Gençler ve boş zamanları nelerdir? Teen Leisure Projesi

09.07.2020

Bu sorunun önemi, 20. yüzyılda ergenin boş zamanı ve kişilik gelişimi üzerindeki etkisi üzerine araştırma yapılmasıyla doğrulanmaktadır.

Amaç, altıncı sınıf öğrencilerinin boş zamanlarını nasıl geçirdiklerini bulmak ve bunu eski ve orta kuşak temsilcilerinin bunu nasıl yaptıklarıyla karşılaştırmaktı.

§1. Ergenliğin özellikleri

Uzmanlar, ergenliğin tüm çocukluk çağlarının en zoru ve en zoru olduğuna inanıyor, çünkü bu dönemde bir kişilik oluşumu gerçekleşiyor. Bu en can alıcı dönem çünkü burada ahlakın temelleri oluşuyor, sosyal tutumlar, kendine, insana, topluma karşı tutumlar oluşuyor. Bu yaşta, karakter özellikleri ve kişilerarası davranışların temel biçimleri belirlenir. Bir genç, kişisel gelişim için çabalar - kendini tanıma, kendini ifade etme ve kendini onaylama.

Ergenlikte istisnasız tüm bilişsel süreçler çok yüksek bir gelişim düzeyine ulaşır. Bu yıllar boyunca, bir kişinin yaşamsal kişisel ve ticari niteliklerinin mutlak çoğunluğu açıkça ortaya çıkar. Örneğin, mekanik bellek, çocukluktaki gelişiminin en üst düzeyine ulaşarak, yeterince gelişmiş düşünme ile birlikte, mantıksal, anlamsal belleğin daha da geliştirilmesi ve iyileştirilmesi için ön koşulları oluşturur. Konuşma oldukça gelişir, çeşitlenir ve zenginleşir, düşünme gelişir.

Gelecekteki mesleki faaliyetler için gerekli olanlar dahil olmak üzere genel ve özel yetenekler oluşturulur ve geliştirilir.

Ergenlik dönemi, bu belirli çağa özgü birçok çelişki ve çatışmaya sahiptir. Bir yandan ergenler entelektüel gelişim gösterirler (örneğin, okul konuları ve diğer konularla ilgili çeşitli sorunları çözerken). Bu, yetişkinleri onlarla oldukça ciddi sorunları tartışmaya teşvik eder ve ergenler aktif olarak bunun için çabalar. Öte yandan, sorunları tartışırken, özellikle gelecekteki mesleğe ilişkin olanlar, davranış etiği, görevlerine karşı sorumlu bir tutum, bunların şaşırtıcı çocukçuluğu, neredeyse yetişkinlere dışarıdan bakan insanlar ortaya çıkıyor.

Vücuttaki hızlı büyüme ve fizyolojik değişiklikler sırasında, ergenler anksiyete, artan heyecanlanma ve azalan öz güven yaşayabilir. Bu çağın ortak özellikleri arasında ruh hali değişimleri, duygusal istikrarsızlık ve eğlenceden umutsuzluğa ve karamsarlığa beklenmedik geçişler yer alır. Akrabalara karşı seçici bir tutum, kendisiyle olan akut memnuniyetsizlikle birleştirilir.

Genç bir olgunluk duygusu geliştirir. Bu his fiziksel olgunluktan kaynaklanır. Ancak okuldaki ve ailesindeki sosyal durumu değişmez. Ve sonra haklarının, bağımsızlıklarının tanınması için bir mücadele başlar ve bu kesinlikle yetişkinler ve ergenler arasında bir çatışmaya yol açacaktır.

Sonuç bir ergenlik krizidir. Ergenlik krizinin özü, bu çağa özgü ergen davranışsal tepkileridir. Bunlar şunları içerir: özgürleşme reaksiyonu, akran gruplama reaksiyonu, genişleme reaksiyonu (hobi).

Kurtuluş reaksiyonu. Bu tepki, bir gencin kendisini yetişkinlerin bakımından, kontrollerinden, himayesinden kurtarmaya çalıştığı bir davranış türüdür. Bu, genel kabul görmüş normlara, davranış kurallarına, eski neslin ahlaki ve manevi ideallerinin değersizleştirilmesine uymayı reddetmekle kendini gösterebilir.

Akran gruplama reaksiyonu. Ergenler, sosyal etkileşim becerilerinin, kolektif disipline uyma becerisinin, yetki kazanma ve istenen statüyü alma becerisinin geliştirildiği ve test edildiği akranlarla gruplaşmaya yönelik içgüdüsel bir çekim ile karakterizedir. Bir akran grubunda, ergenin benlik saygısı daha etkili bir şekilde uygulanır. Eleştirisini reddettiği yetişkin toplumunu değil, toplumlarını tercih ederek akranlarının görüşlerine değer veriyor.

Aşıklık tepkisi. Ergenlik için hobiler (hobiler) çok karakteristik bir özelliktir. Bir gencin kişiliğinin oluşumu için hobiler gereklidir, çünkü hobiler sayesinde gençlerin hobileri, ilgi alanları ve bireysel yetenekleri oluşur.

Aşağıdaki türlere ayrılırlar:

1. Entelektüel ve estetik hobiler (müzik, çizim, radyo mühendisliği, elektronik, tarih vb.).

2. Kümülatif hobiler (pul, kayıt, kartpostal toplama).

3. Eksantrik (gencin ilgi odağı olma arzusu, abartılı kıyafetlere olan tutkusuna yol açar).

Ergenlik hobileri hakkında bilgi sahibi olmak, gençlerin iç dünyasını ve deneyimlerini daha iyi anlamaya yardımcı olur, gençler ve yetişkinler arasındaki karşılıklı anlayışı geliştirir.

Gençlerin boş zaman aktivitelerinin en yaygın şekli iletişimdir. Ergenlik psikolojisindeki tüm araştırmacılar, akran etkileşiminin büyük öneminin farkındadır. Ergenliğin ana eğilimlerinden biri, ebeveynlerden, öğretmenlerden ve genel olarak yaşlılardan akranlarına, statü olarak aşağı yukarı eşit olan iletişimin yeniden yönlendirilmesidir.

Ebeveynlerin yerini alamayan akranlarla iletişim kurma ihtiyacı çocuklarda çok erken ortaya çıkmakta ve yaşla birlikte artmaktadır. Bazı bilim adamları ergenlerin bu özel davranışını şu şekilde açıklıyor:

İlk olarak, akranlarla iletişim, ergenlerin yetişkinlerin onlara bir sebepten ötürü söylemediği birçok şeyi öğrendikleri çok önemli bir bilgi kanalı.

İkinci olarak, grup oyunu ve diğer ortak faaliyet türleri, gerekli sosyal etkileşim becerilerini, kolektif disipline uyma ve aynı zamanda haklarını savunma becerilerini geliştirir.

Üçüncüsü, bu belirli bir duygusal temas türüdür. Gruba ait olma bilinci, dayanışma, yoldaşça karşılıklı yardım ergene bir refah ve istikrar duygusu verir.

Bir kişilik olmanın yaşa bağlı zorluklarıyla ilişkili yalnızlık ve huzursuzluk hissi, toplumda oldukları veya yetişkinlerin onları reddettiği şeyi bulmayı ümit eden ergenlerin akranlarıyla iletişim ve gruplaşma için yorulamaz bir susuzluğa yol açar: kendiliğindenlik, sıkıntıdan kurtuluş ve kendi değerlerinin tanınması. Bir gencin sadece akranlarıyla birlikte olması değil, en önemlisi de onu aralarında tatmin edecek bir pozisyonda olması önemlidir. Bazıları için bu arzu, grupta liderlik pozisyonu alma arzusunda ifade edilebilir, diğerleri için - tanınmak, sevilen yoldaş - bazı işlerde tartışılmaz bir otorite, ancak her durumda, ergenlerin, özellikle de gençlerin davranışlarının önde gelen nedenidir.

§2. Boş zaman üzerine araştırma araştırması

Serbest zaman geçirme konusunun önemi, XX yüzyılın 20'li yıllarında not edildi. İlk araştırmalar 1920'lerde Akademisyen S.G. Strumilin, A. Gastev, L.N. Braginsky, V. Mikheev tarafından gerçekleştirildi. 1960'larda ve 1970'lerde, boş zamanların kullanımı, gençler de dahil olmak üzere nüfusun farklı gruplarının boş zamanlarının içeriği hakkında önemli sayıda çalışma yapıldı. 1963-67'de. B. Grushin önderliğinde, zamanın ana çalışmalarından biri neredeyse tüm SSCB ölçeğinde gerçekleştirildi. Bu, kentsel nüfusun boş zamanlarının sorunlarının sosyolojik analizine yönelik ilk girişimdi.

1958-65'te. Batı ve Doğu Sibirya bölgelerinde araştırma, GA Prudensky ve VD Patrushev'in öncülüğünde ve ayrıca Pskov şehrinde araştırma yapıldı.

70'lerde, L. A. Gordon ve E. V. Klopov'un, büyük şehirlerde çalışan ailelerin günlük yaşam ve boş zamanlarının sorunlarının analizine adanan "İşten Sonra Adam" adlı çalışmaları yayınlandı.

80'lerde, nüfusun farklı grupları için boş zaman sorunları V.A. Artemov ve diğer bilim adamları tarafından araştırıldı. Araştırmacılar şu sonuca vardı: boş zaman aile tarafından pasif eğlence, televizyon seyretmek veya iletişim kurmak için giderek daha fazla kullanılır hale geldi. Kültür kurumlarının katılımı azaldı, gazete okuma sıklığı azaldı.

Gençlerin sosyolojik araştırmaları giderek daha popüler hale geliyor ve kapsamları genişliyor. Gençlerin değer yönelimlerinin incelenmesi artık özellikle önem kazanıyor.

Bu aşamada bir gencin kişiliğinin gelişimi çok önemlidir. Okulu bitirdikten sonra, yeni bir sosyal aktivite aşamasına girer, kendi davranışlarını, deneyimlerini, objektif olasılıklarını değerlendirmek için kendi tutumlarına ve değer yönelimlerine dayanarak kendi başına bir seçim yapmanın gerekli olduğu bağımsız yaşam alanına geçer.

Ergenler belirli bir sosyal grubu temsil eder. Bir gencin kişiliği, çeşitli faktörlerin sürekli etkisi altında oluşum sürecindedir: akranların çevresi, aile, kendi "ben". Modern ergenlerin boş zamanlarında ne tür bir faaliyetin - gelişimi teşvik eden ya da kişilik bozulmasına yol açan - tercih ettiği ve bu faaliyetin seçiminin, rekreasyon fırsatları nedeniyle zorlama ve kısıtlamadan ne kadar muaf olduğu önemlidir.

"Boş zaman", "dinlenme", "boş zaman" kavramları farklı şekillerde yorumlanabilir. "Boş zaman" ın "zaman" ve "dönem" ve "dinlenme" - "durum" ve "iyileşme" ile tanımlandığı not edilebilir.

Dinlenme, gücün ve enerjinin fizyolojik geri kazanımı ile sınırlı değildir. Gencin temel sosyal işlevi çalışma olduğu için, bir gencin boş zamanının yapısı şöyle görünebilir (Prudensky'ye göre):

Eğitim (ana derse ek olarak - okulda, kolejde).

Nakit gelir getiren faaliyetler (ana iş veya uygulamaya ek olarak).

Kendi kendine eğitim (ev ödevine ek olarak).

Sosyal faaliyetlere katılım (okulda, kolejde ve ötesinde).

Rekreasyon ve eğlence.

Yaratıcı aktivite ve amatör aktiviteler.

Beden eğitimi ve spor (okulda, kolejde planlanmış dersler hariç).

§ 3. Ergenlerin ihtiyaçları ile rekreasyon için nesnel fırsatlar arasındaki ilişki

İnsanlar, eğlencenin biçimini belirleyen ihtiyaçların türüne bağlı olarak farklı etkinlikleri rekreasyon olarak algılar ve bu nedenle seçer. Bir kişi için en öncelikli boş zaman aktiviteleri, ihtiyaçlarının gelişimini gösterir. İhtiyaçların niteliğine göre, faaliyetin yapısı ayırt edilebilir:

1. Maddi ve gündelik ihtiyaçları karşılamayı amaçlayan faaliyetler (evde çalışma ve ücretli ek çalışma - sosyal üretimde çalışma (geçici, saatlik, mevsimlik, vb.).

2. Fizyolojik ve hijyenik ihtiyaçları karşılamaya yönelik faaliyetler (uyku, yemek yeme, kişisel hijyen, tedavi).

3. Manevi ihtiyaçları karşılamaya yönelik faaliyetler (eğitim faaliyetleri, kamu kuruluşlarının çalışmalarına katılım, fiziksel kültür ve spor faaliyetleri, sanatsal, teknik yaratıcılık, amatör emek (bitkilere, hayvanlara bakım, ev için eşya yapma vb.) - organize veya bağımsız dersler).

4. İletişim ve eğlence faaliyetleri (bilgi tüketimi - okuma, radyo dinleme, televizyon izleme; eğlence tesislerini ziyaret etme - tiyatrolar, sinemalar, sergiler; aile dışı iletişim).

Böylece insan ihtiyaçları objektif yeteneklerle belirlenir. İnsanlar mevcut fırsatlara göre rekreasyon olarak belirli bir aktivite türünü, ihtiyaçlarına odaklanarak seçerler: fizyolojik, ruhsal, sosyal. Farklı nesnel koşullarda bir ve aynı ihtiyaç, mevcut araçlara uygun olarak farklı şekillerde karşılanır. Bu nedenle, boş zamanlarında iyi dinlenmeyi ve kişisel gelişimi sağlayan araçların gelişim düzeyinin yanı sıra geri kalan ergenlerin devlet, aile ve eğitim sistemi tarafından örgütlenme derecesine dikkat etmek önemlidir.

§ 4. Gençler boş zamanlarını nasıl geçirirler?

Boş zaman, genel olarak dünyaya yönelik ihtiyaçlar, bireyin yaratıcı yetenekleri, yeteneklerin geliştirilmesi, organizasyon becerileri, duygusal ve değer tutumları ile ilgili çok çeşitli konuları kapsayan önemli bir sosyal pedagojik fenomen ve kavramdır.

Genç neslin anlamsız eğlence, boş ve zaman zaman insanlık dışı eğlenceleri modern toplumda sıradan hale geldi. Bunun birçok nedeni vardır: toplumun sosyal tabakalaşması, açık ahlaki yönergelerin eksikliği; çocukların boş zamanlarının yetişkinler tarafından yönlendirilmemesi (ve kontrol edilmemesi); çocukların yetiştirilmesinde ve sosyalleşmesinde ebeveynlerin rolünün azaltılması; ücretli ve bu nedenle birçok kulüp, bölüm için erişilemez; iyi donanımlı spor sahalarının eksikliği; ilgi alanlarının, hobilerin vb. az gelişmişliği

Pioneer ve Komsomol organizasyonları ve onlarla birlikte "organizatörler okulu" ve himaye yardımı, işçi çıkarma, gelenekler ve halk oyunları, anlaşılmaz bir şekilde gitti.

