De Asyur

“Dari tanah Vyshov Assur dan zbuduv ke Ninevia, Rehovofir, Kalakh dan Resen mіzh Ninevієyu dan mіzh Kalakhom; tse misto hebat"(Kedua 10:11,12)

Asyur adalah salah satu kekuatan terbesar di dunia kuno, karena telah masuk ke dalam sejarah zavdyak dengan kampanye militer dan penaklukannya yang menonjol, pencapaian budaya, misteri dan zhorstokosti, pengetahuan tentang kekuatan itu. Seperti semua kekuatan besar di masa lalu, Asyur dapat dikagumi oleh keanggunan mata. Asyur sendiri adalah kecil untuk profesi, mendisiplinkan tentara dunia kuno, tentara perang, seperti gemetar ketakutan rakyat jelata, tentara orang tua dan ketakutan. Aleme di perpustakaan raja Asyur Ashurbanipal, koleksi tablet tanah liat yang luar biasa besar dan berharga disimpan, dan itu menjadi bagian berharga dari pendidikan sains, budaya, agama, misteri, dan jam bangun saat teduh.

De Asyur

Asyur, pada saat perkembangannya yang tinggi, adalah volodil di wilayah-wilayah besar seperti Harimau dan Efrat, dan tepian besar Uzbekistan di Laut Seredland. Pada pergantian tahun, Asyur jatuh di Laut Kaspia. Saat ini di wilayah kerajaan Asiria Collegiate ada tanah modern seperti Irak, Iran, bagian dari Turechchini, bagian dari Arab Saudi.

Sejarah Asyur

Akan tetapi, kebesaran Asyur, seperti halnya semua kekuatan besar, sejarah tidak segera terwujud, setelah mengatasi periode sepele dari pembentukan negara Asyur yang baru dimulai itu. Sebuah kekuatan terbentuk dari para gembala nomaden-badui, yang berlama-lama di padang gurun Arab. Jika saya ingin mengosongkan di sana sekaligus, dan sebelumnya di sana saya akan menerima langkah, ale klimat berubah, kemudian datang tanah kering dan gembala yang kaya-kemalangan sebagai akibat dari alasan besar yang mereka hormati karena dimukimkan dengan indah di tanah tersayang di lembah , negara Asyur yang perkasa. Ashura roztashuvannya bulo vibrano lebih jauh - setelah pindah ke persimpangan rute perdagangan, menurut roztashovannya roztashovyvayutsya dari kekuatan dunia lama: Shumer, Akkad, tetapi diperdagangkan secara intensif (tetapi tidak hanya satu jam). Singkatnya, Ashur tidak menjadikan dirinya sebagai pusat perdagangan dan budaya, peran de facto pedagang.

Segelintir Ashur - jantung negara Asyur, sebagai Asyur sendiri, pada saat ini untuk melihat kemerdekaan politik: setelah melewati di bawah kendali Akkad, pada saat yang sama dilewati dari pemerintahan raja Babilonia, yang terkenal hukumnya sendiri Di bawah pemerintahan Mitania Ashur, setelah mengalami total 100 roket, hocha, zrazumilo, menang mav dan otonominya, di chola Ashur berdiri seorang penguasa, seolah-olah ia telah menjadi dasar raja Metropolitan. Ale pada abad XIV. sampai terdengar Artinya, Mitania jatuh sakit dan Ashur (dan pada saat yang sama dengan dia orang-orang Asyur) mulai mengisi kemerdekaan politik. Masa kejayaan sejarah kerajaan Asyur akan dihormati saat ini.

Untuk raja Tiglapalasar III, yang memerintah dari 745 hingga 727 SM. Artinya, Ashur, karena Asyur akan ditransformasikan menjadi negara adidaya baru di masa lalu, karena kebijakan saat ini sedang berkembang lagi secara aktif, ada transisi terus-menerus dari susides, untuk membawa gelombang emas, pekerja, tanah baru ke tanah. Poros pertama perang raja Asyur yang suka berperang sedang berbaris melalui jalan-jalan Babel kuno: kerajaan Babilonia, seolah-olah diperintah oleh Asyur sendiri, dihancurkan oleh "saudara-saudara tua" -nya

Untuk perubahan gemilang mereka, Asyur mencerahkan reformasi yang bahkan lebih penting, seperti di provinsi Tsar Tiglapalasar, - ia sendiri membuka Persha dalam sejarah tentara profesional. Bahkan sebelumnya, yak bulo, tentara adalah yang utama keluar dari penggali, karena untuk jangka waktu mereka memakai bajak untuk pedang. Saat ini, Bula telah dikelola dari perang profesional, karena mereka tidak menyia-nyiakan tanah mereka setiap hari, semua vitrati sendiri dibayar oleh negara. Di sisi lain, Anda harus menyia-nyiakan bumi pada saat damai, bau busuk telah memenuhi seluruh dunia sepanjang jam. Ada juga peran besar dalam perubahan kemenangan Asyur yang dimainkan oleh zbroi logam zasosuvannya, karena aktif memudar pada jam itu.

Raja Asyur Sargon II, yang memerintah dari 721 hingga 705 SM. Yaitu, setelah memenangkan penaklukan penggantinya, setelah meninggalkan kerajaan Urartia, yang menjadi musuh yang kuat, dan dengan cepat memperoleh Asyur. Benar, mereka tidak mengenal Sargon sendiri, mereka membantunya, mereka menyerang barisan pivnichny Urartu. Sargon, sebagai ahli strategi yang cerdas dan bijaksana, tidak bisa membantu mempercepat dengan kemuliaan ajaib seperti itu, sehingga itu akan cukup untuk menghabisi musuhnya yang sudah lemah.

Kejatuhan Asyur

Asyur tumbuh dengan cerdas, tanah baru dan baru membawa ke tanah aliran emas abadi, budak, tsar orang Asiria akan mengembangkan tempat, jadi ibu kota baru kerajaan Asiria, tempat Ninevia, didorong. Namun di sisi lain kebijakan zagarbnitsa Asyur melahirkan kebencian terhadap orang-orang yang sudah lama kebanjiran. Di sana-sini mereka tidur dan menikam dan memberontak, kaya mereka ditenggelamkan dalam darah, misalnya, Sargon Syneherib menahan pemberontakan di Babel, memberontak dengan keras, populasi meluap, menghukum deportasi Dan hanya untuk sinus Sineherib dari raja Assarhaddon, tempat yang bagus dibangun lagi.

Keserakahan orang Asyur dalam kaitannya dengan zaman sebelum orang dewasa mengetahui visi mereka dalam Alkitab, Orang Tua lebih dari sekali bertanya-tanya tentang Asyur, misalnya, dalam kisah nabi, Tuhan, Tuhan akan memberitahunya bahwa dia tidak tahu hasilnya Ribi dan keajaiban keajaiban masih viral di Ninevia memberitakan pertobatan. Ale tidak vgamuvali nabi Asyur dari nabi biblian dan bahkan dekat dengan 713 SM. e. Nabi Naum bernubuat tentang kehancuran kerajaan Asyur.

Nah, ramalan itu benar. Semua tanah navkolishny bersatu melawan Asyur: Babel, Media, kemalangan Arab dan Navi Scythians. Ob'єdnanі vіyska mengalahkan Asyur pada 614 rots SM. Artinya, mereka mengepung jantung Asyur - tempat Ashur, dan dua tahun kemudian bagian olahraga dan ibu kota Ninevia ditambahkan. Babel yang legendaris sekali lagi dapat memutar rodanya selama satu jam. 605 rocu SM Artinya, raja Babilonia Nebukadnezar pada pertempuran Karkemish telah meninggalkan Asyur.

budaya Asyur

Tidak penting bagi mereka yang telah dikuasai negara Asyur sejarah lama Protes pada periode perkembangannya, ada beberapa pencapaian budaya, yang tidak mungkin untuk tidak ditebak.

Asyur secara aktif mengembangkan dan mengembangkan tulisan, membuka perpustakaan, kebanyakan dari mereka, perpustakaan Tsar Ashurbanipal memiliki 25 ribu tablet tanah liat. Untuk gagasan tsar yang megah, perpustakaan, yang berfungsi untuk panggilan dan arsip kedaulatan, tidak terlalu kecil, tetapi hanya banyak pengetahuan yang tidak dikumpulkan orang. Apa yang hanya ada dalam bahasa Jerman: Epos Sumeria yang legendaris Gilgamesh, robot wanita Kasdim kuno (dan hari demi hari) dari astronomi dan matematika, dan menemukan risalah dalam kedokteran, dan baru-baru ini memberi kita obat-obatan dan catatan negara pragmatis, yang dokumen hukum yang cermat. Ketika komunitas itu bibliotet, tim penulisan ulang dinominasikan secara khusus, yang stafnya termasuk menulis ulang semua makna karya Sumeria, Akkad, Babel.

Perkembangan signifikan nabula dan arsitektur Asyur, arsitek Asyur mencapai beberapa keagungan di dekat bangunan istana, gereja. Deyaki menghiasi istana Asyur dengan karya seni Asyur yang ajaib.

Misteri Asyur

Barel Asyur yang terkenal, yang ditusuk dengan hiasan bagian dalam istana tsar Asyur, dan bertahan hingga saat ini memberi kami kesempatan unik untuk menyelami misteri Asyur.

Dalam seluruh misteri kesembilan Asyur kuno, kesedihan, kekuatan, keberanian, dimuliakan dalam yang baru untuk memuliakan kemenangan dan kemenangan para penakluk. Pada tong, gambar serangga krylate sering terlihat dalam samaran manusia, bau busuk melambangkan raja-raja Asyur - bersemangat, mengerikan, mungkin, jelek. Bau dan boules seperti itu pasti.

Assіrіyske misteri infus besar kecil ke dalam bentuk misteri.

Agama Asyur

Agama negara Asyur lama kaya dengan apa yang diyakini para dewa Babel, dan para dewa para dewa Asyur menyembah dewa-dewa yang sama, Babilonia, dan hanya satu hal yang paling penting - Secara umum, para dewa Asyur, seperti Babel, agak mirip dengan dewa-dewa Yunani kuno, bau busuk mungkin, abadi, tetapi pada saat yang sama kelemahan dari kekurangan manusia biasa mungkin muncul: Anda mungkin ragu atau takut, untuk para istri yang pemalu dan penuh kasih dari keindahan duniawi (saya suka keindahan duniawi)

Memiliki kelompok kecil orang-orang yang dibiarkan menempati, dulunya mereka adalah dewa pelindung, yang diberi kehormatan paling banyak. Bula adalah vera yang kuat dalam berbagai upacara magis, seperti jimat magis, zaboboni. Sebagian dari Asyur memegang sisa-sisa prajurit Yazyk yang lebih kuno dengan diam-diam, karena nenek moyang mereka adalah gembala yang berkeliaran.

Asyur - Maystri Viyni, video

Dan pada akhirnya, Anda akan memiliki kesempatan untuk melihat film dokumenter tsikaviy tentang Asyur di saluran Kultura.

Ketika statty ditulis, itu zrobity sebanyak mungkin, kayu manis dan yakisnoy. Saya akan untuk be-yak Zvorotn_y zv'yazyk bahwa kritik konstruktif dari komentar sebelum statty. Anda juga dapat menulis pozhannya / catu daya / proposisi ke email saya [dilindungi email] Misalnya, Facebook memiliki penulis.

Perche dari Asyur

Dengan pangkat seperti itu, Asyur menjadi tindakan memasuki kancah perjuangan internasional yang luas sebagai kekuatan yang kuat bagi bangsa. Jam air mulai berkembang dan perdagangan Asyur. Untuk itu, sebelum serangan Ashuruballit, menjadi penting untuk membangun keamanan dan melindungi para bangsawan kepala perdagangan karavan. Manajer jatuhnya Mitanni shlyakh di sisi barat lembah Euphratu, bouv vilny. Setelah jatuh ke udara, seberangi sungai Efrat dan ambil jalan ke Suriah. Sangat penting bagi Asyur, ada juga sedikit perkembangan perdagangan di negeri-negeri yang jauh. Di belokan Tigris, di dekat lembah-lembah tinggi Zagra, ada boule pangeran kecil, roztasovani di rute perdagangan penting, yang pergi dari Dvorichchya ke dataran tinggi ranske. Kerajaan Ts masih mengambil alih sisa-sisa infus budaya kuno ke Babel, dan era kasta menerima tautan ke Babel. Raja-raja Babilonia, yang cukup ditakuti oleh pemberdayaan Asyur, melahirkan tsim para pangeran kuno, yang populasinya dekat di belakang gudang suku mereka ke Casity. Kepada raja-raja Asyur itu, saya diberitahu bahwa mereka berperang tidak hanya dengan Babel Kasiti, dan dengan kerajaan-kerajaan lain, yang dihalangi oleh Skid. Nareshti, pada jam yang sama, pada jam yang sama, suku Kocha dari Aram (Ahlamu) mulai muncul, saat mereka menyerbu Shkodi Asyur yang agung.

Para pelanggar Ashuruballit memimpin penaklukan perang, sehingga barisan Asyur diamankan dari kota-kota pertama. Tujuannya adalah untuk membangun pemberdayaan kekuatan politik dan politik Asyur hingga perluasan wilayah. Adad-nirari Saya menembus ke barat sampai ke Suriah, dan saya akan mengambil wilayah besar dari Harran ke Karchemish, yang melaluinya melewati rute perdagangan penting, yang telah melewati Dvorichchya ke Little Asia. Kemenangan besar kesuksesan mencapai Salmaneser, yang memerintah pada paruh pertama abad XIII. sampai terdengar Artinya, ia memulai perjuangan sistematis melawan suku-suku kuno tanah Urutri (lihat Urartu) dan mulai mengambil koloni Asyur rendah di tanah Gyrsky dari koloni Asiria untuk musim dingin di sana. Tidak sedikit perubahan signifikan yang dibuat oleh Salmanasar di pintu masuk, di wilayah Karchemish, serta di awal hari, setelah menghancurkan raja Babel, sebagai semacam perlindungan, kami akan menyenangkan raja Khet Khattushil, assyrtupiti. Raja Khet, takutlah pada kekuatan Asyur, sambil mengambil alih Babel melawan Asyur.

Setelah melakukan Tukulti-Ninurta, rangkaian perjalanan ke era dan era awal, di wilayah Elam, serta di barat dan masa awal, di tepi Republik Khan, Mary dan tanah Khan . Setelah merambah ke pivnichnu Syria, dan mungkin bahkan dalі on pіvnich, Tukulti-Nynurta rozgromiv pіvnіchno-srіyskі khetskі princes dan vivіv menjadi 28.800 penuh. Setelah perjalanan besar ke musim dingin, ke tanah Gyria di Naira, roztashovano di sebelah barat Danau Vanskoe, memenangkan koalisi 43 pangeran Naira. Nareshti, dengan keberhasilan besar raja Asyur, dia akan mengatasi mundurnya melawan Babel. Pasukan Asyur merebut Babel, benteng zuynuvali yogo, menurunkan seluruh bagate dan jika mereka bisa, merampok kuil dewa Marduk dan membawa serta mereka seperti piala patung dewa Babilonia. Protes Asyur kuat di lantai, dan saya bisa menang atas Babel. XII Seni. sampai terdengar Artinya, Babel mengalami perubahan besar. Raja dari penggulingan dinasti Casitian, dan takhta raja-raja Babilonia telah memasuki takhta dinasti Vavilon IV, Energia Nebukadnezar I. ... Misalnya, abad XII. sampai terdengar Artinya, raja Asyur Tiglatpalasar I sekali lagi memperbarui jumlah Asyur. Youmu mampu mengalahkan suku-suku yang tinggal di barat Asyur, dan goit Suriah. Pada birch keuangan, para pemenang perdagangan penting menempatkan penghargaan Bibl, Sidon dan Arvad dan naklav pada mereka. Saya bangga dengan mereka yang telah berlayar dengan kapal Arvad di Laut Middle-Earth. Navit Mesir jauh mav viznati kekuatan raja Asyur. Firaun Mesir nadislav yomu sebagai hadiah buaya dan kuda nil, jelas, dengan bantuan zombie di ibu kota kerajaan Asyur. Raja Asyur meletakkan tangannya di Babel, setelah melalui kampanye musim dingin ke Akkad dan mengambil Sippar dan Babel. Namun, gerbang Asyur yang paling tidak aman ditemukan di stepa, yang naik ke barat Tigris, peringkat terdepan di tepi selip Efrat. Suku Tse Buli dari Aram (Ahlamu), sebagai akibatnya mereka terlibat dalam serangan terpencil mereka di Asyur. Tiglatpalasar pergi ke kejauhan di atas mereka dan memimpin jalan ke belakang Efrat. Namun, tidak baik untuk kematian Tiglatpalasar, Asyur mulai cepat menyembuhkan dirinya sendiri sampai akhir. Tanah, yang dilemahkan oleh anggur yang tidak penting, tidak dapat memperbaiki dukungan yang cukup untuk para pengembara yang mempesona. Nabigi orang Aram yang boros membuat kekuatan Asyur runtuh. Asyur telah kehilangan semua penaklukannya. Tse akan menjadi satu jam sebelum Asyur. Sepanjang jam, ada beberapa peringatan tertulis.

Urusan Asyur lainnya

Kurangnya dokumen tidak memungkinkan pengungkapan alasan sosial dan ekonomi untuk pernyataan lain Asyur pada abad ke-9. sampai terdengar e.. Namun, kita tahu bahwa misalnya, milenium kedua SM. Artinya, pada perayaan Asia Barat, yang hidup akan memiliki medali emas, dan setiap jam semakin banyak perunggu. Sudah di abad XIII. sampai terdengar Artinya, benda-benda berharga ditempatkan sebagai hadiah nazar untuk jam peletakan bait suci. Dalam tulisan Tiglatpalasar I, ujung emas salinan tsar disembunyikan. Zalіznі motikas dan kindzhali dapat ditemukan dalam literatur Asyur abad ke-9. Di tsyu epochu zalizo biasakan dalam perunggu. Ale pada abad VIII. zalizo sudah menjadi zahalnivzhivanim. Tsar Asyur dari masyarakat kuno Zalizo yak Danini. Selama penggalian di Khorsabad, sebuah gudang besar ditemukan virobes hijau paling populer, taburan dan znryad (motik, sekop, bajak dan lemeshiv). Jelas, rekaman video dan pemrosesan zliznyak membuat revolusi dalam teknologi, pertumbuhan proses produksi, dan pengembangan kekuatan produktif. Zasosuvannya zaliza yang luas disebut dalam rakhunka Kintsev sebelum pengembangan perdagangan dan memperlengkapi tentara dengan persediaan baru yang lebih menyeluruh, yang mengambil pembaruan kekuatan politik Asyur. Pemberdayaan Asyur di deiakom kelahiran juga membawa kejahatan subarea dengan orang Aram, yang menetap di wilayah Asyur, dan pemukiman subarea di tengah Asyur.

