Lyudina adalah kebenaran sosio-biologis, vidpovidno dan membutuhkan karakter yang berbeda, atau lebih tepatnya sama. Perlu mencari tahu motif dan ciri-ciri khusus. Ini adalah dasar kehidupan sebagai individu, fitur khusus dan individualitas. Dari statistik Anda tahu bagaimana mereka dikonsumsi dan mengapa mereka berbeda, bagaimana bau busuk berkembang, apa yang harus dibohongi dan apa yang harus diletakkan di dalamnya.
Konsumsi - keadaan mental yang memanifestasikan dirinya dalam ketidaknyamanan, ketegangan, ketidakpuasan dengan segala jenis masalah.
Konsumsi buvayut usvіdomlyuvanimi dan unsvіdomlyuvanimi:
- Menjamin kebutuhan orang dan kelompok menjadi kepentingan.
- Nesvіdomlyuvani - biarkan diri Anda tahu sebagai emosi.
Ada situasi ketidaknyamanan dengan kepuasan tambahan karena ketidakmungkinan kepuasan dengan pencekikan tambahan pengganti untuk kebutuhan serupa, tetapi tersedia. Vaughn sponkaє untuk aktivitas, poshukovoj diyalnostі, meta seperti - ketidaknyamanan usunennya, ketegangan.
Untuk kebutuhan fitur karakteristik:
- dinamisme;
- kelesuan;
- perkembangan kebutuhan baru di dunia awal;
- zalezhnіst razvitku nebіvіd vіd ndivіda ndivіda hingga bidang yang berbeda ta vidi dialnosti;
- membalikkan orang-orang di alun-alun depan roset, seolah-olah konsumen yang lebih rendah akan kembali menjadi tidak puas.
Jika Anda mengkonsumsi struktur kekhususan, Anda dapat mencirikannya sebagai "aktivitas makhluk hidup, yang menunjukkan ketersediaan sumber daya (baik biologis dan sosiokultural) yang diperlukan untuk pengembangan kekhususan" (A. N. Leontiev).
Rozvitok mengkonsumsi
Baik itu perlu, itu berkembang dalam dua tahap:
- Menyalahkan seperti internal, melekat pada aktivitas pikiran, berdiri seperti ideal. Lyudina mengungkapkan pengetahuan tentang ideal dan dunia nyata, sehingga dia dapat menemukan cara untuk mencapainya.
- Kebutuhan itu dikonkretkan dan diobjektifkan, kekuatan destruktif kegiatan. Misalnya, seseorang dapat menggigit kebutuhan di kohanna, dan kemudian mengambil objek kokhanny.
Konsumsi untuk membangkitkan motif, dan sifat vimals tersebut adalah meta. Vybіr zabіr zasobіv mencapai meti (mengkonsumsi) untuk menyimpan dalam bentuk orientasi berharga orang. Gunakan motif itu untuk membentuk keterusterangan khusus.
Kebutuhan dasar yang dibentuk hingga 18-20 tahun kemudian tidak mengetahui perubahan yang sebenarnya. Vignatok - situasi krisis.
Terkadang sistem permintaan dan motif berkembang secara tidak harmonis, yang mengarah pada kerusakan mental dan disfungsi fitur-fitur khusus.
Vidi membutuhkan
Anda dapat dengan jelas melihat kebutuhan fisik (biologis), khusus (sosial) dan spiritual (eksistensial):
- Naluri, refleksi, jadi semuanya fisiologis, dapat dilihat oleh tubuh. Melihat kepuasan untuk berbaring, menjaga hidup apa adanya.
- Segala sesuatu yang spiritual dan sosial dibawa ke spesialisasi. Mereka yang memungkinkan orang untuk menjadi istimewa, individu, dan subjek ketegangan.
- Segala sesuatu yang berkaitan dengan penopang kehidupan seluruh umat manusia dan alam semesta dibawa kepada yang eksistensial. Di sini terletak kebutuhan untuk pengembangan diri, pengembangan, kreasi baru, pengetahuan, kreativitas.
Pada tingkatan ini, sebagian kebutuhan bersifat bawaan dan baunya identik pada manusia, baik itu suku maupun ras. Bagian lainnya adalah konsumsi nabutі, suka terletak pada budaya dan sejarah masyarakat tertentu, sekelompok orang. Untuk membawa kontribusi Anda pada kehidupan seseorang.
Teori A. Maslow
Klasifikasi kebutuhan yang paling populer (ada hierarkinya) adalah piramida Maslow. Psikolog Amerika telah memperluas konsumsi dari yang lebih rendah ke yang lebih tinggi, atau dari biologis ke spiritual.
- Kebutuhan fisiologis (zhzha, air, tidur, semuanya, dengan tubuh dan organisme).
- Kebutuhan akan keamanan emosional dan fisik (stabilitas, ketertiban).
- Kebutuhan akan cinta dan rasa memiliki (keluarga, persahabatan), kebutuhan sosial.
- Anda membutuhkan swadaya (poz, vyznannya), Anda membutuhkan penilaian.
- Kebutuhan akan aktualisasi diri (pengembangan diri, perbaikan diri, “diri” lain).