2817 ortaokul öğrencisiyle yapılan anketin sonuçlarına göre genel eğitim okulları Mayıs 2002'de düzenlenen Novosibirsk'te ergenlerin çalışma günleri oldukça "yoğun". Çok az boş zamanları var. Gençler boş zamanlarında ne tür etkinlikleri tercih ederler?

En büyük ilgi "müzik dinlemek" (% 61,9), "arkadaşlarla iletişim kurmak" (% 55,0), "televizyon izlemek" (% 52,4), "ebeveynlere yardım etmek" (% 51,9), "yürümek" havada "(% 41.5).

1995 anketinin sonuçlarına kıyasla, son zamanlarda kızlar "ödev yapmak", "sinemaya, tiyatroya gitmek", "beden eğitimi", "daire içinde dersler, kulüp, stüdyo"; genç erkekler arasında "beden eğitimi", "ödev yapmak", "para kazanmak", "sevdiklerini yapmak, hobiler", "arkadaşlarla iletişim kurmak". Ve bu doğal bir arzudur, çünkü bu çağda başlıca faaliyet akranlarla iletişimdir.

Ergenler boş zamanlarında en çok “sokakta” \u200b\u200b(% 61,8), “birinin evinde” (% 44,2), “diskoda” (% 40,9) toplanmaktadır. Genç erkekler arasında cevaplar şu şekilde dağıtıldı: "sokakta" (% 60,3), "birinin evinde" (% 54,8), "diskoda" (% 34,9). Kızlar arasında öncelikler "birinin evinde" (% 64.0), "sokakta" (% 52.9), "diskoda" (% 30.5) biraz farklı dağıldı.

Bir şirkette toplanan gençler kural olarak sohbet eder, sohbet eder (% 67,1), diskolara gider (% 42,3), müzik dinler (% 41,9), sigara, bira içer (% 26,4) ... Gençler en çok "gazete, dergi" (% 59,5), "dedektifler, dehşet, militanlar" (% 22,2) okuyor. % 27,4'ü çok nadir okuyor.

Gençlerin% 33'ü kamu gençlik kuruluşlarının faaliyetlerine katılıyor; bunların% 15,3'ü spor ve turizm kulüplerine,% 9,6 - müzik, yaratıcı gruplar. % 67,3'ü gençlik örgütlerinin faaliyetlerine katılmamaktadır.

Ergenlerin yarısından fazlası boş zamanlarını anne babalarıyla geçirdiklerini söylüyor: "öğle yemeğinde" (% 60.8), "konuşma, konuşma" (% 51.1), "TV izleme" (% 49.9).

Televizyon repertuarından gençler, "video klipler, müzik programları" (% 61,7), "komediler, müzikal filmler" (% 55,4), "aksiyon filmleri, korku filmleri, gerilim filmleri" (% 50,9) izlemeyi tercih ediyor.

Karşılaştırma için 2004-2005'te gençlerin etkinliklerinin şu şekilde dağıtıldığı bir anket yapıldı:% 74,2 TV izliyor,% 71,1 arkadaşlarıyla iletişim kuruyor,% 55,4 müzik dinlemeyi tercih ediyor,% 44,9 bilgisayar oyunu oynuyor %,% 28.8'i randevuya gidiyor,% 12.8'i internette geziniyor,% 12.2'si internette bilgi arıyor.

Boş zamanlarını geçirmekten memnun olmayan gençler, boş zamanlarını istedikleri gibi geçirmeye müdahale ettiklerini belirtiyorlar: boş zaman eksikliği (% 32,6), eğlence için özel yer (% 29,8) olmaması, parasızlık (23,7 %).

Böylece çocuklar boş zamanlarını arkadaşlarıyla müzik dinleyerek geçirmeyi tercih ederler. Gençler televizyon karşısında daha çok vakit geçirmeye başladı. Araştırmacılar bunu büyük bir sorun olarak görüyor.

Ayrıca, okul öncesi dönemde TV ile temas halinde ve eğitim Kurumları Doktorlar tarafından önerilen minimum düzeye indirildiğinde, çocuğun evde ne kadar televizyon izleyeceğine yalnızca ebeveynler karar verir.

Araştırmacılar, kısıtlamasız TV izlemenin neden olduğu kuşkusuz sağlık zararına dikkat çekiyor. Bilim adamları, gecikmiş konuşma gelişimi, aşırı kilo, bozulmuş dikkat ve hatta okul öncesi çocukların saldırganlığını aşırı TV takıntısı ile ilişkilendiriyor. TV, çocukların hareket etme, oynama ve akranlarıyla iletişim kurma becerilerini ortadan kaldırır. Bilim adamları, çocukları hala evde kalan ve televizyonu açmaları istenen kişiler için on faydalı ipucu veriyor:

İki yaşından küçük çocuklar için TV'ye aşina olmaktan kaçının. Çocuğun eğlenmesi için eğitici aktiviteler seçmek daha iyidir: konuşmak, oynamak, yüksek sesle okumak, şarkı söylemek veya müzik dinlemek.

Bir çocuğun TV izlemesine izin veriliyorsa, yaşına uygun TV programlarını seçin.

Maksimum TV izleme süresi günde iki saat, tercihen daha azdır.

Yemek yerken TV izleyemezsiniz.

Televizyonu iyilikler için bir ödül olarak kullanamazsınız.

TV'yi yatak odasına koyamazsınız.

Çocuklarınızla televizyon izlemeli ve ekranda neler olup bittiğini aktif olarak onlarla tartışmalısınız.

Seçilen TV programı bittiğinde veya çocuğun dikkati dağıldığında TV'yi kapatmak gerekir.

Haftada bir gün, tüm aile için "medyasız" en iyi şekilde yapılır.

Diğer bir sorun da çocukların e-posta ve SMS yoluyla iletişim kurma hevesi. Bilgisayarda çok zaman geçiren kişilerde kronik sırt ve boyun ağrısı görülür. El hastalıkları gelişebilir.

Elektronik mesajlar aracılığıyla bilgi alışverişi artık uzmanların incelemesine girmiştir. Uzmanlar, "omuzların geriye çekilmesi ve parmakların sürekli hareketinin" uzun süreli bilgisayar çalışmasıyla ilişkili sağlık sorunlarına yol açabileceğine inanıyor.

Araştırmacılar, gençlerin kulüp faaliyetlerinin nasıl organize edildiğine dair büyük bir problem görüyorlar. Bir yandan bu tür etkinlikler öğrencilerin çok yönlü gelişimini sağlamakta, onlara sağlıklı, kültürel dinlenme olanağı sağlamakta ve boş zamanlarını doğru kullanma becerilerini geliştirmektedir. Öte yandan, bu tür bir çalışma her zaman bir gencin gücünün çabasıyla ilişkilendirilir. Bu özellikle sınıfları kapalı odalarda (modelleme çemberleri, radyo, bilgisayar, çizim, drama, müzik vb.) Düzenlenen bu tür çevreler için geçerlidir. Uzmanlar şunları tavsiye ediyor:

Bu tür dersleri haftada 1-2 defadan fazla yapmayın

Süreleri 50-60 dakikayı geçmemelidir

Bir genç, iki çevrede daha az sıklıkta çalışmalıdır

Sınıflar sadece gençler öğle yemeği yedikten ve temiz havada dinlendikten sonra yapılmalıdır.

Ergenlerin çocuklar ve yetişkinler arasında en uygun boş zaman geçirme algısındaki farklılıklar da sorun teşkil etmektedir. Çoğu zaman, yetişkinler, ilgi alanlarını ve ihtiyaçlarını dikkate almadan çocukları kendi takdirlerine bağlı olarak kulüplere ve bölümlere katılmaya zorlar. Ebeveynlerin ve çocukların akranlarla iletişimin rolü hakkındaki görüşleri her zaman örtüşmez. Ebeveynler genellikle arkadaşlarıyla sosyalleşmenin yararlı olmadığını ve çocuğun şeye maruz kalmasına yol açabileceğini düşünmektedir. kötü alışkanlıklar... Bu durumda, uzmanlar iletişimi yasaklamamayı (sonuçta yasak meyve tatlıdır), ancak çocuğun arkadaşlarıyla buluşmayı tavsiye ediyorlar.

Bölüm 2. Altıncı Sınıfların Serbest Zamanını Araştırma

§1. Rus sözlüklerinde boş zaman kelimesinin anlamı

Modern bir altıncı sınıf öğrencisinin boş zamanlarının incelenmesi, çeşitli sözlüklerdeki "boş zaman" kelimesinin anlamını araştırarak başladı.

1. V. I. Dahl'ın sözlüğüne göre, boş zaman özgür, boş zaman, parti yapmak, yürüme zamanı, işten mekandır.

2. SI Ozhegov'un sözlüğüne göre, boş zaman işten ayrılan boş zamandır.

3. D.N. Ushakov'un sözlüğünde, boş zaman kelimesinin böyle bir tanımı bulundu - işle veya diğer işlerle meşgul olmayan zaman. Ayrı boş zaman anları, iş arasındaki aralıklar.

4. Rus dilinin modern sözlüğü, boş zamanları bir kişinin etkinlik seçiminde kendisine bırakıldığı bir zaman dilimi olarak tanımlar.

5. Büyük Ansiklopedik Sözlüğe göre, boş zaman işten ayrılan boş zamandır.

Dolayısıyla, incelenen tüm sözlüklerde boş zaman, boş zaman olarak tanımlanmaktadır.

§2. Uluslararası belgeler ve kanunlar

Rusya Federasyonu'nun dinlenme ve eğlence hakkı

Bir sonraki sorunu çözmek için, insan haklarıyla ilgili ilgili maddeler, İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi, Çocuk Hakları Sözleşmesi ve Rusya Federasyonu Anayasası metninde bulundu.

1. Evrensel Bildirge'nin 24. Maddesi şöyle der: "Herkes, çalışma gününün makul şekilde sınırlandırılması ve periyodik ücretli izin dahil olmak üzere dinlenme ve boş zaman hakkına sahiptir." Bu, "her insan" dan bahsediyorsak, çocuğun buna karşılık gelen haklara (yaşa göre) sahip olması gerektiği anlamına gelir.

2. Çocuk Hakları Sözleşmesinin 31. Maddesi şöyle der:

"1. Katılımcı Devletler, çocuğun dinlenme ve eğlenme haklarını, yaşına uygun oyunlara ve eğlence faaliyetlerine katılma ve kültürel yaşama ve sanata özgürce katılma hakkını tanır. "

"2. Katılımcı Devletler, çocuğun kültürel ve yaratıcı yaşama tam olarak katılma hakkına saygı duymakta ve bunu teşvik etmekte ve kültürel ve sanatsal faaliyetler, boş zaman ve eğlence için uygun ve eşit fırsatların sağlanmasını teşvik etmektedir. "

3. Rusya Federasyonu Anayasası'nın 37. Maddesinin 5. Fıkrası, "Herkesin dinlenme hakkı vardır".

Böylece, dinlenme ve boş zaman hakkı uluslararası belgelerde ilan edilmiş ve Rusya Federasyonu yasalarında yer almış ve güvence altına alınmıştır.

§ 3. Altıncı sınıfta yapılan anketin sonuçları

Daha fazla araştırma için, sorularının üç kuşak tarafından cevaplanması istenen bir anket geliştirildi - en büyüğü (büyükanneler, büyükbabalar), orta (anneler, babalar) ve en küçükler (altıncı sınıflar). Anket aşağıdaki soruları içeriyordu:

1. Boş zaman nedir?

2. Çocukken boş zamanınız oldu mu?

3. Ne kadar boş zamanınız oldu?

4. Boş zamanlarınızı nerede geçirmeyi tercih edersiniz (tercih edersiniz)?

5. Favori oyunlarınız nelerdir?

6. Favori oyuncaklar?

7. Ne zaman yatarsınız?

8. Ne zamandır ödev yapıyorsun (yapıyorsun)?

9. Ebeveynleriniz oyunlarınıza katıldı mı (katılıyor)?

10. Ailen ev ödevinde sana yardım etti mi?

Altıncı sınıflara dağıtılan kırk anketten 22'si dolduruldu. Bu, araştırmaya katılma talebine tüm çocukların yanıt vermediği anlamına geliyor.

Yaşlı neslin 14 temsilcisinden (tabii ki hepsi büyükanne ve büyükbabalarıyla yaşamıyor), orta yaşın 23 temsilcisinden (çocuklardan birinin hem anne hem de baba tarafından ankete cevapları vardı) ve 22 altıncı sınıftan cevaplar alındı.

Boş zaman nedir sorusuna şu cevaplar alındı:

Bu, genel olarak, ankete katılanların çoğunun boş zamanın ne olduğunu bildiği ve bunu boş zaman olarak tanımladığı anlamına gelir.

Çocuklukta boş zaman olup olmadığı sorulduğunda cevaplar şu şekildedir:

Bu nedenle, altıncı sınıfların daha modern çocukları, akrabalarının çocuklukta geçirdiğinden daha boş zamana sahip oluyor. Belki de büyükanne ve büyükbabalar savaşta veya savaş sonrası zamanlarda büyüdüler ve yetişkinlere yardım etmek zorunda oldukları için.

Sonraki soru. Ne kadar boş vaktin oldu?

Şema, modern gençlerin daha fazla boş zamanı olduğunu söylememize izin veriyor. Bununla birlikte, ankete katılanların çoğu boş zaman miktarı hakkında belirli bir cevap vermediği için objektif bir sonuca varmak zordur. Cevap "çok" veya "az" ve bu kavramlar her biri için ayrı.

Boş zamanınızı nerede geçirmeyi tercih ettiğiniz sorusunun cevapları şu şekildedir:

Şema, eski neslin temsilcilerinin, belki de evde oturmak için hiçbir koşul olmaması ve savaştan sonra hala çok az daire ve bölüm olması nedeniyle sokakta daha fazla zaman geçirdiğini gösteriyor. Örneğin, ebeveynlerin yanıtlarını gösteren bir sütun, onların kulüp faaliyetlerine daha fazla dahil olduklarını belirtir. Ve bugünün gençleri kulüplere gitmek için daha az fırsata sahip, çünkü onların çoğu kalmadı ve çoğu çok pahalı. Kanepeli patateslerin sayısı artıyor. Boş zaman geçirmenin yeni bir yolu var - ziyaret etmek.

Favori oyunlarla ilgili soruya verilen cevaplar çok çeşitliydi ve hepsini genel bir diyagramda özetlemek zordu. Bu nedenle yaş çizelgeleri yapılmıştır.

Şema, spor oyunlarının popülaritesinin azaldığını, aktif grup oyunlarının popülaritesinin arttığını, yeni oyunların ortaya çıktığını gösteriyor - bilgisayar oyunları, dart, masa tenisi. En çeşitli ebeveynlerin oyunlarıydı.

En sevilen oyuncaklarla ilgili soruya da çok çeşitli yanıtlar verildi.

Şemadan en çeşitli olanın ebeveynlerin oyuncakları olduğu görülebilir (günümüzde mağaza raflarında çok sayıda oyuncak olmasına rağmen !!!). Büyükanneler arasındaki en büyük popülerlik bebekler, ev yapımı oyuncaklardı. Ebeveynlerin bebekleri ve arabaları, bir topu, yumuşak oyuncakları var. Modern çocuklar en çok yumuşak oyuncakları ve hayvanları severler, birçok yeni oyuncak türü vardır (ithal edilen filmlerin kahramanları). Çocukların% 23'ünün hiç sevdiği oyuncağı olmaması şaşırtıcı!

