කාලෝස් ගොන්සාලෙස් , "ජීවිතයට තෑග්ගක්", "මට කාවැද්දීම", "මගේ දරුවා කෑමට කැමති නැත", "ළමා රෝගාබාධ සමඟ සාකච්ඡා" වැනි අධ්යාපනික ග්රන්ථ රැසක කර්තෘවරියකි.
ඩයනා ඔලිවර්: ගර්භණීභාවය - හොඳ කාලයක් කියවීම සඳහා (දරුවා ඉපදුණු විට කියවීම සඳහා කාලයක් නොමැත). මගේ ගැබ්ගැනීමේදී මම මව්කිරි දීමට කැමති කාන්තාවන් සඳහා සහායකයෙකු ලෙස මම "ජීවිතයට ත්යාගයක් පිරිනැමීම" නමැති ග්රන්ථය මුණ ගැසුණා. පොතෙහි කර්තෘ, කාර්ලොස් ග්රොන්සැලේස්, මව්කිරි සාදමින් නිර්මාණය කරන ලද මිථ්යා කථාවන් විශාල වශයෙන් විසුරුවා හරින අතර එය ලිහිල් හා සරල ආකාරයකින් සකස් කර ඇත. මෙම පොතෙන් පසු තවත් පොත් කීපයක් උපත ලැබීය. මාතෘත්වය, මව්කිරි දීම සහ ළදරු කාලය පිළිබඳව මගේ අදහස සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කර ඇත. මාතෘත්වයට හැකි තාක් දුරට තොරතුරු ලබා ගැනීමට ඔබට වුවමනා වීමෙන් අපහසුතාවට පත් විය හැකිය. එපමණක් නොව, නූතන සමාජයේ දී එය තනිවම පුද්ගලීකෘත වන අතර, එවැනි නොසැලකිල්ලක් සහිතව, හැඩගැස්වීම හෝ කිරිදීම සම්බන්ධ ගැඹුරට මුල්බැසගත් මිථ්යාවන් සමඟ ඇත. දැන් වෙන කවරදාකටත් වඩා හොඳින් දැනුවත් කිරීම අවශ්ය වේ. එය තවදුරටත් කියවීමට කිසිවිටකත් රිදවන්නේ නැති අතර, අපගේ මුල් දෘෂ්ටීන් පැහැදිලි කිරීම, ශක්තිමත් කිරීම හෝ වෙනස් කිරීම සඳහා පොත් නිතරම උපකාර වේ. එසේත් නැතිනම් අපට තනිකම දැනෙන්නට සලස්වන්න. ඔව්, ඊට වැඩි යමක්!
දවස් කිහිපයකට පෙර මගේ පවුලේ අය සහ මම ඒකාබද්ධ කිරීම පිළිබඳ ගැටලුව පිළිබඳ රවුම් වගුවකට ගියා පවුල් ජීවිතය වැඩ කරන්න. එකම කාමරය තුළදී කාලෝස් ගොන්සාලෙස් නින්ද, දෙමව්පියන් සහ ළදරු ආහාර ගැන කතා කළේය. විවේක කාලයේදී, මම බ්ලොග් සඳහා දුරකථන හෝ ඊමේල් පණිවිඩයක් සම්මුඛ පරීක්ෂණය ඉල්ලන්න. කෝපි කෝප්පයක් මත සම්මුඛ පරීක්ෂණයක් ලබා දීමට වෛද්යවරයා ඉදිරිපත් වූ විට පුදුමයට පත් වූයේ කුමක්ද? දිගු කලක් තිස්සේ පැකිලීමකින් තොරව, මම අවස්ථාවක් ලබා ගත්තෙමි. සංවාදය මට සැබෑ සතුටක් ගෙන දුන්නා - කියපු දේ මට හිතා දුන්නා, වෛද්යවරයාගේ මිත්රශීලීත්වය හා හැඟීම්වලට ස්තුතිවන්ත වීම නිසා. පැය දෙකක සංවාදයෙන් මම මිරිකිලයි.
දරුවාගේ පෝෂණය පිළිබඳ ගැටලුව ගැන දෙමාපියන්ට පවසන්නේ කුමක්ද? "ඔවුන්ගේ දරුවා කුරුලෑ ටික කෑව" යන කාරණය ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටිනවාද? 
ඒ නිසා ඔවුන් කරදර වෙන්නේ නැහැ. මිනිස්සු නිරන්තරයෙන් කියනවා: "මගේ දරුවා කිසිම දෙයක් කන්නේ නෑ", "මගේ දරුවා කෑම කන්නේ නැහැ" ... නමුත් ළමයින් වැඩිපුර ආහාරයට ගනියි . අද ස්පාඤ්ඤයේ ළමයින් සියයට 30 ක් තරබාරුකමෙන් දකින අතර, මෙය අද ස්පාඤ්ඤයේ සිටින දරුවන්ට ඇති බරපතලම ගැටළුවකි. අධික බර යනු කුමක්ද? ළමයින් වැඩිපුර ආහාරයට ගන්නා හෝ නරක ආහාර අනුභව කිරීම නිසා. ඔයාගේ අම්මා ටිකක් කනවා කියලා කියන්නේ නැහැ? සමහර විට ලිස්සනවාද? "අම්මා ඔයාට කියන්නෙ නැත්තන් නම්, කවුද කියයිද" යන මාතෘකා වලින් එකක් වන්නේ මෙයයි. මෙය පිට්ටනියට යාමට පෙර "වැසිකිළිය වෙත යන්න," යනුවෙන් දක්වා ඇත. එසේ නොමැතිනම් ඔබට එය නොහැකි වනු ඇත. "
එමෙන්ම ළමා රෝගීන්ගේ පසු විපරම් සංචාරයන් ගැන කුමක් කිව හැකිද?
මීට පෙර මිනිසුන් වෛද්යවරයා වෙත නොපැමිණි. ඔබ ඉතාම නරක අතට හැරීමට සිදු විය. ඇයි? එය ඉතා මිල අධික විය. දැන් හැම දෙයක්ම වෛද්යවරයා ළඟට යන්නේ. ඒ වෙනුවට, ඔවුන්ම - ඔවුන්, දරුවන් වෛද්යවරයා වෙත යොමු කරති. අවුරුදු 7 සිට 50 දක්වා කාලය තුළ මිනිසුන් වෛද්යවරයෙකු වෙත ගොස් දින 40 ක උෂ්ණත්වයක් ඇති වුවහොත් දින කිහිපයකට වැටෙන්නේ නැත. ඒත් ළමයි ... තව එකක්. මෙය "ළමා සෞඛ්ය නිරීක්ෂණ" ලෙස හැඳින්වේ. යම් දුරකට, අපි වෛද්යවරුන්, අපි මේ සඳහා දායක වී තිබෙනවා. විශේෂ අවශ්යතා නොමැතිව පරීක්ෂා කිරීම සඳහා වෛද්යවරයා වෙත වෛද්යවරයා වෙත පැමිණෙන ලෙස ඉල්ලා සිටින අතර, මෙය සැලකිල්ලට ගත යුතු කරුණකි.
දෙමව්පියන් නොඉල්ලන තවත් මාතෘකාවක් වේ ළමා නින්ද. මෙය "නවීන" කනස්සල්ලක් යැයි ඔබ සිතනවාද?
මම හිතනවා. බලන්න: දරුවා නිදාගත්තේ නැත්නම් දෙමව්පියෙක්ගෙන් මේ ගැන විමසන්න ... ඇත්ත වශයෙන්ම , මම ළමා රෝගියෙකු ලෙස වැඩ පටන්ගත් විට, ඔවුන්ගේ දරුවන්ගේ සිහින ගැන කිසිවෙකු මාගෙන් විමසූ බව මට මතක නැත. ළමයින්ට නියමිත කාලසටහනක් තිබිය යුතු බව කියා සිටින තුරු එම උත්සුකය මානව අයිතිවාසිකම් නොසිටි බව මම සිතනවා. මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය සිදු නොවන නිසා, බොහෝ දෙනා අතරමැදි තත්වයන් ඇති විය හැකි අදහසක් නොවේ. නිදසුනකට, ඇතැම් දෙමාපියන් දරුවන්ට සපත්තු ඇඳීමට අදහසක් තිබිය හැකිය. මොකද? හොදයි, ඔහු දවසක් ඇවිදින්න පටන්ගන්නවා, අපි හැම දෙනාම සපත්තු ආදියයි. ඔවුන් එකම දිනක ඇඳට නිදාගන්නට ඔවුන්ට නොහැක්කේ මන්ද? එය සිදු වූයේ කවුද? සති අන්තයේදී වැඩිහිටියෙක් නැගිටින්නේ නැත. සෑම දිනකම දරුවෙකු නිදා ගැනීමට නිදාගන්න බව මිනිසුන් සිතන්නේ නැතැයි මා සිතන්නේ නැත. ළමයින් තනියම නිදා සිටිය යුතු බව මෙන්ම, සෑම විටම දරුවන් තම දෙමාපියන් සමඟ නිදාගෙන සිටියහ.
දරුවාගේ හඬ ගැන බොහෝ අය සිතනවා: "සන්සුන්ව, ඔබ අඬන්නේ නම් කිසිවක් සිදු නොවනු ඇත." සැබවින්ම, කිසිවක් සිදු නොවනු ඇත.
සිදුවනු ඇත. මොකද වෙන්නේ දරුවා අඬනවා කියලා . ඔහු කෑගහන්නේ නම්, ඔහු නරක බව දැනේ. දරුවා වැනි සියලු ළමයින් මෙන් කෑවොත්, ඔබට එය වළක්වා ගත නොහැක: ඔබ ඔහුව වෙනස් කරන විට, ඔහු එන්නම්, එන්නත් කිරීම, සේදීම ... කොහෙත්ම, ඔහු ඔබට හැකි තරම් කුඩා අඬන්නට උත්සාහ කරයි, මන්ද ඔහුගේ මොරගැසීම ඔහු වෙනුවෙන් නරකම දේ මොකද වෙලා තියෙන්නේ මොකක්ද වෙන්නෙ ... ඇයි ඔයා මේක කරන්නේ? දරුවා හැඬීම නිසා හා වෙනත් පැහැදිලි කිරීමක් අවශ්ය නොවේ. බොහෝ අවස්ථාවලදී ජනයා බිය සැක දුරු කිරීම සඳහා පුදුම තර්ක යොදාගනු ඇත. ඔබ ඔහුට මොරගැසූවා නම් - ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය සඳහා කම්පනයක්ද? " ගැටලුව මෙය නොවේ, එය කිරීමට මා හට නොපෙනේ.
"දරුවන් නරක" යයි මෙම මනාව තහවුරු වූ මතය ඔවුන් නිරන්තරයෙන්ම අපව "අපව උසිගන්වයි" ද?
මට මේක අභිරහසක්. මම හිතන්නේ එවැනි ආදරය නැතිව නැගිට්ටපු දෙමව්පියන්ට, අනුන්ට දඬුවම් කළ අය, දඬුවම් කළ අයයි. එසේ නම්, මෙය සාමාන්ය දෙයක් යයි සිතිය හැක. අපේ මුළු ජීවිත කාලයම "ඔවුන් සමඟ" හෝ "ඔවුන්ට විරුද්ධව" යන අපගේ මව්පියන් අපගේ දෙමව්පියන් මත එවන් මුද්රාවක් තබාගෙන සිටින බව විශ්වාස කෙරේ. කෙසේවෙතත්, සෑම දෙයක්ම දෙමාපියන් මත රඳා පවතී. නිතරම අප "ඔවුන් සමඟ" සිටිනවා. ඉතින්, අපේ දෙමව්පියන් කළ දේට වඩා වෙනස් දෙයක් කරන්නට, ඔවුන් අප සමග නරක ලෙස ක්රියා කර ඇති බව ඔවුන්ගේ මුහුණේ ඉරෙන්නට සමාන ය. බොහෝ දෙනෙක් මේ ලෝකයේ කිසිවක් සඳහා මෙය නොකරනු ඇත. මේ අවිද්යාව නිසා ගුණයෙන් බොහෝ දෙමව්පියන් මේ ආකාරයෙන් ක්රියා කිරීමට හේතු වේ.
ඊනියා දරුවන් ගැන "විශේෂ අවශ්යතා සහිතව". ඒවා පවා පවතින්නේද?