Kebijakan penaklukan besar dilakukan oleh raja Asyur Asyurnazirpa II, yang meletakkan dasar kekuasaan Asyur (884-859 rr. SM). Ashshurnazirpa diperintahkan oleh suku Aram Asyur, karena mereka sekarang membayar upeti kepada putri Asyur. Satu jam Tsim dari Ashshurnazirpa II memperbaharui masuknya Asyur di antara suku-suku Naire. Nilai yang paling signifikan adalah mali on the go. Anda bisa melihat peremogo besar atas suku-suku yang begitu rendah sehingga mereka tinggal di sisi barat Efrat, di bawah bimbingan Karchemish, penguasa kerajaan Pivne-Nosyria di Khattin, yang, setelah memakai tanah Khet di Lubarna, menjadikannya miliknya. cara untuk seperti panjang laut. Assirіyskі vіyska membanjiri lembah Orontes dan mencapai pegunungan Aman, bintang-bintang Ashurnazіrpa dengan mengangkut lis konstruksi yang berharga. Bagati dari tempat-tempat keuangan Uzbekistan mengirim upeti kepada tsar sementara Asyur. Setiap saat, sisa-sisa istana yang cerah telah dilestarikan, seperti Ashurnazirpal yang berada di ibu kota barunya sendiri, Kalakh. Relief yang sangat artistik, bagaimana menggambarkan tsar sebagai perang yang hebat, mali bersaksi tentang kekuatan negara Asyur.

Keutamaan Ashshurnazirpal prodovzhuvav Shalmaneser III, yang memerintah di paruh lain abad IX. sampai terdengar e .. Dengan tangan rajanya yang memiliki 35 tempat tidur, ia pergi ke 32 pendakian. Adapun semua raja Asyur, Shalmaneser III harus berjuang di semua batas kekuasaannya. Di pintu masuk, Salmaneser pidkoriv Bit-Adin dengan tatanan baru dari seluruh lembah Efrat sampai ke Babel. Rukhayuchis dal pіvnіch, Salmanasar zustrіv membakar opіr Damaskus, seperti zoom zgurtuvati di sekitar dirinya untuk mencapai nilai-nilai para pangeran Suriah. Pada pertempuran Karkar di 854 rubel. Salmanasar meraih kemenangan besar atas Vijska Suriah, tetapi dia tidak ingin menyadari buah dari kemenangannya, Oskilian dari Asyur selama jam pertempuran sendiri menjadi sadar akan Skodi yang agung. Descho piznishe Salmaneser sekali lagi berdiri melawan Damaskus dengan vіyskom yang agung, 120-ribu-kuat, tetapi tetap saja tidak dapat mencapai kemenangan besar atas Damaskus. Namun, Asyur masuk ke dunia yang signifikan untuk memudahkan Damaskus dan kekuasaan atau koalisi Suriah. Izrail, Tirus dan Sidon tunduk kepada raja Asyur dan mengirimnya upeti. Navit firaun Mesir dari Visnas dapat Asyur, memberinya hadiah dua unta, sebuah hipopotam dan binatang ilahi pertama. Beberapa keberhasilan terbaik adalah bagian dari Asyur di dekat pertempuran Babel. Shalmaneser III melakukan perjalanan terpencil ke Babilonia dan menavigasi melalui daerah rawa Tanah Primorsky dan pantai teluk Persia, yang membuat seluruh Babilonia hidup. Berita tentang Asyur dan suku-suku pivnich di Urartu melanjutkan pertempuran. Di sini para pangeran Asyur dan komandan mereka didorong untuk mengalahkan pikiran penting dari yang agung dan dari Vyysky yang kuat dari raja Urartia Sardur. Jika pasukan Asyur ingin menyerbu perbatasan Urartu, bau busuk masih tidak bisa mengatasi seluruh kekuatan, dan Asyur sendiri dipukuli oleh pita dan serangan gencar Urartu. Viraz terkenal dari benteng kekuatan besar negara Asyur dan pertahanan kemenangan untuk kebijakan kemenangan obelisk terkenal Salmanasar III, di mana gambar dikirim dari tanah duniawi di dunia Kelebihan candi yang didirikan oleh Shalmaneser III di dekat ibu kota kuno Ashuria ini tetap dipertahankan, demikian juga kelebihan bangunan tempat itu, sehingga menjadi tanda tumbuhnya teknologi kehidupan kritis di era tersebut. dari awal ulang tahun pertama majelis

Dalam protes Asyur, dia tidak butuh waktu lama untuk merombak kampnya. Negara bagian Urartian, yang melakukan yang terbaik, menjadi superman jelek dari Asyur. Raja Assirіyskim tidak jauh dari penaklukan Urartu. Selain itu, tsar Urartian menghabiskan satu jam untuk mengalahkan Asyur. Para direktur kampanye musim dingin mereka ke raja-raja Urartia pergi jauh untuk melihat Asyur dari Transkaukasia, Asia Kecil dan Suriah Pivnichnaya, yang memberikan pukulan penting bagi perdagangan pemerintah Asyur di kota-kota negara dan yang penting Semua tse memanggil kekuatan Asyur ke sisi barat, seolah-olah secara sepele membentang satu abad penuh. Asyur terpesona oleh pengganggu untuk mengorbankan posisi permanennya di bagian pribadi Asia Barat negara bagian Urartu.

Osvita dari negara Asyur

Pada pertengahan abad VIII. SM Asyur akan tahu bagaimana melakukannya. Tiglatpalasar III (745–727 rr.) Sudah familiar dengan kebijakan penaklukan tradisional pendahulunya pada periode pertama dan periode Asyur lainnya. Pemberdayaan baru Asyur menyerukan pembentukan kekuatan besar Asyur, yang mengklaim menyatukan semua masyarakat lama dalam kerangka Serikat Despot Suci. Seluruh perkembangan baru dari potensi Asyur dijelaskan oleh perkembangan kekuatan produktif negara, yang menuntut pengembangan perdagangan baru, penguburan dzherel sirovini, arena, perlindungan kader perdagangan, penangkapan jenis pekerjaan utama

Budaya

Signifikansi historis Poliaga Asyur dalam organisasi kekuatan besar pertama, karena diklaim menyatukan semua jenis cahaya. Dalam kaitan dengan zim para majikan, seperti bulo yang dipasang oleh raja-raja Asyur, terdapat pengorganisasian tentara yang besar dan kuat yang gigih dan perkembangan teknologi modern yang tinggi. Assirіysk budaya, scho telah mencapai perkembangan yang signifikan, kaya apa runtuvala pada penurunan budaya Babel Sumeria tua. Orang Asiria mencurigai di antara orang-orang kuno Mesopotamia sistem penulisan seperti baji, jenis tulisan keagamaan, penciptaan sastra, unsur-unsur khas seni, dan karena pengetahuan ilmiah yang rendah. Dari Sumeria kuno, orang Asyur menyusun perbuatan nama dan pemujaan para dewa, bentuk arsitektur candi, dan ciri khas Sumeria. bahan berita- Tsegla. Terutama infus budaya posilivshis Babel ke Asyur pada abad XIII. sampai terdengar Artinya, setelah raja Asyur Tukulti-Nynurt I mengambil Babel, Asyur Babilonia menyusun perluasan luas penciptaan literatur agama, musim semi cerita kuno Maria Tuhan dan dewa-dewa kuno Di Babel, orang Asyur menyusun sistem vimiruval dan sen, tindakan dalam organisasi administrasi berdaulat dan kekayaan elemen hukum yang telah dipecah di era Hammurabi.

Perpustakaan Asyur Tsar Ashshurbanipal, yang dikenal di reruntuhan istananya, terkenal dengan perkembangan budaya Asiria yang tinggi. Di tsіy bіblіotetsі terungkap kuantitas agung minat khusus dalam menulis, mengungkapkan peringatan astronomi, teks medis, kata-kata nareshty, tata bahasa dan kosa kata, prototipe Benar-benar mengambil dan menghapus instruksi kerajaan khusus, bagi mereka yang diberikan kepada para pekerja penulis tua, penulisan ulang Asyur diambil dari biblio-bapak budaya yang hebat Karya sastra Deyakі, seperti, misalnya, mazmur pertobatan atau "maaf untuk hati", untuk menunjukkan perkembangan sastra Asyur yang tinggi. Dalam lagu-lagu cich, orang-orang kuno bernyanyi dengan penguasaan artistik yang hebat, menyampaikan kesedihan yang sangat khusus dari orang-orang, yang telah mengalami kesedihan yang luar biasa, setelah mempelajari kesalahan dan kemandirian mereka. Sebelum kreasi asli dan sangat artistik dari sastra Asyur, ada sejarah raja-raja Asyur, tetapi juga untuk menggambarkan kampanye perang yang penting, serta cara kerja raja-raja Asiria.

Lebih indah tentang arsitektur Asyur pada jam pembangunan diberikan kepada reruntuhan istana Ashshurnazirpal di Kalakh dan raja Sargon II di Dur-Sharrukini (Khorsabadi yang pahit). Istana untuk Sargon dibangun, seperti stan Sumeria, di atas teras besar yang dibangun sepotong-sepotong. Istana megah ini terbentuk dari 210 aula dan 30 halaman, dirancang secara asimetris. Istana Tsei, yang merupakan istana pertama Asyur, khas untuk arsitektur Asyur dengan representasi visual arsitektur dengan patung monumental, relief artistik dan ornamen dekoratif. Dari pintu masuk besar ke istana ada patung megah "lamasu", generasi istana kerajaan, gambar monster yang fantastis, krylatih beek dan lev dari kepala rakyat. Dinding aula upacara istana Asyur dihiasi dengan gambar-gambar relief pemandangan termasyhur kehidupan istana, anggur, dan cinta. Seluruh perkembangan dan arsitektur ornamen yang monumental tidak cukup untuk melayani perbesaran raja, yang telah menipu keagungan negara Vyysk, dan menyadari kekuatan semangat Asyur. Tsі relєfi, terutama gambar makhluk di adegan cinta, menemukan pencapaian misteri Asyur. Para pematung Asyur menyadari kebenaran yang agung dan kekuatan besar dari keserbagunaan gambar-gambar binatang liar, yang sangat disukai oleh para tsar Asiria.

Para pemimpin pengembangan perdagangan dan penaklukan seluruh rangkaian budaya kuno Asyur, di zaman kuno zaman kuno, Asyur memperluas tulisan Sumeria-Babilonia, agama, sastra, dan dasar-dasar pertama pengetahuan aktif semua tanah kuno di zaman kuno seperti itu,

Periode tiga kekuasaan.

Di ibu kota pertama negara kita di wilayah Pyostrov Korea, ada tingkat opini politik yang rendah, yang ditentukan berdasarkan kesukuan. Pada akhir pekan kenaikan, Puyo, di hari lain - perselisihan di Kogure, di jalan menuju Kogure, di pantai Uzbekistan Laut Jepang - Skhidne Okcho dan Skhidne . Pivnichne dua terakhir dikenal Pivnichne Okcho. Pada hari pertama desa Khangan, tiga komunitas suku lagi diambil alih, menempati reshtu Pyvostrov Korea: Makhan (Uzbek pergi), Chinkhan (Uzbek turun, ke Power E di penghujung malam ) dan Penkhan, Di antara dzherelakh Cina mereka disebut kekuatan. Protes dari organisasi berdaulat yang telah mereka lewati pada tahap kemenangan.

Kenegarawanan Tsi (tidak mungkin indra disebut sebagai kekuatan, proses menjadi kenegaraan dicabut kepemilikannya kembali) adalah Vans ocholyuvali, di masa lalu - sebagai pemimpin. Vlada Vana belum tentu diteruskan selama resesi, dia bisa saja dibalaskan, seolah-olah gagah spontan atau neurosis diinjak-injak (vvazhala, tetapi untuk harganya, tidak ada tanggapan pribadi). Van vikonuvav, mabut, dan fungsi suci tertinggi. Dalam struktur kekuasaan, ada sisa-sisa kerukunan patrimonial, zokrem, zbori rakyat, di boule saat ini, pengadilan deyaki benar. Namun, itu berfungsi dengan baik di zaman orang-orang kudus besar, dan di tengah jalan manajemen tidak memiliki peran integral. Vlada wana yak dari penguasa tertinggi Bula neperechnoy povnoy itu. Wang adalah bangsawan atas keluarga, yang pada saat yang sama memiliki peran pendidikan politik.

Aristokrasi menjadi bola besar penangguhan Ha - anggota klan yang berkuasa dan orang tua dari kanopi massa. Vikonuvala aristokrasi semua fungsi pengelolaan daerah sekitarnya, tengah aristokrasi nuvala nrarchіya untuk prinsip layanan. haha ... Orang-orang istimewa yang bersemangat di era Tiga Kekuatan menjadi pelestarian panggilan patriotik dari massal, sehingga mereka bisa melampaui kebebasan khusus. Rakyat jelata memiliki banyak milik mereka sendiri, terbentuk dari penduduk desa yang berdaulat, yang dibebani oleh tanah dan jerami untuk melaksanakan pelayanan, membuat upeti, membayar dan tugas kerja vikonuvati. Saya akan memperkenalkan kamp sungsang penduduk desa untuk melayani sebagai turbot distrik pusat tentang progovuvannya populasi di antara yang spontan dan neurotik, serta keselamatan penduduk desa kepada penduduk desa (dengan kamp pribadi penduduk desa, turbot seperti itu terikat oleh aturan). Keterkaitan dari sebagian besar tanah yang kuat itu, ketika dibangun, menjamin stabilitas sosial dan ekonomi bagi rakyat jelata. Sebelumnya, sejumlah tiga kekuatan menyuarakan hliborobіv “dasar negara”. Namun, neurosis, kegagalan, kecerobohan spontan, kenaikan harga roti, produktivitas yang tidak memadai dan tugas penting dalam sukupnosty sering membungkus diri mereka sendiri di sekitar penduduk desa yang hancur, selama perjalanan gadis kecil mereka sendiri, orang sakit. Para rabi berdiri di bagian bawah haho - di dalamnya tujuh penjahat yang ketakutan dan yang bersekutu terbunuh.

Di perbatasan abad pertama negara kita, beberapa politisi paling maju diadopsi di Semenanjung Korea, kenegaraan diadopsi. Untuk versi tradisional, tertidurnya kekuatan Silla (di bagian pertama dunia) dibawa hingga 57 rubel. SM, negara bagian Kogure, scho meminjam bagian pribadi pvostrov, dibawa hingga 37 r. SM Pekche, scho dekat bagian barat kuno Pivostrov - hingga 18 rubel. sampai terdengar Tidak mungkin membicarakan gagasan kekuasaan pada waktu itu - seluruh proses menjadi sejumlah kekuatan, dan di Silli Rusia selesai hari ini, sekarang tidak mungkin.

Menerangi tiga kekuatan Korea dengan nasi roti, tetapi bau busuknya bersifat komunal, tobto. melalui tanah air huuu , salah satunya adalah kecil atau langkah demi langkah menuangkan kamp pan_vny. Komunitas semacam itu memberikan haknya untuk visuvati dari kelas menengahnya, apalagi di Silya berakhir dengan murah, bukan di Kogury dan Pekchy.

Pembentukan kekuatan Korea awal dikaitkan dengan perjuangan gigih melawan kemapanan politik, serta dari dominasi distrik sub-Cordon Cina. Perjuangan itu terutama aktif melawan distrik-distrik Cina pada abad I-II. Sejarah Korea terikat dengan sejarah Cina dan Jepang, dan dari sudut pandang politik, seluruh budaya tidak jauh - Korea bagi mereka adalah wilayah spiritual, sebuah apel. Untuk paruh lain abad ke-1 diperbaiki zitknennya mіzh Silla dan Pekche, dan serangan, sebagai suatu peraturan, Pekce. Pada abad . seorang pejabat baru telah diperkenalkan dengan situasi di pvostrov Korea. Dinasti Han jatuh di Cina, dan negara Wei memantapkan dirinya. Pada 254 hal. Veyski Vіyska melewati seluruh negeri dan menciptakan Shkodi Kogury yang agung.

Silla pada abad III. prodovzhuvalo berperang melawan Jepang (bau tsei vіk menyerang Silla 9 kali), dan dari Pekche - selama periode yang sama 12 serangan dicatat di Pekche. Tutup 371 r. Pekche membuat seluruh wilayah distrik besar Cina di Daifang dan memantapkan dirinya selaras dengan dinasti Cina Tszin. Silla juga berdiri di Cina pada 2/2 IV Seni.

Dalam peringkat seperti itu, dalam Seni IV. terutama, peristiwa Kogure, Pekche dan Silla dengan adopsi politik lainnya berakhir, yang telah hilang dari mereka; perjuangan antara tiga kekuatan untuk hegemoni di wilayah timur dimulai. Misalnya, telinga IV dari V Art. Ada dua grup besar: Kogure dan Silla melawan Pekche dan Jepang. Melawan Suriah. V Seni. Pekche dan Silla bersatu melawan Kogury, tobto. Lindungi dari kontaminasi dari musim dingin.

Pada abad VI. Silla, berubah, untuk pertama kalinya diteruskan ke tindakan kemenangan, apalagi, melawan kedua kekuatan - Pekche, dan Kogure, mempercepat ke yang lemah selama perang sebelumnya. Setelah memulihkan kebijakan perang, Silla namagalosya meminta bantuan dinasti Tiongkok, yang membawa pesan "untuk pengiriman benda-benda keagamaan".

Secara umum, seluruh sejarah politik pvostrov Korea dari abad ke-4 hingga ke-10 terkait dengan upaya China untuk menyetujui masuknya negara tersebut dari Korea. Tiba-tiba, peony Korea ditinggalkan post_in_m_zhussobn_m_zh Kogure, Pekche dan Silla, yang barisannya terus berubah dari seluruh dunia.

Pada raja dinasti Cina, Sui naprikintsi VI dan rebus, abad VII. Kogure harus menanggung perjuangan yang sangat keras untuk kemerdekaannya. Kaisar Cina Yandi terakhir menghancurkan tiga ekspedisi besar darat dan laut (612, 613, 614), karena mereka tidak menghapus negara kecil Kogur dari muka bumi; Terlepas dari kenyataan bahwa mereka tidak berhasil melakukannya dengan baik: semua kampanye tentara besar Cina berakhir dengan kegagalan (alasan kegagalan adalah belas kasihan para komandan Cina, keberanian orang Korea, penyakit klimat, orang Cina tanpa disadari, pemberontakan di Cina tumbuh 613.

Dinasti Tanska, yang berkuasa pada 618 r. di Cina, saya juga memiliki ekspansi di jalan, tetapi saya memiliki tiga perjalanan (644-645, 647 dan 648 pp.) Saya ingin dan menyebabkan pengorbanan besar di kedua sisi, berakhir dengan tidak berhasil, dan juga suisky. Namun, pada 668 hal. Tanski dan sekutunya, sylla vіyska, setelah mengobarkan proyek vіyskovі mereka melawan Koguryo, membanjiri surat dukungan yang lazim dari ibu kota Pyongyang. Wilayah Kogure ditata ulang dalam bahasa Cina.

Pada pergantian perang dan pertarungan, tidak hanya Kogure yang melemah, tetapi juga Pekche. Tiga sebelum Kogure, hingga tahun 660 negara bagian Pekche semakin ditaklukkan dan diubah menjadi provinsi Kekaisaran Tang. Dengan pangkat seperti itu, Kogure beralih ke kekuasaan utusan Cina, Pekche menjadi Cina provinsi, dan jika Silla diselamatkan sebagai negara merdeka. Inilah bagaimana periode tiga kekuatan berakhir di Semenanjung Korea.