Dua konsumsi pertama dibawa ke yang lebih rendah, reshta - ke yang lebih tinggi. Konsumsi masyarakat taman yang lebih rendah adalah seperti individu (identitas biologis), sebagian besar - spesialisasi dan individualitas (identitas sosial). Perkembangan kebutuhan yang lebih besar dari yang tidak mungkin tanpa kepuasan yang pertama. Prote setelah kepuasan kebutuhan spiritual berkembang seperti seorang pemimpin.
Vishchi mengkonsumsi dan menjalankan realisasinya untuk membangkitkan kebebasan individualitas seseorang. Pembentukan kebutuhan spiritual erat kaitannya dengan budaya itu orientasi yang berharga suspіlstva, storichny dosvіd, langkah demi langkah seperti apa yang menjadi dosvіdom kekhususan. Anda dapat melihat kebutuhan material dan budaya di link dengan cim.
Untuk kebutuhan terendah dan tertinggi, ciri-cirinya adalah sebagai berikut:
- Semua konsumen berkembang secara genetik terlambat (hari-hari pertama disalahkan pada usia dini).
- Apa lagi yang dibutuhkan, lebih sederhana untuk vіdsunuti jam berikutnya.
- Hidup pada tingkat kebutuhan yang tinggi berarti Mimpi indah nafsu makan itu, adanya penyakit, bahwa kualitas kehidupan biologis itu baik.
- Sebagian besar kebutuhan diterima oleh orang sebagai kurang penting.
- Kepuasan dengan kebutuhan orang lain untuk membawa sukacita dan kebahagiaan yang besar, untuk memastikan pengembangan khusus, untuk meningkatkan dunia batin, untuk menciptakan kemakmuran.
Dari Maslow, semakin banyak orang yang dipandu oleh piramida ini, mereka menjadi lebih sehat dan lebih berkembang secara mental, karena spesialisasi dan individualitas yoga dapat diperhitungkan. Semakin besar kebutuhan, semakin banyak orang yang siap untuk beraktivitas.
Teori K. Alderfer
- alasan (kebutuhan fisiologis akan rasa aman bagi Maslow);
- po'yazanist (penilaian kebutuhan sosial dan ovnishnya bagi Maslow);
- pengembangan (penilaian internal dan aktualisasi diri bagi Maslow).
Teori ini didukung oleh dua proposisi lagi:
- satu jam bisa buti zadіyanі kіlka kebutuhan;
- apa yang Anda konsumsi kurang dari kepuasan dengan sesuatu, maka Anda akan lebih puas dengan sesuatu yang lebih rendah (mengganti yang tidak terjangkau dengan yang terjangkau, misalnya cinta dengan licorice).
Teori E. Fromm
Dalam konsep Fromm, perlu untuk mengklasifikasikan makhluk hidup dari kesatuan manusia dan alam. Penulis melihat kebutuhan sebagai berikut:
- Kebutuhan akan kawin silang dan ikatan antar individu (cinta, persahabatan).
- Kebutuhan akan kreativitas. Terlepas dari jenis kegiatan konkret, seseorang menciptakan dunia untuk dirinya sendiri dan kemakmuran.
- Kebutuhan akan akar yang dalam, yang menjamin kemakmuran dan keamanan pantat, untuk mengarah pada sejarah kemakmuran, sim'ї.
- Perlu peniruan pragmatis, demi cita-cita, agar identifikasi seseorang dimungkinkan.
- Perlu tahu bahwa penguasaan dunia.
Varto menandakan bahwa Fromm tidak memahami konsep menyuntikkan yang tidak dikenal ke orang yang mengkonsumsinya, membawanya ke tujuan sendiri. Ale, dari pemahaman gaib Fromm - keterikatan potensi kekhususan, kekuatan spiritual, pengenalan kulit seseorang di bagian belakang kepala. Dan unsur kantuk, persatuan semua orang juga dibawa ke pіdsvidomogo. Ale pіdsvіdome, seperti saya menggambarkan konsumsi, razbivaetsya tentang logika dan rasionalitas dunia, klise dan tabu, stereotip. konsumsi zdebіlshoy sedang kewalahan oleh tidak terjual.
Teori kebutuhan oleh D. McClelland
- kebutuhan untuk dapat dicapai;
- perlu untuk ikatan manusia atau pada saat kedatangan;
- kebutuhan pemerintah.
- jika anak-anak ingin mengendalikan orang lain selama satu jam, maka kebutuhan akan otoritas terbentuk;
- dengan kemandirian - kebutuhan untuk mencapai;
- dengan persahabatan yang mapan - kebutuhan akan kedatangan.
Perlu di jangkauan
Orang-orang secara pragmatis mengubah orang lain, melihat, mencapai standar yang ditetapkan, menjadi sukses, meningkatkan tugas lipat. Orang-orang seperti itu sendiri merampok situasi, tidak memperkirakan validitas untuk semua, tetapi pada saat yang sama mereka unik sesuatu yang sederhana dan sesuatu yang dapat dilipat.
Kebutuhan untuk kedatangan
Orang-orang adalah ibu yang pragmatis, ramah, dekat satu sama lain, didirikan di atas hubungan psikologis yang erat, unik dalam konflik. Orang-orang seperti itu berorientasi pada situasi kerjasama.
butuh vlady
Seseorang untuk melakukan pekerjaan yang baik, mencuci kekuatan itu untuk aktivitas orang lain, memarahi mereka, mengendalikan mereka, menghargai otoritas, menjelekkan orang lain. Orang-orang mengambil kepuasan mereka, perebuvayuchi pada posisi vlivu manajemen itu. Orang-orang seperti itu merampok situasi zmagan, kompetisi. status turbuє, dan chi tidak efisien.