හොඳයි, එය එවන් ප්රකාශයක් පමණි. අනිත් අයට වඩා වැඩි යමක් ඉල්ලා සිටින ළමයින් සිටිනු ඇත. ඔව්, එයයි. එය සිදු වන්නේ ඇයි - දරුවා මේ වගේ දෙයක් හෝ වෙනත් හේතුවක් නිසා - මම දන්නේ නැහැ. මෙන්න චරිතය, උෂ්ණත්වය බලපෑම් කළ හැකිය, පළමු මාස වලදී එය සැලකූ පරිදි ... මෙම දරුවන් විශේෂ අවශ්යතා සහිත බව පවසන විට එය හුදෙක් කථා කරන ආකාරය, ලේබල සහ කැත නිර්වචන මඟ හැරීම වැනි උදාහරණයක් - උදාහරණයක් ලෙස "crybaby" වැනි ය.
"විශේෂ අවශ්යතා" සංයෝජනය මගින් ඔබ තේරුම් ගන්නා දෙය ද වැදගත් වේ. ගැටළුව භාවිතා කරන නමේ නොව, එහි ප්රතිවිපාක ඇත. දරුවන්ට "විශේෂ අවශ්යතා සහිත" දරුවන් ලෙස හැඳින්වීමෙන්, අපි "crybaby", "අසංවිධිමත්" හෝ "නොපැහැදිලි" වැනි අයගෙන් වැළකී සිටින අතර, එම දරුවන්ගේ අවශ්යතාවයන් ඉහළ නංවා ඇති බව ඔවුන්ගේ දෙමාපියන්ට අවබෝධ කර දීම උපකාරවත් වේ. එවැනි දරුවන්ට විකෘති වූ ජානයක් ඇති බව හෝ ඔවුන්ගේ හිසට ගැටලූ ඇති බව තීරණය කිරීම සඳහා මෙය ක්රියාත්මක වන්නේ නම්, එය "ඉල්ලීම් අඩු" කිරීම සඳහා ඖෂධ අවශ්ය වේ නම්, මෙය ඛේදවාචකයකි. අධි ක්රියාකාරීත්වයේ මාතෘකාව, මම මගේ මාතෘකාව පැහැදිලිව පුපුරා ඇති බව මා විශ්වාස කරන නිසා, මගේ අවසන් පොත "එකට වැඩෙමින්" යම් ආකාරයක වෛද්ය ප්රතිකාරයක් අවශ්ය වන අවස්ථාවක් තිබිය හැක (මම විශේෂඥයෙක් නොව, මනෝවිද්යාඥයෙක් නොවේ) යැයි මා ප්රතික්ෂේප නොකරමි. බොහෝ විට පවතී. එහෙත්, එක්සත් ජනපදයේ දී, 10 සිට 15 දක්වා ළමුන්ගෙන් 20% ක් අධි ක්රියාකාරීත්වය පිලිබඳව සොයාගත නොහැකි ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය සෑම පස්වන දරුවෙකි - නැත, නැත. මට කිව්වොත් 100 න් එකකට කිව්වොත් - හරි. නමුත් ඇත්තටම එය ඇත්තටම?
අපි දෙමව්පියන්ට අඩු සහනයක් ...?
දෙමාපියන්, ගුරුවරුන් ... අපි දකිනවා. ළමයින් දෙදෙනා එකවරම නොසිටින අතර, අපි ඔවුන්ට අඩු පාඩුවක් ලබා දුන්නෙමු. නැතහොත් ළමයින් අපව "බරින්" අපව "බර පටවමින්" වැඩි වැඩියෙන් මොරගැසුවා. තවත් දෙයකට නම්, අප සිදුවන්නේ කුමක් ද යන්න ගැන හෝ අප නොකළ දේවල් ගැන ඔවුන් සිතිය යුතුය. දෙකම දෙකම එකට එකතු වී ඇත්නම් පුදුමයට පත් නොවනු ඇත. දෙමව්පියන් අඩු ඉවසීමකින් සිටියත් දරුවන් අපහසුතාවයට පත්වන අතර, අපි ඒවා වෙනස් ලෙස වෙනස් කරමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ සියල්ලම එකම දේ නොවේ - දෙමව්පියන් විසින් දෙමව්පියන් විසින් දරුකමට හදාගත් දරුවා සහ දරු ප්රසංගය තුළ හැදී වැඩුණු දරුවාය. එකම දෙයක් නොවේ - තමාව සෙල්ලම් කිරීමට අවසර දුන් දරුවා සහ දරුවා පාලනය කළ සෑම තත්පරයකදීම. එකම දේ නොවේ - උපතෙන් රූපවාහිනිය නරඹන දරුවෙකු සහ ඇසේ නොපෙනෙන දරුවෙකු නොවේ.
මේවා නිරීක්ෂණ, මෙය න්යායයක් ... නමුත් බොහෝ කලකට පෙර මා හට ඉතා බරපතළ ලේඛනීය චිත්රපටයක් දුටුවාක් මෙන් විශ්ව විද්යාලයක මහාචාර්යවරයෙකුගේ අධි-ක්රියාකාරීත්වය ගැන ඇමෙරිකානු විශේෂඥයෙක් කතා කළෙමි. ඉතින්, බොහෝ විට "දරුණු ලෙස හැසිරුණු" ළමයින්ට දඬුවම් නොදී, ඇවිදීමට ඉඩ නොදී, එවැනි දරුවාට ඊටත් වඩා විශාල ඇවිදීමක් අවශ්ය විය. 18 වන ශතවර්ෂය වන විට, ඇවිදීමේ නවීන නිපැයුමක් නොවේ. දරුවාට සන්සුන්ව හැසිරෙන්නට හැකි බව වැඩිහිටියන් දැක ඇති නිසා, ඔහු "වාෂ්පයෙන් පිපිරෙන්නේ නම්" ඉගෙන ගත හැකිය. දරුවන්ට වාෂ්ප වීමට ඉඩ දිය යුතුය. එසේ නොමැතිව එය ක්රියා නොකරනු ඇත. එය ඉතාමත්ම සිත්ගන්නා දෙය කුමක්දැයි බලන්න. වැඩිහිටියන් සඳහා පාඨමාලා හැදෑරීම, වෛද්යවරුන් සඳහා පාඨමාලා, බොහෝ විශේෂඥයින්ට සවන් දුන්නා. හැමෝම විශ්වාස කරන්නේ පුහුණුවීම් කාලය උපරිම වශයෙන් පැය 3/4 ක් විය යුතුය. මන්ද, මිනිසුන්ට විනාඩි 45 කට වඩා වැඩි කාලයක් නොසිටීම නිසා ... මෙය වෛද්ය වෛද්ය සම්මේලනවලදී! ඉතින් මොකක්ද වෙන්නේ? - වැඩිහිටියෙක් විනාඩි 45 කින් පසුව බිඳ වැටීමක් අවශ්ය වන අතර දරුවාට පැය 2 ක් දිවි ගලවා ගත හැකිය. එය කළ නොහැකි ය!
වාෂ්ප උපදවා ගැනීම වැදගත්ද?
ඉතා වැදගත්. ඇත්ත වශයෙන්ම, දැන් අත්හදා බැලීම් ඇති පරිදි, පන්ති කාමරවල ට්රෙඩ්මිල්ස් තැබිය හැකි පාසල් තිබේ. එනම් පන්ති කාමරයේ ගුරුවරයෙකු පැහැදිලි කරන විට වඩාත්ම ක්රියාශීලී දරුවන් ට්රෙඩ්මිල් එකට සවන් දෙනවා. ධාවන පථ ඉදිරිපිට ජිම්නාස්ටික් රූපවාහිනියක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, රූපවාහිනිය නැරඹීම වෙනුවට, ගණිතයෙහි පාඩමකි. මෙය සදාකාල තර්කයක් වන අතර මගේ අවසන් පොතෙහි මෙය මෙසේ කියයි: වඩා හොඳ කුමක්ද? දරුවන් සෙමෙන් සන්සුන්ව හෝ නිස්කලංක ලෙස ක්රියාකාරි කටයුතුවල නිරත වීම සඳහා ඔවුන් සන්සුන්ව සිටීම සඳහා? මෙම මතභේදයන් දිගු කලක් තිස්සේ සිදු වූ මතභේදාත්මක මතයන් දෙකකි. එහෙත් අප දකින්නේ මෙයයි. අපි පැයක් තුළදී විනෝදජනක කථා කියවා ගත් ළමයින් සසඳා ඇත්නම්, මෙම පැයේදී මෙම චාරිකාව සඳහා වැය කළ දරුවන් සමඟ සිටි අතර, අවසාන අයට පාඩම තුල වඩාත් සැලකිලිමත් විය.
අනෙක් අතට, අධීක්ෂණය යටතේ සහ අධීක්ෂණයෙන් තොරව ක්රීඩා කිරීම අතර වෙනසක් තිබිය යුතුය. මෙය එකම දේ නොවේ. දරුවන්ට වැඩි වැඩියෙන් නිදහස් ක්රීඩා අවශ්ය වුවද, ඔවුන්ට අඩු හා අඩු ඉඩක් ලැබේ. කලින් ළමයින් ක්රීඩා කිරීමට වීථියට ගොස්, රැකියාවක අධීක්ෂණය යටතේ බාහිර ක්රියාකාරකම් සඳහා පිටත්ව ගොස් ඇත. දරුවන්ට "මට දැන් අවශ්ය දේ කරන්න" කියා පවසන විට දරුවන්ට ඇත්තේ ඉතා සුලු කාලයක්. දරුවන්ට සෑම විටම යමක් කළ යුතු බව ජනතාව විශ්වාස කරන අතර, ඔවුන් වෙහෙසට පත්වීමට ඉඩ නොදෙනු ඇත. නරක නැහැ.
කුඩා කඳුකරයේ ළමයි යවනු ලබන දෙමාපියන්ට සහ "හිස් වී" යනුවෙන් අන්ත දෙකක් ඇත. දරුවා රඳවා තබා ගන්නා ආකාරය පිළිබඳ පොතක් මිල දී ගන්නා දෙමාපියන්. මගේ මුල් ළමාවියේ හොඳම මොහොත, මගේ පළමු මතකයන් වසර තුනකි වෙහෙසීම සමඟ බැඳී ඇත. වැසි දිනවලදී කාමරයේ කවුළුව හරහා පියාසර කරන දිය අගලවල් දෙස බැලීම මට මතකයි. මට වයස අවුරුදු 3 ක් හෝ 4 ක් වෙද්දී මම ඒ බව මතක තබාගන්නවා, නමුත් මම ක්රීඩා ගැන මතක නෑ.
මෙම මනෝභාවය ගැන. බොහෝ අය පවසන්නේ, "ඔහුව රැගෙන යන්න ළමාවිය - එහෙයින් ඔවුන් වෙහෙසට පත්ව සිටිති
ස්පාඤ්ඤ උද්යානය තුළ - මම එය සැක කරනවා. බොහෝ යහපත් රටවලට, සෑම දරුවන් තිදෙනෙකුගෙන් හෝ හතරකටම එක් ගුරුවරයෙකුට අවශ්ය නීතියක් ඇත. ආර්ථික සහයෝගිතාව සහ සංවර්ධනය පිළිබඳ සංවිධානයේ (OECD) සංවිධානයේ වාර්තාවන් මගින් මෙම දත්ත සපයනු ලබන්නේ එක් එක් රටෙහි දරුවන්ගේ ළමා නිවාස සංඛ්යාව, දෙමාපියන්ගේ නිවාඩු යනාදියයි. අධ්යාපනඥයෙකුගේ දරුවන්ගේ සංඛ්යාව සම්බන්ධයෙන් අපි තුර්කිය හා මෙක්සිකෝවේ මට්ටමට, ප්රංශය, ජර්මනිය හෝ එංගලන්තය නොවෙමු. ජර්මනියේ සිටින දරුවා උගතුන්ට දරුවන් 8 ක් සිටින අතර උද්යානයට ගොස් නැත. ඔවුන් අතරෙන් ඔවුන් අතරෙන් අඩු අය සිටී.