Ne zaman yatağa gittiğiniz sorulduğunda aşağıdaki cevaplar alındı:

Bu nedenle, modern çocuklar en erken saat 22.00'de yatıyor. Katılımcıların çoğu 22.00-23'te yatıyor (yatağa giriyor). 00. Günlük rutinin ihlali gerçekleri ortaya çıktı (24.00 ve sonrasında uyuyun, kesin dinlenme zamanı yoktur).

Bu diyagramlar, ödevi tamamlama süresinin bireysel olduğunu ve öğrencinin çok çalışmasına, azmine, sorumluluğuna ve yeteneklerine bağlı olduğunu göstermektedir, ancak büyükanne ve büyükbabalar için bu sürenin ortalama 2-4 saat olduğu ve modern okul çocukları için zaman farklarının arttığı açıktır. ...

Ve son olarak, ebeveynlerin çocuk oyunlarına katılıp katılmadığı ve derslere yardım edip etmediği sorusunun cevapları analiz edildi:

Ebeveynleriniz oyunlarınıza katılıyor mu?

Ailen ev ödevinde sana yardım ediyor mu?

Böylece hem çocuklarının boş zamanlarına hem de modern altıncı sınıf öğrencilerinin eğitim faaliyetlerine katılan ebeveynlerin sayısı artmaktadır. Belki de bu, büyükanne ve büyükbabaların savaş sonrası dönemde büyüdüğü ve ebeveynlerinin onlarla oynayacak zamanı olmadığı gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Ya da belki bu, okul müfredatının daha karmaşık hale gelmesi ve çocukların ebeveynlerinin yardımı olmadan yük ile baş edememesinden kaynaklanmaktadır.

III. Sonuç

Çalışma sırasında ergenliğin kendine has özellikleri olduğu sonucuna varıldı. Gençlerin kişiliği hala şekilleniyor, vücut büyüyor, ruh değişiyor, genç daha huzursuz oluyor, genellikle yalnız hissediyor ve akranlarıyla iletişim arıyor. Boş zaman, bir gencin kişiliğini şekillendirmede önemli bir rol oynar.

Bir kişinin şu veya bu faaliyete ilişkin algısı ihtiyaçlara, her şeyden önce gelişim düzeyine bağlıdır. Ve ihtiyaçlarının gelişimi büyük ölçüde yaratılan fırsatların seviyesine, dış koşulların kalitesine bağlıdır. İnsanlar mevcut fırsatlara göre rekreasyon olarak belirli bir aktivite türünü, ihtiyaçlarına odaklanarak seçerler: fizyolojik, ruhsal, sosyal.

Modern araştırmalar, çocukların boş zamanlarını arkadaşlarıyla müzik dinleyerek geçirmeyi tercih ettiğini göstermiştir. Gençler televizyon karşısında daha çok vakit geçirmeye başladı. Araştırmacılar bunu büyük bir sorun olarak görüyor.

Ergenlik döneminde öğrenciler ve akrabaları tarafından yapılan boş zaman etkinlikleri konusunda kendi araştırmamızın sonuçları, genellikle sosyologlar tarafından yapılan araştırma çalışmasında elde edilen verilerle çelişmemektedir.

Rus sözlüklerine göre boş zaman boş zamandır.

Her kişi (bir çocuk dahil), Rusya yasaları ve uluslararası belgeler tarafından garanti edilen boş zaman ve rekreasyon hakkına sahiptir.

Modern altıncı sınıflar arasında boş zaman bulunmasına, yeni teknik imkanlara ve mağazalardaki çeşitli oyuncak çeşitliliğine rağmen, çocuklar bu zamanı her zaman yararlı bir şekilde kullanmazlar. Televizyona ek olarak, ergenler bilgisayar başında kendi kendine eğitim için değil, iletişim ve oyun için giderek daha fazla zaman geçiriyorlar. Kanepeli patateslerin sayısı artıyor. Bir bilgisayarın yardımı da dahil olmak üzere akranlarla iletişim, popülerliğini kaybetmez. Herkes günlük rutini takip etmez (bazen sürekliliği bile takip edebilirsiniz). Belki de çocukların çabuk yorulmalarının, kendilerini kötü hissetmelerinin ve ebeveynlerin çocuklarına ev ödevlerinde yardım etmelerinin nedeni budur.

İyi çalışmanızı bilgi tabanına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, genç bilim adamları size minnettar olacaktır.

Yayınlanan http://www.allbest.ru/

Giriş

Sonuç

Referans listesi

Giriş

Ergenlerin boş zamanları sorunu, yaşamın çeşitli alanlarındaki ve bilgi dallarındaki bilim adamlarını ve uygulayıcıları ilgilendirmektedir.

Boş zaman ve boş zaman alanı her zaman bilimsel ilgi konusu olmuştur. Filozoflar, boş zamanı belirli sosyal süreçlerin uygulanması için bir alan olarak görürler, boş zamanın kökenlerini ve bunun çalışanların zamanıyla ilişkisini, sosyal değerini tanımlarlar. Sosyoloji ve ekonomi, bu süreçlerin nicel ve istatistiksel bir analizini yapar, bir bireyin boş zamanının doğasını ve içeriğini, onu doldurmak için sosyal boş zaman kurumlarının faaliyetlerini, boş zamanın aksiyolojisini araştırır. Psikoloji, bu zamansal alanda bir kişinin davranışlarını ve eylemlerini belirleyen ihtiyaç ve güdülere dikkat eder. Böylece, boş zamanın bir kişinin fiziksel ve ruhsal gelişiminin gerçekleştiği baskın alan olduğu sonucuna varabiliriz. Boş zamanın özünün anlaşılmasına önemli bir katkı J.Dumazedier, M.A. gibi bilim adamları tarafından yapılmıştır. Ariarsky, D.M. Genkin, B.A. Grushin, A.A. Gordon, V.G. Davydovich, G.A. Evteeva, V.T. Lisovsky, G.P. Orlov, V.D. Patrushev, B.D. Parygin, V.A. Yadov, A.N. Krotova, B.G. Mosalev, Yu.A. Streltsov, V.E. Triodin, I.A. Novikova, S.N. Lebedeva, L.P. Podoba, A.P. Markov, B.A. Titov, A.F. Volovik, A.D. Zharkov, A.A. Sukalo ve diğerleri.

Teorik materyallerin tüm zenginliğine rağmen, sistematik çalışmalar, kültürel ve boş zaman aktivitelerini sosyal aktiviteyi geliştirmenin bir aracı olarak değerlendirmeye adadı. Ergenlerin boş zamanları sorunu yeterince gelişmemiş durumda ve şimdiye kadar sadece teorisyenler için değil, aynı zamanda uygulayıcılar için de ciddidir, çünkü ergenlerin büyük miktarda örgütsüz boş zamanı ve bunu yönetememe çocukları genellikle sosyal sorunlara götürür. Boş zaman etkinlikleri elbette bireyin yaş özelliklerine bağlıdır. Boş zaman, insan yaşamının tüm alanlarında büyük bir etkiye sahiptir. Özellikle yoğun gelişim ve kişilik oluşumu dönemi olan ergenlik döneminde önemi büyüktür. Bir genci bir şeyle büyülemenin ne kadar kolay olduğunu biliyorsun. Ve bu ilgiyi sürdürmenin, sürdürmenin ve geliştirmenin ne kadar zor olduğu da bilinmektedir. Rousseau'yu izleyen pek çok araştırmacı, sebepsiz yere "kişiliğin ikinci doğum yaşı" olarak adlandırmaz. Pek çok köken vardır, daha sonraki yaşamın başlangıcıdır. Bu kırılgan, savunmasız, değişken yaş, diğerlerinden daha çok gerçek sosyal hayata bağlıdır, çünkü bir genç ilk önce kendisi için keşfeder. Bir çocuk için var olan ortamın yerine, bir genç için bir dünya ortaya çıkar. Bugün bu dünya her zamankinden daha karmaşıktır. Ergenlikte göze çarpan gelişme, güçlü iradeli karakter özelliklerini edinir - sebat, hedeflere ulaşmada azim, engelleri ve zorlukları aşma yeteneği Küçük bir okul çocuğunun aksine, bir genç yalnızca bireysel istemli eylemlerde bulunma yeteneğine sahip değildir, aynı zamanda istemli eylem de yapabilir. Bununla birlikte, bir tür eylemde ısrarcı olduğunu gösteren bir genç, onu diğer türlerde algılamayabilir.Ergenlerin entelektüel aktivitesinde, temel özellik, artan soyutlama becerisidir. Bu çağın önemli bir özelliği de çiftleşme aktif, bağımsız, yaratıcı düşünme.

Boş zaman kültürünün çocukluktan itibaren öğretilmesi gerekir. Ancak genç nesil üzerinde amaçlı, sistematik bir etki ile ustalaşmak mümkündür. Ergenlere kendi kendine organizasyon becerilerini ve yeteneklerini öğretmek acil bir sosyal ve pedagojik görevdir ve boş zaman kültüründe ustalaşmanın en önemli aşamalarından biridir. Boş zamanlarında bir gencin faaliyetinin düşüncesiz bir eğlenceye yol açmaması ve suç durumlarının ortaya çıkmasına katkıda bulunmaması için, iç gözlem, yeterli öz saygı ve davranışlarını makul bir şekilde yönetme becerilerini geliştirmek gerekir. Tüm bu beceriler, ergenlerin kendi kendini organize etme becerilerine başarılı bir şekilde hakim olma sürecinde edinilir. Daha önce de belirtildiği gibi ergenlerin boş zamanları karmaşık ve çelişkilidir. Birincisi, boş zaman aktivitelerini kendileri seçme fırsatına sahip olan gençler, kişiliklerinin tam oluşumuna katkıda bulunan bilinçli bir aktivite seçimine genellikle hazır değildir. İkinci olarak, ergenler, boş zamanlarını kullanma biçimlerinin seçiminde bağımsızlık için çabalarken, yine de, yetişkinlere kıyasla belirli bir sosyal rol yelpazesiyle sınırlıdır. Bu nedenle, bir yandan, boş zaman geçirme açısından istikrarlı bir ilgiye sahip olmayan ergenler, yetişkinlerden bu zamanı doldurma modellerini benimsemeye daha isteklidirler ve her zaman olumlu olanları değil, fiziksel ve zihinsel gelişim düzeylerine karşılık gelirler.

Ergenlerin boş zamanlarını bir kendini gerçekleştirme, tam teşekküllü iletişim, aktif bağımsızlığın tezahürü ve yetişkinler açısından organizasyondaki ciddi eksiklikler nedeniyle boş zamanlarında kendilerini gerçekleştirememe alanı olarak kullanma ihtiyaçları ile ergenlere boş zaman faaliyetlerinin temellerini öğretmek için koşullar ve ortam yaratmanın yetersizliği arasında bir çelişki vardır. Okul, kulüpler ve diğer okul dışı boş zaman dernekleri, "kültürlü bir kişinin" yetiştirilmesinin uygulanmasındaki koordinasyon eksikliğinin ve genç neslin yaşam tarzındaki yeni eğilimlerin bu süreçte hafife alınmasının bir sonucu olarak, bir boş zaman kültürü oluşturmak için nesnel fırsatlarını tam olarak anlamıyorlar. Bir sosyal öğretmenin faaliyetleri, bu ve diğer sorunları çözmeyi amaçlamalıdır. Ergenler ve özellikle daha genç ergenler için verimli boş zamanları organize ederek, bu öğrenci kategorisindeki birçok olası sorunu önleyecektir.

Bu bağlamda, araştırma konusunu tanımladık: "Ergenlerde boş zaman aktivitelerinin organizasyonu."

Kurs çalışmasının amacı ergenlerin kültürel ve boş zaman etkinlikleridir.

Araştırmanın konusu, genç ergenler arasında kültürel ve boş zaman etkinliklerinin organizasyonudur.

Çalışmanın amacı, genç ergenlerde kültürel ve boş zaman etkinlikleri düzenlemede etkili çalışma biçimlerini belirlemektir.

Boş zaman aktivitelerinin genel bir tanımını yapın;

Ergenliğin sosyal ve psikolojik özelliklerini düşünün;

Ergenler arasında kültürel ve boş zaman etkinliklerinin organizasyon biçimlerini gösterin;

Bir sosyal öğretmenin ergenlerin kültürel ve boş zaman etkinliklerini organize etmedeki etkinliklerinin özelliklerini analiz edin;

Ergenler için boş zamanları organize etmek için bir sosyal öğretmenin etkinlik programını geliştirmek ve uygulamak.

1. Boş zamanın genel özellikleri

kültürel boş zaman genç sosyal

Boş zaman, bir kişinin değişmez üretim dışı görevleri yerine getirdikten sonra sahip olduğu çalışma dışı zamanın bir parçasıdır. Boş zamanın ilk temel değerleri, fiziksel gücü ve zihinsel dengeyi yeniden sağlamaya hizmet eden dinlenme ve harekettir. Toplum yaşamında boş zaman istikrar sağlamak, gerginliği gidermek, sosyal çatışmaları önlemek, dayanışmayı güçlendirmek, kuşakların birbirleriyle ilişkileri, iletişim, bireyin neşe, eğlence vb. İhtiyaçlarını karşılamak için önemlidir. ...

Boş zaman, belirli koşullar altında çocukların fiziksel gelişiminde önemli bir faktör haline gelebilir. Hoşunuza giden boş zaman etkinlikleri sizi duygusal olarak sağlıklı tutar. Boş zaman, stresin ve küçük endişelerin üstesinden gelmeye yardımcı olur ve nihayet boş zaman, zihinsel engelli çocukların önlenmesi ve rehabilitasyonunda önemli bir araç olarak kabul edilir. Boş zamanın özel değeri, bir çocuğun, ergenin, genç erkeğin içinde olanın en iyisini gerçekleştirmesine yardımcı olabilmesidir.

Max Kaplan, boş zamanın sadece boş zamandan veya iyileşmeyi amaçlayan bir aktivite listesinden çok daha fazlası olduğuna inanıyor. Boş zaman, genel iş ve aile sorunları ile derin ve karmaşık bağlantıları olan, kültürün merkezi bir öğesi olarak anlaşılmalıdır.

Boş zaman için İngilizce kelime (LEISURE), "özgür olmak" anlamına gelen Latin dilinden (LIGERE) gelir. Latince'den (LOISIR) "izin verilmesi gereken" anlamına gelen Fransızcaya ve İngilizceye "özgür olma" anlamına gelen (LİSANS) gibi bir sözcük geldi (kural, uygulama, vb. Reddetme özgürlüğü). Tüm bu kelimeler birbiriyle bağlantılıdır, seçim ve zorlama eksikliğini ima eder. Antik Yunan'da boş zaman (SCHOLE) kelimesi "zorunluluk baskısı olmaksızın ciddi faaliyet" anlamına geliyordu. İngilizce kelime (SCOOL), boş zaman ve eğitim arasındaki nihai bağlantıyı öneren Yunanca SCHOLE (boş zaman) kelimesinden türetilmiştir.

