Times ත අතීතයේ සිටම මිනිසා සමාජයේ ව්\u200dයුහය අවබෝධ කර ගැනීමටත් එහි ව්\u200dයුහය කඩදාසි මත ප්\u200dරතිනිෂ්පාදනය කිරීමටත් උත්සාහ කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, සමාජයට ඉතා සංකීර්ණ සංවිධානයක් ඇත, එය එක් රූප සටහනක ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කළ නොහැක. මෙම ලිපියෙන් අපි සමාජයේ ක්ෂේත්\u200dර පදනම් කරගත් එක් වර්ගීකරණයක් ගැන කතා කරමු.
සමාජයේ ජීවිතයේ ක්ෂේත්\u200dර
පුද්ගලයෙකු සමාජයේ සාමාජිකයෙකු වීම, සමාජයේ අනෙකුත් නියෝජිතයන් සමඟ අන්තර් ක්\u200dරියා කිරීම, ඔවුන් සමඟ යම් යම් සබඳතාවලට එළඹීම: ඔහු විකිණීම හා මිලදී ගැනීම, විවාහ වීම සහ දික්කසාද වීම, මැතිවරණවලදී ඡන්දය ප්\u200dරකාශ කිරීම සහ මහජන සංවිධානවලට බැඳීම. එවැනි ස්ථාවර සම්බන්ධතා සමාජ ජීවිතයේ ගෝල ලෙස හැඳින්වේ.
පොදුවේ පිළිගත් වර්ගීකරණයට අනුව, හතරක් ඇත සමාජයේ ප්\u200dරධාන ක්ෂේත්\u200dර:
- දේශපාලන. දේශපාලනයට සම්බන්ධ සෑම දෙයකටම බලපායි: රාජ්\u200dය ව්\u200dයුහය, දේශපාලන පක්ෂ පිහිටුවීම, ප්\u200dරාන්තයේ දේශපාලන ක්\u200dරියාවලීන්;
- ආර්ථීක. එය භාණ්ඩ හා සේවා නිෂ්පාදනය, විකිණීම සහ පරිභෝජනය හා සම්බන්ධ සම්බන්ධතා පද්ධතියකි;
- සමාජ. ජාතීන්, ජාතීන්, පංති, සමාජ කණ්ඩායම් යනාදී වශයෙන් සමාජය බෙදීම ආවරණය කරයි;
- අධ්\u200dයාත්මික. මෙම ප්\u200dරදේශය සදාචාරය, ආගම, කලාව, අධ්\u200dයාපනය, විද්\u200dයාව යනාදිය ආවරණය කරයි.
සමාජයේ ක්\u200dරියාකාරිත්වයේ ක්ෂේත්\u200dරයන් ප්\u200dරාන්තයේ සිදුවන සියලුම ක්\u200dරියාදාමයන් මෙන්ම මෙම ක්\u200dරියාදාමයන්ට සහභාගී වන පුද්ගලයින් ද ආවරණය කරයි. සුපිරි වෙළඳසැලක සිල්ලර බඩු මිලට ගැනීම, ඔබ සමාජයේ ආර්ථික ක්ෂේත්\u200dරයට බැඳී, විවාහ වීම - සමාජයට, රැස්වීමකට - දේශපාලනයට සහ ට්\u200dරෙටියාකොව් ගැලරියට - අධ්\u200dයාත්මිකයට.
සමාජයේ අධ්\u200dයාත්මික හා සමාජ ක්ෂේත්\u200dර
සමාජයේ කුමන ක්ෂේත්\u200dරයන්හි ආධිපත්\u200dයය දරන්නේද යන්න පිළිබඳ ආරවුල දීර් time කාලයක් තිස්සේ පැවතුනද පිළිතුර තවමත් සොයාගෙන නොමැත. කාල් මාක්ස්, ආර්ථික ක්\u200dරියාකාරකම් ක්ෂේත්\u200dරය තීරණාත්මක යැයි සැලකූ අතර, මධ්\u200dයතන යුගයේ දී, අධ්\u200dයාත්මික ක්ෂේත්\u200dරය ප්\u200dරධාන එකක් ලෙස කැපී පෙනුණි. අපි එක් එක් දෙස සමීපව බලමු, වඩා වැදගත් වන්නේ කුමක්ද යන්න තීරණය කරමු.
සමාජයේ අධ්\u200dයාත්මික ක්ෂේත්\u200dරය
සමාජයේ අධ්\u200dයාත්මික ක්ෂේත්\u200dරය යනු අස්පෘශ්\u200dය (අධ්\u200dයාත්මික) සාරධර්ම ගොඩනැගීම, සම්ප්\u200dරේෂණය හා සංවර්ධනය අතරතුර පැන නගින සම්බන්ධතා සමූහයකි. විශ්වාසයන්, සංස්කෘතික සම්ප්\u200dරදායන්, හැසිරීමේ සම්මතයන්, කලාත්මක වත්කම් යනාදිය මෙයට ඇතුළත් ය.
සමාජයේ අධ්\u200dයාත්මික ක්ෂේත්\u200dරයට සදාචාරය, විද්\u200dයාව, කලාව, ආගම, අධ්\u200dයාපනය සහ නීතිය ඇතුළත් වේ. කුඩා කල සිටම තම වැඩිහිටියන්ට ගරු කිරීමට දරුවෙකුට උගන්වන විට, ඔහු සමාජයේ අධ්\u200dයාත්මික ක්ෂේත්\u200dරයට හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. පාසලේ හා විශ්ව විද්\u200dයාලයේ ඉගෙනීම, ප්\u200dරදර්ශන හා ප්\u200dරසංගවලට සහභාගී වීම, ලොව පුරා සංචාරය කිරීම සහ ජාතික සංස්කෘතියේ සම්ප්\u200dරදායන් අධ්\u200dයයනය කිරීම, අපි අධ්\u200dයාත්මික ක්ෂේත්\u200dරයට සම්බන්ධ වෙමු.
සමාජයේ සමාජ ක්ෂේත්\u200dරය
සමාජයේ සමාජ ක්ෂේත්\u200dරය යනු සමාජයේ සාමාජිකයෙකු ලෙස පුද්ගලයෙකුගේ ක්\u200dරියාකාරකම් හේතුවෙන් පැන නගින සම්බන්ධතා සමූහයකි. අප සෑම කෙනෙකුම සමාජයේ යම් තනතුරක් දරන අතර එය අපගේ වයස, විවාහක තත්ත්වය, අධ්\u200dයාපනය, පදිංචි ස්ථානය, ස්ත්\u200dරී පුරුෂ භාවය, ජාතිකත්වය සහ සමාජ තත්වය අනුව තීරණය වේ. මේ සියල්ල මගින් සමාජයේ සමාජ ක්ෂේත්\u200dරය තුළ පුද්ගලයාගේ ස්ථානය සංලක්ෂිත වේ.
නිදසුනක් වශයෙන්, දරුවෙකු පදිංචි ස්ථානයේ ලියාපදිංචි කිරීම, රැකියාවක් ලබා ගැනීම සහ විශ්\u200dරාම ගැනීම, අපි සමාජ සම්බන්ධතාවලට අවතීර්ණ වන අතර, එබැවින් සමාජයේ සමාජ ක්ෂේත්\u200dරයේ විෂයයන් බවට පත්වෙමු.
ආර්ථික ක්ෂේත්\u200dරය
සමාජයේ ආර්ථික ක්ෂේත්\u200dරය යනු ද්\u200dරව්\u200dයමය භාණ්ඩ නිර්මාණය හා චලනය හා සම්බන්ධ මානව සම්බන්ධතාවල විශාල ස්ථරයකි. නිෂ්පාදන නිෂ්පාදනය හා මුදා හැරීම, ගෙවුම් සේවා සැපයීම සහ ඒවා පරිභෝජනය කිරීම, ඔබ සාමාජිකයෙකු බවට පත්වේ ආර්ථික ක්ෂේත්\u200dරය සමාජයේ ජීවිතය.
නමුත් දරුවන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? - ඔබ අහන්න. - ඔවුන් වැඩ නොකරන අතර මිලදී නොගනී, ළමයින් සහ පාසල් දරුවන් මෙම සමාජ සංවර්ධනයේ ප්\u200dරදේශයෙන් ඉවත් වන බව පෙනේ. නැත, ඔවුන් ද එහි සහභාගිවන්නන් ය. දෙමව්පියන් ඔවුන් සඳහා ඇඳුම් හා ආහාර මිලදී ගනී, ක්\u200dරීඩා සමාජ හා සමාජ ශාලාවලට සහභාගී වීම සඳහා මුදල් ගෙවීම, ඔවුන් සඳහා ප්\u200dරතිලාභ සහ ප්\u200dරතිලාභ ලබා ගැනීම. මේ අනුව, දරුවන් ද ජීවිතයේ ආර්ථික ක්ෂේත්\u200dරයට වක්\u200dරව සම්බන්ධ වේ.
දේශපාලන ක්ෂේත්\u200dරය
දේශපාලන විද්\u200dයා අධ්\u200dයයනයන් කරන සෑම දෙයක්ම සමාජයේ දේශපාලන ක්ෂේත්\u200dරයට යොමු වේ. රාජ්\u200dයයේ ව්\u200dයුහය සහ පළාත් පාලන ආයතනවල ක්\u200dරියාකාරිත්වය, මැතිවරණ පැවැත්වීම සහ පක්ෂ පිහිටුවීම, දේශපාලන ප්\u200dරවණතා හා මතවාද ගොඩනැගීම - මේ සියල්ල සමාජයේ දේශපාලන ක්ෂේත්\u200dරයේ අංගයන් ය.