එහෙත් ස්පාඤ්ඤයේ තත්වය තවත් වෙනස් ය: දෙමව්පියන්ට නොපවතින සහ අර්ධකාලීන දේශපාලනය නොමැති වීම
ඔව්, පොදු දෙයක් නැත. මාස 6 ක අවශ්යතාවයක් ඉදිරිපත් කරන පක්ෂ දෙකක් දැනටමත් ඇති බව පෙනේ මාතෘ නිවාඩුනමුත් පුරුෂයින්ට සහ ගැහැණුන්ට සමාන ය. තාත්තාට අවුරුදු 3 ක් පමණ වූවා නම් සහ මව වෙනුවෙන් 3 ක් නම් එය මට විශිෂ්ටයි කියා පෙනේ. නමුත් මාස 6 ක් වුවද ... මවගේ පියාට මාස 1 ක් සහ පියා සඳහා මාස 3 ක් හෝ මව සඳහා මාස 3 ක් පියාට මාස 5 ක් වනු ඇත. මිනිසෙකු බිහි කරන දිනයේ දී, මේ මාස 11 හෝ අවුරුදු 3 ට ඔහුට අයිතියක් ලබා දේ. මිනිසා සහ ගැහැනිය එකම දේ කළ යුතුය. ආරම්භයක් සඳහා නම්, එය උපත ලබා දෙයි, සහ අනෙකා - එසේ නොවේ, එය සමාන විය හැක්කේ කෙසේද. දේශපාලනඥයින්ට යෝජනා කරන්නේ නීතිරීතිවල වචනවල පිළිගත් අර්ථය වෙනස් කිරීම හා ඒවායේ ලියවිල්ල වෙනස් කිරීම සඳහා සෑම ආකාරයකම දේශපාලන නිරවද්යතාවලට අනුකූලව කටයුතු කරන ලෙසටයි. "උපත ලබා දුන් කාන්තාව වෙනුවට" උපත ලබා දුන් මිනිසා ... "වෙනුවට.
නමුත් සමාජය පිළි නොගන්නේ දේශපාලඥයින් විසින් නොවේ. එක් පුද්ගලයෙකු නිවසේ සිටිමින් දරුවන් බලා සිටියහොත්, සමස්තයක් වශයෙන් සමාජය නරක ය. එවැනි අගතියන් ඇති නම්, නීති වෙනස් කිරීමට දේශපාලනඥයන්ගෙන් අප ඉල්ලා සිටින්නේ කෙසේද?
මෙය සිදුවන්නේ ස්පාඤ්ඤයේ පමණි. නිදසුනක් වශයෙන්, ජර්මනියේ දරුවන්ගෙන් 6% ක් පමණ උද්යාන කරා යා යුතුය. මෑතකදී ජර්මනියේ වෙසෙන ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයෙකු වැනි යම් සංවාදයකදී මම අන්තර්ජාලයේ කියවා ඇති බව පෙනේ. තත්වය එතරම් ලස්සන නොවන නමුත් එවන් චමත්කාරජනක නොවන බව මට පැවසී ය. පිරිමි ස්වෝත්තමවාදයේ ගොඩක් තියෙනවා: "ඔබ වැඩට යනවා නම්, ඔබ ඔබේ දරුවා සමඟ ගෙදර වාඩිවී නොසිටින අතර, ඔබ ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියි." ඇය මාස හතරක, ඇය 12 දෙනෙකුට සහ ස්වෝත්තමවාදයට පැමිණිලි කළාය. මම හිතන්නේ ඔබ දරුවෙකුගේ රැකවරණ සඳහා මෙම නිවාඩු නොලැබුනොත් එය අත්හරින්න! වැඩ කිරීම සඳහා හොඳම දෙය නම්, ඔබ විසින් කාන්තාව විසින් පමණක් දේවානුභාවයෙන් ය. කිසිම මිනිසෙක් එය විශ්වාස කරන්නේ නැහැ! නත්තල් සඳහා ලොතරැයි ටිකට් දුසිම් ඇයි අපි මිලදී ගන්නේ ඇයි? වැඩ නවත්වන්න!
මීට වසර කීපයකට පෙර එක් මවක් ඇමෙරිකානු සඟරාවක් වන ලා ලීෂ ලීගය අමතා කියා සිටියේ, වැඩ නොකරන සෑම කෙනෙකුම ඒත්තු ගැන්වීම හා දරුවන්ගේ පූර්ව මනෝ-සංජානනීය සංවර්ධනය පිළිබඳ අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතාවන්ගේ බලපෑම අධ්යයනය කිරීමේ ව්යාපෘතියක වැඩකටයුතු කරගෙන යාමට සහ තීරණය කිරීමටය. ඇය නිවසේ වැඩ කළ බව ඇය නිශ්ශබ්දව සිටියාය. ඇගේ එකම පුතා වූයේ පර්යේෂකයෙක් පමණි.
එහෙත් අගතිය හෝ ප්රතිසන්ධාන ප්රතිපත්තිය පමණක් නොව, එවැනි තීරණයක් කෙරෙහිද බලපෑම් ඇත.
මෙය මූලිකවම කාන්තාවන් වෙත යොමු කරන පරිභෝජනය දර්ශකයකි. "මුදල් අවශ්යයි" යන කාරනය පමණක් නොවේ. ඇතැම් අවස්ථාවලදී මුදල් අත්යවශ්ය නොවේ. නමුත් "මම පුද්ගලයෙකු වශයෙන් මම අවබෝධ කරගත යුතු" යන න්යාය ලෙසට එතරම් මුදල් නැතැයි ප්රධාන වශයෙන් වැදගත් වේ. අපි කවදාවත් වැඩ කරන්නේ හොඳ දෙයක් කියලා. මම ලොතරැයි ඇයට යුරෝ මිලියන 50 ක් දිනා ඇත්නම්, සමහර විට මම එය කැමති පරිදි පොත් ලිවීම දිගටම කරගෙන යනු ඇත; සමහරවිට ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා නිවසේ සැලසුම දිගටම කරගෙන යනු ඇති අතර, ශල්ය වෛද්යවරයා විසින් වරින් වර මෙහෙයුම් සිදු කරනු ඇත. නමුත් ටැක්සි රියදුරන් දිගටම වැඩ කරන්නේ කෙතරම්ද? ගඩොල් කැබලි කොපමණ ප්රමාණයක් ගඩොල් තබනවාද? මම ටිකක් හිතන්නේ. මිනිස්සුන්ට ලොතරැයි සෙල්ලම් කරන්න වැඩ කරන්න එපා. විශ්රාම ගැනීමෙන් වසර 65 සිට 67 දක්වා කාලය තුළදී වෙනස් වූ විට, පුද්ගලයෙකු වශයෙන් ඉටු කිරීමට තවත් වසර දෙකකට වැඩ කිරීමට හැකි වීම මොනතරම් මවිතකරයි කියා කිසිවෙකු පවසන්නේ නැත. ගැහැණු හෝ පිරිමි කිසිවෙක් එසේ පැවසූහ. සමානාත්මතාවය පිළිබඳව නම්, සමානාත්මතාවය සඳහා ඇති අවස්ථා බොහොමයක් තිබේ. පළමු වසර තුන සඳහා දරුවන්ට දෙමාපියන් අවශ්ය නොවේ - ඔවුනට පූර්ව ළමා කාලය පුරාම අවශ්යය.
ස්පාඤ්ඤයේ වැඩ කාලසටහන ද සහායකයා ද නොවේ
වැඩ නිවාඩු සහ නිවාඩු කාලය. දරුවන්ට මාස 3 ක නිවාඩු කාලයක් තිබේ. එය ඒකාබද්ධ කරන්නේ කෙසේද? අවුරුදු 11 ක් වයසැති දරුවාගේ දෙමව්පියන් වැඩ කරන විට මුළු ජූලි මාසයේම නිවසේ රැඳී සිටීම සාමාන්ය දෙයක් නොවේ. අපි හැම දෙනාටම සමාන කරන්න ඕනෑ නැද්ද? ඒ නිසා සෑම දරුවෙකුම පැය 4 කට වරක් අසුන් ගන්න. මගේ තාත්තා, පැය 8 ක් වැඩ කරමින්, දරුවන් තිදෙනෙකුට විශ්ව විද්යාල අධ්යාපනයක් ලබා දීමට සමත් විය. දැන් අපි රැවටී ඇති නිසා එය ක්රියා නොකරනු ඇත. මට ටිකක් පොඩි කාලේ ඉන්නවට වඩා ජීවන මට්ටම දැන් අඩු බව මට කියනවා. සමහර විට ස්පාඤ්ඤයේ ජීවිත 60 ගණන් වලටත් වඩා නරකද? අද මම ජීවිතය නරක නොවන බව මම සිතනවා. මගේ තාත්තා වගේම වැඩ කරන මිනිසා වැඩ කළේ වැඩිපුර. ඇත්ත වශයෙන්ම මගේ පියාට වාහනයක් තිබුණේ නැහැ. අපි නිවාඩු දිනවලදී අපි බාර්සිලෝනාට ආසන්න මුහුදට ගියා. දැන් ඔබ ඉල්ලන ඕනෑම කෙනෙකුව දැනටමත් ඉන්දියාවට පැමිණ තිබේ. මම ඉන්දියාවේදී ඡායාරූපයක් පමණක් දුටුවා. අපගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම වැදගත් දෙය වන්නේ අපේ දරුවන්ගේ හැසිරීමයි. එහෙත්, එය ප්රමාද වැඩිවූ විට, ඔවුන් හැදී වැඩුණත්, හෝ දරුවන්ට ආරම්භ කිරීමට ප්රමාද වැඩියි. මගේ දෙමව්පියන්ට මෝටර් රථයකින් තොරව, නූල් කැසට් ඇඳීමට හා දුර බැහැර රටවලට යෑමට නොහැකි විය. මන්ද, ඔවුන් ප්රධාන වශයෙන්ම දරුවන් බිහි කර අධ්යාපනය ලබා දෙන ලදී. දැන් බොහෝ දෙනෙක් ඉතා වැදගත් වන්නේ වඩාත්ම වැදගත් දේ තේරුම් ගැනීමයි. මෝටර් රථයක් හෝ සංචාරයක් අත්හැරීම වෙනුවට, අවුරුදු 38 ක් පුරා ප්රජනන සායනවල මුදල් වියදම් කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි. අපි ජීවත් වන්නේ සමාජය තුළ ජීවත් වන බවට දරුවන් විශ්වාස කිරීම වඩාත්ම වැදගත් දෙයක් නොවේ. නමුත් හදිසියේම ඔබට වැටහෙනවා, එය හරියටම සිදු වන්නේ - නැත, මෙය වඩාත් වැදගත් දෙයයි!
මුල්
අන්තර්ජාල ග්රන්ථ ප්රකාශනය සඳහා පොත් පත් වෛද්ය ගොන්සාලෙස් මිලදී ගත හැකිය
Vkontakte
කර්තෘ
මගපෙන්වන්න මව්කිරි දිම",...
බොහෝ විට, මව සහ දරුවාගේ සෞඛ්යය සඳහා මව්කිරි දීමනා පිළිබඳ ආරවුල් ඔබට අදාළ නොවේ. මෙම වාසි අනිවාර්යයෙන්ම ඇත. මෙම පොතෙහි කර්තෘ, ආචාර්ය ගොන්සාලෙස්, දරුවා මවු කිරි දීම සෞඛ්ය සම්පන්නව තබා ගැනීමට මාර්ගයක් නොවේ, ස්වයං-සීමා තහංචි නොමැතිව, සහ කාන්තාවක් ඇගේ දරුවාගේ යහපත උදෙසා කාන්තාවක් ගෙනෙන පූජාවක් නොව, ඇයගේ ලිංගික ජීවිතය හා ඇගේ ලිංගික ප්රජනක චක්රය යන සාමාන්ය කොටසකි. . දරුවා සඳහා මෙය ආහාර ගැනීම සඳහා පමණක් නොව, මව සමඟ සංවේදී සම්බන්ධතාවයක් ඇති කිරීමට හා ශක්තිමත් කිරීමට අවස්ථාවක්.
එමනිසා, ආචාර්ය ගොන්සාලෙස් විසින් මෙම පොත නිර්මාණය කළේ ළදරු දරුවා මව්කිරි ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව සොයා බැලීමට සොයන ස්ත්රීන්ට උපකාර කිරීමට සම්පූර්ණ හා සවිස්තරාත්මක මගපෙන්වීමක් ලෙසිනි. ආචාර්ය ගොන්සාලෙස්ගේ පොත පමණක් දරුවා පෝෂණය කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන පමණක් නොව, මෙය සිදු කළ යුත්තේ ඇයි දැයි සාධාරණීකරණය කරයි. මෙම ග්රන්ථයේ "මව්කිරි දීමනා මාර්ගෝපදේශය" යන මාතෘකාව රචනා කර ඇති අතර මෙය ඉතා වැදගත් ය: පොත HBV හි ප්රතිලාභ ගැන පමණක් නොව, බොහොමයක් පිළිතුරු දෙනු ලබන්නේ, සමහර විට, දරුවාට මව්කිරි සාදන්නේ කෙසේ දැයි දැයි විමසා බලයි මෙය, පොතේ අන්තර්ගතයේ වගුව කියවීම).
