของความถูกต้องของการเสนอขายพระพุทธเจ้าในเขตรักษาพันธุ์บ้านหรือแท่นบูชาชาวพุทธยังออกเสียงพวกเขาก่อนทานอาหาร

Jai Jai Sri Nrisimha - สมคบคิดต่อต้านความกลัวความสามารถในการให้ความสงบสุขและความสงบของจิตใจ

Gayatri มนต์

OM, Tat Savur Varnas, Bachargo Dimakhi Dichi, Dhi Yo Yo Nah Pickodyat นี่คือเนื้อเรื่องศักดิ์สิทธิ์จาก Rigveda ที่ถูกต้อง - ข้อที่สิบของ 62-Anthem Mandala ที่สามของ Rigveda ในประเพณีของอินเดียข้อความนี้เป็นธรรมเนียมไปยังแอตทริบิวต์ Vishvamitre - หนึ่งในเจ็ดของปราชญ์ศักดิ์สิทธิ์ที่เก่าแก่ที่สุด

นี่คือหนึ่งในไม่กี่คำอธิษฐานซึ่งสามารถแปลได้เกือบทั้งหมดด้วยความหมาย ในการแปลคลาสสิกเป็นภาษารัสเซียคำเหล่านี้หมายความว่า: เราต้องการพบกับความฝันของพระเจ้าที่ต้องการซึ่งควรส่งเสริมความคิดของเรา

มีการแปลอื่น ๆ ของคำอธิษฐานนี้ในการปรับใช้มากที่สุดและเต็มไปด้วยพวกเขาพูดว่า: "โอ้พระเจ้าของเรา! คุณให้ชีวิตคุณทำลายความเศร้าโศกและความเจ็บปวดคุณให้ความสุข คุณคือผู้สร้างของเราคุณเป็นผู้สร้างทุกสิ่งให้เราได้รับแสงที่สูงที่สุดที่ทำลายบาปทั้งหมดซึ่งกระจายความมืด ก่อนหน้าเราผู้สร้างในทางที่ถูกต้องระหว่างทางที่ชอบธรรม "

Mul Mantra

เช่นเขารถ SAT เราแผนที่ Purk Nirbo Nirver Akal Mura Ajun Seybhong Gur Prasad Jap Hell Sach Jugad Sachha Hebi Sach Nanak José Bhi Sach - มนต์ที่ทรงพลังซึ่งมีผลกระทบต่อร่างกายมนุษย์ทั้งหมดร่างกายทางร่างกายของเขารัฐจิตวิญญาณและจิตใจของเขา

คำอธิษฐานนี้เป็นการสั่นสะเทือนที่มีวัตถุประสงค์เพื่อปลดปล่อยจิตใจของบุคคลจากโปรแกรมเชิงลบและการทำลายล้างทั้งหมด หลายคำที่รวมอยู่ใน Matra นี้มีการแปล แต่การแปลนี้ไม่สมเหตุสมผลเนื่องจากความรู้ดังกล่าวสามารถล้มลงได้จากเส้นทางที่ถูกต้องเท่านั้น

มนต์ทำหน้าที่ในสามขั้นตอน ก่อนอื่นการสวดอ้อนวอนมีผลต่อร่างกายร่างกายสำหรับแต่ละร่างกายในร่างกายบนเซลล์ที่มีชีวิตซึ่งแต่ละแห่งมี "วิญญาณ" ของตัวเอง ในขั้นตอนที่สองสวดมนต์ส่งผลกระทบต่อแผนบาง ๆ - ในจิตวิญญาณและจิตสำนึกของมนุษย์มันทำความสะอาดจิตใจของเราจากทั่วและไม่จำเป็นนำความสงบของจิตใจและทำให้เกิดความคิดที่ไม่ดีทั้งหมด ในขั้นตอนที่สามมีความสามัคคีที่สมบูรณ์ของบุคคลกับตัวเองบุคคลนั้นพยายามที่จะพยายามกับปัญหาทั้งหมดลืมความผิดพลาดของเขาเองที่ไม่ได้ให้มันพัฒนาและก้าวไปสู่อนาคตที่สดใสของเขาอย่างแท้จริง

กระทู้ที่เกี่ยวข้อง:

ไม่ใช่มนต์ใด ๆ คำอธิษฐานจะไม่ช่วยถ้าคุณไม่ได้เพิ่มเกือกม้าและคุณจะไม่เริ่มไถเหมือนม้า! หลายล้านคนไม่ตกจากท้องฟ้า

Tatiana ใช่ไม่มีใครอยู่ที่นี่เกี่ยวกับเงินที่ทิ้งจากท้องฟ้ามนต์ช่วยขยับเรื่องจากจุดตายและที่นั่นในขณะที่คุณพูดว่า "ไถเหมือนม้า" ในรัสเซียนั่นคือการทำงานให้กับคุณ ความสุขและรวยในขณะที่คู่แข่งของคุณอยู่ข้างหลัง

แฮมสเตอร์แฮมสเตอร์ดังกล่าว "หลายล้านล้านกำลังตกลงมาจากท้องฟ้า", "ไถเป็นม้า" ซึ่งเป็น "Ko-ko และวิธีการเผชิญกับความยากลำบากที่ไม่ใช่มาตรฐานที่การเสริมสร้างความเข้มแข็งในชีวิตประจำวันของพวกเขาจะละเมิดทันทีหันไปหาพระเจ้าและพระพุทธเจ้า คนหน้าซื่อใจคดชั่วช้าเท็จ

ฉันหาหุ่นยนต์ไม่เจอ

มนต์ร้องเพลงที่จำเป็นด้วยความรู้บางอย่างเกี่ยวกับรายละเอียดปลีกย่อยของกระบวนการและจำเป็นต้องมีความรวดเร็วมากกว่ายิ่งดีกว่าและแม้กระทั่ง "ไถ" ไม่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้มีการผสมผสานกันด้านด้วยการร้องเพลงที่ทุกสิ่งที่คุณต้องการ เกิดขึ้นตามที่ได้รับ

อย่าขายบ้าน ....

สมคบคิดจะถูกอ่านมากกว่าไม้กวาดที่สามในตอนเช้าและในตอนเช้าทันทีที่ท้องฟ้าถูกวางให้กวาดพื้นในบ้านในบ้าน พิธีกรรมใช้เวลาสามวันติดต่อกัน สมรู้ร่วมคิดถัดไป:

ตามที่ฉันได้พบฉันบวม

ดังนั้นผู้ซื้อซน

ครั้งแรกจะมาถึงที่สองจะมาถึง

ที่สามจะซื้อเขาจะพาตัวเองไป สาธุ

พวกทุกคนที่ไม่สามารถหางานที่ไม่สามารถเปิดตัวในชีวิตและคุณต้องการเปลี่ยนสิ่งนี้ดูสารคดี "ความลับ" ของปี 2549 การอ่าน - การร้องเพลงมนต์เป็นหนึ่งในเครื่องมือที่จะบรรลุเป้าหมายของคุณ Mantras อนุญาตให้คุณมีสมาธิกับสิ่งที่คุณต้องการ ยากที่จะอธิบาย แต่สหายแรมส์ถูกต้องบางส่วน อย่างไรก็ตามบางคนมี "ปัญหา" - พวกเขาพูดว่าไม่อ่านมากแค่ไหนไม่มีอะไรช่วยได้ แต่ความจริงก็คือคนเหล่านี้อ่านมนต์ "ไม่ได้อยู่ที่นั่น", I.e. สติของพวกเขาพูดว่า: "ฉันต้องการเงิน" และจิตวิญญาณของพวกเขาและหมดสติของพวกเขาพยายามอย่างอื่น สมมติว่าในความเป็นจริงบุคคลนั้นไม่จำเป็นเพราะถ้าคุณคิดเกี่ยวกับมันแล้วคุณไม่มีเงิน ค่ามีสิ่งที่คุณสามารถซื้อได้สำหรับพวกเขา และถ้าคนต้องการเฟอร์นิเจอร์ใหม่แล้วให้เขาคิดเกี่ยวกับเธอและไม่เกี่ยวกับเงินและยิ่งไปกว่านั้นดังนั้นจึงไม่มีเงิน โดยทั่วไปแล้วดูหนังเรื่องนี้อย่างจริงจังและคุณจะเข้าใจทุกอย่าง และเชื่อฉันชีวิตของคุณจะเปลี่ยนไปอย่างแน่นอน เริ่มตระหนักถึงสิ่งที่คุณต้องการอย่างชัดเจนสิ่งที่จิตวิญญาณของคุณต้องการสติของคุณ ความรักและความดีทั้งหมด

สวัสดี Svetlana ฉันต้องการถามคุณว่าเมื่อใดที่จะฟัง Mantra Genesh ในตอนเช้าหรือตอนเย็น? ขอบคุณ.