අප එහි සාමාජිකයන් වන්නේ කවදාද? පක්ෂයක නිලයන් සමඟ සම්බන්ධ වීම, උපකාරය සඳහා නගර පරිපාලනය සම්බන්ධ කර ගැනීම, මැතිවරණයේ එක් අපේක්ෂකයෙකු වෙනුවෙන් අපේ ඡන්දය ප්\u200dරකාශ කිරීම, පුරවැසිභාවය වෙනස් කිරීම සහ දේශපාලන බලයේ ක්\u200dරියාකාරකම් තක්සේරු කිරීමට අදාළ ඡන්ද විමසීම්වලට පවා සහභාගී වීම, අපි දේශපාලනය සමඟ සම්බන්ධ වෙමු. ක්\u200dරියාකාරකම් ක්ෂේත්\u200dරය.
සමාජයේ විවිධ ක්ෂේත්\u200dරවල අන්තර් ක්\u200dරියාකාරිත්වය
සමාජයේ ප්\u200dරමුඛතා ක්ෂේත්\u200dරය හඳුනා ගැනීමේ ප්\u200dරශ්නය වාචාලක ගණයට අයත් වේ. අප ඉහත ලියා ඇති පරිදි එයට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ දරා ඇත. පවුල භාරව සිටින්නේ කවුරුන්ද යන්න තීරණය කිරීමට ඔබට අවශ්\u200dය වූ විට මෙය සමාන වේ: තාත්තා, ගෙදරට මුදල් ගෙනෙන මව, මෙම මුදල් සඳහා ආහාර මිලදී ගන්නා අම්මා, ආහාර පිළියෙළ කර නිවැසියන් පෝෂණය කරයි, නැතහොත් දෙමව්පියන්ට සිතාගත නොහැකි දරුවෙක් ඔවුන්ගේ ජීවිතය?
සමාජයේ සංවර්ධනයේ ක්ෂේත්\u200dර එකිනෙකට සමීපව බැඳී ඇති අතර එකිනෙකාගෙන් හුදෙකලා විය නොහැක. ඔබම විනිශ්චය කරන්න: අරමුදල් නොමැතිව, මහජන මතය අධ්\u200dයයනය නොකර, එය සිදුවන ප්\u200dරදේශයේ වැසියන්ගේ සාම්ප්\u200dරදායික පදනම් සැලකිල්ලට නොගෙන මැතිවරණ ව්\u200dයාපාරයක් පැවැත්විය හැකිද?
අප සෑම කෙනෙකුගේම ජීවිතය සමාජයේ ක්ෂේත්\u200dරයන්හි අන්තර් අර්ථ නිරූපණය පිළිබඳ විචිත්\u200dරවත් නිදර්ශනයකි: සමාජීය, අපට පුරවැසියෙකුගේ විදේශ ගමන් බලපත්\u200dරයක් ලැබෙන විට, සාප්පු යාමේදී ආර්ථිකය, මැතිවරණවලදී දේශපාලනික හා අධ්\u200dයාත්මික වශයෙන්, අපේ දරුවන් තුළ මාතෘ භූමිය කෙරෙහි ප්\u200dරේමය ඇති කරන විට .
අපි ඒ ගැන නොදැන ජීවත් වෙමු සමාජයේ විවිධ ක්ෂේත්\u200dර අපගේ පැවැත්මේ අනිවාර්ය අංගයක් බවට පත්වීම. මෙය සමාජයේ එක් රීතියක් වන අතර එය කිසිවෙකුට බිඳ දැමිය නොහැක.
"සමාජයේ ගෝල සහ එහි සංවර්ධනයේ දිශාවන්" යන මාතෘකාව පිළිබඳ වීඩියෝවක් නැරඹීමට අපි ඔබට ඉදිරිපත් කරමු:
මිනිසුන් විවිධ සබඳතාවලට ඇතුළු වන. සමාජයේ මූලද්\u200dරව්\u200dයයන් සමාජයේ ක්ෂේත්\u200dරවල අංගයන් වේ... සමාජ අංගයක් සඳහා තවත් නමක් නම් සමාජ විෂය, එනම්, එය එක් එක්, විශේෂිත ක්ෂේත්\u200dරයන්හි මූලික වන වෙනම පුද්ගලයෙක්, කණ්ඩායමක් හෝ සංවිධානයකි. එබැවින් ප්රධාන ක්ෂේත්ර සහ අංග දෙස බලමු.
ආර්ථික ක්ෂේත්\u200dරය.
ආර්ථික ක්ෂේත්\u200dරයට යමක් නිෂ්පාදනය කිරීමේ ක්\u200dරියාවලිය, පරිභෝජනය, හුවමාරුව ඇතුළත් වේ. සමාජය ජීවියෙකු නම්, ආර්ථික ක්ෂේත්\u200dරය යනු එහි භෞතික විද්\u200dයාත්මක ක්\u200dරියාවලීන් වන අතර, එහි සාමාන්\u200dය පැවැත්ම සහතික කරන සාර්ථක පා course මාලාවකි. ව්යවසායකත්ව ක්රියාකාරකම් ක්රියාවලියේ ප්රධාන ක්ෂේත්රය මෙන්ම රාජ්යය සහ ආර්ථිකය අතර සබඳතා. එහි ප්\u200dරධාන අංග වන්නේ වෙළඳපල, බැංකු, මුදල්, බදු, භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය යනාදියයි.
දේශපාලන ක්ෂේත්\u200dරය.
දේශපාලන ක්ෂේත්\u200dරය යනු සමාජය, ජාතික සබඳතා, පුද්ගලයෙකු සහ රාජ්\u200dයය අතර සබඳතා කළමනාකරණය කිරීමේ ක්ෂේත්\u200dරයයි. අනෙකුත් ක්ෂේත්\u200dරවල වැදගත් ක්\u200dරියාකාරකම් බොහෝ දුරට රඳා පවතින්නේ දේශපාලන ක්ෂේත්\u200dරය මත ය. නූතන සමාජයක, සංස්කෘතිය හා කලාව, අධ්\u200dයාපනය සහ ආර්ථිකය කෙරෙහි දේශපාලනයේ බලපෑම දැකීම පහසුය. නිදසුනක් වශයෙන්, සම්බාධක වෙළඳාමට හා ව්\u200dයවසායකත්වයට තදින්ම බලපාන අතර දෙවන ලෝක සංග්\u200dරාමයේ සිදුවීම් පිළිබඳ සමහර රාජ්\u200dයයන් විසින් කරන ලද වැරදි තක්සේරුව නිසා රංගන ශිල්පීන්, ලේඛකයින්, මාධ්\u200dයවේදීන්ගේ කෘතිවල ප්\u200dරතිචාරයක් ඇති විය, එනම් එය සමාජයේ අධ්\u200dයාත්මික ක්ෂේත්\u200dරයට බලපෑම් ඇති කළේය. ප්\u200dරධාන අංග වන්නේ දේශපාලනය, රාජ්\u200dය, දේශපාලන පක්ෂ, නීතිය, උසාවි, පාර්ලිමේන්තුව, හමුදාව යනාදියයි.
සමාජ ක්ෂේත්\u200dරය.
සමාජ ක්ෂේත්\u200dරයට විවිධ සමාජ හා අතර සම්බන්ධතාවය ඇතුළත් වේ වයස් කාණ්ඩමෙම සබඳතාවල මූලධර්ම මෙන්ම. මෙම ප්\u200dරදේශය ප්\u200dරාන්තයේ යහපැවැත්මේ සහ සුවපහසුව පිළිබඳ පළමු දර්ශකය වේ. කෙටියෙන් කිවහොත් එය මහජන ජීවිතයේ යහපැවැත්ම හා ස්ථාවරත්වය පිළිබඳ දර්ශකයකි. මූලද්රව්ය -
- පොදු ජීවිතයේ ක්ෂේත්\u200dර මොනවාද?
- පොදු ජීවිතයේ ක්ෂේත්\u200dර මොනවාද?
- කෙතරම් අන්තර් සම්බන්ධිතද විවිධ ප්\u200dරදේශ සමාජයේ ජීවිතය?
සමාජයේ ව්\u200dයුහය සැමවිටම උනන්දුවක් දක්වන පුද්ගලයින් ඇත. ඔබ ඒ ගැන සිතුවාද? ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ විද්\u200dයා scientists යින් විසින් ආකෘතියක්, රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කර ඇති අතර එමඟින් අධ්\u200dයයනය සඳහා මිනිස් සමාජයක් ප්\u200dරතිනිෂ්පාදනය කළ හැකි විය. එය අතු ගසකට සමාන කරන ඔරලෝසු වැඩක් වන පිරමීඩයක ස්වරූපයෙන් නිරූපණය විය.
සමාජයේ ජීවිතයේ ක්ෂේත්\u200dර
සමාජය බුද්ධිමත්ව සංවිධානය වී ඇත. එහි සෑම ප්\u200dරදේශයක්ම (කොටසක්) එහි කාර්යයන් ඉටු කරයි, මිනිසුන්ගේ ඇතැම් අවශ්\u200dයතා සපුරාලයි. අවශ්\u200dයතා මොනවාදැයි මතක තබා ගන්න.
මහජන ජීවිතයේ ක්ෂේත්\u200dර - ජනතාවගේ වැදගත්ම අවශ්\u200dයතා සපුරාලන පොදු ජීවිතයේ ක්ෂේත්\u200dර.
ආර්ථික, දේශපාලනික, සමාජීය හා අධ්\u200dයාත්මික යන පොදු ජීවිතයේ ප්\u200dරධාන අංශ හතරක් විද්\u200dයා ists යින් හඳුනා ගනී. මෙම බෙදීම අත්තනෝමතික ය, නමුත් එය සමාජ සංසිද්ධිවල විවිධත්වය වඩා හොඳින් සැරිසැරීමට උපකාරී වේ.