Penting untuk memberi tahu tentang relevansi situasi orang pertama di ibukota. Korea telah menemukan lapisan agama dalam jalinan para pejuang kuno tersebut, seperti totemisme, anisme, fetisisme, perdukunan, kultus alam, demonisme, kultus leluhur. Signifikansi besar adalah kultus Surga, pemujaan bintang-bintang dan Misyats, roh gir dan gua. Khususnya pemujaan terhadap leluhur—leluhur negara—dimaksudkan sebagai pemujaan terhadap negara, karena sifat resmi negara. Pada abad pertama n. ke Korea, Konfusianisme menembus sekaligus dari huruf Cina. Sudah di 372 r. di Kogur, sebuah sekolah negeri didirikan, dan konfusianisme diciptakan. Taoisme merambah ke Semenanjung Korea oleh beberapa alasan, di telinga abad ke-7. jumlah pecandunya setinggi trocha.

Agama Buddha lahir di Korea pada paruh kedua abad ke-4. Pada 372 hal. vіn menembus di Koguryo, dengan 384 rubel. - di Pekch, rebusan V Art. - Di Silla. Menembus dari Cina, ada lebih banyak hal, meskipun menerima Buddhisme sebagai agama resmi oleh van Silla Popkhin pada tahun 527 r. Buddhisme dengan cepat menjadi lebih canggih. Di Kogury di pertengahan abad ke-7. Buddhisme telah didorong oleh Taoisme, yang telah diperluas ke upaya Wang. Di Silla, tidak ada bukti adanya konflik kritis antara agama Buddha, Konfusianisme, dan Taoisme, karena mereka berpindah sebagai gudang ke negara ideologi.

Ekonomi dan suspensi

Galuzzi utama vyrobnitstva di sebagian besar wilayah negara Persia adalah negara bagian. Di Mesir dan Babel, jelai paling sering ditaburkan, artinya gandum, yaka adalah tanaman pangan utama di Palestina. Persia dan Suriah vyroblyali varietas terbaik anggur. Tidak ada peternakan sapi di wilayah Bagatioh negara bagian. Mіdіya dan Vіrmenіya terkenal dengan kuda mereka. Di distrik Iran, pembiakan sapi adalah bulo kochov.

Di Mesir dan Babel, peran besar dimainkan oleh karya yang tumbuh dewasa. Kanal Besar berada di tengah-tengah Asia. Persia tidak takut dengan kekuatan Persia, ada juga kanal yang dibangun di distrik deyakyi, mata air untuk suplai air sungai, sehingga Persepolis akan terasa nyaman.

Di dunia tenggelamnya tanah baru dan baru, tsar Persia diambil dari penduduk tanah baru. Mereka dibagikan dengan upeti besar pada saat yang sama kepada anggota keluarga tsar, perwakilan bangsawan Persia, dan pejabat besar hanya karena mereka membayar upeti kepada penguasa. Yaskrav uyavlennya tentang jenis pemerintahan ini memberikan daun dari satrap Mesir Arshami dan bangsawan Persia bangsawan pertama kepada penguasa mereka. Banyak hal hebat dengan instruksi untuk mengelola penyihir. Arshama mav adalah yak tanah besar volodinnya di seluruh Mesir, dan cara pertama dari Suz ke Mesir adalah di enam wilayah negara itu. Menang juga di lapangan di pinggiran Nippuru (dekat Babel), di kawanan besar baru yang lebih kurus, yang disewa. Jadi bulo di 413 hal. sampai terdengar Artinya, peregangan lima hari, saya memberikan 2381 kepala ketipisan bertanduk lainnya melalui cheruyuchy sendiri untuk disewakan kepada para gembala muda, dan dalam 403 rubel. SM Artinya, dalam satu hari - 1333 ekor domba dan kiz. Percy melihat diri mereka di latar Babilonia dalam lagu, Shho Bagamiri, Sin Mitridata, di 429 hal. SM Artinya, dengan menyewa satu warga Nippur Termin selama 60 tahun, dua ladang gandum yang digarap. Satu jam air dihabiskan di tempat perekrutan dan tempat tinggal.

Volodinnya tanah yang megah (salah satu wilayah) dengan hak untuk ditransfer dalam resesi, dan dalam bentuk upeti, dibatalkan dan dipanggil oleh dermawan tsar, karena mereka memberikan layanan penting lainnya. Bau memiliki hak untuk menilai orang yang tinggal di wilayah tersebut. Vlasniki dari orang-orang besar Mali, Vlast Vyskiy, administrasi administrasi kapal dan seluruh negara bagian Kerivnik, kepala gudang, sensus, rakhivnik dan sebagainya. , seperti boule di yang lama.

Nareshti, bagian dari tanah melewati kekuasaan tsar yang sebenarnya, dan melawan periode sebelumnya, tanah raja berkembang pesat. Tanah itu kendur untuk menyewa. Jadi, misalnya, tanpa kontrak, kami akan menyimpan di 420 rubel. SM Yaitu, dekat dengan tempat Nippur, perwakilan dari budinku Murash, yang terlibat dalam beberapa operasi di dekat Perawan Suci dan Babel Tengah, beralih ke ladang subur tsar, berakar di tepi beberapa baris kanal, dari satu dari tiga cabang bangunan. Orendar crop'yazavsya menyetorkan sewa 220 barley kari (unit 33.000 l), 20 currue gandum, 10 currue emera, serta 1 bika dan 10 ram. Selain itu, para pangeran kaya akan kanal-kanal besar, yang juga disewakan. Di pinggiran Nippur, kanal Tsar menyewa sebuah rumah untuk Murash, yang, seperti rumahnya sendiri, membuat sub-sewa kolektif dari pertanian lain.

Tsar Persia memiliki kanal besar di dekat Asia Tengah, rubah di Suriah, perjalanan memancing di Danau Merida di Mesir, tambang, serta taman, taman, dan istana di dekat bagian pedesaan negara bagian. Tentang kebangkitan kenegaraan tsar, deyake uyavlennya dapat memberikan dekrit dzherel kenari kepada orang yang di Persepolis hari ini dengan bantuan tsar menggerogoti hampir 15.000 orang.

Sistem pengelolaan tanah yang ofensif diperluas secara luas: tsar, setelah menanam perangnya di tanah, mereka menghancurkan visi untuk mereka, mereka membutuhkan secara kolektif, mereka melakukan layanan mereka dan membayar satu sen dan pajak alami. Mereka perlu disebut kepala tsibuli, kuda, kereta, dll.

Di telinga VI abad ke-5 sampai terdengar Artinya, perkemahan ekonomi tuan diliputi oleh bulo stiykim, oskilki penaklukan itu sepele, dan para tsar berbicara tentang perang mereka. Untuk saat ini, para penguasa nadіlіv bertempur, bumi ditutupi dengan anggota keluarga. Pada orang pendiam, jika negara tidak menuntut sejumlah orang seperti perang, bau rasa bersalah harus membayar pajak. Selanjutnya, penggantian bea masuk dengan pembayaran pajak menjadi kewajiban. Upeti tanpa uang sepeser pun secara khusus dikaitkan secara negatif dengan hadiah negara dari para prajurit pangkat dan arsip. Pemberi pinjaman Bagato menjadi pemilik de facto dari janji janji dari kontrak viglyadi tentang "adopsi". Selain itu, jika Anda membutuhkannya, Anda dapat membelinya di sewa untuk saksi, sebagai master prodovzhuv untuk membawa barang bawaannya. Pertumbuhan langkah overpowering berubah, bau busuk terus turun, dan al tse juga menyebabkan runtuhnya semua koloni. Untuk itu di paruh lain abad ke-5 dan ke-4. sampai terdengar Artinya, raja-raja Persia diperintahkan untuk membayar para nayman, tetapi tidak untuk para penguasa.

Di beberapa wilayah negara Persia, pusat angkatan kerja dengan cepat diabaikan. Di Navkratis (Mesir) dan Mileti (Mala Aziya) mereka membuat piring keramik, diasuransikan untuk ekspor. Pengrajin Mesir menggoyangkan kanvas tipis, seperti minuman kecil di tanah negara. Para pekerja keuangan dari Sidon, Tira dan tempat-tempat lain menyiapkan sklo, pakaian dan barang-barang mawar, pengrajin Babilonia - untuk dijual di tengah negeri, serta untuk perdagangan internasional.

Sebuah peristiwa politik penting, diinstruksikan pada Pertemuan VI Seni. sampai terdengar Artinya, pengembangan pemerintah negara bagian, rute laut yang baik, waktu yang baik untuk orang-orang tua dari rute karavan dan pengembangan yang baru, pengembangan satu sen, serta kontak antara perwakilan orang-orang tua - semuanya proses mempromosikan publisitas skala perdagangan di dunia

Negara Persia memiliki banyak rute karavan penting, yang menuju ke oblast, salah satu jalan keluarnya sejauh ratusan kilometer. Salah satu jalan tersebut diperbaiki di Lіdіya, memanggil Malu Asia dan melanjutkan ke Babel. Saya pergi ke Babel di Susi dan Dal di Persepolis dan Pasargadi. Yang sangat penting adalah jalan karavan kecil, yang membawa Babel dengan Ekbatan dan berkembang jauh ke Baktria dan barisan penjagaan India.

Pislya 518 SM Artinya, untuk urutan Daria I buv pembaruan, kanal dari Nilu ke Suets panjangnya 84 km, yang melampaui Firaun Neho II, tetapi menjadi agak tidak menguntungkan. Untuk pengembangan hubungan perdagangan, ekspedisi kecil sangat penting dengan bantuan modal Skilak, seperti di 518 r. sampai terdengar Artinya, untuk pemesanan Daria I, saya mengalir ke bawah dengan nd in . kecil Samudera Hindia dan kemudian ke Laut Merah.

Perkembangan perdagangan diambil dari alam dan pikiran iklim tanah, yang memasuki gudang negara Persia. Mesir telah memasok gandum dan linen dari kenari, dan membeli anggur dan minyak zaitun dari mereka. Selain itu, ia telah menjadi kaya di daerah dengan emas dan semak gajah, dan mengekspor pohon cedar ke Livan. Dari Little Asia mereka mengirimkan uang, dari Siprus - mead, dan dari daerah Upper Tiger - mead dan vapnyak. Dari India mereka membawa emas, keranjang dan bajak gajah, dari Arab - emas, dari Sogdiani - lapis lazuli dan cornelian, dan dari Khorezm - biruza. Dari Baktria ke tanah negara Persia, emas Siberia dibutuhkan. Dari Yunani Balkan ke Tanah, mereka membawa virobes keramik. Kepala Khlib mengelilingi Mesir adalah Bula dan Babel, seekor yak, pada iblisnya sendiri, linen di Mesir, di Maliy Asia - zalizo dan nshi korisnі kopalini. Perdagangan laut internasional di negara Persia dikenal sebagai peringkat terdepan di tangan para pedagang keuangan.

Dalam ekonomi suspensi kuno, budak pratsya kecil sangat penting. Di daerah-daerah paling maju di negara Persia, para budak, yang sangat kurus karena ketipisannya, adalah subjek utama dari kekuasaan yang menghancurkan, mereka dijual, diteruskan ke resesi, dan seterusnya. ke Negara Sutra, di tambang tsar yang di alarm robot. Di antara para budak, ada juga sejumlah pekerja yang memenuhi syarat (penenun, shevts, mulyov tosho. Bud.).

Para rabi berbicara menentang pikiran busuk kehidupan, vidachi yang tidak pernah berakhir dan sebagainya.Ale tentang organisasi masovy di tangan para budak di tepi negara Persia tidak diberikan oleh mereka. Tse martabat besar, yang didasarkan pada pekerjaan para pekerja. Memang, gereja dan keluarga besar di-volodisasi oleh ratusan budak, dan atas pemberian negara yang besar, para budak paling sering bekerja dalam kelompok kecil chi satu per satu.

Ada sejumlah besar penghuni budak yang harus diisi. Misalnya, di Babel mereka menjual budak dari Mesir, di Baktria dan tanah pertama para rabi - "pandangan busur", dan di Mesir, ada buli rabi dari kawasan pejalan kaki Liviysk dan Kilikiy.

Kenegaraan Tsar besar di Iran Bully mempekerjakan pekerja (choloviks, wanita, dan surat dari kedua artikel), yang disebut kurtash. Bau busuk mengucurkan banyak rick di pesta ratusan orang. Sebagian besar kurtash, yang tinggal di kediaman kerajaan Persepolis, paling sering sibuk dengan robot alarm. Di antara mereka ada boule pengrajin dari semua spesialisasi (pemotong batu, penguji, pematung, farrier, incrustator juga). Satu jam pada robot alarm di Persepolis tidak kurang dari 4000 komputer dipinjam; Tempat pemula berusia sekitar 50 tahun. Sered kurtash bouli juga merupakan penggembala domba, vinorobi, dan pembuat bir.

Sebagian besar Kurtash terdiri dari orang asing (Mesir, Suriah, Babilonia, Ka-riyt, dll.), yang disiksa dari perbudakan dan dirampas secara paksa sebelum Persia. Ale bulo dan beberapa orang dari bawah suspensi, yang mengajukan diri untuk biaya. Sebagian dari kurtash juga diberikan oleh kekuatan, karena dengan takdir mereka terikat oleh pemerintah kerajaan. Padahal, tujuannya adalah untuk mendidik orang-orang yang dekat dengan budak.

Untuk beberapa alasan, perbudakan di Persia tidak cukup untuk satrap kuno negara. Selama masa kutukan kekuasaan mereka, Persia tidak mengenal perbudakan patriarki lagi dan hanya budak-budak yang memiliki signifikansi ekonomi yang serius. Sebagai hasil dari penaklukan Persia, sederetan perbudakan patriarki primitif menjadi perbudakan kemenangan intensif menjadi

Yak vinikla that zaginala persha imperia? Sejarah negara Asyur

Asyur - hanya harga nama yang diminta penduduk Keturunan Kuno. Negara Asyur sendiri, dengan tentara militer yang kuat, yang pertama dari kekuatan memasuki jalur politik militer yang luas, dan perpustakaan tablet tanah liat, yang dipilih oleh raja Asyur Asyurbanipal, menjadi yang paling penting untuk zaman budaya. Sains.

Assyriytsi, yang turun ke tujuh puluhan kelompok lama (sampai seluruh kelompok, mereka membawa bahasa Arab dan Ibrani yang sama) dan berasal dari daerah kering pyrostrov Arab dan gurun tengah Sirian, yang sering

pos terdepan pertama yang salah satu ibu kota negara bagian Maybut Asyur menjadi Ashur. Zavdyaki susіdstvu i yak naslіdok mamboo.com ini pengguna s bіlsh rozvinenoyu shumerskoyu, vavіlonskoyu yang akkadskoyu budaya nayavnostі Tiger yang nayavnostі tanah zroshenih musik metal yang lіsu, yakogo tidak mali їh pіvdennі susіdi, zavdyaki roztashuvannyu di peretinі vazhlivih perdagangan shlyahіv konvergen kuno di kolishnіh kochіvnikіv skladalisya dasar, Dan pemukiman Ashur diubah menjadi pusat yang kaya dan tegang di wilayah terdekat.

Shvid untuk semuanya, kontrol yang sangat atas rute perdagangan paling penting dengan mendorong Ashur (nama yang sama diberikan kepada negara Asyur) pada rute aspirasi Teritorial-Zgarbnitsky (kecuali untuk menangkap budak semacam itu dalam skala besar),

Raja Asyur pertama, yang melahirkan kehidupan besar Vysk, Buv Shamshiadat I. Pada 1800 SM. menang setelah menaklukkan Usya Pivnichna Mesopotamia, setelah memerintahkan sebagian Cappadocia (sekarang Turechchina) tempat dekat Maria yang agung.

Selama kampanye Vіyskovyh, mereka mencapai pantai Laut Middle-Earth, dan Asyur sendiri mulai menyerang kekuatan Babel. Shamshiadat I sendiri menyebut dirinya "raja segala kekuasaan." Namun, misalnya, XVI Art. SM Sekitar 100 roket Asyur menghabiskan kekuatan negara bagian Mitanni, yaka roztashovuvaed di pivnichny Mezhirichch.

Percikan baru adalah penaklukan serangan terhadap raja Asyur Salmaneser I (1274-1245 SM), yang menentang negara bagian Mitanna, setelah merebut 9 tempat di ibu kota, Tukultininurt I (1244-1208 SM), yang meluas secara signifikan dia berhasil terlibat dalam penyelidikan Babilonia dan di kejauhan menyerbu negara bagian Hets, dan Tiglatpalasari I (1115-1077 SM), bahwa dia adalah yang pertama dalam sejarah pelayaran laut Asyur pada Abad Pertengahan.

Ale, mabut, kemampuan terbaik Asyur telah mencapai gelar periode Asyur baru dalam sejarahnya. Tsar Asyur Tiglapalasar III (745-727 SM) podkoriv praktis semua pekerjaan menjemukan kerajaan Urartia (Urartu roztashovuvavvalya di wilayah era modern, ke Tuan Dositas kesembilan, kerajaan ibu kota, Theyas

Tsey sama tsar tanpa pertumpahan darah ziyesh di singgasana Babel sebelum im'yam Pulu. Tsar Asyur pertama Sargon II (721-705 SM), menghabiskan satu jam untuk kampanye Vyysk, mendambakan tanah baru dan mencekik pemberontakan, setelah cukup menenangkan Urartu, setelah merebut kekuasaan di sana oleh pasukan Titanic.

Pada 720 hal. SM Sargon II mengalahkan pasukan bersama dari pemberontak Suriah, Fіnіkіya dan Mesir, setelah datang sebelum mereka, dan pada 713 hal. SM zdіysnyu cary ekspedisi ke (Іranu), terkubur sebelum baru. Para penguasa Mesir, Siprus, dan kerajaan Saba di Arab Suci tumbuh sebelum tsim tsar.

Yoho synovi dan priymachevi Sinakhherribu (701-681 SM) adalah sebuah kerajaan besar, di mana di masa lalu pemberontakan secara berkala dilumpuhkan. Jadi bulo di 702 hal. SM Sinakhherrib dalam dua pertempuran di Kutu dan Kishi, setelah menghancurkan Babel-Elamskie vіysko (kekuatan Elamskaya, yang menguasai Babel, dikenal di wilayah Iran yang besar), setelah membunuh 200.000 orang.

Babel itu sendiri, penduduk sebuah bule kecil vinischeni, pindah ke daerah pedesaan di negara bagian Asyur, Sinakhkherib membanjiri sungai Efrat dengan air yang dikeringkan. Juga, Sinakhheribu berperang dengan koalisi Mesir, dan suku-suku Arab Badui. Pada pergantian tsієї vіyni buv perpajakan rusalim, ale penangkapan yogo Asyur tidak melalui, sebagai ilmu vvazhayut, demam tropis, sebagai tentara pidkosila khnyu.