Pislyamova
Kepuasan dengan kebutuhan penting untuk pengembangan spesialisasi yang memadai. Ketika mengabaikan kebutuhan biologis, seseorang bisa jatuh sakit dan mati, tetapi karena tidak terpuaskan kebutuhanmu neurosis berkembang, menyalahkan masalah psikologis lainnya.
Perlu dicatat bahwa aturan "pertama-tama, kepuasan beberapa kebutuhan - kemudian pengembangan yang lain" disalahkan. Pergi tentang pencipta dan pejuang, seolah-olah mereka dapat menetapkan tujuan yang lebih tinggi untuk diri mereka sendiri, terlepas dari kebutuhan fisik yang tidak terpenuhi, misalnya, kelaparan tidak cukup. Tetapi untuk orang statistik rata-rata, data berikut adalah tipikal:
- Kebutuhan fisiologis puas sebesar 85%;
- untuk keamanan dan perlindungan - sebesar 70%;
- untuk kohanni dan afiliasi - sebesar 50%;
- dalam buatan sendiri – sebesar 40%;
- untuk aktualisasi diri - sebesar 10%.
Mengambil hubungan dekat dengan situasi sosial perkembangan orang dan sosialisasi yang setara. Betapa cicavo, apa hubungan musyawarah bersama.
Lyudina adalah seluruh dunia, itu hanya sebagian besar spontan di bangsawan baru.
Kebutuhannya adalah sebuah kamp, menyerukan perlunya menyanyikan pikiran hidup dan perkembangan orang.
Konsumsi - aktivitas dzherelo dan orang diyalnosti. Penempaan diperlukan dalam proses penempaan dan penempaan diri - mengakomodasi dunia budaya manusia.
Mengkonsumsi bisa berbeda, tanpa informasi, dalam bentuk teguk. Seseorang hanya menyadari bahwa dia sudah menikah, atau dia menjadi sadar akan ketegangan dan kegelisahan. Kesadaran akan kebutuhan ditunjukkan dalam bentuk motif perilaku.
Anda perlu menandatangani fitur khusus dan mengarahkan perilaku Anda.
Kebutuhannya adalah untuk memastikan kekurangan psikologis dan fisiologis dari apa yang terlihat pada orang yang diadopsi.
Kebutuhan utama orang: ibu, buti, robit, cinta, tumbuh. Motif aktivitas manusia adalah untuk dijadikan sebagai bazhannya untuk memenuhi kebutuhannya.
mati — menunjukkan konsumsi pada dua persamaan:
1 - orang menginginkan ibu bicara, yang diperlukan untuk hidup (hidup, makan, pakaian), untuk diri mereka sendiri dan keluarga mereka dan mendukung kehidupan yang setara, menyenangkan untuk diri mereka sendiri. Sumber motivasi utama dalam situasi apa pun adalah kemampuan untuk menghasilkan uang;
2 - orang membuat aksesoris prestise (membuat seni, barang antik).
Tetapi saya- Kebanyakan orang membayangkan, sering dianggap, citra seseorang, seperti bau busuk yang mereka inginkan dan terlihat di mata orang lain (terkenal, perkasa).
Robitas- orang kulit ingin, tsіnuvali, hidup seperti kehidupan (sukses profesional, pendidikan anak-anak).
Kohachi- orang kulit ingin mencintai dan menjadi kohanoy, bazhanoy.
Zrostati- Realisasi kemungkinan akan datang untuk pertumbuhan langit. anak kecil kazhe: "Sumbu pertumbuhan dan ...", kazhe tua: "Saya sendiri ...". Kebutuhan Tsya mencapai puncaknya dalam kehidupan yang matang dan menentukan jangkauan kemampuan seseorang.
Perelіk ini perlu didasarkan pada pandangan Abraham Maslow. Pada tahun 1943, psikofisiolog Amerika dari kampanye Rusia, A. Maslow, melakukan studi tentang motif spontan perilaku seseorang dan mengembangkan salah satu teori kebutuhan perilaku seseorang. Vіn klassifіkuvav dikonsumsi oleh sistem rarchіchnuyu - vіd fіzіologichnyh ( bagian bawah) untuk kebutuhan ekspresi diri (great rіven). Maslow menggambarkan kebutuhan yang sama dari piramida. Pіdstava pіramіdі (dan fondasi tse) - kebutuhan fisiologis - dasar kehidupan.
Kemungkinan untuk memenuhi kebutuhan seseorang di antara orang-orang berbeda dan terletak di masa depan faktor panas: vіk, navkolishnі tengah, pengetahuan, vminnya, bazhannya dan zdіbnostі samoї people.
Hirarki kebutuhan manusia untuk A. Maslow
jalan pertama- Kebutuhan fisiologis - menjamin kelangsungan hidup manusia. Gagak ini benar-benar primitif.
1 - dihati,
2 - є,
3 - minum,
4 - Lihat,
5 - tidur tidur
hari ke-2- Konsumsi keamanan dan perlindungan - turbota tentang dukungan hidup yang setara, berolahraga untuk kekayaan materi.