ආර්ථික ක්ෂේත්\u200dරයට සමාගම්, ව්\u200dයවසායන්, කර්මාන්තශාලා, බැංකු, වෙළඳපල, පතල් ආදිය ඇතුළත් වේ. එනම්, ජනතාවගේ අත්\u200dයවශ්\u200dය ද්\u200dරව්\u200dයමය අවශ්\u200dයතා වන ආහාර, නිවාස, ඇඳුම් පැළඳුම්, විවේකය වැනි භාණ්ඩ හා සේවා ප්\u200dරමාණයක් නිෂ්පාදනය කිරීමට සමාජයට ඉඩ දෙන සියල්ල , ආදිය .d.
ආර්ථික ක්ෂේත්\u200dරයේ ප්\u200dරධාන කර්තව්\u200dයය වනුයේ නිෂ්පාදනය, පරිභෝජනය (මිලදී ගත් දේ ඔවුන්ගේම අරමුණු සඳහා මිලදී ගැනීම සහ භාවිතා කිරීම) සහ භාණ්ඩ හා සේවා බෙදා හැරීම සඳහා විශාල පිරිසකගේ ක්\u200dරියාකාරකම් සංවිධානය කිරීමයි.
සමස්ත ජනගහනය ආර්ථික ජීවිතයට සහභාගී වේ. බොහෝ දුරට ළමයින්, විශ්\u200dරාමිකයන් සහ ආබාධිතයන් ද්\u200dරව්\u200dයමය ධනය නිපදවන්නන් නොවේ. නමුත් ඔවුන් හුවමාරුව සඳහා සහභාගී වේ - ඔවුන් ගබඩාවේ භාණ්ඩ මිලදී ගන්නා විට, බෙදා හැරීම - ඔවුන්ට විශ්\u200dරාම වැටුප් හා ප්\u200dරතිලාභ ලැබෙන විට සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ද්\u200dරව්\u200dයමය පරිභෝජනයේදී. ඔබ තවමත් ද්\u200dරව්\u200dයමය භාණ්ඩ නිර්මාණය කර නැත, නමුත් ඔබ ඒවා සක්\u200dරියව පරිභෝජනය කරයි.
දේශපාලන ක්ෂේත්\u200dරයට රාජ්\u200dය හා රාජ්\u200dය බලධාරීන් සහ පරිපාලනය ඇතුළත් වේ. රුසියාවේ මේවා ජනාධිපති, රජය, පාර්ලිමේන්තුව (ෆෙඩරල් සභාව), පළාත් පාලන ආයතන, හමුදාව, පොලීසිය, බදු සහ රේගු සේවා මෙන්ම දේශපාලන පක්ෂ... දේශපාලන ක්ෂේත්\u200dරයේ ප්\u200dරධාන කර්තව්\u200dයය වන්නේ සමාජයේ පිළිවෙල හා එහි ආරක්ෂාව සහතික කිරීම, සමාජ ගැටුම් නිරාකරණය කිරීම, නව නීති සම්මත කිරීම සහ ඒවා ක්\u200dරියාත්මක කිරීම අධීක්ෂණය කිරීම, බාහිර දේශසීමා ආරක්ෂා කිරීම, බදු එකතු කිරීම යනාදියයි.
සමාජ ක්ෂේත්\u200dරයට පුරවැසියන්ගේ එදිනෙදා සබඳතා මෙන්ම සමාජයේ විශාල සමාජ කණ්ඩායම්වල සබඳතා ද ඇතුළත් ය: ජනතාව, පන්ති යනාදිය.
ජනතාවගේ ජීවිතය සහතික කිරීම සඳහා විවිධ ආයතන ද සමාජ ක්ෂේත්\u200dරයට ඇතුළත් ය. ඒවා නම් සාප්පු, මගී ප්\u200dරවාහනය, උපයෝගිතා සහ පාරිභෝගික සේවා (නිවාස කළමනාකරණ සමාගම් සහ වියලි පිරිසිදු කරන්නන්), ආහාරපාන (ආපනශාලා සහ ආපනශාලා), සෞඛ්\u200dය සේවා (සායන සහ රෝහල්), සන්නිවේදනය (දුරකථන, තැපැල් කාර්යාල, විදුලි පණිවුඩ), මෙන්ම විවේකය සහ විනෝදාස්වාද පහසුකම් (උද්\u200dයාන සංස්කෘතීන්, ක්\u200dරීඩාංගණ).
සමාජ ක්\u200dෂේත්\u200dරයේ වැදගත් ස්ථානයක් සමාජ ආරක්ෂණ හා සමාජ ආරක්ෂණ ආයතන විසින් දරනු ලැබේ. අවශ්\u200dයතා ඇති අයට සමාජ ආධාර ලබා දෙන ලෙස ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටී: විශ්\u200dරාමිකයන්, රැකියා විරහිත, විශාල පවුල්, ආබාධිත පුද්ගලයින්, අඩු ආදායම්ලාභීන්. 5 ශ්\u200dරේණියේ පවුල් සඳහා සමාජ ආධාර ලබා දෙන ආකාරය ගැන ඔබ ඉගෙන ගත්තා.
අධ්\u200dයාත්මික ක්ෂේත්\u200dරයට විද්\u200dයාව, අධ්\u200dයාපනය, ආගම සහ කලාව ඇතුළත් වේ. එයට විශ්ව විද්\u200dයාල සහ අධ්\u200dයයන ආයතන, පර්යේෂණ ආයතන, පාසල්, කෞතුකාගාර, සිනමාහල්, කලාගාර, සංස්කෘතික ස්මාරක, ජාතික කලා වස්තු, ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සංගම් ආදිය ඇතුළත් වේ. සමාජයේ අධ්\u200dයාත්මික ධනය ඊළඟ පරම්පරාවට එක්රැස් කිරීම හා මාරු කිරීම සිදු කරනු ලබන්නේ මෙම ප්\u200dරදේශය තුළ වන අතර, මිනිසුන් සහ සමස්ත සමාජයන්ම ජීවිතයේ අරුත සහ ඒවායේ පැවැත්ම පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නයට පිළිතුර සොයා ගනී.
ඡායාරූපවල දැක්වෙන පොදු ජීවිතයේ කුමන අංශද? ඔබේ පිළිතුරට හේතු දක්වන්න.
සමාජයේ අංශ හතරේ සම්බන්ධතාවය
එබැවින් නූතන සමාජයේ ප්\u200dරධාන අංශ හතරක් අපි හඳුනාගෙන ඇත්තෙමු. නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඒවා එකිනෙකාගෙන් වෙන්ව පවතින බවයි. ඊට පටහැනිව, ඔවුන් සමීපව සම්බන්ධ වන අතර එකිනෙකාට බලපෑම් කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, රටේ ආර්ථිකය සිය කාර්යයන් ඉටු නොකරන්නේ නම්, ජනගහනයට ප්\u200dරමාණවත් භාණ්ඩ හා සේවා ප්\u200dරමාණයක් ලබා නොදෙන්නේ නම්, රැකියා සංඛ්\u200dයාව පුළුල් නොකරන්නේ නම්, ජීවන තත්ත්වය තියුනු ලෙස පහත වැටේ, ගෙවීමට ප්\u200dරමාණවත් මුදලක් නොමැත වැටුප් හා විශ්\u200dරාම වැටුප්, විරැකියාව පෙනෙන්නට තිබේ, අපරාධ වැඩි වේ. මේ අනුව, එක්, ආර්ථික, ක්ෂේත්\u200dරයේ සාර්ථකත්වයන් සමාජීය වශයෙන් තවත් යහපැවැත්මට බලපායි.
ආර්ථිකයට දේශපාලනයට දැඩි ලෙස බලපෑම් කළ හැකිය, ඉතිහාසයේ බොහෝ උදාහරණ තිබේ.
අමතර කියවීම
බයිසැන්තියානු අධිරාජ්\u200dයය සහ ඉරානය වසර ගණනාවක් තිස්සේ එකිනෙකා සමඟ සටන් කළ අතර ඔවුන්ගෙන් කවරෙක් මහා සේද මාවත ඔස්සේ තවලම් පැදවූ වෙළෙන්දන්ගෙන් තීරුබදු අයකරනු ඇත. එහි ප්\u200dරති As ලයක් වශයෙන්, මෙම යුද්ධවලදී ඔවුන් තම හමුදාව වෙහෙසට පත් කළ අතර, අරාබිවරුන් මෙයින් ප්\u200dරයෝජන ගත් අතර, ඔවුන් සතුව තිබූ බොහෝ දේ බයිසැන්තියානු අධිරාජ්\u200dයයන්ගෙන් අල්ලාගෙන ඉරානය මුළුමනින්ම යටත් කර ගත්හ.
මෙම උදාහරණය ආර්ථික හා දේශපාලන ක්ෂේත්\u200dර අතර සම්බන්ධතාවය විදහා දක්වන ආකාරය පැහැදිලි කරන්න.