Keberhasilan politik utama tsar Esarhaddon yang baru adalah keunggulan Mesir. Di sisi lain, saya telah menghidupkan kembali Babel. Dia mungkin tetap menjadi raja Asyur, selama satu jam memerintah perebutan Asyur, setelah menjadi tebakan dari perpustakaan Ashshurbanipal (668-631 SM). Di bawah orde baru negara Asyur, negara-tempat independen keenam dari Fіnіkіy Tіr dan Arvad datang, dan setelah kematian gerbang lama kekuasaan negara Elam Asyur (Elam dari kekuatan dunia kedua) Artinya, Bula diambil dari ibu kotanya - Susi.

Dari masa pemerintahan tiga raja (631-612 SM) - ditulis ke Ashurbanipal - pemberontakan dilanggar di Asyur. Peringatan-peringatan yang tidak dapat dijelaskan telah menelanjangi Asyur. Di Mіdіya, tsar Kіaksar berkuasa, yang memberi isyarat dari wilayah surganya dan yang, bagi beberapa orang tegas, memperkecil sepedanya sendiri, tidak ada lagi bermacam-macam binatang.

Di Babel, kekuatan supernatural Asyur yang sudah lama ada, raja Nabobalasar, cikal bakal kerajaan Babilonia Baru, berkuasa, yang juga tidak menghargai pemberian Asyur. Kedua penguasa membuat aliansi musuh anti-spiritual Asyur dan tidak menyukai semangat bangsa. Dalam benak, salah satu blues Ashurbanipal - Sarak - tergoda untuk bersekutu dengan Mesir, yang saat itu sudah merdeka.

Vіyskovі dії mіzh Asyur dan Babilonia pada 616-615 rr. SM pergi dengan sukses musim dingin. Pada akhir satu jam, melaju cepat melalui pemandangan tentara Asyur, media menerobos ke wilayah utama Asyur. Pada 614 hal. SM bau busuk mengambil ibukota suci kuno Asyur Asyur, dan 612 p. SM ob'єdnanі abad pertengahan-Babilonia vіyska pergi ke Nіnevіya (sekarang ada tempat Mosul di Iraku).

Ninevia dari jam Tsar Sinakhherib Bul ke ibu kota negara Asyur, yang agung dan garnim mestom alun-alun besar dan istana, pusat politik Kota Tua. Tidak terlibat dalam pendirian opir Ninevia, tempat itu juga diambil. Zalishki tentara Asyur di cholya dengan raja Ashurubalit memasuki Efrat.

Pada 605 hal. SM pada pertempuran Karkemish, dekat dengan Efrat, pangeran Babilonia Nebukadnezar (maybutniy dari tsar dari tsar Babel yang terkenal) untuk ide-ide orang Midian berperang melawan Asyur-Mesir. Negara Asyur telah menyematkan iznuvannya. Protes orang Asyur tidak tahu, setelah mempertahankan identitas diri nasional mereka.

Apa Bula adalah Kekuatan Assirіyska?

Tentara. Stavleniya untuk orang-orang pra-berakar.

Negara Asyur (sekitar XXIV SM - 605 SM) memiliki puncak kekuatan terbesarnya di belakang dunia-dunia besar saat ini (kadang-kadang Irak, Suriah, Izrail, Livan, Virmenia, bagian. Untuk perambahan Wilayah cich, Asyur kecil dalam pasukannya yang teratur dan kuat, karena tidak ada analog kecil dengan cahaya kuno modern.

Tentara Asyur dikirim ke sebuah buku, seolah-olah itu miliknya sendiri, itu dikirim ke sebuah buku sederhana, dan demi itu - saya akan dengan mudah meninggalkan yang penting itu. Assyriytsi dalam periode terakhir sejarah mereka, di jalan kepulauan kekuatan besar saat itu, dari masuknya orang-orang Indo-Eropa, misalnya, Skifs, yang terkenal dengan putri mereka dan raja Scythia Bartatua ) menjadi banyak digunakan untuk sebuah buku sederhana, yang memberikan kesempatan untuk berhasil melewati gerbang masuk. Para pekerja logam di Asyur, perang pertahanan penting Asyur, jelas merupakan penculikan dan pertahanan yang baik.

Dahulu, dalam sejarah, di tentara Asyur ada pra-layanan teknik (direkrut di utama dari pekerjaan), karena mereka sibuk dengan jalan yang diletakkan, dilengkapi untuk jembatan ponton. Tentara Asyur, salah satu yang pertama (atau mungkin nypersha), merasa bahwa ada beberapa orang muda, seperti pendobrak dan seorang pendeta khusus, bahwa saya tidak bisa memukul lembu hidup-hidup, menembakkan 500 kg ke gerobak tertutup. Bagi raja dan jenderal Asyur, peluru mengetahui bagian depan dan sisi serangan dan beberapa serangan berikutnya.

Sistem mata-mata dan pembangunan di provinsi-provinsi juga telah diterapkan, dan operasi-operasi baru telah direncanakan untuk Asyur. Nareshty, untuk mencapai sistem pemberitahuan yang tersebar luas, pada standar suar sinyal. Tentara Asyur enggan selama beberapa hari dan dengan cepat, tidak memberi musuh kekuatan untuk tersesat, seringkali raptor tidak menuangkan peramal. Jika perlu, tentara Asyur melakukan taktik "merebut", membebani sumur, memutar jalan, dll. Semuanya berada dalam kendali tentara Asyur, kuat dan tak tertahankan.

Untuk memudahkan dan memangkas di antara sejumlah besar orang tua, orang Asyur mempraktekkan pemukiman kembali orang-orang, tetapi mereka tidak khas untuk distrik dyialnosti negara bagian dan negara-negara Asyur. Misalnya, orang-orang pertanian yang bercita-cita dimukimkan kembali di hutan belantara dan stepa, yang berasal dari kochivnik. Jadi, setelah penangkapan raja Asyur Sargon dari kekaisaran ke-2 Israel, 27.000 orang Israel dimukimkan kembali di Asyur dan Media, dan orang Babilonia menetap di Israel sendiri, anak-anak Israel menjadi

Ini juga berarti bahwa Asyur telah melampaui semua bangsa dan peradaban modern karena kengerian mereka, yang juga tidak berkembang sebagai kemanusiaan khusus. Nayvitonchenіshі tortiri dan strati atas mengatasi musuh, yang digunakan untuk Asyur sebagai manifestasi normal. Salah satu gambar menunjukkan bagaimana Tsar Benketu Asyur berada di taman sekaligus dengan pasukannya dan tidak kehilangan suara harpa dan timpani, tetapi dengan spesies bengkok: kepala salah satu tanduk dipotong di pohon. Zhorstokst yang memadai disajikan untuk nasib buruk, serta fungsi keagamaan dan ritual kecil.

Harmoni yang berdaulat. Populasi. Som'ya.

Sekelompok kecil Misto-State Ashur (inti dari Maybut Asyur Empire) adalah republik budak oligarki, kerovan orang tua, yang banyak berubah dan mengumpulkan anak-anak terkecil. Bagian tsar sebelum administrasi tanah tidak besar dan diangkat ke peran komandan kepala di tentara. Namun, tsarska vlada selangkah demi selangkah akan menerima. Pemindahan ibu kota dari Ashur tanpa alasan yang jelas ke tepi seberang Tigris oleh raja Asyur Tukultininurt 1 (1244-1208) jelas tentang bazhan raja yang robek dari kegembiraan Asyur, yang menjadi perampasan kesenangan dunia .

Basis utama kekuatan Asyur adalah komunitas silsko pengganggu, yang merupakan pemilik dana tanah. Dana itu tinggal di dilyanki, yang melekat pada keluarga. Postupovo, di dunia kampanye Zagarbnitsa yang sukses dan akumulasi kekayaan, kita melihat anggota kelas budak komunitas kaya, yang merupakan saudara dalam komunitas untuk memanjakan perbudakan Borg di depan mereka. Jadi, misalnya, seorang pialang zobov'yazaniy buv, sebelum mematikan kreditur pinjaman kaya, sejumlah wanita mengganti pembayaran sejumlah uang untuk sekantong poziki. Kami juga dapat mengembangkannya dengan cara yang lebih luas di Borg, perbudakan Borg.

Orang Asyur tidak berpikir bahwa mereka akan dihormati dengan tugas mereka. Pandangan penduduk Asyur yang kaya dan biasa menunjukkan pakaian, lebih tepatnya, kualitas bahan dan "candi" dovzhin - kemeja dengan lengan pendek, diperluas secara luas dalam pertemuan-pertemuan dekat-dekat. Chim bangsawan dan bagatsha Bula Lyudin, Tim Permen Bula Yogo terakhir. Selain itu, semua orang Asiria kuno melihat janggut tebal mereka, karena mereka menghormati pengenalan moralitas, dan menantikannya. Jenggot tidak dipakai oleh para nuch.

Apa yang disebut "hukum assiriyiski tengah" telah datang kepada kita sehingga mereka mengatur perkembangan kehidupan lama Asyur kuno dan tatanan "hukum Hammurabi" yang ditemukan di memorial hukum.

Asyur Kuno memiliki keluarga patriarki. Ayah Vlada atas anak-anak tidak melihat banyak budak tuannya. Anak-anak rabi itu, bagaimanapun, diamankan ke jalur, dari mana kreditur dikirim ke bank untuk Borg. Kamp pasukan juga sedikit terlihat dari budak, serpihan pasukan dimandikan dengan cara membeli. Cholovik mav secara hukum memerintahkan hak untuk melakukan kekerasan seratus persen dari pasukannya. Skuadron setelah kematian pria itu diserahkan kepada kerabat yang lain.

Varto artinya sama Saya akan mengenalkan Anda vіlnoї wanita bulo nasіnnya berteriak mencela, shou berteriak. Tradisi Qiu diambil alih oleh umat Islam.

Siapa assirіytsі ini?

Suchasnі assirіytsі - hristiyani untuk vіrospovіdannyam (bіlshіst nalezhat untuk "Svyatoї Apostolskoї Assіrіyskoї Gereja Segera" i untuk "Haldeyskoї katolitskoї gereja) SSMSC berbicara sehingga Ranks pіvnіchno-skhіdnoyu novoarameyskoyu movoyu, prodovzhuvachі staroarameyskoї MTIE, yakoyu patoises Іsus Kristus Power, tentang yak mi znaєmo іz anak sekolah dalam sejarah.

"Assiriytsi" yang sangat etnonim dari zabutt yang selalu ada muncul di sini di pertengahan abad ini. Mereka menempelkan yogo kepada orang-orang Kristen Aram dari Iraku, Iranu, Suriah dan Turechchini yang pahit, kesalahpahaman Eropa, ketika mereka mencela mereka dengan platform Asyur kuno. Seluruh istilah itu telah berhasil mengakar di tengah-tengah umat Kristen di wilayah tertentu, yang dibedakan oleh unsur-unsur agama dan etnis orang lain, tetapi mereka telah dipompa menjadi satu dari pos-pos swasembada nasional mereka. Manifestasi Kekristenan, serta bahasa Aram, salah satu pusat negara Asyur, menjadi faktor konsolidasi etnis bagi orang Asyur.

Kami praktis tidak melihat apa-apa tentang penduduk Asyur kuno (yang diduduki oleh wilayah Irak yang mengerikan), karena jatuhnya negara kedelapan diberi pukulan Medias dan Babilonia. Shvidshe untuk segalanya, penghuni pengganggu akan disalahkan, penghinaan kelas penguasa. Dalam teks-teks dan sejarah negara Persia Achaemenids, satu dengan satrapies dari Colish Asyur, kami memiliki nama-nama Aram yang khas. Bagato tsikh im'ya balas dendam secara suci untuk orang Asyur im'ya Ashur (salah satu ibu kota Asyur kuno).

Bagato dari Arameomic Asyur dipinjam di Kekaisaran Persia untuk mencapai jabatan tinggi, seperti, misalnya, Pan-Ashur-Lumur, yang merupakan sekretaris Putri Mahkota Cambisat di bawah Kiril 2, dan pendeta Arameanskyykhemskiemskiemskiemov Isnu juga merupakan pendahulu dari panggilan kepala dewa Zoroastrian Persia, Akhuri Mazdi, dengan kesan orang Persia oleh dewa Asyur kuno Ashur. Sepanjang tahun, wilayah Asyur diduduki oleh kekuatan dan bangsa yang berbeda, tetapi satu digantikan oleh satu.

Di II. bukan. negara bagian kecil Osrona di Mesopotamia barat, dihuni oleh populasi Armenia dan Virmenia, dengan pusat di kota Yedes (baru-baru ini kota Shanlirf di Turki berjarak 80 km dari Afrat dan 45 km dari ibu kota Turki-Suriah) agama negara . Setelah menerima agama Kristen, orang Aram dari Osroeni mulai menyebut diri mereka "Suriah" (jangan menipu dengan populasi Arab dari orang Suriah yang bahagia), dan Mova menjadi bahasa sastra semua orang Kristen Aram di tengah dan ditolak. Tsia mova praktis mati pada saat ini (sekaligus menang karena kehilangan mova liturgi di gereja-gereja Asyur), menjadi dasar untuk penolakan movi Aram baru. Dari perluasan agama Kristen, etnonim "syriytsi" diadopsi oleh orang Kristen Aram yang sama, dan kemudian, seperti yang dikatakan, huruf A.

Orang Asyur mampu mempertahankan iman Kristen dan tidak menemukan diri mereka dalam populasi Muslim dan Zoroaster modern. Di bagian Arab dari Kristen-Asyur, mereka akan direbus oleh yang berlisensi. Bau busuk mendorong keagungan pratsyu di sana untuk perluasan pendidikan dan budaya svitskoy. Para direktur konversi dari kenari ke bahasa Suriah dan Arab, ilmu pengetahuan dan filsafat kuno menjadi tersedia untuk orang-orang Arab.

Persha menjadi tragedi sejati bagi orang-orang Asyur svitova vіyna... Sebelum jam perang Kekaisaran Ottoman, diputuskan untuk menghukum Asyur untuk "zrada", dan lebih tepatnya - untuk bantuan tentara Rusia. Pada pergantian peramal, serta penyesatan pemerkosa di hutan belantara 1914-1918. zaginulo, untuk perkiraan terbaru, dari 200 hingga 700 ribu orang Asyur (imovirno, sepertiga dari semua orang Asiria). Selain itu, hampir 100 ribu orang Kristen kuno didorong ke tengah Persia yang netral, di wilayah di mana dua orang Turki menyerbu. 9 ribu orang Asyur dipersalahkan oleh orang Iran sendiri di kota Khoy dan Urmia.

Sebelum pidato, jika berita Rusia pergi ke Urmia, dari surplus pengusaha, bau busuk, dan Jenderal Asyur Eliya Aga Petros memakai beberapa dari mereka. Di Vyysky youmu kecilnya, jam streaming diberikan untuk menyerang Kurdi dan Persia. Kemenangan hitam lainnya bagi rakyat Asyur adalah invasi tahun 1933. 3000 assirіytsіv ke Iraku.

Nagaduvannyam sore itu, kenangan tragis dari dua buah sabit Asyur.

Ryatyuchis dari pereslivan tua, peluru zmusheni tikati Asyur yang kaya dari keturunan terdekat dan ditaburi dalam semua cahaya. Pada hari ini, jumlah pasti orang Asyur yang tinggal di dekat tanah negara itu, pastikan untuk tidak keluar.

Untuk data deyakim, angka menjadi dari 3 menjadi 4,2 juta. Setengah dari mereka tinggal di tempat tinggal tradisional tradisional - di dekat tepi Blizky Skhod (Iran, Suriah, Turechchina, ale naybilshe di Iraku). Setengah dari Rashta menetap di seluruh dunia. Amerika Serikat mengunjungi kota lain Irak untuk jumlah populasi Asyur di dunia (di sini sebagian besar orang Asiria tinggal di dekat Chicago, kata mereka, jalan ini dinamai raja Asyur kuno Sargsyan). Saya tinggal di Russia.

Pertama, Asyur muncul di wilayah Kekaisaran Rusia untuk Perang Rusia-Persia (1826-1828) dan menandatangani perjanjian damai Turkmenchay. Menurut perjanjian, orang Kristen yang tinggal dengan Persia, Mali memiliki hak untuk bermukim kembali sampai Kekaisaran Rusia. Jumlah tahun emigrasi sebelum Rusia jatuh pada kisah tragis yang sama dari Kehidupan Suci Pertama. Terlalu banyak pengusaha Asyur yang mengetahui aturan dari Kekaisaran Rusia, dan kemudian dari Radiansky Rusia dan Transcaucasia, seperti, misalnya, sekelompok pengusaha Asyur, yang pergi bersama dengan tentara Rusia, yang bergabung dengan mereka. Masuknya Asyur ke Radianskoy Rusia adalah sepele dan jauh.

Lebih mudah bagi orang Asyur, karena mereka menetap di Georgia, di Warmenia - ada iklim dan alam, ada orang-orang besar, ada kesempatan untuk terlibat dalam pertanian dan peternakan yang dikenal. Mereka yang sama dan di pivdnі Rusia. Di Kuban, misalnya, perubahan Asyur dari distrik Urmia Iran tertidur pada saat yang sama, dan mereka mulai menanam paprika merah. Asyur dari tempat-tempat Rusia dan Blyzky Zarubizhzhia terletak di tempat yang sama: festival "Hubba" (persahabatan) diadakan di sini, sebelum program dimasukkan pertandingan sepakbola musik nasional, tari.

Naivazhche bulo Asyur, yang tinggal di tempat. Kolishnіm pendaki gunung-petani, sejauh ini tidak tertulis dan tidak tahu bahasa Rusia (Bagatykh assіrіytsіv tidak memiliki paspor Buloradian sampai tahun 1960), penting untuk mengetahui siapa yang sibuk dalam pikiran kehidupan. Asisten Moskow tahu jalan keluar dari situasi ini, setelah terlibat dalam pembersihan gelombang, tetapi mereka tidak memerlukan peralatan khusus, dan praktis memonopoli seluruh wilayah dari Moskow. Moskow Asyur menetap dengan kompak, di belakang kenalan suku dan keluarga tunggal, di dekat wilayah tengah Moskow. Martir Asyur paling terkenal di Moskow, stan buv di dekat provinsi Samoplivnoy ke-3, populasinya adalah Asiria yang kejam.

Pada 1940-1950 rocky tim sepak bola amatir "Moskovskiy Chistilnik" diciptakan, yang dibangun hanya dari Assyriyts. Protes tidak kehilangan sepak bola merebut assirіyts, dan th dari bola voli, tentang scho kita menebak Yuriy Vizbor pada gambar "Bola Voli pada Ketegasan" ("Sin assirіytsya assirієts Lev Uranus"). Moskow assirіyska diaspora prodovzhu snuvati yogodnі. Moskow memiliki sebuah gereja yang didedikasikan untuk Gereja Asyur, dan sampai saat ini telah membuka restoran Asiria.

Tidak penting bagi buta huruf besar Asyur, pada tahun 1924 Persatuan Asiria Seluruh-Rusia "Hayed-Atur" dibatalkan, serta Sekolah Asisten Nasional, yang merupakan "jenis" dari sekolah Asiria Asiria.

