ඔෂෝ ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද. ආදරය ගැන ඔෂෝ

පළමුව, ඔෂෝ යනු කවුරුන්දැයි සොයා බැලීම වටී. මෙය ප්\u200dරසිද්ධ අධ්\u200dයාත්මික නායකයෙකු බව දන්නා කරුණකි. අද බොහෝ දෙනෙක් ඔහුගේ ඉගැන්වීම් ජීවිතයේ එකම සැබෑ නීති ලෙස වටහාගෙන ඇති නමුත් ඔහුගේ දර්ශනය සමාජයට පමණක් හානි කරන බව විශ්වාස කරන අයද සිටිති. මෙම ඉන්දියානු එසෝටරිස්වාදියාගේ ඉගැන්වීම් බොහෝ වාර ගණනක් විවේචනයට ලක්ව ඇති නමුත් පසුගිය වසර කිහිපය තුළ ඔහුට “සහචරයින්” විශාල සංඛ්\u200dයාවක් ඇත. මෙයට හේතුව ඕෂෝගේ බොහෝ සිතුවිලි වල මිනිස් පැවැත්මේ සත්\u200dයතාව මෙන්ම ජීවිතයේ අරුතයි.

මෙම අධ්\u200dයාත්මික නායකයා ප්\u200dරේමය සහ එහි ප්\u200dරකාශනයන් පිළිබඳ ප්\u200dරකාශයන්ට විශේෂ ස්ථානයක් ලබා දුන්නේය. ආදරය පිළිබඳ ඔෂෝගේ බොහෝ ප්\u200dරකාශයන් මෙම හැඟීම පිළිබඳ වර්තමාන අවබෝධයේ පදනම බවට පත්ව ඇත. එපමණක් නොව, පවුල් හා ස්ත්\u200dරී පුරුෂ සම්බන්ධතා වැනි සංකල්ප අවබෝධ කර ගැනීමේ පදනම ලෙස ඒවා සේවය කරයි.

ඔෂෝ චරිතාපදානය

මෙය ඉන්දියානු බුද්ධිමත් ශාස්තෘවරයෙකි. ලොව පුරා ඔහු භගවාන් ලෙස හැඳින්වේ. ශ්\u200dරී රාජනීෂ්... ඔහු සිය ගෝලයන් සමඟ කළ සංවාද එකතුවක් මෙන් පොත් 600 කට අධික ප්\u200dරමාණයක් ප්\u200dරකාශයට පත් කර ඇත.

ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර ඔහු "භගවාන් ශ්\u200dරී" යන උපසර්ගය බැහැර කරන බව නිවේදනය කළේය. මන්දයත් බහුතරයකට එය දෙවියන් ලෙස අර්ථකථනය කර ඇති බැවිනි. පුරාණ ජපානයේ ප්\u200dරථම වරට දර්ශනය වූ අප දැනටමත් දන්නා “ඕෂෝ” යන නම ඔහුට හඳුන්වන්නට සන්යාසින්වරු (ඔහුගේ ගෝලයන්) තීරණය කළහ. සියලුම ගෝලයන් අධ්\u200dයාත්මික උපදේශකයන් වෙත ළඟා වූයේ එලෙසයි.

"ඕ" අක්ෂරයේ අර්ථය මහත් ගෞරවය, ආදරය, කෘත itude තාව, සමමුහුර්තතාව, සමගිය සහ "ෂෝ" - වි .ානයේ බහුවිධ ප්\u200dරසාරණයකි.

බුද්ධිමත් වූ ඕෂෝ මේ ලෝකයේ මානව වර්ගයාගේ නූතන පැවැත්මේ අස්ථාවරත්වය වඩාත් පැහැදිලිව වටහා ගත්තේය. ඔහු විශ්වාස කළේ නිමක් නැති යුද්ධ, පරිසරයට අනවශ්\u200dය ලෙස සැලකීම: ශාක හා සතුන් විශේෂ දහස් ගණනක් වාර්ෂිකව වඳ වී යාම, මුළු වනාන්තර විනාශ කිරීම, මුහුදේ ජලාපවහනය, විස්තර කළ නොහැකි විනාශකාරී බලයක් ඇති භයානක න්\u200dයෂ්ටික අවි තිබීම - මේ සියල්ල මිනිස් සංහතිය සම්පූර්ණයෙන් වඳ වී යාමට තුඩු දෙනු ඇත.

ඔහුගේ මතය අනුව යමෙකු ස්වභාවිකව, සාමකාමීව, ඇතුළට හැරවිය යුතුය. ඔබ තනිව සිටීමට, නිශ්ශබ්දව, ඔබේ මනසෙහි අභ්\u200dයන්තර ක්\u200dරියාකාරකම් නිරීක්ෂණය කිරීමට සුළු කාලයක් ගත කිරීම වටී.

ඔෂෝගේ ඇමරිකානු අනුගාමිකයන් මධ්\u200dයම ඔරිගන්හි අක්කර 64,000 ක ගොවිපළක් අත්පත් කර ගත්හ. රාජනීෂ්පුරම් එහි ආරම්භ කරන ලදී. අවුරුදු 4 ක් ගොවිපොළේ ජීවත් වූ ඉන්දියානු එසෝටරික්, මා එසේ පැවසුවහොත්, අධ්\u200dයාත්මික කොමියුනයක් (අන්තර්ජාතික) නිර්මාණය කිරීමේ වඩාත්ම නිර්භීත අත්හදා බැලීම විය.

සෑම ග්\u200dරීෂ්ම කාලයකදීම යුරෝපය, ආසියාව, ඕස්ට්\u200dරේලියාව, දකුණු ඇමරිකාව යන රටවලින් ඔහුගේ අනුගාමිකයන් දහස් ගණනක් එහි පැමිණියහ. එහි ප්\u200dරති sequently ලයක් ලෙස කොමියුනය අනුගාමිකයන් 15,000 කට වැඩි සංඛ්\u200dයාවක් සිටින සමෘද්ධිමත් නගරයක් බවට පත් විය.

1984 දී හදිසියේම ඔහු කතා කිරීම නැවැත්වූවාක් මෙන් නැවත කතා කළේය. දැඩි ලෙස කොන්දේසි සහිත, උමතු ලෝකයක රාමුව තුළ භාවනාව, ආදරය, මිනිසාගේ නිදහස නොමැතිකම ගැන ඔෂෝ දාර්ශනික විය. බිඳෙනසුලු මිනිස් ආත්ම දූෂණය කර මිනිස් නිදහස විනාශ කරන බවට ඔහු දේශපාලන politicians යින්ට හා පූජකයන්ට චෝදනා කළේය.

1985 දී ඇමරිකානු රජය බුද්ධිමත් මාස්ටර්ට අදාළ සංක්\u200dරමණ නීති උල්ලං ting නය කළ බවට චෝදනා කළ අතර අනතුරු ඇඟවීමකින් තොරව ඔහුව අත්අඩංගුවට ගත්තේය. විලංගු දමා මාංචු දමා ඇති ඔෂෝ ඇප නොමැතිව සති දෙකකට ආසන්න කාලයක් රඳවා ගනු ලැබීය. එහිදී ඔහු වෛද්\u200dය පරීක්ෂණයක පදනම මත ශාරීරිකව තුවාල ලැබීය. ඔක්ලහෝමා හි ඔෂෝ විශාල විකිරණ මාත්\u200dරාවකට නිරාවරණය වූ අතර තලියම් සමඟ මත් වී සිටියේය. පසුව බුද්ධිමත් මාස්ටර් සිටි පෝට්ලන්ඩ් බන්ධනාගාරයේ බෝම්බයක් තිබී ඇත. ඔහු පමණක් ඉවත් කර නැත.

මාස්ටර්ගේ ජීවිතය ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටි ඔහුගේ නීති yers යින් සංක්\u200dරමණ උල්ලං violation නය කිරීම පිළිගැනීමට එකඟ වූ අතර ඔෂෝ නොවැම්බර් 14 වන දින එක්සත් ජනපදයෙන් පිටව ගියේය. එවිට කොමියුනය කඩා වැටුණි.

ඇමරිකානු රජය ඔවුන්ගේ රටේ ව්\u200dයවස්ථාව උල්ලං ting නය කිරීම ගැන සෑහීමකට පත් නොවූ අතර, ඕෂෝ ලෝක බලපෑම උපයෝගී කර ගනිමින් වෙනත් රටවලට සිසුන්ට ආරාධනා කිරීමට ගිය විට, ඔහු කොහේ ගියත් ඔහුගේ වැඩවලට negative ණාත්මක බලපෑමක් කිරීමට උත්සාහ කළේය. එක්සත් ජනපද ආන්ඩුවේ පැත්තෙන් මෙම ප්\u200dරතිපත්තියේ ප්\u200dරති As ලයක් ලෙස රටවල් 21 ක් ඔෂෝට සහ ඔහුගේ සගයන්ට සංචාරක තහනමක් පැනවීය.

1986 දී බුද්ධිමත් මාස්ටර් නැවත බොම්බායට පැමිණියේය. ඔහුගේ ගෝලයන් ඔහු වටා එක්රැස් වන්නට පටන්ගත්තේ ය. 1987 දී ඔෂෝ වෙත පැමිණෙන මිනිසුන්ගේ ශී growth ්\u200dර වර්ධනය හේතුවෙන් ඔහු පූනේ වෙත සංක්\u200dරමණය වූ අතර පසුව ඔහුගේ ජාත්\u200dයන්තර කොමියුනය පිහිටුවන ලදී. දෛනික ආත්මීය කතිකාවන්, නිවාඩු දින, භාවනා සති අන්තයන් පුනර්ජීවනය විය.

ඔෂෝ නව භාවනා ගණනාවක් නිර්මාණය කළ අතර ඉන් එකක් "ගුප්ත රෝස" ය. මහා බුදුරජාණන් වහන්සේගේ විපස්සනා භාවනාවෙන් වසර 2500 කට පසු මෙම ක්\u200dෂේත්\u200dරයේ අමතක නොවන කඩඉමක් මෙය විය. දහසකට අධික පිරිසක් එයට සහභාගී වූහ (කොමියුනයේ මෙන්ම ලොව පුරා එහි භාවනා මධ්\u200dයස්ථානවල).

1990 ජනවාරි 19 වන දින ඔෂෝ සිය ශරීරයෙන් ඉවත්ව ගියේය. ඔහුගේ ඉගැන්වීම් ආගම සමඟ හඳුනා ගැනීමට ඔහුට අවශ්\u200dය නොවීය. ඔහුගේ ඉගැන්වීම පුද්ගලයාට, ඔහුගේ නිදහසට යොමු විය. සමේ වර්ණය, ජාතිකත්වය, ජාතිය පිළිබඳ කිසිදු බාධාවකින් තොරව ඔහුට තනි ලෝකයක් ලෙස පෙනෙන්නට තිබුණි.

ඕෂෝ තමා දෙවියන් වහන්සේ ලෙස නොසැලකුවේය, ඔහු කිසි විටෙකත් අනාගතවක්තෘවරුන්, අනාවැකි, මෙසියස් විශ්වාස කළේ නැත. ඔෂෝ ඔවුන් ආත්මාර්ථකාමී පුද්ගලයන් ලෙස සැලකීය. මේ සම්බන්ධයෙන් ඔහු කළ හැකි සෑම දෙයක්ම කළේය. ඔහු නැති වූ විට කුමක් සිදුවේද, ඔෂෝ පැවැත්ම කෙරෙහි කැමැත්තෙන් සිටියේය.

ඔහුගේ වචනවල සත්\u200dයතාවයක් තිබේ නම් එය නිසැකවම නොනැසී පවතිනු ඇතැයි බුද්ධිමත් ශාස්තෘවරයා විශ්වාස කළේය. ඕෂෝ තම ශිෂ්\u200dය අනුගාමිකයන් ලෙස හැඳින්වූයේ නැත, ඔහුගේ ගමනේදී ඔවුන් ඔහුට සහචරයින් විය.

ආදරය ගැන ඔෂෝ

ඊර්ෂ්\u200dයාව, ඕෂෝගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්

සැබෑ ආදරය විනාශ කිරීමේ පළමු පියවර ඇයයි. බොහෝ විට ඔෂෝ ආදරය ගැන පැවසුවේ එය පුද්ගලයෙකුගේ යහපත සඳහා වූ ආශාවකින් ප්\u200dරකාශ වන බවයි. මේ සම්බන්ධයෙන්, ගම්\u200dය වන්නේ ප්\u200dරේමය පිළිබඳ හොඳ චේතනාවක් නොමැති තත්වයක් තුළ, එය විෂයයට තමාට සහ ඔහුගේ සහකරුට දුක් විඳීමට හේතු වේ නම්, අපි තවදුරටත් ආදරය ගැන කතා නොකරන බවයි. ඔෂෝට අනුව, ආදරයට යමෙකු සන්තකයේ තබා ගත නොහැකි බැවින්, අඳුරු ඊර්ෂ්\u200dයාව සමග සමපාත විය නොහැක. එසේ නොවුවහොත්, එයින් අදහස් වන්නේ පුද්ගලයා යමෙකු මරා දමා ඔහුගේ පෞද්ගලික දේපළ බවට පත් කිරීමයි.

සබඳතාවලදී, ඔබට නිදහස ලබා දිය යුතුය, මන්ද ආදරය යනු සීමාවක් නොවේ, පරිත්\u200dයාගයක් නොවේ, නමුත් තනිකරම හොඳය, නොමිලේ ලබා දේ.

පුද්ගලයෙකු හවුල්කරුවෙකු සමඟ ජීවත් වන්නේ මුදල්, ආරක්ෂාව, විශ්වසනීයත්වය, දරුවන් යනාදිය වෙනුවෙන් පමණක් වන අතර, ආදරය හැර, ඔහුගේ පැවැත්ම ගණිකා වෘත්තියට සමාන වේ.

ආදරය අපේක්ෂා කරන තැනක්

ඉල්ලීම් සහ අපේක්ෂාවන් ක්ෂණිකව ආදරය විනාශ කරන බැවින්, විලංගු සෑදීම පිළිගත නොහැකිය. ඔෂෝට අනුව, මෙම හැඟීම සෑම විටම පෙම්වතුන්ට ප්\u200dරමාණවත් නොවේ, එබැවින් යමෙකු බලා නොසිටිය යුතුය, මන්ද බලා සිටීම සැමවිටම යුක්ති සහගත නොවේ. සැබෑ ආදරය කිසි විටෙකත් බලාපොරොත්තු සුන් කළ නොහැකිය.

ඔෂෝ ආදරය ගැන කතා කරන්නේ පුද්ගලයෙකු බලා නොසිටීම, ඉල්ලීම හෝ ඉල්ලීම නොකළ යුතුය. ආදරය බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් පමණක් ගෙන දෙන තත්වයකදී, හැඟීම සැබෑ යැයි කිව නොහැකිය.

කලාව ලෙස ආදරය, සමගිය

ඔෂෝ පිරිමියෙකුගේ හා ස්ත්\u200dරියකගේ ආදරය කලාව සමඟ සංසන්දනය කළේය. ඔහුගේ හෙළිදරව් කිරීම් වලට අනුව, ආදරය තේරුම් ගැනීමට නම්, එය දෙවැන්න ලෙස සැලකිය යුතුය. ඔබට එය සාර්ථක කර ගැනීමට අවශ්\u200dය නම්, ඔබ කලාව ක්\u200dරමයෙන් ඉගෙන ගත යුතුය.

මේ දෙකම අපට උපතේදී ලබා දී නැත, ඒවා ප්\u200dරගුණ කළ හැක්කේ පහත සඳහන් පුහුණුවීම් වලින් පමණි. නිදසුනක් වශයෙන්, සෑම නර්තන ශිල්පියෙක්ම නර්තනය ඉගෙන ගන්නේ ප්ලාස්ටික් බව, චලනය අධ්\u200dයයනය කිරීමෙනි. නර්තන කලාව ප්\u200dරගුණ කිරීමට විශාල පුහුණුවක් අවශ්\u200dය වේ. එපමණක් නොව, ප්\u200dරේමයේ කලාව වැඩි ශක්තියක් ලබා ගනී, මන්ද පළමු අවස්ථාවේ දී එක් අයෙකු පමණක් සම්බන්ධ වන අතර ප්\u200dරේමයේ දෙදෙනෙකු සිටින බැවිනි. සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෝක දෙකක රැස්වීමක් තිබේ. එවැනි එකඟතාවයකදී, සමගිය ඇති කර ගත හැකි මාර්ග ඔබ නොදන්නේ නම් ගැටුමක් ඇතිවිය යුතුය.

“… ඔබ සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින කාන්තාවකට ඔබේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් වැඩි කර ගැනීමට උදව් කළ හැකිය, ඔබ කිසි විටෙකත් සිහිනෙන්වත් නොසිතූ උසකට ඔබව පොළඹවනු ඇත. ඇය ආපසු කිසිවක් ඉල්ලන්නේ නැත. ඇයට ඔබේ ආදරය අවශ්\u200dයයි, මෙය ඇගේ ස්වාභාවික අයිතියයි ... ”(ඔෂෝ). පුරුෂයෙකුගේ සහ ස්ත්\u200dරියකගේ ආදරය පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම් සැමවිටම අදාළ වේ. වචන කිහිපයකින් කිවහොත්, අපේ කාලය තුළ බොහෝ පිරිමින්ට නොපෙනෙන ගැඹුරු සත්\u200dයයක් තිබේ.

ධූරාවලියක් ලෙස ආදරය

ඔෂෝ ආදරය ගැන කතා කළේ මේ ආකාරයට, ධූරාවලිය තුළ මෙන්, නැගීමක් ඇත: පහල මට්ටමේ සිට ඉහළට, සමීපතාවයේ සිට ඊනියා සුපිරි වි ness ානය දක්වා. ආදරයේ බොහෝ පියවර, බොහෝ මට්ටම් තිබේ. ඔෂෝට අනුව, සෑම දෙයක්ම සෑම විටම පුද්ගලයා මත රඳා පවතී: ධූරාවලි ඉණිමඟේ ඉහළින්ම සිටින පුද්ගලයින් සහ පහත් තනතුරු දරන අය ආදරය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකින් තේරුම් ගනී.

ආදරයේ පහත්ම ස්වරූපය

මිනිසුන් මෝටර් රථ, බල්ලන්, දේවල්, සතුන් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින විට ඔෂෝ මෙම අංශයෙන් ආදරය ගැන සාකච්ඡා කරයි. මෙයට හේතුව සාමාන්\u200dය, නුපුහුණු පුද්ගලයෙකුගේ යැයි සැලකෙන හැඟීම භයානක දෙයක් බවට පරිවර්තනය වී තිබීමයි. මෙහි ප්\u200dරති As ලයක් වශයෙන්, නිරන්තර ගැටුම් ඇති වන අතර, උගුරෙන් එකිනෙකා අල්ලා ගනී. ප්\u200dරේමයේ පහත් ස්වරූපය වන්නේ මෙම හැසිරීමයි.

හැඟීම පාලමක් ලෙස භාවිතා කිරීමේදී (භාවනා කිරීම), ඒ ගැන භයානක දෙයක් නැත. නමුත් ඔබ සැමවිටම සාරය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, මෙම අවබෝධයේ රාමුව තුළම පුද්ගලයෙකු ඉහළට ගමන් කිරීමට පටන් ගනී.

ඔෂෝට අනුව ප්\u200dරේමයේ අදියර තුනක්

ඔහුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ඒවා නම්:

• ශාරීරික ආදරය;
• මානසික;
• අධ්\u200dයාත්මික.

පියවර තුනම එකඟ වීමත් සමඟ දිව්\u200dය ප්\u200dරේමය (කොන්දේසි විරහිතව) පැන නගින අතර, එසෝටරිස්වාදීන්ගේ, අධ්\u200dයාත්මික මිනිසුන්ගේ පරමාදර්ශය, බයිබලයට අනුව දෙවියන් වහන්සේ ලෙස හඳුන්වන්නේ ඔහු ප්\u200dරේමයයි.

ඉහළම මට්ටම

ඔෂෝ තර්ක කළේ ආදරය දුක් විඳීම, යැපීම නතර වූ විට පමණක් කොන්දේසි විරහිත ස්වරූපයකට යන බවයි. ආදරය යනු මනෝභාවයේ තත්වයක් තුළ, ආත්මයේ හා සන්තෝෂයේ ඊනියා නෙළුම් මල අවසානයේ හෙළි වන්නේ සියුම් සුවඳක් පිටවීමට පටන් ගනිමිනි. මෙය සිදුවිය හැක්කේ ඉහළම මට්ටමින් පමණි.

ඔෂෝ (පුරුෂයෙකුගේ සහ ස්ත්\u200dරියකගේ ආදරය පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම්) අවධාරණය කළේ පුද්ගලයා ඉහළම දිව්\u200dයමය වි .ානයකට ළඟා විය හැකි බවයි. පහත් මට්ටමින්, මෙම හැඟීම දේශපාලනය ලෙස පවතී, එක් පුද්ගලයෙකු පමණක් හැසිරවීම.

ඔෂෝ: ආදරය ගැන උපුටා දැක්වීම්

උපුටා දැක්වීම් විශාල සංඛ්\u200dයාවක් මෙම මාතෘකාව සඳහා කැප කර ඇත. ඒවායින් කිහිපයක් මෙන්න:

1. "... මනස ඉතා ව්\u200dයාපාරික ස්වරූපයක්, ගණනය කිරීමේ යාන්ත්\u200dරණයක්. එයට ප්\u200dරේමයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත ..."
2. "... ආදරය යනු අධ්\u200dයාත්මික අත්දැකීමක් වන අතර එය ස්ත්\u200dරී පුරුෂ දෙපක්ෂයටම සම්බන්ධ නැත. නමුත් ගැඹුරුම අභ්\u200dයන්තරය හා බැඳී පවතී ..."
3. "... ස්වයං-ආදරය යනු ආත්මාර්ථකාමී ආඩම්බරයක් නොවේ, කිසිසේත් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එයින් ගම්\u200dය වන්නේ හරියටම ප්\u200dරතිවිරුද්ධ දෙයයි ..." සහ වෙනත් ය.

බොහෝ දෙනා දන්නා කම්පන සහගත හැඟීම ඕෂෝ විස්තර කළේ එලෙස ය. ආදරය පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම් (කෙටි) පහසුවෙන් මතකයේ රැඳේ, මන්ද ඒවා වයස්ගත නොවන සත්\u200dයයක් අඩංගු වේ.

කාන්තාවන්, ඉන්දියානු එසෝටරිස්වාදියෙකුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්

සාධාරණ ලිංගිකත්වය නිරන්තරයෙන් යටපත් කර ඇති බැවින් ශෝකයේ සිට කාන්තාවකගේ ආදරය ගැන ඔෂෝ කතා කළේය. ඔහු තර්ක කළේ පිරිමින් දුර්වල ලිංගිකත්වය දිගු කලක් පාලනය කළ බවයි. ඔවුන් මෙය කිරීමට සෑම අවස්ථාවක්ම භාවිතා කළ අතර කාන්තාවන් සැමවිටම යටපත් කරන ලදී.

නර්තනය, කවි සහ සංගීතය වැනි දේවල පවා මිනිසුන් ආධිපත්\u200dයය දැරීම ඔහුට අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනුණි. එය අනෙක් පැත්ත විය යුතුය, නමුත් අර්ථවත් කිසිවක් අත් කර ගැනීමට කාන්තාවන්ට කිසි විටෙකත් අවස්ථාව ලබා දී නොමැත. ඔහු විශ්වාස කළේ කාන්තාවන් අධ්\u200dයාපනයක් ලබා ගැනීම අධෛර්යමත් කළහොත් සමාජය අවසානයේ දුගීභාවයට පත්වන බවයි. ඔෂෝ තරයේ කියා සිටියේ දුර්වල ලිංගික ගෞරවය ලබා දීම සරලවම අවශ්\u200dය බවය. ලෝකය ස්ත්\u200dරී පුරුෂ දෙපාර්ශවයටම අයත් විය යුතුය.

මිනිසෙකු තනිව සිටී නම්, ඔහු නිර්මාණය කරන්නේ යුද්ධ පමණි. ජීවිතය නිමක් නැති අරගලයක් බවට පත්වේ. අද ප්\u200dරසිද්ධ යැයි සැලකෙන ප්\u200dරචණ්ඩකාරී මිනිසුන්ගෙන් කතාව පිරී ඇත.

පිරිමින් ආදරය කරන්නේ කෙසේද?

ඔෂෝට අනුව, මිනිසෙකුගේ ආදරය ප්\u200dරාථමිකයට වඩා සීමා වේ භෞතික විද්යාත්මක අවශ්යතා... කාන්තාවන්ගේ ආදරය සැමවිටම උසස්, ශක්තිමත්, අධ්\u200dයාත්මිකත්වයෙන් පිරී ඇත. කාන්තාවක් ඒකාකාරී විවාහයක් වන අතර පිරිමි ලිංගිකත්වය බහු විවාහයකි. සෑම පිරිමියෙකුටම සියළුම කාන්තා නියෝජිතයින් සන්තකයේ තබා ගැනීමට අවශ්\u200dය වන අතර මේ අවස්ථාවේ දී පවා ඔහු සෑහීමකට පත් නොවනු ඇත.

දැන්, මිනිසෙකුගේ ආදරය පිළිබඳ ඔෂෝගේ උපුටා දැක්වීම් වඩ වඩාත් ජනප්\u200dරිය වෙමින් පවතී, උදාහරණයක් ලෙස: "... මිනිසෙකුගේ ආදරය ඔහුගේ විවේක ස්ථානයයි ..."

ආදරය හා බිය

ඔෂෝට අනුව, ජීවිතයේ වර්ග දෙකක් තිබේ: පළමුවැන්න භීතිය මත පදනම් වේ, දෙවැන්න ආදරය මත පදනම් වේ. පළමු අවස්ථාවේ දී, ජීවිතය කිසි විටෙකත් ගැඹුරු සබඳතා ලබා නොදෙනු ඇත, මන්ද පුද්ගලයෙකු තවත් කෙනෙකුට කුඩා ප්\u200dරමාණයකට පමණක් ඉඩ දෙන බැවින්, බිත්තියක් වර්ධනය වූ පසු සියල්ල නතර වේ.

ආදරය නැඹුරු කෙනෙක් ආගමිකයි. ඔහු අනාගතය, ප්\u200dරති results ල සහ ප්\u200dරතිවිපාක ගැන බිය නැත. එවැනි පුද්ගලයෙක් වර්තමානයේ ජීවත් වේ.

යෞවනයේ දී, මිනිසුන් නිර්භීතව ආදරයට පිවිසෙන්නේ, ආදරය කිරීමට ඉතා දැඩි ආශාවක් ඇති නිසා, බිය මැඩපවත්වන බැවිනි. එවිට දෙවැන්න, සමුච්චය වී, ආදරය පුරවා නිදහස් තීරණයක් ගැනීමට ඉඩක් නැති ආකාරයට සියල්ල පුරවයි. මිනිසුන් ආදරය කරන්නේ ඔවුන්ට මෙම හැඟීම අත්විඳීමට අවශ්\u200dය නිසාය. මෙය ආරම්භයේ සිටම පුද්ගලයෙකුට ආවේනික වූවකි, කෙසේ වෙතත්, ජීවිතය තුළින් එකතු වන භීතීන් සතුටින් සිටීමට බාධා කරයි.

ආදරය හා ආදරය අතර වෙනස

ඔෂෝ, අනෙක් ges ාතීන් මෙන්, මෙම හැඟීම් අතර විශාල වෙනසක් පවතින බව පෙන්වා දුන්නේය. බොහෝ අය ආදරය ලෙස හඳුන්වන්නේ පසුකාලීනව සරල ආදරය ලෙසය.

ඒ හා සමානව, සැබෑ ආදරය නිර්මාණය කරන සබඳතා ආදරයට වැටීම මත ගොඩනගා ඇති සබඳතාවලට වඩා වෙනස් වේ. පළමු අවස්ථාවේ දී, ඔවුන් අන්යෝන්ය සතුට ලබා දෙන අතර, දෙවනුව, ආරවුල් සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම්.