සමාජ ක්ෂේත්\u200dරය කෙලින්ම සම්බන්ධයි දේශපාලන ජීවිතය... දේශපාලන ක්ෂේත්\u200dරයේ වෙනස්වීම්, උදාහරණයක් ලෙස, බලය වෙනස් කිරීම, වෙනත් දේශපාලන politicians යින් රජයට පැමිණීම, ජනතාවගේ ජීවන තත්ත්වය වඩාත් නරක අතට හැරවිය හැකිය. නමුත් ප්\u200dරතිපෝෂණය ද කළ හැකිය. බලය වෙනස් වීමට හේතුව බොහෝ විට ජනතාවගේ තත්වය නරක අතට හැරීම ගැන කෝපයට පත්වීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, බටහිර රෝම අධිරාජ්\u200dයය ද අහෝසි වූයේ අධිරාජ්\u200dයයා විසින් පනවනු ලැබූ බදු ඔහුගේ යටත් වැසියන්ට දරාගත නොහැකි ලෙස ඉහළ මට්ටමක පැවතීම නිසා ය. ඔවුන් ම්ලේච්ඡ රජවරුන්ගේ බලයට අධිරාජ්\u200dයයාට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූහ.
අපි සාරාංශ කරමු
මහජන ජීවිතයේ අංශ හතරක් ඇත: ආර්ථික, දේශපාලන, සමාජ හා අධ්\u200dයාත්මික. මහජන ජීවිතයේ ක්ෂේත්\u200dර මිනිසුන්ගේ මූලික අවශ්\u200dයතා සපුරාලන අතර එකිනෙකා සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ.
මූලික නියමයන් සහ සංකල්ප
සමාජ ජීවිතයේ ක්ෂේත්\u200dර: ආර්ථික, දේශපාලන, සමාජ, අධ්\u200dයාත්මික.
ඔබේ දැනුම පරීක්ෂා කරන්න
- සමාජයක් බෙදිය හැක්කේ කුමන ක්ෂේත්\u200dරවලටද? සමාජයේ සෑම අංශයක් ගැනම කෙටි විස්තරයක් දෙන්න. සමාජයට ඔවුන්ගේ වැදගත්කම කුමක්ද?
- සමාජයේ විවිධ ක්ෂේත්\u200dර එකිනෙකාට බලපාන ආකාරය පැහැදිලි කරන්න. P හි රූප සටහන භාවිතා කරන්න. 20 යි.
- ඔබේ මතය අනුව, සමාජයේ වඩාත්ම වැදගත් ක්ෂේත්\u200dර මොනවාද? ඔබේ පිළිතුර පැහැදිලි කරන්න.
වැඩමුළුව
මගේ නිහ quiet නිජබිම!
විලෝ, ගඟ, නයිටිංගේල්ස් ...
මගේ මව මෙහි තැන්පත් කර ඇත
මගේ ළමා කාලයේ ...
මාළු සඳහා පිහිනන තැන
හේ හේලෝෆ්ට් එකට ඔතා ඇත:
ගංගා වංගුව අතර
මිනිස්සු නාලිකාවක් හාරා.
ටීනා දැන් මඩ වගුරකි
ඔහු පිහිනීමට ආදරය කළ තැන ...
මගේ නිහ quiet නිජබිම
මට කිසිවක් අමතක වී නැත.
පාසල ඉදිරිපිට නව වැටක්
එකම හරිත අවකාශය.
විහිලු කකුළෙක් වගේ
මම නැවත වැට මත වාඩි වී සිටිමි!
මගේ ලී පාසල! ..
පිටවීමට කාලය පැමිණේ -
මට පිටුපසින් ඇති ගඟ මීදුමකි
දුවගෙන දුවයි ...
දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි සමාජය යනු පද්ධතිමය අධ්\u200dයාපනයකි. අතිශය සංකීර්ණ සමස්තයක් ලෙස, පද්ධතියක් ලෙස, සමාජයට උප පද්ධති ඇතුළත් වේ - “සමාජ ජීවිතයේ ක්ෂේත්\u200dර” - කේ. මාක්ස් විසින් මුලින්ම හඳුන්වා දුන් සංකල්පයකි.
“මහජන ජීවිතයේ ගෝලය” යන සංකල්පය යනු සමාජ යථාර්ථයේ එක් එක් අංශ හුදකලා කිරීමට සහ අධ්\u200dයයනය කිරීමට යමෙකුට ඉඩ සලසන සාරාංශයකි. මහජන ජීවිතයේ ක්ෂේත්\u200dර හඳුනා ගැනීම සඳහා පදනම වන්නේ සමාජ සම්බන්ධතා ගණනාවක ගුණාත්මක නිශ්චිතතාව, ඒවායේ අඛණ්ඩතාවයි.
සමාජ ජීවිතයේ පහත දැක්වෙන ක්ෂේත්\u200dර කැපී පෙනේ: ආර්ථික, සමාජ, දේශපාලන හා අධ්\u200dයාත්මික. සෑම ගෝලයක්ම පහත පරාමිතීන් මගින් සංලක්ෂිත වේ:
සමාජයේ සාමාන්\u200dය ක්\u200dරියාකාරිත්වයට අවශ්\u200dය මානව ක්\u200dරියාකාරකම්වල ක්ෂේත්\u200dරය මෙය වන අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ විශේෂිත අවශ්\u200dයතා සපුරාලනු ලැබේ.
සෑම ක්ෂේත්\u200dරයක්ම යම් ආකාරයක ක්\u200dරියාකාරකම් අතරතුර (ආර්ථික, සමාජ, දේශපාලන හෝ අධ්\u200dයාත්මික) මිනිසුන් අතර පැන නගින ඇතැම් සමාජ සම්බන්ධතා මගින් සංලක්ෂිත වේ;
සමාජයේ සාපේක්ෂව ස්වාධීන උප පද්ධති ලෙස, ගෝලයන් ක්\u200dරියා කරන හා වර්ධනය වන ඇතැම් රටාවන් මගින් සංලක්ෂිත වේ;
සෑම ක්ෂේත්\u200dරයකම, යම් යම් ආයතන සමූහයක් පිහිටුවා ක්\u200dරියාත්මක වන අතර, මෙම සමාජ ක්ෂේත්\u200dරය කළමනාකරණය කිරීම සඳහා මිනිසුන් විසින් නිර්මාණය කරනු ලැබේ.
සමාජ ජීවිතයේ ආර්ථික ක්ෂේත්\u200dරය -නිර්වචනය, කේ. මාක්ස් විසින් නම් කරන ලදී පදනමක්සමාජය (එනම් එහි අත්තිවාරම, අත්තිවාරම). ද්\u200dරව්\u200dයමය භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය, බෙදා හැරීම, හුවමාරු කිරීම සහ පරිභෝජනය පිළිබඳ සම්බන්ධතා එයට ඇතුළත් ය. එහි අරමුණ එයයි ජනතාවගේ ආර්ථික අවශ්\u200dයතා සපුරාලීම.
ආර්ථික ක්ෂේත්\u200dරය යනු සමාජ ජීවිතයේ අනෙකුත් සියලුම ක්ෂේත්\u200dරවල ජානමය පදනම වන අතර, එහි වර්ධනයට හේතුව, තත්වය සහ ගාමක බලය process තිහාසික ක්\u200dරියාවලිය. ආර්ථික ක්ෂේත්\u200dරයේ වැදගත්කම අතිමහත් ය:
එය සමාජයේ පැවැත්ම සඳහා ද්\u200dරව්\u200dයමය පදනම නිර්මාණය කරයි;
සමාජයේ සමාජ ව්\u200dයුහයට සෘජුවම බලපායි (නිදසුනක් වශයෙන්, පෞද්ගලික දේපල ඉස්මතු වීම ආර්ථික අසමානතාවය මතුවීමට තුඩු දුන් අතර, එය පන්ති පැන නැගීමට හේතුව බවට පත්විය);
වක්\u200dරව (සමාජ පංති ක්ෂේත්\u200dරය හරහා) සමාජයේ දේශපාලන ක්\u200dරියාදාමයන්ට බලපායි (නිදසුනක් වශයෙන්, පෞද්ගලික දේපළ ඉස්මතු වීම සහ පන්ති අසමානතාවය රාජ්\u200dයයේ මතුවීමට හේතුව බවට පත්විය);
එය අධ්\u200dයාත්මික ක්ෂේත්\u200dරයට (විශේෂයෙන් නෛතික, දේශපාලන හා සදාචාරාත්මක අදහස්) වක්\u200dරව බලපායි, කෙලින්ම - එහි යටිතල පහසුකම් මත - පාසල්, පුස්තකාල, සිනමාහල් ආදිය.
පොදු ජීවිතයේ සමාජ ක්ෂේත්\u200dරය- මෙය historical තිහාසික ප්\u200dරජාවන් (ජාතීන්, ජනතාව) සහ සමාජ කණ්ඩායම් (පංති ආදිය) ඔවුන්ගේ සමාජ තත්ත්වය, ස්ථානය සහ සමාජ ජීවිතයේ කාර්යභාරය පිළිබඳව අන්තර් ක්\u200dරියා කරන ප්\u200dරදේශයකි. සමාජ ක්ෂේත්\u200dරය පංති, ජාතීන්, සමාජ කණ්ඩායම්වල අවශ්\u200dයතා ආවරණය කරයි; පුද්ගලයා සහ සමාජය අතර සබඳතා; සේවා සහ ජීවන තත්වයන්, ඇති දැඩි කිරීම සහ අධ්\u200dයාපනය, සෞඛ්\u200dයය සහ විවේකය. සමාජ සම්බන්ධතාවල හරය නම් සමාජයේ ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය අනුව මිනිසුන්ගේ සමානාත්මතාවය හා අසමානතාවයයි. මිනිසුන්ගේ විවිධ සමාජ තත්වයන්හි පදනම වන්නේ නිෂ්පාදන මාධ්\u200dයයන්හි හිමිකාරිත්වය සහ ශ්\u200dරම ක්\u200dරියාකාරකම් වර්ගය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ආකල්පයයි.