Jam-jam berat bagi Radiansky Asyur datang di paruh lain dari 30 tahun, karena semua sekolah dan klub Asyur hilang, dan banyak pendeta dan intelektual Asyur ditekan. Permulaan serangan pembalasan jatuh pada Radiansky Asyur saat mereka lelah. Bagato hto bouv pesan ke Siberia dan Kazakhstan untuk penyerbu palsu melawan mata-mata dan sarjana, yang tidak keberatan mereka yang kaya Asyur berperang sekaligus dengan Rusia di bidang Hari Kemenangan Besar.

Jumlah orang Asyur Rusia saat ini adalah dari 14.000 hingga 70.000 orang. Sebagian besar dari mereka tinggal di Wilayah Krasnodar dan di Moskow. Untuk menjangkau orang-orang kaya, bantuan yang tinggal di republik-republik Uni Soviet. Di Tbіlіsі, misalnya, Quarter Kukіya, de muckayut assrіytsі.

The Years' Roses di seluruh dunia Asyur (saya berharap tiga puluh roket di latar belakang Liga Bangsa-bangsa telah membahas rencana pemukiman kembali semua Asyur ke Brasil) telah melestarikan budaya dan kesenangan diri mereka. Bau nama Anda, bahasa Anda, gereja Anda, nomor Anda (menurut kalender Asyur pada waktu 6763 rik). Mereka memiliki makanan nasional mereka sendiri - misalnya, gelar prahat (yang dalam terjemahan bahasa Aram berarti "tangan" dan simbolisasi jatuhnya ibu kota Asiria Ninevia), biskuit bundar berdasarkan tepung gandum dan jagung.

Assirіytsі - ceria, orang yang hidup. Bau sp_vati cinta yang menari. Semua pembunuh memiliki tarian nasional "Sheikhani".

Perangkat politik. Kekuatan Urartu dapat sepenuhnya dihormati oleh kekuatan despotik khas Retret Lama. Vlada urartskikh Tsar Urartian menjadi panglima tertinggi pasukan Urartia, dan pahlawan tertinggi negara. Dalam pikiran kekuatan kelas dua, seperti Asyur dan Babel, di Urartu tidak ada jejak Sutta yang membanjiri norma-norma agama dan peraturan hukum. hidup yang luar biasa... Dalam tsyomu sensi, despotisme Urartian adalah mutlak, dan budaya nasional sedikit cerah.

Misalnya, kuil-kuil Urartia milik pemerintah Mali sangat penting, seperti kuil-kuil pemerintah, misalnya, dari kekuasaan Mesopotamia. Peran ini milik pemerintah tsar, apalagi seluruh tempat dan wilayah dipercayakan kepada kekuasaan tsar.

Perangkat politik Urartu diluruskan dari gedung-gedung utama yang berdiri di depan negara. Pengaturan semacam itu dibuat untuk organisasi aliran pekerja yang tidak terputus, perjuangan untuk hegemoni politik di Asia Barat, perlunya trimati dalam kerendahan hati dan kerendahan hati kelompok sosial negara mereka, sebelum vіyskovoіy organіzatsії... Tampaknya, tsar Urartian dilaporkan kaya dan dilengkapi dengan baik dan dilengkapi dengan kekuatan maksimal. dasarnya adalah tentara profesional, yang saya lalui di pikluvanni tsar. Keagungan urartuses dari kuda trenuvanny, yang ditunjuk untuk buku itu, dimaksudkan untuk menyambut Asyur. Tulisan-tulisan sering berbicara tentang kemajuan penguasa Urartia dari penyerang Cina dan panah dari haluan. Tentara dihormati sebagai dasar kekuatan penemuan Urartu itu sendiri.

Sistem pengaturan. Sistem pemerintahan di situs-situs kerajaan di pinggiran distrik, di mana ada menteri, dilakukan di Urartu untuk terakhir kalinya, yang tidak begitu penting bagi perkembangan kerajaan Vansky. Kaum pragmatis sentralisasi, para tsar, terus-menerus mengirim para penguasa daerah dan aparat birokrasi secara numerik, perintah yang berbeda setiap jam. Pemberontakan semacam itu bukannya acuh tak acuh berbicara tentang mereka yang, permisif, tsar Urartian tanpa pergi jauh-jauh untuk mendirikan negara terpusat. Tentang sifat Jermanik pemerintah Urartia di pinggiran untuk menyaksikan kampanye Urartu yang tidak merata di wilayah-wilayah itu, yang sudah dihormati oleh gudang kerajaan Vansky.

Forrer vvazhav bahwa reformasi manajemen administrasi Asyur dilakukan oleh Tiglatpalasar III, yang kecil sekaligus urartske manajemen administrasi. Saya akan berjuang melawan pemberdayaan duniawi dari para pria di distrik Asyur, yang ukurannya lebih kecil. Di Urartu, distrik administratif dan penindas pengganggu, dan namіsniki urartian, yang dengan serius melakukan yang terbaik, marah pada kepala pukulan rumit dari vlady tsar.

Inti Urartu dipulihkan oleh jumlah sekutu kerajaan kerajaan, yang kejantanan pemerintah pusatnya hanya diketahui dari kegagalan langsung keberhasilan politik modern raja-raja Urartia. Negara Urartian menyatukan wilayah tersebut, sehingga kemungkinan besar akan mengikuti kekhasan etnis dan perkembangan negara bagian tersebut. Zusilla memerintah dari ekonomi Buli Marni dan membawanya ke akhir sistem negara tunggal. Dua pusat ekonomi dibentuk - Van dan Transcaucasian.

Nama kebijakan. Berjalan di sekitar area pribadi. Langkah untuk melawan Asyur. Kelebihan pasokan kimmer dan skif. Negara Urartian, dalam pengembangan kekuatannya sendiri, adalah kekuatan besar Vіysk.

Konsolidasi kerajaan Urartia pertama di pertengahan abad ke-9. SM Bula Viklikana perlu menyingkirkan perang melawan agresi Asyur. Raja pertama Urartu yang bersatu menjadi Aram (864-845 hal. E.); Namun, invasi tidak membanjiri pertumbuhan palsu dari kekuatan baru.

Kecil. Benteng raja-raja Urartia di kerangka Vansky di Tushpi, ibu kota Urartu

http://ua.wikipedia.org/wiki/File:Van_kalesi.jpg

Penguasa Urartia ofensif Sardur I (835-825 rr. E.) Secara resmi meresmikan klaim kekuatan besarnya. Vіn menerima gelar tertulis, yang akan menimbulkan kecurigaan di tsar Asyur. Tse buv langsung wiklik cann_y kekuatan dari Keturunan Lama.

Fleksibilitas tulisan menginformasikan tentang jumlah pendakian. Vіyska Urartian menembus kerajaan Mann, roztashovans pada hari pertama danau Urmia, dari sisi mereka ingin melewati negara bagian Asyur. Urartu vivodili dari daerah banjir sebagai jenis jumlah ternak, tetapi pada vidminu dari bau nabigiv Asyur tidak mengurus wilayah yang hancur, tetapi yang akan datang.

Tsar Menua (810-786 hlm. E. E.) Dinyatakan sebagai pencipta kekuatan Urartian. Win datang dengan rasa hormat yang besar terhadap organisasi tentara. Tentara Urartia pindah ke yang paling indah di Asia Barat assyriyske ozbroєnnya dan assirіyskі vіyskovі awan. Vіyskovі mendaki Menua, dengan lot khusus, menempuh dua garis lurus - pada perjalanan pertama, dekat bik Syria, de yogo vіyska opanovuyut lіvoberezzhzhja fratu, pіvnіch, bіk Transcaucasia. Kampanye penguasa memiliki ciri khusus tenggelam tanpa malapetaka demi pelestarian hegemoni politik Urartu dan viplati danini. Seringkali di daerah yang baru tiba ada benteng, yang menjadi pusat administrasi dan negara. Misalnya, benteng Menuakhinili dibangun di atas kayu birch Araks Bula, yang telah menjadi benteng penting untuk pengampunan di Transcaucasia.

Di bawah Argishty I (786-764 rr. SM) - kepala Menua - negara Urartia memasuki pertempuran habis-habisan melawan Asyur untuk kepemimpinan di Asia Barat, untuk panuvannia di rute perdagangan utama, yang melewati Shidnomor Seredna . Aturan Argishti adalah harga kekuatan negara Urartian. Tentara telah selesai sepenuhnya dan memungkinkan Anda untuk berhasil menyelesaikan semua perbaikan. Pada serangkaian kampanye baru-baru ini dan serangkaian spiloks, penguasa Urartia datang ke sisi sistematis perburuan Asyur. Yogo vіyska menembus Pivnichnu Syria. Pada keturunan pertama Urarti, setelah memasukkan kerajaan Manneisk ke dalam orbit aliran masuknya, mereka turun di lembah-lembah gunung ke lembah Dyali, melampaui batas-batas Babel. Melalui jalan Asyur, yang diburu dari tiga sisi akan muncul dari Urartu dan sekutu.

Argishty begitu agung dalam berakting di pivnich, di Transcaucasia. Di penghujung hari, kami mencapai barisan Kolkhida (Kolkhi) dekat Georgia Barat, memaksa Arak dan membuka wilayah besar di tepi kanan hingga Danau Sevan. Akan ada tempat - benteng Erebuni dan Argishtikhnil. Keberhasilan terbaru negara Urartia telah dikaitkan dengan fungsi seluruh sistem sosial dan ekonomi pemerintah Urartia, yang menjelaskan perkembangan abad ke-7. SM

Pada akhir jam, pertarungan cepat untuk hegemoni sedang terjadi di Asia Barat, dan pikiran Asyur memulai pukulan pertama mereka. Pada 743 hal. SM Diperkenalkan, para pendiri Tiglatpalasar III, tentara Asyur dihadiahi dalam pertempuran besar melawan koalisi Urartu dalam Perang Patriotik Hebat di Mist Arpad. Pada 735 hal. SM Tiglatpalasar III pergi ke pusat negara bagian Urartian, dekat wilayah Danau Van. Teks Assirіyskі para penghuni menggambarkan keberhasilan vіysk mereka. Ale tidak sayang di awan ibukota Urartu Tushpi, Asyur begitu dan tidak mampu untuk mendukung benteng. Dalam pertarungan terbuka melawan Asyur Urartu, dia masih tahu serangan pertamanya, tetapi poin untuk kepemimpinan belum selesai.

Kecil. Urartu pid jam ekspansi teritorial paling di 743 p. sampai terdengar e ..

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Urartu_743-ru.svg?uselang=ru

Assyriya akan mendapatkan kekuatan untuk pukulan lain untuk supernick utamanya, pesaing scho overnight.

Kecil. Ditulis pada fondasi kuil di benteng Erebuni di bukit Arin-Berd dekat Yerevan.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Urartu_Cuneiform_Argishti_1.jpg?uselang=ua

Seluruh pukulan dipukul untuk aturan Tsar Urartian Rusia I (735-714 rr. SM). Saat pecahnya politik politik Rus I, saya mulai berjuang dengan Asyur, tetapi secara keseluruhan saya mengambil semua suasana anti-pembunuhan dari gerakan itu. Intrusi kochivnikov-kimmerіytsіv di pіvnіchnі oblastі Urartu telah mempercepat kebijakan aktif Pіvdni. Namun, bersamaan dengan waktu Rus I, saya akan memperluas volodinia saya di dekat Transcaucasia untuk pertama kalinya di sekitar Danau Sevan. Di seluruh wilayah ini, jelas, Rusa I mendirikan basis pendukung basis Vyskovo-kerajaan Mann, yang takut akan pertumbuhan kekuatan Asyur. Pada jam yang sama, benteng kota baru Rusakhinili, yake, ymovirno, akan menjadi ibu kota baru.

Kecil. fragmen sholom perunggu era Sardur II, yang bermotif "Pohon Kehidupan", yang populer di tengah kemitraan kuno.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Urartu_Helmet_Fragment_2~.jpg?uselang=ua

Sposterіgayuchi untuk tim, seperti kekuatan Rusa I zmіtsnyu Urartu, Asyur masih navazhutsya untuk membuat serangan vіyskogo supernaturalnya sendiri. Pada 714 rotsi SM. Tentara Asyur, dinyanyikan oleh Sargon II, meluruskan wilayah di poros Danau Urmia melawan penguasa dunia, yang sebagian besar dinasionalisasi di Asyur oleh raja Urartia. Rusa I, mengambil momen untuk menjadi brutal untuk pertempuran besar, dan mencoba memasuki kelompok Asyur dengan kemenangannya sendiri. Pertempuran ditempatkan di mousevost girly dan diakhiri dengan berbagai urartu. Ruynuchi sepanjang jalan mereka, Asyur mengguncang pembukaan kompleks negara Rusyu I. Dalam perjalanan kembali, Sargon II, dengan ribuan pendaki, melintasi pegunungan dengan tajam dan, dengan serangan cepat, merebut pusat pemujaan Urartian di Musasir. Sepanjang seluruh rute kampanye, Asyur terakhir ajaib untuk membuat shkodi maksimum kepada musuh, untuk mendorong mitz ekonomis Urartu.

Kecil. Urartu untuk pemerintahan Arami

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Urartu_860_840-ru.svg?uselang=ru

Sekilas, makna vidnosin internasional dari kampanye 714 lebih berbatu. Negara Urartia menyadari sisa perselisihan dalam perjuangan untuk hegemoni politik di Asia Barat, setelah mengorbankan Misce of Assyria. Negara adikuasa tradisional Urartian-Asyur Mayzhe telah berakhir dengan bantuan negara Asiria Timur.

Padinnya Urart. Sementara Urartu melihat cara hidupnya sendiri, dalam perjuangan untuk kepemimpinan di Asia Barat, para tsar yang protes didorong untuk melakukan kebijakan anti-pembunuhan. Namun, ancaman nyata negara Urartia bukanlah di Asyur, tetapi di suku Skit, yang merambah ke Asia Barat untuk Kimmeriyt. Memukul perahu, peluru tidak aman, tetapi bau busuk menyergap sebagian kecil Urartu, karena mereka menjadi terlalu sulit dijangkau oleh Asyur. Dibiarkan oleh massa besar vis-à-vis yang ditundukkan, dalam arti memberikan penghormatan khusus kepada pertahanan, Urartu terus membangun posisinya di arena internasional.

Rebus VI Seni. SM Urartu dikonsumsi oleh kejatuhan Media, dan hingga 590 SM. Saya akan menelusuri kembali wawasan saya sendiri. Kepala penggalian arkeologi di dekat Teishebaina (Karmir-bloor) akan mengungkapkan gambar benteng terakhir Urartu yang hancur di Transcaucasia, yang diambil oleh badai dan dijarah dan dibakar oleh orang-orang yang selamat. Sebagian besar volodin Urartian colish terletak di Media.

Kecil. Urartu untuk pemerintahan Sardur I

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Urartu_840_820-ru.svg?uselang=ru

Patung Ashshurnazirpal. London. Museum Inggris

Keutamaan Ashshurnazirpal prodovzhuvav Shalmaneser III, yang memerintah di paruh lain abad IX. sampai terdengar e .. Dengan tangan rajanya yang memiliki 35 tempat tidur, ia pergi ke 32 pendakian. Adapun semua raja Asyur, Shalmaneser III harus berjuang di semua batas kekuasaannya. Di pintu masuk, Salmaneser pidkoriv Bit-Adin dengan tatanan baru dari seluruh lembah Efrat sampai ke Babel. Rukhayuchis dal pіvnіch, Salmanasar zustrіv membakar opіr Damaskus, seperti zoom zgurtuvati di sekitar dirinya untuk mencapai nilai-nilai para pangeran Suriah. Pada pertempuran Karkar di 854 rubel. Salmanasar meraih kemenangan besar atas Vijska Suriah, tetapi dia tidak ingin menyadari buah dari kemenangannya, Oskilian dari Asyur selama jam pertempuran sendiri menjadi sadar akan Skodi yang agung. Descho piznishe Salmaneser sekali lagi berdiri melawan Damaskus dengan vіyskom yang agung, 120-ribu-kuat, tetapi tetap saja tidak dapat mencapai kemenangan besar atas Damaskus. Namun, Asyur masuk ke dunia yang signifikan untuk memudahkan Damaskus dan kekuasaan atau koalisi Suriah. Izrail, Tirus dan Sidon tunduk kepada raja Asyur dan mengirimnya upeti. Navit firaun Mesir dari Visnas dapat Asyur, memberinya hadiah dua unta, sebuah hipopotam dan binatang ilahi pertama. Beberapa keberhasilan terbaik adalah bagian dari Asyur di dekat pertempuran Babel. Shalmaneser III melakukan perjalanan terpencil ke Babilonia dan menavigasi melalui daerah rawa Tanah Primorsky dan pantai teluk Persia, yang membuat seluruh Babilonia hidup. Berita tentang Asyur dan suku-suku pivnich di Urartu melanjutkan pertempuran. Di sini para pangeran Asyur dan komandan mereka didorong untuk mengalahkan pikiran penting dari yang agung dan dari Vyysky yang kuat dari raja Urartia Sardur. Jika pasukan Asyur ingin menyerbu perbatasan Urartu, bau busuk masih tidak bisa mengatasi seluruh kekuatan, dan Asyur sendiri dipukuli oleh pita dan serangan gencar Urartu. Viraz terkenal dari benteng kekuatan besar negara Asyur dan pertahanan kemenangan untuk kebijakan kemenangan obelisk terkenal Salmanasar III, di mana gambar dikirim dari tanah duniawi di dunia Kelebihan candi yang didirikan oleh Shalmaneser III di dekat ibu kota kuno Ashuria ini tetap dipertahankan, demikian juga kelebihan bangunan tempat itu, sehingga menjadi tanda tumbuhnya teknologi kehidupan kritis di era tersebut. dari awal ulang tahun pertama majelis Dalam protes Asyur, dia tidak butuh waktu lama untuk merombak kampnya. Negara bagian Urartian, yang melakukan yang terbaik, menjadi superman jelek dari Asyur. Raja Assirіyskim tidak jauh dari penaklukan Urartu. Selain itu, tsar Urartian menghabiskan satu jam untuk mengalahkan Asyur. Para direktur kampanye musim dingin mereka ke raja-raja Urartia pergi jauh untuk melihat Asyur dari Transkaukasia, Asia Kecil dan Suriah Pivnichnaya, yang memberikan pukulan penting bagi perdagangan pemerintah Asyur di kota-kota negara dan yang penting Semua tse memanggil kekuatan Asyur ke sisi barat, seolah-olah secara sepele membentang satu abad penuh. Asyur terpesona oleh pengganggu untuk mengorbankan posisi permanennya di bagian pribadi Asia Barat negara bagian Urartu.