අවසාන වශයෙන්, ඕෂෝ වඩාත් ගෞරවාන්විත හැඟීම තේරුම් ගත් ආකාරය ලිපිය සලකා බැලූ බව මතක තබා ගැනීම වටී (ආදරය පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම් සඳහා, ඉහත බලන්න). ආදරය හා ගැහැනිය පිළිබඳ පුරුෂ සංජානනය පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයන් විස්තර කෙරේ. ඔෂෝගේ ප්\u200dරධාන ආදර රීතිය (ස්වයං-ආදරය පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම්) ද හ o නැගීය: තමන්ව පිළිගැනීමකින් තොරව, වෙනත් පුද්ගලයෙකුට විවෘත වීමට නොහැකි වනු ඇත.

ප්\u200dරබුද්ධ ස්වාමියා විශ්වාස කළේ ආදරය (කිසිම පල්ලියකට ඒ වටා නැගී සිටිය නොහැක), දැනුවත්භාවය යනු කිසිවෙකුට ඒකාධිකාරී කිරීමට නොහැකි ගුණාංග බවයි. ඔෂෝට අවශ්\u200dය වූයේ අන් අයගේ අදහස් නොසලකා මිනිසුන් තමන් ගැන දැන ගැනීමයි. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ ඇතුළත බැලිය යුතුය. පල්ලියක් හෝ වෙනත් බාහිර සංවිධානයක් අවශ්\u200dය නොවේ.

ඔස්චෝ සෑම විටම නිදහස, නිර්මාණශීලිත්වය, පෞද්ගලිකත්වය ප්\u200dරවර්ධනය කර ඇත. ඔහු සෑම විටම සුන්දර පෘථිවිය වෙනුවෙන් සිට ඇත, මේ මොහොතේ පැවැත්ම සඳහා, පාරාදීසය සඳහා බලා සිටීමට, නිරයට බිය වීමට, කෑදරකම දැනීමට අවශ්\u200dය නැත. නිශ්ශබ්දව සිටීම පමණක් ප්\u200dරමාණවත්ය, මෙන්න, ඔබේ පැවැත්ම භුක්ති විඳීමට.

ඔහුගේ දර්ශනය වන්නේ පසුකාලීනව වහල්භාවයට පත්වන සෑම දෙයක්ම ඕනෑම ආකාරයකින් විනාශ කිරීමයි: කණ්ඩායම්, බලධාරීන්, නායකයින් - මේවා වළක්වා ගත යුතු රෝග වේ.

පුරුෂයෙකු හෝ ස්ත්\u200dරියක් වීම යන්නෙන් මූලිකවම අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

පුරුෂයෙකු හා ස්ත්\u200dරියක් අතර ඇති වෙනස භෞතික විද්\u200dයාවට වඩා මානසික ය. පුද්ගලයෙකුට භෞතික විද්\u200dයාත්මක ලක්ෂණ අනුව මිනිසෙකු විය හැකි අතර, මනෝවිද්\u200dයාත්මක අය අනුව එසේ නොවිය යුතුය - සහ අනෙක් අතට. ආක්\u200dරමණශීලී කාන්තාවන් සිටී - අවාසනාවකට මෙන්, ලෝකයේ ඔවුන්ගේ සංඛ්\u200dයාව වැඩි වෙමින් පවතී - ඉතා ආක්\u200dරමණශීලී කාන්තාවන්. සමස්ත ස්ත්\u200dරීවාදී ව්\u200dයාපාරය පදනම් වී ඇත්තේ එවැනි කාන්තාවන්ගේ ආක්\u200dරමණශීලී බව මත ය. ආක්\u200dරමණශීලී කාන්තාවක් ස්ත්\u200dරීවාදී ය.

ජීන් ඩී "ආර්ක් යනු කිසිසේත්ම කාන්තාවක් නොවේ, නමුත් යේසුස් ක්\u200dරිස්තුස් වහන්සේ ස්ත්\u200dරියකි. යේසුස් ක්\u200dරිස්තුස් කිසිසේත්ම ආක්\u200dරමණශීලී නොවේ. ඔහු කියනවා, "ඔබ කම්මුලට පහර දුන්නොත්, අනෙක් එක හරවන්න." මෙය මානසික ආක්\u200dරමණශීලී නොවන බවට උදාහරණයකි. “නපුරට විරුද්ධ නොවන්න” කියා යේසුස් පවසයි. නපුරට පවා එරෙහි විය නොහැක! ප්\u200dරතිරෝධය නොදැක්වීම ස්ත්\u200dරීත්වයේ සාරයයි ...

විද්\u200dයාව පුරුෂාධිපත්\u200dයය වන අතර ආගම ස්ත්\u200dරී වේ. විද්\u200dයාව සොබාදහම යටත් කර ගැනීමට උත්සාහ කළත් ආගම එයට දිය වී යයි. කාන්තාවක් මෘදු බව යනු කුමක්ද, සමගිය සඳහා මාර්ගයක් සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි දනී. සත්\u200dයය සොයන සෑම කෙනෙකුම සොබාදහමේ දියවී යන්නේ කෙසේද, එය සමඟ එක් වන්නේ කෙසේද, ප්\u200dරවාහය සමඟ යන්නේ කෙසේද, ප්\u200dරතිරෝධයක් නොමැතිව, අරගලයකින් තොරව ... ඔබ භාවනා කරන විට ඔබේ ශක්තීන් ආක්\u200dරමණශීලී නොවන බවට පත්විය යුතුය. ඔබේ දෘ ness තාව අතුරුදහන් වන අතර එය ප්\u200dරේමයට මග පාදයි. ඔබ තවදුරටත් අන්\u200dයයන්ට අණ දීමට උනන්දු නොවේ; ඒ වෙනුවට, ඔබ වැඩි වැඩියෙන් ආකර්ෂණය වන්නේ කලාව ලබා දීමේ කලාවට ය. කාන්තා මනෝ විද්\u200dයාව ස්ත්\u200dරීවාදී බවට පත් කරන්නේ මෙයයි.

කාන්තා මනෝ විද්\u200dයාව අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා යමෙකු ආගම්වාදයේ මනෝ විද්\u200dයාව තේරුම් ගත යුතුය. නමුත් කාන්තාව තේරුම් ගැනීමට තවමත් කිසිදු උත්සාහයක් ගෙන නොමැත. මේ දක්වා මනෝ විද්\u200dයාව ගනුදෙනු කර ඇත්තේ පිරිමින්ගේ අධ්\u200dයයනය සමඟ පමණි. විද්\u200dයා scientists යන් මීයන් අධ්\u200dයයනය කරන්නේ එබැවිනි. මීයන්ගේ උපකාරයෙන් ඔවුන් මිනිසුන් ගැන නිගමනවලට එළඹේ.

ඔබට කාන්තාවන්ගේ මනෝ විද්\u200dයාව හැදෑරීමට අවශ්\u200dය නම්, ගුප්ත විද්\u200dයාවෙන් ආරම්භ කිරීම වඩාත් සුදුසුය, මන්ද ගුප්ත විද්\u200dයාව ඊට හොඳම උදාහරණයයි. එවිට ඔබ බාෂෝ, රින්සායි, බුද්ධ, ජේසු, ලාඕ ට්සු ගැන ඉගෙන ගනු ඇත. ඔබට මෙම පුද්ගලයින් අධ්\u200dයයනය කිරීමට සිදුවනු ඇත, මන්ද කාන්තා මනෝ විද්\u200dයාවේ සාරය ඔබට තේරුම් ගත හැක්කේ ඔවුන් තුළින් පමණක් වන අතර එහි ගැඹුර වටහා ගත හැකිය.

ගැහැණු සහ පිරිමි මනෝවිද්යාව අතර වෙනස කුමක්ද?

නූතන විද්\u200dයාව විසින් මෙම සියවසේ වැදගත්ම සොයා ගැනීමක් කර ඇත: එය පවතින්නේ මිනිසාට එක මනසක් නොව දෙකක් ඇති බවය. මිනිස් මනස අර්ධගෝල දෙකකට බෙදා ඇත: දකුණ සහ වම. දකුණු අර්ධගෝලය වම් අත හා සම්බන්ධ වන අතර වම් අර්ධගෝලය දකුණට සම්බන්ධ වේ.

අතාර්කික, තර්කානුකූල නොවන, කාව්\u200dයමය, ප්ලැටෝනික්, මන inary කල්පිත, ආදර, අද්භූත, ආගමික යන සෑම දෙයකටම නිවැරදි අර්ධගෝලය හේතු වේ. තාර්කික, තාර්කික, ගණිතමය, විද්\u200dයාත්මක, බුද්ධිමය සියල්ල සඳහා වම් අර්ධගෝලය වගකිව යුතුය.

මෙම අර්ධගෝල දෙක නිරන්තර ගැටුමක පවතී. ලෝකයේ ප්\u200dරධාන දේශපාලනය ඔබ තුළ ය, ලෝකයේ ශ්\u200dරේෂ් greatest තම දේශපාලනය ඔබ තුළ ය. ඔබ මේ ගැන නොදැන සිටිය හැකි නමුත්, අවබෝධ කරගත් පසු, ඔබ මුලින්ම මෙම අර්ධගෝල අතර මැද ස්ථානයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරනු ඇත.

වම් අත දකුණු අර්ධගෝලය සමඟ සම්බන්ධ වේ: ප්\u200dරතිභානය, පරිකල්පනය, ගුප්තවාදය, කවි, ආගම; මෙම වම් අත බොහෝ විට හෙළා දකී. සමාජය යනු දකුණත් කරුවන් සඳහා වන අතර දකුණු අත වම් අර්ධගෝලයට සම්බන්ධ වේ. දරුවන්ගෙන් සියයට දහයක් වම් අතෙහි උපත ලබන අතර, ඔවුන් බලහත්කාරයෙන් නැවත පුහුණු කරනු ලැබේ, දකුණතින් සාදනු ලැබේ. වම් දරුවන් බොහෝ දුරට අතාර්කික, බුද්ධිමත්, වැරදි ලෙස ගණනය කර ඇත ... ඔවුන් සමාජයට භයානක ය, එබැවින් ඔවුන් දකුණතින් කිරීමට සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කරයි. ප්\u200dරශ්නය අතේ පමණක් නොව එය අභ්\u200dයන්තර දේශපාලනය පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නයකි: වම් අත දරුවෙකු දකුණු අර්ධගෝලයෙන් මෙහෙයවනු ලබන අතර එය සමාජයේ අවශ්\u200dයතාවන්ට පටහැනි වන අතර එය භයානක වන අතර දරුවාට පෙර නැවත පුහුණු කිරීම අවශ්\u200dය වේ. දේවල් බොහෝ දුර යයි.

ආරම්භයේ දී සමානුපාතිකය පනස් පනහක් වූ අතර, එනම්, වමතින් සියයට පනහක් සහ දකුණත් කරුවන්ගෙන් සියයට පනහක් උපත ලැබූ බවට යෝජනා තිබේ. කෙසේ වෙතත්, දකුණත් ජනයා මෙතරම් කාලයක් බලයේ සිටි අතර ක්\u200dරමයෙන් එම අනුපාතය දහයට සාපේක්ෂව සියයට අනූවක් කරා ළඟා විය. ඔබ අතර පවා, බොහෝ දෙනෙක් වම් අත විය හැකිය, ඔබ ඒ ගැන දන්නේ නැත. ඔබ ඔබේ දකුණතින් ලියන අතර, ඔබ එම කාර්යය කරන්නේ ඔබේ දකුණතින් ය, නමුත් සමහර විට කුඩා කාලයේ දී ඔබට දකුණතින් බලහත්කාරයෙන් උගන්වා ඇත. මෙය උපක්\u200dරමයක්, මන්ද ඔබ දකුණත බවට පත්වන විට, ඔබ වම් අර්ධගෝලය සක්\u200dරියව භාවිතා කිරීමට පටන් ගනී. වම් අර්ධගෝලය තර්කනයට වගකිව යුතු අතර දකුණු අර්ධගෝලය තාර්කිකයෙන් ඔබ්බට ගියහොත් එහි ක්\u200dරියාකාරිත්වය ගණනය කළ නොහැක. එය ක්ෂණිකව, ඉතා අලංකාරව, නමුත් අතාර්කික ලෙස ක්\u200dරියාත්මක වේ.

වාමාංශික සුළුතරය ලෝකයේ වඩාත්ම පීඩිත සුළුතරය, නීග්\u200dරෝවරුන්ට වඩා පීඩිතයන්, හිඟන්නන්ට වඩා පීඩිතයන් ය. යමෙක් මෙම බෙදීම වටහා ගන්නේ නම්, එවිට බොහෝ දේ පැහැදිලි වනු ඇත. උදාහරණයක් ලෙස ධනේශ්වරය සහ නිර්ධන පංතිය ගන්න: නිර්ධන පංතිය සැමවිටම මෙහෙයවනු ලබන්නේ නිවැරදි මොළයේ අර්ධගෝලයෙනි; දුප්පත් මිනිසුන්ට වඩා හොඳ බුද්ධියක් ඇත. සාමාන්\u200dය මිනිසුන් සමඟ කතාබස් කරන්න, ඔවුන් වඩාත් බුද්ධිමත් බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. දුප්පත් පුද්ගලයෙක්, ඔහුගේ බුද්ධියේ මට්ටම පහළ මට්ටමක පවතින අතර මෙය ඔහුගේ දුප්පත්කමට හේතුව විය හැකිය. නොදියුණු බුද්ධියක් එයට තර්කානුකූල ලෝකය තුළ සාර්ථකව තරඟ කිරීමට ඉඩ නොදේ. ඔහුගේ සිතුවිලි පැහැදිලිව ප්\u200dරකාශ කිරීම, තාර්කික ගැටලු විසඳීම, ගණනය කිරීම් කිරීම ඔහුට පහසු නැත - ඔහු පාහේ මෝඩයෙකි.ඔහුගේ දරිද්\u200dරතාවයට හේතුව මෙය විය හැකිය. ධනවතා වම් අර්ධගෝලය භාවිතා කරයි; ඔහු වැඩිපුර ගණනය කිරීම, කපටි, දක්ෂ, තාර්කික, ඔහු සැලසුම් කරයි. මෙය ඔහුගේ ධනයට හේතුව විය හැකිය.

ඉහත සඳහන් සියල්ලම ස්ත්\u200dරීන් හා පුරුෂයන් අතර බෙදීම සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම අනුකූල වේ. කාන්තාවන් දකුණු අර්ධගෝලය භාවිතා කරන අතර පිරිමින් වම් පස භාවිතා කරයි. පිරිමින් සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ කාන්තාවන් පාලනය කර ඇත. අද සමහර කාන්තාවන් මෙයට විරුද්ධ වුවද පුදුම සහගත කාරණය නම් ඔවුන් සියල්ලෝම එකම වර්ගයේ කාන්තාවන් වීමයි. සාරාංශයක් ලෙස, ඔවුන් පිරිමින්ට සමාන ය: තාර්කික, තර්ක කිරීම, ගණනය කිරීම. රුසියාවේ සහ චීනයේ ජයග්\u200dරාහී විප්ලවයන් මෙන් යම් දවසක ඇමරිකාවේ කොතැනක හෝ කාන්තාවන් පිරිමින් බලයෙන් නෙරපා හරිනු ඇතැයි සිතිය හැකිය. කාන්තාවන් ජයග්රහණය කරන කාලය වන විට, ඔවුන් තවදුරටත් කාන්තාවන් නොවනු ඇත; ඔවුන් වම් අර්ධගෝලය භාවිතා කරනු ඇත. සටන් කිරීම සඳහා, ඔබට ගණනය කිරීම් කිරීමට හැකි විය යුතු අතර, පිරිමින් සමඟ සටන් කිරීමට නම්, ඔවුන් තරම් ආක්\u200dරමණශීලී විය යුතුය. ලෝක කාන්තා විමුක්ති ව්\u200dයාපාරය තුළ දැකිය හැක්කේ මෙම ආක්\u200dරමණශීලී බවයි.

ස්ත්\u200dරීවාදී ව්\u200dයාපාරයට සම්බන්ධ වන කාන්තාවන් ඉතා ආක්\u200dරමණශීලී බවට පත්වේ, ඔවුන්ට කරුණාව අහිමි වේ. පිරිමින්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට, ඔබ ඔවුන්ගේම උපක්\u200dරම ඉගෙන ගත යුතුය; පිරිමින් සමඟ සටන් කිරීමට, ඔබ එකම උපක්\u200dරම භාවිතා කළ යුතුය. ඔබ ඔබේ සතුරා මෙන් වීම නිසා යමෙකු සමඟ සටන් කිරීම භයානක ය. මෙය මනුෂ්\u200dයත්වයේ විශාලතම ගැටලුවකි. ඔබ යමෙකු සමඟ සටනකට අවතීර්ණ වන විට, ඔබට සමාන සටන් ක්\u200dරම, සමාන උපක්\u200dරම භාවිතා කළ යුතුය. සතුරා පරාජය කිරීමට ඇති එකම ක්\u200dරමය මෙයයි, නමුත් ඔහු පරාජය වන විට ඔබ ඔබේම සතුරා බවට පත්වනු ඇත ... මතුපිට තොරතුරු පමණක් වෙනස් වුවහොත් ගැටුම ගැඹුරින් පවතී.

ගැටුම පුද්ගලයෙකු තුළ ය. එය එහි විසඳන තුරු එය කොතැනකවත් විසඳනු නොලැබේ. එහි විසඳුම ඔබ තුළ ඇත, එය මොළයේ අර්ධගෝල දෙක අතර වේ.

ඉතා කුඩා පාලමක් ඇත. කිසියම් සිදුවීමක්, භෞතික විද්\u200dයාත්මක දෝෂයක් හෝ වෙනත් හේතුවක් නිසා එය කඩා වැටේ නම්, පුද්ගලයෙකුගේ වි ness ානය දෙකට බෙදී ඇත, පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂය දෙකට බෙදී ඇත - මෙය ඊනියා භින්නෝන්මාදය හෝ බෙදී ගිය පෞරුෂයකි. පාලම කඩා වැටුණොත් - එය ඉතා බිඳෙන සුළුයි - සහ භේදයක් ඇති වුවහොත්, ඔබ හැසිරීමට පටන් ගන්නේ දෙදෙනෙකු ඔබ තුළ පදිංචි වූවාක් මෙනි. උදේ ඔබ ඉතා ආදරණීය, හරිම ලස්සනයි, සවස් වරුවේ ඔබ තරහයි, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පුද්ගලයෙක්. ඔබේ උදෑසන ඔබට මතක නැත ... ඔබට එය මතක වන්නේ කෙසේද? එවිට තවත් මනසක් ක්\u200dරියාත්මක වූ අතර පුද්ගලයා වෙනස් විය. මෙම පාලම කෙතරම් ශක්තිමත් වී ඇත්ද යත්, මනස දෙකක් වෙන් වී එකකට ඒකාබද්ධ වනවා නම්, ඒකාබද්ධ කිරීම, ස් st ටිකීකරණය පෙනේ. ජෝර්ජ් ගුර්ඩ්ජිෆ් "පෞරුෂයේ ස් st ටිකරණය" ලෙස හැඳින්වූයේ මනස දෙකක් එකකට ඒකාබද්ධ කිරීම, පුරුෂයෙකු හා ස්ත්\u200dරියකගේ අභ්\u200dයන්තර රැස්වීමක්, රැස්වීමක් පමණි. යැං සහ යින්, වමේ සහ දකුණේ රැස්වීම, තාර්කික හා අතාර්කික රැස්වීම, ඇරිස්ටෝටල් සහ ප්ලේටෝ හමුවීම.

මෙම මූලික ද්විභාෂාව ඔබ වටහා ගන්නේ නම්, ඔබට පිටතින් සහ ඔබ තුළ ඇති වන සියලු ගැටුම්වල ස්වභාවය පැහැදිලි වනු ඇත. අනුග්\u200dරහය ස්ත්\u200dරී මනස තුළ සහජයෙන්ම ඇති අතර පිරිමි මනසෙහි කාර්යක්ෂමතාවද ඇත. ඔවුන් අතර නිරන්තර අරගලයක් තිබේ නම්, ඉක්මනින් හෝ පසුව කරුණාව විනාශ වනු ඇති අතර mind ලදායී මනස දිනා ගනු ඇත, මන්ද ලෝකය ගණිතයේ නීති හඳුනාගෙන ඇති නමුත් ආදරය නොවේ. ඔබගේ කරුණාව කාර්යක්ෂමතාවයට මග පෑදූ විගසම ඔබට ඉතා වටිනා දෙයක් අහිමි වේ: ඔබේ සාරය සමඟ සම්බන්ධතාවය ඔබට අහිමි වේ. ඔබට විශාල කාර්යක්ෂමතාවයක් ලබා ගත හැකි නමුත් ඔබ තවදුරටත් ජීවමාන පුද්ගලයෙකු නොවනු ඇත. ඔබ මෝටර් රථයක්, රොබෝවක් බවට පත් කරනු ඇත.

මේ හේතුව නිසා පිරිමියෙකු හා ගැහැනියක් අතර නිරන්තර ගැටුමක් පවතී. ඔවුනට එකිනෙකාගෙන් වෙන්ව ජීවත් විය නොහැක, ඔවුන් නැවත නැවතත් එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ විය යුතුය, නමුත් ඔවුන්ටද එකට සිටිය නොහැක. සටන පිටත සිදු නොවේ, සටන ඇතුළත ය. මගේ අවබෝධය මෙයයි: ඔබ දකුණු හා වම් අර්ධගෝල අතර ගැටුම නිරාකරණය කරන තුරු, ඔබට කිසි විටෙකත් ආදරය කිරීමට හැකියාවක් නැත - කිසි විටෙකත්, අභ්\u200dයන්තර අරගලය පිටතින් පිළිබිඹු වන බැවිනි. ඔබ තුළ අරගලයක් තිබේ නම් සහ තාර්කික සංවර්ධනය සඳහා වගකිව යුතු වම් අර්ධගෝලය සමඟ ඔබ හඳුනා ගන්නේ නම්, ඔබ නිරන්තරයෙන් නිවැරදි අර්ධගෝලය යටපත් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, ඔබ එය ආදරය කරන කාන්තාව වෙත මාරු කරනු ඇත. කාන්තාවක් ඇතුළත ඇගේ සාරය සමඟ නිරන්තරයෙන් සටන් කරන්නේ නම්, ඇය නිරන්තරයෙන් ඇය ආදරය කරන පුරුෂයා සමඟ ගැටෙනු ඇත.

සියල්ලම, පවුල් සබඳතා සියල්ලම පාහේ කැතයි, මන්ද ව්\u200dයතිරේකයන් එතරම් වැදගත් නොවන බැවින් ඒවා නොසලකා හැරිය හැකිය. ආරම්භයේ දී සියල්ල හොඳයි, ආරම්භයේ දී ඔබ යථාර්ථය සඟවයි, මවාපානවා. පවුල් සබඳතා ඇති වූ විගස ඔබ සැහැල්ලුවෙන් සිටින විට අභ්\u200dයන්තර ගැටුම් උනු වීමට පටන් ගන්නා අතර එය පවුල තුළ පිළිබිඹු වේ. රණ්ඩු දබර ආරම්භ වන අතර එකිනෙකා කෙරෙහි දහස් ගණනක් අතෘප්තිය පෙනෙන්නට පටන් ගනී. එබැවින් සමලිංගිකත්වයේ ආයාචනය.

සමාජයේ පුරුෂයින් හා ස්ත්\u200dරීන් අතර භේදය ඉතා පැහැදිලිව සිදු වූ විගසම සමලිංගික සේවනය පැන නගී. මෙයට හේතුව එකිනෙකාට ආදරය කරන පිරිමින් අතර අවම වශයෙන් අඩු ගැටුමක් ඇති බැවිනි. ප්\u200dරේම සම්බන්ධතාවයක් එතරම් තෘප්තිමත් නොවිය හැකිය, එය ප්\u200dරීතිය හා ඉන්ද්\u200dරිය ගෝචර තත්වයට මඟ පෑදිය නොහැකි නමුත් අවම වශයෙන් ඔවුන් පිරිමියෙකු හා ස්ත්\u200dරියක් අතර සම්බන්ධතාවයක් තරම් කැත නොවේ. ගැටුම බොහෝ දුර ගිය විට කාන්තාවන් සමලිංගිකයන් බවට පත්වේ. කාන්තාවන් අතර ප්\u200dරේම සම්බන්ධතා අවම වශයෙන් එවැනි ගැඹුරු අර්බුදයකින් යටපත් නොවේ. මුණගැසෙන්නාක් මෙන්, එකිනෙකා තේරුම් ගැනීම ඔවුන්ට පහසුය. ඔව්, අවබෝධය ලබා ගත හැකි නමුත් ආකර්ෂණය අතුරුදහන් වේ, ධ්\u200dරැවීයතාවයක් නොමැත; මෙම අවබෝධය සඳහා ගෙවීමට විශාල මිලක් තිබේ. අවබෝධය ලබා ගත හැකි නමුත් සාමාන්\u200dය ආතතිය, උනන්දුව අතුරුදහන් වේ. උනන්දුවක් තෝරා ගැනීමෙන් ඔබට ගැටුම් වළක්වා ගත නොහැක, මන්ද සැබෑ ගැටළුව ඔබ තුළ කොතැනක හෝ ඇති බැවිනි. ඔබ අධ්\u200dයාත්මික සමතුලිතතාවය, ස්ත්\u200dරී පුරුෂ කොටස සහ පුරුෂ මනස අතර සම්පුර්ණ සමගිය ඇති කර ගන්නා තුරු ඔබට ආදරය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත ...

නූතන මනසෙහි ඇති ප්\u200dරධාන දුෂ්කරතාව මෙයයි: ක්\u200dරමයෙන් සියලු සම්බන්ධතා අහම්බයක් බවට පත්වේ. ඔවුන්ගේ කටුක අත්දැකීම් වලින් අවම වශයෙන් එක් පාඩමක්වත් ඉගෙන ගෙන ඇති නිසා කැපවීම් කිරීමට මිනිසුන් බිය වෙති. ඔබ යමෙකු සමඟ සමීප සම්බන්ධතාවයක් ඇති කරගත් වහාම යථාර්ථය පුපුරා යාමට පටන් ගනී, ඔබේ අභ්\u200dයන්තර ගැටුම ඔබට සමීප පුද්ගලයා කෙරෙහි පිළිබිඹු වීමට පටන් ගනී; එවිට ජීවිතය කැත, බියකරු සිහිනය, දරාගත නොහැකි තත්වයට පත්වේ ...

පිටතින්, පවුල් ජීවිතය අපූරු ක්ෂේම භූමියක් සේ පෙනෙන්නට තිබුණද, ඔබ එය වෙත ළඟා වූ විගස, ක්ෂේම භූමිය වාෂ්ප වීමට පටන් ගනී, එය අතුරුදහන් වේ. ගැට ගැටගැසීමෙන්, ඔබ අවසන් වන්නේ අධ්\u200dයාත්මික සිරගෙයක ය, නමුත් මතක තබා ගන්න, මෙම බන්ධනාගාරය හවුල්කරුවෙකුගෙන් නොවේ, එය ඔබෙන් පැමිණේ.

පුද්ගලයෙකු වම් අර්ධගෝලයේ ආධිපත්\u200dයය දරන්නේ නම්, ඔහුගේ ජීවිතය ඉතා සාර්ථක වනු ඇත, කෙතරම් සාර්ථකද යත්, වයස අවුරුදු හතළිහක් වන විට ඔහු පෙප්ටික් වණ රෝගයෙන් පීඩා විඳිනු ඇත. හතළිස් පහක් වන විට ඔහුට හෘදයාබාධ එකක් හෝ දෙකක් ඇති වේ. වයස අවුරුදු පනහ වන විට ඔහු ආසන්න වශයෙන් මිය යනු ඇත, නමුත් එය සාර්ථක මරණයක් වනු ඇත. ඔහු ශ්\u200dරේෂ් scient විද්\u200dයා ist යෙකු විය හැකි නමුත් ඔහු කිසි විටෙකත් සැබෑ පුද්ගලයකු වන්නේ නැත. ඔහුට විශාල ධනයක් රැස් කර ගත හැකි නමුත් ඒ සමඟම ඔහුට සැබෑ වටිනාකම් අහිමි වනු ඇත. මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් මෙන් ඔහුට මුළු ලෝකයම යටත් කර ගත හැකි නමුත් ඔහුගේ අභ්\u200dයන්තර භූමි ප්\u200dරදේශය ගවේෂණයකින් තොරව පවතිනු ඇත.