සමාජයේ සමාජ ව්\u200dයුහයේ ප්\u200dරධාන අංග පංති, ස්ථර (සමාජ ස්ථර), වතු, නාගරික හා ග්\u200dරාමීය පදිංචිකරුවන්, මානසික හා ශාරීරික ශ්\u200dරමයේ නියෝජිතයින්, සමාජ-ජන විකාශන කණ්ඩායම් (පිරිමි, කාන්තාවන්, තරුණයින්, විශ්\u200dරාමිකයන්), ජනවාර්ගික ප්\u200dරජාවන් ය.
සමාජයේ දේශපාලන ක්ෂේත්\u200dරය- දේශපාලනයේ ක්\u200dරියාකාරිත්වය, දේශපාලන සම්බන්ධතා, දේශපාලන ආයතනවල ක්\u200dරියාකාරකම් (පළමුව - රාජ්\u200dයය) සංවිධාන (දේශපාලන පක්ෂ, වෘත්තීය සමිති ආදිය). මෙය රාජ්\u200dයය යටත් කර ගැනීම, රඳවා තබා ගැනීම, ශක්තිමත් කිරීම සහ භාවිතය පිළිබඳ මහජන සම්බන්ධතා පද්ධතියකි බලධාරීන් සමහර පංති සහ සමාජ කණ්ඩායම්වල අවශ්\u200dයතා වෙනුවෙන්.
සමාජ ක්ෂේත්\u200dරයේ නිශ්චිතතාව පහත පරිදි වේ:
එය වර්ධනය වන්නේ සමාජයේ බලය සහ කළමනාකරණය අත්පත් කර ගැනීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයින්, පංති, පක්ෂවල සවි conscious ානික ක්\u200dරියාකාරිත්වයේ ප්\u200dරති result ලයක් ලෙස ය;
දේශපාලන අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, පංති සහ සමාජ කණ්ඩායම් විසින් සමාජයේ රාජ්\u200dය, බලය, ආර්ථික හා දේශපාලන ව්\u200dයුහයන්ට බලපෑම් කිරීම සඳහා ද්\u200dරව්\u200dයමය බලවේගයක් ලෙස ක්\u200dරියා කරන දේශපාලන ආයතන හා සංවිධාන නිර්මාණය කරයි.
සමාජයේ දේශපාලන ක්\u200dරමයේ අංග නම්: රාජ්\u200dයය (ප්\u200dරධාන අංගය), දේශපාලන පක්ෂ, මහජන හා ආගමික සංවිධාන, වෘත්තීය සමිති යනාදිය.
සමාජයේ අධ්\u200dයාත්මික ජීවිතයේ ගෝලය -එය අදහස්, ආකල්ප, මහජන මතය, සිරිත් විරිත් සහ සම්ප්\u200dරදායන් නිෂ්පාදනය කිරීමේ ක්ෂේත්\u200dරයයි; අධ්\u200dයාත්මික සාරධර්ම නිර්මාණය කරන හා බෙදා හරින සමාජ ආයතනවල ක්\u200dරියාකාරීත්වය: විද්\u200dයාව, සංස්කෘතිය, කලාව, අධ්\u200dයාපනය සහ හැදී වැඩීම. මෙය නිෂ්පාදනය හා පරිභෝජනය පිළිබඳ සමාජ සම්බන්ධතා පද්ධතියකි. අධ්\u200dයාත්මික අගයන්.
සමාජයේ අධ්\u200dයාත්මික ජීවිතයේ ප්\u200dරධාන අංග වන්නේ:
අදහස් නිෂ්පාදනය සඳහා වූ ක්\u200dරියාකාරකම් (න්\u200dයායන්, අදහස් ආදිය);
අධ්\u200dයාත්මික සාරධර්ම (සදාචාරාත්මක හා ආගමික පරමාදර්ශ, විද්\u200dයාත්මක න්\u200dයායන්, කලාත්මක වටිනාකම්, දාර්ශනික සංකල්ප ආදිය);
අධ්\u200dයාත්මික සාරධර්ම නිෂ්පාදනය, බෙදා හැරීම සහ පරිභෝජනය තීරණය කරන මිනිසුන්ගේ අධ්\u200dයාත්මික අවශ්\u200dයතා;
මිනිසුන් අතර අධ්\u200dයාත්මික සම්බන්ධතා, අධ්\u200dයාත්මික සාරධර්ම හුවමාරු කර ගැනීම.
සමාජයේ අධ්\u200dයාත්මික ජීවිතයේ පදනම මහජන වි .ානයයි- යම් සමාජයක සංසරණය වන අදහස්, න්\u200dයායන්, පරමාදර්ශ, සංකල්ප, වැඩසටහන්, අදහස්, සම්මතයන්, මතයන්, සම්ප්\u200dරදායන්, කටකතා යනාදිය.
මහජන වි ness ානය පුද්ගලයා සමඟ සම්බන්ධ වේ (පුද්ගලයෙකුගේ වි ness ානය සමඟ), මන්ද, පළමුව, එය නොමැතිව එය නොපවතින අතර, දෙවනුව, සියලු නව අදහස් සහ අධ්\u200dයාත්මික සාරධර්ම ඒවායේ මූලාශ්\u200dරය ලෙස පුද්ගලයන්ගේ වි ness ානය ඇත. එබැවින් පුද්ගලයන්ගේ ඉහළ මට්ටමේ අධ්\u200dයාත්මික සංවර්ධනයක් සමාජ වි .ානය වර්ධනය කිරීම සඳහා වැදගත් පූර්වාවශ්\u200dයතාවයකි. , මහජන වි ness ානය පුද්ගල වි ness ානයේ එකතුව ලෙස සැලකිය නොහැකිය වෙනම පුද්ගලයෙක් සමාජීයකරණයේ සහ ජීවිතයේ ක්\u200dරියාවලියේදී සමාජ වි ness ානයේ සමස්ත අන්තර්ගතය උකහා නොගන්නා නිසා පමණි. අනෙක් අතට, පුද්ගලයෙකුගේ මනසෙහි පැන නගින සෑම දෙයක්ම සමාජයේ දේපළ බවට පත් නොවේ. මහජන වි ness ානයට දැනුම, අදහස්, නිරූපණයන් ඇතුළත් වේ පොදු වේ එබැවින් බොහෝ දෙනෙකුට එය භාෂාව හා සංස්කෘතික කෘතිවල අන්තර්ගත වන ඇතැම් සමාජ තත්වයන්ගේ නිෂ්පාදනයක් ලෙස අපක්ෂපාතී ස්වරූපයෙන් සලකනු ලැබේ. සමාජ වි ness ානය දරන්නා තනි පුද්ගලයෙකු පමණක් නොව සමස්තයක් වශයෙන් සමාජ කණ්ඩායමක් ද වේ. ඊට අමතරව, පුද්ගල වි ness ානය පුද්ගලයෙකු සමඟ ඉපදී මිය යන අතර සමාජ වි ness ානයේ අන්තර්ගතය එක් පරම්පරාවක සිට තවත් පරම්පරාවකට සම්ප්\u200dරේෂණය වේ.
මහජන වි ness ානයේ ව්\u200dයුහය තුළ තිබේ පරාවර්තන මට්ටම්(සාමාන්\u200dය හා න්\u200dයායාත්මක) සහ යථාර්ථය පිළිබිඹු කිරීමේ ආකාර (නීතිය, දේශපාලනය, සදාචාරය, කලාව, ආගම, දර්ශනය යනාදිය)
යථාර්ථය පරාවර්තන මට්ටම් ඒවා සෑදීමේ ස්වභාවය අනුව වෙනස් වේ සංසිද්ධිවල සාරය තුලට විනිවිද යාමේ ගැඹුර මගින්.
මහජන වි .ානයේ සාමාන්\u200dය මට්ටම(හෝ "සමාජ මනෝ විද්\u200dයාව") සෑදී ඇත්තේ එහි ප්\u200dරති .ලයක් වශයෙනි එදිනෙදා ජීවිතය මිනිසුන්, නොගැඹුරු සම්බන්ධතා සහ සම්බන්ධතා ආවරණය කරයි, ඇතැම් විට විවිධ මායාවන් සහ අගතියන්, මහජන මතය, කටකතා සහ මනෝභාවයන් ඇති කරයි. එය සමාජ සංසිද්ධිවල නොගැඹුරු, මතුපිට පිළිබිඹුවක් වන අතර, මහා වි ness ානය තුළ පැන නගින බොහෝ අදහස් වැරදිය.
මහජන වි .ානයේ න්\u200dයායාත්මක මට්ටම(හෝ "සමාජ දෘෂ්ටිවාදය") සමාජ ක්\u200dරියාවලීන් පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ලබා දෙයි, අධ්\u200dයයනය කරන ලද සංසිද්ධිවල සාරය තුලට විනිවිද යයි; එය ක්\u200dරමානුකූලව (විද්\u200dයාත්මක න්\u200dයායන්, සංකල්ප ආදියෙහි) පවතී. ප්\u200dරධාන වශයෙන් ස්වයංසිද්ධව වර්ධනය වන සාමාන්\u200dය මට්ටමට වඩා වෙනස්ව, න්\u200dයායාත්මක මට්ටම සවි ly ානිකව සෑදී ඇත. වෘත්තීය න්\u200dයායාචාර්යවරුන්, විවිධ ක්ෂේත්\u200dරවල විශේෂ ists යින් - ආර්ථික විද්\u200dයා ists යින්, නීති yers යින්, දේශපාලන politicians යන්, දාර්ශනිකයන්, දේවධර්මවාදීන් වැනි අයගේ ක්\u200dරියාකාරකම් ක්ෂේත්\u200dරය මෙයයි. එබැවින් න්\u200dයායාත්මක වි ness ානය වඩාත් ගැඹුරින් පමණක් නොව සමාජ යථාර්ථය වඩාත් නිවැරදිව පිළිබිඹු කරයි.