Osvita dari negara Asyur

Pada pertengahan abad VIII. SM Asyur akan tahu bagaimana melakukannya. Tiglatpalasar III (745–727 rr.) Sudah familiar dengan kebijakan penaklukan tradisional pendahulunya pada periode pertama dan periode Asyur lainnya. Pemberdayaan baru Asyur menyerukan pembentukan kekuatan besar Asyur, yang mengklaim menyatukan semua masyarakat lama dalam kerangka Serikat Despot Suci. Seluruh perkembangan baru dari potensi Asyur dijelaskan oleh perkembangan kekuatan produktif negara, yang menuntut pengembangan perdagangan baru, penguburan dzherel sirovini, arena, perlindungan kader perdagangan, penangkapan jenis pekerjaan utama

Gospodarstvo dan perangkat suspensi Asyur abad IX-VII

Dalam seluruh periode kehidupan negara Asyur, seperti dan sebelumnya, seni kehidupan hewan sangat penting. Sampai pemandangan tenang makhluk svijskie, seperti boule yang dijinakkan di awal periode, seekor unta dikirim. Unta berpunuk dua sudah berada di Asyur untuk Tiglatpalasar I dan Salmaneser III. Seiring dengan banyaknya jumlah unta, kecambah sepihak, kehilangan jam Tiglatpalasar IV. Tsar Asyur memikat unta di sejumlah besar Arabia. Asyurbanipal, yang berharap selama satu jam dalam perjalanannya ke Arab, adalah jumlah unta yang sangat banyak, sehingga harganya jatuh ke Asyur dari 1 2/3 menit menjadi 1/2 syikal (4 gram uang). Unta di Asyur banyak digunakan untuk menganiaya yak dengan ketipisannya sebelum jam Pendakian Besar dan ekspedisi perdagangan, terutama saat melintasi padang rumput kering dan hutan belantara tanpa air. Dari Asyur, unta domestik berkuda ke mana-mana di Iran dan Asia Tengah.

Berbagai macam perkembangan pemerintah kebun telah disebabkan oleh pemerintah gandum. Pada tampilan taman-taman besar, yang ternyata dekat istana kerajaan, gambar dan tulisan diurus. Jadi, dekat dengan salah satu istana kerajaan, "taman besar, dibangun di taman Amansky gir, di dekatnya tumbuh berbagai jenis sayuran dan pohon buah-buahan, embun, bagaimana berjalan dari gir dan z Chaldea." Di kebun cich, mereka membudidayakan tidak hanya buah pohon, tetapi juga varietas mawar impor, yak, misalnya, zaitun. Navkolo Ninevia ada banyak taman kemerahan, di mana aklimatizuvati dilumuri dengan embun bersahaja, pohon cemara adalah pohon suci. Pada tukang kebun khusus, mereka viroshuvali banyak pemandangan mawar coklat dan pohon. Kita tahu bahwa Asyur adalah aklimatizuvati ajaib "pohon, bawa wol", jelas, bavovnik, yang merupakan keberuntungan untuk hari itu, mungkin, dari India. Pesanan dari awal dibuat untuk mencoba aklimatisasi potongan varietas anggur berharga musim dingin dari distrik Hirsky. Rozkopki viyavili di tempat Ashura sisa-sisa taman besar, dipecah atas perintah Sinacherib. Taman Bouv Rozbitiy di wilayah 16 yew. persegi M Pada bagian skeli bulo dilubangi yang ditutup dengan saluran-saluran kecil. Gambar taman pribadi yang lebih kecil dilindungi, dikelilingi oleh dinding tanah liat.

Sepotong budidaya tidak sedikit di Asyur dengan makna yang begitu megah, seperti yang dimiliki orang Mesir untuk Pivdennom Dvorichchi. Namun, di Asyur, makanan juga stagnan. Gambar dari penyadap air (shaduf) dilindungi, karena mereka membangun ekspansi yang sangat besar selama Sinacheribe. Sinacherib dan Esarhaddon menahan kanal-kanal besar yang rendah, untuk menyediakan gandum dan wijen secara luas.

Kerajinan tangan telah mencapai urutan besarnya karena perkembangan besar negara Sutra. Melebar lebar ada banyak vygotovleniya buram mulut kotor, faience cabul dan kakhlіv, atau kakhlv, ditutupi dengan garis, emalu gudang kaya. Dinding gerbang keberuntungan besar, istana dan gereja dihiasi dengan beberapa kerutan. Di balik bantuan cich Kakhliv di Asyur, mereka menciptakan desain ornamen yang kaya dan indah, teknik yang Bula dimulai oleh Persia, dan dari Persia diteruskan ke Asia Tengah.< где и сохранилась до настоящего времени. Ворота дворца Саргона II роскошно украшены изображениями «гениев плодородия» и розеточным орнаментом, а стены - не менее роскошными изображениями символического характера: изображениями льва, ворона, быка, смоковницы и плуга. Наряду с техникой изготовления стеклянной пасты ассирийцам было известно прозрачное выдувное стекло, на что указывает найденная стеклянная ваза с именем Саргона II.

Pengungkapan batu telah memunculkan perkembangan batu dan hak batu. Selama Ninevia, sejumlah besar orang membuat vapnyak, yang berfungsi sebagai produksi patung monolitik, untuk mewakili genii - pelindung tsar dan istana kerajaan. Jenis batu nsh, yang diperlukan untuk bangunan, dan juga batu-batu mahal dari tanah Asyur dibawa dari negara itu.

Terutama perkembangan yang luas dari kesempurnaan teknis hingga ke tingkat dalam metalurgi Asyur. Penggali di Ninevia menunjukkan hal itu pada abad ke-9. sampai terdengar Artinya, itu macet di tempat yang sama dari middy. Di dekat istana Sargon II di Dur-Sharrukin (Khorsabad saat ini), sebuah gudang megah dengan sejumlah besar virobe hijau dikenal: palu, motikiv, sekop, mata bajak, bajak, lancer, woodschik, toots. Jelas, di akhir era teknologi, transisi dari perunggu ke zaliz. Untuk kesempurnaan teknis yang tinggi, Anda dapat membayangkan bobot yang sangat hancur di sayap kiri, bagian perunggu dari perabotan seni dan tempat lilin, serta potongan perhiasan yang terbuat dari emas.

Pertumbuhan kekuatan produktif telah menyaksikan perkembangan lebih lanjut dari perdagangan luar dan dalam. Dari sejumlah pemilik tanah ke Asyur, mereka membawa kawan-kawan nasionalis. Tiglatpalasar III telah memangkas dupa dari Damaskus. Di bawah Sinaheribi dari Primorsky Chaldea, mereka memangkas garis yang diperlukan untuk panggilan bangun; Lapis lazuli dibawa dari Mіdіya, yang harganya sangat mahal pada jam itu; Dari Arabia, mereka mendatangkan batu-batu mahal, seperti dari Mesir, virobi, sikat gajah, dan kawan-kawan. Di istana Sinaherib mereka mengenal potongan-potongan tanah liat dengan potongan segel Mesir dan Khet;

Di Asyur, ada banyak bangsawan perdagangan, dan mereka juga mendirikan di antara mereka sendiri negara-negara di daratan dan wilayah Asia Barat. Harimau menjadi pusat perdagangan besar, yang digunakan untuk membawa kawan dari Little Asia dan Warmenia ke lembah Dvorichchia dan Dal, ke tanah Elam. Jalur Karovani pergi dari Asyur ke wilayah Virmenia, ke wilayah danau besar - Vana dan Urmia. Pada dini hari ke Danau Urmia ada rute perdagangan penting melalui lembah Zaba atas, melalui bagian Keishinsky. Di ujung Tigris, sebuah rute karavan melewati Nassibin dan Harran ke Karchemish dan melalui Efrat ke gerbang Kilikisky, kemudian jalan lebih jauh menuju Little Asia, yang dihuni oleh Khetis. Nareshti dari Asyur menempuh jalan panjang melalui Kestrel, yang menuju ke Palmyra dan jauh ke Damask. Yak tsey shlyakh, jadi nsh shlakhi memimpin dari Asyur ke barat ke pelabuhan-pelabuhan besar, dipanggang di pohon birch Suriah. Naybilsh adalah rute perdagangan yang penting, yaitu bagaimana Anda pergi dari ujung barat ke Efrat ke Suriah, dari tepi Anda sendiri Anda dapat melihat rute laut ke pulau-pulau di Laut Seredzhnaya dan ke Mesir.

Patung krylaty bik, genia - santo pelindung istana kerajaan

Di Asyur, jalan-jalan yang bagus, hancur berkeping-keping, dan berbatu muncul untuk pertama kalinya. Dalam satu surat ada kemungkinan bahwa jika Esarhaddon telah kembali memasuki Babel, maka ada sudut jalan di semua sisi, dan Babel yang telah terkorosi oleh mereka bisa pergi ke pedesaan. Jalan Mali sangat strategis dan penting. Jadi, Tiglatpalasar I, setelah tinggal di tanah Kummukh, "mengangkat jalannya dan vіysk". Zalishki tsikh dorіg telah dilestarikan hingga saat ini. Dilyanka dari jalan besar, yang mendapatkan benteng Raja Sargon dari lembah Efrat. Teknik pembangunan jalan, yang mencapai perkembangan tertinggi di Asyur lama, kemudian dicurigai oleh Persia, dan dari mereka diteruskan ke Romawi. Jalan Assirіyskі dilayani dengan baik. Pada vidstanahs bernyanyi, pertunjukan diadakan. Warta melintas di sepanjang jalan, seperti transmisi peristiwa penting dengan sinyal api dipercepat. Jalan-jalan, yang melewati pembukaan, dijaga oleh bala bantuan dan sumur khusus. Asyur akan dapat membangun jembatan, paling sering pohon, dan hanya satu kam'yan. Sinaherib telah tinggal di dekat gerbang kota, di tengah tempat, tempat lempengan vapnyak, untuk melewatinya dengan kereta kerajaan Anda. Sejarawan Yunani Herodotus povidomlyaє, yang merupakan tempat di Babel, di mana impuls berasal dari batu yang tidak dipahat, ditaburi dengan gil dan timah. Tidak penting untuk perlindungan mundur jalan, di daerah yang jauh, arus masuk de Asyur agak lemah, kafilah Asyur menjadi terkenal dengan rizik besar. Mereka kadang-kadang diserang oleh pengembara dan penyamun. Protes para pejabat Assirіyskі membalas dengan menyelamatkan pengiriman karavan secara teratur. Seorang pejabat dalam utusan khusus memberi tahu Tsarev, serta satu karavan, bahwa Viyshov dari tanah Nabatean, menjadi sombong tentang perampokan itu dan bahwa seorang pengemudi karavan, yang disembunyikan, mengirim instruksi kepada Tsar, yang harus diberitahu petugas khusus.

Kehadiran banyak jalan memberi kekuatan untuk mengatur kekuatan layanan dengan cincin. Penjaga Tsar khusus mengangkut utusan Tsar ke seluruh negeri. Di pemukiman yang paling padat penduduknya, ada pejabat khusus yang mengantarkan daun kerajaan. Meskipun para pejabat tidak memaksa daun dan pesan selama tiga atau tiga hari, mereka segera dikirim ke ibu kota Asyur, Ninevia.

Dengan dokumen, ada berbagai peluang perjalanan, dan kelebihan tiket perjalanan ditemukan, yang disimpan di tengah jam penulisan. Di antara para pengembara cikh, pada suatu waktu akan saling bertemu di sekitar pemukiman.

Tidak penting bagi perkembangan perdagangan yang luas, seluruh sistem pemberian negara telah mengambil karakter alami yang primitif. Jadi, pajak dan upeti ditarik oleh alam. Di istana kerajaan, boule adalah gudang besar, rekan-rekan yang sudah meninggal ditipu.

Perangkat mencurigakan dari beras zberigav Asyur dari klan kuno dan harmoni komunal. Jadi, misalnya, sampai era Ashshchurbanipal (abad VII SM (era kita)), ada sisa-sisa perseteruan darah. Dalam satu jam dokumenter dikatakan bahwa "darah" harus digantikan oleh seorang rabi, dan "berlindung". Yakshho Lyudin terlihat untuk mengemudi, dan dia didorong ke kuburan yang didorong. Dalam dokumen nshomu nbivtsya gondok tatyatsya vіddati di dshkoduvannya untuk didorong dalam pasukannya, saudaranya, sina-nya.

Penjaga itu diselamatkan dari bentuk-bentuk kuno keluarga patriarkal perbudakan rumah tangga. Di dokumen, untuk waktu yang lama, fakta penjualan dvchini, karena tampaknya diganti, apalagi, penjualan rabi vіlnoї dіvchini, scho vidayetsya zamіzh, disusun dengan cara yang benar-benar sama. Jadi sendiri, seperti di bagian depan, sang ayah bisa menjual anaknya sebagai budak. Senior Sin, yak dan sebelumnya, telah mengambil alih kemah pribadinya dalam keluarga, memperbaiki lebih banyak dan mengecilkan bagian dari penurunan. Perkembangan dukungan Asyur diberikan kepada teman sekelasnya oleh perkembangan perdagangan. Seringkali, orang menghabiskan uang tanah mereka dan menjadi marah, minum dalam ekonomi semua jenis tas. Jangan biarkan diri Anda cepat melunasi posisi, bau mali yang terdiri dari segala macam obligasi khusus di loket kreditur seperti rabi berikat.

Sejumlah budak terutama tumbuh melalui kampanye kemenangan besar, sebagai tsar Asyur hidup. Perseteruan, yang dibawa ke Asyur oleh anak-anak agung, diperbudak menjadi budak. Menyimpan banyak dokumen untuk memperbaiki penjualan budak dan budak. Beberapa di antaranya dijual di sejumlah keluarga; Budak Bagato dipuji oleh Negara Bagian Silskoe. Beberapa tanah dijual sekaligus oleh para budak, yang bekerja di seluruh tanah. Untuk menciptakan perkembangan perbudakan yang signifikan sampai rabi memperoleh hak ibu deyake utama dan memenangkan tujuh, pelindung budak menjadi pemilik budak dan milikku.

Perkembangan arus utama Riske menyerukan penangguhan dua kelas antagonis, siswa budak dan budak, dan pengembangan populasi umum orang miskin dan orang kaya. Bagati budak-siswa Mali adalah bagian besar dari kurus, bumi dan budak. Di Asyur kuno, seperti negeri-negeri pertama, Going, penguasa dan pemilik tanah terbesar, telah membangun sebuah negara atas nama raja, yang telah menjadi penguasa tertinggi semua negeri. Lindungi langkah demi langkah untuk mengubah kekuatan tanah pribadi. Sargon, yang membeli tanah untuk masa depan ibu kotanya Dur-Sharrukin, mengumpulkan para pemilik bidang tanah untuk bagian tanah di dalamnya. Penjaga dari raja, tuan besar, volodil kuil. Cukup banyak hadiah kecil dan pesanan dari para bangsawan sukarelawan, beberapa di antaranya terlibat dalam pembayaran pajak. Banyak tanah dikenal di tangan pemilik pribadi, apalagi, urutan dengan pemilik tanah lain menggertak dan besar, sebagai tanah kecil di empat puluh kali lebih banyak, lebih sedikit orang. Sejumlah dokumen rendah telah disimpan untuk mereka yang dapat menemukan informasi tentang penjualan irigasi, kebun, sumur, sumur, dan area lahan baru.

Perubahan-perubahan kecil dan bentuk-bentuk keras eksploitasi massa buruh dalam satu jam menyebabkan penurunan jumlah penduduk Asyur. Alle negara Asyur menuntut gelombang perang yang stabil untuk mengisi kembali barisan tentara, dan untuk itu, didorong untuk hidup untuk menyelamatkan dan meningkatkan kamp material massa utama penduduk. Tsar Asyur, mempromosikan kebijakan tsar Babilonia, membagikan bidang tanah kepada orang-orang jahat, mewajibkan mereka untuk melayani vіyskakh tsar. Jadi, tentu saja, Shalmaneser I mengisi perbatasan negara bagian dengan penjajah. Setelah 400 tahun perjalanan, raja Asyur Ashshurnazirpal vicorist di situs kolonis ini untuk pemukiman provinsi baru Tushkhan. Koloni-koloni perang, karena mereka menolak raja negeri itu, menetap di daerah-daerah dekat Cordon, dan jika ada yang membutuhkan kampanye penting, dimungkinkan untuk mengambil giliran besar di daerah-daerah dekat-Cordon. Yak bisa dilihat dari dokumen-dokumen, perang-koloni mirip dengan prajurit Babilonia dan prajurit dicegat oleh syafaat raja. tanah dіlyanka buli unvіdchuzhuvanі. Dalam hal ini, karena para pejabat para martir secara paksa merampas tanah dari mereka, yang diberikan oleh tsar, koloni-koloni tersebut memiliki hak untuk melakukan tindakan kejam di hadapan tsar. Tse akan didukung oleh dokumen ofensif: “Ayahku raja-raja memberiku 10 menіv llі di tanah Halakh. Membentang 14 roket, saya bertobat dengan harga dilyanka, dan tidak pernah menghalangi saya dari harga. Sekarang penguasa wilayah Barkhaltsi telah tiba, setelah selamat dari kekuatan di depanku, merampok kegelapanku dan memenangkan ladangku. Vladyka-tsar saya tahu bahwa saya kehilangan manusia, karena saya menjaga layanan untuk tuan saya dan sebagai istana. Jadi karena ladang saya sekarang telah diambil dari saya, saya bertanya kepada raja keadilan. Biarkan tsar saya memberi saya hak, jadi saya tidak mati kelaparan ”. Zvіsno, koloni pengganggu pemilik tanah lainnya. Dapat dilihat dari dokumen bahwa tanah dilyanka yang diberikan kepadanya oleh tsar diberikan kepadanya oleh satu-satunya pendapatan dzherel.

informasi organisasi

vіyni sepele; Sebagai peregangan keluar dari ibukota, tsar Asyur memimpin negara-negara dari antara orang-orang lain dengan bantuan budak dan vidobutku, mereka membuat perkembangan tinggi dari hak Vyysk. Pada paruh lain abad VIII, di bawah Tiglatpalasar III dan Sargon II, mereka melihat serangkaian kampanye perang cepat, dan melakukan reformasi baru, yang menyebabkan reorganisasi perang di kekuatan Asyur. Tsar Asyur membentuk tentara dalam jumlah besar yang akan bagus untuk tentara yang kuat itu, menempatkan seluruh aparatus kekuasaan negara untuk melayani kebutuhan rakyat. Secara numerik, assisiysk vіysko berevolusi dari koloni Vіysk, serta pendatang baru ke set vіysk, yang dilakukan di tengah populasi vernakular yang luas. Kepala wilayah dermatologis melakukan kunjungan ke wilayah yang terpisah dan komandonya sendiri yang bertanggung jawab. Tentara terdiri dari kontingen sekutu, hingga suku-suku pendiam, seperti pengganggu, yang datang ke Asyur. Jadi, mi tahu, shho Sinaherib, Sin Sargon (akhir abad VIII SM), termasuk hingga tentara 10 yew. pemanah 10 yew. pembawa perisai dari bangsawan "Tanah Barat", dan Ashurbanipal (abad VII SM). e.) setelah mengisi kembali penembak, pembawa perisai, pengrajin, dan palu vіysko mereka dari wilayah Elamu yang ditaklukkan. Di Asyur, ada vіysko terus-menerus, untuk sedikit saya akan menyebut "vuzol kerajaan" dan berfungsi untuk melumpuhkan para perusuh. Nareshti, snuvala penjaga kehidupan tsar, sebagai si kecil untuk melindungi orang "suci" tsar. Pengembangan vіyskovo spravi vimagalo pembentukan bernyanyi boyovyh z'єdnan. Dalam tulisan, paling sering ada spoluk lain, sekitar 50 lyudin (kisru). Namun, jelas bahwa ada alasan yang lebih umum dan lebih umum. Di antara bagian dunia yang paling penting adalah pikhotinet, tabib dan prajurit, yang bertempur di kereta, dan incolescence didirikan sebanding dengan proporsi spesies hewan. Untuk 200 pikhotints_v jatuh 10 simpul dan satu kereta. Munculnya raksasa dan buku, yang pertama kali muncul pada masa Ashurnazirpal (abad IX SM), secara dramatis meningkatkan pecahnya militer Asyur dan memberi Anda kesempatan untuk mengatasi kecepatan pencuri yang menyerang diri sendiri. Tetapi tetap saja, massa utama vіyska diliputi oleh keinginan, yang dibangun dari pemanah, pembawa perisai, tombak, dan panah logam. Assirіyskі vіyska vіdrіznіyya garnіy obzbronny mereka. Bau peluru dipenuhi dengan cangkang, perisai, dan sholom. Naybilsh melebarkan spesies zbroi buli cibulya, pedang pendek daftar.