อย่างน้อยเมื่อ สิ่งมหัศจรรย์โดยวิธีการฉันรักเธอและขอแนะนำเป็นอย่างดี

มนต์เป็นวิทยาศาสตร์สลาฟที่บันทึกโดยชาวฮินดู

Svetlan สวัสดีตอนเย็น! หลังจากการหล่อแว็กซ์ด้วยการเงินเพียงภัยพิบัติมันไม่เคยมีมาก่อน (แม้ว่าจะไม่ได้ป้องกัน) สามารถบอกเงินบางอย่างและโชคดีได้ไหม

Irina การอ่านอีกครั้งดูเหมือนจะอยู่กับคุณทั้งหมดพังยับเยินทั้งหมด โดยทั่วไปหลังจากทำความสะอาดหลุมดังกล่าวจะถูกกู้คืนในภายหลังตอนนี้สิ่งที่ต้องอ่านบางสิ่งบางอย่างเช่นในเหวไม่มีอะไรจะล่าช้า

คำตอบของ Skanvord จาก AIF 38 2017

คำตอบของ Skanvord จาก AIF 38 2017 (20 09 2017)

1. ช้างบิน (คำออกจาก 5 ตัวอักษร)

2. โชคชะตาชาวพุทธ (คำออกจาก 5 ตัวอักษร)

4. BESOME ... (Word of 4 ตัวอักษร)

5. เยี่ยมมาก ... Nuriev (คำ 6 ตัวอักษร)

6. เหล้าอัลมอนด์ (คำ 8 ตัวอักษร)

7. คำรามที่น่ากินมากที่สุดในสะวันนา (คำที่ 3 ตัวอักษร)

8. พรรค "อนุรักษ์นิยม" อังกฤษ (ตัวอักษร 4 ตัว)

9. ... ลิงค์กลาง (คำ 8 ตัวอักษร)

10. พิธี ... (คำศัพท์ 3 ตัวอักษร)

11. สถานที่ป่าไม้ (คำ 6 ตัวอักษร)

12. หมวกสก็อต (คำ 8 ตัวอักษร)

13. สิ่งที่ซ่อนอยู่หลังการไว้ทุกข์ (คำ 6 ตัวอักษร)

14. "ปารีสพูด" (ตัวอักษร 4 ตัว)

15. เมืองที่มีพิพิธภัณฑ์ที่เป็นมิตรกับตนเอง (ตัวอักษร 4 ตัว)

16. รัฐสภาในเคียฟพบกัน (ตัวอักษร 4 ตัว)

17. นกกระจอกเทศกับฮาเร็ม (คำออกจาก 5 ตัวอักษร)

18. ศูนย์กลางของการวางอุบายของละครล๊อคกับทอมฮาร์ดี (ตัวอักษร 4 ตัว)

19. หัวหน้าโรงเรียน (คำ 8 ตัวอักษร)

20. Nimion Soul (ตัวอักษร 4 ตัว)

22. การจัดส่งสินค้า ... (คำ 4 ตัวอักษร)

23. Mac ถัก (ตัวอักษร 4 ตัว)

1. Dambo 2. กรรม 3. แม่ 4. ทะเล 5. รูดอล์ฟ 6. Amaretto 7. RYK 8. Tori 9. ผู้จัดการ 10. นอนหลับ 11. ออก. 12. Balmoral 13. ความเศร้าโศก 14. PIAF 15. Tula 16. Rada 17. Nandu 18. เกิด 19. ผู้อำนวยการ 20. ออร่า 21. เด็กหนุ่ม. 22. การขี่ 23. ฮาลา