Antik çağlardan beri, boş zaman bir amaç ve kültürel olanlar da dahil olmak üzere çeşitli ihtiyaçları karşılamanın bir yolu olarak görülmüştür. Medeni statünün ayrılmaz bir özelliği olarak, maddi olarak gerekli mesleklerden serbest zaman. Antik çağın en büyük felsefi zihni Aristoteles boş zaman temasını böyle yorumlayacaktır. Boş zaman, sosyal ve ev içi emek alanı dışındaki boş zamanlardaki bir faaliyettir, bu sayede bir kişi çalışma yeteneğini geri kazanır ve esas olarak emek faaliyeti alanında geliştirilemeyen beceri ve yetenekleri kendi içinde geliştirir.

Boş zaman bir aktivite olduğu için, bu boş bir eğlence olmadığı anlamına gelir, “İstediğimi yaparım” ilkesine göre basit bir aylaklık değildir. Kişinin kendisi için belirlediği belirli ilgi ve hedefler doğrultusunda gerçekleştirilen bir faaliyettir. Kültürel değerlerin özümsenmesi, yeni şeyler öğrenmek, amatör çalışma, yaratıcılık, beden eğitimi ve spor, turizm, seyahat - boş zamanlarında yapabileceği ve diğer birçok şey budur. Tüm bu faaliyetler elde edilen boş zaman düzeyini gösterecektir.

Boş zaman tanımı dört ana gruba ayrılır.

Yüksek düzeyde kültür ve zeka ile ilişkili bir tefekkür olarak boş zaman; bu bir zihin ve ruh halidir. Bu kavramda, boş zaman genellikle bir kişinin bir şeyi yaptığı verimlilik açısından görülür.

Aktivite olarak boş zaman - genellikle işle ilgili olmayan bir aktivite olarak nitelendirilir. Bu boş zaman tanımı, kendini gerçekleştirme değerlerini içerir.

Boş zaman olarak boş zaman, seçim zamanı. Bu süre çeşitli şekillerde kullanılabileceği gibi işle ilgili ya da olmayan faaliyetler için de kullanılabilir. Boş zaman, bir kişinin kendi sorumluluğunda olmayan faaliyetlerle meşgul olduğu bir zaman olarak görülür.

Boş zaman, önceki üç kavramı birleştirir, "iş" ve "çalışmama" arasındaki çizgiyi bulanıklaştırır ve boş zamanı insan davranışı açısından değerlendirir. Zaman ve zamanla ilişki kavramlarını içerir. ...

Bir kişinin sosyal refahı, boş zamanından duyduğu tatmin, birçok bakımdan, boş zamanları boyunca faaliyetlerini evrensel olarak önemli hedeflere ulaşmak için yönlendirme yeteneğine, yaşam programının uygulanmasına, temel güçlerinin geliştirilmesi ve iyileştirilmesine bağlıdır.

Boş zamanın özünü anlamaya yönelik yaklaşımlarda hala tam bir birlik yoktur ve aynı zamanda üç pozisyon vardır:

1) zaman periyodunun, "boş zaman" ve "çalışmama" nın aynı kabul edildiği çalışma ve çalışma dışı saatlere bölünmesi;

2) "boş zaman" ve "boş zaman" kavramlarının belirlenmesi,

3) boş zaman - boş zamanın, dinlenme ve eğlencenin kişisel gelişimle ilgili olmayan kısmı.

Bugün ansiklopedilerde ve referans kitaplarında "boş zaman" ve "boş zaman" birbiriyle eşleştirilmektedir.

"Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü" nde V. I. Dal, boş zamanlarında bir kişiyi "boş zaman" - yetenekli, iş yapabilen, hünerli, yetenekli olarak nitelendiriyor. 20. yüzyılın başlarına kadar, bir kişinin "eğlence" anlamına başarı, yetenek, yetenek kavramı işten boş zamanlarında kendilerini ifade.

Sovyet Ansiklopedik Sözlük aşağıdaki tanım verir: “Boş bir kişinin eksi değişmez, gerekli maliyetlerle kalan süreyi olmayan çalışma bir parçasıdır. Boş zaman yapısında aktif yaratıcı aktivite ayırt edilir; çalışma, kendi kendine eğitim; kültürel tüketim; spor ve daha fazlası; amatör aktiviteler, çocuklarla oyunlar; diğer insanlarla iletişim

Modern bir insanın boş zamanları, toplumsal üretim alanında gerekli emekten ve aynı zamanda hane halkı ve toplumsal ilişkiler çerçevesinde hayati işlevlerinin bir kişi tarafından yeniden üretilmesinden özgür olan zaman anlamına gelir.

İnsanlar boş zaman hakkında konuştuklarında, çoğu zaman işten boş zaman demektir. Bununla birlikte, bilim adamları - nüfusun boş zamanlarını organize etme alanında çalışan araştırmacılar ve yöneticiler, yakından ilişkili olmalarına rağmen, bu fenomeni tanımlamazlar.

Bir bireyin boş zamanını belirlemek için, harcadığı zaman günlük zaman bütçesinden çıkarılmalıdır:

· İş yerine gidiş ve dönüş yolu da dahil olmak üzere üretim ve emek işlevleri için;

Fizyolojik dinlenme ( gece uykusu);

· Sağlık ve sıhhi - hijyenik ihtiyaçlar;

· Yiyecek satın almak, hazırlamak, yemek;

· Gerekli şeyler, tüketim malları ve dayanıklı malların satın alınması;

Kural olarak, çalışma saatleri standartlaştırılmamış iş dünyası temsilcileri ile üretimde çalışan ve aynı zamanda küçük çocuk yetiştiren veya büyük bir aileye sahip kadınlar için günlük ritimde nispeten az miktarda boş zaman tipiktir. Buna ek olarak, birçok işçi kategorisi için, örneğin iş ararken geçici olarak kamu üretiminde istihdam edilmeyenler ile istikrarsız olan veya evde sözleşmeli iş yapanlarda boş zaman açıkça ifade edilmemiştir. Bu kişiler, kendi takdirlerine bağlı olarak iş, aile sorumlulukları veya boş zamanla ilgili faaliyetler için zaman seçme fırsatına sahiptir. Birçok vatandaş bu günleri çoğunlukla eğlence ve eğlence amaçlı olarak kullanma eğilimindedir, günlük stresi ve ev işlerini en aza indirir

Modern koşullarda boş zaman gerçek bir değerdir. Değer, bir kişinin düşüncelerini ve eylemlerini sosyal gerçeklikle uzlaştırdığı günlük bir referans noktasıdır. Onu harekete geçiren ve hayatında ona rehberlik eden budur. Doğal olarak, bir kişinin boş zamanla ilgili değer yönelimleri de vardır.

Boş zaman bir kişinin temel değerlerine aittir, bu nedenle sorusu değer oryantasyonu eğlence. Aynı zamanda bugün, üretimin ilerleyen dinamiklerini, çevresel varoluş tehlikesini ve yaşamsal faaliyetin, yeni medyanın etkisini, boş zamanları organize etmek için artan sayıda fırsatları hesaba katmak gerekiyor. Bütün bunlara, özgünlük çabası, bireyselliğin tezahürü, kişinin kendi yeterliliğine dayalı bağımsız kararlar için çabalayan önemli bir değişim yaşam değerleri eşlik eder.

Modern boş zamanın birçok farklı tipolojisi vardır. Bunlardan en önemlisi: boş zamanın aktif olarak bölünmesi; günlük, haftalık, tatil, tatil; ev ve ev dışı; bireysel olarak organize edilmiş ve toplu olarak organize edilmiştir.

Boş zaman, genellikle okul işi ve ev işlerinden arınmış zaman olarak anlaşılır.

Boş zamanlardaki insan faaliyetleri kabaca üç gruba ayrılabilir:

a) sadece rahatlama: oyunlar, eğlence, tefekkür vb.

b) eğitim: asimilasyon, kültürel değerlerin tüketimi;

c) yaratıcılık: teknik, bilimsel, sanatsal. ...

Boş zamanın ilk temel değerleri, fiziksel gücü ve zihinsel dengeyi yeniden sağlamaya hizmet eden dinlenme ve harekettir.

İkinci grup boş zaman etkinlikleri eğitimdir (kelimenin geniş anlamıyla: kültüre giriş). Ülkenin kültürel yaşamına, bilim ve sanat değerlerine aşina olmayı içerir. Okuyabilir, müzik dinleyebilir, eğlence için tiyatroya gidebilirsiniz. Bir kişinin müziği sadece zevk için dinlemesi değil, özelliklerini anlamaya, yaşadığı dönem olan bestecinin biyografisini tanımaya çalışması gerekir. Estetik eğitim, boş zamanların düzenlenmesinde ve özellikle gençler için önemli bir rol oynar.

Boş zaman tercihleri, gençlerin yaşam tarzını belirleyen özelliklerden biridir. Daha genç ergenlerin boş zaman alanında kendini gerçekleştirmesi, hem boş zaman geçirme biçimindeki kişisel tercihleri \u200b\u200bhem de bir bütün olarak kişiliğin yapısını gösterir. Başka bir deyişle, bir gencin boş zamanlarını geçirme şekli eğilimlerinden, ilgi alanlarından bahseder, entelektüel ve ruhsal gelişim düzeyini yansıtır. Bir gencin boş zamanlarında kendini fark etme şekli onu özel bir sosyal grup yapar. Daha genç bir ergenin hayatı rekreasyon etrafında yoğunlaştığından ve kendisini en iyi şekilde ortaya koyduğu için, yaşam tarzındaki değişiklikler en iyi bu alanda ortaya çıkar ve izlenir.

Genç ergenlerin boş zamanlarının aşağıdaki temel özellikleri türetilebilir:

Boş zamanın belirgin fizyolojik, psikolojik ve sosyal yönleri vardır;

Boş zaman, meslek seçiminde ve faaliyet derecesinde gönüllülüğe dayanır;

Boş zaman, düzenlenmemiş, özgür yaratıcı etkinliği varsayar;

Boş zaman kişiliği oluşturur ve geliştirir;

Boş zaman, özgürce seçilmiş eylemler yoluyla bireyin kendini ifade etmesine, onaylamasına ve kendini geliştirmesine katkıda bulunur;

Boş zaman, ergenlerin özgürlük ve bağımsızlık ihtiyacını oluşturur;

Boş zaman, doğal yeteneklerin açığa çıkmasını ve yaşam için yararlı olan beceri ve yeteneklerin edinilmesini teşvik eder;

Boş zaman, ergenlerin yaratıcı inisiyatifini harekete geçirir;

Boş zaman, bireyin ihtiyaçlarını karşılama alanıdır;

Boş zaman, değer yönelimlerinin oluşumuna katkıda bulunur;

Boş zaman, bir tür "sınırlı yetişkin müdahalesi alanı" olarak işlev görür;

Boş zaman, genç ergenlerin nesnel öz saygılarına katkıda bulunur;

Boş zaman, pozitif bir “ben kavramı” oluşturur;

Boş zaman, memnuniyet, neşeli bir ruh hali ve kişisel zevk sağlar;

Boş zaman, bireyin kendi kendine eğitimine katkıda bulunur;

Boş zaman, bir bireyin sosyal olarak önemli ihtiyaçlarını ve toplumdaki davranış normlarını oluşturur;

Boş zaman - tam dinlenme ile çelişen aktivite;

Bu nedenle, ergenlerin boş zamanlarının özünün, ergenlerin meslek seçimi ve faaliyet derecesi için özgür olan, içsel olarak (ihtiyaçlar, güdüler, tutumlar, biçim seçimi ve davranış yöntemlerine göre) belirlenen mekansal-zamansal bir ortamda yaratıcı davranışı (çevre ile etkileşim) olduğu ve harici olarak (davranışa neden olan faktörlerle)

Gördüğünüz gibi, "boş zaman" ve "boş zaman" kavramları birbirinin yerine kullanılabilir. Ancak, anlam olarak aynı değildirler. Boş zaman hakkında konuştuklarında, bunun herhangi bir şey için değişken kullanım potansiyeline vurgu yapılır. Bu dönemde bir kişi ev işleri, ev işleri yapabilir. Bazı insanlar bunu etkisiz bir şekilde yapıyor.

1.1 Ergenliğin sosyo-psikolojik özellikleri

Bilim adamları, genç ergenliği, kişilik oluşumu dönemi olan tüm çocukluk çağlarının en zoru ve en zoru olarak görüyorlar. Aynı zamanda bu en can alıcı dönemdir, ahlakın temelleri burada oluştuğu için kendine, insana, topluma karşı sosyal tutum ve tutumlar oluşmuştur. Ek olarak, bu yaşta, karakter özellikleri ve kişilerarası davranışların temel biçimleri sabitlenir. Kişisel gelişim için aktif bir arzu ile ilişkilendirilen bu çağ döneminin ana motivasyon hatları, kendini tanıma, kendini ifade etme ve kendini onaylamadır.

Ergenlik hayatın sadece bir aşaması değildir. Russo'yu izleyen pek çok araştırmacı, sebepsiz yere "kişiliğin ikinci doğum yaşı" olarak adlandırmaz (BD Parygin, VA Yadov, AN Krotova, BG Mosalev, Yu. A. Streltsov, V. Ye. Triodin, I.A. Novikova, S.N. Lebedeva).

Erken ergenlik döneminde, istisnasız tüm bilişsel süreçler çok yüksek bir gelişim düzeyine ulaşır. Bu yıllar boyunca, bir kişinin yaşamsal kişisel ve ticari niteliklerinin mutlak çoğunluğu açıkça ortaya çıkar. Örneğin, doğrudan, mekanik bellek, çocuklukta gelişiminin en üst düzeyine ulaşır ve yeterince gelişmiş düşünme ile birlikte mantıksal, anlamsal belleğin daha da geliştirilmesi ve iyileştirilmesi için ön koşulları oluşturur. Konuşma son derece gelişmiş, çeşitli ve zengin hale gelir, düşünme tüm ana biçimlerinde sunulur: görsel-etkili, görsel-figüratif ve sözel-mantıksal. Tüm bu süreçler keyfilik ve konuşma aracılığı kazanır. Ergenlerde, zaten oluşan iç konuşma temelinde işlev görürler. Bir gencin çok çeşitli pratik ve zihinsel (entelektüel) aktiviteler ve çeşitli teknikler ve öğretim yardımcıları kullanarak öğretmesi mümkün hale gelir. Gelecekteki mesleki faaliyetler için gerekli olanlar da dahil olmak üzere genel ve özel yetenekler oluşturulur ve geliştirilir.

Ergenlik dönemi, bu belirli çağa özgü birçok çelişki ve çatışmaya sahiptir. Bir yandan, ergenlerin okul konuları ve diğer konularla ilgili çeşitli sorunları çözerken gösterdikleri entelektüel gelişim, yetişkinleri oldukça ciddi sorunları kendileriyle tartışmaya teşvik eder ve ergenler aktif olarak bunun için çabalar. Öte yandan, sorunları tartışırken, özellikle gelecekteki mesleğe ilişkin olanlar, davranış etiği, görevlerine karşı sorumlu bir tutum, bunların şaşırtıcı çocukçuluğu, neredeyse yetişkinlere dışarıdan bakan insanlar ortaya çıkıyor.