Tsar Asyur memberikan penghormatan khusus untuk kebaikan pemulihan hidup mereka. Di istana Sargon II, ada bezlich zbroi, dan Sinacherib dan Esarhaddon (abad VII SM) tinggal di gudang senjata Ninevia yang jarang, “istana, di mana semua orang aman, unta, gerobak, gerobak, gerobak, sagaydak, busur, anak panah, semua isian dan tali kekang kuda dan bagal”.

Untuk pertama kalinya di Asyur muncul bagian "rekayasa" kota, sebagai Vikoristovuvali untuk membuka jalan di dekat pegunungan, untuk membangun jembatan sederhana dan ponton, serta kamp. Gambaran, kami berhati-hati untuk menjaga perkembangan, yang begitu tinggi untuk jam itu, dalam seni benteng Asyur kuno. Orang Asyur akan menjadi besar dan baik hati dicuri oleh dinding dan vezha tabori postiyiny dari tipe besar, yang berbau seperti bentuk oval persegi panjang. Teknik benteng Bula Asyur diprediksi oleh Persia, dan dari mereka diturunkan ke Romawi kuno. Tentang teknologi tinggi kehidupan besar di Asyur kuno, berbicara juga tentang reruntuhan keberuntungan, yang disimpan sampai sekarang, muncul di seluruh titik rendah, seperti, misalnya, di Zendshirli. Penemuan nasib baik orang-orang yang diculik menuntut zasosuvannya dari para penghuni negeri itu. Selain itu, di Asyur, dalam kaitannya dengan pengembangan bisnis besar, ada juga dasar-dasar bantuan "artileri" yang ditemukan. Di dinding istana Asyur, gambar benteng dipertahankan. Dilapisi dengan benteng zazvychayyasya parit benteng tanah. Dinding Blya dilengkapi dengan papan jembatan dan platform untuk pemasangan spanduk kayu. Asyur zastosovuvali st_nobitny znryadya, semacam serudukan di atas roda. Bagian yang mengejutkan dari panji-panji qikh adalah sebuah dek besar, dilapisi dengan logam dan berporos pada lantsyug. Orang-orang, yang akan melihat mereka, meledakkan geladak dan menghancurkannya melalui benteng. Secara keseluruhan, ada banyak orang yang mengenal Asyur, Boule dianggap Persia, dan kemudian mereka membentuk dasar pengetahuan yang mapan oleh Romawi kuno.

Berbagai macam kebijakan telah menang atas pengembangan berbagai kebijakan. Komandan Assyria akan melihat metode menyimpan serangan frontal dan flank dan menggabungkan jenis serangan ini ketika front terbuka lebar. Seringkali, orang Asyur menempel pada gagasan "licik", seperti, misalnya, serangan baru terhadap musuh. Urutan taktik kehancuran zasosovuvalasya dan taktik moru. Pada saat yang sama, mereka mengambil alih semua celah gunung, dzherela vodi, sumur, diangkut di sungai, untuk perintah seperti itu untuk membanjiri semua komune musuh, untuk melepaskan vod ini, untuk membiarkan provinsi dan kemungkinan menghilangkan Untuk mempertahankan kekuatan utama tentara Asyur, serangan itu dilakukan melawan kekuatan yang kuat, di benak musuh sebuah pukulan yang menggelegar, seperti di bangun dari kekuatannya. Ashurbanipal (abad VII SM. E..) Setelah menaklukkan seluruh tanah dan tanah penting Elam dengan rentang waktu satu bulan. Pembalikan misteri master vіyskogo pada waktunya sendiri - pikiran ajaib Asyur, yang berarti lebih besar daripada berkurangnya kekuatan tempur musuh. Untuk ini, pengunjung Asyur secara khusus diandalkan dan menghargai gerbang yang rusak, terjebak untuk banyak gerbong dan sebuah buku.

Kepala milisi Asyur berada di tentara darat yang berjumlah banyak, dibesarkan dengan baik dan besar. Armadanya Asyur mayzhe kecil, dan pengganggu berkeliaran di armada tanah kuno, terutama Finic, seperti, misalnya, sebelum pawai Sargon di Kypr. Tidak ada yang luar biasa dalam kenyataan bahwa ekspedisi laut berkulit Asyur membayangkan podiatri yang hebat. Dengan demikian, pengiriman armada ke arus keluar Persia untuk Tsar Sinaherib diawasi oleh sebuah laporan dalam tulisan-tulisan Asyur. Kapal-kapal untuk seluruh keluarga didorong oleh majstras keuangan di Ninevia, di atasnya para pelaut dari Tyr, Sidon dan Ionya, sementara kapal-kapal itu diturunkan oleh Tiger ke Opisu. Kami berkendara sampai ke kanal Arakhta. Di Efrat, para pejuang Asyur dikurung di sana, di mana sisa-sisa pelurusan armada dikirim ke inlet Persia.

Obloga fortetsi assirіyskiy vіyskiy. Relief di atas batu. London. Museum Inggris

Asyur memimpin perang mereka dari antara orang-orang di dunia sebagai peringkat utama untuk penaklukan tanah, menenggelamkan bangsawan perdagangan yang paling penting, serta penutupan video, di depan perampok, yang berbalik ke dalam perbudakan. Pada daftar harga, ada tulisan numerik, zokrema literatur, dan kampanye raja-raja Asyur dijelaskan secara rinci. Jadi, Sinacherib mencangkokkan 208 yew ke Babel. penuh, 720 kuda dan bagal, 11 073 keledai, 5230 unta, 80 100 serangga i. koriv, ​​800 600 kepala kurus lainnya horny. Selama seluruh penguburan, setiap jam dari rekaman video, diberi isyarat oleh raja di antara kuil-kuil, kota-kota, penguasa kota-kota, para bangsawan dan orang-orang di dunia. Jelas bahwa bagian kiri dari vidobutku tsar zalishav terisak. Vidobutku yang dicuri tidak terlalu sering didefinisikan ulang pada siapa pun, jangan menutupi penjarahan tanah kuno. Di tse, jelas bahwa serangan itu tertulis: “Kereta Boyov, gerobak, kuda, bagal, mereka berfungsi sebagai kurus, zombie, semua yang dibawa sebelum pertempuran, semua yang diambil tangan raja antara Susa dan ichkoy Ulaa, bulo untuk pesanan Asha dan para dewa besar tidak dibebaskan dari Elam dan dibagikan sebagai hadiah antara kami dan kami ”.

Manajemen daya

Seluruh sistem kontrol kedaulatan ditempatkan untuk melayani otoritas militer tsar Asyur. Duduklah para pejabat Asyur dan bergabunglah dengan pos-pos militer. Benang pemerintahan tanah bertemu ke istana tsar;

Wilayah megah negara, seperti terbalik dalam dimensinya sendiri, semua bekas negara, vimagal bahkan lebih aparat administrasi lipat dan besar. Daftar pejabat di era Esarhaddon (abad VII SM), yang diambil, untuk membalas transkrip 150 posad. Amanat dari rumah negara memberikan dukungan keuangan dari rumah, seperti yang diberikan kepada pengumpulan pajak dari penduduk. Provinsi, yang dibawa ke negara Asyur, disatukan oleh satu upeti. Daerah-daerah, yang dihuni oleh nomaden, zazvichay mengumpulkan upeti di alam seukuran satu kepala untuk 20 gol ketipisan. Kota-kota dan daerah-daerah dengan populasi besar membayar upeti dalam emas dan perak, seperti yang terlihat dari daftar pajak yang diselamatkan. Pajak dari penduduk desa dikontrak oleh alam. Zazvychay, yak upeti diambil sepersepuluh bagian dari fermentasi, seperempat dari pakan ternak dan sebagian kecil dari ketipisan. Tiga kapal yang datang membawa mito khusus. Juga, sarung tangan ditarik bersama untuk tujuan mengimpor barang.

Perwakilan dari aristokrasi dan deyaki dari tempat, di mana Mali adalah arus masuk besar perguruan tinggi imam besar, dicabut pajak tersebut. Jadi, saya tahu, bahwa Babel, Borsha, Sippar, Nippur, Ashur dan Harran pengganggu datang sebagai penghormatan kepada raja yang klise. Sebutkan tsar Asyur untuk aksesi mereka ke takhta, dengan dekrit khusus, hak tempat paling penting untuk pembenaran diri dikonfirmasi. Jadi itu di bawah Sargon dan Esarhaddon. Itulah sebabnya penduduk Babel dikirim ke kerajaan Asyurban, dan penduduk Babel datang ke yang baru dengan petisi khusus, di mana mereka mengomeli mereka, bahwa “hanya penguasa-raja kita yang naik takhta, mereka bau. sekaligus dan hidup dalam hak kita untuk datang dengan tegas Beasiswa yang terhormat, yang diberikan kepada bangsawan, tidak mudah untuk membalas dendam, karena mereka memanggil bangsawan dalam semua tugas. Subskrip Tsi dirumuskan seperti ini: “Jangan membayar pajak gandum saudaramu. Itu tidak membawa tugas apa pun”. Segera setelah tanah dilyanka menebak, maka beri isyarat untuk menulis: "Vila dilyanka, itu baik untuk persediaan pakan ternak dan biji-bijian." Pajak dari penduduk diambil dari penduduk atas penyerahan daftar statistik, yang diakumulasikan setiap jam dari sensus periodik penduduk utama itu. Daftar yang telah diselamatkan dari distrik Harran termasuk nama-nama orang, tanah air mereka sebagai gantinya, dan di masa lalu, ada sedikit tanah milik mereka, dan, nareshti, itu adalah nama itu. pejabat yang bertanggung jawab atas bau tersebut.

Pembentukan hukum, scho dilakukan sampai abad XIV. sampai terdengar Artinya, berbicara tentang kodifikasi hukum kuno kuno, yang telah menyelamatkan seluruh sisa-sisa usia tua yang rendah, seperti, misalnya, kelebihan warisan kuno, untuk pengadilan minum anggur rakyat untuk bantuan orang lain ("perintah" mereka). Melindungi formasi lama imam yang saleh dan pengadilan komunal, dedal diberikan lebih banyak yurisdiksi tsar biasa, tetapi di tangan pejabat pengadilan, mereka meminta urahuvannya dari keutamaan. Prosedur pengadilan telah ditetapkan oleh undang-undang untuk pengembangan ketertiban kapal. Peradilan dibentuk dari pembentukan fakta bahwa gudang kejahatan, saya akan menyelesaikan kesaksian, menunjukkan beberapa mali dengan sumpah khusus "bik ilahi, biru dewa yang mengantuk", viprobuvan kapal dan anggur kapal viroku. Pengadilan khusus organisasi dibubarkan, dan pengadilan memberi isyarat dengan duduk di depan istana kerajaan. Hal ini dapat dilihat dari dokumen-dokumen, hakim Asyur, yang aktivitasnya kecil atas dasar perubahan mode kelas saat ini, semangat dikenakan pada pemenang, bahkan dalam beberapa kasus, mereka didorong oleh kekuatan besar. semangat. Perintah denda, robot primus, hukuman thrash digagalkan dan anggur haus. Anggur terlihat dengan bibir, nis, wuha, jari. Dalam beberapa kasus, terpidana dibaringkan di tempat tidur, atau mereka menuangkan aspal panas ke kepalanya. Mereka dipaksa untuk melakukannya, seperti yang dijelaskan dalam dokumen, tetapi mereka tetap aman sampai jam kami.

Di dunia negara Asyur yang sedang berkembang, telah ada tuntutan pasti untuk administrasi relasional yang lebih besar baik oleh wilayah Asyur maupun oleh wilayah yang ditaklukkan. Perubahan suku-suku Subarea, Asyur dan Aram menjadi satu suku Asiria menuntut para tetua ikatan suku dan klan sampai pada titik putus, dan sekarang mencekik pembagian administratif baru negara itu. Di negeri-negeri yang jauh, yang ditaklukkan oleh kekuatan perang Asyur, pemberontakan sering ditemukan. Artinya, di bawah Tiglatpalasar III, oblast besar yang lama digantikan oleh distrik baru yang lebih kecil, dan pejabat khusus (bil-pakhati) ditempatkan di beberapa boule. Nama pejabat cikh itu diduga dari Babel. Semua dalam semua, dan semua sistem baru Distrik administrasi kecil juga dicurigai Babel, karena penduduknya berada di organisasi utama distrik lain. Pedagang di tempat itu, yang terbiasa dengan hak istimewa, dikerubuti oleh walikota khusus. Namun, seluruh sistem kontrol atas zagal dipusatkan oleh dunia yang signifikan. Untuk pengelolaan kekuatan besar, "pejabat untuk doruchens" khusus tsar koristuvavsya (bel-pikitti), dari mana semua utas pemerintahan kekuatan besar dibawa ke tangan lalim, dari istana tsar.

Dalam epos Asyur yang baru, jika keagungan negara Asiria telah dirumuskan, pemerintahan kekuatan besar dicitrakan oleh sentralisasi suvorian. Perilaku prajurit Zagarbnitsa tua, mencekik pemberontakan di antara orang-orang kuno dan di antara banyak budak dan orang, sehingga mereka dapat mengeksploitasi begitu keras, di tangan seorang lalim yang menguduskannya untuk otoritasnya. Tsar menjadi imam besar tertinggi dan dia sendiri yang memperbaiki ritual keagamaan. Navit yang tergores, mengaku resepsi kepada raja, mali jatuh ke nig raja dan "ciluvati di hadapannya bumi" atau kakinya. Memprotes prinsip despotisme, tidak menghilangkan obsesi yang begitu jelas dari Asyur, seperti orang Mesir untuk menyelesaikan pengembangan kenegaraan Mesir, karena dirumuskan tentang keilahian Firaun. Tsar Asyur untuk mengunjungi era perkembangan terbaru negara mav inodі pergi untuk menyenangkan para korban. Di depan telinga pawai besar seorang pejabat tinggi, para tsar Asyur memelihara kehendak para dewa (oracle), yang memberi mereka kesempatan kepada kelas penguasa kelas budak di tengah-tengah aristokrasi besar.

Kampanye Zavoyovnytsky dari raja-raja Asyur

Tiglatpalasar III Buv Tiglatpalasar III (745-727 rr. SM. E..) Setelah meletakkan dasar potensi militer Asyur dengan kampanye militernya. Orang pertama yang berdiri di hadapan raja Asyur, berjuang untuk membuat pukulan besar bagi Urartu, supernik tua Asyur di Asia Barat. Tiglatpalasar III pergi ke kejauhan untuk pergi ke Urartu dan melakukan sejumlah serangan ke Urartu. Jika Tiglatpalasar ingin, dan tidak mendukung kerajaan Urartia, tetapi untuk saat ini, itu sama untuk negara Asyur di bagian barat musim dingin Asia Barat. Kabar panu Asyur di Syria, Finlandia dan Palestina Tiglatdalacap, penaklukan Karchemish, Samal, Hamat, wilayah Livan dan sampai ke Laut Tengah. Gas akan melihat kekuatan penakluk Asyur, Hannon, penguasa Gazi, akan naik ke Mesir. Selama serangkaian kampanye kuno, penaklukan Damaskus pada tahun 732 r.

Tidak kurang dari kesuksesan besar Tiglatpalasar, tatanan semua Mesopotamia kuno dibangun hingga arus masuk Persia. Tiglatpalasar menulis khususnya dalam kuliah tentang tse dalam daftar:

“Ke negeri besar Kardunias (Babilon Kastia), sampai berdirinya barisan, aku memerintahkan milikku sendiri dan menjadi panuvati di atasnya ..., setelah mengubur zhakh di depan yang mengerikan, Ashur, tuanku, dan memiliki tiba di tempat Sapia, telah tiba di depanku, mencium kakiku. Emas, minum gir dari kilkost agung, virobi dari emas, namist emas, batu mahal… warna odyag, rumput hijau, kurus, dan domba saya ambil yak danin.”

Setelah membeli di 729 p. Babel, Tiglatpalasar, setelah membawa Babel ke kekuasaannya yang besar, setelah mengamankan imam imam Babilonia. Tsar “membawa kurban murni ke Belu ... kepada dewa-dewa agung, kepada tuanku ... V.A.) pendeta saya gіdnіst ".

Tiglatpalasar III, setelah mencapai negara besar dan perkasa di dunia, mencapai pintu masuk gir Aman dan menembus turun di daerah "orang perkasa". Untuk mengunjungi daerah dalam dengan jumlah tenaga kerja yang cukup, raja telah menarik banyak budak dari tanah kuno. Perintah raja Asyur memukimkan kembali seluruh suku dari satu bagian kekuasaannya ke negara itu, tetapi itu tidak akan cukup untuk meringankan dukungan masyarakat adat dan meningkatkan pendidikan raja Asiria. Sistem pemukiman kembali massal suku pra-akar (nashu) menjadi salah satu cara untuk melumpuhkan tanah yang ditaklukkan.

Pelaku Tiglatpalasar III buv yogo sin Shalmaneser V. Dengan tangan raja lima pangerannya (727-722 rr.. SM. E..) Shalmaneser melakukan sejumlah perjalanan dan melakukan reformasi penting. Shalmaneser Babel dihormati dengan rasa hormat khusus dan diguncang di pintu masuk Keuangan dan Palestina. Untuk mendorong perwujudan persatuan pribadi dengan Babel, raja Asyur mengambil nama khusus Ululai, yang lahir di Babel. Dengan tujuan mencekik pemberontakan, sebagai penguasa tempat Fіnіkіyskiy di Tіr, Salmanasar melakukan dua kampanye melawan Tіr yang merupakan sekutunya, Tsar Os dari Izrail. Asyur Vіyska menghancurkan orang Israel dan mengepung pulau Tir dan ibu kota Israel, Samaria. Yang paling penting adalah reformasi yang dilakukan oleh Shalmaneser. Pranguchi descho pom'yakshiti clasovy protirіchchya, wow, sangat parah, Salmanasar V skasuv dalam peziarah keuangan dan ekonomi dan hadiah dari kota-kota kuno istimewa Asyur dan Babilonia - Asurashura, Suravia, Baru Tsim mendapat pukulan telak bagi aristokrasi budak, saudagar kaya, tuan tanah dan tuan tanah, yang terutama merupakan ekonomi besar di Babel. Reformasi Shalmaneser, secara mengejutkan memukul kepentingan penduduk, menunjukkan ketidakpuasannya terhadap kebijakan tsar. Sebuah pemberontakan diorganisir setelah jangka waktu yang lama. Shalmaneser V buv terlempar, tahta buv takhta dan saudara Sargon II.