වම් මොළයේ අභිලාෂයන් අනුගමනය කිරීමට බොහෝ පෙළඹවීම් ඇත, එනම් පහළ සිට පොළොව දක්වා. එය ධනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි: කාර්, මුදල්, නිවාස, බලය, කීර්තිය. ඉන්දියාවේ පාරිභෝගිකයා නැඹුරු පුද්ගලයා ලෙස හැඳින්වේ දුක, හෝ නිවාස හිමියා විසිනි.

මොළයේ සංවර්ධිත දකුණු අර්ධගෝලය කැපී පෙනේ sannyasin, ඔහුගේ අභ්\u200dයන්තර ලෝකය දැන ගැනීමට වැඩි උනන්දුවක් දක්වන, අභ්\u200dයන්තර සාමය, අභ්\u200dයන්තර ප්\u200dරීතිය සහ පාරිභෝගික භාණ්ඩ කෙරෙහි අඩු සැලකිල්ලක් දක්වයි. ඔවුන් පහසුවෙන් පැමිණියහොත් එය හොඳයි, ඒවා කිසිසේත්ම නොපවතී නම් එයද නරක නැත. ඔහු වර්තමාන මොහොත ගැන වැඩි උනන්දුවක් දක්වන අතර අනාගතයේ දී අඩු ය; ඔහු ජීවිතයේ කාව්\u200dයයන් කෙරෙහි වැඩි උනන්දුවක් දක්වන අතර අවම වශයෙන් එහි ගණිතයේ ...

ඔබට ගණිතය සමඟ ජීවිතය ගත කළ හැකිය, නැතහොත් ඔබට එය වෙනස් ආකාරයකින් කළ හැකිය: සිහිනයක් සමඟ, සිහිනයක් හා දර්ශන සමඟ. ඒවා එකිනෙකට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය. ඊයේ, යමෙක් ඇසුවේ, "අවතාර, සුරංගනා කතා හා ඒ හා සමානද?" ඔව්, ඒවා පවතී - මොළයේ දකුණු අර්ධගෝලය මගින් අපට මඟ පෙන්වනු ලැබුවහොත් ඒවා පවතී. වම් අර්ධගෝලය ආධිපත්\u200dයය දරන්නේ නම් ඒවා එසේ නොවේ.

සියලුම දරුවන් මොළයේ දකුණු පැත්තේ ජීවත් වෙති. ඔවුන් සෑම තැනකම අවතාර හා සුරංගනා කතා දකින නමුත් ඔබ නිරන්තරයෙන් ඔවුන්ව නිවැරදි මාවතට යොමු කර, ඔවුන්ගේ ස්ථානයට දමා, "විකාර, මෝඩ, ඔබ අවතාරය දුටුවේ කොහේද? එහි කිසිවක් නැත, එය සෙවනැල්ලක් පමණි." ක්\u200dරමානුකූලව, ඔබ අනාරක්ෂිත දරුවාට ඒත්තු ගැන්වීමට සමත් වේ. ක්\u200dරමයෙන් ඔබ ඔහුට ඒත්තු ගන්වන අතර, ඔහු වම් අර්ධගෝලය දකුණට අහිතකර ලෙස වර්ධනය කිරීමට පටන් ගනී; ඔහුට කරන්න වෙනවා. ඔහු ඔබේ ලෝකයේ ජීවත් විය යුතුයි. ඔහුට ඔහුගේ සිහින ගැන අමතක කළ යුතුය, සියලු මිථ්\u200dයාවන් ගැන, ඔහුට කවි ගැන අමතක කළ යුතුය, ගණිතය ඉගෙන ගත යුතුය. ඔහු ගණිතයේ සාර්ථකත්වය අත්කරගෙන ආබාධිත තත්ත්වයට පත්වනු ඇති බවට සැකයක් නැත. ඔහුගේ සැබෑ සාරය ක්\u200dරමයෙන් තව දුරටත් අතුරුදහන් වන අතර ඔහු වෙළඳපොලේ වෙළඳ භාණ්ඩයක් බවට පත් වේ, ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම නිෂ් less ල වේ ... සමාජයේ ඇස් හමුවේ එය නිසැකවම වටිනා වනු ඇත.

සන්යාසින් - මෙය ඔහුගේ පරිකල්පනය අනුව ජීවත් වන, සිහින දැකීමට ඇති හැකියාවට ස්තූතිවන්ත වන, කවි වලට ස්තූතිවන්ත වන, ජීවිතයට ප්\u200dරශංසා කරන, නිකම්ම නොපෙනෙන, දකින අයෙකි. ඔහු ඔබට වඩා කොළ පැහැයෙන් යුත් ගස් දකිනවා, කුරුල්ලන් වඩා ලස්සනයි; ඔහු වෙනුවෙන්, දීප්තිමත් සෑම දෙයක්ම බැබළෙයි. සාමාන්\u200dය ගල් කැට දියමන්ති බවට හැරේ, සාමාන්\u200dය ගල් සාමාන්\u200dය දෙයක් බවට පත්වේ, මන්ද ජීවිතයේ සාමාන්\u200dය දෙයක් නැති බැවිනි. නිවැරදි අර්ධගෝලයේ ආධාරයෙන් ඔබ ජීවිතය දෙස බැලුවහොත් සියල්ල දිව්\u200dයමය, පරිශුද්ධ බවට පත්වේ. ආගම පැමිණෙන්නේ දකුණු අර්ධගෝලයේිනි.

මිතුරන් දෙදෙනෙක් ආපන ශාලාවක තේ පානය කරති. යමෙක් ඔහුගේ කුසලානය පරීක්ෂා කිරීමට පටන් ගත් අතර, සුසුම්ලමින් මෙසේ පැවසීය.

ඔබ දන්නවා, ජීවිතය තේ කෝප්පයක් වගේ.

ඔහුගේ මිතුරා මඳක් කල්පනා කර මෙසේ ඇසීය.

මන්ද? ජීවිතය තේ කෝප්පයක් වගේ ඇයි?

මම කොහොමද දන්නේ? මම දාර්ශනිකයෙක්ද? - පළමු පිළිතුර.

මොළයේ දකුණු අර්ධගෝලයේ කරුණු පමණක් සඳහන් වේ, එයට ඒවා පැහැදිලි කළ නොහැක. ඔබ අසන්නේ: "ඇයි?", නමුත් එයට ඔබට පිළිතුරක් දිය නොහැක. ඇවිදින විට නෙළුම් මලක් දැකීම ගැන සිතා බලන්න. "ඔහු කෙතරම් ලස්සනද!" ඔබ කෑගසයි. "මන්ද?" කවුරුහරි ඔබෙන් අසයි. ඔබ පිළිතුරු දෙන්නේ: "මම දන්නේ කෙසේද? මම දාර්ශනිකයෙක්ද?" මෙය සරල ප්\u200dරකාශයකි, ඉතා සරල ය; නමුත් එය සම්පූර්ණයි, සම්පූර්ණයි. එය පිටුපස කිසිදු පැහැදිලි කිරීමක් නැත, එය කිසිම දෙයක ප්\u200dරති result ලය ගෙන යන්නේ නැත, එය සත්\u200dය ප්\u200dරකාශයක් පමණි ... නිවැරදි අර්ධගෝලය යනු කාව්\u200dයයේ හා ප්\u200dරේමයේ අර්ධගෝලයයි. වෙනසක් සඳහා කාලය පැමිණ ඇති අතර මෙම වෙනස අභ්\u200dයන්තර පරිවර්තනයකි.

(පුරාණ සංගීතය පයින්ස්)

ගැහැණු මනසේ ගුණාංග පිළිබඳ ඔබේ කතාව දිගටම කරගෙන යා හැකිද?

පිරිමි මනසින් සිදුවන්නේද එයමය: පිරිමි මනස ධනාත්මක ගුණාංගයක් ඇති අතර එය කුතුහලයෙන්, සෙවීමේදී ප්\u200dරකාශ වන අතර negative ණාත්මක ගුණාංගය ඔහුගේ සදාකාලික සැකයයි. ඔබට සොයන්නෙකු විය හැකිද? එවිට ඔබේ ගති ලක්ෂණය වන්නේ ධනාත්මකවාදයයි. නමුත් ඔබට සැක කළ හැකි අතර සත්\u200dය සෙවීම නොව වාඩි වී සැක කරන්න.

මිනිසෙකුගේ තවත් ධනාත්මක ගුණාංගයක්: ඔහු සාමය සොයයි; නමුත් ඔහු එය සොයා ගන්නේ නැත, මෙය ඔහුගේ negative ණාත්මක ගුණාංගයයි. මිනිසෙකු නොසන්සුන් නිසා පමණක් කෙනෙකුට නොසන්සුන්තාවයෙන් හඳුනාගත නොහැකිය. ඔබේ කාංසාව සැහැල්ලු විවේකයක් සඳහා උල්පතක් ලෙස භාවිතා කළ හැකිය. ඔබට ශක්තියක් තිබේද, ක්\u200dරියා කිරීමට ආශාවක් තිබේද? භාවනාවේ ගිලී සිටීමට කිසිවක් කිරීමට ඔබට මෙම කැසීම භාවිතා කළ හැකිය.

The ණාත්මක ගති ලක්ෂණ ධනාත්මක සේවයේ යෙදිය යුතු අතර සෑම කෙනෙකුටම දෙකම තිබේ. ඔබ තුළ ධනාත්මක ගුණාංගයක් පෙන්නුම් කරන විට, සෑම විටම අසල negative ණාත්මක එකක් ඇත. Negative ණාත්මක ගුණාත්මකභාවය කෙරෙහි ඔබ වැඩි අවධානයක් යොමු කරන්නේ නම්, ඔබ කිසිවක් අත්කර නොගනී; ධනාත්මක දේ කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරන්න, එවිට ඔබ සාර්ථක වනු ඇත.

ස්ත්\u200dරිය හා පුරුෂයා යන දෙදෙනාම මෙය සාක්ෂාත් කරගත යුතුය. එවිට ලෝකයේ ලස්සනම කාලය පැමිණෙනු ඇත. අවිනිශ්චිත, තනි පුද්ගලයෙකුගේ, එක්සත් වීමේ කාලයක්, අභ්\u200dයන්තර කොස්මොස් කෙනෙකුගේ කාලයක් පැමිණෙනු ඇත; වාද්\u200dය භාණ්ඩයක් ශබ්ද නගනු ඇත, එහිදී සියලු සටහන් එකමුතුව ක්\u200dරියා කරයි, ශබ්දය පමණක් නොව සෑම දෙයකටම රිද්මයක්, දීප්තිමත් වර්ණ ලබා දෙයි.

(අබ ඇටය: ජේසුස් වහන්සේ පිළිබඳ මගේ වඩාත්ම ආදරණීය ශුභාරංචිය)

වඩා මෝඩ කවුද - කාන්තාවක් හෝ පිරිමියෙක්?

මම මේ කථාව ඔබට කියමි:

පිරිමියෙක් ස්ත්\u200dරියකට මෙසේ කියයි.

සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබව මෙතරම් ලස්සන කළේ ඇයි?

ඔබ අප සමඟ ආදරයෙන් බැඳීමට ඇය පිළිතුරු දුන්නාය.

එහෙනම් ඇයි ඔහු ඔබව මෙතරම් මෝඩයෙකු ලෙස නිර්මාණය කළේ?

එවිට අපි ඔබටත් ආදරයෙන් බැඳෙන්න පුළුවන්.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෝඩකමට ස්ත්\u200dරී පුරුෂ භාවය හා කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. එය සෑම ආකාරයකින්ම, සෑම හැඩයකින්ම සහ ප්\u200dරමාණයකින්ම සොයාගත හැකිය.

කාන්තාවන් පිරිමින්ට වඩා නිර්භීතද?

ඒ පිළිබඳ කිසිම සැකයක් නෑ. පිරිමින්ට ඊර්ෂ්\u200dයාවක් දැනිය හැකිය ... ඔවුන් තුළ ධෛර්යයක් නැත. කාන්තාවක් මහත් ප්\u200dරේමයකට දක්ෂය, මන්ද ඇය ජීවත් වන්නේ තර්කනයෙන් නොව පිරිසිදු හැඟීම්වලින් හා හදවතින් ය.

හදවතේ මාවත අනුගමනය කිරීම අපූරු ය, නමුත් එය අන්තරායෙන් පිරී ඇත. මනසෙහි මාවත එතරම් සුන්දර නැත, නමුත් එය ආරක්ෂිත ය. මිනිසා ජීවිතයේ ආරක්ෂිතම හා කෙටිම මාර්ගය තෝරා ගත්තේය. කාන්තාව වඩාත් සුන්දර, නමුත් හැඟීම්, හැඟීම්, මනෝභාවය යන දුෂ්කර හා භයානක මාර්ගය තෝරා ගත්තේය. අද වන විට ලෝකය පිරිමියෙකු විසින් පාලනය කරන ලද බැවින් ස්ත්\u200dරිය ඉමහත් දුක් විඳදරා ගත්තාය. ඇය කිසිම ආකාරයකින් මිනිසා විසින් නිර්මාණය කරන ලද සමාජයට නොගැලපේ. මන්ද එය නිර්මාණය වූයේ බුද්ධිය හා තර්කනය පදනම් කරගෙන ය.

කාන්තාවකට හදවතේ නීතිවලට අනුකූලව ජීවත් වන ලෝකයක් අවශ්\u200dයයි.

මිනිසෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද සමාජයක හදවතකට තැනක් නොතිබුණි. මිනිසෙකු වඩාත් සුහදව කටයුතු කිරීමට ඉගෙන ගත යුතුය, මන්ද බුද්ධිය මානව වර්ගයා ගෝලීය සියදිවි නසාගැනීම් කරා ගෙන ගොස් ඇත. බුද්ධිය විසින් සොබාදහමේ සහජීවනය, පරිසර විද්\u200dයාව විනාශ කර ඇත. ඔහු ලස්සන යන්ත්\u200dර නිර්මාණය කළ නමුත් ඔහු සුන්දර මනුෂ්\u200dයත්වය විනාශ කළේය. ලෝකයට සෑම දෙයකටම වඩා සුහද ප්\u200dරවේශයක් අවශ්\u200dයයි.

මා පෞද්ගලිකව ගත් කල, ඔබේ අභ්\u200dයන්තර ස්වභාවය මනසට වඩා හදවතට සමීප බව මම සහතික කරමි. මනස කෙටි මාර්ගයක් වන අතර හදවත ඉතා දිගු ගමනකි. ඔබ අභ්\u200dයන්තරයට උත්සාහ කරන්නේ නම්, සියල්ල ප්\u200dරතිවිරුද්ධ දෙසට වෙනස් වේ: හදවත යනු මිනිසාගේ සාරය සඳහා කෙටිම මාර්ගය වන අතර, තර්කානුකූල මාවතට වඩා දිගු කාලයක් සිතීම දුෂ්කර ය.

මා ප්\u200dරේමයට පක්ෂව සිටින්නේ එබැවිනි, මක්නිසාද ප්\u200dරේමය පහසුවෙන් භාවනාවට, සදාකාල ජීවනයට, ඔබේ දේවත්වයට ඔබව ගෙන යනු ඇත; මනස තුළින් මෙය සාක්ෂාත් කර ගැනීම ඉතා අපහසුය. පළමුව ඔබ හදවතට ළඟා විය යුතු අතර, එවිට පමණක් ඔබේ සාරය දෙසට ගමන් කිරීමට පටන් ගත හැකිය.

මම ආදරය වෙනුවෙන් පෙනී සිටිමි; එයට අධ්\u200dයාත්මික පසුබිමක් ඇත. කාන්තාවකට හදවතේ සිට ඇය දක්වා පහසුවෙන් ගමනක් ආරම්භ කළ හැකි අතර පිරිමියෙකුට කිසිදු බාධාවකින් තොරව හදවත දෙසට ගමන් කළ හැකිය. මිනිසා හුදෙක් නුසුදුසු ලෙස සූදානම් විය, මෙය අගතිය පමණි. ඔහුට පවසා ඇත්තේ ඔබ දැඩි විය යුතු බවත්, ඔබ ශක්තිමත්, ධෛර්ය සම්පන්න විය යුතු බවත්ය, නමුත් මේ සියල්ල විකාරයකි. කිසිම පිරිමියෙක් කවදාවත් අ ries න්නේවත්, ඔහුගේ ඇස්වල කඳුළු නොයන්නේවත් නැත, මන්ද කුඩා කල සිටම ඔහුට පැහැදිලි වූයේ කාන්තාවන් පමණක් අ cry න බවයි, මෙය කාන්තාවකගේ ලක්ෂණයකි. මිනිසුන් කිසි විටෙකත් අ cry න්නේවත් අ .න්නේවත් නැත.

ඔබ මිනිස් ස්වභාවය දෙස බැලුවහොත් මේ සියල්ල විකාරයක් ලෙස පෙනෙනු ඇත. මිනිසෙකුට සැබවින්ම අ cry න්නට නොහැකි නම්, සොබාදහම ඒ ආකාරයෙන් අදහස් කළේ නම්, ඔහුගේ ඇස් වෙනස් ආකාරයකින් නිර්මාණය වනු ඇත, ඔවුන්ට කඳුළු ග්\u200dරන්ථි නොතිබෙනු ඇත. නමුත් පිරිමින්ගේ ලැක්\u200dරිමල් ග්\u200dරන්ථි කාන්තාවන්ට වඩා වෙනස් නොවේ.

මිනිසෙකුට කඳුළු අවශ්\u200dයද? ඔව්, අපි කරනවා; කඳුළු යනු සන්නිවේදනයේ අතිශයින්ම වැදගත් මාධ්\u200dයයකි, විශේෂ භාෂාවකි. වචන වලින් ප්\u200dරකාශ කළ නොහැකි අවස්ථා තිබේ, නමුත් කඳුළු පුද්ගලයෙකුගේ තත්වය ගැන කියයි. කඳුළු ද පැමිණිය හැක්කේ ඉමහත් ප්\u200dරීතියෙනි. පුද්ගලයෙකු හැඟීම්වලින් යටපත් වී ඇති බවට ඔවුන් සෑම විටම සාක්ෂි ලෙස ක්\u200dරියා කරයි. සමහර විට ඔබේ දුක වචන වලින් ප්\u200dරකාශ කළ නොහැක, කඳුළු ඔබට මේ සඳහා උපකාරී වනු ඇත. කාන්තාවන්ට පිස්සු වැටීමට ඇති ඉඩකඩ අඩු වීමට එක් හේතුවක් වන්නේ කඳුළු ය: කාන්තාවන් පහසුවෙන් හ cry ා වැලපෙති. ඔවුන් දිනෙන් දින පිස්සු වැටී සිටිති.

මිනිසෙකු තමා තුළ ආතතිය රැස් කර ගන්නා අතර, දිනක් පිපිරීමක් සිදු වේ - තොග වශයෙන්. කාන්තාවන් සිල්ලර පිස්සු වැටෙන අතර සෑම දිනකම මඳක් මිය යාම er ානවන්ත මාවතකි. සියල්ල රැස් කරන්නේ ඇයි?

පිරිමින් සියදිවි නසා ගැනීමට වැඩි ඉඩක් ඇත. එය ඉතා අමුතුයි. කාන්තාවන් සියදිවි නසාගැනීම් ගැන පිරිමින්ට වඩා කථා කරයි, නමුත් සාමාන්\u200dයයෙන් එය නොකරන්න. පිරිමින් කිසි විටෙකත් ඒ ගැන කතා නොකරයි, නමුත් ඔවුන් එය කරන්නේ කාන්තාවන්ට වඩා දෙගුණයක් ය. මිනිසා දිගින් දිගටම ඔහුගේ හැඟීම් යටපත් කරයි, ඔහු දිගටම ව්\u200dයාජ වෙස්මුහුණක් පැළඳ සිටී. නමුත් සෑම දෙයක්ම අවසානයකට පැමිණේ: ඔහුට එය තවදුරටත් තමා තුළ තබා ගැනීමට නොහැකි වූ මොහොතක් පැමිණ, සියල්ල කඩා වැටේ.

මිනිසෙකු වඩාත් සුහදව කටයුතු කිරීමට ඉගෙන ගත යුතුය, මන්ද තමා වෙත යන මාර්ගය හදවතින්ම පැමිණේ. හදවත පසුකර යා නොහැකිය. කාන්තාවක් වඩා හොඳ තැනක සිටී, ඇයට ඇගේ හදවතේ සිට කෙලින්ම ඇගේ සාරය කරා යා හැකිය. කෙසේ වෙතත්, කාන්තාවකගේ මෙම උසස් ගුණාංගය අගය කරනවා වෙනුවට පුරුෂයා සැමවිටම ඇයව හෙළා දුටුවේය. සමහර විට මේ සඳහා හේතුවක් තිබෙන්නට ඇත, සමහර විට ඔහු කාන්තාවන්ගේ උසස් බව, ප්\u200dරේමයේ උත්තරීතර බව දැන සිටියේය. නමුත් කිසිම තර්කනයක් ප්\u200dරේමයට වඩා උසස් විය නොහැකි අතර කිසිදු මනසක් හදවතට වඩා උසස් විය නොහැක. මනස ඉතා ලේ පිපාසිත විය හැකිය, එය ඉතා ක el ර විය හැකිය, එබැවින් එය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ පැවතුනි.

පුරුෂයා ස්ත්\u200dරියට පහර දී, යටපත් කොට, ඇයව හෙළා දුටුවේය. කාන්තාවක් හෙළා දැකීම සහ මර්දනය කිරීම ඔහුට දෝෂ සහිත බව නොදැන, මනුෂ්\u200dය වර්ගයාගෙන් අඩකටම ඔවුන්ගේ වි .ානය ඉහළ නැංවීමේ අවස්ථාව අහිමි වී ඇත. විශ්වයේ අනෙක් භාගයෙන් නැගී සිටීමේ කලාව ඔබටත් ඉගෙන ගත හැකි නිසා ඔබට එවැනි අවස්ථාවක් අහිමි විය. ඔබටත් එකම මාවතේ, එකම මාවතේ ගමන් කළ හැකිය. ඒ නිසා මම නිතරම කියන්නේ කාන්තාවකගේ විමුක්තිය පිරිමියෙකුගේ විමුක්තිය බවයි. එය ස්ත්\u200dරියකට වඩා පිරිමියෙකුගේ විමුක්තියයි.

ඔව්, කාන්තාවන්ට විශාල ආදරය කිරීමට හැකියාවක් ඇත, නමුත් ඔවුන් කාසියේ අනෙක් පැත්ත ගැන ද දැන සිටිය යුතුය. මිනිසාට දියුණු තර්කනයක් ඇත. අනෙක් පැත්ත තර්කානුකූල නොවේ. එය භයානක නොවේ, එය දෝෂයක් පමණි, එය නිවැරදි කළ හැකිය. හදවතේ ගමන් මාර්ගය සුන්දර නමුත් භයානක බව මා කීවේ එබැවිනි.

වෛරය යනු ප්\u200dරේමයේ පැත්තකි; ඊර්ෂ්\u200dයාව යනු ප්\u200dරේමයේ පැත්තකි. වෛරයකින් හා ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන් කාන්තාවක් අල්ලා ගනු ලැබුවහොත්, ප්\u200dරේමයේ සියලු සුන්දරත්වය මිය යන අතර ඇගේ අතේ ඉතිරිව ඇත්තේ වස පමණි. ඇය තමා සහ ඇය වටා සිටින සියල්ලන්ටම වස දමනු ඇත. ආදරය කිරීම සඳහා, ඔබ වඩාත් දැනුවත් විය යුතුය, මන්ද ඔබට වෛරයේ අගාධයට වැටිය හැකි අතර එය ඉතා සමීප, ආදරයේ උච්චතම ස්ථානයට ඉතා ආසන්න ය; වෛරයේ අඳුරු නිම්නය සෑම පැත්තකින්ම ප්\u200dරේමයේ උච්චතම අවස්ථාව වටා ඇති අතර, ඔබට පහසුවෙන් පහළට ලිස්සා යා හැකිය.

සමහරවිට මේ හේතුව නිසා බොහෝ කාන්තාවන් තමන්ව ආදරයෙන් බැඳීමට ඉඩ නොදෙයි. සමහර විට මේ හේතුව නිසා මිනිසා තම මනසින් ජීවත් වීමට තීරණය කර ඔහුගේ හදවත අමතක කර දැමුවේය ... එය එතරම් සංවේදී බැවින් ඔහුව අමනාප කර ගැනීම පහසුය, කාලගුණය මෙන් ඔහුගේ මනෝභාවය වෙනස් වේ.

ආදරයේ කලාව ඉගෙන ගැනීමට සැබවින්ම කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට මේ සියල්ල මතක තබා ගත යුතු අතර වෛරය, ඊර්ෂ්\u200dයාව වැනි අගාධයට වැටීමෙන් ආදරය ආරක්ෂා කළ යුතුය. එසේ නොවුවහොත් තමා වෙත යන මාවත කළ නොහැකි වනු ඇත, මනසෙහි මාර්ගයට වඩා යථාර්ථයක් නොවේ.

කාන්තාවක් වෛරය හා ඊර්ෂ්\u200dයාව අත්හැරිය යුතුය. මිනිසෙකුට තර්කනය අතහැර දමා තව ටිකක් ආදරණීය විය යුතුය.

තර්කනය භාවිතා කළ හැකිය; එයට ව්\u200dයවහාරික අර්ථයක් ඇත. එය විද්\u200dයාත්මක කටයුතුවලදී ප්\u200dරයෝජනවත් වන නමුත් මිනිස් සම්බන්ධතාවලදී නොවේ. මිනිසෙකු තර්කනය තමාට මුළුමනින්ම ප්\u200dරගුණ නොකරන බවට වග බලා ගත යුතුය, එය භාවිතා කළ යුතු මෙවලමක් ලෙස පැවතිය යුතුය, පසුව පසෙකට දැමිය යුතුය. වෛරයේ, ඊර්ෂ්\u200dයාවේ, කෝපයේ අගාධයට වැටීමට කාන්තාවක් වගබලා ගත යුතුය. මක්නිසාද යත්, ස්ත්\u200dරියකගේ ශ්\u200dරේෂ් greatest තම ධනය වන ප්\u200dරේමය විනාශ කරන බැවිනි. දෙදෙනාම තම ජීවිතයට වැඩි ආදරය ගෙන ඒමට අවශ්\u200dය වන අතර පුද්ගලයෙකු වැඩි වැඩියෙන් ආදරය කරන තරමට ඔහු ඔහුගේ සාරයට සමීප වේ.

සාරය ඉතා සමීප ය; එය ප්\u200dරේමයේ ගැඹුරුම කොටසයි, ප්\u200dරේමය පරම නිර්මල, කොන්දේසි විරහිත ය. නිරපේක්ෂ දැනීමකින් පිරී ඇති ආදරය වහාම මහා විප්ලවයක් බවට පත්වේ; එය සාරයේ අභ්\u200dයන්තර දේවමාළිගාවේ දොරටු විවෘත කරයි.

සාරයේ කේන්ද්\u200dරය කරා ළඟා වීම යනු ජීවිතයට ඔබට ලබා දිය හැකි සෑම දෙයක්ම ලබා ගැනීමයි: සියලු සුවඳ, සියලු සුන්දරත්වය, සියලු ප්\u200dරීතිය, සියලු ආශීර්වාද ...

කාන්තාවන් පිරිමින්ට වඩා නිර්භීත ය. සෑම ලෝක සංස්කෘතියකම, තම පවුල අතහැර තම සැමියාගේ පවුල සමඟ ජීවත් වීමට යන්නේ කාන්තාවයි. ඇය තම මව, පියා, මිතුරන්, ඇගේ නගරය, ඇය ආදරය කළ හා හැදී වැඩුණු සියල්ල අතහැර යයි; ඇය ආදරය වෙනුවෙන් සියල්ල කැප කරයි. මිනිසෙකුට ඒ සඳහා හැකියාවක් නැත.