මහජන වි .ානයේ ආකාර පරාවර්තනය පිළිබඳ විෂය සහ ඔවුන් සමාජයේ ඉටු කරන කාර්යයන් අතර එකිනෙකා අතර වෙනස් වේ.
දේශපාලන වි .ානයපංති, ජාතීන්, රාජ්\u200dයයන් අතර දේශපාලන සබඳතා පිළිබිඹු කිරීමකි. එය විවිධ පංතිවල සහ සමාජ කණ්ඩායම්වල ආර්ථික සම්බන්ධතා සහ අවශ්\u200dයතා කෙලින්ම හෙළි කරයි. දේශපාලන වි ness ානයේ විශේෂත්වය නම්, එය රාජ්\u200dය හා බල ක්ෂේත්\u200dරයට සෘජුවම බලපාන අතර, පංති හා පක්ෂ රාජ්\u200dය හා රජයට ඇති සම්බන්ධතාවය, සමාජ කණ්ඩායම් අතර සම්බන්ධතාවය සහ දේශපාලන සංවිධාන... එය ආර්ථිකයට වඩාත් ක්\u200dරියාකාරී ලෙස බලපායි, අනෙක් සියලුම ආකාරයේ සමාජ වි ness ානය - නීතිය, ආගම, සදාචාරය, කලාව, දර්ශනය.
නෛතික වි .ානය- පවත්නා නීතිය කෙරෙහි ජනතාවගේ ආකල්පය ප්\u200dරකාශ කරන අදහස්, අදහස්, න්\u200dයායන් සමූහයකි - රජය විසින් පිහිටුවන ලද නෛතික සම්මතයන් හා සම්බන්ධතා පද්ධතියකි. න්\u200dයායාත්මක මට්ටමින්, නෛතික වි ness ානය නීතිමය අදහස්, නීති මූලධර්ම, කේත පද්ධතියක් ලෙස ක්\u200dරියා කරයි. සාමාන්\u200dය මට්ටමින් ගත් කල, මේවා මිනිසුන්, සමාජ කණ්ඩායම්, ජාතීන් සහ රාජ්\u200dයය අතර සබඳතාවලදී නෛතික හා නීති විරෝධී, යුක්ති සහගත සහ අසාධාරණ, නිසි සහ විකල්ප පිළිබඳ මිනිසුන්ගේ අදහස් වේ. නෛතික වි ness ානය සමාජයේ නියාමන කාර්යයක් ඉටු කරයි... එය සෑම ආකාරයකම වි ness ානය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති නමුත් විශේෂයෙන් දේශපාලනය සමඟ සම්බන්ධ වේ. කේ. මාක්ස් නීතිය “පාලක පන්තියේ කැමැත්ත, නීතියට ඔසවා තැබීම” ලෙස අර්ථ දැක්වීම අහම්බයක් නොවේ.
සදාචාර වි ness ානය (සදාචාරය) පිළිබිඹු කරන්නේ මිනිසුන් එකිනෙකාට හා සමාජයට දක්වන ආකල්පය, හැසිරීම් නීති, සදාචාරාත්මක සම්මතයන්, මූලධර්ම සහ පරමාදර්ශයන් සමූහයක් ලෙස ය. එදිනෙදා සදාචාරාත්මක වි ness ානයට ගෞරවය සහ ගෞරවය, හෘදය සාක්ෂිය හා යුතුකම පිළිබඳ හැඟීම, සදාචාරාත්මක හා දුරාචාරය පිළිබඳ අදහස් ඇතුළත් වේ. ප්\u200dරාථමික වාර්ගික ක්\u200dරමය තුළ එදිනෙදා සදාචාරාත්මක වි ness ානය පැන නැගී එහි ක්\u200dරියාත්මක විය සම්බන්ධතාවල ප්\u200dරධාන නියාමකයාගේ ක්\u200dරියාකාරිත්වය මිනිසුන් සහ කණ්ඩායම් අතර. සදාචාර සිද්ධාන්ත පැන නගින්නේ පන්ති සමාජයක පමණක් වන අතර සදාචාරාත්මක මූලධර්ම, සම්මතයන්, වර්ගීකරණයන්, පරමාදර්ශයන් පිළිබඳ සංයුක්ත සංකල්පයක් නියෝජනය කරයි.
සදාචාරය සමාජයේ වැදගත් කාර්යයන් ගණනාවක් ඉටු කරයි:
නියාමන (පොදු ජීවිතයේ සෑම අංශයකම මිනිස් හැසිරීම නියාමනය කරන අතර, නීතිය මෙන් නොව සදාචාරය පදනම් වී ඇත්තේ මහජන මතයේ ශක්තිය, හෘදය සාක්ෂියේ යාන්ත්\u200dරණය, පුරුද්ද මත ය);
ඇගයීම-අත්\u200dයවශ්\u200dයය (එක් අතකින්, එය පුද්ගලයෙකුගේ ක්\u200dරියාවන් ඇගයීමට ලක් කරයි, අනෙක් අතට, එය එක්තරා ආකාරයකට හැසිරීමට අණ කරයි);
අධ්\u200dයාපනික (පුද්ගලයාගේ සමාජීයකරණ ක්\u200dරියාවලියට සක්\u200dරියව සම්බන්ධ වීම, “පුද්ගලයා පුද්ගලයා බවට පරිවර්තනය කිරීම”).
සෞන්දර්යාත්මක වි .ානය- සුන්දර හා කැත, විකට හා ඛේදනීය සංකල්ප හරහා යථාර්ථයේ කලාත්මක, සංකේතාත්මක හා චිත්තවේගීය පරාවර්තනය. කලාව යනු සෞන්දර්යාත්මක වි .ානයේ ප්\u200dරකාශනයේ ඉහළම ස්වරූපයයි. තුළ කලාත්මක නිර්මාණය කලාකරුවන්ගේ සෞන්දර්යාත්මක අදහස් විවිධ ද්\u200dරව්\u200dයමය මාධ්\u200dයයන්ගෙන් (වර්ණ, ශබ්ද, වචන, ආදිය) “ප්\u200dරතිසංස්කරණය” කර ඇති අතර ඒවා කලා කෘති ලෙස පෙනේ. කලාව යනු මිනිස් ජීවිතයේ වඩාත්ම පෞරාණික ස්වරූපයකි, නමුත් පූර්ව පංති සමාජයේ එය ආගම, සදාචාරය සහ සංජානන ක්\u200dරියාකාරකම් සමඟ එකම සමමුහුර්ත බන්ධනයක පැවතුනි (ප්\u200dරාථමික නැටුම යනු සදාචාරාත්මක හැසිරීම් සහ ක්\u200dරමවේදයන් ඇතුළත් වන ආගමික චාරිත්\u200dරයකි. දැනුම නව පරම්පරාවකට මාරු කිරීමේ).
නූතන සමාජයේ කලාව පහත සඳහන් කාර්යයන් ඉටු කරයි:
සෞන්දර්යාත්මක (මිනිසුන්ගේ සෞන්දර්යාත්මක අවශ්\u200dයතා සපුරාලයි, ඔවුන්ගේ සෞන්දර්යාත්මක රුචිකත්වයන් සාදයි);
හෙඩොනිස්ටික් (මිනිසුන්ට සතුට, සතුට ලබා දෙයි);
සංජානන (කලාත්මක-සංකේතාත්මක ස්වරූපයෙන් එය ලෝකය පිළිබඳ තොරතුරු රැගෙන යන අතර මිනිසුන්ගේ en ානාලෝකය හා අධ්\u200dයාපනය සඳහා තරමක් ප්\u200dරවේශ විය හැකි මාධ්\u200dයයක් වේ);
අධ්\u200dයාපනික (සදාචාරාත්මක වි ness ානය ගොඩනැගීමට බලපායි, කලාත්මක රූපවල හොඳ සහ නරක යන සදාචාරාත්මක කාණ්ඩ මූර්තිමත් කිරීම, සෞන්දර්යාත්මක පරමාදර්ශයන් නිර්මාණය කිරීම).