คำอธิษฐานเกี่ยวกับหกโลก

ที่จุดเริ่มต้นของปีใหม่ในทิเบต ปฏิทินจันทรคติ ในอารามลาบรังรวบรวมเพื่อนหลายพันคน พวกเขากำลังสวดอ้อนวอนเป็นเวลาไม่กี่ชั่วโมงที่ไม่ใช่สำหรับตัวเองและคนที่รักและสำหรับสิ่งมีชีวิตทั้งหมดจาก Six Worlds Sansary: \u200b\u200bGods, Demigods, ผู้คน, สัตว์, น้ำหอมหิวและสิ่งมีชีวิตของนรก

"มีแนวโน้มที่จะให้ความเคารพต่อร่างกายการพูดและจิตใจ ฉันถือเมฆของของขวัญทั้งหมด - ทั้งวัสดุและความคิดที่สร้างขึ้น ฉันกลับใจในการกระทำที่ผิดกฎหมายทั้งหมดซึ่งดำเนินการจากเวลามะเร็ง ฉันเป็นคุณธรรมของวิสุทธิชนและสิ่งมีชีวิตธรรมดา เกี่ยวกับกูรูและพระพุทธเจ้าได้โปรดขึ้นกับเราก่อนที่จะว่างเปล่าของ Sansary และหมุนวงล้อของ Dharma เพื่อประโยชน์ของสิ่งมีชีวิต ฉันอุทิศบุญของฉันและคนที่สร้างโดยผู้อื่นการตรัสรู้ที่ยอดเยี่ยม ... "

สมัครพุญถึงพุทธศาสนาในทิเบตย้ายไปตามเส้นทางการแสวงบุญทำให้ทอดยาวเพื่อความรุ่งเรืองของครู

จิตใจเด่นชัดคำพูดของการสวดมนต์ชาวพุทธทิเบตแห่กันไปที่อารามลาบรัง ผู้แสวงบุญหลายร้อยคนผ่านสามครั้งไปตามเยื่อหุ้มสมอง - เส้นทางสามกิโลเมตรกำแพงวัดที่ล้อมรอบ พวกเขาทำเหยียด (NICS FALL) เพื่อสง่าราศีของครูในอดีตและปัจจุบันเปลี่ยนความสูงสองเมตร, กลองสวดมนต์ - มณีติดตั้งรอบปริมณฑลของอาราม กลองมีมากกว่าหนึ่งพัน การหมุนของ Mani - เป็นการทำซ้ำของคำศักดิ์สิทธิ์ "อ้อมมานะ Padme Hum", มนต์หลักของศาสนาพุทธแห่งความเมตตาสำหรับสิ่งมีชีวิตทั้งหมด หกพยางค์ของเธอสอดคล้องกับโลกหกแห่งของ Sansary และเป็นสัญลักษณ์ของความปรารถนาที่จะปลดปล่อยสิ่งมีชีวิตจากโลกเหล่านี้จากการเริ่มต้นใหม่

สำหรับพระผู้ที่ศึกษาใน LabRange เส้นทางของการสวดอ้อนวอนครั้งใหญ่เริ่มต้นเท่านั้น

แม้จะมีความเย็น แต่พระภิกษุของประเพณีของ Gelug (ซึ่งหมายถึง "คุณธรรม") รวมตัวกันบนจัตุรัสของอารามนาฬิกาไม่เคลื่อนไหวบนพื้นเย็นและอธิษฐานซึ่งดึงดูดความสนใจทางจิตวิญญาณหลายร้อยแห่งของพระพุทธรูป ...

ผู้ติดตามโรงเรียนของ Geleg มักถูกเรียกว่า "หมวกสีเหลือง" เนื่องจากสำนักงานใหญ่ของสีเหลืองของ Isochi รู้จักกันตั้งแต่วันที่พ่อ - ผู้ก่อตั้งโรงเรียน

แม้กระทั่งการพักผ่อนพระภิกษุ

กุมภาพันธ์ - เวลา มอนลอน, เทศกาลแห่งการสวดอ้อนวอน. เกิดขึ้นภายใน 15 วันทันทีหลังจากปีใหม่ของทิเบตในปฏิทินจันทรคติ (ในปี 2559 มันตกอยู่ในวันที่ 8 กุมภาพันธ์) และทุ่มเทให้กับ 15 สิ่งมหัศจรรย์ที่ยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้า