6 - tapi bersih,
7 - berdandan, santai
8 - memangkas suhu tubuh
9 - sehatlah
10 - unikati nebezpeki, penyakit, stres
11 - jatuh
Banyak orang menghabiskan seluruh waktu mereka untuk memenuhi kebutuhan dua persamaan pertama.
hari ke-3- Kebutuhan sosial - cari tempat Anda dalam hidup - gunakan lebih banyak orang, seseorang tidak dapat "tinggal di gurun."
12 - pecah
hari ke-4- Konsumsi dalam vas otochyuchih. A. Maslow maw pada orang-orang uvazі neuhilne samoskonalennya.
13 - mencapai kesuksesan
5 - th rіven - puncak piramida - konsumsi ekspresi diri, aktualisasi diri - ekspresi diri, layanan, realisasi kemampuan potensial seseorang.
14 - Terima kasih, baca, pratsyuvati,
Maslow membuat teorinya sendiri: jadilah seperti manusia, seperti konsumen yang lebih rendah, tetapi sesuatu. Orang-orang konsumsi Ts puas diri dengan protyag dari seluruh hidup.
Kekuatan orang-orang spesial
3 - pengetahuan
M - pengamat langit
A - kegiatan sosial
3 + A - M = car'erism
M + A - 3 = fanatisme
Z + M - A \u003d "kecerdasan busuk"
Seseorang hanya dapat tergerak dalam aktivitas, memberi pengetahuan.
teori McClelland - 3 jenis kebutuhan:
1 jenis- Kebutuhan akan kekuatan adalah kesuksesan itu (jika tidak, itu adalah berkah untuk dituangkan) - kekuatan untuk mengalir pada orang lain; pembicara yang baik, penyelenggara, pembuka, energik, berdiri untuk posisi pertama kali, menyerah pada tirani dan petualangan, mesum untuk menunjukkan arus masuk Anda.
tipe 2- kebutuhan untuk sukses (chi dosyagnennyah) - pragnennya vikonati svoєї robot dengan peringkat tertinggi, ce "robot". Di depan orang-orang seperti itu, perlu untuk meletakkan lagu tanggung jawab, dan setelah mencapai obov'yazkovo, perlu untuk membuat Anda menginginkannya.
3 jenis- kebutuhan akan kehormatan - yang paling umum - mutual manusia, penting bagi mereka untuk tidak mencapai, tetapi untuk berbaring, bergaul dengan baik dengan menenangkan, untuk unik posting kunci.
Untuk hidup selaras dengan navkolyshnym tengah, orang perlu memenuhi kebutuhan mereka:
Dorimuvatisya gambar sehat kehidupan;
Hidup selaras dengan kehormatan sosial dan budaya, oleh diri sendiri;
Mempromosikan nilai-nilai material dan spiritual. Perawat bertanggung jawab untuk membantu pasien dan anggota keluarga ini sampai kepuasan kebutuhan untuk introspeksi, untuk membantu menjaga kemandirian dan kemandirian.
Dasar dari teori W. Henderson adalah untuk memahami kebutuhan hidup manusia. Memastikan kebutuhan mereka dan membantu mereka dalam kepuasan mereka - mengubah pikiran mereka untuk perawat, seolah-olah mereka akan menjaga kesehatan pasien, berdandan atau sekarat karena kematian.
W. Henderson langsung 14 kebutuhan dasar:
1 - biasanya dihati;
2 - untuk tinggal di tanah asli dan zhi dalam jumlah yang cukup;
3 - Lihat produk kehidupan untuk tubuh;
4 - runtuh dan memperbaiki situasi;
5 - tidur dan tidur;
6 - berdandan dan berdandan secara mandiri, pilih pakaian;
7 - Jaga suhu tubuh dalam rentang normal;
8 - dotremuvatsya kebersihan khusus, pikluvatisya tentang penampilan luar;
9 - Jaga keselamatan Anda dan jangan membuat kerugian bagi orang lain;
10 - Mendukung komunikasi dengan orang lain;
11 — untuk mengatur upacara keagamaan menurut keyakinannya sendiri;
12 - terlibat dalam robot favorit;
13 - V_dpochivati, ambil nasib mawar, ig-rah;
14 - Puaskan rasa kenyang Anda, yang membantu berkembang secara normal.
Orang yang sehat, sebagai suatu peraturan, tidak menghadapi kesulitan ketika kebutuhannya terpenuhi.
Model sendiri dari saudara perempuan yang dirampas, untuk VIDMIN VID Mas -Lowe, V. Henderson Viddaddai rarchiyu, Patzian sendiri (saudara perempuan sekaligus) adalah setan Vorushenhekh, biaya kelimpahan pantangan unit , kapal mimpi, yang defikite adalah berang-berang. kebersihan khusus, membaca / berlatih chi v_pochivati.
Melihat kembali kekhasan perawatan kesehatan Rusia, para patriark S.A. Mukhina dan I.I. Tarnovsky didorong untuk membantu para suster dengan 10 kebutuhan dasar manusia:
1) pernapasan normal;
3) manajemen fisiologis;
4) ruh;
6) kebersihan khusus dan pakaian ganti;
7) pemeliharaan suhu tubuh normal;
8) dukungan untuk keamanan dovkill;
9) interogasi;
10) latihan dan perbaikan.
Menurut teori D. Orem, “mengawasi diri sendiri” adalah murni, tujuan dari aktivitas individu baik pada diri sendiri, atau pada penajaman sendiri dalam kehidupan seseorang, bahwa seseorang itu sehat. Kulit seseorang mungkin bernyanyi, jagalah hidupmu.