පිරිමියෙකු ස්ත්\u200dරියකට වඩා උසස් බව පවසන හෙයින්, එය කළ යුතුව තිබුණේ අනෙක් පැත්ත විය යුතුය. ඔහු තම බිරිඳගේ නිවසට යා යුතුව තිබුණි. කෙසේ වෙතත්, සමස්ත මානව ඉතිහාසයේ කිසිදු සංස්කෘතියක හෝ සමාජයක මිනිසෙකු මෙවන් පියවරක් ගෙන නොමැත. කිසිම මිනිසෙක් තම දෙමව්පියන්ගේ නිවස හැර ගියේ නැත, ඔහුගේ පරිසරය, හුරුපුරුදු වාතාවරණයක්, සෑම දෙයක්ම පරිත්\u200dයාග කිරීමට හා සම්පූර්ණයෙන්ම පිටසක්වල වාතාවරණයක, නව භූමියක කොටසක් වීමට ධෛර්යමත් නොවූ අතර, නව වත්තකට බද්ධ කළ ශාකයක් බවට පත් විය, නව පසක, එහි මල් පිපෙන්න. නමුත් ස්ත්\u200dරිය ඒ සඳහා ගොස් එය කාරුණිකව කළා.

නිසැකවම කාන්තාවක් පිරිමින්ට වඩා නිර්භීත ය.

ඒ වගේම ආදරයෙන් සහ තවත් බොහෝ දේවලින් ... කිසිම පියෙකුට හැකියාවක් නැති මාතෘ ප්\u200dරේමයෙන් ඇය ආදරය කරයි; කිසිම ස්වාමිපුරුෂයෙකුට හැකියාවක් නැති බිරිඳක් මෙන් ඇය ආදරය කරයි. කුඩා දරුවෙකු ලෙස වුවද, කිසිදු පුතෙකුට හැකියාවක් නොමැති දියණියකගේ ආදරයෙන් ඇය ආදරය කරයි.

කාන්තාවකගේ මුළු ජීවිතයම ආදරයයි.

මිනිසෙකු සඳහා, ජීවිතය ඉතා වැදගත් වේ, නමුත් ආදරය හිමි වන්නේ එහි සුළු කොටසක් පමණි. මිනිසෙකුට මුදල්, බලය, කීර්තිය වෙනුවෙන් ආදරය කැප කළ හැකිය, ඔහු ඕනෑම දෙයකට ආදරය කැප කිරීමට සූදානම්ය. කිසිම දෙයකට ස්ත්\u200dරියකට ආදරය කැප කළ නොහැකිය. මන්ද ඇයට ප්\u200dරේමයට වඩා උසස් දෙයක් නැත. ඔබට ආදරය හැර අන් කිසිවක් පරිත්\u200dයාග කළ හැකිය. නිසැකවම, කාන්තාවක් මනසෙහි රැඳී නොසිටින අතර පිරිමියෙකු ඇයගෙන් බොහෝ දේ ඉගෙන ගත යුතුය.

අපි එකිනෙකා අධ්\u200dයයනය කිරීම සඳහා අපගේ සබඳතා භාවිතා කරන්නේ නම් - අප කතා කරන්නේ මතුපිට ලිංගික සම්බන්ධතා ගැන නොව එකිනෙකාගේ රහස් පිළිබඳ ගැඹුරු, සමීප දැනුමක් ගැන ය - එවිට පෙම්වතුන් අතර ඇති සියලු සම්බන්ධතා අධ්\u200dයාත්මික සංසිද්ධියක් බවට පත්වනු ඇත. පුරුෂයා සහ ස්ත්\u200dරිය යන දෙදෙනාම ඔවුන් තුළ පොහොසත් වනු ඇත, එබැවින් සමස්ත සමාජය.

(සොක්\u200dරටීස් වස විස නැවත සියවස් 25 කට පසුව)

කාන්තාවන් තවමත් නිදහස් නොවන්නේ ඇයි?

කාන්තාවන් තවමත් නිදහස් නොවීමට එක් හේතුවක් වන්නේ අසමගියයි: පිරිමින් කෙරෙහි ඇති අනුකම්පාව නිසා ඔවුන්ට එක්සත් විය නොහැක. ඔවුන්ගේ අනුකම්පාව අනෙක් කාන්තාවන්ට විහිදෙන්නේ නැත. කාන්තාවන් එකිනෙකා සමඟ සබඳතා පවත්වා ගන්නේ ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන් පමණි: වඩා හොඳ ඇඳුම් අඳින, වඩා අලංකාර ආභරණ ඇති, වඩා හොඳ මෝටර් රථයක් ඇති, පොහොසත් නිවසක් ඇති අය. කාන්තාවන් අතර සබඳතා පැවතීමට ඇති එකම හේතුව ඊර්ෂ්\u200dයාවයි.

නමුත් සියලුම කාන්තාවන් එකිනෙකාට ඊර්ෂ්\u200dයා කරන්නේ නම්, ස්වභාවිකවම, මෙම ඊර්ෂ්\u200dයාව ඔවුන්ගේ වහල්භාවයට එක් ප්\u200dරධාන හේතුවකි. ඔවුන්ට තනි බලවේගයක් බවට පත්විය නොහැකිය, එසේ නොවුවහොත් ඔවුන් බොහෝ කලකට පෙර නිදහස් වනු ඇත, මන්ද ඔවුන් මනුෂ්\u200dයත්වයේ අඩක් වන බැවිනි. කාන්තාවන්ට තමන්ව නිදහස් කර ගැනීමට අවශ්\u200dය නම් කිසිවක් ඔවුන්ව වළක්වන්නේ නැත. නමුත් ඔවුන්ම ඔවුන්ගේම සතුරන් බවට පත්විය.

සෑම කාන්තාවක්ම මතක තබා ගත යුතු කරුණක් නම් පිරිමියෙකු කිසි විටෙකත් එක්සත් විය නොහැකි තරමට කපටි ලෙස කාන්තාවන් බෙදූ බවය. ඔබ එකිනෙකාට ඊර්ෂ්\u200dයා කරයි, ඔබට එකිනෙකා කෙරෙහි අනුකම්පාවක් නැත. ඔබ පුරුෂයෙකුට අනුකම්පා කරනවාට වඩා කැමතියි - නමුත් ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා නොවේ. එය වෙනත් කෙනෙකුගේ ස්වාමිපුරුෂයා විය යුතුය.

(ජොෂු: සිංහ ගොරවන)

ඊර්ෂ්\u200dයාව යනු කුමක්ද සහ එය මෙතරම් දුක් වේදනා ගෙන එන්නේ ඇයි?

ඊර්ෂ්\u200dයාව යනු මානසික නොදැනුවත්කමේ වඩාත් පොදු අංශයකි: පුද්ගලයෙකු තමා ගැන, අන් අය ගැන සහ විශේෂයෙන් ආදරණීය මිනිසුන් අතර ඇති සම්බන්ධය ගැන කිසිවක් දන්නේ නැත.

මිනිසුන් සිතන්නේ ආදරය යනු කුමක්දැයි තමන් දන්නා බවයි; ඔවුන් ඇත්තටම දන්නේ නැහැ. ආදරය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ වැරදි වැටහීම ඊර්ෂ්\u200dයාව ද ඇති කරයි. “ආදරය” යන්නෙන් මිනිසුන් අදහස් කරන්නේ එක්තරා ආකාරයක ඒකාධිකාරයක්, යම් ආකාරයක හිමිකාරිත්වයක්. ජීවිතයේ සරල කාරණය ඔවුන්ට තේරෙන්නේ නැත: ඔබ ජීවියෙකු සන්තකයේ තබා ගැනීමට පටන් ගත් වහාම ඔබ ඔහුව මරා දමයි.

ඔබට ජීවිතය අයිති කර ගත නොහැක. ඔබට එය ඔබේ අතෙහි තබා ගත නොහැක. ඔබට එය ලබා ගැනීමට අවශ්\u200dය නම්, ඔබේ දෑත් පුළුල්ව විවෘතව තිබිය යුතුය. නමුත් ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ සෑම දෙයක්ම සිදුවී ඇත්තේ අනෙක් පැත්තෙනි: ප්\u200dරේමය ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන් වෙන් කළ නොහැකි තරමට අගතිය අප තුළ අන්තර්ගත වී තිබේ. ආදරය හා ඊර්ෂ්\u200dයාව අපට එක් ශක්තියක් වී තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබේ ආදරණීයයා වෙනත් කාන්තාවක් සඳහා පිටත්ව යන විට ඔබට ඊර්ෂ්\u200dයාවක් දැනේ. එය දැන් ඔබට කරදර කරයි. කෙසේ වෙතත්, මට ඔබට කියන්නට අවශ්\u200dය වන්නේ ඔබට ඊර්ෂ්\u200dයාවක් දැනුනේ නැත්නම්, ඔබ ඊටත් වඩා විශාල කරදරයකට පත්වනු ඇති බවයි: එවිට ඔබ ඔහුට ආදරය නොකරන බව ඔබ සිතනු ඇත, මන්ද ඔබ ආදරය කරන්නේ නම් ඔබ ඊර්ෂ්\u200dයා කරයි.

ආදරය හා ඊර්ෂ්\u200dයාව මිශ්\u200dර වී එකකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒවා ධ්රැවීය ප්රතිවිරුද්ධය. ඊර්ෂ්\u200dයාවට හැකියාව ඇති මනසකට ආදරය කළ නොහැකි අතර අනෙක් අතට: ආදරය කිරීමට හැකියාව ඇති මනසකට ඊර්ෂ්\u200dයා කළ නොහැකිය.

(ගල් වල දේශන)

මෑතකදී, මගේ අංක එකේ ඊර්ෂ්\u200dයාවට මුහුණ දීමට මට හැකි විය. මම ඔහුට සම්පූර්ණයෙන්ම මා ලබා දුන් අතර, එහි ප්\u200dරති, ලයක් වශයෙන්, මට ප්\u200dරීති ප්\u200dරමෝදයක්, කෘත ful තාවයක් සහ ශක්තියක් දැනුණි. මෙම අත්දැකීමෙන් මා ඉගෙන ගත යුත්තේ කුමක්ද සහ නැවත ඊර්ෂ්\u200dයාවට හසු නොවීමට එය භාවිතා කරන්නේ කෙසේද?

මෙම අත්දැකීම ඔබට ඉතා වැදගත් ය; පුද්ගලයෙකුගේ ශක්තිය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කිරීමට උපකාරී වන ප්\u200dරධාන කරුණු වලින් එකකි මෙය.

ජෝර්ජ් ගුර්ඩ්ජිෆ් සිය ගෝලයන් තුළ සෑම විටම පළමුව ඔවුන්ගේ ප්\u200dරධාන සතුරා සොයා ගැනීමට උත්සාහ කළේය. මක්නිසාද යත්, සතුරා අංක 1 හි පුද්ගලයෙකු විනාශ කිරීමට හෝ ඔහුගේ පරිවර්තනයට මඟ පෑදිය හැකි දේ අඩංගු වන බැවිනි.

ඔබ ඔබේ ඊර්ෂ්\u200dයාව ඇසෙහි බැලුවා. ඊර්ෂ්\u200dයාව යනු මිනිස් මනසෙහි, විශේෂයෙන්ම කාන්තා මනසෙහි ඇති භයානක අංගයකි. ඔබ ඔබේ සතුරා අංක 1 ට විවෘත විය යුතුය, කිසිවක් සඟවා නොගන්න, අලංකාර කිරීමට, නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න - ඔබ හරි, තත්වය එසේ නම්, ඔබට ඊර්ෂ්\u200dයා විය යුතු බවට සැකයක් නැත - නමුත් කිසිම ආකාරයකින් ඔබ ගැන සහතික නොවන්න ඊර්ෂ්\u200dයාව යුක්ති සහගත බව පැහැදිලි කිරීම්.

ඊර්ෂ්\u200dයාව යුක්ති සහගත බව ඔබ ඒත්තු ගන්වන්නේ නම්, එය පවතිනු ඇති අතර තීව්\u200dර වනු ඇත. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔබ දැන් අත්විඳින ශක්තියේ වැඩිවීම ඔබට තවදුරටත් දැනෙන්නේ නැත. සියලු ශක්තිය ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන් අවශෝෂණය වන අතර, ශක්තිය ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන් සැඟවී නිසි මොහොත පුපුරා යාමට බලා සිටිනු ඇත - එයට නිදහසට කරුණක් සොයා ගත යුතුය. සටහන් විවෘතව ඊර්ෂ්\u200dයාවට අභියෝග කරයි, කිසිවක් පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ නොකරයි ... සහ සාධාරණීකරණය කරන්න; ඔබ ඊර්ෂ්\u200dයා කරන බව ඔබ වටහාගෙන ඇති අතර ඔබේ ඊර්ෂ්\u200dයාව පිළිගෙන ඇති අතර ඔබේ ඊර්ෂ්\u200dයාව ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ ඔබ සහ වෙන කිසිවෙකු නොවන බවත් ලෝකයේ වෙනත් කිසිවෙකු ඊට වගකිව යුතු නැති බවත් ඔබ තේරුම් ගත්තා.

ඕනෑම නිදහසට කරුණක් නම් ඊර්ෂ්\u200dයාව ආරක්ෂා කිරීමේ උත්සාහයකි.

ඔබ සියල්ල නිවැරදිව කළා; සරල නිරීක්ෂණයේ ප්\u200dරති the ලයක් ලෙස ඊර්ෂ්\u200dයාව අතුරුදහන් විය.

මම වසර ගණනාවක් තිස්සේ කතා කරමින් සිටියේ මෙයයි: කිසිවක් කළ යුතු නැත, සෑම දෙයක්ම කැඩපතකින් පිළිබිඹු වනවා සේම, ඔබ කිසිදු විනිශ්චයක් නොමැතිව ගැටලුව සලකා බැලිය යුතුය.

මෙය ඔබේ අංක එකේ සතුරා බැවින් ඔහුට විශාල ශක්තියක් තිබුණි. දැන් ඔහු නැති වී ගොස් ඇති අතර ශක්තිය මුදා හරිනු ලැබේ. මේ නිසා ඔබට වඩාත් ජවසම්පන්න, වඩා ආදරණීය, වඩා සංවේදී බවක් දැනේ. ඔබ ඔබේ ඊර්ෂ්\u200dයාව සමඟ හොඳින් කටයුතු කර ඇත. ශක්තිය දැන් අගුළු හැර ඇත. ඔබ අවුරුදු ගණනාවක් තිස්සේ ඊර්ෂ්\u200dයාවට එරෙහිව සටන් කළා. දැන් ඔබ ජයග්\u200dරාහී යතුර සොයාගෙන ඇත.

ඊළඟ වතාවේ, ඔබට ඊර්ෂ්\u200dයාවක් දැනුණු විගසම ඒ ගැන දැනුවත් වන්න. ඔබගේ සියලු මානසික සතුරන් සමඟ, ඔබ ඔබේ ප්\u200dරධාන සතුරා සමඟ කළ ආකාරයටම කරන්න. මෙම සතුරන් කුඩා වන අතර, ඔවුන් එතරම් ශක්තියක් නොමැති නිසා ඔවුන් වේගයෙන් අතුරුදහන් වනු ඇත.

නමුත් ශක්තිය ඉතිරිව තිබේ නම්, ගැටලුවක් නිසැකවම පෙනෙනු ඇත: මෙම ශක්තිය සමඟ කළ යුත්තේ කුමක්ද. මේ වන තෙක් ඊර්ෂ්\u200dයාව ශක්තිය භාවිතා කර ඇති අතර එය එය අවශෝෂණය කර ගෙන ඇත. දැන් ශක්තිය ශරීරය පුරා පැතිරෙමින් තිබේ. ඔබ වඩාත් සංවේදී, වඩා ආදරණීය වී ඇත.

ඇයට නොමිලේ සහනයක් ලබා දෙන්න: නටන්න, ගායනා කරන්න, ආදරය කරන්න, ඔබේ මතකයට එන ඕනෑම දෙයක් කරන්න.

(පහන සම්ප්\u200dරේෂණය)

සන්තකයේ හැඟීම ගැන කරුණාකර අපට කියන්න.

යම් පුද්ගලයෙකු යම් දෙයකට, වෙළඳ භාණ්ඩයකට මට්ටමට පහත් කරනවාට වඩා නරක දෙයක් ලෝකයේ නැත. මෙය හිමිකාරිත්වයයි. සන්තකයේ තිබිය හැක්කේ දේවල් පමණි; මිනිසුන් සන්තකයේ තබා ගත නොහැක. ඔබට පුද්ගලයෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කළ හැකිය. ඔබේ ආදරය, කවි, ඔබේ අලංකාරය, ශරීරය, මනස ලබා දිය හැකිය. ඔබට බෙදා ගත හැකිය, නමුත් ඔබට සම්බන්ධතාවයක් ව්\u200dයාපාරයක් බවට පත් කළ නොහැක. ඔබට කේවල් කරන්න බැහැ. ඔබට පිරිමියෙකු හෝ කාන්තාවක් අයිති කර ගත නොහැක. නමුත් ලොව පුරා මෙය හරියටම සෑම කෙනෙකුම කරන්නේ එයයි. එහි ප්\u200dරති As ලයක් ලෙස අපට පෘථිවිය නමින් හැඳින්වෙන මෙම උමතු රැකවරණය ඇත. පුද්ගලයෙකු සන්තකයේ තබා ගැනීමට වෙහෙසෙන නමුත් ප්\u200dරතිපත්තිමය වශයෙන් මෙය කළ නොහැකි ය. මෙය දේවල් වල ස්වභාවයටම පටහැනිය. එවිට දුක් වේදනා පෙනේ. පුද්ගලයෙකු අනෙකා සන්තක කර ගැනීමට වෑයම් කරන තරමට, ඔහු හෝ ඇය ස්වාධීනත්වය සඳහා වෑයම් කරයි, මන්ද සෑම කෙනෙකුටම නිදහසේ සිටීමට, තමා වීමට ස්වාභාවික අයිතියක් ඇත.

ඔබ පෘථිවියේ ඇති එකම ශුද්ධ ස්ථානය වන පුද්ගලයෙකුගේ පෞද්ගලිකත්වය උල්ලං are නය කරයි. ඊශ්\u200dරායෙලය හෝ කාෂි හෝ මක්කම සාන්තුවරයන් නොවේ. වචනයේ සැබෑ අර්ථයෙන් ඇති එකම පූජනීය ස්ථානය පුද්ගලයෙකුගේ පෞද්ගලික ජීවිතය, ඔහුගේ ස්වාධීනත්වය, මුල් පිටපතයි.

ඔබ පුද්ගලයෙකුට ආදරය කරන්නේ නම්, ඔබ කිසි විටෙකත් ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතය ආක්\u200dරමණය නොකරනු ඇත. ඔබට කවදාවත් රහස් පරීක්ෂකයෙකු වීමට අවශ්\u200dය නැත, යතුරු සිදුරක් දෙස බලා, ආත්මයක් දෙස බලන්න. ඔබ අනෙක් පුද්ගලයාගේ පෞද්ගලිකත්වයට ගරු කරනු ඇත. දැන් ඊනියා පෙම්වතුන්, ස්වාමිපුරුෂයන් සහ භාර්යාවන්, පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් දෙස බලන්න. ඔවුන් සියල්ලෝම නිරන්තරයෙන් සීමාවන් උල්ලං, නය කරති, ඔවුන්ගේ සහකරුගේ පෞද්ගලික ලෝකය ආක්\u200dරමණය කිරීමට උත්සාහ කරති, ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතයට විරුද්ධ වෙති. මන්ද?

ස්වාධීන, ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකු හුදෙක් බිය වේ. හෙට ඔහු ඔබට ආදරය කිරීම නවත්වනු ඇත, මන්ද ආදරය කිසි විටෙකත් මිදෙන්නේ නැත. ආදරය ක්ෂනිකයි, එයට නිරන්තර සම්බන්ධයක් නැත. එය යුග ගණනාවක් පැවතිය හැකි නමුත් බොහෝ දුරට එය නොවරදිනසුලුය, එය මොහොතකට පවතී. පසුකාලීනව එය අත්විඳින තැනැත්තා භාග්\u200dයවන්තයෙකි. එය අතුරුදහන් වුවහොත්, ඔබ එය කලින් අත්විඳීම ගැන කෘත ful විය යුතුය.

විවෘතව සිටින්න: ඇය නැවත පැමිණිය හැකිය; ඔබ මෙම පුද්ගලයාට ආදරය නොකරන්නේ නම්, ඔබට තවත් කෙනෙකුට ආදරය කළ හැකිය. ප්\u200dරශ්නය මිනිසුන් නොවේ, ප්\u200dරශ්නය දැනේ. ආදරය නිරන්තරයෙන් චලනය විය යුතුය, එය නැවැත්විය නොහැක.

නමුත් ඔවුන්ගේ මෝඩකම නිසා මිනිසුන් සිතන්නට පටන් ගනී: "ඔහු මගේ දෑතින් කැඩී ගියහොත්, මගේ ජීවිත කාලය පුරාම මම ආදරය නොදනිමි." යමෙකු සදහටම තබා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමෙන් ඔවුන් අකමැති වීමට ඉඩ ඇති බව ඔවුන් තේරුම් නොගනිති. ඔවුන්ට ආදරය නොලැබෙනු ඇත. දාසයෙකුගෙන් ආදරය බලාපොරොත්තු විය නොහැක. ඔබේ දේපළෙන් ඔබට ආදරය ලබා ගත නොහැක. ඔබට පුටුවකින්, මේසයකින්, නිවසකින් හෝ ගෘහ භාණ්ඩවලින් ආදරය ලබා ගත නොහැක.

ඔබට ආදරය ලබා ගත හැක්කේ නිදහස් පුද්ගලයෙකුගේ සුවිශේෂත්වයට, ඔහුගේ නිදහසට ඔබ ගරු කරන්නේ නම් පමණි. ආදරය උපත ලබන්නේ නිදහස් සම්බන්ධතාවයක ය. සන්තකයේ තබා ගැනීමේ ආශාව, ඇයව තබා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම, නීතිමය බැඳීම් ඇති කිරීම, විවාහ සබඳතා ඇති කර ගැනීමෙන් ඇයව විනාශ නොකරන්න. ඔබේ සහකරුට නිදහසේ සිටීමට ඉඩ දෙන්න, ඔබම නිදහස්ව සිටින්න. ඔබව ඔවුන්ගේම කර ගැනීමට කිසිවෙකුට ඉඩ නොදෙන්න.

යමෙකු අයිති කර ගැනීම කෙනෙකුට අයිති වීම තරම්ම පිළිකුලකි.

ආදරය ජීවත් වන්නේ පෙම්වතුන් ස්ථාවර සබඳතාවලට බැඳී නොසිටින විට පමණි. සම්බන්ධතාවයක් ඇති වූ පසු ආදරය අතුරුදහන් වේ. සම්බන්ධතාවයක් ඇති වූ විට, ප්\u200dරේමය වෙනත් දෙයකට මග පාදයි.

එවැනි සම්බන්ධතාවයක් තවමත් ආදරය ලෙස හැඳින්විය හැකි නමුත් ජීවිතය රැවටිය නොහැකිය. හැඟීමක් ආදරය ලෙස හැඳින්වීමෙන් කිසිවක් වෙනස් නොවේ. මෙය තවදුරටත් ආදරය නොවේ, මෙය වෛරයයි. මෙය ආදරය නොව අනුවර්තනයකි. මෙය ආදරය නොව සම්මුතියකි. එය ආදරය හැර අන් කිසිවක් විය හැකිය.

ගැටලුව පිළිබඳ අධ්\u200dයයනයට ඔබ ගැඹුරට ඇද වැටෙන තරමට, ආදරය සහ වෛරය එකිනෙකට වෙනස් සංකල්ප දෙකක් නොවන බව ඔබ වඩාත් පැහැදිලිව තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී. ඒවා වෙනස් වචන දෙකකින් නම් කිරීම භාෂාමය වැරැද්දක් බව පෙනේ. අනාගතයේ දී, අවම වශයෙන් විද්\u200dයාත්මක කෘතිවල සහ මනෝ විද්\u200dයාව පිළිබඳ පෙළපොත් වල, වචන දෙක අතර "සහ" සංයෝජනය භාවිතා නොකෙරේ. එක් වචනයක් කිරීමට වඩා හොඳය, "ආදරය-වෛරය" වැනි දෙයක්. සියල්ලට පසු, මේවා එකම කාසියක පැති දෙකකි.

(අඳුරේ සිට ආලෝකය දක්වා)

මම අවුරුද්දක් ජීවත් වුණේ පිරිමියෙක් එක්ක. මගේ ඊර්ෂ්\u200dයාව සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි මම නොදනිමි.

තමාට ආදරය කිරීමට ඉගෙන නොගන්නේ නම් කාන්තාවකට ඊර්ෂ්\u200dයාව සමඟ කටයුතු කිරීම සැමවිටම දුෂ්කර වනු ඇත; එසේ නොමැති නම්, දුෂ්කරතාවය පවතී. මිනිසෙකු රඳවා තබා ගත නොහැකි අතර ඔහුව අල්ලා ගැනීම මෝඩකමකි. ඔබ ඔහුගේ සතුට සරලව විනාශ කර දමනු ඇත, ඔහුගේ සතුට විනාශ වුවහොත් ඔහු පළිගැනීමට පටන් ගනීවි, ඔහුට පැරණි ආදරය දැනෙන්නේ නැත. ඔබ ඔහුට මඟ පෙන්වීමට උත්සාහ කළහොත්, ඔහුගේ නිදහස හැකි සෑම ආකාරයකින්ම සීමා කිරීමට නම්, ඔහුට හුස්ම හිරවීමක් දැනෙනු ඇත.

ගැටලුව වන්නේ මිනිසෙකු සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ මේ ආකාරයට ජීවත් වීමයි. ඒ වගේම කාන්තාව කවදාවත් එහෙම ජීවත් වුණේ නැහැ. මේ සඳහා හේතු කිහිපයක් තිබුණා. මීට පෙර, පැරණි දිනවල, ගැටලුව වූයේ දරුවා ය; ගර්භණීභාවයත් සමඟම කාන්තාවට ගැටළු ඇති විය. ආරක්ෂාව, ගෙවීම සහ යනාදිය විසඳීමට ඇයට අවශ්\u200dය විය. එවිට පුරුෂයා විසින්ම ස්ත්\u200dරියට නිර්මල, කන්\u200dයා, එක් පුරුෂයෙකුට ආදරය කිරීමට ඉගැන්වීමට පටන් ගත්තේය. පුරුෂයා ද්විත්ව ප්\u200dරමිතියක් භාවිතා කළේය: එකක් ඇය වෙනුවෙන් සහ අනෙක ඔහු සඳහා ය. කාන්තාවක් නිර්මල, කැපවූ, නම්\u200dයශීලී විය යුතුය. සහ මිනිසා? කියමනක් තිබේ: "මිනිසෙකුගෙන් ඉල්ලුමක් නැත."

මිනිසා තමා වෙනුවෙන් සියලු නිදහස ඉතිරි කළේය. අතීතයේ දී ඔහු සාර්ථක වූයේ මූල්\u200dය අතේ තිබූ බැවිනි. මිනිසා මූල්\u200dයමය වශයෙන් ස්වාධීන විය. ඔහු අධ්\u200dයාපනය ලැබුවා, ඔහුට රැකියාවක් තිබුණා. කාන්තාවට රැකියාවක්, අධ්\u200dයාපනයක් තිබුණේ නැත. ඇගේ මුළු ලෝකයම නිවසට පමණක් සීමා විය. ඇයට නිවසින් පිටත කිසිදු සම්බන්ධයක් නොතිබූ නිසා ඇයට ආදරයෙන් බැඳීමට නොහැකි විය. ආදරයෙන් බැඳීමට නම්, ඔබ අවම වශයෙන් යමෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කළ යුතුය. පිරිමියෙක් කාන්තාවක් වටා චීනයේ මහා ප්\u200dරාකාරය ඉදි කළේය ... නාඳුනන අයට තම මුහුණ පෙන්වීම මුස්ලිම්වරු සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ කාන්තාවන්ට තහනම් කළහ. කාන්තාවකට පිරිමින් සමඟ කතා කිරීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. මෙම මර්දනය මෙතරම් කාලයක් පැවතුන අතර එය හුදෙක් මාංශයට අනුභව කළේය.