ตามที่พระสูตรเกี่ยวกับ "ภูมิปัญญาและเรื่องไร้สาระ" พระพุทธเจ้าสกุยามุนีทำสิ่งมหัศจรรย์เหล่านี้ใน 15 วัน ดังนั้นเขาจึงโน้มน้าวให้ทุกคนในความจริงของการสอนของเขา - ธรรมะผู้พิพากษาของการชื่นชมที่อิจฉา

Tsam Dance ในหน้ากากเป็นสัญลักษณ์ของการฝึกฝนหลักการชั่วร้าย

มลาย, หรือ Monlam Chenmo, i.e เส้นทางของคำอธิษฐานที่ยิ่งใหญ่ก่อตั้งขึ้นในปี 1409 และกลายเป็นเทศกาลที่สำคัญที่สุดสำหรับชาวพุทธทิเบต จนกระทั่งกลางศตวรรษที่ 20 เทศกาลหลักเกิดขึ้นในลาซาและในวันสุดท้ายของ Montlam Dalai Lama จัดบริการในวัด

ผู้หญิงทิเบตยังมีส่วนร่วมในพิธีกรรม

ในปี 1959 เมื่อ Dalai Lama XIV ถูกบังคับให้ออกจากทิเบตวันหยุดหยุดเฉลิมฉลอง ในระหว่างการปฏิวัติวัฒนธรรม "ในประเทศจีนเขาถูกแบน ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 เทศกาลในลาซาได้รับการฟื้นฟู แต่หลังจากไม่กี่ปีที่ผ่านมามันถูกแบนอีกครั้ง ตอนนี้ในพื้นที่ปกครองตนเองของทิเบตของจีน Monlam ไม่ได้รับการเฉลิมฉลอง แต่เขาได้รับชีวิตใหม่ใน LabRange - อารามที่ใหญ่ที่สุดนอกลาซาตั้งอยู่ในทิเบตตะวันออก

ในตอนท้ายของเทศกาลพระภิกษุจะไปที่สแควร์เพื่อสวดอ้อนวอนพิเศษ เธอใช้เวลาไม่กี่ชั่วโมงและตลอดเวลาที่พระสงฆ์กำลังนั่งอยู่บนพื้นดินแม้จะมีน้ำค้างแข็งให้มากถึง 27 องศา

ลาบรังครั้งหนึ่งที่ร่ำรวยและมีอิทธิพลยังได้รับความเดือดร้อนจากมือของคอมมิวนิสต์ในช่วง "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" แต่ในปี 1980 ถูกส่งกลับไปที่ชาวพุทธและตอนนี้กลายเป็นศูนย์การศึกษาทางศาสนาที่สำคัญที่มีคณะหกคณะและห้องสมุดขนาดใหญ่ ร่วมกับเขาบลูมและมะละลาย

ผู้หญิงชาวทิเบตสวดภาวนาที่ทางเข้าวัดในระหว่างมอนลรา

หนึ่งในกิจกรรมที่สดใสของเทศกาลคือพิธีเปิดของ Thangki ยักษ์ - ผืนผ้าใบที่มีภาพลักษณ์ของพระพุทธเจ้าซึ่งวางอยู่นอกโหลหลายคนบนภูเขาที่อาราม ผู้คนจากระยะไกลสามารถชื่นชมใบหน้าของชัยชนะและคิดเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตทั้งหมดขอให้พวกเขามีความเป็นอยู่ที่ดีในการตรัสรู้ใครก็ตามที่พวกเขาจะเป็น - พระเจ้าสัตว์, คอมมิวนิสต์, สิ่งมีชีวิตของนรกน้ำหอมหิวหรือหิวโหยเช่นกัน เป็นที่น่าพอใจ ท้ายที่สุดแล้วเต็มในชีวิตนี้สามารถหิวในต่อไปถ้ามันไม่ปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธรูป ...

ผ้าขนาดใหญ่ที่มีภาพลักษณ์ของพระพุทธเจ้า - Thangka - วางบนเนินเขา ขนาดของ Thangki - ความสูง 27 เมตรกว้าง 12 เมตร

ถ่ายทอดไปยังเนินเขาและแพร่กระจาย thangki ขนาดใหญ่บนชายสี่โหลเท่านั้น

รูปภาพ: รูปภาพ Kevin Frayer / Getty (X10)

ผลการค้นหา:

ค้นหาคำหลัก

จำนวนคำจำกัดความที่พบ:

คำขอยอดนิยม