කර්තෘ විසින් මව්කිරි දීම සම්බන්ධ බොහෝ කරුණු විස්තර කර ඇත ගැහැණු පියයුරු ළදරුවන්ගේ වර්ධනයට සහ බරින් මව්කිරි දීමෙන් කාන්තාවන් සහ ලමුන්ගේ පොදු රෝග වලට, මවගේ රැකියාවට යාම සඳහා අවශ්ය නම් විවිධාකාර ආහාර හා ඖෂධ සමග මව්කිරි ගැන්වීම අනුකුලතාවෙන් යුතුව කටයුතු කිරීමටත්, තවත් බොහෝ ප්රශ්න වලට පිළිතුරු සැපයුවා දරුවා පෝෂණය කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ මාතෘකාව.
- අම්මේ, ඇයි අපිට තාත්තා කෙනෙක් නෑ? - සිව් වසරක් වයසැති රීටා.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇයට කිසිම තාත්තාට අවශ්ය නැහැ, පුතේ! ඔවුන් සියල්ලෝම නරකයි. ඔහු හා ඔහුගේ අම්මා එවැනි ක්රීඩාවක් ඇති බව පමණක් යන්තම්. ප්රශ්න හා පිළිතුරු.
ලීනා සිනාසෙමින් ඇගේ දියණියව ඇයට භාර දුන්නා.
- මොකද ඔයා මගේ කෙල්ලයි. මගේ විතරයි, වෙන කවුරුත් නෑ, ආ?
- ටිචෙලිනා වගේ?
- Thumbelina ට වඩා හොඳයි! ඇය ඉතා කුඩා විය. ඔබට කිසි තැනක අහිමි වෙන්නේ නැහැ, හාහ්? ඔබ මගේ ආදරයයි!
- මම රීටා!
- ලුබා - මගේ ආදරේ! - ලීනා සියවස් වරට නැවත නැවතත්. - ලුබා, මගේ ආදරණීය!
කවුරුහරි නම අම්මා. "උපන්! - ඇය ඉක්මන් වුණා. "මගේ මුණුබුරන් සමඟ මට ටික කාලයක් ගත වීමට හැකි විය." ඇය ලෙනා වයස අවුරුදු තිස්තුනකි.
ලෙනා තමා වාසනාවන්ත බව හැම විටම කල්පනා කළාය. මිනිස්සු ඇයව බය කළා. උසස් පාසලෙන් පන්තියේ ළමුන් පංතියේ හිස් පන්ති කාමරයකට ඇදගෙන පාගන්න පටන්ගත්තා. නැහැ, ඔවුන් ඇයට කිසිවක් නොකළේය, ඔවුන් යන්නේ නැත, ඔවුන් සමහරවිට මෝඩකමෙන් සරසා ඇත. එහෙත් ඇයගේ ජීවිත කාලය පුරාවටම ලෙනා, අප්රසන්න, කෑදර අන්ධයන් සහ පූර්ණ අසරණ භාවයේ දුර්වල හැඟීම් ඇතිවී ඇත. කුමන ආකාරයේ "මුණුබුරන්" මෙහි සිටී! ඒ නිසා අම්මාට "මුණුබුරන්" මුණගැහෙන්න පුළුවන් - අඩුම තරමින් එක්! - මෙම රළු, ආඝ්රාණික, පිළිකුල්සහගත සතුන්ට කළ නොහැකිය. ස්වර්ගයේ දේවදූතයෙකුට උපත ලැබිය නොහැක! එනම් ලෙනා සන්තෝෂ විය හැකි නමුත් අපට දේවදූතයෙක් ලබා ගත හැක්කේ කොහෙන්ද?
ඔව්, සහ දේවදූතයන් ද නොවේ. පිරිමි ළමයෙකු ඇදගෙන යෑමට අපහසු නොවන බව පෙනේ. එය මුලින්ම බීමතින් මිදීමට ප්රමාණවත්ය. එහෙත් බීම සංකල්පනය ... එවන් බියකින් බේරාගැනීම සහ සුරක්ෂිත කිරීම!
ඇය පාසැල් මිතුරෙකු සමඟ උපන් දින සැමරුමක දී බොග්ඩන් මුණගැසී ඇත. ඔහු අහම්බෙන් සමාගමට ගොස් ලෙනිනෝගේ අවධානය ආකර්ෂණය වී ඇත්තේ ඛනිජ ජලය පමණක් බව ය. එය රෝදය පිටුපසින් සිටින අතර වෙන කොහේවත් යන්නට අවශ්ය විය. පළපුරුදු මිත්රයන්ගේ උපදෙස් සිහි කරමින් ඈ සිය මෝටර් රථයෙන් ඉල්ලා සිටියේ දුරකථන අංකයක් ලබා ගැනීමටය. සතියකට පසු, ඇගේ පංතියේ කාමරයේ කාමරයේ යතුරට යතුරක් ඉල්ලීම සඳහා ලෙනා ඇගේ නිර්භීත ඉල්ලීම මවා ඇති අතර, ඇයගේ ධෛර්යය හා කැඳවීය. බොග්නාන් ඇයව සිහිපත් කිරීම පමණක් නොව, උපකාරය ප්රතික්ෂේප කළාය.
ලෙනා ඇගේ වයස අවුරුදු එකට වඩා බාල වූවාය. සමහර විට ඇය පාසල් ගුරුවරියකට වැරදියි. සෑම අවස්ථාවකදීම විවෘතව ගමන් කිරීමට උත්සාහ කළ ආලෝක වස්ත්රයක් තුළ අමුත්තෙකු හමුවීමට මට හැකි විය. කදිම අවස්ථාවක්, එක් වරක්, තවත් ... කේශර ගෑනියක ඇගේ ගෙල මත එල්ලන විට ප්රතික්ෂේප කරන කවුද?
එවිට බෝර්ඩන් පුදුමයට පත් විය. "කෙල්ලව තාමත් කිව්වේ නැත්තේ ඇයි? මම හිතුවා ... "ඒත් ඒක වැදගත් වුණේ නැහැ. පළමු වතාවට සෑම දෙයක්ම නිර්මාණය කළ බව නැවත නැවතත් පැහැදිලිව පෙනෙන්නට විය. පුනරාවර්තනය අවශ්ය නොවේ.
ඇගේ මිණිපිරියගේ පෙනුම මගේ අම්මාගේ හැත්තෑවෙනි උපන්දිනය සමග සම්පාත විය. ඇය ඇඳෙන් නොසිටි අතර, එය හඬා වැලපෙමින් කියා සිටියේ එය හොඳම ත්යාගයක් බවය.
දරුවාට දරුවාට පුතෙක් ලබා ගැනීමට කාලය තිබුණේ නැත. රීටා වයස අවුරුදු එකහමාරක් විය. ලෙනා තමාවම සැනසුවේ ඇගේ අම්මා ලෙහෙසියෙන් ඉතිරි වූ නිසාය. ඇය නිදා හිඳී අවදි වූයේ නැත. කල යුතු දේ.
ඇගේ ආච්චිගේ මරණයෙන් පසු රීටා තුවාල ලැබීය: ඇයගේ උගුර රතු පාටය, ඇගේ නාසය කෙලෙසන අතර පසුව ඇය විරාමයකින් තොරව කිවුවාය. ලෙනා දැනටමත් කලකිරී සිටිති - හොඳයි, එය කුමක්ද? අන්තිමේදී, ඇය අම්මා සමඟ ඇති සියල්ලම කරයි. රීටා සීතලෙන් එළියට එන්න එපා - අවම වශයෙන් බිත්තිය මත ඔබේ හිස සමඟ සටන් කරන්න, සටන් කරන්න! මගේ පෙම්වතිය වන ටැටීනා ඇල්කේව්වන් නම් දිස්ත්රික දරුවා: "වාව්! එවැනි හොඳ කෙල්ලෙක්! ඔවුන් ජීනිෂ්ටයක් මෙන්! "එක් වරක් මෙසේ පැවසී ය:" ඔබ දන්නවා, ලෙනෝචාක්, අපි දැනටමත් අපට හැකි සෑම දෙයක්ම තහවුරු කර ඇත, හේතු නැහැ. මම හිතන්නේ ඔබ දේශගුණය වෙනස් කිරීමට අවශ්යයි. කොහේ හරි යන්න, හිරු ගොඩක් ඉන්න තැන. ඉශ්රායෙල්හි කිසිවෙකුට ඔබ නොවේද? "
වෙරා ඉශ්රායෙල්වල ජීවත් වූවාය. අම්මාගේ වැඩිමහල් සොහොයුරිය වූයේ කපන ලද පැටියකි. අම්මා ඇයව සිහිපත් කිරීමට කැමති වුණේ නැහැ.
ලෙන විෙරින්ගේ ලිපි පැරණි පුවත්පත් සහිත බෑගයකදී සොයා ගත් අතර, විශේෂයෙන් ම උත්තරය සඳහා බලාපොරොත්තුවක් නොලැබුණි. නමුත් වීරා පිළිතුරු දුන්නා. එම ඇමතුම කඩිනමින් නිකුත් විය. මම ගුවන් තොටුපලේදී හමුවෙමි. අඳින ලද ටී ෂර්ට්, නොගැඹුරු ලෙස එල්ලෙන රුව සහිත හැඩැති ඇඳුමක්, අජීවී සමේ රතු පාටයි. ලෙන සහ රීට දෙසම බලා සිටි අතර, වෙරා වහාම ප්රකාශ කලේ මෙසේය. "හොඳයි, ඥාතීන්! මම මගේ රැකියාව කළෙමි, මම ඔබ සමඟ තවදුරටත් නොනිමි. ඒක පැහැදිලිද? "ඇය හැරී ගියා.
- හොඳයි, අම්මේ! - රීටා. "දැන් ඔබ මා ගැන සිහින මැව්වෙමි, දිගු කලක් ගත වූ පසු, මම පෙනී, පසුව අප ඊශ්රායෙලය වෙත පැමිණි අතර, දැන් සියල්ල අප සමග හොඳය!"
- මම දිගු කලක් තිස්සේ ඔබට සිහින දුන්නා, පසුව ඔබ පෙනී, අපි ඊශ්රායෙලයට ආවා, දැන් අපි හොදින්! - කීවා ලෙනා කීවා, ඇගේ දුවගේ කෙලින් කෙලින් කෙස් පිරී.
ගසක් මත තට්ටු කිරීම - එය එසේ නැති කිරීම සඳහා. සියල්ලටම පසු, සියල්ලම ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවිය හැකි විය. කෙසේවෙතත්, මෙම මහල් නිවාස රජයේ (තනි මව්වරුන් නොමැති ඔවුන්ගේ ම මහල් නිවාස සඳහා ඊස්රායලයේ දී නිකුත් කෙරෙනු ඇත), නමුත් මෙය තාවකාලික ය. වැඩ - ලීනා පුස්තකාලයේ රැකියාවක් ලබා ගත්තා - නිවසේ සිට මිනිත්තු පහක්, රීටා එහි නායකත්වය ගත හැකිය. පොත්වලින් පිරී ඇති රාක්ක අතර බොහෝ විට අපරීක්ෂාකාරී, මුරණ්ඩු, බොහෝ විට අපරීක්ෂාකාරී ගැහැනු ළමයෙක්, සන්සුන්ව, පේළි දෙසටත් පැතිවලින් දිදුලන ආකාරය දැක බලා ගත්හ. සැහැල්ලුවෙන් රාක්කවල ඇවිද, මුල් දිගේ ඇඟිල්ලක් ගෙන, ඔවුන් සමඟ කතා කළා.
එහෙත් වැදගත්ම දෙය නම් - පියවරෙන් පසු රීට කවදාවත් සීතලක් නොලැබුනි. මෙන්න කාලයක් නැහැ! ඔවුන්ගේ පළමුවන ඊශ්රායෙලීය ශරත් සමයේදී ලෙනා සිය ශුභවාදී ශීත ඍතුවේ වැසි වලට ප්රතිචාර දැක්වූයේ කෙසේ ද කියා තවමත් බිය විය. එය කිසිවක් නොතිබුණි. සමහර විට ටැටීනා ඇල්කේව්නානා හරි ය. නැත්නම් සමහර විට විටමින්. ඔරලෝසුව වටහා ගැනීමට රීට හැකි විය. ඇය බිම හිඳගත්තාය. ඇසිඩ් සිට අත්තික්කා සිට ඇඳුමෙන් පිරි විශාල කෑමක් ඇය ඇගේ අසුන් පිට සැරිසරමින් නොසිටි අතර, ඉතාලියේ මාර්තා ලුහුබඳිනු ලැබුවාය. මේ අවධියේදී රිටා ඉන්දියානු අඳුරට තදින් තදින් අල්ලා ගත් අතර, එය සමහරුන්ගේ පිටත ලෝකඩයක් වූ ලෝකඩ වස්තුවකි.