D. Orem melihat tiga kelompok kebutuhan untuk introspeksi:
1) universal - kekuatan untuk semua orang kehidupan protyazh:
Cukup istirahat sesekali;
Kenyamanan pengemudi yang memadai;
Kenyamanan yang cukup zhi;
Kesempatan yang cukup untuk melihat dan mengkonsumsi, terkait dengan proses cym;
Menyimpan keseimbangan antara aktivitas dan pemulihan;
Bahaya ketidakamanan untuk hidup, kehidupan normal, kesadaran diri;
Stimulasi bazhannya dalam mendukung satu kelompok sosial dengan cara yang layak untuk kebutuhan individu dan obmezhen;
Jam keseimbangan diri kehidupan dukungan orang lain.
Pecahnya kepuasan kulit dari delapan kebutuhan kulit seseorang bersifat individual.
Pejabat yang mencurahkan kebutuhannya: abad, menjadi, tahap perkembangan, kamp kesehatan, rven budaya, lingkungan sosial, peluang finansial;
2) konsumsi, terhubung dengan fase pengembangan, - orang puas dengan kebutuhan mereka pada berbagai tahap kehidupan;
3) konsumsi, rawat kesehatan yang rusak - lihat rusak:
Perubahan anatomi (luka tekan, bengkak, luka);
Perubahan fisiologis fungsional (pantat, kontraktur, kelumpuhan);
Mengubah perilaku suara kehidupan sehari-hari (apatis, depresi, takut, gelisah).
Kulit seseorang dapat diindividualisasikan dan dapat memenuhi kebutuhannya. Kebutuhan utama orang yang bersalah dipenuhi dengan orang-orang itu sendiri, dan dalam hal apa pun seseorang merasa mandiri.
Sebagai seorang pasien, kerabat dan kerabat dekatnya tidak dapat menyelamatkan kecemburuan antara dia dengan kebutuhan dan kemampuan introspeksi dan kebutuhan akan introspeksi melebihi kemampuan orang itu sendiri, menyalahkan kebutuhan tangan saudara perempuan.
Dalam 40–60 tahun, seseorang berakar dalam pikiran mereka, yang secara psikologis dibangkitkan dalam jumlah besar: mereka memperoleh kehidupan yang kaya dan reputasi profesional; anak-anak tumbuh dewasa dan anak-anak kecil berubah dengan mereka; bapak tua, yakim butuh bantuan. Dalam organisme, orang mulai mengalami perubahan fisiologis: mereka menjadi lebih sadar diri, zir, mengembangkan reaksi, potensi seksual yang lebih lemah pada manusia, wanita mengalami masa menopause. Ada penurunan indikasi fungsi psikofisik. Pratsezdatnіst zalishaetsya pada tingkat yang sama dan memungkinkan Anda untuk menghemat tenaga kerja dan aktivitas kreatif, pengembangan zdіbnosti berlanjut, terhubung dengan aktivitas profesional dan sehari-hari. golovnim mencapai Saya akan menjadi bijak lagi: seseorang dapat mengevaluasi informasi ini dalam konteks yang lebih besar, lebih rendah lebih awal, lebih baik mengatasi tidak pentingnya informasi itu. Lingkungan emosional kali ini berkembang tidak merata. Pratsya mengambil posisi kepala dan menjadi leher terpenting dari perasaan manusia. Strukturnya berubah motivasi , Jadi, sebagai seseorang memimpikan anak tanpa panggilan, dan segera mengambil hasilnya, sehingga dia akan segera memenuhi kebutuhannya. kebutuhan dasar realisasi potensi kreatif seseorang, kebutuhan untuk mewariskan rejeki kepada generasi berikutnya, membenahi tugas, menjaga menyelamatkan orang yang dicintai dari kerabat dan teman, mempersiapkan kehidupan yang tenang dan aman di hari tua. "I-concept" diperkaya dengan "I-images" baru dengan peningkatan faktor situasional yang terus berubah dan variasi harga diri. Melakukan jenis kegiatan menjadi praktik, aktivitas profesional yang sukses, yang memastikan aktualisasi diri dari spesialisasi. Masalah membantu anak-anak mengemuka, bayi dengan anak, dengan seseorang, menjadi stabil. Selama seluruh periode, jadi peringkat dijaga "krisis paruh baya" (40-45 tahun). Seseorang mengevaluasi kembali jangkauannya sendiri dan secara kritis mengevaluasi dirinya sendiri. Bagatioh menyalahkan fakta bahwa "hidup telah berlalu tanpa hambatan, dan satu jam telah dihabiskan."
Psikologi usia lemah.
Banyak sarjana menyebut periode yang lebih tua dari 60 tahun gerontogenesis, dan periode lama. Usia tua adalah tahap akhir kehidupan. Orang-orang yang telah mencapai usia mereka, dibagi menjadi tiga kelompok : 1) orang-orang dari usia yang lemah; 2) orang-orang dari usia yang lemah; 3) umur panjang. Musim Panas kamp transisi vvazhaetsya dari kedewasaan ke usia tua. Fitur utamanya adalah tua, yang diprogram secara genetik. Mereka paling menderita pada fungsi intelektual. Penyimpanan Gruntuetsya pada koneksi logis, karena terkait erat dengan pikiran, pikiran orang-orang musim panas lebih dari bersalah. Pada lingkungan emosional ada peningkatan tak terkendali dalam reaksi afektif (gairah saraf yang lebih kuat) dari schilnistyu menjadi kebingungan dan air mata tanpa sebab. Orang itu menjadi terpusat, kurang chuynoy, zanuryuetsya dalam dirinya sendiri; kemampuan untuk mengatasi situasi penting menurun. Yang penting laki-laki menjadi pasif, dan perempuan menjadi agresif, praktis, dan menguasai.