Vücudun hızlı büyümesi ve fizyolojik olarak yeniden yapılandırılması sürecinde, ergenler anksiyete, artan heyecanlanma ve özgüvenlerinde azalma yaşayabilir. Bu çağın ortak özellikleri arasında ruh hali değişimleri, duygusal istikrarsızlık, eğlenceden umutsuzluğa beklenmedik geçişler ve karamsarlık yer alır. Akrabalara karşı seçici bir tutum, kendisiyle olan akut memnuniyetsizlikle birleştirilir.

Ergenlik çağındaki merkezi psikolojik neoplazm, bir yetişkin olarak kendine karşı tutumun öznel bir deneyimi olarak, ergenlerde kendine özgü bir yetişkinlik duygusunun oluşmasıdır. Fiziksel olgunluk bir gence olgunluk hissi verir, ancak okuldaki ve ailesindeki sosyal statüsü değişmez. Ve sonra, yetişkinlerle ergenler arasında kesinlikle bir çatışmaya yol açacak olan haklarının, bağımsızlıklarının tanınması için mücadele başlar.

Kurtuluş reaksiyonu. Bu tepki, bir gencin kendisini yetişkinlerin bakımından, kontrollerinden, himayesinden kurtarmaya çalıştığı bir davranış türüdür. Kendini özgürleştirme ihtiyacı, bağımsızlık mücadelesi, kendini bir kişi olarak kurma mücadelesiyle ilişkilidir. Tepki, genel kabul görmüş normlara, davranış kurallarına, eski neslin ahlaki ve manevi ideallerinin değersizleştirilmesine uymanın reddedilmesiyle ortaya çıkabilir. Küçük velayet, davranış üzerinde aşırı kontrol, asgari özgürlükten ve bağımsızlıktan yoksun bırakılarak cezalandırma, ergen çatışmalarını şiddetlendirir ve ergenleri aşırı önlemlere kışkırtır: okuldan kaçma, okulu bırakma ve evden ayrılma, serserilik.

Aşıklık tepkisi. Ergenlik için hobiler (hobiler) çok karakteristik bir özelliktir. Bir gencin kişiliğinin oluşması için hobiler gereklidir, çünkü hobiler nedeniyle ergenlerin eğilimleri, ilgileri, bireysel yetenekleri oluşur. ...

Aşağıdaki türlere ayrılırlar:

1. Fikri ve estetik hobiler (müzik, çizim, radyo mühendisliği, elektronik, tarih vb.).

2. Kümülatif hobiler (pul, kayıt, kartpostal toplama).

3. Eksantrik (bir gencin ilgi odağı olma arzusu abartılı kıyafetlere olan tutkusuna yol açar).

Genç ergenlerin hobileri hakkında bilgi sahibi olmak, ergenlerin iç dünyasını ve deneyimlerini daha iyi anlamaya yardımcı olur, ergenler ve yetişkinler arasındaki karşılıklı anlayışı geliştirir.

Ergenlikte istisnasız tüm bilişsel süreçler çok yüksek bir gelişim düzeyine ulaşır. Bir gence çok çeşitli pratik ve zihinsel aktiviteler öğretmek mümkün hale gelir.

Bir çocuğa kıyasla daha genç bir ergenin psikolojisinde ortaya çıkan ana yeni özellik, daha yüksek bir öz farkındalık seviyesi, bir kişi olarak kendinin farkında olma ihtiyacıdır. L.S. Vygotsky, öz farkındalığın oluşumunun geçiş çağının ana sonucu olduğuna inanıyor.

Bu yaşta, organizasyonel becerilerin, verimliliğin, girişimin ve insan ilişkileriyle ilişkili diğer yararlı kişisel niteliklerin oluşumu için, iş bağlantıları kurma, ortak ilişkiler üzerinde anlaşma yapma, sorumlulukları kendi aralarında dağıtma vb. Gibi iyi koşullar yaratılır. Bu tür kişisel nitelikler, bir gencin dahil olduğu ve grup bazında organize edilebilen hemen hemen tüm faaliyet alanlarında gelişebilir: çalışma, çalışma, oyun.

Daha genç bir gencin temel kişilik özellikleri aşağıdaki gibidir:

1. Kötülüğe uzlaşmazlık, bir yandan onun duygusal olarak reddedilmesi, diğer yandan yaşamın karmaşık fenomenlerini anlayamama ile birleşir.

2. Bir genç iyi olmak, ideal için çabalamak ister, ancak doğrudan yetiştirilmekten hoşlanmaz.

3. Genç bir kişi olmak ister. Kahramanca, romantik, sıradışı bir şey yapın. Harekete geçme ihtiyacı ve kendini gösterme arzusuyla, genç bunun nasıl başarılacağını henüz bilmiyor.

4. Ergen arzuların zenginliği ile sınırlı güç arasında bir çelişkiye sahiptir. Dolayısıyla hobilerin çokluğu ve tutarsızlığı. Genç tutarsızlığını keşfetmekten korkuyor, çok gururlu ve çaresizliği gizleyen gösterişli güven, kararlılığın arkasına saklanıyor.

5. Bir ergende romantik coşku ve kaba maskaralıklar çok birleşir. Güzelliğe hayranlık ve ona karşı kronik bir tutum. Duygularından utanıyor. Bu tür insan duyguları ona çocukça geliyor. Aşırı hassas kabul edileceklerinden korkuyor ve kabalığın arkasına saklanıyor.

Fiziksel güç artışı, aktiviteyi teşvik eder. Her ergen tam bir çelişki yelpazesine sahip değildir, ancak bunlar göz ardı edilemez. Bir gençle çalışırken, bu çağın ana psikolojik neoplazmaları olan ana yaş ve kişilik özellikleri dikkate alınmalıdır.

Ergenlik - bazen ergenlik olarak adlandırılır - gerçek bir bireyselliğin, öğrenmede ve işte bağımsızlığın oluşma zamanıdır. Küçük çocuklarla karşılaştırıldığında ergenler, kendi davranışlarını, düşüncelerini ve duygularını tanımlama ve kontrol etme becerisine inanırlar. Genç ergenlik, bütünsel, tutarlı bir "I" imajının oluşması için, kişinin bilgi ve değerlendirmesi için çabalamanın arttığı bir zamandır.

Modern psikoloji biliminde geliştirilen kişiliğin tanımına ve gelişiminin özelliklerine çeşitli yaklaşımlarla (B.G. Ananiev, L.I. Antsyferova, L.I.Bozhovich, A.N. Leontiev, A.V. Petrovsky, S.L. Rubinshtein, E.V. Shorokhova ve diğerleri), en sezgisel formülasyon A.N. Kişiliğin, bir bireyin çeşitli sosyal ilişkilerde edindiği özel bir sistemik ve dolayısıyla “aşırı duyarlı” niteliği temsil ettiğini gösteren Leont'ev, faaliyetleriyle içine girdiği, kişilik haline geldiği, kişilik olarak geliştiği. Ve bu niteliğin taşıyıcısı, bir kişiliğin oluşması için önkoşul teşkil eden doğuştan ve edinilmiş tüm özellikleri ile tamamen duygusal, bedensel bir birey olmakla birlikte, bireyin payına düşen dış koşullar ve yaşam koşulları, yetiştirme görevleri bağlamında, kişilik gelişimini, bireyin tam olarak bu sistemik kalitesinin oluşum ve doygunluk derecesi ile karakterize edilen, c. sosyal olgunluğunun seviyesini, bir kişinin sosyal özünün entegrasyonunu ve yayılmasını ifade eder. Deneysel çalışma sürecinde elde edilen verilerin gösterdiği gibi, sosyal gelişim sadece entelektüel gelişimi geride bırakmakla kalmaz, ondan önce gelir, ama en önemlisi tüm yaş arası geçişlerde (yani zihinsel gelişim sürecindeki dönüm noktalarında) başlangıç \u200b\u200bseviyesidir. ontogenezin bir sonraki aşamasına geçiş olasılıklarını belirleyen büyüyen bir kişinin sosyal olgunluğu. Tabii ki, bu süreç, hem çocukların bireysel özellikleri hem de toplumun gelişiminin doğası, eğitimsel etkiler sistemi nedeniyle son derece değişkendir. Bununla birlikte, her yaş evresinde kişisel oluşumun başladığı ve toplumsal gelişim düzeyi tarafından belirlendiği gerçeğinin keşfi, entelektüel olgunluğun gelişiminin toplumsal olgunluğun başlangıcı olduğunu savunan J. Piaget'in görüşüne uymayan önemli bir düzenlilik olarak hareket etmektedir. Çocuğun sosyal ilişkileri özümseme derecesi, rol yükünün farkındalık düzeyi, toplumdaki yeri, kendi kaderini tayin etme doğası, sosyal faaliyet gösterme ihtiyacı ve yeteneği, aslında iki farklı sosyal konum türüne yansır. Anlamak, toplumun bir üyesi olarak kendinin farkına varmak, şartlı olarak "toplumda ben" dediğimiz konumda ifade bulur ve toplum ilişkilerine belirli bir düzeyde hakim olma "Ben ve toplum" konumunda birikir. Aynı zamanda, birinin veya diğerinin bir tür güçlenmesi, hakimiyeti vardır. Çocuğun sosyal gelişiminin bütünleyici düğümleri olarak hareket eden (ontogenez sürecinde düzenli olarak değişen) bu pozisyonların her birinin maksimum konuşlandırılması, sadece belirli bir seviyeyi sabitlemekle kalmaz, aynı zamanda kişiliğin oluşumunda bir tür sınır temsil eden yeni bir pozisyonun ortaya çıkması için koşullar yaratır.

Görünüşü ve onayı belirli ontogenez dönemleriyle çakışan ve belirli bir faaliyet tarafının baskın etkisiyle koşullandırılan büyük bir deneysel materyal üzerinde tanımlanan iki tür sosyal konumun amaca yönelik çalışması (konu-pratik, sosyalleşmenin baskın gelişimi ile ilişkili, yani sosyal deneyime hakim olmak ve Bireyleşmenin en yoğun biçimde oluştuğu insan ilişkileri normlarının özümsenmesi, bağımsızlığın kazanılması, belirli bir özerklik), kişilik gelişiminin her aşamasında, sosyal konumun egemenliği değiştiğinde, anlamlı değişimin gerçekleştiğini gösterir. Aynı zamanda, her durumda, çocuğun topluma ilişkin konumunun geniş bir şekilde konuşlandırılması, entelektüel, gelişim, açıklık sağlama, topluma odaklanma dahil olmak üzere zihinsel gücünün yoğunlaştırılması için gerekli bir koşuldur.

Toplumsal olgunluğun düzey değişimindeki kalıpların açıklanması, bu hareketin ana üretken anlarının belirlenmesi, çocuğun toplumdaki konumunun doğasında ve toplumla ilişkili olarak, hassas dönemlerin ve sosyal olgunlaşmanın sınırlarının tanımı, her ontogenez döneminin mikro evrelerinde özelliklerinin dikkate alınmasının uygunluğunu belirler.

Bu bağlamda, sosyal gelişimdeki çelişkili eğilimlerin açıkça iç içe geçtiği ergenlik döneminin, çocukluktan yetişkinliğe akut geçişin incelenmesi bu bağlamda özel bir önem taşımaktadır. Bir yandan olumsuz tezahürler, kişiliğin yapısındaki uyumsuzluk, çocuğun önceden oluşturulmuş menfaatler sisteminin kısıtlanması ve yetişkinlere yönelik davranışının protesto edici niteliği bu zor dönemin göstergesidir. Öte yandan, ergenlik aynı zamanda bir dizi olumlu faktörle de ayırt edilir: Çocuğun bağımsızlığı artar, diğer çocuklarla ve yetişkinlerle olan tüm ilişkiler daha çeşitli ve anlamlı hale gelir, faaliyet alanı genişler ve önemli ölçüde değişir, kendine, diğer insanlara karşı sorumlu bir tutum vb. vb. Asıl mesele, bu dönemin, çocuğun, toplumun bir üyesi olarak kendisine karşı bilinçli tutumunun gerçekte oluştuğu niteliksel olarak yeni bir sosyal konuma ortaya çıkmasıyla ayırt edilmesidir.

Geriye dönük bir analizde ergenlerin sosyal gelişimindeki önemli değişimlerin sadece uzun süreli değil, aynı zamanda tarihsel olarak kısa bir mesafe üzerinden de kaydedilmesi önemlidir. Örneğin, sosyal açıdan yararlı işe yönelik tutumların güdüleri, modern ergenler arasında önemli ölçüde değişmiştir. Bu nedenle, 1950'lerin çocuklarına kıyasla, çalışma tutumlarını belirleyen sosyal açıdan önemli motifler geliştiren modern ergenler, kolektivist yerine bireysel sosyal olarak yararlı emeği tercih ederken, çeşitli sosyal olarak yararlı emek türlerini gerçekleştirmede daha bağımsızdırlar. Kendini ifade etmeyi, işte öz saygıyı, kendi gelişimleri ve iyileştirmeleri için buna katılma arzusunu, yoldaşlara göre belirli bir konum kazanmayı, “ben” ni kurmayı, gerekli karakter özelliklerini geliştirmeyi amaçlayan bu motivasyonların bireysel-sosyal özünden bahsediyoruz. bağımsız yaşam.

Kuşkusuz, modern gencin başkaları için, toplum için kendi bireyselliğinin zenginleşmesinde yararlı olma ihtimalini görmesi değerlidir. Fakat aynı zamanda, yetişkinlerin ne güveninden ne de saygısından yoksundur, ilk olarak ve ikinci olarak, kendini gerçekleştirme ihtiyacını gerçekleştirmek için fırsatlar yaratılmaz.

Bir yetişkinin iradesine bağlı olarak, ergenin yeteneklerinin farkındalığı, kendini bir kişi olarak iddia etmesi ve bir okul çocuğunun konumu ile ilgili istekleri arasındaki tutarsızlık, benlik saygısı krizinin önemli ölçüde derinleşmesine neden olur. 70'lerin başlangıcına kıyasla bile. Çocukların genel canlılığını etkileyen olumsuz benlik saygısının hakim olduğu% 20-25 daha fazla ergen ortaya çıktı. Yetişkinlerin değerlendirmelerinin reddi, doğruluklarına bakılmaksızın açıkça ortaya çıkıyor. Sebep, her şeyden önce, ergenin artan sosyal tanınma ihtiyacını karşılamak için uygun koşulların yokluğunda yatar, bu da kişisel kendi kaderini tayin ve yoğunlaştırmada yapay bir gecikmeye dönüşür. 11 ila 15 yaşları arasında, ergenlerin sosyal açıdan önemli kişiler olarak tanınmaları için gerçek koşullar yaratan, sosyal odaklı bir iletişim biçimi tercih etme konusunda açıkça ifade edilmiş bir eğilim vardır. Bu pozisyon, bir gencin yeni bir sosyal pozisyon almasına yönelik aktif arzusu, “ben” ini farkında olması ve yetişkin dünyasındaki onayıyla açıkça ilişkilidir. Bu durumda, gencin yetişkinleri taklit etme arzusundan değil, onu işlerine ve ilişkilerine alıştırmaktan, sosyal sorumluluk duygusunun bir fırsat olarak görünmesinden ve kendisi ve başkaları için bir yetişkin düzeyinde cevap verme ihtiyacından bahsediyoruz.