ආගමික වි ness ානය -අද්භූත දේ පිළිබඳ විශ්වාසයේ ප්\u200dරිස්මය හරහා යථාර්ථය පිළිබිඹු කිරීමේ විශේෂ වර්ගයකි. ආගමික වි ness ානය, ලෝකය දෙගුණ කරයි, අපගේ යථාර්ථයට අමතරව ("ස්වාභාවික", සොබාදහමේ නීතිවලට අවනත වීම) අද්භූත යථාර්ථයක් (සංසිද්ධි, ජීවීන්, බලවේග) ඇති බව විශ්වාස කරයි, එහිදී ස්වාභාවික නීති ක්\u200dරියාත්මක නොවේ, නමුත් එය අපේ ජීවිතයට බලපායි. අද්භූත දේ පිළිබඳ විශ්වාසය විවිධ ස්වරූපවලින් පැමිණේ:
භෞතිකවාදය (පෘතුගීසි "ෆෙටිකෝ" වලින් සාදන ලද) - සැබෑ වස්තූන්ගේ අද්භූත දේපල පිළිබඳ විශ්වාසය (ස්වාභාවික හෝ විශේෂයෙන් සාදන ලද);
ටෝටෙමිස්වාදය (උතුරු ඇමරිකානු ඉන්දියානු ගෝත්\u200dරිකයෙකුගේ භාෂාවෙන් “ටෙම්” යන්නෙහි තේරුම “ඔහුගේ වර්ගයා”) - මිනිසුන් සහ සතුන් අතර අද්භූත රුධිර සම්බන්ධතා පිළිබඳ විශ්වාසය (සමහර විට - ශාක) - කුලයේ “මුතුන් මිත්තන්”;
මැජික් (පුරාණ ග්\u200dරීක භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත - මායා කර්මය) - අද්භූත සම්බන්ධතා සහ සොබාදහමේ පවතින බලවේග කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම, එමඟින් පුද්ගලයෙකුට සැබවින්ම බල රහිත තැනක සාර්ථකත්වය අත් කර ගත හැකිය; එබැවින් මැජික් ජීවිතයේ සෑම අංශයක්ම ආවරණය කරයි (ආදර මැජික්, හානිකර මැජික්, ධීවර මැජික්, මිලිටරි මැජික් ආදිය);
සතුරුකම - අමරණීය ආත්මයක් තුළ, ආත්මීය ආත්මයන් කෙරෙහි විශ්වාසය; මිථ්\u200dයාදෘෂ්ටික චින්තනය විසුරුවා හැරීමේ ප්\u200dරති the ලයක් ලෙස ගෝත්\u200dරික ක්\u200dරමයේ පසුකාලීන අවස්ථා වලදී පැන නගින අතර එය ජීවමාන හා අජීවී, ද්\u200dරව්\u200dයමය හා නොමේරූ දේ අතර වෙනස හඳුනාගෙන නොමැත. සොබාදහමේ ආත්මයන් පිළිබඳ අදහස් දෙවියන් පිළිබඳ අදහස ගොඩනැගීමට පදනම විය;
දේවවාදය (ග්\u200dරීක තියෝස් - දෙවියන්) දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කිරීම, මුලින් පැවතියේ බහු දේවවාදය (බහු දේවවාදය); තනි දෙවියෙකුගේ අදහස - ඒක දේවවාදය (ඒක දේවවාදය) මුලින්ම යුදෙව් ආගම තුළ පිහිටුවන ලද අතර පසුව එය ක්\u200dරිස්තියානි ධර්මය හා ඉස්ලාමය විසින් සම්මත කරන ලදී.
ආගම හැර සමාජ සංසිද්ධියක් ලෙස ආගමික වි .ානය ඇතුළත් වේ සංස්කෘතිය (අද්භූත දේ සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම අරමුණු කරගත් චාරිත්\u200dරානුකූල ක්\u200dරියා - යාච් prayers ා, පූජා, උපවාස ආදිය) සහ එකක් හෝ වෙනත් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සංවිධානයේ ස්වරූපය(පල්ලිය හෝ නිකාය) .
පුද්ගලයෙකුගේ සහ සමාජයේ ජීවිතයේ ආගම පහත සඳහන් කාර්යයන් ඉටු කරයි:
මනෝචිකිත්සක - බාහිර ලෝකය ඉදිරියේ ඇති බිය සහ භීතිය මඟහරවා ගැනීමට උපකාරී වේ, ශෝකය හා බලාපොරොත්තු සුන්වීම ලිහිල් කරයි, අනාගතයේදී අසරණභාවය සහ අවිනිශ්චිතභාවය පිළිබඳ හැඟීම ඉවත් කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි;
ලෝක දැක්ම; දර්ශනය මෙන්, එය පුද්ගලයෙකුගේ ලෝක දෘෂ්ටියක් සාදයි - සමස්තයක් ලෙස ලෝකය පිළිබඳ අදහස, එහි සිටින පුද්ගලයෙකුගේ ස්ථානය සහ අරමුණ;
අධ්\u200dයාපනික - සෑම ආගමකම පවතින සදාචාරාත්මක සම්මතයන් තුළින් සහ අද්භූත දේ කෙරෙහි විශේෂ ආකල්පයක් ඇති කිරීම තුළින් පුද්ගලයෙකුට බලපායි (නිදසුනක් වශයෙන්, දෙවියන් වහන්සේට ප්\u200dරේම කිරීම, අමරණීය ආත්මයක් විනාශ කිරීමට ඇති බිය);
නියාමනය - පුද්ගලයෙකුගේ සමස්ත දෛනික ජීවිතයම ආවරණය වන පරිදි බොහෝ තහනම් කිරීම් සහ බෙහෙත් වට්ටෝරු ක්\u200dරමයක් හරහා ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හැසිරීමට බලපායි (විශේෂයෙන් යුදෙව් හා ඉස්ලාමයේ, තහනම් කිරීම් 365 ක් සහ බෙහෙත් වට්ටෝරු 248 ක් ඇත);
සමෝධානික-වෙන්කිරීමේ - සම-ආගම්වාදීන් (සමෝධානික ක්\u200dරියාකාරිත්වය) පෙළගැස්වීම, ආගම ඒ සමගම වෙනස් ඇදහිල්ලක (වෙන් කිරීමේ ක්\u200dරියාකාරිත්වය) වාහකයන්ට විරුද්ධ වේ, එනම් අද දක්වාම බරපතල සමාජ ගැටුම්වල ප්\u200dරභවයකි.
එබැවින් ආගම පරස්පර විරෝධී සංසිද්ධියක් වන අතර පුද්ගලයෙකුගේ හා සමාජයේ ජීවිතය තුළ එහි භූමිකාව නිසැකවම තක්සේරු කළ නොහැකිය. නූතන සමාජය බහුපාර්ශවීය බැවින් ආගම පිළිබඳ ආකල්ප පිළිබඳ ගැටලුවට ශිෂ් ized සම්පන්න විසඳුමක් සඳහා පදනම වේ හෘද සාක්ෂියේ නිදහස පිළිබඳ මූලධර්මයපුද්ගලයෙකුට ඕනෑම ආගමක් ප්\u200dරකාශ කිරීමට හෝ නොඇදහිලිකරුවෙකු වීමට අයිතිය ලබා දෙන අතර, ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ආගමික හැඟීම් වලට අපහාස කිරීම තහනම් කිරීම සහ ආගමික හෝ ආගමික විරෝධී ප්\u200dරචාරයන් විවෘත කිරීම.
මේ අනුව, සමාජයක අධ්\u200dයාත්මික ජීවිතය ඉතා සංකීර්ණ සංසිද්ධියකි. මිනිසුන්ගේ වි ness ානය සැකසීම, ඔවුන්ගේ හැසිරීම නියාමනය කිරීම, දේශපාලන, සදාචාරාත්මක, දාර්ශනික, ආගමික හා වෙනත් අදහස් සමාජයේ අනෙකුත් සියලු අංශ කෙරෙහි සහ සොබාදහම කෙරෙහි බලපෑමක් ඇති කරන අතර ලෝකය වෙනස් කරන සැබෑ බලවේගයක් බවට පත්වේ.
කොටස් වශයෙන්, සමාජ විෂයයන් පමණක් නොව, වෙනත් ආකෘතීන් - සමාජයේ ක්ෂේත්\u200dර ද වේ. සමාජය යනු විශේෂයෙන් සංවිධානාත්මක මිනිස් ජීවිතයේ සංකීර්ණ පද්ධතියකි. වෙනත් ඕනෑම සංකීර්ණ පද්ධතියක් මෙන්, සමාජය ද උප පද්ධති වලින් සමන්විත වන අතර ඒවායින් වඩාත් වැදගත් වන්නේ හැඳින්වේ පොදු ජීවිතයේ ක්ෂේත්\u200dර.
සමාජයේ ජීවන ක්ෂේත්\u200dරය - සමාජ විෂයයන් අතර ස්ථාවර සම්බන්ධතා සමූහයක්.
පොදු ජීවිතයේ ක්ෂේත්\u200dර වේ මානව ක්\u200dරියාකාරකම්වල විශාල, ස්ථාවර, සාපේක්ෂව ස්වාධීන උප පද්ධති.
සෑම ප්\u200dරදේශයකටම ඇතුළත් වන්නේ:
- ඇතැම් වර්ගවල මානව ක්\u200dරියාකාරකම් (උදාහරණයක් ලෙස අධ්\u200dයාපන, දේශපාලන, ආගමික);
- සමාජ ආයතන (පවුල, පාසල, පක්ෂ, පල්ලිය වැනි);
- මිනිසුන් අතර ස්ථාපිත සබඳතා (එනම්, මානව ක්\u200dරියාකාරකම් ක්\u200dරියාවලියේදී පැන නැගී ඇති සම්බන්ධතා, නිදසුනක් ලෙස, ආර්ථික ක්ෂේත්\u200dරය තුළ හුවමාරු හා බෙදා හැරීමේ සම්බන්ධතා).
සාම්ප්\u200dරදායිකව, මහජන ජීවිතයේ ප්\u200dරධාන ක්ෂේත්\u200dර හතරක් ඇත:
- සමාජ (ජනතාව, ජාතීන්, පන්ති, ස්ත්\u200dරී පුරුෂ භාවය සහ වයස් කාණ්ඩ ආදිය)
- ආර්ථික (force ලදායී බලවේග, නිෂ්පාදන සම්බන්ධතා)
- දේශපාලන (රාජ්\u200dය, පක්ෂ, සමාජ-දේශපාලන ව්\u200dයාපාර)
- අධ්\u200dයාත්මික (ආගම, සදාචාරය, විද්\u200dයාව, කලාව, අධ්\u200dයාපනය).
ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකුට මෙම අවශ්\u200dයතා සපුරාලීමකින් තොරව ජීවත් විය හැකි නමුත් ඔහුගේ ජීවිතය සතුන්ගේ ජීවිතයට වඩා ටිකක් වෙනස් වනු ඇත. ක්\u200dරියාවලිය තුළ අධ්\u200dයාත්මික අවශ්\u200dයතා සපුරාලයි අධ්\u200dයාත්මික ක්\u200dරියාකාරකම් - සංජානන, වටිනාකම, පුරෝකථනය ආදිය. එවැනි ක්\u200dරියාකාරකම් මූලික වශයෙන් පුද්ගල හා සමාජ වි .ානය වෙනස් කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. එය විද්\u200dයාත්මක නිර්මාණශීලිත්වය, ස්වයං අධ්\u200dයාපනය යනාදිය තුළින් විදහා දක්වයි. ඒ අතරම, අධ්\u200dයාත්මික ක්\u200dරියාකාරකම් tive ලදායී හා පරිභෝජනය කළ හැකිය.
අධ්\u200dයාත්මික නිෂ්පාදනය වි ness ානය, ලෝක දෘෂ්ටිය, අධ්\u200dයාත්මික ගුණාංග ගොඩනැගීමේ හා වර්ධනය කිරීමේ ක්\u200dරියාවලිය හැඳින්වේ. මෙම නිෂ්පාදනයේ නිෂ්පාදිතය අදහස්, න්\u200dයායන්, කලාත්මක රූප, සාරධර්ම, පුද්ගලයාගේ අධ්\u200dයාත්මික ලෝකය සහ පුද්ගලයන් අතර අධ්\u200dයාත්මික සම්බන්ධතාවයයි. අධ්\u200dයාත්මික නිෂ්පාදනයේ ප්\u200dරධාන යාන්ත්\u200dරණයන් වන්නේ විද්\u200dයාව, කලාව සහ ආගමයි.
අධ්\u200dයාත්මික පරිභෝජනය අධ්\u200dයාත්මික අවශ්\u200dයතා තෘප්තිමත් කිරීම, විද්\u200dයාව, ආගම, කලාව වැනි නිෂ්පාදන පරිභෝජනය කිරීම, උදාහරණයක් ලෙස රංග ශාලාවකට හෝ කෞතුකාගාරයකට ගොස් නව දැනුම ලබා ගැනීම ලෙස හැඳින්වේ. සමාජයේ අධ්\u200dයාත්මික ක්ෂේත්\u200dරය සදාචාරාත්මක, සෞන්දර්යාත්මක, විද්\u200dයාත්මක, නෛතික සහ වෙනත් සාරධර්ම නිෂ්පාදනය කිරීම, ගබඩා කිරීම සහ බෙදා හැරීම සහතික කරයි. එය විවිධ වි ness ානය ආවරණය කරයි - සදාචාරාත්මක, විද්\u200dයාත්මක, සෞන්දර්යාත්මක ,.
සමාජ ක්ෂේත්\u200dරවල සමාජ ආයතන
සමාජයේ සෑම ක්ෂේත්\u200dරයකම අනුරූපී සමාජ ආයතන පිහිටුවා ඇත.
සමාජ ක්ෂේත්\u200dරය තුළ නව පරපුරේ මිනිසුන්ගේ ප්\u200dරතිනිෂ්පාදනය සිදු කරනු ලබන වඩාත්ම වැදගත් සමාජ ආයතනය වේ. පවුලට අමතරව සමාජීය පුද්ගලයෙකු ලෙස සමාජ නිෂ්පාදනය කරනු ලබන්නේ පෙර පාසල් හා වෛද්\u200dය ආයතන, පාසල් සහ වෙනත් අධ්\u200dයාපන ආයතන, ක්\u200dරීඩා සහ වෙනත් සංවිධාන විසිනි.
බොහෝ මිනිසුන් සඳහා, නිෂ්පාදනය හා පැවැත්මේ අධ්\u200dයාත්මික තත්වයන් නොඅඩු වැදගත් වන අතර සමහර අයට ද්\u200dරව්\u200dයමය තත්වයන්ට වඩා වැදගත් ය. අධ්\u200dයාත්මික නිෂ්පාදනය මිනිසුන් මේ ලෝකයේ වෙනත් ජීවීන්ගෙන් වෙන් කරයි. සංවර්ධනයේ තත්වය සහ ස්වභාවය මානව වර්ගයාගේ ශිෂ්ටාචාරය තීරණය කරයි. ප්රධාන අධ්\u200dයාත්මික ක්ෂේත්\u200dරය තුළ ආයතන වේ. සංස්කෘතික හා අධ්\u200dයාපන ආයතන, නිර්මාණාත්මක සංගම් (ලේඛකයින්, කලාකරුවන් ආදිය), මාධ්\u200dය සහ වෙනත් සංවිධාන ද මෙයට ඇතුළත් ය.
දේශපාලන ක්ෂේත්\u200dරයේ හදවතේ සමාජ ක්\u200dරියාදාමයන් කළමනාකරණයට සහභාගී වීමට, සමාජ සම්බන්ධතා ව්\u200dයුහය තුළ සාපේක්ෂව ආරක්ෂිත ස්ථානයක් ගැනීමට මිනිසුන්ට ඉඩ දෙන පුද්ගලයින් අතර සබඳතා ඇත. දේශපාලන සබඳතා යනු සාමූහික ජීවිතයේ ස්වරූපයන් වන අතර ඒවා රටේ නීති සහ වෙනත් නීතිමය ක්\u200dරියා මගින් නියම කරනු ලැබේ, රටින් පිටත හා ඇතුළත ස්වාධීන ප්\u200dරජාවන් පිළිබඳ ප්\u200dර ters ප්ති සහ උපදෙස්, විවිධ ලිඛිත හා ලිඛිත නීති මගින් නියම කරනු ලැබේ. මෙම සබඳතා සිදු කරනු ලබන්නේ අදාළ දේශපාලන ආයතනයේ සම්පත් මගිනි.
ජාතික පරිමාණයෙන් ප්\u200dරධාන දේශපාලන ආයතනය වන්නේ . එය පහත සඳහන් ආයතන බොහොමයකින් සමන්විත වේ: ජනාධිපති සහ ඔහුගේ පරිපාලනය, රජය, පාර්ලිමේන්තුව, අධිකරණය, නීති ut කාර්යාලය සහ රටේ සාමාන්\u200dය පිළිවෙල සහතික කරන වෙනත් සංවිධාන. රාජ්\u200dයයට අමතරව, මිනිසුන් තම දේශපාලන අයිතිවාසිකම්, එනම් සමාජ ක්\u200dරියාදාමයන් කළමනාකරණය කිරීමේ අයිතිය ක්\u200dරියාත්මක කරන බොහෝ සංවිධාන තිබේ. සමාජ ව්\u200dයාපාර යනු සමස්ත රටේ පාලනයට සහභාගී වීමට උත්සාහ කරන දේශපාලන ආයතන ය. ඒවාට අමතරව ප්\u200dරාදේශීය හා ප්\u200dරාදේශීය සංවිධාන ද තිබිය හැකිය.
මහජන ජීවිතයේ ක්ෂේත්\u200dර එකිනෙකට සම්බන්ධ කිරීම
මහජන ජීවිතයේ ක්ෂේත්\u200dර එකිනෙකට සමීපව බැඳී ඇත. විද්\u200dයා ඉතිහාසයේ, අන්\u200dයයන්ට සාපේක්ෂව ජීවිතයේ ඕනෑම ක්ෂේත්\u200dරයක් හුදකලා කිරීමට උත්සාහ දරා ඇත. ඉතින්, මධ්යකාලීන යුගයේදී, සමාජ ජීවිතයේ අධ්\u200dයාත්මික ක්ෂේත්රයේ කොටසක් ලෙස ආගම්වාදයේ විශේෂ වැදගත්කම පිළිබඳ අදහස පැවතුනි. නූතන යුගයේ සහ බුද්ධත්වයේ යුගය තුළ සදාචාරයේ හා විද්\u200dයාත්මක දැනුමේ කාර්යභාරය අවධාරණය කෙරිණි. සංකල්ප ගණනාවක් රාජ්\u200dයයට සහ නීතියට ප්\u200dරමුඛ භූමිකාව පවරයි. ආර්ථික සම්බන්ධතාවල තීරණාත්මක කාර්යභාරය මාක්ස්වාදය විසින් තහවුරු කරයි.
සැබෑ සමාජ සංසිද්ධිවල රාමුව තුළ, සියලු ක්ෂේත්\u200dරවල අංග ඒකාබද්ධ වේ. උදාහරණයක් ලෙස, ආර්ථික සම්බන්ධතාවල ස්වභාවය සමාජ ව්\u200dයුහයේ ව්\u200dයුහයට බලපෑම් කළ හැකිය. සමාජ ධූරාවලියෙහි ස්ථානයක් ඇතැම් දේශපාලන අදහස් සාදයි, අධ්\u200dයාපනය සහ වෙනත් අධ්\u200dයාත්මික සාරධර්ම සඳහා සුදුසු ප්\u200dරවේශයක් විවෘත කරයි. ආර්ථික සම්බන්ධතා ඔවුන් විසින්ම තීරණය කරනු ලබන්නේ රටේ නීති පද්ධතිය මගිනි. එය බොහෝ විට ජනතාවගේ පදනම මත පිහිටුවා ඇති අතර, ඔවුන්ගේ සම්ප්\u200dරදායන් ආගම හා සදාචාරය මත පදනම් වේ. මේ අනුව, development තිහාසික සංවර්ධනයේ විවිධ අවස්ථා වලදී, ඕනෑම ක්ෂේත්\u200dරයක බලපෑම වැඩි විය හැකිය.
සමාජ පද්ධතිවල සංකීර්ණ ස්වභාවය ඒවායේ ගතිකත්වය, එනම් ජංගම, චරිතය සමඟ සංයුක්ත වේ.