Pensiun adalah perubahan kedudukan peran seseorang dalam rumah tangga, yang ditunjukkan pada bidang motivasi . Motivasi orang berusia 60 tahun ini adalah kebutuhan akan realisasi diri, kreativitas dan transfer pembusukan spiritual. Setelah 70 tahun, masalah lain menjadi topik: menjaga kesehatan di sisi kanan sungai. Golovny untuk orang-orang musim panas berduyun-duyun keluarga biru, seolah-olah memberi Anda rasa perlindungan, stabilitas, dan kemakmuran, menandakan kegembiraan dan suap Anda. Pejabat yang menandatangani perilaku, orang musim panas : penurunan kemampuan psikofisik, menjadi, jenis kekhususan, langkah-langkah dalam kehidupan sosial yang aktif, kesejahteraan materi, kehilangan orang yang dicintai dan harga diri, kematian kehidupan yang akan datang. Terkemuka faktor perkembangan di usia tua, aktualisasi diri “aku” dan orientasi pada aktivitas kreatif menjadi kurang.
Kebutuhan utama manusia adalah stabilitas dan kenyamanan
Saya sudah menebak dalam artikel saya tentang kebutuhan orang dan tentang pentingnya pengakuan mereka, baik dalam diri saya sendiri maupun pada orang yang berhubungan dengan saya. Ini memberi kita kesempatan untuk lebih memahami kekuatan tujuan kita, dan juga belajar memahami perilaku dan perilaku orang lain.
Mari kita coba belajar dari kebutuhan orang untuk melapor. Segala sesuatu yang kita kerjakan dalam hidup, semua aktivitas kita diarahkan pada pemuasan kebutuhan kita.
Stabilitas dan kenyamanan
Melihat Kebutuhan fisiologis. Segala sesuatu yang diperlukan bagi kita diambil di sini untuk hidup secara fisik. Kita tidak bisa hidup tanpa kehidupan, memimpin, tanpa nafas di atas kepala kita, tanpa bantuan, tanpa tidur; kita akan membutuhkan kesehatan, inhalasi patung, dan sebagainya. Seorang pria kulit, Kim bi tidak akan menjadi gelandangan, tunawisma atau jutawan, Anda dapat sendiri perlu untuk bertahan hidup. Kehadiran uang hanya menciptakan kenyamanan hidup yang lebih besar. Ale dan gelandangan, dan jutawan ingin makan, hanya satu yang melihat sepatu, berkeliaran di wadah untuk dipukul, dan jutawan makan di restoran. Perbedaannya adalah pria tunawisma malu bekerja untuk memenuhi kebutuhannya, dan jutawan, yang lebih baik untuk segalanya, tidak menjaga kehormatannya sendiri.
Ale varto jutawan kami untuk menghabiskan satu per satu di pulau terpencil, dia tidak puas dengan kebutuhan zhi vipovza ke latar depan, dia tidak akan memberinya kedamaian, kita tidak bisa memikirkan hal lain, semua masalah lain masuk ke latar belakang, sampai saat itu tidak nyata.
keamanan konsumsi- Sahabat bagi kepentingan kelompok konsumen adalah segala sesuatu yang menjamin keselamatan hidup kita, yang melindungi kita dari berbagai ancaman, dan menghilangkan berbagai ketakutan. Kami pragnemo perlindungan, stabilitas, stabilitas, kebenaran, kepada mereka yang ingin terinspirasi, tidak ada, dan tidak ada yang tidak mengancam hidup kita. Kami tidak ingin tsegla menimpa kepala kami, kami tidak ingin teroris mengubur anak kecil kami, atau kami tidak mendarat, kami tidak ingin dibiarkan tanpa gaji, dan kami khawatir, seolah-olah mereka tidak menempatkan kita di atas kepala. Kita perlu diyakinkan bahwa para dokter bersukacita dalam diri kita dengan benar, dan para pembaca berhak mengajari anak-anak kita bahwa orang kaya, orang kaya.
Ketidakstabilan dunia saat ini bahkan sering secara negatif mempengaruhi sikap kita terhadap kehidupan dan menimbulkan ketakutan impersonal dalam diri kita. Itulah mengapa kita takut akan ketidakberartian dan kita takut akan stabilitas (stagnasi) perubahan baru dan tidak masuk akal dalam hidup.
Kokhannya dan stosunki
Kokhannya dan stosunki Ce perlu vodchuvati kokhannya instal itu lihat orang lain. Saya akan membutuhkan cinta untuk kehidupan terbaik kita sejak kita dilahirkan. Kita tidak perlu khawatir tentang cinta ayah kita, jika tidak kita tidak bisa hidup di dunia kita - kita tidak bisa hidup sendiri. Keringat dengan hari kulit, semakin banyak fitur baru yang muncul dalam hidup kita, yang kita miliki selama seratus tahun.