Bir kişiliğin oluşumunda önemli bir aşama olarak hareket eden genç ergenlik, sosyal olgunlaşmanın farklı düzeydeki özellikleriyle karakterize, karmaşık bir kişisel gelişim sürecidir. Ergenlerin yeteneklerinin seviyesi, sosyal gelişiminin koşulları ve hızı, ergenin kendisini ve topluma aidiyetini anlaması, hakların ve yükümlülüklerin ifade edilme derecesi, sosyal şeyler ve ilişkiler dünyasında ustalık derecesi, uzun mesafeli ve yakın bağların zenginliği ve bunların farklılaşması ile ilişkilidir. Bir ergen büyüdükçe, toplumdaki kendine bakışının karakteri ve özellikleri, toplum algısı, sosyal ilişkiler hiyerarşisi, güdüleri ve sosyal ihtiyaçlara yeterlilik derecesi değişir.

Bu tezin araştırmasına uygun olarak, esas olarak aşağıdaki vurguları belirledik:

Pozitivist.

Bu tür ergenler, ana yükü kendilerine yüklerken, eldeki göreve yaratıcı bir şekilde yaklaşma yeteneğine sahiptir. Farkına varmak için mücadele eden ebeveynlerin, eğitimcilerin ve akranlarının fikirlerini dinlerler. faydalı ipuçları... Hedeflere ulaşmada ısrarcılığın yanı sıra kendi sonuçlarını ve yoldaşlarının sonuçlarını doğru bir şekilde değerlendirme yetenekleri ile ayırt edilirler. Pozitivist ergenler, gerekli iş becerilerine, işlerini planlama ve grubun çalışmasıyla koordine etme yollarına sahiptir.

Tuhaf bir seçici sezgi, kimin onlara karşı eğilim göstereceğini ve kimin kayıtsız olduğunu belirleyen ilk temasta açıkça başkalarının onlara nasıl davrandığını hemen hissetmelerini sağlar. Karşılıklı bir tutum, çok basit olsa bile, onu saklamaya çalışmadan hemen ortaya çıkar.

Benlik saygısı, samimiyet ve karakterinizin özelliklerini doğru bir şekilde fark etme yeteneği ile ayırt edilir. Sonuç onlar için önemlidir - dışarıdan tanınma. Liderlik pozisyonlarını almak için boş zamanlarında geldikleri toplulukta ağırlık kazanmaya çalışırlar.

Bu tür bir ergen, zamanla başkaları için bir sorumluluk duygusuna dönüşen kendileri için artan bir sorumluluk duygusu, oyundaki başarı ve benzerleriyle karakterize edilir. Bazen bu duygu hipertrofidir ve ergenin kendine güveni, kendisi, arkadaşları, öğretmenleri ve akrabaları tarafından kendisine yüklenen umutları haklı çıkarmama korkusuna dönüşür. Bu durumlarda sinir krizlerinin tezahürü mümkündür.

Yetenekli.

Bu, her şeye ve herkese yetenek gösterme evrensel özelliği ile karakterize edilen bir ergen türüdür. Akademik mükemmellik, iyi çocuklar ve arkadaşlar ve sanatsal, teknik ve sportif faaliyetlerde büyük başarı gösterirler.

Bu tür ergenler, derin duygular, sevgi, özen ve dikkatin geldiği kişiler için samimi şefkatle ayırt edilir. Bu sevgi, kısa süreli tartışmaların kolaylığına ve sıklığına rağmen devam ediyor. Kayıpların katlanması çok zordur ve uzun süre yaşanır.

Düşük motivasyonlu ruh hali dalgalanmaları yüzeysellik ve anlamsızlık izlenimi yaratabilir, ancak aslında sadık arkadaşlardır. Her türlü dikkat, şükran, övgü ve cesaret belirtilerine karşı çok hassastırlar. Büyük bir ergen grubunu yaratıcı bir fikri hayata geçirmeleri için harekete geçirebilir ve ilham verebilirler, ancak kural olarak aktif bir pozitivist girişimlerini durdurur. Bu tür oluşum, ebeveynlerin aktif desteği, düzenli iletişimleri ile gerçekleşir.

Melankolik tip (yatık patates).

Bu tip uyuşukluk ile karakterizedir. Toplum onu \u200b\u200brahatsız ediyor, arkadaşlıktan, maceralardan ve risklerden kaçınıyor, akranlarının boş zamanlarında bol miktarda bulunanlar onlar için çekici değil. Küçük sıkıntı ve başarısızlıkları bile çok sert yaşarlar, hem akranlarından hem de yetişkinlerden gelen sözlere ve suçlamalara acı verici tepki verirler. Bu türden temsilciler, empati ihtiyaçlarını karşılayabilenlerle arkadaş olmayı tercih ederler. Akranlarla grup olma dürtüsü ruh halinize bağlıdır. Neredeyse hiçbir zaman bir lider gibi davranmaz, gölge pozisyondan oldukça memnun kalır.

Nevrotik tip.

Bu tipteki ergenler genellikle iyi, hatta biraz aşırı mutlu bir ruh haline sahiptirler ve bu ruh hali genellikle tahriş ve öfke patlamaları ile bulanıklaşır. Kaygı, sosyal çaresizlik, olumsuzluk gibi karakter özellikleriyle karakterizedirler. Bu tür gençler, uzun süre gölgede kaldıklarında, kaybetmeye, destekleyici rollere ve benzerlerine tahammülsüzdürler. Sürekli bağımsızlık ve bağımsızlık için çabalıyorlar. Katı disipline ve sıkı bir şekilde düzenlenmiş bir rejime müsamaha göstermezler. İç gözlem becerilerinin ve sıcak arkadaşlığın eksikliği, çatışma eğilimi akut bir yalnızlık duygusuna yol açar.

Kararsız tip.

Bunlar aldatıcı, küstah, disiplinsiz ergenler, düşük öz talepleri olan ve yeterli özgüvene sahip olamayan ergenlerdir. Kural olarak, sosyal normlara yönelik değil, egoist bir yönelim ile ayırt edilirler. Arkadaşlarıyla iletişim kurarken, çatıştıkları bir gruptaki isteklerine, ilgi alanlarına çok dikkat etmezler. Bu tipte, olumlu nitelikler bile genellikle olumsuz olanlara dönüştürülür. Başlıca özellikleri, duygudurumdaki aşırı değişkenliktir; bu, çok sık ve aşırı derecede aniden, önemsiz ve hatta başkaları tarafından algılanamaz bir şekilde değişir.

Bu tür ergenler genellikle akranlarının asosyal davranışlarını başlatırken, kendileri de bir suç işlemeye ve onlar üzerindeki eğitim etkisine aktif olarak karşı çıkmaya hazırdırlar. İstikrarsızlık, başkalarıyla olağan ilişkilerde keskin bir değişiklik, boş zaman iletişimi alanındaki çatışmalar ile karakterize edilirler.

1.2 Ergenlerin kültürel ve boş zaman etkinliklerinin organizasyon biçimleri

Ergenlerin boş zamanlarını organize etmeye dahil olan örgütler kitlesi arasında, önde gelen yer kültürel kurumlar tarafından işgal edilmektedir. Pratikte görüldüğü gibi, gerçek aktivite Suç dahil çeşitli asosyal olayların önlenmesine yönelik kültürel kurumlar çok daha geniş, daha çeşitli ve daha derindir. Nüfusun neredeyse tüm kategorileri buna dahil olsa da, kuşkusuz çocuklar, ergenler ve gençler burada öncelikler olarak seçilmiştir.

Serbest çalışma ve eğitimin kültür ve sanat yoluyla yetkili bir şekilde örgütlenmesi, bugün yasadışı eylemlerde bulunmanın ön koşullarından biri olan çocuk ve ergen ihmaline bir alternatif olarak, bu asosyal fenomenin birincil önlenmesi için yapılan çok sayıda çalışmanın bileşenlerinden biri olarak kabul edilmektedir.

Çocuklar ve ergenler, yaşa bağlı psikolojik özelliklerinden dolayı yeni ve bilinmeyen her şeyi sonuçlarını düşünmeden algılamaya hazırdır. Aynı zamanda ideolojik olarak hala istikrarsızdırlar, zihinlerine hem olumlu hem de olumsuz bir imaj sokmak daha kolaydır. Olumlu bir alternatif olmadığında, ideolojik boşluk hızla uyuşturucu, sigara, alkolizm ve diğer kötü alışkanlıklarla dolar.

Bu nedenle, yönetim organlarının ve kültürel kurumların ana görevi, nüfusun bu kategorisinin boş zaman tercihlerini dikkate alarak, çocuklar ve ergenler için boş zaman etkinlikleri düzenlemek, sağlanan kültürel hizmetlerin listesini iyileştirmek ve genişletmek olmalıdır.

Bir kültür kurumunun olumlu ve çekici bir imajını oluşturmak, daha fazla çocuğu ve ergeni duvarlarına çekmeye izin verecek ve bu da suç işlemenin ön koşullarından biri olan boşta eğlenceye belirli bir alternatif oluşturacaktır. Bu, özellikle nüfusun kültürel düzeyinin kentsel nüfustan çok daha düşük olduğu küçük kasabalardaki gençler için geçerlidir. Küçük kasaba ve köylerde ergenlerin bazen örnek alabilecekleri kimsesi yoktur, boş zamanlarını nasıl yararlı bir şekilde geçireceklerini bilemezler.

Çocuklar ve ergenler için boş zaman etkinlikleri düzenleme konuları, çocukların daha fazla boş zamanları olduğu tatil zamanlarında özellikle önem kazanmaktadır. Gerisi organize olmayan ergenler için daha fazla dikkat gerekir.

Kültür kurumlarının duvarları içinde düzenlenen ve bu sorunları çözmeyi amaçlayan projeler ve etkinlikler, yaz aylarında çocuklar ve gençler için rekreasyon ve boş zaman etkinlikleri düzenlemek için belediyelerin topraklarında geliştirilen ve uygulanan hedeflenen programların bir parçası olmalıdır.

Yaz aylarında ergenler için boş zamanları ve kültürel hizmetlerini düzenlemenin ana biçimleri şunlar olabilir:

Kültür ve eğlence kurumları temelinde çocuk sağlığı kamplarının çalışmalarının organizasyonu;

Kentsel ve banliyö çocuk sağlığı kamplarının, oyun alanlarının (konser, entelektüel, eğitici, rekabetçi, oyun, eğlence programları, tiyatro gösterileri, tatiller, film gösterimleri vb.) Kültürel hizmetleri;

Örgütlenmemiş çocuk ve ergenler için kültürel ve boş zaman etkinlikleri ve film gösterimleri düzenlemek;

Gençlik Günlerinin Düzenlenmesi (hukuki ve psikolojik danışma toplantıları, mesleki rehberlik toplantıları vb. İle);

Çocukları ve gençleri kulüp derneklerine ve amatör halk sanatı gruplarına çekmek;

Amatör halk sanatı gruplarının gezi etkinliklerinin organizasyonu;

Amatör halk sanatı ve yetenekli çocuk gruplarının üyeleri için yaratıcı vardiyalar yapmak ("tiyatro vardiyaları", "folklor tatilleri", vb.);

Ergenlerin istihdamı için organizasyona katılım ve faaliyetlerin yürütülmesi;

Şehrin (köyün), kültür kurumlarının iyileştirilmesi için gençlik eylemlerinin organizasyonu.

Çocuklar ve ergenler için yaz rekreasyonu düzenleme seçeneklerinden biri, bir kulüp kurumu temelinde yaz kampları düzenlemektir. Bu tür kampların temeli, geçici bir çocuk kolektifine dönüştürülmesi gereken geçici bir çocuk derneği olabilir. Tek bir fikre tutkulu çocukları birleştirecek birkaç özel dernek oluşturmak mümkündür. En etkili olanı şu faaliyet alanları olabilir: arama, spor, emek, merhametli ve hayırsever, estetik vb. Böyle bir dernek faaliyetleri, farklı yaştaki çocuklardan oluşuyorsa en etkili olabilir.

Bu tür derneklerin avantajları aşağıdaki faktörlerdir:

Yaşlıların deneyimlerinin, gençlerin tavırlarını ödünç aldığı, belirli ortak faaliyetlerde beceri ve yetenekler kazandığı gençlere doğrudan aktarılması;

Herkesin çekici bir fikir, ilginç bir iş etrafında bir kişi olarak açması için bir fırsat;

Yaşla ilgili ihtiyaçların karşılanması: küçükler için - bir "örnek" sahibi olmak, onun gibi olmak; yaşlılar için - kendilerini lider olarak kurmak;

Büyükler ve küçükler arasındaki işbirliği, bu tür derneklerdeki çocukların tutumunu önemli ölçüde zenginleştirir, hem büyüklere hem de gençlere karşı saygılı bir tutum kesinlikle ortaya çıkar;

Tecrit tehlikesini, diğer gruplardan izolasyonu dışlayan geniş sosyal bağlar.

Çocuklar ve ergenler için yaz tatili düzenleme çalışmasında, ortaokul bazında yaz sağlık kampları ve kampları deneyimlerinden yararlanılabilir.

Faaliyet stratejisini, yönetim organlarının ve kültür kurumlarının önleyici çalışma sistemindeki rolünü ve yerini belirlemeye yönelik yukarıda belirtilen genel ilkeli yaklaşımlara ek olarak, kültürel kurumların kaynaklarını kullanarak suçların önlenmesi için çok özel faaliyet alanları vardır.

Her şeyden önce bu, ergenlerin ve gençlerin yetişkin dünyasına daha kolay uyum sağlamasına yardımcı olacak olumlu tutumların ve kültürel kalıpların oluşturulmasına yönelik doğrudan genç neslin yasal kültürünü eğitmeyi amaçlayan projelerin uygulanması ve kültürel etkinliklerin gerçekleştirilmesidir. Olayları düzenlerken, ergenlerin ve gençlerin psikolojik özelliklerini dikkate almak, didaktikten ve yasak ilkesinden mümkün olduğunca kaçınmak çok önemlidir. "Yapamazsın" (suç işleyemezsin, uyuşturucu kullanamazsın, içemezsin, sigara vb.) Yerine "yapabilirsin" demek daha iyidir - yaratıcı olabilir, okuyabilir, şarkı söyleyebilir, resim yapabilir, gitar çalabilir, dans edebilir, vb. Ve sonra hayatınız ilginç, olaylı hale gelecek ve boş bir eğlence için neredeyse hiç zaman kalmayacak.

Disko, gençlerin boş zamanlarını organize etmenin hala en popüler ve talep edilen şeklidir.