මාර්තාට අමතරව, ඔවුන් වැඩි මත්ස්යයින් ගෙනා අතර, සවස් කාලයේ දී ඔවුන් දිගු කලක් තිස්සේ අද්භූත ජලජ ජීවිතය බලා සිටියා.
මසුන් මැරූ බව ඇත්ත. ඔවුන්ගේ ජලයට ගැලපෙන්නේ නැත, නැතහොත් සූර්යයා, හෝ, සෘජුව සෙවනැල්ලක් නොතිබුණද. නමුත් ඔවුන් සියල්ලන්ම එය නින්දට වැටුණි. රීටා පාසැලේ නොසිටීම හොඳය. ලීනා නිශ්ශබ්දව කූඩාරමේ කූඩාරමේ දමා තිබූ ඈත දුර ඈත පිහිටි නිවසක කොටස් තුනක් ඈතින් ඇදගෙන ගිය අතර, එම නුසුදුසු මසුන්ට සැබැවින්ම අවශ්ය වූ නුහුරු නුපුරුදු ගැහැනියක් ගැන කතන්දරයක් එහි ලියා ඇත. ඇත්තෙන්ම! ඔවුන් මාළු හා කැස්බෑවා ඇත. ඒ කෙල්ලට කිසිවෙකු නැත. ඉතින් එයාට මාළු දෙන්න ඕනේ. ඔවුන් මාර්තා හැර ගොස් ඇත. අක්කවඩ්, විහිළුවක්.
මත්ස්යයන්ගේ ඉරණම ගැන අහම්බයක් ගැන ලීනා දිගු කාලයක් තිස්සේ භය වුණා. ඒත් රීටා ඒවා මතක හිටියේ නැහැ - ඒ තරම් රසවත් දේවල් තිබ්බා! ඔලීව බැල්කනියේ වැඩෙන විට - විනෝදජනක හරිත ගිරවුන් මත එය නැවතිණි! ඔව්, සැබෑ ගිරවුන් - රීටා ඔවුන් දැකීමට ආදරය කළා. ඒ වගේම පොත්, තල් ගස්, දුෂ්කර, නමුත් එවන් ආකර්ෂණීය නව භාෂාවක් - ගැහැණු ළමයා ලෙන්නාට පෙර හෙබ්රෙව් භාෂාවෙන් කතා කිරීමට පටන් ගත්තේය. රීට සාමාන්යයෙන් හැම දෙයක්ම ආදරෙයි, ක්ෂණිකව හා දැඩි ලෙස ගිනි ඇවිල්ලා - මට ඕනේ! ලේනාගේ දුවගේ ආශාවන් සම්පූර්ණ කිරීමට ලෙනා කැමති විය. බලසම්පන්න හා සර්වබලධාරී.
පළමු වරට රීටා දහයක් හැරෙන්නට ටිකකට කලින්! - ඇයට ෆර්බී බෝනික්කියකට උවමනා වුණා. හැම කන් ගහයි. ලීනා මුලින්ම සිතුවේ ෆර්බී බාර්බි වගේ දෙයක්. ඇඳුම්, නිවාස, ගෘහ භාණ්ඩ සහ සෙල්ලම් බඩු සෙල්ලම්. එය හැරුණු විට - ඒ වගේ දෙයක්.
ෆර්බි හරියටම බෝනික්කමක් නොවීය. වඩාත් නිවැරදිව, බෝනික්කමක් නොවෙයි. පුදුම හිතෙන ආකර්ශනීය හා ටිකක් භයානකයි.
නැහැ, නැහැ. ෆර්බි ගොඩක් බය වුණා. සමහර විකෘති චෙබුරාහ්කා. ඒ සමගම මූර්තිමත් ආකර්ෂණීය. ඉතා සජීවී. පැටියෙකු හෝ කිකිළියක් වැනි. හෝ ඊටත් වඩා, පාන්පිටි සහ චලනය අමතරව අමතරව ඇය කතා කරන ආකාරය ද දැන. රීටා ඇයට යම් ආකාරයක ප්රචාරක දැන්වීමක් දුටුවාය. ඇය සමඟ ඇයට ඇලුම් කළාක් මෙන්: අම්මේ, මට මේක අවශ්යයි! ලීනා බෝනික්කන් දෙස බැලුවද, දරුවන් දෙස බලන්නේ වෙනස් ආකාරයකටය.
තෑග්ග නොබලා, රීටා,
- අම්මා! මම එයාට බය කරනවා!
"ඒත් ඇත්තටම ඔයාට ෆර්බී අවශ්යයි" ලෙනා ව්යාකූලත්වයට පත් විය.
"මම දන්නේ නැහැ ... ඇය එසේ ... එසේ ..."
- හොඳයි, කෙනෙකුට එය දෙන්න.
- නෑ! මේ මගේ! - රීට ඇගේ පය පාගා දැමුවා.
මේ අතර, හෙට හෙට සමීක්ෂණය පිළිබඳ ප්රතිඵල හෙළි වනු ඇතැයි ලෙනා සිතීම පුදුමයට පත් විය. ඇගේ දිශාව නියම කළ වෛද්යවරයා ඉතා විස්මයජනක ලෙස පෙනුනේ ස්ත්රියගේ ප්රතිඵල කුමක් විය හැකිදැයි සිතා බැලීමයි.
හෙට ඇය හොයා ගන්නම්. ඊශ්රායෙලය තුළ, රෝග නිර්ණය වහාම කියනු ලැබේ. රුසියාවේදී ඔවුන්ගේ ඇස් සඟවාගෙන නොතිබීම, ඔවුන් දිරිගන්වන, දිරිගන්වනසුලු දෙයකි. බලාගන්න! "රෝග නිර්ණය" සහිත පුද්ගලයෙකුට යමක් සිටීමෙන් ආරක්ෂා විය හැකිය.
රීටාගේ උපන් දින උදෑසන උදෑසන ලෙනට ඉතාම නරක ය: ඇගේ බඩවැගය ඇඹරුණු අතර ඇගේ කකුල කැඩී ගියේය, ඇගේ හිස නාද වූ අතර අඳුරු තිත් ඇසේ පෙනේ.
දුව, එය වාසනාව ලැබෙනු ඇත, සමහර විට පැඟිරි කූඩුව තළා තරමට ඉහළින්, පැත්තෙන් පැත්තෙන් ඉක්මන් විය.
- අම්මේ, ඇයි ඔයා? තාමාර් දැන් පිටවෙයි!
තාමාර් සහ ඇගේ මව වන පොලිනා එකම මහලේ ජීවත් වූහ. දිගු කලක් තිස්සේ අසල්වාසීන් රැස්වීම්වලදී එකිනෙකා සමඟ සුහදව මුණගැසුණත්, ඔවුන් ඊලට් හි සැතපුම් අතරතුර, ඔවුන් එකිනෙකා අතරේ එකිනෙකා වෙත දිව ගොස් මිතුරන් බවට පත්විය. ගැහැණු ළමයින් මිතුරන් බවට පත් වූහ. ඔවුහු පාසැලට ගොස්, ගබඩාවට ගමන් කළහ. ඔවුහු එකට එකතු වී අසභ්ය අසල්වැසි ජපාන හිනා චම්පී ඇවිදිමින් සිටියහ. තාමාර් වයස අවුරුදු එකහමාරයි. රීටා ඇයව අනුකරණය කරන්න උත්සාහ කළා.
දුව, පංකා ඇටවීම, කඩිමුඩියේ දොර වැසූ විට - තාමාර් ඇය නොමැතිව පිටවුවොත් කුමක් කළ හැකිද? - ලෙනා පළමුව සිතුවේ ඊළඟට සිදුවන දේ ගැන.
"හොදම බලාපොරොත්තුව හා නරකම තත්වය සඳහා සූදානම්", අම්මා පැවසීය. නරකම දෙය වන්නේ රීටා ඉක්මනින්ම තනිවමයි. කුමක් කරන්නද? ඇදහිල්ල සොයන්න? ඇය සමඟ ගැහැනු ළමයකු හැර යාම ගැන සිතා බැලීම භයානක ය. නැහැ, මේක හොඳ නැහැ. එකම සමීප පුද්ගලයා පොලිනාවයි. එපමණක් නොව, ඇය වෛද්යවරියකි.
සම්පත්, 2014, පිටු 392, සංයුක්ත බැඳීම
වෛද්යවරයෙකු වූ ගොන්සාලෙස් සිය මවගේ සහ දරුවාගේ සෞඛ්යය සඳහා මව්කිරි දීමනා පිළිබඳව බෙහෙවින් විවාද කර ඇත. මෙම ප්රතිලාභ ඔහු සඳහා නොසෑහේ. මව්කිරි දීම යනු දරුවාගේ සෞඛ්යය, ස්වයං-සීමා තහංචි නොමැතිව, දරුවෙකුගේ යහපත උදෙසා කාන්තාවකට පමණක් නොව, ඇයගේ ලිංගික හා ප්රජනන චක්රය, සාමාන්ය ලිංගික හා ප්රජනක චක්රය සහ දරුවාට පමණක් නොව, දරුවාගේ යහපත උදෙසා පූජාවක් නොවන බව ඔහු විශ්වාස කරයි. ආහාර ලබා ගැනීමට ක්රමයක්, අම්මා සමග චිත්තවේගීය සම්බන්ධය ගොඩනැගීම හා ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ඇති අවස්ථාව.
එබැවින්, ආචාර්ය ගොන්සාලෙස් විසින් මෙම පොත මව්කිරි ගැනීමට අවශ්ය කාන්තාවන්ට සම්පූර්ණ සහ පරිපූර්ණ මාර්ගෝපදේශයක් ලෙස නිර්මාණය කළ අතර මෙම පොත "මව්කිරි දීමනා මාර්ගෝපදේශ" ලෙස නම් කර ඇති අතර මෙය ඉතා වැදගත් ය: පොතෙහි පමණක් නොව, සමහරවිට මව්කිරි දීම පිළිබඳ ප්රායෝගික ගැටළු සඳහා කොපමණ පිළිතුරු ලබා දෙනු ඇද් ද? (මෙම පොතෙහි වගුව කියවීමෙන් මෙය තහවුරු කර ගත හැකිය). එහි දී, මව්කිරි දීම සම්බන්ධ බොහෝ මාතෘකාවන් මවුකිරි ගැන්වීම සම්බන්ධ කරුණු රාශියක් විස්තර කර ඇත. ගැහැනු දරුවන්ගේ උස හා බර වැඩි කිරීම සඳහා ගැහැණු පියයුරු ව්යුහය හා කායික විද්යාව වෙතින් කාන්තාවන් සහ දරුවන්ට පොදු රෝග සහ කාන්තාවන්ගේ විවිධාකාර නිෂ්පාදන හා ඖෂධ සමග විවිධාකාර නිෂ්පාදන හා ඖෂධ වලට අනුකූල වේ. මව්කිරි දීමට අවශ්ය වන විට, මව්කිරි දීමට අවශ්ය වූ විට, මව්කිරි දීම සම්බන්ධයෙන් බොහෝ විට පැන නැගුණු බොහෝ ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සපයන ලදී.
ග්රොස්ලෙස්ස් යනු, වෛද්ය වෘත්තිකයන් සඳහා මව්කිරි දීම පිළිබඳ පාඨමාලාවක් කතුවරයා වන, කැටලාන්හි ඩයලොග් ආයතනයේ නිර්මාතෘ සහ සභාපති තුමාගේ දරුවන් තිදෙනකුගේ පියෙකු වන ගොන්සාලෙස් ය. 1996 සිට සර් Ser Padres සඟරාව (මාතෘ සායනයේ) මව්කිරි සැපයීමේ අංශය පවත්වාගෙන යනු ලබයි.