අද තත්වය වෙනස් වී ඇත. අද කාන්තාවකට අධ්\u200dයාපනයක් ලබා ගත හැකිය, ඇයට රැකියාවක් ඇත. ඇය පිරිමියෙකු මෙන් නිදහස් ය. ඇයට මිනිසුන් සමඟ ප්\u200dරේම සම්බන්ධයක් ඇති කර ගත හැකිය. අද ඇය ගර්භණීභාවය පිළිබඳ ගැටලුව ගැන කනස්සල්ලට පත්ව නැත, ප්රතිංධිසරාේධක පෙති ඇයට විශාලතම නිදහස ලබා දුන්නේය. නමුත් පැරණි මනස අත්හරින්නේ නැත, මන්ද මෙය වසර දහස් ගණනක සහ දහස් ගණනක කන්ඩිෂනේෂන් වල තරමක් දිගු කාල පරිච්ඡේදයකි. ඔබේ මව, ඔබේ මවගේ මව සහ ඔබට පෙර සිටි සියලුම කාන්තාවන්ට කොන්දේසි පැනවූ අතර, මෙම අගතීන් ඔබටත් පැමිණ තිබේ.

ඔබ ඒ පිළිබඳව දැනුවත් වී එය ඉවත් කරන තුරු ගැටලුව පවතිනු ඇත. ඔබට තේරීමක් තිබේ. ඔබේ සහකරුවාට දිගින් දිගටම කරදර කළ හැකිය, මෙය කාන්තාවන් සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ කර ඇත. නමුත් මෙය උදව් නොකරනු ඇත, එය පුරුෂයා ස්ත්\u200dරියෙන් away ත් කරයි. ඔබ ඔහුට වැඩි වැඩියෙන් බැණ වදින තරමට, ඔබ ඔහුව වෙනත් කෙනෙකුගේ දෑතට තල්ලු කරයි, මන්ද ඔහු වෙහෙසට පත්වන හෙයින්, ඔහු ඔබ සමඟ වෙහෙසට පත් වේ. මිනිසෙකුට අවශ්\u200dය වන්නේ කොහේ හෝ ගොස් තමාට නොගැලපෙන කෙනෙකු සොයා ගැනීමටය. එහිදී ඔහුට සහනයක් දැනෙනු ඇත. එබැවින් එය උදව් නොකරයි, එය සම්බන්ධතාවය විනාශ කරයි. විකල්පය මෙයයි: ධෛර්යය ගෙන ඔහුට අවශ්\u200dය නම් ඔහුට මතක තබා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න: ඔබටත් සුදුසු යැයි පෙනෙන පරිදි ඔබටත් නිදහස තිබේ. ද්විත්ව ප්\u200dරමිතීන් නොතිබිය යුතුය! ඔහු අනෙක් කාන්තාවන්ට ආදරය කිරීමෙන් සතුටක් ලබනවා නම්, ඔබට අනෙක් පිරිමින්ට ප්\u200dරේම කිරීමෙන් සතුටක් ලැබිය හැකිය. ඔබ ඔහුට ආදරෙයි, නමුත් ඔබට අනෙක් මිනිසුන්ටද ආදරය කළ හැකිය. ඔබේ ස්ථාවරය ඔහුට පැහැදිලිව පැහැදිලි කරන්න, ඔහු බියට පත් වුවහොත්, ඔහුට ඊර්ෂ්\u200dයා කිරීමට හැකියාවක් තිබේ නම්, ඔහු වහාම කියනු ඇත: "මම තවදුරටත් නොසිටිමි"; ඒ සමඟම ඔහු තමාගේම ද්විත්ව ක්\u200dරීඩාව නවත්වනු ඇත. නමුත් තවත් විකල්පයක් ද කළ හැකිය: ඔහු කළ ආකාරයටම ඔබටත් කළ හැකි යැයි ඔබ කරදර නොවිය යුතු බව ඔහු ඔබට කියනු ඇත. එහි කිසිදු වරදක් නැත!

මම කියන්නේ නැහැ මිනිහෙක් වැරදි දෙයක් කරනවා කියලා. මම කතා කරන්නේ එක් දෙයක් ගැන පමණි: ද්විත්ව ප්\u200dරමිතීන් නොතිබිය යුතුය; දෙකක් සඳහා එක් ප්\u200dරමිතියක් පමණක් තිබිය යුතුය. සෑම යුවළක්ම ක්\u200dරීඩාවේ නීති රීති තමන් විසින්ම තෝරාගනී, මෙය ඔවුන්ගේ යුතුකමයි. එක්කෝ ඔබ තීරණය කරන්නේ ඔබ එකිනෙකාට පමණක් අයිති බවත්, ඔබ ඒකාකාරී බවත්, ඔබ දෙදෙනාම තීරණය පහසුවෙන්, සතුටින්, සතුටු සිතින් ගතහොත් එය ඉතා හොඳයි. මෙය කළ නොහැකි නම්, “මට මගේ නිදහස ආරක්ෂා කර ගැනීමට අවශ්\u200dයයි” කියා ඔබගෙන් කෙනෙක් පැවසුවහොත් ඔබත් ඔබේ දේ ආරක්ෂා කර ගන්න! ඇයි මේ දුක් වේදනා? දුක් වේදනා ඇති වන්නේ එක් අයෙකු විනෝද වන විට පමණක් වන අතර අනෙකා වාඩි වී ඔහු ගැන සිතන විට පමණි. විනෝද වන්න!

මෙම ප්\u200dරශ්නය ඔබ පමණක් නොව. අනාගතයේදී සෑම කාන්තාවක්ම මෙය කළ යුතුය. ඔබ යමෙකු වෙත යාමට පෙර ධෛර්යවත් වී ඔහුට කියන්න: "එය එසේ වනු ඇත, මා ගැන ඊර්ෂ්\u200dයා කිරීමට අවශ්\u200dය නැත." පිරිමින් ඊටත් වඩා ඊර්ෂ්\u200dයා කරයි, ඔවුන්ගේ පීඩිත ස්වෝත්තමවාදී ඊගෝව දුක් විඳිනවා: "මගේ බිරිඳ යමෙකු සමඟ ලිංගිකව හැසිරෙනවාද?" ඔවුන් සැබෑ මිනිසුන් නොවන බව ඔවුන්ට දැනෙන්නට පටන් ගනී. නමුත් එය ඔවුන්ගේ ගැටලුවයි. පළමුවෙන්ම, ඔබ යම් ගිවිසුමක් අනුගමනය කරන බවට එකඟ විය යුතුය. දෙදෙනෙකු එකට ජීවත් වීමට තීරණය කළ විට, ඔවුන් නීති මාලාවක් සකස් කළ යුතුය. ඔබ තනිව ජීවත් වන විට, හැසිරීම පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නය පැන නගින්නේ නැත. වැඩ කරන්න හැසිරීම් නීතිනමුත් මෙම නීති දෙකටම ගරු කළ යුතුය.

කුමන තීරණයක් ගත්තද ... ඔහු වෙනස් නොවන බව ඔහු තීරණය කළ හැකිය, එය හොඳයි. ඔහුගේ නිදහස නැති කර ගැනීමට ඔහුට අවශ්\u200dය නැති බව ඔහු තීරණය කළ හැකිය, එවිට ඔබේ ක්\u200dරියාවෙන් ඔබ නිදහස් වනු ඇත. අතරමං නොවන්න, මිනිසුන්ව දැන හඳුනා ගන්න. ලෝකයේ අපූරු පුද්ගලයන් බොහෝය, එක් පුද්ගලයෙකුට පමණක් සීමා විය යුත්තේ ඇයි? සෑම පුද්ගලයෙකුටම අද්විතීය ගුණාංග ඇත. සෑම පුද්ගලයෙකුම අද්විතීයයි.

ඔබ බොහෝ දෙනෙකුට ආදරය නොකර ඔබේ ආදර අත්දැකීම් පොහොසත් නොකරන්නේ ඇයි? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ හැසිරීම ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා කෙරෙහි ඇති ඔබේ ආදරයට බාධාවක් නොවේ. මගේ නිරීක්ෂණවලින් පෙනී යන්නේ ඔබ බොහෝ දෙනෙකුට ආදරය කරන්නේ නම්, ඔබ ඔබේ ආදරණීයයාට තවත් ආදරය කරනු ඇති බවත්, මෙය සරල ගණිතයක් බවත්, ඔබ ආදරය පිළිබඳ අත්දැකීම් බහුල වනු ඇති බවත්ය. ප්\u200dරේමය එහි බොහෝ ප්\u200dරකාශනයන්ගෙන් ඔබ දැන ගනු ඇත. ඔබ වඩාත් පරිණත, පළපුරුදු, දක්ෂ බවට පත්වනු ඇත.

වෙනත් පුද්ගලයෙකුට ඇලී සිටිය හැක්කේ නොමේරූ ආත්මයකට පමණි. ඇලෙන්නේ ඇයි? ප්\u200dරේමය ලස්සනයි, ප්\u200dරේමය දිව්\u200dයමයයි, මේ සියල්ල දෙවියන් වහන්සේගේ ප්\u200dරකාශනයේ ආකාර වේ. එක් ආකාරයක් ඔබට ඇලී නොමැති නම් එයට ඇලී සිටින්නේ ඇයි? ඔබ දෙදෙනාම එකිනෙකා කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දක්වන්නේ නම් එය වෙනස් කාරණයකි.

විද්\u200dයාත්මක පර්යේෂණ සඳහා සහාය නොදක්වන පැරණි අදහසක් තිබේ. පිරිමියෙකු ඇතැම් විට ස්ත්\u200dරියකට වංචා කළහොත් ඇය දුක් විඳිනු ඇත. මන්ද ඇයගේ ප්\u200dරතිවාදියාට වඩා අඩු ප්\u200dරේමයක් ඇයට ලැබෙනු ඇත. මෙය සත්\u200dය නොවේ. ඇය දුක් විඳින්නේ නැත, ඇයට තවත් ලැබෙනු ඇත. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, වෙනත් කාන්තාවන් දැකීම, වෙනත් කාන්තාවන් හමුවීම, පිරිමියෙකු වැඩි වැඩියෙන් සිතන්නට පටන් ගනී: "සියලු වික්\u200dරමාන්විතයන්ගේ තේරුම කුමක්ද? මගේ බිරිඳට මේ සියල්ල මට දිය හැකි අතර, ඊටත් වඩා උද්\u200dයෝගයෙන්, වැඩි සෙනෙහසින්, වැඩි භක්තියකින් "හිඟන්නෙකු මෙන් මා සෑම තැනකම සැරිසැරිය යුත්තේ ඇයි?" ඔහු ඉක්මනට ගෙදර එයි, ඔබව ගොඩක් අතුරුදහන්.

නූතන මනෝ විද්\u200dයාව තර්ක කරන්නේ පැත්තේ ඇති නොවරදින ආදර කතා කිහිපයක් විවාහය සුරැකීමට බාධාවක් නොවන බවයි. කිසිවක් නොමැති නම්, පවුල් ජීවිතය නිමක් නැතිව කම්මැලි විය හැකිය. සබඳතාවලදී නැවුම්බව නැති වී යයි: එකම පුරුෂයා, එකම කාන්තාව, එකම සංවාදය, එකම ලිංගිකත්වය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් සෑම දෙයක්ම පුරුද්දක් බවට පත්වේ. සතුට අතුරුදහන් වේ, සියල්ල පුනරාවර්තනය වේ, ඒකාකාරී බව පැමිණේ.

ඔහු සමඟ කතා කර ඔහුට පැහැදිලිව තේරුම් ගැනීමට ඉඩ දෙන්න, ඔහු ප්\u200dරේම සම්බන්ධතා ආරම්භ කළහොත් ඔබත් නිදහස් වනු ඇත. එය එසේ වේවා!

නිදහස් වීමට නම්, ඔබ තව ටිකක් ධෛර්ය සම්පන්න විය යුතුය, ඔබට ධෛර්යය තිබිය යුතුය, නමුත් ඔබ එය භුක්ති විඳිනු ඇත. මෙය ඔබගේ පවුල් සබඳතාවලට හානියක් පමණක් නොව, ඒවා ශක්තිමත් කිරීමක් පමණක් වනු ඇත. ඔබ ඔහුව රවටා ගැනීම නවත්වනු ඇත. ඔබ අන් අය සමඟ පෙම් සබඳතාවක් ඇරඹුවහොත්, ඔබ ඒ ගැන කතා කිරීම නවත්වනු ඇත. කාන්තාවන් කිසිවෙකු සමඟ ආශ්\u200dරය නොකරන්නේ එබැවිනි - එවිට ඔවුන්ගේ කේන්තිය එහි අරුත නැති කර ගනී. ඔවුන් තම ස්වාමිපුරුෂයන්ව රවටා ගැනීමට කැමතියි, එය ඔවුන්ට බලය ලබා දෙයි.

ඔවුන් දින වකවානු ගත කළහොත්, ඔවුන් මිනිසාට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කිරීම නවත්වනු ඇත. මිනිසෙකුට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කිරීමෙන් ඔවුන් අතිමහත් බලයක් ලබා ගනී. නමුත් එය නිවැරදි නැත. කිසිවෙකුට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති නොකරන්න. ඔබ යමෙකුට ආදරය කරන්නේ නම්, ඔවුන් වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කරන්නේ ඇයි? ඔහු එයට කැමති නම්, එසේ වන්න! ඔබට නවකතා කිහිපයක් ද තිබේ. මෙය ඔබට එකිනෙකාගෙන් නිදහස ලබා දෙනු ඇත. ආදරය නිදහස් නම්, එය නිදහසේ උපත ලැබුවහොත්, එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ගුණාංගයක් ලබා ගනී. සැබෑ සුන්දරත්වය එහි දිස්වේ.

එවිට ආරවුල්, ගැටුම්, ඊර්ෂ්\u200dයාව, මේ වගේ දෙයක් සිදු නොවනු ඇත. සබඳතා සන්සුන්, සමබර, එකඟතාවයකින් යුක්ත වනු ඇත. ඔබට පැත්තේ ආදරය තිබේ නම් සහ ඔහු පැත්තේ ආදරය තිබේ නම්, ඔබ දෙදෙනාම සදාකාලික මධුසමය ගත කරති; යමෙකු සමඟ සිටීම සැමවිටම පුදුමාකාරය. එවිට සම්බන්ධතාවය කිසි විටෙකත් වයසට ගොස් කුණු නොවේ.

පොඩි ධෛර්යයක් ... එහෙම වෙන්න!

(ඔබ පැනීමට පෙර බලන්න එපා)

මහලු විය ගැන ඔබට ටිකක් පැවසිය හැකි නම් මම ඔබට කෘත ful වෙමි.

වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් මහලු විය සෑම කෙනෙකුටම පැමිණේ. මහලු වියේ ඇති ආකර්ශනීය බව අප තේරුම් ගත යුතුය, මහලු වියේ නිදහස අප තේරුම් ගත යුතුය. මහලු වියේ ප්\u200dර wisdom ාව, යෞවනයන් තුළ ආවේනික වූ එම මෝඩකමෙන් නිදහස් වීම අප තේරුම් ගත යුතුය.

මහලු විය උස පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දෙයි. ඔබ මෙම උස භාවනාව සමඟ ඒකාබද්ධ කළහොත් ... ඔබ පුදුම වනු ඇත: ඔබ ඔබේ තරුණ කාලය නාස්ති කළේ ඇයි? ඔබේ දෙමව්පියන් ඔබේ ළමා කාලය විනාශ කළේ ඇයි? භාවනා කිරීම ඔබේ ජීවිතයේ පළමු ත්\u200dයාගය බවට පත් නොවන්නේ ඇයි? කෙසේ වෙතත්, භාවනා කිරීම ආරම්භ කිරීමට කිසි විටෙකත් ප්\u200dරමාද නැත. මරණයට මොහොතකට පෙර පවා ඔබේ ජීවිතයේ අරුත ඉගෙන ගැනීමට ඔබ සමත් වුවහොත් ඔබේ ජීවිතය නිෂ් .ල නොවීය.

මහලු විය සෑම විටම පෙරදිග ඉතා ගෞරවයට පාත්\u200dර වී ඇත. අතීතයේ දී, ඔබේ දරුවන් විවාහ වන බවත්, ඔබේ දරුවන් දරුවන් බිහි කරන බවත්, ඔබ තවමත් කාන්තාවන් කෙරෙහි ආකර්ෂණය වී ඇති බවත්, ඔබ තවමත් ලිංගිකව ක්\u200dරියා කරන බවත් ලැජ්ජා සහගත කරුණක් ලෙස සලකනු ලැබීය. ඔබ ඊට වඩා ඉහළින් සිටිය යුතුය - පාපන්දු ක්\u200dරීඩා කිරීම සඳහා වෙනත් මෝඩයන්ට පිටිය අතහැර දැමීමට කාලයයි. ඔබට බොහෝ විට විනිශ්චයකරුවෙකු විය හැකිය, නමුත් ක්\u200dරීඩකයෙකු නොවේ ...

ජීවිතය ඔබට ලබා දෙන සෑම දෙයක්ම කෘත itude තාවෙන් පිළිගන්නේ නැත්නම් ඔබට ජීවිතයේ කිසිවක් තේරෙන්නේ නැත. ළමා කාලය පුදුමාකාරයි, යෞවනයන්ට මල් තිබුණා, මහලු වියට තමන්ගේම සවි .ානකත්වයක් ඇත. ගැටලුව වන්නේ ළමා කාලය තනිවම පැමිණීමයි, මහලු වියේදී ඔබ නිර්මාණශීලී විය යුතුය.

ඔබම ඔබේ මහලු විය නිර්මාණය කරයි. එය වධහිංසා පැමිණවිය හැකිය, එය නිවාඩු දිනයක් විය හැකිය. එය හුදෙක් බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් විය හැකිය, නැතහොත් එය නර්තනයක් බවට පත්විය හැකිය. ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ ඔබ ජීවිතය කෙතරම් අවංකව පිළිගන්නේද යන්න සහ එය ගෙන යන සියල්ල මතය. යම් දවසක එය මරණයද ගෙන එනු ඇත - එය කෘත .තාවයෙන් පිළිගන්න.

(මහා වන්දනා ගමන: මෙතැන් සිට මෙතැනට)

මම මහලු වියට මෙතරම් බිය වන්නේ ඇයි?

ජීවත් වූ අයෙක් සැබෑ ජීවිතයමරණයට කිසි විටෙකත් බිය නොවනු ඇත. ඔබ වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම ජීවත් වූවා නම්, ඔබ මරණය පිළිගනු ඇත. එය විශාල සිහිනයක් ලෙස විවේකයක් ලෙස පැමිණෙනු ඇත. ඔබේ ජීවිතයේ ඔබ උච්චතම ස්ථානයට පැමිණ, ඉහළම කඳු මුදුනට පැමිණ තිබේ නම්, මරණය පුදුමාකාර විවේකයක්, ආශීර්වාදයක් බවට පත්වනු ඇත. නමුත් ඔබ පූර්ණ ජීවිතයක් ගත කර නොමැති නම්, මරණය භීතියට හේතු වන බවට සැකයක් නැත. ඔබ ජීවත් නොවූයේ නම්, නිසැකවම, මරණය ඔබගේ අත්වලින් කාලය ගතවනු ඇත, ජීවත්වීමට අනාගත සියලු අවස්ථාවන්. ඔබ අතීතයේ ජීවත් නොවූ අතර අනාගතයක් නැත: බිය පැන නගී. බිය ඇතිවන්නේ මරණයෙන් නොව, නොවිසඳුණු ජීවිතයකින්. මරණයට බියක් ඇති බැවින්, මහලු විය ද භීතියට හේතු වේ, මන්ද එය මරණයට පළමු පියවර වේ. මෙම තත්වය සඳහා නොවේ නම්, මහලු විය පුදුමාකාර වනු ඇත. මෙය ඔබේ ජීවිතයේ පරිණතභාවය, ඔබේ අත්දැකීම්, ඔබේ වර්ධනයයි. ඔබ මොහොතකට ජීවත් වන්නේ නම්, නිර්භීතව සියලු ජීවිතයේ පීඩා සපුරාලීමට, ජීවිතය ඔබට ලබා දෙන සියලු අවස්ථාවන් භාවිතා කරන්න, එවිට මහලු විය පරිණත වනු ඇත. එසේ නොමැති නම් මහලු වයස රෝගයක් වනු ඇත.

අවාසනාවකට මෙන්, බොහෝ අය හුදෙක් වයසට යති; ඔවුන්ගේ වයසට පරිණත වීමට පෙර ඔවුන් වයස්ගත වේ. ශරීරය වයස්ගත වී ඇත, නමුත් අභ්\u200dයන්තර ජීවිතය පොහොසත් වී නැත. අභ්\u200dයන්තර ආලෝකයක් නොමැති අතර මරණය දිනෙන් දින ළඟා වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ වෙව්ලනු ඇත, ඔබ බිය වනු ඇත, ඔබ බොහෝ දුක් විඳිනු ඇත.

මහලු වයස ඇදහිය නොහැකි තරම් ලස්සනයි; එය එසේ විය යුතුය, මන්ද සියලු ජීවීන් ඇය දෙසට යොමු වී ඇත; මහලු විය උපරිම විය යුතුය. ජීවිතයේ ආරම්භයේදී උපරිමය විය නොහැක. උපරිමය ජීවිතයේ මැද විය නොහැක. බොහෝ අය සිතන පරිදි, ඔබේ උපරිමය ළමා වියේ දී යැයි ඔබ සිතන්නේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ මුළු ජීවිතයම දුක් වේදනා වලින් පිරී යනු ඇත, මන්ද ඔබ දැනටමත් උච්චතම ස්ථානයට පැමිණ ඇති අතර පසුකාලීන මුළු ජීවිතයම පහත වැටීමක් වනු ඇත. බොහෝ අය සිතන පරිදි යෞවනය උච්චතම අවස්ථාව යැයි ඔබ සිතන්නේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, තිස් පහෙන් පසු ඔබ දුක්ඛිත, මානසික අවපීඩනයට පත්වනු ඇත, මන්ද සෑම දිනකම ඔබට යමක් අහිමි වී අහිමි වනු ඇත, නමුත් ඔබට කිසිවක් නොලැබෙනු ඇත. ශක්තිය දුර්වල වනු ඇත, ඔබ දුර්වල වනු ඇත, රෝගාබාධ ඔබට වධ දීමට පටන් ගනී, මරණය ඔබේ දොරට තට්ටු කිරීමට පටන් ගනී. ඔබේ නිවස අතුරුදහන් වනු ඇත, රෝහලක් දිස්වනු ඇත. එවැනි තත්වයක ඔබ සතුටින් සිටින්නේ කෙසේද? නැහැ. නැඟෙනහිරදී, ළමා කාලය හෝ නව යොවුන් වියේ දියුණුවේ උච්චතම අවස්ථාව විය හැකි යැයි අපි කිසි විටෙකත් නොසිතුවෙමු. උපරිමය අවසානය තෙක් බලා සිටී.

ජීවිතය නිවැරදිව ගලා යන්නේ නම්, ක්\u200dරමයෙන් ඔබ ඉහළට හා ඉහළට නැඟේ. මරණය යනු ජීවිතයේ උච්චතම අවස්ථාවයි.

ජීවිතය ගෙවී යන්නේ ඇයි? පුද්ගලයෙකු වයසට ගියත් පරිණත නොවන්නේ ඇයි? කොහේ හරි යමක් කැඩී ගියේය; කොහේ හරි ඔබ වැරදි මාවතක් ගෙන තිබේ; කොහේ හරි ඔබ වැරදි මාවතකට යාමට එකඟ විය. මෙම ගිවිසුම බිඳ දැමිය යුතුය, මෙම කොන්ත්රාත්තුව පුළුස්සා දැමිය යුතුය. මෙය මා අමතන්නේ sannyas: "මේ වන තෙක් මම වැරදි ලෙස ජීවත් වී ඇත්තෙමි, මගේ ජීවිතය සම්මුතියක් විය, මම සැබෑ ලෙස ජීවත් නොවෙමි."

ඔබ කුඩා කාලයේ දී සම්මුතියක් ඇති කර ගත්තා. ඔබ ඔබේ ජීවිතය විකුණුවා. නොමිලේ. ඔබට ආපසු කිසිවක් ලැබුනේ නැත, එබැවින් විකාරයකි. ඔබට කුඩා දෙයක් නිසා ඔබේ ආත්මය අහිමි විය. ඔබ ඔබම නොව වෙනත් කෙනෙකු වීමට එකඟ විය - එතැනදී ඔබ නොමඟ ගියේය. ඔබේ මවට අවශ්\u200dය වූයේ ඔබ යමෙකු වීමටයි, ඔබේ පියාට අවශ්\u200dය වූයේ ඔබ යමෙකු වීමටයි, සමාජයට අවශ්\u200dය වූයේ ඔබ යමෙකු වීමටයි. ක්\u200dරමයෙන් ඔබ ඔබම නොවීමට එකඟ විය. එතැන් සිට, ඔබ වෙනත් කෙනෙකු ලෙස මවාපාමින් සිටී.

ඔබට පරිණත විය නොහැක, එබැවින් ඔබ තුළ සිටින අනෙක් තැනැත්තාට පරිණත විය නොහැක. මෙය අසත්\u200dයයකි. මම වෙස්මුහුණක් පැළඳුවහොත්, වෙස් මුහුණ පරිණත විය නොහැක, එය මිය ගොස් ඇත. මගේ මුහුණ පරිණත විය හැකි නමුත් මගේ වෙස් මුහුණට නොහැකිය. ඔබේ වෙස් මුහුණ පමණක් වයස්ගත වන අතර, මෙම වෙස් මුහුණ පිටුපස ඔබ සැඟවී සිටින නමුත් ඔබට වැඩීමට නොහැකිය. තමන්ව පිළිගන්නා අයට, තමන් වීමට කැමති සහ වෙන කිසිවෙකු නොසිටින අයට පමණි.

රෝස පඳුර අලියෙකු වීමට තීරණය කළේය; අලියා රෝස පඳුරක් වීමට තීරණය කළේය. ඊගල් කනස්සල්ලට පත්ව සිටී, ඔහු බල්ලෙකු වීමට අවශ්\u200dය නිසා ඔහු ඉක්මනින් මනෝචිකිත්සක උපදෙස් ලබා ගනී. බල්ලා රාජාලියෙකු මෙන් පියාසර කිරීමට අවශ්\u200dය නිසා රෝහල් ගත කර ඇත. මනුෂ්\u200dයත්වයට සිදු වූයේ එයයි. ලොකුම අවාසනාව වන්නේ වෙනත් කෙනෙකු වීමට එකඟ වීමයි: මේ අවස්ථාවේ දී, ඔබ කිසි විටෙකත් වැඩෙන්නේ නැත.

ඔබ වෙනත් කෙනෙකු නම් ඔබ කිසි විටෙකත් වැඩෙන්නේ නැත. ඔබට වැඩෙන්නේ ඔබම රැඳී සිටීමෙන් පමණි. සියලු "කළ යුතු හා නොකළ යුතු දේ" ඉවත දැමිය යුතුය, මිනිසුන් පවසන දේට ඔබ සවන් දිය යුතුය. ඔවුන්ගේ මතය කුමක්ද? ඔවුන් කව් ද? ඔබ මෙහි සිටින්නේ ඔබමයි; ඔබ මෙහි පැමිණියේ කිසිවෙකුගේ අපේක්ෂාවන්ට අනුව ජීවත් වීමට නොවේ, නමුත් සෑම කෙනෙකුම උත්සාහ කරන්නේ එයයි. ඔබේ පියා තවදුරටත් ජීවතුන් අතර නැත, ඔබ තවමත් ඔහුට දුන් පොරොන්දුව ඉටු කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු තම පියාට දුන් පොරොන්දුව ඉටු කිරීමට උත්සාහ කළේය. මෝඩකම මුල සිටම මුල් බැස ඇත. තත්වය තේරුම් ගෙන ධෛර්යය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. ජීවිතය ඔබේ අතට ගන්න. හදිසියේම ඔබට ශක්තිය වැඩිවීමක් දැනෙනු ඇත. ඔබ තීරණයක් ගන්නා මොහොතේ: "මම මා ලෙසම සිටිමි, වෙන කිසිවක් නැත. මම කුමක් වුවත්, මම මා තුළම සිටිමි" ඔබට විශාල වෙනසක් දැනෙනු ඇත. ඔබට ශක්තිය දැනෙනු ඇත. ශක්තිය ඔබ පුපුරා යනු ඇත, ඔබ තුළ ස්පන්දනය වේ.