Disco, çeşitli türleri sentezleyebilir sanatsal yaratımamatör hobi. Yeni zamanın ruhunu emerek, yaratıcı faaliyetin tezahürü, çeşitli bilgi ve ilgi alanlarının genişlemesi için mükemmel fırsatlar yaratır. Bu çalışma biçiminin özellikleri nedeniyle diskoda bilişsel ve heyecan verici kombinasyonun sınırlı olmasına rağmen, yine de gençlerin tam anlamıyla dinlenme ve eğlenme ihtiyacını fark etmelerine izin veriyor. Sonuçta, bir kuşaktan gençlerin müzikal hobilerinin çok çeşitli olmasına rağmen, gençlerin iletişiminin gençlik müziği yoluyla atıldığı diskonun temelinde tam olarak var. Çok yönlü bir genç izleyicinin çok çeşitli yönelimler ve gereksinimlerle bir araya geldiği diskodur. Ve disko akşamlarına katılmanın diğer kulüp etkinliklerine yapılan ziyaretlerin sayısını aştığı bilinmektedir. Bu nedenle, gençlerin müzikal boş zamanlarını organize etme ve geliştirme konuları çok önemlidir. Bu öncelikle küçük kasaba ve köylerdeki diskolar için geçerlidir. Çevrede maddi kaynakların seviyesi çok yüksek değil. Bu, çok sayıda özel disko kulüplerinin bulunduğu büyük bir şehir ile disko kulüplerinin bulunduğu küçük kasaba ve köyler arasındaki temel farktır.

Diskoların gelişimi, çok çeşitli sosyologlar, psikologlar ve müzikologların ilgisini çekmektedir. Açıkçası, önemli miktarda müzik bilgisi, televizyonun etkisi, ses, video programları, gençlerin müzikal hobileri paletinin değişkenliği - tüm bunlar mevcut aşamada özel bir çalışma, disko programları düzenleyenlerin sürekli dikkatini ve kişisel deneyimleri üzerinde sürekli düşünmeyi gerektiriyor. Ne de olsa gençlerin disko çalışmalarına yönelik talepleri yıldan yıla artıyor.

Söz konusu sorunun ışığında, kütüphaneler, genç nesilde yasal bir kültür oluşturmak için bilgi ve eğitim faaliyetleri yürüten kurumlar olarak önemli bir rol oynamaktadır, yasadışı eylemlere karşı olumsuz bir kişisel tutum.

Kütüphaneler, ergenlerle çeşitli tematik akşamlar (ideolojik ve hikaye odaklı sözlü sunum zinciri, bir senaryo ile birleştirilmiş görüntüler ve yönetmenin hareketi) gibi bir çalışma biçimi ile karakterize edilir. Tema akşamının özgüllüğü:

Seyircinin genel çıkarları;

Şenlikli durum;

Eğlence;

Teatralizasyon;

Oyun durumu;

Açık ve tanıdık bir konu;

İçeriğin derinliğini ve ardından aktif katılım-yaratıcılığı anlamak;

Bilgi-mantıksal ve duygusal-figüratif anları kullanma;

Kesin kompozisyon dizisi;

Toplum yaşamındaki önemli bir tarihle veya ayrı bir grupla, kişi ile bağlantı;

Belgesel temel;

Yerel malzeme;

Gerçek bir kahramanın varlığı.

Tematik akşamların en yaygın türleri: akşam toplantısı, akşam portresi, akşam toplantısı, akşam ritüeli, akşam röportajı, akşam hikayesi, akşam röportajı, akşam diyalogu vb. ...

Disko ziyareti, 15 yaş ve üstü gençler için bir tür ayırt edici karttır. Büyüme dönemi, akranlarla iletişim için karakteristik bir istek ve karşı cinsi memnun etme arzusuyla işaretlenir. Her zaman etkinliklerin merkezinde olmak, eğlenmek ve eğlenmek, özellikle öğrenci günlerinde 15 yaş üstü gençlerin tipik bir örneğidir.

Benzer belgeler

Kültürel ve boş zaman faaliyetlerinin özü. Kırsal kesimdeki ergenlerin kültürel ve boş zaman faaliyetlerinin özellikleri. Kırsal bir kulüpte çocuklarla çalışma biçimleri: bilgi yarışması, konser, tatil. Blonsky Kırsal Kültür Evi Analizi.

dönem ödevi, 05/14/2012 eklendi

Kültürel ve boş zaman etkinliklerinin formlarının, türlerinin ve ilkelerinin kullanımının özellikleri çocuk kurumu eğitim, organizasyonunun özellikleri. Eğlence sürecinde, okul öncesi çocukların bunlara katılımının doğası tarafından belirlenen eğlence sürecinde kullanılması.

dönem ödevi eklendi 12/08/2013

Çocuklar için kulüp oluşumları. Yaratıcı bir ekipte çocuk yetiştirmek. Kişilik gelişiminde bir faktör olarak oyun geliştirme. Çocuklar için kültür ve boş zaman etkinlikleri biçimleri ve yöntemleri. Rekabetçi oyun programının analizi. Oyunun çocuk gelişimi üzerindeki etkisi.

dönem ödevi eklendi 09/12/2014

Kulüp kurumlarının gelişiminin değerlendirilmesi ve mevcut aşamada Rusya'daki kırsal kulüplerde çocukların boş zamanlarının organizasyonu için faaliyetlerin sorunlarının analizi. Yasnogorsk kırsal Kültür Evi'nde çocuklar için kültürel ve boş zaman aktivitelerini organize etmek için bir metodolojinin geliştirilmesi.

tez, 09/23/2011 eklendi

dönem ödevi eklendi 11/17/2014

Gençlik boş zamanlarının özü, özgüllüğü ve içeriği. Bireyin sosyalleşme süreci olarak kültürel ve boş zaman etkinliklerinin özellikleri. Bilgisayar oyunları: çocukların eğlencesi veya pedagojik bir problem. Bilgisayar oyunlarının çocukların kişiliğinin sosyalleşmesine etkisi.

dönem ödevi, 12/03/2008 eklendi

Ergenlerin gelişiminin psikofizyolojik özellikleri. Gençler için serbest zaman organizasyonu. DOL'un sosyo-kültürel alanının ayrılmaz bir bileşeni ve ergenlerin boş zaman kültürünün gelişiminde bir faktör olarak sosyal ve kültürel etkinlikleri.

tez, 08/14/2011 eklendi

Ergenlerin boş zamanlarında boş zamanlarında istihdamını organize etme sorununun sosyal ve pedagojik bir problem olarak formüle edilmesi. Bir eğitim kurumunda çocuk suçluluğunun önlenmesine yönelik araştırma organizasyonu ve yürütülmesi.

dönem ödevi, 27/10/2010 eklendi

Sibirya Kazaklarının kültürünün gelişmesi için koşullar. Çocukların psikolojik ve pedagojik özellikleri okul yaşı... Çocukları Sibirya Kazaklarının kültürü ile tanıştırma sürecinin özgüllüğü. Kazak toplumunun kültürel ve boş zaman faaliyetlerinin iyileştirilmesi.

tez, 06/17/2012 eklendi

Güzelliğin özü ve insan yaşamındaki rolü. Bir çocuğun hayatında kitle kültürünün önemi. VM Tolstykh adını taşıyan MUK "M RDK" bünyesinde eğitimin ilk aşamasındaki çocukların estetik kültürünün kültür ve boş zaman etkinlikleri ile yetiştirilmesi sürecinin uygulanması.

Kültür kurumlarının sayısında keskin bir azalma, meslek okulları sisteminin çökmesi, spor tesisleri ve mevcut olanların sınırlı finansmanı, okullarda ve üniversitelerde eğitim çalışmalarının kısıtlanması, bölümlerde ve çevrelerde azalma, ücretsiz çalışan sağlık kulüpleri, boş zaman tesislerinin yeni yerleşim alanlarından uzaklığı, izole Yeni inşa edilen uyku alanlarında yeni kulüpler kurma vakaları, ergenlerin ve gençlerin çoğunun organize boş zaman biçimleri sistemine dahil edilmemesine yol açmaktadır.

Aynı zamanda, boş zaman çoğu genç tarafından yaşamın ana alanı olarak algılanır ve yaşamdan genel tatmin, onun memnuniyetine bağlıdır. Araştırmalar, gençlik alt kültürünün çeşitli sosyal ve yaş gruplarında ortak olan boş zaman özelliklerinin, genel bir içerik yönelimi ve farklı yoğunluk dereceleri ile ayırt edildiğini göstermektedir. Başlıca özellikler arasında şunlar yer almaktadır: ağırlıklı olarak eğlence ve rekreasyonel eğlence yönelimi (lise öğrencilerinin en sevdiği eğlence - "hiçbir şey yapmamak"), "Batılılaşma" (kültürel ihtiyaçların ve ilgi alanlarının Amerikanlaşması), yaratıcı yönelimlere göre tüketici yöneliminin önceliği, zayıf bireyselleşme ve kültürün seçiciliği, kültür dışı kültürel kendini gerçekleştirme (dışarıda kültürel kurumlar), etnokültürel kimlik eksikliği (ulusal kültür, gelenek, görenekler, folklor dışında).

Aynı eğilimler, St. Petersburg'un gençlik kültürünün karakteristiğidir. İstatistikler, St.Petersburg'daki toplam ergen ve genç sayısının yalnızca% 13'ünün organize boş zaman etkinlikleri sistemine dahil olduğunu, genç St.Petersburgluların geri kalan% 87'sinin boş zamanlarını bağımsız olarak organize ettiğini göstermektedir. Böylelikle gençlerin çocuk ve gençlik merkezlerinin faaliyetlerine olan ihtiyacı sadece sekizde biri oranında karşılanmaktadır.

Şehrimizdeki üniversitelerde okuyan öğrenciler arasında yürütülen sosyolojik araştırmalar, öğrenci boş zamanlarının birkaç ana eğilimle karakterize edildiğini göstermektedir:

tV izleme, gece kulüpleri, diskolar, barlar, arkadaşlarla yürüyüş dahil boş zamanın pasif-eğlenceli doğası (yanıt verenlerin% 45'ine kadar);

aktif olarak bilişsel (katılımcıların% 25'ine kadar), bilgiye aktif bir giriş, kişinin gücünün uygulanması için bağımsız bir arama - kurslara, çevrelere, bölümlere, spor etkinliklerine katılmak;

akademik disiplinlerin derinlemesine incelenmesi, belirli konularda ek eğitim, ek kazançlar (ankete katılanların% 20'sine kadar) ile bağlantılı olarak daha derin bir mesleki faaliyet gelişimi ("yarı zamanlı") için boş zaman faaliyetlerinin amaçlı faaliyetlere dönüştürülmesi;

boş zaman alanında antisosyal belirtiler (% 12'ye kadar) - alkollü içecekler içmek, holiganlık.

Ergenlerin ve gençlerin görüşlerinin bir analizi, St.Petersburg'daki gençlik boş zamanlarında iki ana eğilimi ortaya çıkardı: şehrin gençlik alt kültürünün çeşitli sosyal gruplar için özelliklerini belirleyen ortak özelliklerde bir artış ve aynı zamanda, ilçelerdeki ve hatta şehrin küçük bölgelerindeki gençlik gruplarının boş zaman yönelimlerindeki derin farklılıklar.

Araştırmalar, öğrenci boş zamanlarının yapısında bazı değişiklikler olduğunu göstermektedir. 1995 yılına göre sergilere, müzelere, konserlere katılan öğrenci sayısı neredeyse yarı yarıya azalmış, spor faaliyetlerine düzenli olarak katılan öğrenci sayısı% 15, aktif kütüphane okuyucu sayısı% 15 azalmıştır. Boş zaman yapısında spontane, düzensiz davranış biçimlerinin baskınlığı doğrulanmıştır. Boş zaman aktiviteleri tercihinde cinsiyet farklılıkları da devam ediyor: kız öğrenciler kültürel olarak organize edilmiş boş zamanlara odaklanıyor, genç erkekler spor ve bilgisayar oyunlarını tercih ediyor.

Gençlik boş zamanlarının yürütülmesindeki temel sorun alanları da vurgulanmaktadır. Ankete katılan öğrencilerin dörtte üçü boş zamanlarından memnun değil. Memnuniyetsizliğin nedenleri öncelikle boş zamanın olmaması, boş zaman alanlarının ticarileştirilmesi ve buna bağlı olarak spor faaliyetlerine veya konserlere ve kulüplere katılmak için fon eksikliği ile ilgilidir. Gençlerin artan sosyal ve maddi tabakalaşması, boş zaman faaliyetlerinin farklılaşmasına yol açar: zengin içerikli, çeşitli, ruhsuz ve aşırı fakir. Öğrencilerin çoğu - anket katılımcıları (% 80'e kadar), arkadaşlarla serbest iletişime ve boş zaman alanında eğlenceye odaklanmıştır. Aynı zamanda, her ikinci anket katılımcısı, hiç kimsenin gençlik boş zamanlarıyla uğraşmadığını belirtti ve her üçte biri, şehirdeki gençlik boş zamanlarının devlet düzenlemesi ve himayesi için umutlarını dile getirdi.

St.Petersburg'daki gençlerin boş zaman etkinliklerinin analizinin gösterdiği gibi, durumu daha iyi hale getirmeye henüz izin vermeyen nesnel ve öznel nedenler vardır:

Boş zaman alanında gençlerin ve uzmanların ihtiyaçlarının, ilgilerinin, beklentilerinin ve taleplerinin sosyolojik olarak izlenmemesi;

Hem gençlerde hem de ebeveynlerinde mevcut rekreasyon merkezleri hakkında bilgi eksikliği;

Öğretmen-organizatörün düşük statüsü (düşük ücret seviyesi, öğretmenin sosyal açıdan önemli faaliyetleri için toplumda tanınmaması ve saygı eksikliği), boş zaman ve gençlik eğitimi alanındaki işgücü kaynaklarının pratik olarak tükenmiş potansiyeli;

Yetersiz sayıda gençlik merkezi ve kulüp;

İkamet yerinde ergen ve genç altyapısının yetersiz finansmanı;

Yeni konut geliştirme alanlarında eğlence merkezlerinin olmaması;

Bireysel ve tüketici değerlerinin hem gençler hem de öğretmenler arasında yayılması;

Sosyal kulüpler için öğretmenlerin daha fazla eğitilmesi ve yeniden eğitilmesi için zayıf fırsatlar;

Gençlerle yenilikçi çalışma biçimlerinin yetersiz tanıtılması.

"Boş zaman" terimi, ilk kez 14. yüzyılın başlarında ortaya çıkan Latince "özgür olmak" anlamına gelen "lisans" dan gelmektedir. Sanayi devrimi sırasında, fabrikalardaki işçiler sadece pazar günleri dinlenerek günde 18 saat çalışmak zorunda kaldılar. 1870 yılına gelindiğinde daha modern teknoloji ve sendika çalışma saatlerinin azalmasına yol açtı ve Cumartesi ve Pazar günleri olmak üzere iki resmi tatil gününe izin verdi.

Uygun fiyatlı ve güvenilir ulaşım, işçilerin hafta sonları seyahat etmelerini sağladı. Denize ilk tatil 1870'de alındı \u200b\u200bve yenilik hızla Avrupa ve Kuzey Amerika'ya yayıldı. İşçiler ücretlerini biriktirmeye ve tatiller için para toplamaya başladılar, bu da işçi sınıfı için tatile gitmek için örgütsel çalışmanın artmasına yol açtı.