මව්කිරි දීමට බොහෝ සාහිත්ය පොත් පත් දැන් තිබේ. නමුත් තවත් හොඳ පොතක් කිසි විටෙක එතරම් අපහසු නොවේ! දැනටමත් රුසියානු මව්වරුන් විසින් දැනටමත් හඳුනන ලද හා පොත් පත් කතුවරයා වන කාලෝස් ගොන්සාලෙස් "," හා ඉතා ලිවීමි. මව්වරුන් හා ළදරුවන්ට හෘදයාංගම සහ ආදරයෙන් යුතුව ඔහු විසඳුම් ලබා දෙන ආකාරය ඉතා පැහැදිලිව විස්තර කර ඇත විය හැකි ගැටළු දෙමව්පියන්, සාමකාමී හා සතුටින් ජීවත්වීම සඳහා යම්කිසි ඒකාකෘතික සාධක පැන නැංවීමට සහ මේ සියල්ල සමඟ කළ යුතු වන්නේ මන්ද යන්නයි. ස්පාඤ්ඤයේ මව්කිරි දීමේ ගැටළු ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේම ජාතික ඖෂධ නැතිකමයි. නමුත් සාමාන්යයෙන් ඒවා අපගේ යථාර්ථයන්ට සමීපව පවතී. දෙමව්පියන්ට සමීප සහ අන්යෝන්ය සහයෝගය සඳහා එකිනෙකා හා ඔවුන්ගේ දරුවන්ට එකිනෙකාගේ සම්බන්ධය සඳහා අනුගත වූ දෙමව්පියන්ට, ගොන්සාලෙස්ගේ පොත් ඉතා සමීප වේ.
නිදසුනක් ලෙස, ගොන්සාලෙස් පැහැදිලි කරන පරිදි, පොදු මිථ්යාවක් වන්නේ, "නවීන ජීවිතයේ පීඩනයන් නිසා, කාන්තාවන්ට පෙර කල පරිදි කිරි දිය නොහැක." එකක් හොඳම ක්රම මව්කිරි දීම කඩාකප්පල් කිරීම මවගේ ඇති වන බියට පත් කිරීම සඳහා ඇය කිසිවක් නොමැති බව ඒත්තු ගැන්වීම, මව්කිරි දීමට අපහසු වීම ඉතා අමාරුයි ... මෙය මිශ්රණ නිෂ්පාදකයන්ගේ සුපුරුදු උපාය මාර්ගයයි. අවධානය යොමු කරන්න! බය වෙලා, ස්නායු හෝ ආතතියෙන් පෙළෙන කාන්තාවන්ට මව්කිරි දිය නොහැකි බව පවසමි මම උත්සාහ නොකරමි. සැබැවින්ම! ගැහැණු ලැව්බටිය මෘදු ආතන්ය හරිතාගාරයක් නොව ශරීරයේ වඩාත් විශ්වසනීය කාර්යයකි. මෙම කාර්යය පැවැත්ම සඳහා (අම්මා නොව ඇගේ පැටියා නොවේ) සඳහා අවශ්ය වේ. අපගේ ඉන්ද්රියන් ඕනෑම කෙනෙකුට ප්රතික්ෂේප කළ හැකිය (අපි සියල්ලන්ම ඉක්මනින් හෝ පසුව මිය යන්නෙමු), නමුත් කිරි අතුරුදහන් වීම හෘද අත්අඩංගුවට ගැනීම හෝ වකුගඩු අසමත්වීම ලෙස සම්මත ලෙස වෙනස් වේ. නූතන ජීවිතයේ පීඩනයන් ගැන කතා කරන අයට පෙනෙන්නේ, අප හෙට සෑම රාත්රියකම නිදාගෙන සිටින ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයින්ගේ පළමු පරම්පරාව බව අප අමතක කර ඇති අතර, ඔවුන් හෙට සම්පූර්ණ ආහාර අනුභව කිරීමට නියමිත බව නිසැකයි. කාන්තාවන් අවුරුදු දහස් ගණනක් මව්කිරි ලෙස හැසිරී ඇති අතර, වඩාත් දුෂ්කර අවස්ථාවලදී. වසර 35 ක් දක්වා ජීවත් වන විට මහලු වයසක ජීවත් වීමෙන් අදහස් කෙරෙනුයේ නියඟය සාගර වසරක් ලෙස සැලකූ විට යුද්ධය අවසන්වන විට ඔබ වහල්භාවයේ බර දැරීමට සිදු වූ විට, වසංගත සමස්ත නගර පුරාම ආක්රමණය කළ විට ... කිරි වෙන් කිරීම Reflex එක මත ආතතිය යනු පාරිසරික බලපෑමකි. ඔව්, කිරි ක්ෂණිකව ගලා නොයයි. දරුවා කෝප වන්නේය, කෑ ගැසෙයි. එහෙත් එය දිගටම කුසගින්නක් වන අතර අවසානයේ දී කිරි ගලා බසිනු ඇත. අනෙක් අතට අපේ කාලය වෙන වෙනම හඳුනාගත හැකි එකම දෙය වන්නේ: දරුවා අඬමින් හා කෝපයට පත් වන විට, මව ඔහුට බෝතලයක් ලබා දෙයි. මෙය ස්නායු හා කනස්සල්ලෙන් නොවේ "කිරි නැතිවෙයි." එය බෝතල් නිසා අතුරුදහන් වේ.
මෙය කාන්තාවන්ට හා දරුවන්ට මව්කිරි දීමෙන් ලැබෙන ප්රතිලාභ පිළිබඳ මිනිසාගේ පොත නොවේ. මෙය මව්කූතියේ වැදගත් අංගයක් ලෙස මව්කිරි දීම සඳහා මහත් ගෞරවයෙන් පිරි පොතක්, ස්වාධීන වටිනාකමක් ලෙස මව සහ දරුවා අතර සන්නිවේදනය කිරීම සහ මිශ්රණයට වඩා වාසියක් නොවේ. ආරම්භයේදීම ගොන්සාලෙස් මෙසේ ප්රකාශ කරයි. "වසර ගණනාවක් පුරා මා මවුකිරි ගැනීම වෛද්යවරයෙකු ලෙස සැලකුවෙමි: හොඳ පෝෂණය, බොහෝ රෝගවලින් ආරක්ෂා වන අතර, ජීවිත දහස් ගණනක් ජීවිත බේරාගැනීම, සමස්ත සමාජයේ සෞඛ්යය සඳහා එය ප්රවර්ධනය කිරීම අවශ්ය වේ ... හොඳ මවක් ළදරුවන්ට හොඳම දේ නම් මව්කිරි දීමට උත්සාහ කළ යුතුය. ඊට පස්සේ මට මගේ දරුවන් තිදෙනෙක් සිටියා. මගේ දරුවන්ට උගුරේ යන්නේ කොහොමද? මගේ බිරිඳ පෝෂණය කරන්නේ කෙසේද? මට දැනුණේ ... සමහරවිට මම ඇය ගැන ආඩම්බරයට පත්විය හැකිද? ඇයට ආදරය කළ ඇය පුදුමයට පත් වූවාද? ඊර්ෂ්යා? මගේ තාත්තාගේ හැඟීම් ගැන මම ගොඩක් කියෙව්වා, නමුත් ඔවුන් ප්රමාණවත් ලෙස විස්තර කිරීමට නොහැකි විය. සිදු වන දෙයෙහි සමස්ත ගැඹුරම වචනයෙන් ප්රකාශ කළ නොහැකිය. එවිට මව්කිරි දීම හොඳ සෞඛ්යයක් ළඟා කර ගත හැකි ක්රමයක් නොවීය. එය සෞඛ්යයි. එය ඉලක්කයක් නොව, මාධ්යයක් නොවේ. "වළකින්න කෘතිම ආහාර අන්ධභාවයට ඇති අන්තරාය නිසා "අන්ධ අන්ධ අන්ධභාවයට පත්වීම අන්ධ ලෙස වැළකී සිටීම සඳහා" අඳුරේ සිටීම තරම් අඳුරු දෙයක් ලෙස පෙනේ. මව්කිරි ගැනීම ආසාදනය වැළැක්වීමේ මාර්ගයක් නොවන අතර අනතුරු වැළැක්වීමට මාර්ගයක් නොවේ. මෙය සම්පූර්ණ ජීවිතයේ සාමාන්ය කොටසකි. දැන් මා දන්නා පරිදි මව්කිරි දීම ස්වයං ආරක්ෂිත භාවයක් නොවේ. කාන්තාවක් තම දරුවාගේ යහපත උදෙසා කරන කැපවීමක් නොව, ඇයගේ ලිංගික හා ප්රජනක චක්රයේ කොටසක් පමණක් වීමයි. මේකෙන් කාටවත් කාටවත් අයිතියක් නැහැ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, ගොන්සාලෙස් වෘත්තිකයෙකි. වෘත්තීය වෘත්තිකයකුගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් බොහෝ අවස්ථාවන් පැහැදිළි කරයි. එහෙත් පළමුවෙන්ම ඔහු ආදරය කරයි. ඔහුගේ පොත් කියවීමෙන්, අපට තේරුම් ගැනීමට හා සහාය දෙනවා. ඔබ මව්කිරි දීම පිළිබඳව ඇත්තටම හොඳ පොතක් අවශ්ය නම් - ජීවිතයට තෑග්ගක් අහිමි නොකරන්න. රුසියානු පරිවර්තනය සඳහා රචිත කෘති සංස්කරණ සංස්කාරකයකු ලෙස කටයුතු කිරීමට අවස්ථාවක් උදෙසා ප්රකාශයට පත් කිරීම සඳහා මම කෘතඥ වෙමි.
කුඩා පරිගණකයක මවගේ මවක් සඳහා ටැබ්ලට් පරිගණකයක් සහ ස්මාර්ට්ෆෝන් සඳහා පොත් පත් කියවීම වැනි විද්යුත් උපාංගයක් වැනි එවැනි ගැජට් එකක් විය හැකිය. බොහෝ ප්රකාශකයින් මුද්රිත පෝරමය තුළ පමණක් නොව, ඇන්ඩ්රොයිඩ් සහ iOS වේදිකා මත ධාවනය වන ජංගම උපාංග මත කියවීමට හැකියාව ඇතිව ඉලෙක්ට්රොනික ආකෘතියෙන් නිෂ්පාදනය කරයි. මෙම ප්රකාශකයාගෙන් එක් අයෙකුගේ ලිපියේ - "SvetLo" ලිපිය තුල සාකච්ඡා කරනු ඇත. පොත්පත් විශේෂය - දරුවන් හා දෙමව්පියන් අතර සම්බන්ධය, මව්කිරි දීම, පන්ති කාමරයේ පිටත ඉගෙනීම, ආදිය.
ඉතින්, ඩිජිටල් පොත එහි එතරම් හුරුපුරුදු කඩදාසි සාප්පුවක් ඉක්මවා ගිය හැක්කේ කෙසේද?
පළමුව, මූල්යමය ප්රතිලාභ ගැන සඳහන් කිරීම වටී.
පුංචි දරුවෙකු සමඟ කාන්තාවක් පොත් සාප්පුව වෙත ප්රවේශය හා ප්රවේශමෙන් අධ්යයනය කිරීම අසීරු විය හැකිය. අන්තර්ජාල වෙළඳ සැල් සේවා වෙත හැරීම, එම නියෝගය එකලස් කිරීම හා එහි බෙදාහැරීම සඳහා අවශ්ය කාලය ප්රමාණවත්ය. මෙම යෙදුම භාවිතයෙන්, ඔබ ඕනෑම අවස්ථාවක ඉලෙක්ට්රොනික අනුවාදය සඳහා ගෙවිය හැකිය, එය බාගත කර වහාම කියවීමට පටන් ගන්න.
ටැබ්ලට් සහ ස්මාර්ට් ෆෝන් භාවිත කරන්නන් විසින් ඔවුන් සමඟ හෝ නිවාඩු ගත කිරීම සඳහා අමතර ඉඩක් නොගන්නා මුළු පුස්තකාලයක්ම රැගෙන යා හැකිය.
මීට අමතරව, දරුවාට තැබීමේදී, ඔබගේ දෑතින් ගාඩියක් තබා ගැනීම පහසුය. එය ඇත්ත වශයෙන්ම පිටුපසටතේ පිටු පහකට වඩා එක් ඇගිල්ලක් පාලනය කරයි.
ඉලෙක්ට්රොනික් පුස්තකාලය කඩදාසි නැතිවීම යනු කුමක්ද? තිරය වෙතින් කියවීමට කැමති නැත. චාලක විද්යාව සඳහා, ඔබේ අත් පොතක් තබා ගැනීමට හා සැබෑ නොවන, අත්යාවශ්ය නොවන පිටු, වැදගත් වේ. පැරණි පරම්පරාවේ ඇතැම් නියෝජිතයන් ඩිජිටල් මාධ්යයක ද්රව්ය අධ්යයනය කිරීම ප්රතික්ෂේප කළ හැකි අතර එය මිතුරෙකුට එය කියවිය නොහැකි ය ...