මෙය සිදු නොවන්නේ නම්, ඔබ මහලු වියට බිය වනු ඇත. ඔබ ඔබේ කාලය නාස්ති කරනවා, ජීවිතය ගෙවී යයි, මහලු විය ළඟා වෙමින් තිබේ, ඔබ තවමත් ජීවත් විය යුතු නැත යන සිතුවිල්ල වළක්වා ගන්නේ කෙසේද? මරණය ඔබ මතට රිංගා, දිනෙන් දින ළං වෙමින්, ඔබ කැමති පරිදි ඔබ තවම ජීවත් වී නැතැයි සිතීම වළක්වා ගන්නේ කෙසේද? ඔබට දුක් විඳීමට සිදුවනු ඇත. කුමක් කළ යුතුදැයි ඔබ මගෙන් ඇසුවොත්, ජීවිතය ඔබට ලබා දෙන සෑම දෙයක්ම භාර ගන්නා ලෙස මම ඔබට උපදෙස් දෙමි.

. ආදරය නැවුම් සුළඟකි. ආදරය සදාකාලික විය යුතු යැයි නොසිතන්න, එවිට ඔබේ ආදර ජීවිතය වඩාත් පරිපූර්ණ වනු ඇත - මන්ද අද ඔබ එකට සිටින බවත් හෙට ඔබට වෙන් විය යුතු බවත් ඔබ දැන ගනු ඇත. ආදරය පැමිණෙන්නේ ඔබේ නිවස තුළට පියාසර කළ නැවුම් සුවඳ සුළඟක හුස්මක් මෙනි. එය නැවුම්බව හා සුවඳින් පුරවන අතර, පැවැත්මට ඉඩ දෙන තාක් කල් එය තුළ පවතී, පසුව ඉගිලී යයි. සියලු දොරවල් අගුළු දැමීමට උත්සාහ නොකරන්න, නැවුම් සුළඟ පරණ වාතය බවට හැරේ.

ආදරය යනු එකම ආගම, එකම දෙවියන්, ජීවත්වීමට හා තේරුම් ගැනීමට ඇති එකම අභිරහසයි. ඔබ ආදරය තේරුම් ගෙන ඇත්නම්, ඔබ සියලු ges ාතීන් සහ ලෝකයේ සියලු අද්භූතයන් තේරුම් ගෙන ඇත. එය කිසිසේත් අපහසු නැත. එය ඔබේ හෘද ස්පන්දනය හෝ හුස්ම ගැනීම තරම් පහසුය.

ආදරය වර්ධනය වන්නේ ආදරය තුළ පමණි. ආදරයට ආදරයේ වාතාවරණයක් අවශ්\u200dයයි.

මිනිසුන් සිතන්නේ තමන්ට ආදරය කළ හැක්කේ වටිනා සහකරුවෙකු සොයා ගත් විට පමණක් බවයි. විකාර! ඔබ ඔහුව කිසි විටෙකත් සොයා නොගනු ඇත.

ආදරය ගලායාමට හා වර්ධනය වීමට නම් පරිපූර්ණත්වයක් අවශ්\u200dය නොවේ. ආදරය කරන පුද්ගලයෙකු සරලවම ආදරය කරයි.

පරිපූර්ණත්වය ඉල්ලා සිටින අය ආදරය නැති ස්නායු මිනිසුන් ය. ඔවුන් ආදරය කරන කෙනෙකුගෙන් පරිපූර්ණත්වය ඉල්ලා සිටින අතර එවැනි ඉල්ලීම් ප්\u200dරේමය විනාශ කරයි. පිරිමියෙකු ස්ත්\u200dරියක් හෝ ස්ත්\u200dරියක් පිරිමියෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණු විගසම සමහර ප්\u200dරකාශයන් පැන නගී. කාන්තාවක්, පිරිමියෙකු ඇයට ආදරය කරන පදනම මත පමණක්, ඔහු පරමාදර්ශී වන්නැයි ඉල්ලා සිටීමට පටන් ගනී. නැතහොත් ඔහුට සුපිරි මිනිසෙකු වීමට හෝ මවාපෑමක්, කුහකයෙකු, වංචාකාරයෙකු බවට පත්වීමට සිදුවනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, අධිමානුෂික බවට පත්වීම අතිශයින් දුෂ්කර බැවින් මිනිසුන් වංචා කිරීමට පටන් ගනී. ආදරයේ නාමයෙන් මිනිසුන් සෙල්ලම් කරනවා. කිසි විටෙකත් පරිපූර්ණත්වය ඉල්ලා නොසිටින්න ... වෙනත් පුද්ගලයින්ගෙන් කිසිවක් ඉල්ලා සිටීමට ඔබට අයිතියක් නැත. යමෙකු ඔබට ආදරය කරන්නේ නම්, කෘත ful වන්න, නමුත් කිසිවක් ඉල්ලා නොසිටින්න, මන්ද මෙම පුද්ගලයා ඔබට ආදරය කිරීමට බැඳී නොසිටින බැවිනි. යමෙක් ආදරය කරන්නේ නම් එය ආශ්චර්යයකි. ඔහු දෙස බියෙන් බලා නොසිටින්න. ඔබ පුද්ගලයෙකුට ආදරය කරන්නේ නම්, ඔහුගෙන් කිසිවක් ඉල්ලා නොසිටින්න. කිසිවක් බලාපොරොත්තු නොවන්න. ඔබට යමක් ලැබුනේ නම්, කෘත ful වන්න. කිසිවක් නොලැබෙන්නේ නම්, එය පැමිණීමට අවශ්ය නැත, එය අවශ්ය නොවේ.

. ආදරය ලබා ගන්නේ කෙසේද යන්න ගැන සිතීම නවතා දෙන්නට පටන් ගන්න. දීමෙන් ඔබට ලැබේ. වෙනත් මාර්ගයක් නැත.

පුද්ගලයෙකු වීම පළමු දෙයයි. දෙවනුව: පරිපූර්ණත්වය අපේක්ෂා නොකරන්න, ඉල්ලන්න එපා. සාමාන්\u200dය මිනිසුන්ට ආදරය කරන්න. සෑම පුද්ගලයෙකුම අද්විතීයයි. මෙම සුවිශේෂත්වයට ගරු කරන්න. තෙවනුව: කොන්දේසි රහිතව එය දෙන්න, කරන්න, එවිට ආදරය යනු කුමක්දැයි ඔබ දැන ගනු ඇත.

ආදරය සිදුවන්නේ ඔබ අත්හරින විට පමණි. යටත් වීමට ඔබ අනෙක් පුද්ගලයාට බල කරන විට, එය පිළිකුල් සහගත ය, එය විනාශ කරයි.

වයස අවුරුදු 21 සිට 28 දක්වා පිරිමියෙකුට හා ස්ත්\u200dරියකට නතර කළ හැකි කාලයයි. ඔවුන්ට හවුල්කරුවෙකු තෝරා ගත හැකිය. දැන් ඔවුන්ට තේරීමක් කිරීමට හැකි වී ඇත - වැඩෙන පෙර කාල දෙකේ අත්දැකීම් වලට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ඔවුන්ට නිවැරදි සහකරු තෝරා ගත හැකිය. වෙන කිසිවෙකුට ඔබ වෙනුවෙන් එය කළ නොහැකිය. ප්\u200dරතිභානය වැනි දෙයක් මෙහි ක්\u200dරියාත්මක වේ - අංක ගණිතය, ජ්\u200dයෝති log ශාස්ත්\u200dර ers යන්, අත්ල විද්\u200dයාව හෝ අයි චිං ප්\u200dරමාණවත් නොවේ. මෙය ආශ්වාදයක්. ඔබ බොහෝ, බොහෝ පුද්ගලයින් සමඟ කතා කළ අතර හදිසියේම ඔබ තුළ යමක් ක්ලික් කළ විට, වෙන කිසිවෙකුට සිදු නොවූ දෙයක් සිදු වේ. එය ඉතා නිවැරදිව ක්ලික් කරයි, එබැවින් නිසැකවම, ඔබට සුළු සැකයක්වත් නැත. ඔබ සැක කිරීමට උත්සාහ කළත් ඔබට බැහැ, මෙම විශ්වාසය එතරම් විශාලයි. මෙම ක්ලික් කිරීමෙන් පසුව, ඔබ නවත්වන්න.

ආදරය කරා යන මාවත ගන්නේ කෙසේද? ඔබගේ ක්\u200dරියාවන්, සබඳතා සහ ක්\u200dරියාවන් පිළිබඳව වඩාත් විමසිලිමත් වන්න. ඔබ මුළුමනින්ම මධ්\u200dයස්ථ දෙයක් කරන විට පවා - කියන්න, පාරේ ඇවිදින්න - අවදියෙන් සිටීමට උත්සාහ කරන්න. පූර්ණ දැනුවත්භාවයකින් යුතුව ගමන් කිරීමට උත්සාහ කරන්න ... දැනුවත්භාවය විකිරණය කරන්න ... ඔබේ ජීවිතයේ වැඩි වැඩියෙන් මොහොත දැනුවත් කිරීමේ ආලෝකයෙන් ආලෝකමත් වේවා.

. එය ඔබ කරන දේ නොවේ, ඔබ එය කරන්නේ කෙසේද යන්නයි.

ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම වෙනස් වීමට යටත් වේ - එය ලස්සනයි; ඒ නිසා ඔබ වැඩි වැඩියෙන් අත්දැකීම් ලබා ගනී, වැඩි දැනුවත්භාවයක්, වැඩි වැඩියෙන් පරිණත වේ .... ජීවිතයේ සදාකාලික කිසිවක් නැත ... උදේ මල් පිපෙන අතර සවස් වන විට ඒවා වියළී යයි. ජීවිතය නිරන්තර වෙනසක්; සියල්ල වෙනස් වේ, චලනය වේ. ස්ථිතික කිසිවක් නැත, සදාකාලික කිසිවක් නැත. සදාකාලික ප්\u200dරේමය විශ්වාස කිරීමට ඔබට උගන්වා ඇති අතර, එය ඔබගේ ජීවිතය බිඳ දමනු ඇත.

කාන්තාවන් කෙරෙහි ඔහු දක්වන උනන්දුව ඔහු ඔබ ගැන ද උනන්දු වනු ඇති බවට සහතිකයකි, ඔබේ ප්\u200dරේමයට තවමත් වසර ගණනාවක් ජීවත් වීමට අවස්ථාවක් තිබේ.

ජීවිතය පහසු සහ විනෝදජනක කිරීමට නම්, ඔබ නම්\u200dයශීලී විය යුතුය. නිදහස යනු ඉහළම වටිනාකම බව ඔබ මතක තබා ගත යුතුය ආදරය ඔබට නිදහස ලබා නොදෙන්නේ නම් එය ආදරය නොවේ .

ඔබ ආදරය කිරීමට ඉගෙන ගත යුතුය. මිනිසෙකුට ආදරය කරන විට, ඔහු වඩාත් ආචාරශීලී, ආචාරශීලී, මහත්වරයකු බවට පත්වේ. එය තියුණු කොන් වලින් මිදෙයි, එය මෘදු වේ. ආදරය තුළින් කාන්තාවක් අවහිර කරයි; එසේ නොමැති නම්, එය නොකැඩූ අංකුරයක් ලෙස පවතී. ආදරයේ සූර්යයා උදාවන විට එය පෙති විවෘත කරයි. ඇය ආදරය කරන විට, වෙනස් ගැඹුරක්, වෙනස් ආලෝකයක් ඇගේ ඇස්වල දිස් වේ; ඇගේ මුහුණ ප්\u200dරීතිමත් ප්\u200dරකාශයක් ලබා ගනී. ආදරය තුළින් ඇය ගැඹුරු පරිවර්තනයක් හරහා පරිණතභාවයට පත්වේ.

මේ සියලු සම්මුතීන් ඔබව පිළිකුල් සහගත ක්\u200dරීඩාවක් කිරීමට පෙළඹේ: මිනිසෙකු ඔබ සමඟ ආශ්\u200dරය කිරීමට පටන් ගත් විට, ඔබ පලා යයි - ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඔබව ලුහුබඳිනු ඇත. ඔහු ඔබ පසුපස දුවනවාට ඔබ කැමතියි. සියලුම කාන්තාවන් එයට කැමතියි. මෙය පිළිකුල් සහගත වන අතර, එහි පිටුපස ඇති දේ ඔබට වැටහෙන්නේ නැත. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ ගොදුරක් බවයි; මිනිසා දඩයම්කරුවෙකු වන අතර ඔහු ක්\u200dරීඩාව හඹා යයි. ඔබ නොදැනුවත්වම මිනිසෙකුට උසස් බවක් ලබා දෙයි.

ආදරය යුතුකමක් බව කිසිවෙකුට නොකියන්න. මෙය සත්\u200dය නොවේ. ණය යනු ආදරය සඳහා කෘතිම ආදේශකයකි.

රාගය සහ ආදරය අතර වෙනස. රාගයෙන් පෙලෙන ඔබ ඔබේ ආශාවන් තෘප්තිමත් කර ගැනීමට අනෙක් පුද්ගලයා භාවිතා කරයි. ඔබ එය භාවිතා කරන අතර, ඔබ ඔබේ ඉලක්කය කරා ළඟා වූ පසු, ඔබට මෙම පුද්ගලයාව පන්නා දැමිය හැකිය. ඔබට එය තවදුරටත් අවශ්\u200dය නොවේ, එය එහි ක්\u200dරියාකාරිත්වය සපුරා ඇත. මෙය ලෝකයේ වඩාත්ම දුරාචාර ක්\u200dරියාවයි: පුද්ගලයෙකු මාධ්\u200dයයක් ලෙස භාවිතා කිරීම. ආදරය යනු හරියටම ප්\u200dරතිවිරුද්ධ දෙයයි: ඔබ පුද්ගලයාට ගරු කරනවා. ඔබ යමෙකුට ආදරය කරන විට, හෘද වේදනාවක් නැත; ආදරය තුළින් ඔබ පොහොසත් වේ. ආදරය සෑම කෙනෙකුටම පොහොසත් කරයි. දෙවනුව, ආදරය සැබෑ විය හැක්කේ එය පිටුපස කිසිදු ඊගෝවක් නොමැති නම් පමණි, එසේ නොමැති නම් එය එහි ප්\u200dරකාශනය බවට පත්වේ. එවිට එය සැඟවුණු මර්දන ක්\u200dරමයක් බවට පත්වේ.

නිදහස වෙනුවෙන් ආදරය කැප කළ හැකි නමුත් ආදරය වෙනුවෙන් නිදහස කැප කළ නොහැකිය.

. ප්\u200dරේමය එහි පිරිසිදු ස්වරූපය වන්නේ ඔබ ප්\u200dරීතිය බෙදා ගන්නා විටය ... ආදරය ආපසු කිසිවක් ඉල්ලන්නේ නැත, එය කිසිවක් අපේක්ෂා නොකරයි; ඔබට වේදනාව දැනෙන්නේ කෙසේද? ඔබ බලා නොසිටින විට, ඔබට රිදවිය නොහැක. එවිට පැමිණෙන සෑම දෙයක්ම හොඳයි, කිසිවක් නොලැබේ නම් එයද හොඳයි. ඔබේ ප්\u200dරීතිය ලැබුණේ දීමෙන් මිස ලැබීමෙන් නොවේ. එවිට පුද්ගලයෙකුට සැතපුම් දහසකට වඩා වැඩි දුරක් ආදරය කළ හැකිය; භෞතික පැවැත්මක් පවා අවශ්\u200dය නොවේ.

ආදරය යනු අධ්\u200dයාත්මික සංසිද්ධියකි, රාගය ද්\u200dරව්\u200dයමය වේ. ඊගෝ යනු මානසික සංසිද්ධියකි, ආදරය අධ්\u200dයාත්මික වේ.

බිය කිසි විටෙකත් ආදරය නොවේ, ආදරය කිසි විටෙකත් බිය නොවේ. ආදරය සඳහා අහිමි වීමට කිසිවක් නැත. ආදරය බිය විය යුත්තේ ඇයි? ආදරය පමණක් ලබා දෙයි. මෙය ව්\u200dයාපාරික ගනුදෙනුවක් නොවේ, එබැවින් කිසිදු ලාභයක් හෝ අලාභයක් සිදු නොවේ. මල් ඔවුන්ගේ සුවඳ පිට කිරීමට ආදරය කරන ආකාරයට ආදරය දීමට කැමතියි. බිය හා ආදරය කිසි විටෙකත් සහජීවනය නොකරයි, ඔවුන්ට එයට හැකියාවක් නැත. සහජීවනය කළ නොහැකිය. බිය යනු ප්\u200dරේමයේ ප්\u200dරතිවිරුද්ධයයි. මිනිසුන් සාමාන්\u200dයයෙන් සිතන්නේ ප්\u200dරේමයේ ප්\u200dරතිවිරුද්ධ දෙය වෛරය බවයි. මෙය වැරදියි, සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදියි. ප්\u200dරේමයේ ප්\u200dරතිවිරුද්ධ දෙය නම් බියයි. වෛරය යනු හිස මත නැගී ඇති ආදරයයි; එය හිස් වැස්මකි, නමුත් ප්\u200dරේමයේ ප්\u200dරතිවිරුද්ධය නොවේ. ද්වේෂසහගත පුද්ගලයා සරලවම පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහු තවමත් ආදරය කරන බවයි. ආදරය මැකී ගොස් ඇත, නමුත් තවමත් මිය ගොස් නැත.

දෙදෙනෙකුට ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිතයම ආදරයෙන් ගත කළ හැකි නම්, කිසිවෙකු ඔවුන්ට කරදර කරන්නේ නැත. දික්කසාදය අවශ්\u200dය නොවනවා සේම මේ සඳහා විවාහයක් අවශ්\u200dය නොවේ. ආදරය යනු නිදහසේ ඉහළම ක්\u200dරියාව විය යුතුය.
නමුත් වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ ඔබට පවසා ඇත්තේ “ඔබ සැබවින්ම ආදරය කරන්නේ නම් ඔබේ ප්\u200dරේමය සදාකාලික විය යුතු” බවයි. ජීවිතයේ කිසිවක් සදහටම පවතින බව මා දුටුවේ නැත. ආදරයද මෙයට ව්\u200dයතිරේඛයක් නොවේ. එමනිසා, ඇය සැමවිටම ඔබ සමඟ සිටිනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු නොවන්න. මෙය ඔබගේ ජීවිතය වඩාත් සුන්දර වනු ඇත, මන්ද අද ඔබ එකට සිටින බව ඔබ දැන ගනු ඇති අතර හෙට ඔබට වෙන්වීමට සිදුවනු ඇත. ආදරය පැමිණෙන්නේ ඔබේ නිවස තුළට පියාසර කළ නැවුම් සුවඳ සුළඟක හුස්මක් මෙනි. එය නැවුම්බව හා සුවඳින් පුරවන අතර, පැවැත්මට ඉඩ දෙන තාක් කල් එය තුළ පවතී, පසුව ඉගිලී යයි. සියලු දොරවල් අගුළු දැමීමට උත්සාහ නොකරන්න, නැවුම් සුළඟ පරණ වාතය බවට හැරේ.

මිනිසුන් සිතන්නේ ප්\u200dරීතිය හා ප්\u200dරීතිය එකම දෙයයි. උද්දීපනය යනු එක්තරා ආකාරයක බේබදුකමකි; එය ඔබව අල්ලා ගනී, ඔබ ඔබේ හිසෙන් එය තුළට ඇද වැටේ. මෙම තත්වයට ඇද වැටීමෙන් ඔබේ කනස්සල්ල, ගැටළු සහ කරදර ගැන ඔබට අමතක වේ. එය මත්පැන් වලට ඇබ්බැහි වීමකට සමාන ය: ඔබ ඔබේ ගැටළු අමතක කර, ඔබ ගැන අමතක කර, මොහොතකට පවා, ඔබ ඔබෙන් බොහෝ, තින් සිටින බව පෙනේ. උද්දීපනයේ සාරය මෙයයි: ඔබ තවදුරටත් ඔබ තුළ නැත, ඔබ පිටත ය; ඔබ ඔබ වෙතින් පලා ගියා. කිසිදු උද්දීපනයක් සදහටම පැවතිය නොහැක. .. සැබෑ ආදරය ආරම්භ වන්නේ මධුසමය අවසන් වූ විට ... කා එය පුදුමාකාරයි - පුද්ගලයෙකුට සමීප වීමට, ඔබ උද්දීපනයෙන් යටපත් නොවූ විට, නිශ්ශබ්දතාවයෙන් වැසී ඇති විට, ඔබ චලනය වන්නේ නැත, වචනයක් නොකියන්න. ඔබ එකටයි, ඔබ දෙදෙනාට එක් ඉඩක්, එක් සත්වයෙක්, එකට ඒකාබද්ධ වී ඇත , ඔබ කළ යුත්තේ කුමක්ද සහ කුමක් කිව යුතුද, කොතැනට යා යුතුද සහ විනෝද වන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ඔබ සිතන්නේ නැත. මේ සියල්ල දැනටමත් අතීතයේ ය. කුණාටුව පහව ගියේය, නිශ්ශබ්දතාව බිඳ වැටුනි.

හවුල්කරුවන් දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ රැස්වීම ප්\u200dරතිවිරුද්ධයන්ගේ රැස්වීමක් බව වටහා ගන්නේ නම්, මේ නිසා ගැටුමක් ඇති කර ගැනීමේ අවශ්\u200dයතාවයක් නොමැති බව පෙනේ නම්, ප්\u200dරතිවිරුද්ධ දෘෂ්ටිකෝණය තේරුම් ගෙන එය වටහා ගැනීමට හොඳ අවස්ථාවක් තිබේ.

කෙසේ වෙතත්, බොහෝ ජෝඩු භාවනා පුහුණුවීම් නොකරයි. ඔවුන් මුළු පැයක්ම එකට, නිහ silence ව, එකිනෙකාගේ වි .ානය ස්පර්ශ කරමින් එවැනි දෙයක් නැත. ඔවුන් රණ්ඩු සරුවල් කරයි හෝ ආදරය කරයි, නමුත් අවස්ථා දෙකේදීම සන්නිවේදනය සිදුවන්නේ ශරීර, භෞතික සම්බන්ධතා, ජීව විද්\u200dයාව, හෝමෝන මට්ටමේ ය. ඔවුන් වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ සැඟවුණු ගැඹුරට අත නොතබයි. ඔවුන්ගේ ආත්ම බෙදී යයි.

පිරිමියෙකු හා ස්ත්\u200dරියක් යනු සමස්තයක් ලෙස කොටස් දෙකකි. එබැවින් හිස් ආරවුල් සඳහා කාලය නාස්ති නොකරන්න, ඒ වෙනුවට එකිනෙකා තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබ වෙනත් කෙනෙකු වෙනුවට තැබීමට උත්සාහ කරන්න; පිරිමියෙකුගේ දෑස් තුළින් ලෝකය දෙස බැලීමට උත්සාහ කරන්න, කාන්තාවකගේ දෑස් තුළින් ලෝකය දෙස බැලීමට උත්සාහ කරන්න. ඇස් හතරක් සෑම විටම දෙකකට වඩා හොඳයි. එවිට ඔබට සම්පූර්ණ දර්ශනයක් ඇත, දිශාවන් හතරම ඔබට විවෘතය.

තනිකම සහ හුදකලාව විවිධ තත්වයන් වේ. හුදෙකලාව සිටීම යනු සම්පූර්ණ බවක් දැනීමයි. ඔබට කිසිවෙකු අවශ්\u200dය නැත, ඔබ ස්වයංපෝෂිත ය. එය සිදුවන්නේ ආදරයෙන්. පෙම්වතුන් තනිවම සිටියි - ආදරය තුළින් ඔබ ඔබේ අභ්\u200dයන්තර අඛණ්ඩතාව සමඟ සම්බන්ධ වේ. ආදරය ඔබව සම්පූර්ණ කරයි. පෙම්වතුන් එකකට ඒකාබද්ධ වේ, නමුත් මෙය ඔවුන්ගේ අවශ්\u200dයතාවයක් නොවේ, ඔවුන් හුදෙක් ශක්තියෙන් පිරී ඉතිරී යයි.

. තනිකම - මෙය දුකකි; ඔබ තනිව සිටින විට, හුදකලාව, දුක යනු ලක්ෂණයක් නොවේ. තනිකම යනු අසම්පූර්ණ බව පිළිබඳ හැඟීමකි. ඔබට යමෙකු අවශ්\u200dයයි, නමුත් ඔහු අවට නැත. තනිකම යනු නොපෙනෙන අන්ධකාරයකි, එහි එක ආලෝකයක්වත් නොපෙනේ. නිවස අන්ධකාරයේ ය. ඔහු තවමත් බලා සිටින අතර මිනිසුන් ඇතුළු වී ඉටිපන්දමක් පත්තු කරන තෙක් බලා සිටී.

පුද්ගලයෙකු සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් වූ විට, එවැනි නිදහසක් ලබා දීමට ඉඩ සලසයි. එවිට ඔහු බොහෝ දේ ලබා දෙයි, නමුත් එය එතරම් අවශ්\u200dය නිසා නොවේ; ඔහු බොහෝ දේ ලබා දෙයි, නමුත් ඔහු යමක් ආපසු ලබා ගැනීමට අපේක්ෂා කරන නිසා නොවේ. ඔහු ගොඩක් ඇති නිසා ඔහු ගොඩක් ලබා දෙයි. ඔහු එයට කැමති නිසා ඔහු ලබා දෙයි.

ආදරය නිදහස හඳුනා ගනී - එය හඳුනා ගැනීම පමණක් නොව එය වැඩි දියුණු කරයි. නිදහස විනාශ කරන සෑම දෙයකටම ප්\u200dරේමය සමග කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. සමහර විට මෙය වෙනත් දෙයක් විය හැකිය. ආදරය හා නිදහස අත්වැල් බැඳගනී, මේවා එකම කුරුල්ලෙකුගේ පියාපත් දෙකකි. ඔබේ ආදරය නිදහසට පටහැනි බව ඔබ දුටුවහොත්, ආදරය ගැන කතා කිරීමේ මුවාවෙන් ඔබ කරන්නේ වෙනත් දෙයක්.

දිරාපත් වීම, ආදරය සන්තකයේ තබා ගැනීම, ඊර්ෂ්\u200dයාව, බලය සඳහා අරගලය, දේශපාලනය, ආධිපත්\u200dයය, හැසිරවීම - එය වෙනස් මවාපෑම් දහසක් ගත කරයි, එකක් අනෙකට වඩා කැතයි. ආදරය විවෘත අහස දක්වා ඉහළට නගින විට, මෙය නිදහස, නිරපේක්ෂ නිදහසයි.

කොන්දේසි විරහිතව ආදරය කරන්න - ආපසු කිසිවක් ඉල්ලන්න එපා

. ඔබ ආදරය කළ යුතුයි, නමුත් අවශ්\u200dයතාවයෙන් නොවේ, ඔබේ ආදරය තෑග්ගක් විය යුතුය. ආදරය කරන්න, නමුත් කිසිවක් බලාපොරොත්තු නොවන්න - එය ආපසු දෙන්න. ආදරය, නමුත් මතක තබා ගන්න: ඔබේ ආදරය ඔබේ ආදරණීයයාගේ සිර මැදිරියක් බවට පත් නොවිය යුතුය. ආදරය කරන්න, නමුත් ඉතා ප්රවේශම් වන්න; ඔබ සිටින්නේ පූජනීය ස්ථානයක ය. ඔබ වඩාත් වැදගත්, පිරිසිදු හා ශුද්ධ වූ දේවමාළිගාවට ඇතුළු වේ. සුපරීක්ෂාකාරී වන්න! දේවමාලිගාවේ දොරටුවෙන් පිටත සියලු අපිරිසිදු දෑ තබන්න. පුද්ගලයෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටීමෙන් පසු, ඔහු දිව්\u200dයමය කෙනෙකු මෙන් ඔහුට ප්\u200dරේම කරන්න. කිසි විටෙකත් ස්ත්\u200dරියකට කාන්තාවක් ලෙසත්, පිරිමියෙකු පිරිමියෙකු ලෙසත් ආදරය නොකරන්න, මන්ද මේ අවස්ථාවේ දී ඔබේ ආදරය සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්\u200dය වනු ඇත. එවැනි ආදරය රාගය පමණක් වනු ඇත. ඔබ කාන්තාවක් ලෙස කාන්තාවකට ආදරය කරන්නේ නම්, ඔබේ ආදරය ඉහළට එන්නේ නැත. දේවතාවියක් මෙන් ස්ත්\u200dරියකට ප්\u200dරේම කරන්න, ඉන්පසු ප්\u200dරේමය නමස්කාරය බවට හැරේ.