Saya akan menaklukkan politik Tiglatpalasar III dengan kegembiraan besar prodovzhuvav Sargon II (722-705 rr. mediator. Sargon II membawa pengetahuan tentang hilangnya Suriah, untuk mencekik pemberontakan raja-raja Suriah dan pangeran, yang, jelas, spiral ke Mesir. Sebagai hasil dari perang, Sargon II mengalahkan Izrail, mengambil Samaria dan memberi mereka total 25 ribu rubel. Izrailtyans, yang memindahkan mereka ke wilayah dalam dan ke perbatasan Asyur yang jauh. Pesan wilayah penting Tyr kepada Sargon II sampai ke sana, ketika raja Tyr menyesal dan membayar upeti. Nareshti, dalam pertempuran Rafia Sargon, setelah memberikan serangan lain kepada Gannon, pangeran Gazi, dan orang Mesir, yang mengirim firaun untuk membantu Gazi. Dalam literaturnya sendiri, Sargon II povidomlyaє, shho win "setelah merebut Hannon, raja Gazi, dengan tangannya yang kuat" dan mengambil Danin dari firaun, "raja Mesir", dan ratu suku Shablei di Arab. Setelah cukup meninggalkan Karchemish, Sargon II menjadi semakin menarik di garis Suriah dari barisan Little Asia hingga Arabia dan Mesir.

Sargon II adalah wazir yang sama. Relief di atas batu. VIII Seni. sampai terdengar e ..

Tidak sedikit peremogi besar zdobuv Sargon II atas Urart pada tanggal 7 dan 8 rajanya. Menembus ke tanah Urartu, Sargon menghancurkan semua Urartu, dan mengambil alih dan merampok Musasir. Sargon telah meledak ke dalam kebesaran kota. "Scarbi palatsu, semuanya ada di yang baru, 20 170 cholovik dengan milikku ichnim, Khalda dan Bagbartum, ehnyh god dengan pakaian yhnyh bagati, aku telah merombak yak vidobutok." Razgrom bouv dari lantai, yang agung, Urartian Tsar Rus, setelah mengetahui tentang kehancuran Musasir dan kerumunan patung dewa oleh para pencuri, “dengan tangannya yang kuat, dia meletakkan tangannya di atas dirinya sendiri untuk bantuan belatinya. ”

Kesulitan besar menjadi perjuangan Sargon II melawan Babel, yang berujung pada Elam. Namun, di tsіy vіynі Sargon, setelah mengatasi ambang, ketidakpuasan perwakilan dengan tempat-tempat Kasdim dan imam dengan kebijakan raja Babilonia Merodach-Baladan (Marduk-Apal-Iddn), yang mengambil alih operasi Aleksandr Zdobuvshi menang atas vіyski Babilonia, Sargon, untuk kata-kata yang kuat, "setelah memasuki tengah-tengah kemenangan ke Babel." Rakyat; pendeta, meminta raja Asyur untuk memasuki ibu kota kuno Mesopotamia (710 r. SM). Kemenangan atas Urart memberi Sargon kekuatan untuk membuat banjir sendiri di dekat wilayah Cordon, yang dihuni oleh Media dan Persia. Kerajaan Asyur telah mencapai kekuatannya yang tinggi. Tsar tinggal di ibukota baru Dur-Sharrukin, reruntuhan yang memberikan pemberitahuan tentang budaya Asyur dan perkembangan Asyur pada akhir jam. Untuk menavigasi Kypr yang jauh melalui kekuatan raja Asyur dan nadislav ke Danin.

Protes kekuatan agung Asyur adalah dunia internal Jerman yang signifikan. Setelah kematian penakluk yang perkasa, suku-suku bangkit. Koalisi baru dibentuk, dan mereka memblokir putri Asyur Sina-Herib. Kerajaan kecil dan pangeran Suriah, Filsafat dan Palestina telah menjadi akrab sekali lagi. Tyr dan Iudea, melihat orang Mesir di belakang mereka, ditikam sampai mati melawan Asyur. Tidak penting pada kekuatan besar, Sinacheribu tidak pergi ke kejauhan untuk menahan pemberontakan. Raja kebingungan Asyur ditakuti sebagai bangsal, dan diplomat, yang menang, menang atas dua tempat besar Filsafat - Sidon dan Tyr. Setelah mendudukkan Urusalim, Sinaherib memikirkan salah satu yang telah diterima raja orang Yahudi darinya dengan hadiah yang kaya. Mesir, di bawah pemerintahan raja Ethiopia Shabak, tidak pantas mendapatkan nadati dari Palestina dan Suriah dari seorang anak kaya. Mesir-efiopski vіyska bouly rozbit Sinacheribom.

Kesulitan besar dipecahkan untuk Asyur dan di awal Mesopotamia. Raja Babilonia Merodakh-Baladan, seperti dan sebelumnya, setelah mengadopsi raja Elam. Untuk memberikan pukulan cepat kepada musuh-musuhnya di dekat tanah kuno dan tanah longsor kuno, Sinaherib memerintahkan ekspedisi besar ke tepi laut Chaldea dan Elam, mengirim kapal-kapalnya melintasi daratan dan hingga satu jam di pantai. Namun, Sinacheribu tidak langsung menghabisi musuh-musuhnya. Ditulis oleh perjuangan lazim dengan Elam dan Synacherib Babilonia tilki di 689 rubel. setelah menduduki dan mengosongkan Babel, setelah memberikan serangan konyol kepada lawan-lawannya. Tsar Elam, yang membantu Babel sebelumnya, tidak mendapatkan cukup bantuan.

Esarhaddon (681-668 rr. Untuk suara. E.) Setelah memasuki takhta untuk kudeta istana, sebelum jam ayahnya Sinacherib. Melihat deyaku nemitsn_st kampnya, Esarhaddon dengan tongkol tsaruvannya bersembunyi di imamat Babilonia. Kepala perusuh Babilonia adalah zmusiv vtekti, sehingga "besar bagi Yelam, seperti rubah." Penjahat dengan pangkat kepala dalam cara diplomatik untuk melawan Esarhaddon melihat orang yang dibunuh oleh pedang Elam bagi mereka yang bersalah melanggar sumpah kepada para dewa. Sebagai politisi halus Esarhaddon memperbesar sepeda saudaranya, mempercayakannya dengan pengelolaan Wilayah Primorsk dan dengan demikian memberinya kepemilikan. Esarhaddon memberi perintah - hancurkan musuh utama Asyur, firaun Ethiopia Taharku, yang mengambil alih pangeran dan raja Palestina dan Suriah dan dunia Phinics, yang terus-menerus melawan Asyur. Pranguchi zmіtsniti panuvannya di pantai Uzbek Suriah di laut Seredzemny, raja Assyrskiy bersalah atas serangan terkaya di Mesir. Gotuyuchi berangkat melawan Mesir jauh, Esarhaddon mulai menyerang salah satu musuh pangeran, Abdi-Milkutt, Tsarev Sidon, "seperti, - setelah kata-kata Esarhaddon, - melalui tengah laut di laut." Ale tsar yogo "viloviv dari laut, yak ribu". Sidon buv uzyatiyu dan zruynovymi assirіyskiy vіyskami. Assirіytsyami di seluruh dunia buvs dari bagacy vidobutok. Jelas, Sidon berdiri di atas koalisi pangeran Suriah. Setelah mencuri Sidon, raja podkorovu usyu Suriah dan memukimkan kembali penduduk pemberontak ke tempat baru yang direvitalisasi secara khusus. Setelah menaklukkan kekuasaannya atas suku-suku Arab, Esarhaddon menaklukkan Mesir, setelah memenangkan sejumlah kecil suku Mesir-Ethiopia Takharka. Dalam tulisan saya, Esarhaddon akan menggambarkan bagaimana dia menghabiskan setengah hari meraih Memphis, zruynuvav, mengosongkannya, menemukan ibu kota kerajaan Mesir yang besar, "melanggar akar Efiopia dari Mesir". Sangat mungkin, Esarhaddon bersembunyi di pintu depan penduduk Mesir, membayangkan giliran kemenangannya sebagai pengunjung ke Mesir dari kuk Ethiopia. Pada perayaan di pertemuan itu, Esarhaddon terus berperang melawan suku-suku Transkaukasia dan Iran lainnya. Dalam tulisan-tulisan Esarhaddon, suku-suku Kimmeriyts, Scythians dan Median, sudah menebak, karena mereka bertindak sebagai ancaman bagi Asyur.

Ashshurbanіpal, ostannіy dihargai kekuatan Tsar Assirіyskoї, protyagom Svoge tsaryuvannya hampir tidak pіdtrimuvav Yednist i vіyskovo-polіtichnu mogutnіst velicheznoї kekuatan, scho mayzhe poglinula OAO Semua Kraina davnoskhіdnogo svitu od zahіdnih kordonіv Іranu pada skhodі Seredzemnogo ke laut di zahodі, od Zakavkazzya di pіvnochі ke Efіopії. . Orang-orang, yang dibesarkan oleh Asyur, tidak berhenti berjuang dengan orang-orang enggan mereka, tetapi juga mengorganisir aliansi untuk melawan Asyur. Daerah-daerah yang jauh dan penting dapat diakses dari Chaldea pesisir dan rawa-rawa penting adalah jalur ajaib bagi para perusuh Babilonia, yang merupakan kepala raja-raja Elam. Pragnuchi mengambil alih kekuasaannya dari Babel, Ashurbanipal menjadikan saudaranya Shamashshumukin sebagai raja Babel, Namun, dia mendatangi pencurinya. "Saudara durhaka" raja Asyur "tidak mengambil sumpah" dan selama pemberontakan melawan Asyur di Akkady, Chaldea, Aram tengah, dekat tanah Primorsky, Elamy, Gutium, dan tanah lainnya. Jadi, melawan Asyur, ada koalisi yang datang ke Mesir. Puasa dengan kelaparan di Babel dan masalah internal di Elami, Ashurbashshal mengalahkan Babel dan Elamitiv dan pada 647 r. mengambil Babel. Untuk tujuan ini, cukup untuk menghancurkan elamskі vіyska, Ashur-banіpal yang telah melakukan dua perjalanan ke negeri hіrsku yang jauh dan telah memberikan pukulan penting kepada elamіtam. "14 tempat kerajaan dan jumlah tempat lain yang tidak terbatas dan dua dua belas distrik Elam - sepanjang waktu saya pingsan, zuynuvav, dikosongkan, melaju ke api dan terbakar." Assyriyski vіyska menenggelamkan dan menjarah ibu kota Elam - Suzi. Ashurbanipal dengan bangga pererakhovuє nama semua dewa Elam, patung-patung anggur tersebut dibeli dan dikirim ke Asyur.

Kemenangan-kemenangan besar yang sangat sulit dari Asyur di Mesir. Memimpin perang melawan Ethiopia, Ashurbanipal, mencoba menyelinap ke aristokrasi Mesir, zokrem, pada penguasa yang mengingatkan Saïs, di Im'ya Neho. Tidak peduli dengan mereka yang Ashurbanipal telah mengadopsi kelompok diplomatiknya di Mesir untuk keberuntungan, di masa depan ke Mesir sulit untuk pergi, Psamtik, Asisten Neho, sulit untuk pergi Dengan kekerasan Ashurbanipal diberi kendali atas Finikiyu dan Syria. Ada sejumlah besar daftar pejabat, penduduk, dan penjual Asyur, yang ditujukan kepada para pangeran tanpa tengah, di mana pandangan paling populer tentang karakter politik dan ekonomi, mereka bicarakan Dengan rasa hormat khusus, ordo Asyur bertanya-tanya bagaimana hal itu terjadi pada Urartu dan Elamia. Jelas, Asyur tidak bisa lagi mendukung kekuatan kesehatannya. Untuk bantuan diplomasi halus, terus menguasai kekuatan ilahi sihir, Asyur kecil untuk mengamankan keagungan kekuasaannya, untuk menghancurkan koalisi sihir dan untuk merebut perbatasannya dari menyerang lawan yang tidak aman. Begitulah gejala melemahnya negara Asyur. Prostinu tidak aman untuk Asyur diwakili oleh suku kochi numerik, yang tinggal di musim dingin dan sekolah Asyur, Zokrem Kimmeriytsi, Scythians (Asgusa), Median dan Persia, yang namanya ditulis dalam Gaya Asyur. Raja-raja Asyur tidak masuk ke kedalaman pembangunan Urartu, dan itu cukup untuk menghancurkan Elam. Nareshti, Babel mulai berpikir tentang pembaruan kemerdekaannya dan yang lama tidak kehilangan perdagangan dan budayanya, tetapi potensi politiknya. Dengan pangkat seperti itu, raja-raja Asyur, yang mendorong kembali panuvannya yang suci dan mendirikan kekuatan besar, menaklukkan dataran rendah, tetapi tidak mampu mencekik opir semua bangsa kuno. Sistem spygunisme telah dihancurkan secara halus, dan itu memunculkan fakta bahwa di ibu kota Asyur terus-menerus disampaikan berbagai macam hal tentang mereka yang telah berada di barisan kekuatan besar dan di tanah puncak. Tampaknya, putri Asyur mengetahui tentang tata graha tentang mempersiapkan hari terakhir, tentang terakhir kali, tentang meletakkan perpecahan itu, tentang menangkap dan memperbarui pesan, tentang seni pemberontakan itu, tentang kebangkitan, tentang meramal...

Negara Asyur, tidak terpengaruh oleh keagungannya, menonjol dengan telinga, berdiri di atas kaki tanah liat. Di luar bagian dari kekuatan besar, mereka dirajut bersama secara ekonomis. Itulah sebabnya semua keagungan kebangkitan, didorong oleh bantuan penaklukan yang bengkok, penindasan terus-menerus terhadap masyarakat adat dan eksploitasi populasi yang luas dari populasi, tidak dapat disebut anggun dan malu-malu. Setelah kematian Asyurbanipal (626 b. SM), Medias dan Babel menyatukan kekuatan melawan Babel dan menghancurkan tentara Asyur. Pada 612 hal. Ninevia jatuh. Pada 605 hal. sampai terdengar Artinya, seluruh negara Asyur dipanggil oleh pukulan musuh mereka. Pada pertempuran Karchemish, sisa korps Asyur dikalahkan oleh pasukan Babilonia.

Budaya

Signifikansi historis Poliaga Asyur dalam organisasi kekuatan besar pertama, karena diklaim menyatukan semua jenis cahaya. Dalam kaitan dengan zim para majikan, seperti bulo yang dipasang oleh raja-raja Asyur, terdapat pengorganisasian tentara yang besar dan kuat yang gigih dan perkembangan teknologi modern yang tinggi. Assirіysk budaya, scho telah mencapai perkembangan yang signifikan, kaya apa runtuvala pada penurunan budaya Babel Sumeria tua. Orang Asiria mencurigai di antara orang-orang kuno Mesopotamia sistem penulisan seperti baji, jenis tulisan keagamaan, penciptaan sastra, unsur-unsur khas seni, dan karena pengetahuan ilmiah yang rendah. Dari Sumeria kuno, orang Asyur menyusun tindakan nama dan pemujaan para dewa, bentuk arsitektur kuil, dan bahan kebangkitan khas Sumeria - tseglu. Terutama infus budaya posilivshis Babel ke Asyur pada abad XIII. sampai terdengar Artinya, setelah raja Asyur Tukulti-Nynurt I mengambil Babel, Asyur Babilonia menyusun perluasan luas penciptaan literatur agama, musim semi cerita kuno Maria Tuhan dan dewa-dewa kuno Di Babel, orang Asyur menyusun sistem vimiruval dan sen, tindakan dalam organisasi administrasi berdaulat dan kekayaan elemen hukum yang telah dipecah di era Hammurabi.

Assirіyske dewa bilya fіnіkovoі palmi

Perpustakaan Asyur Tsar Ashshurbanipal, yang dikenal di reruntuhan istananya, terkenal dengan perkembangan budaya Asiria yang tinggi. Di sejumlah biblioten, ada kekurangan kata-kata agama yang berpengetahuan, karya sastra dan teks sains, di antara fitur-fitur khusus yang menarik untuk menyajikan tulisan, tetapi untuk menyajikan teknik astronomi, buku teks kedokteran, buku teks kedokteran, Benar-benar mengambil dan menghapus instruksi kerajaan khusus, bagi mereka yang diberikan kepada para pekerja penulis tua, penulisan ulang Asyur diambil dari biblio-bapak budaya yang hebat Karya sastra Deyakі, seperti, misalnya, mazmur pertobatan atau "maaf untuk hati", untuk menunjukkan perkembangan sastra Asyur yang tinggi. Dalam lagu-lagu cich, orang-orang kuno bernyanyi dengan penguasaan artistik yang hebat, menyampaikan kesedihan yang sangat khusus dari orang-orang, yang telah mengalami kesedihan yang luar biasa, setelah mempelajari kesalahan dan kemandirian mereka. Sebelum kreasi asli dan sangat artistik dari sastra Asyur, ada sejarah raja-raja Asyur, tetapi juga untuk menggambarkan kampanye perang yang penting, serta cara kerja raja-raja Asiria.

Lebih indah tentang arsitektur Asyur pada jam pembangunan diberikan kepada reruntuhan istana Ashshurnazirpal di Kalakh dan raja Sargon II di Dur-Sharrukini (Khorsabadi yang pahit). Istana untuk Sargon dibangun, seperti stan Sumeria, di atas teras besar yang dibangun sepotong-sepotong. Istana megah ini terbentuk dari 210 aula dan 30 halaman, dirancang secara asimetris. Istana Tsei, yang merupakan istana pertama Asyur, khas untuk arsitektur Asyur dengan representasi visual arsitektur dengan patung monumental, relief artistik dan ornamen dekoratif. Dari pintu masuk besar ke istana ada patung megah "lamasu", generasi istana kerajaan, gambar monster yang fantastis, krylatih beek dan lev dari kepala rakyat. Dinding aula upacara istana Asyur dihiasi dengan gambar-gambar relief pemandangan termasyhur kehidupan istana, anggur, dan cinta. Seluruh perkembangan dan arsitektur ornamen yang monumental tidak cukup untuk melayani perbesaran raja, yang telah menipu keagungan negara Vyysk, dan menyadari kekuatan semangat Asyur. Tsі relєfi, terutama gambar makhluk di adegan cinta, menemukan pencapaian misteri Asyur. Para pematung Asyur menyadari kebenaran yang agung dan kekuatan besar dari keserbagunaan gambar-gambar binatang liar, yang sangat disukai oleh para tsar Asiria.

Para pemimpin pengembangan perdagangan dan penaklukan seluruh rangkaian budaya kuno Asyur, di zaman kuno zaman kuno, Asyur memperluas tulisan Sumeria-Babilonia, agama, sastra, dan dasar-dasar pertama pengetahuan aktif semua tanah kuno di zaman kuno seperti itu,

Tiglatpalasar III di keretanya

Catatan:

F. Engels, Anti-Dyuring, Derzhpolitvidav, 1948, halaman 151.

Deyakі dari cich relєfіv diambil dari Leningrad, dari Ermіtazhі Berdaulat.