Sendiri melalui kontak dengan orang-orang ini kita tahu hidup, kita tahu bahwa dunia berbeda dan orang-orang berbeda. Kita mulai membentuk tatanan kita sendiri ke seluruh dunia, seperti yang memanifestasikan dirinya dalam perilaku kita. Mari berkeringat di taman kanak-kanak, sekolah, institut, robot - kita sudah menjadi bagian dari tim seperti itu. Saya pragnemo menjadi bagian dari tim ini, kami tidak ingin dikesampingkan. Lebih dari itu, kita membutuhkan stosunkiv yang baik dari orang lain. Jadi hidup kita punya teman dan musuh, teman yang baru tahu.
Dan, nareshti, seseorang sedang dibuat dalam hidup kita, saat kita menjadi sayang bagi kita semua, lebih dekat dan sayang - kohanna romantis memasuki hidup kita. Kulit seseorang, navitya navіt namagaєtsya zaperechuvati tse, vіdchuvaє perlu di splkuvanni, dan semua orang berprasangka satu lawan satu dengan harapan akan cinta, povag, dan pengasingan.
Makna
Makna Ce perlu merasa penting, orang kulit ingin dihormati, perlu. Tse, di satu sisi, diperlukan untuk swasembada. Kita tentu ingin terinspirasi oleh diri kita sendiri, ingin merasa kompeten, menulis dengan penguasaan dan pencapaian kita, kemandirian dan kebebasan kita. Dari sisi lain, bagi kami, yang tidak kalah pentingnya adalah perlunya penilaian dari sisi lain.
Kami tidak tahu bagaimana menilai kami, bagaimana gengsi dan reputasi kami dikenal, bagaimana pencapaian kami diakui, bagaimana kami diterima oleh pengadilan, bagaimana kami diberi tanda-tanda penghormatan. Signifikansi adalah papriet lakmus kita, untuk bantuannya kita memverifikasi ulang tujuan kita dan kebenaran keterusterangan kita. Signifikansi terwujud jika kita membandingkan diri kita dengan orang lain. Kita dapat menganggap diri kita penting, bahwa kita telah mencapai sesuatu, kita telah didorong, kita telah mencapai kesuksesan dalam beberapa cara, tetapi, sebaliknya, kita dapat mencapai kehormatan, merusak segalanya dengan cara kita sendiri dan meminta orang lain.
Dan untuk menginspirasi zovsim nebaydzhe tunawisma kami, seolah-olah mereka bereaksi terhadap yogo "rekan untuk kemalangan", seolah-olah mereka akan mendapatkan produk yang lebih kaya.
Raznomanіtnіst
Raznomanіtnіst Tse kebutuhan rezeki, Bazhanna mengenali dan memahami sesuatu yang baru untuk dirinya sendiri. aspek permintaan konsumen - tse memperkenalkan keragaman memiliki kehidupan sehari-hari mereka sendiri. Hidup kita akan menjadi monoton dan membosankan, seolah-olah untuk saat ini, salah satu dari Anda sendiri yang akan menang. Jika saya memberikan makan malam untuk makan malam, saya akan mengolesi kentang, maka saya tidak akan memenangkan selera, secara harfiah pada hari ke 3-4 tanah air kita akan memiliki makan malam. Di sini kita melihat perlunya perubahan berkala sebagai kegiatan kita.
Seolah-olah untuk waktu yang lama kita telah melanggar robot yang sama untuk waktu yang lama, itu berubah menjadi rutinitas, dan di dalam diri kita, kita tahu kebutuhan untuk membela, efisiensi kita jatuh, dan kita beralih untuk mengambilnya untuk diri kita sendiri, mendesak pantat kita. Anda juga dapat beristirahat sejenak untuk filizhanka kawi, menonton acara TV, atau mungkin melewati Cote d'Azur atau berjalan-jalan di sepanjang jalan di Paris. Untuk raznomanіtnostі vіdnositsya pragnennya kami podolannya reshkod vyrіshennya dilipat situatsіy. Kita semua membutuhkan kepuasan dari semua kebutuhan ini, tetapi kita menghargainya dengan cara yang berbeda. Jika bagi kita nilai yang lebih besar adalah kebutuhan akan stabilitas, maka dalam hidup kita semuanya akan didukung oleh kebutuhan ini. Kami berlatih di satu tempat yang kaya berbatu, hidup di dinding yang kami sayangi, kami tidak mengubah teman, seperti sarung tangan, kami tidak lupa untuk berteman, tetapi baik itu perubahan utama dalam hidup membawa kami keluar dari zona kenyamanan dan membawa sakit hati.
Dan, di sisi lain, karena kami lebih menghargai keragaman, kami matimemo menyebut gaya hidup dan tujuan lain yang berbeda. Kami mudah di pidyom, kami memiliki banyak profesi, kami tidak menyukai segala sesuatu yang mengikat anak-anak kami, kami terjebak dalam seratus lama, kami suka naik harga. Jika, misalnya, dalam pasangan teman - satu orang menyukai stabilitas, dan yang lain suka berkeliaran, mereka secara alami menyalahkan situasi yang tidak berubah. Bokong sederhana - seseorang ingin memiliki rumah musim panas, dan orang lain takut menghabiskan semua liburan di taman, dan dengan segala cara yang mungkin opi rumah serupa. Tetapi ketidaknyamanan dapat disalahkan di tengah orang itu sendiri, seolah-olah ada kebutuhan besar untuk stabilitas, jadi saya akan membutuhkan keserbagunaan. Kami tidak mengenal seseorang, jika kami perlu menyenangkan kami di depan kami, maka kami akan menjadi bodoh di lapangan.