තනිකම යනු ඔබ ඔබ ගැනම සතුටින් නොසිටින විට, ඔබ ඔබ ගැනම කම්මැලි වී සිටින විට, ඔබ ඔබ ගැනම වෙහෙසට පත්ව සිටින අතර ඔබට කොහේ හෝ පැන යාමට අවශ්\u200dයය, අනෙක් පුද්ගලයින් සමඟ ඔබව අමතක කර දැමීමටය. හුදකලාව යනු ඔබෙන් පමණක් සතුටක් දැනෙන විටය. ඔබ ඔබම වීම ගැන සතුටුයි. ඔබට කොහේවත් යන්න අවශ්\u200dය නැහැ. අවශ්\u200dයතාවය අතුරුදහන් වී ඇත, ඔබ ස්වයංපෝෂිත වී ඇත. නමුත් දැන් ඔබ තුළ අලුත් දෙයක් බිහි වෙමින් තිබේ. ඔබ තුළ එය අඩංගු විය නොහැකි තරම් දේ ඇත. ඔබ බෙදා ගත යුතුයි, ඔබට දිය යුතුයි. ඔබේ තෑග්ග පිළිගන්නා සැමට ඔබ ස්තුතිවන්ත වනු ඇත.

ආදරය වර්ග දෙකක් තිබේ. එකක් නම් තනි පුද්ගලයෙකුට සිදුවන ආදරයයි. එවිට එය අවශ්\u200dයතාවයකි, ඔබ වෙනත් දෙයක් සඳහා උත්සාහ කරන්න. ඔබට තනිකමක් දැනෙන්නේ නැති විට වෙනස් ආකාරයේ ප්\u200dරේමයක් පැන නගී. ඊට පටහැනිව, ඔබ තනිවම සිටී. පළමු අවස්ථාවේ දී, ඔබ ලැබීමට උත්සාහ කරයි; දෙවන අවස්ථාවේදී, ඔබට දීමට අවශ්\u200dයයි. දෙන්නා රජු ය.

. ආදරය ඔබට නිදහස ලබා දිය යුතුයි. කිසි විටෙකත් අඩුවෙන් පදිංචි නොවන්න. ප්\u200dරේමය ඔබව කිසිසේත් නිදහස් කර ගත යුතුය, නිදහසේ අතිමහත්ය, කිසිදු මූලයක් නොමැතිව. ආදරය යනු බැඳීම නොවේ; බැඳීම රාගයයි.

. ආදරය එය නිවැරදි නම්, එය ඔබව භාවනා කරයි. භාවනා කිරීම හරි නම්, ඔබ ආදරය කරයි.

. ආදරය භාවනාව යනු ජීවිතයේ පදනම වන ප්\u200dරතිවිරුද්ධ දෙකයි.

නිරය නිර්මාණය වී ඇත්තේ ඔබ ස්වර්ගය ගැන බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින බැවිනි.

ආරවුල් ඇති වන්නේ ඔබට සෑම දෙයක් ගැනම එකඟතාවයක් අවශ්\u200dය නිසාය.

. ප්\u200dරේමය, පළමුවෙන්ම, කිසිවෙකු ආධිපත්\u200dයය දරන මිත්\u200dරත්වය ඔහුගේ මතය පටවන්නේ නැත එහිදී ඔවුන් දෙදෙනාම වෙනස් පුද්ගලයන් බවත්, ඔවුන් ජීවිතයට වෙනස් ආකල්පයක් ඇති බවත්, ඔවුන් වෙනස් ලෙස සිතන බවත්, එහෙත් - සියලු වෙනස්කම් තිබියදීත් - එකිනෙකාට ආදරය කරන බවත් දෙදෙනාම දනිති. එවිට ඔබට කිසිදු ගැටළුවක් ඇති නොවේ. අපි අප විසින්ම ගැටළු නිර්මාණය කරමු. යමෙකු සුපිරි මිනිසෙකු කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න.

ඔබ පුරුෂයෙකුට හෝ ස්ත්\u200dරියකට ආදරය කරන්නේ නම්, එම පුද්ගලයාට හැකි තරම් නිදහසක් ලබා දීමට ඔබට අවශ්\u200dයය. ප්\u200dරේමයට නිදහස ලබා දිය නොහැකි නම් එය ආදරය නොවේ.

. ඔබට හැකි ශක්තියෙන් ආදරය කරන්න. විනාඩියකින් කුමක් සිදුවේදැයි කිසි විටෙකත් නොසිතන්න.

. ඔබ ආදරයෙන් බැඳී සිටින විට, ඔබ ඔබේ සැබෑ මුහුණ පෙන්වීමට පටන් ගනී ... ආදරය කැඩපතකි. තවත් පුද්ගලයෙකු කැඩපතක් බවට පත්වේ. ඕනෑම නවකතාවක් කැඩපතක් ලෙස සේවය කරයි.

. ආදරය පරිණත වීමට කාලය ගත වන අතර සමීප සම්බන්ධතාවයක් අවශ්\u200dය වේ. ... එය සැබවින්ම දිගු කාලයක් ගතවනු ඇත. මෙය මලක් නොවේ - වාර්ෂිකව සති තුනක් හෝ හතරක් තුළ වර්ධනය වන අතර සති කිහිපයකින් මැකී යයි. මෙය අභිසාරී වීමේ දිගු ක්\u200dරියාවලියකි. ක්\u200dරමයෙන් දෙදෙනෙක් ඒකාබද්ධ වී, එකකට එකමුතු වී, පසුව එකිනෙකා පෝෂණය කරති. ඔබට වෙනත් කාන්තාවකින් හෝ වෙනත් පිරිමියෙකුගෙන් එවැනි පෝෂණය ලැබෙන්නේ නැත. ඔබේ සම්බන්ධතාවය කුඩා ත්\u200dරාසජනක, සම්බන්ධයක් විය හැකිය. නමුත් එවිට හදිසියේම හැඟීමක් ඔබ තුළ දිස් වේ - එය නිසැකවම පෙනෙනු ඇත - ඔබ අපූරු විනෝදයක් ලබා ඇති නමුත් මෙම නවකතාව ඔබට කිසිවක් ලබා දී නැත. පුද්ගලයා නැවත පැමිණේ.
... භාර්යාවන් තම ස්වාමිපුරුෂයන්ට කියනවා: "ඔබ මට ආදරය කළ යුතුයි, මම ඔබේ බිරිඳයි." අමුතු! ස්වාමිපුරුෂයන් මෙසේ පවසනවා. “ඔබ මට ප්\u200dරේම කළ යුතුයි. මම ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා, මේ මගේ ජන්ම අයිතියයි. ” ආදරය ඉල්ලා සිටිය නොහැක. ඔබ ආදරය කරන්නේ නම්, කෘත ful වන්න; නැතිනම්, ඉන්න. බලා සිටියදී පවා, ඔබට කිසිවක් ගැන පැමිණිලි නොකළ යුතුය.

ඔබේ සමීප සබඳතා ඔබේ වර්ධනයට හිතකර නම්, ඔවුන් ඔබව පරිණත කරන්නේ නම්, ඒවා ධනාත්මක, ප්\u200dරයෝජනවත්, සෞඛ්\u200dය සම්පන්න, සෞඛ්\u200dය සම්පන්න යැයි සැලකිය හැකිය. ඔවුන් ඔබට විනාශකාරී ලෙස ක්\u200dරියා කරන්නේ නම්, ඔබට පරිණතභාවයට පත්වීමට ඉඩ නොදී, ළමා වියේදී ඔබව තබා ගන්නේ නම්, ඒවා හානිකර හා භයානක ය. ඔබ වැඩිහිටියෙකු වීම වළක්වන ඕනෑම සම්බන්ධතාවයක් හානිකර ය.

සත්\u200dයවාදී වීම සැබෑ ගැටළුවයි. අව්\u200dයාජභාවය සැබෑ ගැටළු ඇති කරයි. එය සැබවින්ම කුමක්දැයි කියන්න - පසුබට නොවන්න, වටපිට බලන්න එපා. ඇස් දෙස කෙළින්ම බලා අවංක වන්න. ඔබේ සහකරුටද අවංක වීමට උදව් කරන්න.

සියලු සංකීර්ණ, වෙස් මුහුණු සහ ආරක්ෂිත කවච අතහැර දැමීමට ඔබ අනෙක් පුද්ගලයාට උදව් කරයි. සමීප සබඳතාවලදී, පුද්ගලයෙකු තවත් කෙනෙකුගේ සැබෑ මුහුණ දකින අතර ඔහුගේ සැබෑ මුහුණ තමාටම පෙන්වයි. ඔබේ සැබෑ අනන්\u200dයතාවය සොයා ගැනීමට සම්බන්ධතාවයක් ඔබට උදව් කරන්නේ නම්, එය භාවනාමය, එය අධ්\u200dයාත්මික වේ. ඔබේ සම්බන්ධතාවය ඔබට තවත් වෙස් මුහුණු පැළඳීමට උදව් කරන්නේ නම් එය ආගමික නොවේ.

. සමහර අවස්ථාවල විවාහ ජීවිතය ආරම්භ වන්නේ කෙසේද? මිනිස්සු නිහ are යි. ඔවුන් කිසිවක් කියන්නේ නැහැ. ඔවුන් කිසිසේත්ම සත්\u200dයය නොකියයි. ඔවුන් මවාපාමින් බොරු කියති. ඔවුන් සිනාසීමට අකමැති විට සිනාසෙති, සිප ගැනීමට අකමැති විට සිපගනිති. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ ඔබේ කැමැත්තට එරෙහිව සිප ගන්නේ නම්, ඔබේ හාදුව විෂ සහිත වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට සිනාසීමට අවශ්\u200dය නැති නමුත් ඔබට කළ යුතුව ඇත්තේ ඔබේ සිනහව කැත ලෙස පෙනේ, මෙය ශක්තිමත් දේශපාලනයකි. නමුත් පසුව පුද්ගලයෙකු මේ සියල්ලට හුරුවී, අසත්\u200dයයට සහ ඔහු යථාර්ථවාදී නොවන ජීවිතයක් ගත කරන බවට ඉල්ලා අස්වෙයි. ඔහු තමාටම වෙනස් සැනසිලි දහසක් සොයා ගනී.

. මතක තබා ගන්න, නිර්ණායකය මෙයයි: ඔබ වර්ධනය වුවහොත්, පුද්ගලයෙකු බවට පත්වීම, වැඩි වැඩියෙන් ඔබට ජීවිතයක් සිදුවුවහොත්, ඔබ වඩ වඩාත් විවෘත වුවහොත්, ඔබ අවට ලෝකයේ වැඩි වැඩියෙන් සුන්දරත්වය දුටුවහොත්, කවි උපත ලැබුවහොත් ඔබේ හදවතේ, ඔබ වැඩි වැඩියෙන් ආදරය, දයානුකම්පාව, ඔබ වඩාත් දැනුවත් වුවහොත්, ඔබේ සම්බන්ධතාවයේ සෑම දෙයක්ම පිළිවෙලට තිබේ. හොඳ වැඩ දිගටම කරගෙන යන්න. එවිට එය විවාහයක් නොවේ. එය සමීප බවකි. නමුත් ප්\u200dරතිවිරුද්ධ දෙයක් සිදුවුවහොත්: කවි අතුරුදහන් වී ජීවිතය ප්\u200dරායෝගික නම්, ආදරය අත්හැර ජීවිතය බරක් බවට පත් වුවහොත්, විශාල බරක්, සියලු ගීත මියගොස්, ඔබ රාජකාරියේ හැඟීමකට කීකරු වෙමින් ජීවත් වන්නේ නම්, එය වඩා හොඳය මේ හිරෙන් පැන යන්න. ඔබට වඩා හොඳ සහ ඔබ සමඟ ජීවත් වන පුද්ගලයාට වඩා හොඳය.

බොහෝ දෙනෙක් මාව වරදවා වටහාගෙන ඇත. ඔවුන් සිතන්නේ මා ඉල්ලා සිටින්නේ: "ඔබේ හවුල්කරුවන් හැකි ඉක්මනින් හා බොහෝ විට වෙනස් කරන්න." මම එහෙම කියන්නේ නැහැ. මම ඒ ගැන කතා කරනවා සම්බන්ධතාවයක් පවත්වා ගැනීම සඳහා ඔබ ප්\u200dරේමයෙන් එක්සත් වන තාක් කල් විය යුතුය. ඔබ දෙදෙනාම ඇය අතීතයට අයත් දෙයක් යැයි හැඟුණු විගස, ඇය තවදුරටත් එහි නොමැති බව ... ඔබට තව ටිකක් අදින්න පුළුවන්, නමුත් එසේ කිරීමෙන් ඔබ එකිනෙකා රවටා ගනු ඇත. ඔබ ආදරය කළ මිනිසෙකුට වංචා කිරීම පිළිකුල් සහගත ය; ඔබ ආදරය කළ කාන්තාවට වංචා කිරීම පිළිකුල් සහගතය. අවංක වීමට වඩා හොඳය: "අපට වෙන්වීමට කාලයයි, මන්ද ආදරය නැති වී ඇති අතර අපට එය නැවත ලබා ගත නොහැක."
තනියම එන සහ යන දේවල් තිබේ. ඔබ ආදරයෙන් බැඳී සිටින විට, ඒ ඔබ නොවේ - ඔබ ආදරයෙන් බැඳීමට තීරණය කළේ නැත. එය හදිසියේම සිදුවිය, එය සිදුවීමට හේතුව ඔබට පැහැදිලි කළ නොහැක. ඔබට පැවසිය හැකි එකම දෙය නම්, "මම ආදරයෙන් බැඳුණා වගේ මට දැනුණා." පළමු රැස්වීම මතක තබා ගන්න, මතක තබා ගන්න. ආදරය ඔබට පැමිණියේ කෙසේද - එය ඉවත්ව යන ආකාරයටම.
ඔබ එක් උදෑසනක අවදි වන අතර හදිසියේම ඔබට හැඟෙනු ඇත්තේ ආදරය තවදුරටත් නොමැති බවයි. ස්වාමිපුරුෂයෙක් ඉන්නවා, ඔබ ඉන්නවා, නමුත් ඔබ අතර දිවෙන පාලම අතුරුදහන් වී ඇත, අඛණ්ඩ ශක්ති ප්\u200dරවාහය වියළී ගොස් ඇත. ඔබ දෙදෙනෙකු ඇත, නමුත් ඔබ එක් ය, ඔහු එක් ය. ඔබ "එකට" යන හැඟීම අතුරුදහන් වී ඇති අතර ඔබව සමීපව තබා ඇති රහස ඔබට පාලනය කළ නොහැකිය. ඔබට එම හැඟීම නැවත බල කළ නොහැක.

. ආදරය සෑම දෙයක්ම තනිවම තීරණය කරයි. ඇය දිගු කාලයක් රැඳී සිටින්නේ නම් හොඳයි. එය මොහොතකට පමණක් පවතින්නේ නම්, එයද විශිෂ්ටයි, මන්ද ආදරය හොඳයි ... එහි කාල සීමාව වැදගත් නොවේ. මොහොතකින්, ඔබට වසර කිහිපයකින් අත්විඳීමට වඩා ශක්තිමත් ආදරයක් අත්විඳිය හැකිය. එබඳු ප්\u200dරබල හැඟීමකට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ඔබ නොදන්නා දෙයක් ස්පර්ශ කරනු ඇත. ඒ නිසා කාලය වැදගත් නැත, සිතීමට වටින එකම දෙය ගැඹුර, තීව්\u200dරතාවයයි.
ඔබ ආදරයෙන් බැඳුණු පසු, මෙම හැඟීම තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම ගිලී සිටින්න. එය නැති වූ විට, ඔහුට සමුගෙන එය සමඟ කටයුතු කරන්න. මෙම සිතුවිලි ඔබේ මනසෙහි රැඳී සිටීමට ඉඩ නොදෙන්න. ලෝකයේ බොහෝ ආගන්තුකයන් ඇත - කවුද දන්නේ? ඔබට වඩා හොඳ ආගන්තුකයෙකු සොයා ගැනීමට හැකි වන පරිදි ආදරය ඔබව හැර ගියේය.
ජීවිතය අමුතු ලෙස සකසා ඇත. ඇයව විශ්වාස කරන්න. ඔබට විශාල ආදරයක් ඇති පුද්ගලයෙකු ඔබට හමුවිය හැකි අතර, ඔබේ පෙර හැඟීම මේ හා සසඳන කල කිසිවක් නොවන බව ඔබට වැටහෙනු ඇත. මතක තබා ගන්න: යම් දවසක මේ මහා ආදරය ද අතුරුදහන් විය හැකිය. කිසි දිනෙක ඉල්ලීමකින් තොරව ඔබට නැවත නැවතත් තෑගි ලබා දුන් ජීවිතයක් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. විවෘතව සිටින්න, ලබා ගත හැකිය.
ලෝකයේ අපූරු මිනිසුන් බොහෝය; ඒවායේ හිඟයක් නැත. සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම යම් ආකාරයක ප්\u200dරභවයක් ඇත, වෙනත් කිසිවෙකුට නැති දෙයක්. සෑම පුද්ගලයෙකුම තමාගේම අද්විතීය වර්ණ, කවි, තනු ඔහුගේ ආදරයට ගෙන එයි.
ජීවිතය විශ්වාස කරන්න - මෙය මගේ ප්\u200dරධාන අදහසයි. ජීවිතය විශ්වාස කරන්න, අප එයින් උපත ලබා ඇති නිසා, අපි ජීවිතයේ දරුවන් වෙමු.
ජීවිතය විශ්වාස කරන්න. ජීවිතය කවදාවත් පාවා දී නැත. සමහර විට ඔබ එක් පංතියක් අවසන් කර ඇති අතර, ඔබ තවත් පන්තියකට යා යුතුය, නව මට්ටමකට නැඟිය යුතුය, වඩාත් පිරිපහදු කළ ප්\u200dරේමයකට, වඩා උත්කෘෂ්ටයි - කවුද දන්නේ? ඔබේ හදවත විවෘතව තබා ගන්න, ජීවිතය කිසි විටෙකත් කිසිවෙකු රවටන්නේ නැත.

. තනිව සිටීමට හැකියාව ඇති, ආදරය කිරීමට, දීමට, වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ ගැඹුරට විනිවිද යාමට හැකියාව ඇති තැනැත්තාට පමණි - ඔහු සන්තකයේ තබා නොගෙන, ඔහු සමඟ සම්බන්ධ නොවී, ඔහු යම් දෙයක් බවට පත් නොකර, ඔහු මත යැපීමකින් තොරව. එවැනි අය අනෙකාට සම්පූර්ණ නිදහස ලබා දෙන්නේ ඔහු පිටව ගියහොත් ඔවුන් ඔහු සමඟ සතුටින් සිටින බව ඔවුන් දන්නා බැවිනි. තවත් කෙනෙකුට ඔවුන් අසතුටට පත් කළ නොහැකිය, මන්ද ඔවුන්ගේ සතුට පිටතින් නොලැබුණු බැවිනි.

සැබෑ මිනිසුන්ට ආදරය කිරීම සුඛෝපභෝගී දෙයක් මිස අවශ්\u200dයතාවයක් නොවේ. ඔවුන් දීමට කැමතියි: ඔවුන් තුළ ඔවුන් තුළ ඉමහත් ප්\u200dරීතියක් ඇති අතර එය වෙනත් කෙනෙකුට වත් කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්\u200dයය.

ආදරය ඔබ සමඟ උපත ලබයි; මෙම දේපල මුලින් ඔබ තුළ ආවේනික ය. අවශ්\u200dය වන්නේ ඇයට මාර්ගයක් ලබා දීම, ඇය වෙනුවෙන් නාලිකාවක් නිර්මාණය කිරීම, ඇයව නිදහස් කිරීම, ඇයට සිදුවීමට ඉඩ දීම ය.

. ඔබ වැඩි වැඩියෙන් දෙන තරමට ඔබ සතුව ඇත. ඔබ දෙන තරමට, ඔබට අඩු වේ. ඔබ කිසිසේත් ලබා නොදෙන්නේ නම්, ස්වභාවයෙන්ම ඔබ තුළ ඇති ගුණාංග ද ඔබට අහිමි වනු ඇත.

ඔබට වාසියක් ලබා දීමෙන්.

ආදරය යනු සම්බන්ධතාවයක් නොවේ. යමෙකු සම්බන්ධයෙන් ප්\u200dරේමය ප්\u200dරකාශ වන නමුත් එය සම්බන්ධතාවයක් නොවේ .... “සම්බන්ධතාවය” යන වචනයේ තේරුම සම්පූර්ණ දෙයක්. ආදරය කිසි විටෙකත් සම්බන්ධතාවයක් නොවේ. ආදරය යනු ක්\u200dරියාවලියකි.

ඔබ පුද්ගලයෙකු වටා සිටීම සතුටක් නම්, ඔබට මෙම සංවේදනය නැවත නැවතත් භුක්ති විඳීමට අවශ්\u200dය වනු ඇත.

වෙනත් පුද්ගලයෙකු හඳුනාගත නොහැකිය, ඔහු රහසක් ලෙස පවතී. අනෙක සුළු කොට තැකීම ඔහුට අපහාස කිරීමකි.

මෙය ප්\u200dරේමයේ ප්\u200dරීතියයි: වි .ානය ගවේෂණය කිරීම.

තවද ඔබ "සම්බන්ධතා" දක්වා අඩු නොකර සෑම විටම නව සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගන්නේ නම්, අනෙකා ඔබට කැඩපතක් බවට පත්වේ. වෙනත් පුද්ගලයෙකු හැදෑරීමෙන් ඔබ ක්\u200dරමයෙන් ඔබව දැන හඳුනා ගනු ඇත. තවත් කෙනෙකුට ගැඹුරට ඇද වැටීම, ඔහුගේ හැඟීම්, සිතුවිලි, ඔහුගේ ගැඹුරු හැඟීම් හඳුනා ගැනීමෙන්, ඔබේ ආත්මයේ අවපාතවල සැඟවී ඇති දේ ඔබම හෙළි කරනු ඇත. පෙම්වතුන් එකිනෙකාට දර්පණ බවට පත්වන අතර, පසුව ආදරය භාවනාවක් බවට පත්වේ.

ආදරය කිරීම හොඳය, එය මහත් ගුණාංගයකි. ඔබට එක් පුද්ගලයෙකුට ආදරය කළ නොහැකි නම්, ඔබේ ආදරය වෙනත් කෙනෙකුට වත් කිරීමට ඉඩ දීම හොඳය. නමුත් එල්ලී නොසිටින්න, එසේ නොවුවහොත් ඔබ දුක් විඳ ඔබේ සහකරු දුක් විඳිනු ඇත. ඔබ දෙදෙනාම දුක් විඳිනු ඇත. ගැටලුව වන්නේ ඔබ දිගු කාලයක් දුක් විඳිනවා නම්, ඔබ ඔබේ දුක් වේදනා වලට හුරුවීමයි. එවිට ඔබ දුක් විඳීමෙන්ම යම් ආකාරයක සතුටක් අත්විඳීමට පටන් ගනී ... කිසි විටෙකත්, මොහොතකටවත්, දුක් විඳීමේ තත්වයක නොසිටින්න.

සෑම කෙනෙකුම සත්\u200dයය පැවසීමට පටන් ගන්නේ නම්, පෘථිවියේ මිත්\u200dරත්වයක් ඇති නොවනු ඇත, සියලු මිත්\u200dරත්වයන් බිඳ වැටෙනු ඇත: පෙම්වතුන් නැත, මිතුරන් නැත, විවාහයන් නැත - කිසිවක් නැත. ඒ සියල්ල අතුරුදහන් වේ. මිනිසුන් අතර සබඳතා අනියම් රැස්වීම් දක්වා අඩු කරනු ඇත, ඕනෑම සන්නිවේදනයක් කෙටි, ක්ෂනික සම්බන්ධතා වලට සීමා වේ.

. ඔබ පුද්ගලයෙකුට ආදරය කරන විට, ඔබ අතර සිදුවිය හැකි සියල්ලටම ඔබ ආදරය කරයි. හැකියාවන් නිමක් නැති අතර, ඔබ ඔවුන්ගේ සියලු සෙවනැලි හා සූක්ෂ්ම ලෙස ආදරය කරයි.

. ආදරය ලැබිය හැක්කේ පුද්ගලයෙකුට තමා වීමට නිදහස ඇති විට පමණි , කිසිදු කොන්දේසි සහ සීමාවන් නොමැතිව.

ඔබ සැබවින්ම ඔබටම ආදරය කරන්නේ නම්, ඔබ ඔබේ පැවැත්මේ ගැඹුරට ගිලී ගියහොත්, ඔබ ඊටත් වඩා ආදරය කිරීමට සූදානම් වනු ඇත - සියල්ලට පසු, තමා ගැන නොදන්නා කෙනෙකුට ගැඹුරු ආදරය කිරීමට හැකියාවක් නැත.

ආදරය යනු මනසේ තත්වයකි ... එය කළ හැක්කේ ඔබ ඔබේ පැවැත්මට ගැඹුරට විනිවිද යන විට, ඔබ ඔබටම ආදරය කිරීමට පටන් ගත් විට පමණි.

. ඔබ තනිව සිටීම ගැන අවාසනාවන්ත නම්, වෙනත් පුද්ගලයෙකු සමඟ ඔබ සතුටු වන්නේ කෙසේද?

එකට සිටින බව මවා පෑමට වඩා වෙන්වීමට හා සැබෑ වීමට වඩා හොඳය; මන්ද එවිට ඔබේ සම්බන්ධතාවය ඔබට ප්\u200dරීතියක් ගෙන දෙන්නේ නැත.

අනුකම්පාව ආදරය නොවේ, යමෙකු ඔබට අනුකම්පා කරන්නේ නම්, ප්\u200dරවේශම් වන්න! ... සැබෑ ආදරය අනුකම්පා නොකරයි. සැබෑ ආදරය සංවේදනය කරයි.

හොඳ සම්බන්ධතාවයක් ලබා දීම, යැපීමක් නොමැත ... මට බොහෝ දේ ඇත, එබැවින් මම ඔබ සමඟ බෙදා ගනිමි.

ආදරය දේවල් 2 ක් කරයි: පළමුව, එය ඔබට ඊගෝව අහිමි කරයි, පසුව එය ඔබට කේන්ද්\u200dරයක් ලබා දෙයි. ආදරය මහා සක්\u200dරමේන්තුවකි.

ඔබ වැඩි වැඩියෙන් ආදරය කරන තරමට ඔබ ආදරය බවට පත්වේ.

පවතින ආදරය වර්ග තුනක්.
පළමු ආදරය වස්තුව නැඹුරු වේ. (ආදරය "මම-මේ".) ආදරයට වස්තුවක් ඇත. මෙය ඊරෝස් ලෙස හැඳින්වෙන පොදු ආදරයයි. මෙය රාගයයි. අනෙක දෙයක් ලෙස සැලකේ. අනෙක ඔබ සන්තකයේ තබා ගත යුතු දෙයට සමාන කර ඇත.
දෙවන ආදරය මේ වගේ ය: වස්තුව වැදගත් නැත, ඔබේ ආත්මීය හැඟීම වැදගත් ය. ඔබ ආදරය කරන අතර ඔබ ඔබේ ආදරය තෑග්ගක් ලෙස ගෙන එයි. ඔබ තනිව සිටියදී පවා ඔබ ආදරය කරයි. ආදරය ඔබේ පැවැත්මට සුවඳ ලබා දෙයි. ඔබ කාන්තාවකට හෝ පුරුෂයෙකුට සැබවින්ම ආදරය කරන්නේ නම්, ඔබේ පළමු ත්\u200dයාගය වන්නේ නිදහසයි. පුද්ගලයෙකු මෙම මට්ටමට ළඟා වූ විට - එහි සමස්ත ප්\u200dරකාශනයන්හි සමස්ත පැවැත්මට ඔබ ආදරය කරන විට, එවැනි ආදරය කොන්දේසි විරහිත වේ. එවිට එය යාච් prayer ාව බවට පත්වේ, එය භාවනාවක් බවට පත්වේ. දෙවන ආකාරයේ ආදරය වන්නේ "මම-ඔබ" ය. අනෙකා පුද්ගලයෙකි. ඔබට ඔහු කෙරෙහි ගෞරවයක් ඇත.
ආදරය # 3 හි, වස්තුව සහ විෂය අතුරුදහන් වේ. එකක් ආදරය පමණයි. ඇත්තේ ආදරය පමණි, ඔබ එසේ නොවේ. එකක් ආදරය පමණයි. මෙය ක්\u200dරියාවක් නොව දේපලක්, ගැඹුරු රාජ්\u200dයයකි. තෙවන මට්ටමේදී, ඔබ ආදරය බවට හැරේ. මෙතැන් සිට ඔබට සැමවිටම ආදරය කළ හැකිය, ඔබේ ආදරය නිමක් නැති වේ.