Boş zaman türleri

Boş zaman sadece fiziksel değil aynı zamanda ahlaki güçle de harcanır. Minimum miktarda güç ve enerji harcayan bir eğlence yürüyüş ve yogayı içerir ve bunun tersi, aktif bir rekreasyon biçimi, kick-boks ve futbol gibi muazzam bir enerji harcaması gerektirir. Bazı boş zaman türleri fiziksel enerji harcamaz, ancak aynı zamanda örneğin satranç oynamak veya bir resim çizmek gibi bir kişiyi tüketirler. Pasif eğlence, kişinin sinema, müze, televizyon seyretmek gibi ne fiziksel ne de ahlaki gücü harcamadığı bir zamandır. Çoğu insan pasif eğlencede boş zamanın tüm avantajlarının kaybolduğuna inandıkları için böyle bir eğlenceyi rasyonel bulmuyor, ancak çoğu insan hala pasif eğlenceyi tercih ediyor.

Boş zaman örnekleri

"Hareketsiz çalışma" yapan kişiler genellikle boş zamanlarını top oyunları, uzun yürüyüşler veya balık tutma gibi aktif sporlarla geçirirler. Öte yandan aktif işle uğraşan kişiler pasif olarak vakit geçirmeyi, kitap, dergi okumayı veya televizyon izlemeyi tercih etmektedir. Bazı insanlar pul, kartpostal veya broş toplamak gibi hobileri çok rahatlatıcı bir aktivite bulur.

Birçok okul ve üniversitede boş zaman düzenlenmektedir. Okullar çok çeşitli eğlence etkinlikleri sunar. Bakım evleri ayrıca toplantılar ve oyunlar için boş zaman sağlar. Çok sayıda insan arkadaşlarıyla vakit geçirmeyi tercih eder, ortak akşam yemekleri veya kokteyller, işte zor bir günün ardından iyi bir dinlenmedir. Pek çok genç için arkadaşlarıyla düzenli olarak barlara ve kulüplere gitmek boş zamanlarının bir parçasıdır.

Bazı insanlar boş zamanlarını gelecekte bu işi bir iş olarak yapmak için harcıyorlar, birçok insan öğrenme aşkı ve kariyer gelişimi umuduyla akşam kursları alıyor.

Geleneklerdeki çeşitler

Kapitalist toplum genellikle boş zamanı çok olumlu değerlendirdi, çünkü "boş zaman" nüfustan maliyetleri de içeriyordu ve bu ülke ekonomisini iyileştirdi. Ve şu anda, zengin insanlara daha fazla önem verildi, çünkü zenginler daha fazla boş zamana sahip olabilirler ve buna göre daha fazla para harcadılar.

İşkolikler, boş zamanlarını çalışmak için feda eden kişilerdir. Dinlenmek yerine çalışmayı tercih ederler. Birçoğu kariyerlerine boş zamandan ödün vererek ulaşmayı bekliyor.

Filozof Marx Verkhnaya Eve'e göre, 1960-1970'te zamanımızda "boş zaman sosyalizmi" olarak adlandırılabilecek şeyin destekçileri olan Avrupalılar ve Amerikalılardır. Herkese küçük bir dilim pastadan verilirse, o zaman her bireyin asgari ihtiyaçlarının karşılanacağına inanıyorlardı. O zaman insanlar boş zamanlarını sanat, spor ve diğer birçok boş zamanın faydası ve gelişimi için kullanabilirler. Yazar Belfort Bach, 1884'te "Sosyalizm ve Pazar Sorunu" kitabını yazdı, herkesin dinlenme fırsatına sahip olmasını istedi. Ve dikkatini bir evrensel dinlenme gününün tahsis edilmesine odakladı.

Bağlantılar

İnsan hakları

Temel kavramlar ve kategoriler

Mutemet Sözleşmesi Özgürlükler Grup Hakları Doğal ve Yasal Haklar Negatif ve Pozitif Haklar Egemenlik Evrensellik Evrensel Yargı

Uluslararası insan hakları kurum ve kuruluşları
BM organları
BM İnsan Hakları Konseyi BM İnsan Hakları Komitesi Ekonomik, Sosyal ve Kültürel Haklar Komitesi (DE) Irk Ayrımcılığının Ortadan Kaldırılması Komitesi (DE) Kadınlara Karşı Ayrımcılığın Önlenmesi Komitesi İşkenceye Karşı Komite (DE) · Çocuk Hakları Komitesi · Tüm Göçmen İşçilerin ve Aile Üyelerinin Haklarının Korunması Komitesi · Engellilerin Hakları Komitesi
Bölgesel organlar
Afrika	Afrika İnsan ve Halkların Hakları Komisyonu (eng) Afrika İnsan ve Halkların Hakları Mahkemesi (eng)
Avrupa	Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi · Avrupa İşkenceyi Önleme Komitesi (İngilizce) · Irkçılık ve Hoşgörüsüzlüğe Karşı Avrupa Komisyonu · Avrupa Sosyal Haklar Komitesi (FR) · Ulusal Azınlıkların Korunması Çerçeve Sözleşmesi Danışma Komitesi · Avrupa Göç Komitesi · Avrupa Romanlar ve Göçebeler Forumu · Avrupa Bölgesel veya Azınlık Dilleri Şartı Uzmanlar Komitesi · İnsan Ticaretine Karşı Eylem Uzman Grubu · AB İnsan Hakları Ajansı
Amerika	Amerika Kıtası İnsan Hakları Komisyonu (İng.) · Inter-Amerikan İnsan Hakları Mahkemesi (İng.)
Uluslararası temsilciler
Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Yüksek Komiserliği · Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komiserliği · Avrupa Konseyi İnsan Hakları Komiseri · AGİT Ulusal Azınlıklar Yüksek Komiserliği · AGİT İnsan Ticaretiyle Mücadele Özel Temsilcisi · AGİT Medya Özgürlüğü Temsilcisi (İngilizce)
Önde gelen STK'lar
Uluslararası Kızıl Haç Komitesi Uluslararası Af Örgütü İnsan Hakları İzleme Örgütü FIDH

Uluslararası insan hakları hukuku

Beyannameler

Kahire İnsan Hakları Beyannamesi Yerli Halkların Hakları Beyannamesi İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi
Amerikan Man Paris İlkelerinin Hak ve Görevleri Bildirgesi

Sözleşmeler ve Sözleşmeler

BM İşkenceye Karşı Sözleşme Kadınlara Karşı Her Türlü Ayrımcılığın Ortadan Kaldırılmasına Dair Sözleşme Engelli Kişilerin Haklarına Dair Sözleşme Çocuk Haklarına Dair Sözleşme Tüm Göçmen İşçilerin ve Aile Üyelerinin Haklarının Korunmasına Dair Uluslararası Sözleşme Tüm Kişilerin Zorla Kaybolmadan Korunmasına Dair Uluslararası Apartheid Suçunun Bastırılması ve Cezalandırılması Uluslararası Medeni ve Siyasi Haklar Sözleşmesi Ekonomik, Sosyal ve Kültürel Haklara İlişkin Uluslararası Sözleşme

Bölgesel insan hakları belgeleri

Avrupa İnsan ve Halkların Hakları Afrika Şartı: İnsan Hakları ve Temel Özgürlüklerin Korunmasına İlişkin Avrupa Sözleşmesi İşkencenin ve İnsanlık Dışı veya Aşağılayıcı Muamele veya Cezanın Önlenmesine İlişkin Avrupa Sözleşmesi
Inter-American: İnsan Haklarına İlişkin Amerikan İnsan Hakları Sözleşmesi Kişilerin Zorla Kaybedilmesine İlişkin Amerika Arası Sözleşme Kadınlara Yönelik Şiddeti Önlemek, Cezalandırmak ve Ortadan Kaldırmak İçin Amerika Arası Sözleşme Engelli Kişilere Karşı Her Türlü Ayrımcılığın Ortadan Kaldırılmasına Dair Amerika Arası Sözleşme

Uluslararası insancıl hukuk

Soykırım Suçunun Önlenmesi ve Cezalandırılmasına Dair Sözleşme (İngilizce) Mültecilerin Statüsüne İlişkin Sözleşme (İngilizce) · Mültecilerin Statüsüne İlişkin Protokol (İngilizce) · Cenevre Sözleşmeleri · Lahey Sözleşmeleri · Uluslararası Ceza Mahkemesi Roma Statüsü (İngilizce)

Savaş ve silahlı çatışma

Soykırım Esaretinden Sivil Savaşçı Özgürlüğü

İnsan hakları olarak kabul edilebilecek kavramlar

Sivil
ve politik

Ölüm hakkı (İngilizce) Kişisel bütünlük hakkı Hareket özgürlüğü Kölelik özgürlüğü Kişilik Morfolojik özgürlük Silahlanma hakkı Kanun önünde eşitlik Muamele görme hakkı Keyfi olmama özgürlüğü tutuklama ve gözaltına alma · İşkence ve kötü muameleye maruz kalmama hakkı · Adil ve tarafsız adalet hakkı · Masumiyet karinesi · Siyasi sığınma · Milliyet · Sürgün özgürlüğü · Gizlilik · Vicdan özgürlüğü · Din özgürlüğü · İfade özgürlüğü (bilgi edinme özgürlüğü) · Toplanma özgürlüğü Dernek kurma özgürlüğü · Protesto hakkı · Oy hakkı · Evlilik · Aile hayatı · Azınlık hakları (İngilizce) · Yaşam hakkı

Ekonomik,
sosyal
ve kültürel

Çalışma hakkı · Ücret alma hakkı · Adil ücret hakkı · Sendikalar · Sosyal koruma hakkı · Boş zaman ve rekreasyon · Çalışma hakkı · Mülkiyet hakkı (fikri mülkiyet dahil) · Kültür hakkı · Kamusal yaşama katılma hakkı · Eğitim hakkı · Yeterli yaşam standardı hakkı · Gelişim hakkı (İngilizce) · Sağlık hakkı (İngilizce) ) · Sağlık hakkı · Su hakkı (İngilizce) · Yemek hakkı (İngilizce) · Barınma hakkı

Üreme

Aile planlaması Cinsel sağlık İsteyerek düşük Kadın sünnetine maruz kalmama

Wikimedia Vakfı. 2010.

Eş anlamlı:

Zıt anlamlılar:

Diğer sözlüklerde "Boş Zaman" ın ne olduğunu görün:

Koca. özgür, boş zaman, parti, yürüme zamanı, iş yeri. Boş zamanlarınızda, boş zamanlarınızda. boş zamanında. Boş zaman pl. boş zaman, eğlence, boş zaman etkinlikleri, parti, aylaklık. Boş zaman, eğlence, beceri sahibi bir adam veya at ... ... Dahl'ın Açıklayıcı Sözlüğü

BOŞ ZAMAN, boş zaman, koca. 1. yalnızca birimler. İşle veya başka bir faaliyetle meşgul olmayan zaman. Boş zamanı çok az. "Düşünce ... kırsal boş zamanın akışı onu (Tatiana) hayallerle süsledi." Puşkin. 2. Ayrı boş zaman anları, iş arasındaki aralıklar. ... ... Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü

Santimetre … Eşanlamlı sözlük

- (boş zaman) Eğlenceye harcanan zaman. Boş zaman, insanların mal ve hizmet tüketimine ek olarak fayda işlevlerinin bir parçasıdır. Boş zaman miktarını gerçekten ölçmek zordur: basitçe ... üzerinde değil harcanan zaman olarak tanımlanabilir ... Ekonomik Sözlük

boş zaman - BOŞ ZAMAN, zaman, dinlenme, modası geçmiş. dinlenme, konuşma dili. azaltmak dinlen, Razd. azaltmak soluklanma, ayrışma. azaltmak Rahatlayın ... Rusça konuşma için eşanlamlı sözlük-eş anlamlılar sözlüğü

boş zaman - (yanlış boş zaman) ... Modern Rusça'da telaffuz ve stres zorlukları sözlüğü

Boş zamanı görün ... Büyük Ansiklopedik Sözlük

Bir kişinin boş zamanının ana unsurları boş zaman ve eğlenmedir.

Boş zaman ve rekreasyon

Boş zaman, onların ruhsal ve sosyal ihtiyaçlarını karşılamayı amaçlayan ve boş zamanlarında gerçekleştirilen çeşitli insan faaliyetlerinin bir kombinasyonudur. Boş zaman, bir rekreasyon unsuru ve kişilik gelişiminde bir faktör olarak hareket eder.

Boş zaman kavramını dar anlamda ele alırsak, bu kelime tiyatroları, sinemaları ziyaret etmek, oyun oynamak, dans etmek ve diğer eğlenceli aktiviteler anlamına gelir.

Boş zaman genellikle dinlenme kavramıyla özdeşleştirilir. Boş zamanın aksine, rekreasyon daha geniş bir faaliyet yelpazesini kapsar: buna amatör spor, seyahat ve uyku dahildir.

Önceden boş zaman, yalnızca aktif bir biçimde vardı, yani aktif bir faaliyetti. Zamanımızda boş zaman ağırlıklı olarak pasiftir. Bu, televizyonun ve kitlesel performansların popülerleşmesinden kaynaklanmaktadır.

Boş zamanın temel özellikleri

Boş zamanın aşağıdaki ana özellikleri ayırt edilir:

Boş zamanın güçlü psikolojik, sosyal ve fiziksel boyutları vardır;

Boş zaman, bir kişinin gönüllü seçimine ve kişisel tercihlerine dayanır;

Boş zaman düzenlemeye tabi değil, serbest bir faaliyet biçimidir;

Boş zaman, yaratıcılığı teşvik eder;

Boş zaman aktiviteleri olumlu bir ruh hali getirir.

Ayrıca, boş zamanla uğraşan, kişisel olarak daha hızlı gelişen insanlar, yaşam önceliklerini seçebilirler. Boş zaman etkinlikleri insanların amaçlarını artırarak algılarının ve dünya görüşlerinin kapsamını önemli ölçüde genişletir.

Dinlenme, farklı tarihsel çağlardaki özellikleri farklı halklar arasında

Rekreasyon, antik çağda modern biçimler almaya başladı. Eski Yunanlılar, günlük endişelerine, müzik yaparak ve dans ederek ara verdiler.

Her Rum evinde, sahiplerinin arkadaşlarının müzik yeteneklerini göstermek için toplandıkları özel bir odası vardı. Sadece ticaret veya fetih amacıyla değil, aynı zamanda kültürel olarak kendilerini zenginleştirmek için seyahat etmeye ilk başlayanların eski Yunanlılar olduğu unutulmamalıdır.

Eski Romalıların popüler bir sağlıklı vücut kültü vardı. Romalılar genellikle termal banyoları ve hamamları ziyaret ederek dinlenirlerdi. Spor izlemek, bu insanlar için karakteristik bir eğlence biçimiydi.

Orta Çağ'da avcılık özellikle popüler hale geldi. Ayrıca bu süre zarfında kitlesel performanslar yaygındı. Tiyatro gösterileri doğrudan şehir meydanlarında sahnelendi, böylece boş zamanlarında herkes onları ziyaret edebilirdi.

Sirk gösterileri daha sonra ortaya çıktı. Teknolojinin gelişmesiyle birlikte, 20. yüzyılın başlarında sinema popüler bir rekreasyon biçimi haline geldi.