මා හට මෙම සමාලෝචනය සඳහා ඩබ්ලිව්එල් ප්රකාශකයින්ගේ පොත් පහක් සඳහා මවුකිරි දීමට සෘජුව සම්බන්ධ වන මාතෘකා පිළිබඳව අවධානය යොමු කළ යුතුය.
කාලෝස් ගොන්සාලෙස් යනු කැටලෝනියාවේ මව්කිරි සාදනය කරන ලද බොහෝ දරුවන් සමඟ පියෙකු හා ළමා රෝග විශේෂඥ වෛද්යවරයෙකු වන අතර, මවි කිරි දෙන උපදේශනය හා මව්කිරි දීමේ උපදේශනය පිළිබඳ ඔහුගේ වෛද්ය සගයන් ගැන උගන්වයි. අවුරුදු විස්සකට වඩා ඔහු ස්පාඤ්ඤයේ සඟරාවේ Parenthood සඟරාවේ මව්කිරිදීමේ තීරුවකට යොමු වී තිබේ.
දරුවා පැමිණීමත් සමඟ පවුලේ සෑම සාමාජිකයෙකුටම ප්රශ්න තිබෙනවාද? දරුවා බිහි කිරීම සඳහා නොසැලකිලිමත් ආකාරයකට දෙමාපියන්ට ළං වීමට (නිදසුනක් වශයෙන්: පෙණහළු හෝ විනය සංවර්ධනය කිරීම සඳහා බිළිඳකු පිටවීම සඳහා වකුගඩුවක් පිටව යාම සඳහා වන වන්දි පිරිනැමීමක් වැනි අය). "වෛද්යවරයෙකු සමඟ සංවාදයක්" (Dr. Gonzalez) මගින් පිළිතුරු ලබා දෙනු ඇත.
මෙම කතුවරයෙකුගේ පොත් කියවීමෙන් පළමුවෙන් මගේ දෑස් අල්ලා ගත්තේ කුමක්ද? විස්මය දනවනසුලු, දෙමාපියන්ට හා දරුවන්ට අවංකව ගෞරවය ලබා දීම. තම දෙමව්පියන්ගේ ජීවිත විනාශ කර දැමීමට අඥාන අම්මාගේ මට්ටමට ගැළපෙන වෛද්යවරයකුගේ අඩුපාඩුවක් නැති බව හැඟී යන විට දෙමව්පියන් බොහෝදෙනෙකුට හුරුපුරුදු හුරුපුරුදු හුරුපුරුදුකමක් නොමැත. ප්රොලෝජ් හි දැනටමත්, උපදෙස් සඳහා හැරී ගිය දෙමව්පියන්ගේ විශ්වාසය වෙනුවෙන් කාලොස් ගොන්සාලෙස් ස්තුතියි.
මව්කිරි දීම පිළිබඳව මෙම පොතෙහි කොටස කියවීමට පටන් ගත් විට, ඔබට කථික වචන සහ මිථ්යාවන් ඔහුගෙන් අසන්න නොලැබෙන බව නවීන නිර්දේශ දන්නවා නම්: තුන්වන ලෝකයේ රටවල් සඳහා WHO නිර්දේශ ඉදිරිපත් කර ඇති අතර වසරකට පසු ජලය බවට පත් වේ (මම මෙම ඡායාරූපය පැහැදිලිවම සිතිය හැකිය: දරුවා කේක් මත ඉටිපන්දම් පිපිරීම සහ මවගේ පියයුරේ සිට වතුර ගලා යාම ආරම්භ වේ). වෛද්යවරයා ඉතා සරළව හා සමකාලීනව උච්චාරණය කිරීමකින් තොරව, සංඥාවකින් තොරව, නමුත් කරුණාවන්ත හිරිහැරයකින් ව්යාජ ස්ට්රෝටොපයිටිස් ප්රතික්ෂේපය. එක් එක් දරුවාගේ අද්විතීය භාවය අනන්ය කරගැනීම සඳහා සෑම දරුවෙකුටම අයිතියක් ඇත - ප්රවාහක ඖෂධයේ දරුවන් අහිමි කර ඇති අයිතිය: අනුපූරක ආහාර හඳුන්වා දීම සඳහා පැරසුම් (පැරණි (නමුත්, අවාසනාවන්ත ලෙස, ඔවුන් අයත් නොවන කුණු කන්දයට යවනු නොලැබේ) බර වැඩි කිරීමේ වගු, සංවර්ධන "ප්රමිතීන්". වැඩිහිටියන්ගෙන් අයැදුම් කළ යුතු කිසිවෙක් නැත: විවිධ ජාතීන්ට, විවිධ ස්ත්රී පුරුෂ භාවය හා වයස වෙනස් වෙනස්කමක් ඇති පුද්ගලයින්ට එකිනෙකට වෙනස් විය නොහැකිය. ඒ සමගම එක්තරා වයස් මට්ටමක දී ළදරුවන්ට කොළ කැඳිය යුතු ය. මෙම දරුවා හුදෙක් කුරුඳුවලට ආදරය නොකරන බව කිසිවෙකුට සැලකිලිමත් වන ... වෛද්යවරයාගේ වචන කියවීම අසාමාන්ය ය: "ඇය අසන විට අපට පියයුරු දෙන්න. ඇයට අවශ්ය අවස්ථාවලදී ඇගේ කැඳ හැරිය යුතු අතර, කවදා හරි දවසක ඔබට එය අපේක්ෂා නොකරන විට, ඇය හදිසියේම කෙසෙලා කෑවා සහ කලින් සීනි නොගැළෙව්වාය. තවත් අවස්ථාවක ඇයට උරා බොන අතර අන් කිසිවක් අවශ්ය නැත. . "ඔබ, මෑණියන් තවමත් නොකියනවාද?" යනුවෙන් කියවීය: "අවුරුදු දෙකක සිට රාත්රී ආහාර සැපයුම අතර කාල පරිච්ඡේදයන් සාමාන්යයෙන් වැඩිවේ. කුඩා දරුවන්ට අවුරුදු තුනකට පසුව පියයුරු මගෙන් ඇගෙන් ඉල්ලනවා. ) ". කිසිදු විවේචනයක් නොමැත.
මෙම පොතෙහි නොපවතින්නේ කුමක්ද? දැඩි රාමුවක් හා අලංකාරය: ඔවුන් පවසන පරිදි, විය යුතු ය. බිය ගැන්වීමට කිසිදු ප්රයත්නයක් නොමැත: තලාදැමීම, අත්හිටුවීම, පෝෂණය කිරීම, අත්හිටුවීම, ආදිය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, කාලෝස් ගොන්සාලෙස් දන්නවා පියයුරු පෝෂක ඖෂධවල අනුකූලත්වය ගැන. ඔහු කිරිවලට විනිවිද යාමේ සංකීර්ණ බව විස්තර කරයි විවිධ ක්රම ඖෂධ භාවිතය. දරුවා සමඟ නිදාගැනීම සඳහා වෛද්යවරයා අනුමත කරයි. නැවත ක්රියාත්මක කිරීම ගැන බිය නොවී සිටීම (කඩා වැටීමෙන් පසු මව්කිරි නැවත ආරම්භ කිරීම) බිය නොවේ.
"ළමා රෝගියෙකු සමඟ සංවාදයක්" යන ඉතා නිවැරදිව විස්තර කර ඇති නිදසුනක් මම දන්වමි. "දරුවෙකු ඇති කිරීම ඈත දුර රටකට යති. පළමුවැනි නීති රීති පහත පරිදි වේ. ඔබ දකින ඕනෑම දෙයක් ගැන පුදුම නොවී, මඟපෙන්වන දුෂ්කරතා පිළිබඳව පැමිණිලි කිරීම හා පුදුම අපේක්ෂාවන් භුක්ති විඳීමට ඉඩ නොදිය යුතු ය.
මව්කිරි දීමේ ප්රධාන ගැටලු ඉස්මතු කර දැක්වීම සඳහා මෙය සම්පූර්ණ මාර්ගෝපදේශයකි. කාලෝස් ගොන්සාලෙස් සරල පදවලින් විස්තර කරන්නේ, මම්මාර් ග්රන්ථය ක්රියා කරන ආකාරය සහ එහි ක්රියාකාරිත්වය විස්තර කරන්නේ කෙසේද යන්නයි. මව්කිරි සාදන්නේ කුමන හෝර්මෝන, කිරි යනු කුමක්ද සහ එහි සංයුතිය වෙනස් වන්නේ කෙසේද යන්නයි. වෛද්යවරයා ඉල්ලීම මත ආහාර සැපයීම පිළිබඳව සාකච්ඡා කරයි. නිවැරදිව අල්ලා ගැනීමේ වැදගත්කම විස්තර කරයි. බොහෝ කාන්තාවන් තම පළමු දරුවා බිහිවීමට පෙර ඔවුන්ගේ මව්කිරි මව්කිරීමට උදාහරණ නොලැබෙන බවත් එය ප්රශ්නයක් විය හැකි බවත් ඔහු අවධාරණය කරයි. බිළිඳාගේ ජීවිතයේ මුල් දවස් ගැනත්, මෙම කාලයෙහි ඇති ලක්ෂණ, පියයුරු සම්පීඩන තාක්ෂණය සහ ගෘහස්ථ අතිරේක පද්ධතිය ගැන කතුවරයා කියයි. බර දරාගැනීමේ ගැටලුව සහ කිරි දෙන මව්වරුන් මුහුණ දෙන ප්රධාන ගැටළු කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම: නුසුදුසු තන පුඩු, තදබදය, පපුව මත කදුරුවීම, බුරුළු ප්රදාහය, කූඩුවේ අවහිර වීම. කිරි නොමැතිකම පිළිබඳ මාතෘකාව හැකි හේතු විය මෙම ප්රපංචය. උනන්දුවකින් හා හඳුනාගත හැකි ආශ්වාදයක් සහිතව, ගොන්සාලීස් හෙදියන්ගේ පෝෂණය ගැන කතා කරයි.
මවගේ කාර්යය හා මව්කිරි ගැනීම ආරක්ෂා කිරීම පිළිබඳ සාකච්ඡා කිරීම සඳහා විශාල කොටසක් කැප වේ. පොම්ප තාක්ෂණය, කිරි ගබඩා කිරීම සහ දරුවා ආහාරයට ගැනීමෙන් විස්තර කෙරේ. මෙම පොත ඉතා වැදගත් කොටසකි ෛවද නිෂ්පාදනසමහර අවස්ථාවලදී මව්වරුන් මව්කිරි ගැනීමට සහ ඒවාට අනුකූලව මව්කිරි දීම සඳහා අවශ්ය වන විට, යම් නිශ්චිත පිළියමක් වල ආරක්ෂාව පරීක්ෂා කර ගත හැකි පරිශිලක ග්රන්ථ වලට යොමු කෙරේ. වෛද්යවරියගේ සෞඛ්ය ගැටලු දෙකම ගැනත් මව්වරුන්ට කිරි දෙන මව්වරුන් මුහුණ දෙන සමහර පවුල් හා මානසික දුෂ්කරතා ගැනත් ලියයි. මගේ මතය අනුව, "ජීවිතයට තෑග්ගක්" යනු, මව්කිරි දීම හා සම්බන්ධව ප්රධාන කරුණු සහ පොදුවේ ජීවත්වීම පිළිබඳ ප්රධාන කරුණු කෙටියෙන් හා සාරාංශව විස්තර කර ඇති හොඳ පරිපූර්ණ පරිශීලන පොතකි.
"මගේ දරුවා කෑමට කැමති නැත" යන පොතේ "මව්කිරි දීම යන මාතෘකාව පුළුල් ලෙස ආවරණය කර ඇත. කතෘ විසින් පෞද්ගලිකව භාවිතයට මුහුණ දීමට සිදුවූ බොහෝ නිදසුන් ඔහු විසින් විභාග කරන ලදී. මව්කිරි සායනය කරන ළදරුවන්ගේ වර්ධන ලක්ෂණ විස්තර කරන අතර, මව්වරුන් මව්කිරි දීමේ ක්රියාවලිය (අසාත්මිකතා, අසමත් වීම) මුහුණ දෙන ගැටළු කිහිපයක් විස්තර කරයි. ඉල්ලුම මත ආහාර සැපයීමේ වැදගත්කම අවධාරණය කෙරේ. යුරෝපීය හා ඇමරිකානු සමාජයේ මඟ පෙන්වීම යටතේ මෙන්ම WHO නිර්දේශයන් යටතේ වෙනම පරිච්ඡේදයක් වෙන් කරනු ලැබේ. මෙම කතුවරයෙකුගේ අනෙක් ලියවිලිවල පරිදි, "ඔබේ දරුවා විශ්වාස කරන්න" යන මාතෘකාවම මුළු පොත පුරාම ක්රියාත්මක වේ.