දර්ශනවල එක් දිනපොතක (ශිෂ්\u200dයයන් සමඟ ඔෂෝගේ රැස්වීම්), අභ්\u200dයන්තර දරුවා සහ ධාරිතාවය තුළ සබඳතා පවත්වා ගැනීමට හේතු පිළිබඳ ප්\u200dරබල පා text යක් විය:

සම්බන්ධතාවයේ විශාල ඊර්ෂ්\u200dයාවක් හා හිමිකාරිත්වයක් ඇති බව සන්යාසින් පවසයි. අතීතයේ සිට රටා රාශියක් සමඟ එය බොහෝ සෙයින් සම්බන්ධ වී ඇති බව පෙනේ, මනස නිරන්තරයෙන් ඒවාට ඇලී සිටී.

ඕෂෝ: “මේවා ඔබේ මනසෙහි පවතින බොළඳ රටාවන් ය. මිනිසුන් පරිණතභාවයට පත්වන්නේ ඉතා කලාතුරකිනි. දරුවා දිගටම එහි වාඩි වී සිටී. ඔබ මෙම දරුවාට සමු දිය යුතුය - එවිට පමණක් ඔබ පරිණත වනු ඇත.

මේ සඳහා මූලික හේතුවක් තිබේ: සෑම දරුවෙකුම තම ළමා කාලය තුළ තේරුම් ගන්නේ තමාට අවශ්\u200dය වන්නේ ඉල්ලීමක් පමණක් බවත් ඔහුගේ සියලු අවශ්\u200dයතා සපුරාලන බවත්ය. ඔහු ඉටුවන්නේ නැතිනම් ඔහු නොනැසී පවතිනු ඇත. ඔහුට යමක් දීමට වගකීමක් නැත - ඔහුට සරලවම ලැබේ. මේ නිසා, ඉතා වැරදි රටාවක් අභ්\u200dයන්තරව ශක්තිමත් වේ. දරුවා සරලව ගන්නා අතර දීමේ ප්\u200dරශ්නයක් නොමැත. ඔහු ඉතා උපාමාරු දමයි, ඔහු ඉතා දේශපාලනික වේ: ඔහු තම මව සහ පියා සහ මුළු පවුලම හසුරුවන්නේ කෙසේදැයි දනී.

ඔහුට යමක් අවශ්\u200dය නම්, ඔහු අ ries නවා, කාංසාව ඇති කරයි, ඔවුන් ලබා දිය යුතු එවැනි නිරයක් නිර්මාණය කරයි, සමහර විට, එය උදව් කරන්නේ නම්, දරුවා සිනාසෙයි. නමුත් මේ සියල්ල උපායමාර්ගික, දේශපාලන උපාංග වේ. සමස්ත කාර්යය වන්නේ ආධිපත්\u200dයය දැරීම, අයිතිකරු වීමයි. දරුවෙකුට ඒකාධිපතියෙකු වීමට අවශ්\u200dයයි - සෑම දරුවෙකුටම ඒකාධිපතියෙකු වීමට අවශ්\u200dයයි. ඔහුට ඇයව අවශ්\u200dය වූ විට, ඔහුගේ මව වහාම ඔහු වෙතට දිව යා යුතුය - ඔහුට බලා සිටිය නොහැක. දරුවා අසරණ බැවින් මේ සියල්ල කළ යුතුය. මෙම අසරණභාවය ඔහුගේ උපාය බවට පත්වන අතර ඔහු කිසි විටෙකත් දිය යුතු ආකාරය ඉගෙන ගන්නේ නැත.

ලබා දිය යුතු ආකාරය දන්නා අය පමණක් සන්තකයේ තබා ගත නොහැක. මෙය මතක තබා ගන්න. ලැබිය යුතු ආකාරය පමණක් දන්නා පුද්ගලයන්ට සන්තකයේ තිබිය නොහැක, මන්ද - කවුද දන්නේ? වෙනත් අයෙකු මව සන්තකයේ තබා ගන්නේ නම්, එසේ නම් කුමක් කළ යුතුද? එබැවින් වෙනත් දරුවෙකු ලැබීමට කැමති දරුවන් නොමැත. ඔහු එයට වෛර කරයි - එම අදහසම ඔහුව ප්\u200dරතික්ෂේප කරයි - එයින් අදහස් කරන්නේ වෙන්වීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ මව ඔහුට පමණක් ලබා ගත නොහැකි බවයි. සෑම දරුවෙකුටම නව දරුවෙකු kill ාතනය කිරීමට අවශ්\u200dයය, මිනීමැරීම පිළිබඳ අදහස් ඇත, මෙම දරුවා සෑම කෙනෙකු තුළම සිටී.

අපි ශාරීරිකව පරිණත වෙමු; මනෝවිද්යාත්මකව අපි නොමේරූව සිටිමු. එබැවින් මතුපිටින් අපි වැඩිහිටියන් නිරූපණය කරන අතර කිසිවෙකු නැත. සෑම කෙනෙකුම වැඩිහිටියෙකු ලෙස පෙනී සිටින අතර කිසිවෙකු වැඩිහිටියෙකු නොවන මූලික ගැටළුව මෙයයි. එබැවින් එය මතුපිටක්, මුහුණක් පමණක්, සමට වඩා ගැඹුරු නොවේ. තව ටිකක් තෝරාගන්න, දරුවෙකු සහ චිත්තවේගීය කෝපයක් දිස් වේ. දරුවෙකුට අයිති කර ගැනීමට සහ ආධිපත්\u200dයය දැරීමට අවශ්\u200dය වන අතර වෙනත් අයෙකු තම කාන්තාව රැගෙන, ඇගේ පුරුෂයා රැගෙන යනු ඇතැයි සැමවිටම බිය වේ. ඔබට අවශ්\u200dයතාවයක් ඇත, ඔබට බඩගිනි වේ.

එබැවින් ඔබේ කාන්තාව කිසි විටෙකත් කිසිවෙකු සමඟ කතා නොකරන බවත්, කිසිවෙකු සමඟ සිනාසෙන්නේ නැති බවත්, කිසිවෙකුට ආදරය නොකරන බවත් ඔබට සහතික විය යුතුය. ඔබ ඇය වටා බන්ධනාගාරයක් නිර්මාණය කරයි - ඉතා කපටි බන්ධනාගාරයක් - ඔබ නිරන්තරයෙන් පරෙස්සම් වන්න. එසේනම් ආදරය සිදුවන්නේ කෙසේද? ඔබ ඇය දෙස බලා සිටී, ඇය ඔබ දෙස බලා සිටී, ඔබ දෙදෙනාම එකිනෙකාට විරුද්ධ ය. බියෙන්, අනාරක්ෂිතව. ආදරය සැකයෙන්, සැකයකින් මතු වන්නේ කෙසේද? සෑම කෙනෙකුම තවත් අයෙකු සම්බන්ධයෙන් පොලිස් නිලධාරියෙකු හා සමාන ය: සෑම විස්තරයක්ම දැන සිටිය යුතුය - ඔබ කළ දේ, ඔබ සිටි ස්ථානය, ඔබ සමඟ සිටියේ කවුද, ඔබ කතා කළ දේ. මෙහි ආදරය කළ හැක්කේ කෙසේද?

ආදරය යනු බිඳෙන සුළු සංසිද්ධියකි. එවැනි soil න පසෙහි වැඩීමට නොහැකි අතර එය කිසි විටෙකත් වර්ධනය නොවේ. එය වර්ධනය නොවන නිසා, ඔබට එය ඊටත් වඩා අවශ්\u200dයයි. ඔබ වැඩි වැඩියෙන් කුසගින්නෙන් පෙළෙන තරමට ඔබ සන්තක වේ. ඔබ දන්නේ එක් මාර්ගයක් පමණි. ඉතින් ඔබ කියනවා ඔබ කාන්තාවකට ආදරෙයි කියලා, නමුත් මේවා වචන විතරයි. ඇය වෙනත් කෙනෙකු සමඟ සිනාසෙමින් ඔබ සමඟ වෙන කවරදාටත් වඩා සතුටින් සිටි බව ඔබ දැන ගන්නේ නම්, ඔබ ඇයව මරා දමනු ඇත. නමුත් ඔබ කියනවා ඔබ ඇයට ආදරෙයි කියලා!

ඔබේ ආදරය ඕනෑම මොහොතක වෛරය බවට පත්විය හැකිය. ආදරය පවතින්නේ මතුපිටින් පමණි - ගැඹුරු ඇතුළත වෛරයයි. ඔබේ ඊනියා ආදරණීයයන් සියල්ලෝම එකිනෙකාට වෛර කරති, නමුත් ඔවුන්ගේ අවශ්\u200dයතාවය නිසා ඔවුන් දිගටම මවාපාමින් සිටිති. ඔවුන් බිය වෙති - කාන්තාව ඉවත්ව යා හැකිය, එවිට ඔවුන් තනිකම බවට පත්වනු ඇත. ඒ වගේම මේ තනිකම බයයි. ඔබේ අනන්\u200dයතාවය ඔබට අහිමි වනු ඇත - ඔබ කවුරුන්ද - එවිට කුමක් කළ යුතුද? තම මව සොයා ගත නොහැකි සුපිරි වෙළඳසැලක අහිමි වූ දරුවෙකු මෙන් ඔබට දැනෙනු ඇත. නැතහොත් ඔබ පෙළපාළියක අතරමං වී හිමිකරු සොයා සෑම තැනකම දුවන්නේ කොතැනටදැයි නොදැන ය. කවුද ඇයව ගෙදර ගෙන යන්නේ?

මෙම අගහිඟකම් ඇති ආදරය ඉවත දමා සම්පූර්ණයෙන්ම නව ප්\u200dරේමයක් ඔබ තුළ ඉස්මතු වන තුරු - දිය යුතු ආකාරය දන්නා ආදරය, දීමෙන් සතුටක් ලබන ආදරය. දරුවෙකුගේ ආදරය නොව, පරිණත පුද්ගලයෙකුගේ ආදරය - ඔබ සම්බන්ධතාවයේ හිමිකාරිත්වය පවත්වා ගනු ඇත. ඔබ අනෙකා දෙයක් බවට පරිවර්තනය කිරීම දිගටම කරගෙන යනු ඇත, ඔබ එහි තත්වය යම් දෙයකට අඩු කරනු ඇති අතර, ඔබ අනෙකා යම් දෙයක තත්වයට අඩු කළ විට අනෙකා එයම කරයි.

ඊනියා ආදර කතා ආරවුල් වලට බෙහෙවින් සමාන ය. මෙය ආදරය නොවේ - මිත්\u200dරත්වය නොවේ, කිසිසේත් නැත. සෑම කෙනෙකුම උත්සාහ කරන්නේ අනෙකා සූරාකෑමට ය. මෙය අන්\u200dයෝන්\u200dය සූරාකෑමේ ගිවිසුමකි: "මම ඔබව සූරාකන්නෙමි, එබැවින් මා සූරාකෑමට ඔබට ඉඩ දිය යුතුය."

ආදරය අර්ථ දැක්විය හැකිය ... චීනයේ පැරණි අර්ථ දැක්වීමක් ඇත - මෙය: "තවත් කෙනෙකුගේ පිටුපසට සීරීමට ඔහු ඔබේ පිටුපසට සීරීමට සලස්වයි." ඊට වඩා දෙයක් නැත. ඔබේ පිටුපසට සීරීමට අපහසුය, එබැවින් වෙනත් අයෙකු එය සීරීමට හුවමාරු කර ගැනීම සඳහා ඔබේ පිටුපසට සීරීමට ලක් කරයි - අන්\u200dයෝන්\u200dය එකඟතාවයක්, නමුත් එයට එතරම් වටිනාකමක් නැත.

ඔබට සැබවින්ම හිමිකාරිත්වය අතහැර දැමීමට අවශ්\u200dය නම් - සහ ඔබ එය අතහැර දැමිය යුතුය, එසේ නොමැතිනම් ඔබ අවාසනාවන්ත ලෙස ජීවත් වනු ඇත - එවිට ඔබ තේරුම් ගත යුත්තේ මෙම දරුවා ඇතුළත සිටින බවත් ඔබ මානසිකව වර්ධනය වී නොමැති බවත්ය. මෙම දරුවා සම්පූර්ණයෙන්ම වි .ානයට ගෙන ආ යුතුය. එය ක්\u200dරියාත්මක වන්නේ අවි cious ානය හරහාය - එය දැනුවත් කිරීම, පූර්ණ ආලෝකයට ගෙන ඒම අවශ්\u200dය වේ. ඔබ ඔහු සහ ඔහුගේ කැත දැකීමට අවශ්\u200dයයි. මෙම නිරපේක්ෂ පැහැදිලිකම තුළ, ඔබ මෙම දරුවාට සමු දිය යුතුය. ඔහු ඔබේ ගැටලුවයි.

යේසුස් පවසන්නේ “ඔබ දරුවන් මෙන් වන තුරු ඔබ දෙවිගේ රාජ්\u200dයයට ඇතුල් වන්නේ නැහැ” කියායි. ඔහු හරි. ඔබට තවත් කියමනක් නිර්මාණය කළ හැකිය: "ඔබ ළදරුවෙකු හා දරුවෙකු මෙන් වන තුරු ඔබ නිරයේ රාජ්\u200dයයට ඇතුල් නොවනු ඇත." දරුවන් මෙන් වීම එක දෙයකි, නමුත් බොළඳ වීම ප්\u200dරතිවිරුද්ධ දෙයකි. මිනිසුන් ළදරු ය, නමුත් මතුපිටින් ඔවුන් නිර්භීත හා නිර්භීත වී වීරයන් වීමට උත්සාහ කරති. පෘෂ් on ය මත පමණක් මේ සියලු යන්ත්\u200dරෝපකරණ ඇත. නමුත් මතුපිට තුනී ස්ථරයක් පිටුපස චීස් ඇඳ ඇති කුඩා දරුවෙකි. ඔහුගේ මව අවට නැති අතර ඔහු කුමක් කළ යුතු දැයි නොදනී. නැත්නම් කුසගින්නෙන් පෙළෙන දරුවෙකු පියයුරකට ආශා කළත් පියයුරක් නැත ... ඔහු අසරණයි.

ඔබට මෙම සමස්ත මනස පැහැදිලි ආලෝකයකට ගෙන ඒමට සිදුවනු ඇත. මනස පරිවර්තනය කරයි. ඒ ගැන අවධානය යොමු කරන්න - එය පිටතට අදින්න, ඒ ගැන මෙනෙහි කරන්න. එය හුදෙක් සන්තකයේ තබා ගැනීම පමණක් නොවේ: දරුවා සන්තකයේ පිටුපස සිටී. එය ඊර්ෂ්\u200dයාව පමණක් නොවේ: ඊර්ෂ්\u200dයාව පිටුපස දරුවෙක් සිටී. පරිණත පුද්ගලයෙකු කිසි විටෙකත් ඊර්ෂ්\u200dයා නොකරන නිසා - ඊර්ෂ්\u200dයා කළ නොහැකි බැවිනි. ඔහු ඊර්ෂ්\u200dයා කළ යුත්තේ ඇයි?

ඔබට ආදරය කිරීමට කිසිවෙකු බැඳී නැත. ඔබව සතුටු කිරීමට කිසිවෙකු වගකිව යුතු නොවේ. පරිණත පුද්ගලයෙක් මෙය තේරුම් ගනී - මේවා හිස් කරුණු, මුලික කරුණු: “මාව සතුටු කිරීමට කිසිවෙකු වගකිව යුතු නැත - සතුටින් හෝ අසතුටින් සිටීම මගේ පුද්ගලික ව්\u200dයාපාරයයි. කිසිවෙකුට මාව අසතුටට හෝ සතුටට පත් කළ නොහැකි අතර කිසිවෙකු එයට වගකිව යුතු නැත, එබැවින් ඊර්ෂ්\u200dයාව ඇයි? මා ඊර්ෂ්\u200dයා කළ යුත්තේ ඇයි? තවත් අයෙකු වගකිවයුතු හෝ වැරදිකරුවෙකු වන්නේ කෙසේද? අනෙක් පුද්ගලයා නිදහස් ය.

අනෙකා ඔබ සමඟ සිටීමට හා නිදහසේ ඔබට ආදරය කිරීමට තීරණය කරන්නේ නම්, කෘත ful වන්න. ඇය පිටව ගියහොත්, එය දේවල් අනුපිළිවෙලට ඇත. ඔබ දුක් නම්, මෙය ඔබේ ව්\u200dයාපාරයයි. මෙය ඇයට අදාළ නොවේ. අපට හමු වන නිදහසේ සිට සහ නිදහසේ සිට අප එකට සිටිය යුතුය. වෙන්වීම නිදහසින් ලැබෙන්නේ නම් එය සිදු වේ. මෙය පිළිගත යුතුය. පරිණත පුද්ගලයෙක් සියළුම කටු සහ එහි සියලු වර්ණ සමඟ ජීවිතය පිළිගනී.

ඔහු කිසි විටෙකත් වෙනත් කෙනෙකුට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති නොකරයි. තවත් වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කළ හැකි ක්\u200dරම මේවාය. “ඔබ ඒ මිනිසා සමඟ කතා කළ නිසාත්, ඔබ සතුටින් සිටි නිසාත් ඔබ මා අසතුටට පත් කරයි. ඒක මට ලොකු දුකක්. ” එය ඔබව අසතුටට පත් නොකරයි - එයට ඔබගේ සතුටට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. එය ඔබගේ නොමේරූකම, ඔබේ නොමේරූ ඉල්ලීම්, සෞඛ්\u200dයයට අහිතකර ඉල්ලීම්, ව්\u200dයාධි ඉල්ලීම් ඔබව අසතුටට පත් කරයි.

එබැවින් ඔබේ අභ්\u200dයන්තර දරුවා ගැන වඩාත් විමසිලිමත් වන්න. මේ ගැන වැඩි යමක් මෙනෙහි කරන්න. දිනකට අවම වශයෙන් පැයක්වත් නිහ silence ව වාඩි වී මෙම දරුවා, ඔහුගේ ක්\u200dරම, ඔහු ක්\u200dරියා කරන ආකාරය, සමස්ත යාන්ත්\u200dරණය නිරීක්ෂණය කරන්න. විනිශ්චය නොකරන්න, ලේබල් එල්ලා නොගන්න, අපහාස කරන්න. එය විනිශ්චය නොකරන්න, එය උදව් නොකරන නිසා. එය නැවතත් ළදරු ය. විනිශ්චයකින් තොරව, විනිශ්චයකින් තොරව නිරීක්ෂණය කරන්න. මේ දරුවාට හයියෙන් කතා කරන්න දෙන්න. එය ක්\u200dරියාත්මක වන ආකාරය, එය ක්\u200dරියාත්මක වන ආකාරය, මෙම යාන්ත්\u200dරණය ඔබ තුළ ක්\u200dරියාත්මක වූ ආකාරය බලන්න. බලා සිටීමෙන් ඔබ පුදුමයට පත් වනු ඇත: යමක් වෙනස් වීමට පටන් ගෙන තිබේ. මේ සියල්ලේ මෝඩකම දුටු ඔබ වෙනස් වීමට පටන් ගනී. එය ද සිදුවනු ඇත.

එය මෙහි මගේ රාජකාරියයි - ඔබව පරිණත වීමට, පරිණත වීමට ඔබට තවත් ආදරය අවශ්\u200dය නොවේ. ඔබ දෙනවා, යමක් නැවත පැමිණියහොත් එය තවත් දෙයක්, නමුත් ලබා දීමට ප්\u200dරධාන පෙළඹවීම නොවේ. ආදරය වෙනුවෙන් ආදරය ලබා දීම පරිණතයි. බොහෝ දේ නැවත පැමිණෙනු ඇත, දහස් ගුණයක් නැවත පැමිණෙනු ඇත, නමුත් එය තවත් ප්\u200dරශ්නයකි. මෙය සිතා බැලිය යුතු දෙයක් නොවන අතර එය ඔබගේ ආශාවේ කොටසක් නොවේ. එය තනිවම සිදු වේ. නමුත් ඔබ දීමෙන් සතුටක් ලැබුවා. එවිට ඊර්ෂ්\u200dයාවක් නැත.

ඔබට අවශ්\u200dයතාවයක් ඇත්නම්, එවිට ඔබට ඊර්ෂ්\u200dයා වන අතර දරුවාට අවශ්\u200dයතාවයක් ඇත. ඔහු දිගින් දිගටම සායට ඇලී සිටී, මවගේ සහ පියාගේ රූප සොයමින් දිගටම ඒවාට ඇලී සිටී, ඔබේ ඉල්ලීම් ඉටු කිරීම සඳහා මුළු ලෝකයම පැවතුණාක් මෙන් දිගටම ඉල්ලයි! දරුවා සිය පැවැත්මේ කේන්ද්\u200dරය දෙස බලයි. මෙය මෝඩය. අපි මධ්\u200dයස්ථාන නොවේ, කිසිවෙකු සමස්තයේ කේන්ද්\u200dරය නොවේ.

එය නරඹන්න, දරුවා ගැන මෙනෙහි කරන්න. ඔහු යනවා, ඔහු යා යුතුයි. එය අසතුටට පත්වන අතර වෙන කිසිවක් නැත, එබැවින් එයට ඇලී සිටින්නේ ඇයි? නමුත් ඔහුට පිටව යා හැක්කේ ඔබ ඔහු ගැන පූර්ණ අවබෝධයකින් සිටියහොත් පමණි.

දැනුවත් කිරීමේ ඇල්කෙමිය මෙයයි

සටහන මුලින් මෙහි දර්ශනය වූයේ: ඕෂෝ: ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන්

ඊර්ෂ්යාව ගැන

ඊර්ෂ්\u200dයාව යනු මානසික නොදැනුවත්කමේ වඩාත් සුලභ ආකාරයකි - තමා ගැන, අනෙක් පුද්ගලයින් ගැන සහ විශේෂයෙන් මිනිස් සබඳතා ගැන. මිනිසුන් සිතන්නේ ආදරය යනු කුමක්දැයි ඔවුන් දන්නා නමුත් ඔවුන් එසේ නොකරන බවයි. ආදරය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ වැරදි වැටහීම් ඊර්ෂ්\u200dයාව ඇති කරයි.

"ආදරය" යන වචනයෙන් මිනිසුන් අදහස් කරන්නේ එක්තරා ආකාරයක ඒකාධිකාරයක්, දේපළ අයිතියක්, නමුත් ඔවුන් ජීවිතයේ එක් කරුණක් සැලකිල්ලට නොගනී: ඔබ ජීවියෙකු ඔබේ දේපළ බවට පත් කළ මොහොතේම ඔබ එය මරා දමයි.

ජීවිතය දේපළ විය නොහැක.

එය හස්තයේ තබා ගත නොහැක.

ඔබට එය ලබා ගැනීමට අවශ්\u200dය නම්, ඔබේ අත් විවෘත කළ යුතුය.

ඔබ ඊර්ෂ්\u200dයා කරන්නේ කුමක් ද?

ඊර්ෂ්\u200dයාවම මුල නොවේ.

ඔබ ස්ත්\u200dරියකට ආදරෙයි, පුරුෂයෙකුට ආදරෙයි; හෙට මෙම පුද්ගලයා වෙනත් කෙනෙකු වෙත යනු ඇතැයි යන බිය නිසා කාන්තාවක් හෝ පිරිමියෙකු අයිති කර ගැනීමට ඔබට අවශ්\u200dයය. හෙට දවසේ භීතිය ඔබගේ අද විනාශ කරයි - එය විෂම කවයකි.

හෙට දවසේ බියෙන් ඔබ ඔබේ සෑම දිනකම විනාශ කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, ඉක්මනින් හෝ පසුව ඔබේ පුරුෂයා වෙනත් කාන්තාවක් සොයනු ඇත, නැතහොත් ඔබේ කාන්තාව වෙනත් පිරිමියෙකු සොයනු ඇත, මන්ද ඔහුට තවදුරටත් ඔබට ඉවසිය නොහැකි වනු ඇත.

ඔහු වෙනත් කාන්තාවක් සෙවීමට පටන් ගත් විට හෝ ඇය වෙනත් පිරිමියෙකු සෙවීමට පටන් ගත් විට, ඔබේ ඊර්ෂ්\u200dයාව යුක්ති සහගත යැයි ඔබ නිගමනය කරනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම සමස්ත තත්වයම හරියටම ඔබේ ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන් ජනනය වේ.

ඊර්ෂ්\u200dයාව සහ ඊර්ෂ්\u200dයාව සැසඳීම් ය. සංසන්දනය කිරීමට අපට ඉගැන්නුවා. අපගේ හැදී වැඩීම අරමුණු කළේ සැසඳීම - සෑම විටම සංසන්දනය කිරීමයි. යමෙකුට වඩා හොඳ නිවසක් තිබේ, යමෙකුට වඩා ලස්සන ශරීරයක් ඇත, යමෙකුට වැඩි මුදලක් තිබේ, යමෙකු වඩා ආකර්ශනීය ය. ඔබ මුණගැසෙන සෑම කෙනෙකු සමඟම සසඳන්න, නොකඩවා සංසන්දනය කරන්න, එහි ප්\u200dරති result ලයක් ලෙස ඊර්ෂ්\u200dයාව සහ ඊර්ෂ්\u200dයාව ඔබව යටපත් කරනු ඇත. එය ඔබගේ සංසන්දනය කිරීමේ පුරුද්දේ අතුරු product ලයකි.

ඔබ සංසන්දනය කිරීම නැවැත්වුවහොත්, ඊර්ෂ්\u200dයාව සහ ඊර්ෂ්\u200dයාව නැති වී යයි. එවිට ඔබ ඔබ බව සරලව දැන ගනු ඇත. ඔබට වෙනත් කෙනෙකු විය නොහැක - ඒ සඳහා අවශ්\u200dයතාවයක් නොමැත.

හෙට ගැන කරදර නොවන්න. අද ප්\u200dරමාණවත්. කවුරුහරි ඔබට ආදරෙයි ... එය ප්\u200dරීතිමත් දිනයක්, සැමරුම් දිනයක් වේවා. අද දින කොතරම් ආදරයෙන් පිරී ඇත්ද යත්, ඔබේ පූර්ණත්වය සහ ඔබේ ආදරය පුද්ගලයා ඔබ අසල තබා ගනී. ඔබේ ඊර්ෂ්\u200dයාව නිසා ඔබේ ආදරණීයයා පලවා හරිනු ඇත. ඔහුගේ ඊර්ෂ්\u200dයාව ඔබව දුරු කරනු ඇත, ඔබව රඳවා තබා ගත හැක්කේ ප්\u200dරේමයට පමණි.

හෙට ගැන හිතන්න එපා. ඔබ හෙට ගැන සිතන්නට පටන් ගත් මොහොතේ සිට අද ජීවිතය අර්ධ සිතක් බවට පත්වේ. අද ජීවත් වී හෙට තනිවම පිටත්ව යන්න - එය පැමිණිය යුතු ආකාරයටම පැමිණේ. එක් දෙයක් මතක තබා ගන්න: අද ඔබට එතරම් අපූරු අත්දැකීමක් ගෙන තිබේ නම්, එවැනි සතුටක් ... සහ හෙට අද සිට උපත ලබයි,
ඇයි ඔහු ගැන කරදර වෙන්නේ?

OSHO. "සංජානනය" පොතෙන්.