Kebutuhan akan signifikansi juga diringkas dengan kebutuhan akan manusia. Sulit untuk mencintai seseorang yang terus-menerus menghargai dirinya sendiri. Itulah sebabnya ada banyak orang sukses, yakі memuaskan kebutuhan mereka akan arti penting, menemukan masalah dalam vodnosinah khusus dan sering menyadari bahwa mereka sendiri sangat menyukai bau dan tidak terlalu. Seperti hanya kita yang penting, seperti diri kita sendiri kebutuhan penting kami senang, kami dapat berbicara dengan jelas, bahwa perlu untuk mengubah kemajuan kebahagiaan hidup kita dan sedikit kepuasan dengan perairan kita.
membutuhkan- ini adalah pernikahan yang sangat diperlukan, yang dianggap oleh seseorang.
Itu dapat dibagi menjadi:- Fisik - landak, pakaian, keamanan
- Sosial - kebutuhan akan splkuvanni dan kelemahan
- Individu - kebutuhan akan pengetahuan dan ekspresi diri
membutuhkan
membutuhkan- Kebutuhan ini, yak nabula bentuk spesifik vіdpovіdno hingga paritas budaya dan individualitas orang tersebut.
Jadi, misalnya, orang Amerika yang merasa lapar berpikir tentang hamburger, orang Rusia tentang pangsit, dan orang Moskow tentang sushi.
Mengkonsumsi orang praktis tidak obmezhenі. Kulit pembeli vvazhaє untuk pilihan terbaik, yakі mаyut vishchu pozhivch tsіnst zdatnі kepuasan maksimum yang aman untuk jumlah, yakkupets dapat membayar. Konsumsi, tingkatkan daya beli, masuk ke kategori minuman.
Misalnya, berdasarkan daya belinya, pembeli membeli mobil semacam itu, yang memenuhi kebutuhannya secara maksimal dengan keamanan, gengsi, dan kenyamanan.
bertanya
bertanya- konsumsi orang, dukung daya beli.
Perusahaan-perusahaan yang serius untuk maju sendiri menggunakan besarnya susilla pada kebutuhan yang terungkap, konsumsi pelanggan mereka. Bau busuk dilakukan untuk mengetahui nasib klien. Analisis scars. Penjual dilatih untuk membantu pembeli dan, pada gilirannya, menyenangkan mereka.
Sebagai kejutan yang terhormat, Anda dapat mengingat bahwa perusahaan hebat mengetahui hampir semua hal tentang kita. Bau busuk dimasukkan ke dalam uang besar selama satu jam itu diberikan tanpa kepala. Anda minum kava duduk di depan monitor, dan Anda tahu baunya, mereka memasukkan beberapa sendok tsukra ke dalam botol.
Sebisa mungkin di luar pemahaman kebutuhan, konsumsi dan konsumsi diperlukan pengembangan strategi pemasaran.
Mengkonsumsi orang dan manfaat ekonomi
konsumsi- Kebutuhan obyektif seseorang atau sekelompok orang di chomus, yang diperlukan untuk mendukung kehidupan dan pengembangan organisme dan kekhususan.
Bagus- tse kaya, zasib, semua orang yang memenuhi kebutuhan rakyat dan mendukung tujuan dan aspirasi rakyat.
Mari kita memperluas dan memperluas manfaat yang nyata dan tidak berwujud. Bahan Manfaat meliputi: hadiah alam (tanah, cuaca, iklim), produk produksi (kehidupan, mesin, produk), manfaat barang material (paten, hak cipta). tidak berwujud berkah - semua berkah yang menyuburkan perkembangan vitalitas manusia diciptakan di bidang non-produktif: perlindungan kesehatan, penerangan, seni, bioskop, teater, museum.
Manfaat dibagi oleh tak terbatasі obmezhen (ekonomis).
Manfaat non-ekonomi (bezmezhn) diberikan oleh alam tanpa laporan dari orang-orang. Sebelum manfaat ekonomi terletak manfaat tersebut, sebagai objek kegiatan ekonomi, sehingga Anda dapat mengambil uang dalam jumlah yang sama dengan kebutuhan, seperti Anda dapat memuaskan bau busuk.
Manfaat ekonomi dibagi menjadi:- Spozhivchi baik - tanpa kepuasan perantara konsumsi orang (zha, hidup)
- Zasobi vyrobnitstva - manfaat karakter virobny
Bedakan manfaatnya: dapat dipertukarkan(mayutnіst zadatnіst puas mengkonsumsi untuk rahunok salah satunya. misal: margarin dan mentega) i saling melengkapi(puas dengan konsumsi yang lebih sedikit di kompleks satu sama lain, misalnya: mobil dan bensin).
Sebagian besar manfaat ekonomi diciptakan oleh proses.
Dengan demikian, menurut teori konsumsi, orang berkembang dari yang terendah ke yang tertinggi, dan individu bertanggung jawab untuk memenuhi kebutuhan dari urutan terendah untuk membuat konsumsi tertinggi sama.
Dengan semua kebutuhan yang berbeda-beda, tidur bagi mereka adalah bezbezhnіst i ketidakmungkinan kepuasan total karena obmezhennostі.