ඉරීනා රයූකෝවා රුසියාවේ මව්කිරි සායන උපදේශකවරයෙකි. දෙවන වරටත් ප්රකාශයට පත්කරනුයේ "ඔබේ දරුවාගේ සෞඛ්යය" යනුවෙන් ඇගේ පොත ප්රකාශයට පත් කෙරේ. පුවත්පත්වල සහ ඩිජිටල් ආකෘතියෙන් නිකුත් කරන ලද මෙම වර්ඩ්ස් ඩ්රයිව් ලෝඩ් පුවත්පත විසින් නිකුත් කරන ලද මෙම සංස්කරණය සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් කර ඇත. රුසියාවේ ජීවත්වන කාන්තාවක් ලෙස, ඓතිහාසික පසුබිම ගැන දැනගැනීමට ("රුසියාවේ මව්කිරි දීමේ ඉතිහාසය") ගැන දැනගැනීමට ලැබීම ගැන මම කුතුහලයක් ඇති විය. අද දින අදාළ වන ගැටලු රාශියකින් කකුල් වර්ධනය වන බව පැහැදිලි වේ.
පියයුරු කිරි ආදේශක වෙළඳ දැන්වීම් සහ බෙදාහැරීම පාලනය කිරීමේ කේතය පිළිබඳ තොරතුරු මට ප්රයෝජනවත් විය. පාඨකයන්ට එයින් උපුටා ගැනීම් වලින් උපුටා ගත හැකි හා එහි උල්ලංඝනය කිරීම් පිලිබඳ නිදසුන් ලක්ෂ සංඛ්යාවක් සිහිපත් කළ හැකිය ... Carlos Carlos González වැනි Irina Ryukhova, සාම්ප්රදායික සංස්කෘතීන් තුළ කිරි හිඟයක් නොමැති බව (එහි කිසිදු මිශ්රණයක් ප්රචාරය නැත!).
දෙවන පරිච්ඡේදයේ දැනටමත්, ඒකෙන් වෙන් කළ නොහැකි මව්කිරීමේ න්යාය සහ පිළිවෙත් යන දෙකම උද්දීපනය කරන්නට පටන් ගනියි. "මව්කිරි දීම" යන වචනයට සවිස්තරාත්මකව පැහැදිලි කර ඇත. මෙය ඉතා වැදගත් වේ. සංවාදයකදී එක් සම්භාවනීය තැනැත්තෙකුගේ ඉල්ලීම මත ස්වභාවික පෝෂණය යනුවෙන් හැඳින්විය හැකි අතර, දෙවනුව - තනිවම, තන පුඩුව, පෝෂණය සහ ස්වාභාවිකය - මව්කිරි දීම නිසා.
මෙම පොත ක්ෂාලික ක්රමවේදය විස්තර කරන අතර, සරල භාෂාවේ හෝමෝන වල භූමිකාවන් සමඟ අධික ලෙස භුක්ති නොවිඳිනු ඇත. විදේශ කතුවරුන්ගේ අධ්යනය සඳහා සබැඳි සපයයි. ඉරිනා රයූහොෝවා පළමු දිනවල කිරිවල ලක්ෂණ (කොලස්ට්රම් සිට පරිණත කිරි දක්වා) වෙනස්කම් විස්තර කරයි.
තුන්වන පරිච්ඡේදයේ "මව්කිරි දීම යනු ප්රමිතියයි" යන්නයි. අපේ සමාජයේ දී අවධාරණය කෙරුනේ තැන්පත් කිරීම් හා මිශ්රණය පෝෂණය කිරීම සම්මතය ලෙස සැලකෙන අතර මව්කිරි දීම තෝරා ගැනීම සඳහා තෝරාගත් බොහෝ දේ සැබෑ තත්වය මත ඔබට සිහිපත් කිරීම වැදගත් වේ.
මෙම ග්රන්ථය ඉතා රසවත් ග්රන්ථ පොතක් වන අතර, විස්තරාත්මක වශයෙන්, සමහරවිට, එසේ නොවේ නම්, එසේ නම්, කාන්තාවන්ගෙන් පැන නගින ප්රශ්නවලින් 99% ක්. මව සහ දරුවාගේ දුෂ්කරතාවයන්, ඇති විය හැකි දේශීය ප්රශ්න සහ පවුල් සබඳතාවන්ගේ ගැටළු පිළිබඳවද එය කියනු ලැබේ.
මගේ මතය අනුව, මෙය විශිෂ්ට කෘතියකි. උපත ලැබීමට හෝ මෑතකදී උපත ලද කාන්තාවන්ට එය ආරක්ෂිතව නිර්දේශ කළ හැකිය. ඉරිනා රයූහොවාවා නියම ලෙස වටිනා මාර්ගෝපදේශයක් ලබා ගැනීමට සමත් වූ අතර, දෙමව්පියන් සඳහා බොහෝ පොත් මෙන් නොව, පෙරහන කිරීම අවශ්ය නොවේ. සත්යය සඳහා නිකුත් කරන ලද මිථ්යාවන් නැත.
ඉරිනා රයූකෝවා මව්කිරි දීම පිළිබඳව තවත් ඉතා වැදගත් පොතක් ලියන ලදි. "ඔබේ දරුවා අවුරුද්දකට වඩා පැරණි" යයි ඇය හැඳින්වේ. කිරිවලින් කිසිදු ප්රතිලාභයක් නොලැබෙන බව පවසමින් ඥාතීන්ගේ සහ වෛද්යවරුන්ගේ පීඩනය ආරම්භ වන විට, බොහෝ දෙනෙක් පෝෂණය අත්හරින කාලය කොපමණ වාරයක් ද? පොතෙහි ආරම්භයේ දී ලෝක ආහාර සැපයීමේ ඉතිහාසය, රුසියාවේ සහ තත්වය මේ මොහොතේ. දරුවාට ආහාර දීමෙන් හා අම්මාගේ අනතුරට භයානකකම පිළිබඳ භයානක මිථ්යාව නිෂ්ප්රභා කෙරේ. අවුරුද්දකට වැඩි කාලයක් පුරා පෝෂණය වූ මව්වරුන්ගේ කථා ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ විශේෂතා පිළිබඳව දෙනු ලැබේ. දුෂ්කරතාද නොසලකයි (උදාහරණයක් ලෙස, මාතෘ තුරුව). මව්කිරි දීම පිලිබඳ පසුබිමක් තුළ නව ගර්භනීභාවය පිළිබඳ පරිච්ඡේදයක් ද ඇත. මෙම තොරතුරු, අවාසනාවකට මෙන්, ඉතා අල්ප ය. තවද, මාතෘ සායනයක් තුළ වෛද්යවරයෙකුගේ හිතෝපදේශයක් ගැන සිතීම මට අමාරු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ගර්භනී පුද්ගලයෙකුට ප්රමාණවත් උපදෙසක් ලබා දෙන අතර, පපුවේ වේදනාවක් ඇති හෙද නිලධාරිනියක් සහ ටැන්ඩෑම් සඳහා සූදානම් වෙමින් සිටින අයෙකි. ඉරීනා රයූහොෝවා මේ මාතෘකාව ඉහළට ගෙන එයි! මෘදු පොහොර ගැනීම සඳහා හොඳම විකල්පය ද ඇතුළුව, කිරි වැරීම ගැන පවසන කොටසින් අවසානයි.
ඒ නිසා, සමාලෝචනයේ දී සාකච්ඡා කළ පොත් පත් විශේෂයෙන් ප්රයෝජනවත් වන්නේ කාටද? පළමු වතාවට මව්වරුන් වීමට සූදානම් වන කාන්තාවන් සඳහා, මම නියත වශයෙන්ම ඉරිනා රයූහොෝවා ගේ පොත "ඔබේ දරුවා සෞඛ්යය ලබා දෙන්නේ කෙසේදැයි මම අනිවාර්යයෙන්ම නිර්දේශ කරමි. අපි කොණ්ඩය. එසේම, ඉරීනා රයූහොෝවාගේ මෙම කෘතිය පෝෂණයෙන් දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දෙන මව්වරුන්ට ප්රයෝජනවත් වනු ඇත. දෙවන ස්ථානයේ දී "ජීවිතයට තෑග්ගක්" සහ "මගේ දරුවා කෑමට කැමති නැත!" ගොන්සාලෙස්.
දරු ප්රසූතියෙන් යුත් දරුවන් සමඟ සාකච්ඡුා කිරීම සඳහා දෙමාපියන් සමඟ සාකච්ඡා කිරීම ප්රයෝජනවත් වනු ඇත. මෙමඟින් දරු ප්රසූතියට සමගාමීව දරු ප්රසූතියට (බොහෝ විට) පෝෂණය හැර වෙනත් බොහෝ අංග සාකච්ඡා කරනු ඇත.
වසරකට වඩා වසරකට වඩා වැඩි කාලයක් ඔබේ දරුවාගේ වයස අවුරුදු එකට වඩා වැඩිහිටි විය හැකිය. විශේෂයෙන්ම අන්යයන්ගෙන් පීඩනයට ලක් වන අයගේ අත්දැකීම් වසරක් පාසා පැමිණෙන කාන්තාවන්ට, "ඔබේ දරුවා වසරකට වඩා පැරණි". යම් කාල පරිච්ඡේදයකට වඩා සාර්ථක ආහාර පෝෂණය කිරීමේ සැබෑ නිදසුන් නොමැති විට, අන් අයගේ කථාව ලිඛිතව ඉදිරිපත් කළ හැකි වුවද, ඔබේ දරුවා සහ ඔබේ සිතුවිලි ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කරගැනීමට සහ ශක්තිමත් කිරීමට ඔබට හැකිය.
මෙම පොත් පහෙන් එකකටම වටිනා හා අද්විතීයයි. වසර ගණනාවකට පෙර, කාන්තාවන් තවමත් දරුවන් බිහි කරයි. එහෙත් සමාජය සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වී ඇති අතර, විශේෂයෙන් එය විශාල නගරවල දැනේ. බොහෝ පරම්පරා ගණනාවක් තිස්සේ බහුජන පරම්පරාවල පවුල්වල ජීවත් නොවූ අතර, සම්ප්රදායන් මවගෙන් සහ දියණියකට මාරු කර ඇත. වැඩිහිටි කාන්තාවන් තම ළදරුවන්ට කොපමණ කිරි දෙනවාදැයි සැලකිලිමත් වන අතර ඔවුන් රැකබලා ගනී. එපමණක්ද නොව, නූතන මෙට්රොපොලිස්ථානයේ පදිංචිව සිටින දරුවාගේ දෑත් අල්ලාගෙන සිටින පළමු අලුත උපන් බිළිඳා බොහෝ විට ඇගේම දරුවායි.
අවාසනාවකට, මව්කිරි දීම සම්ප්රදායය දැඩි ලෙස උල්ලංඝනය වී ඇති අතර, මේ සඳහා දෝෂය වන්නේ මිශ්රණය ආක්රමනශීලීව ප්රවර්ධනය කරන පුද්ගලයින් මත ය. අපේ මව්වරුන් සහ ආච්චි සතු අත්දැකීම් යල්පැන ගොස් ඇති අතර, කිරි දෙන මව්වරුන් මුහුණ දෙන ගැටළු වලට විසඳුම් සෙවීම නො හැකි ය. පොත් මුදාගැනීමට පැමිණි විට එය හොඳයි. ඒවායින් සමහරක් බොහෝ වාර ගණනක් නැවත ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර, අන්තර්ජාතික ලා ලෙෂේ ලීගය හා විලියම් සහ මාර්තා සේරස්ගේ කෘති මත මව්කිරි දීම වැනි විවිධ භාෂාවලින් පරිවර්තනය කරන ලදී. තවත් සමහරු මෑතක දී ලියා ඇත, නමුත් ඒවායේ මට්ටමින් ඔවුන් කාල පරිච්ඡේදය සාහිත්යයට වඩා පහත් මට්ටමක නැත.
සුභ කියවීම!
ඩයියා මලිනෝවා
මාර්ගගතව බෙදාගන්න