වෛද්\u200dය ශල්\u200dය වෛද්\u200dය එන් සහ පයි. Pirogov nikolay ivanovich - චරිතාපදානය, ඡායාරූපය, වෛද්\u200dය විද්\u200dයාව, ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයාගේ පෞද්ගලික ජීවිතය

පිරොගොව් සහ සහෝදරියන් ඇය තුවාල ලැබූවන්ගෙන් පිරුණු උස කරත්තයක් අසල ඇවිද ගියාය. ඉතා මෑතකදී, මළවුන් එකම කරත්තවලින් ග්\u200dරැෆ්ස්කායා කණුව වෙත ගෙන එන ලද අතර, පසුව චරොන් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් පත් නොකළ නිලධාරියෙකු ඔවුන්ව උතුරු පැත්තට ප්\u200dරවාහනය කළේය - භූමදාන කිරීම සඳහා ... දැන් දකුණු හා උතුරු පැති අතර

" තමන්ගේම පිරෝගොව් සිටි ජනතාවට ආඩම්බර වීමට අයිතියක් ඇත,
වෛද්\u200dය විද්\u200dයාවේ සමස්ත කාල පරිච්ඡේදයක්ම මෙම නම සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති හෙයිනි.
පිරොගොව් විසින් විද්\u200dයාවට හඳුන්වා දුන් මූලධර්ම (ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව, සැත්කම්),
සදාකාලික දායකත්වයක් ලෙස පවතිනු ඇතඑහි ටැබ්ලට් වලින් මකා දැමිය නොහැක.
යුරෝපීය විද්\u200dයාව පවතින තාක් කල්,
පොහොසත් රුසියානු කතාවේ අවසාන ශබ්දය මෙම ස්ථානයේ නතර වන තුරු".
එන්.වී. ස්ක්ලිෆොසොව්ස්කි

"ඔහුගේ ජීවිතයේ මුල් අවධියේ දැනටමත් සිටින පිරොගොව් සියලු ශ්\u200dරේෂ් people මිනිසුන් මෙන් දැනුනිඔහුගේ පැවැත්ම පිළිබඳ පුළුල් වැඩපිළිවෙළක් සහ එහි සංකීර්ණත්වය නොතකා ඒ සියල්ල අවසානය දක්වා ඉටු කළේයness සහ ප්\u200dරමාණ. ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු අසාමාන්\u200dය, නොනැසී පවත්නා වෙහෙසකර ක්\u200dරියාවක් පෙන්නුම් කළේයයෝග්යතාවය. දැවැන්ත ආත්ම දමනයකින් හෙබි ඔහු ස්ථිර, ඉවසිලිවන්ත, ධෛර්ය සම්පන්න, නිර්භීත විය
ඉරණම බල කරයි. නොබිඳිය හැකි කැමැත්තක් ඔහුගේ ස්වභාවයේ ප්\u200dරධාන ස්නායුව වූ අතර පස තවමත් සුදානම් නොවූ ගොඩනැගිල්ලක් තැනීමට හා ඉදිකිරීමට ඔහුට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. දුර්ලභ අධිෂ් ower ාන ශක්තියෙන් ඔහු මෘදු හදවතක ගැඹුර හා තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ඒකාබද්ධ කළ අතර එමඟින් ජීවිතයේ ස්පන්දනය සහ සාමාන්\u200dය පුද්ගලයෙකුගේ බැල්ම කිසිවක් නොදකින සිදුවීම් දැනීමට ඔහුට අවස්ථාව ලැබුණි.
අයි.ඒ. සිකෝර්ස්කි

එන් ඉකෝලායි ඉවානොවිච් පිරෝගොව් 1810 නොවැම්බර් 13 (25) දින මොස්කව්හි උපත ලැබීය. ) පවුලේ. සර්ෆ් ගොවියෙකුගේ මුනුබුරා වන ඔහු අවශ්\u200dයතාවය කලින් හඳුනා ගත්තේය. ඔහුගේ පියා, අයිවන් ඉවානොවිච්, භාණ්ඩාගාරික වශයෙන්, ප්\u200dරතිපාදන ගබඩාවේ ප්\u200dරධානියා ලෙස සේවය කළ අතර, 9 වන පන්තියේ කොමිස් නියෝජිතයෙකි. නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ දෙමව්පියන් ඔහුගේ පෞරුෂයේ පද්ධති සැකසීමේ ගුණාංග කෙරෙහි දැඩි ලෙස පොළඹවා ඇත: සැබෑ ආගම්වාදය, අවංක දේශපේ\u200d්\u200dරමය සහ රුසියාව කෙරෙහි ඇති ගැඹුරු ආදරය. මෙයට හේතු වූයේ ආගමික අධ්\u200dයාපනය පිරිමි ළමයාගේ ආත්මය කෙරෙහි ගැඹුරු සලකුණු තබා ඇති අතර නිසැකවම ඔහුගේ වැඩිදුර අදහස්වල හැඩය බොහෝ දුරට තීරණය කිරීමයි. දේශප්\u200dරේමය පදනම් වූයේ 1812 දේශප්\u200dරේමී යුද්ධයට සහභාගී වූ ඔහුගේ පියාගේ කථා මත ය. පිරෝගොව් සිය පියාගේ රුවල්ගේ රූපය පැරණි කොපුවක සිය ජීවිත කාලය පුරාම ගෙන ගියේය. 1815 දී කාටූන් එකතුවක් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි - “1812 මතකයේ දරුවන් සඳහා තෑගි”. සෑම විකට රූපයක්ම පද වලින් පැහැදිලි කරන ලදී. මෙම කාටූන් වලින් නිකොලායි කියවීමට හා ලිවීමට ඉගෙන ගත්තේය. මම සතුටින් ගොඩක් කියෙව්වා. ඔහුගේ පළමු ග්\u200dරන්ථවලින් එකක් - “විශ්වයේ ඇස් කණ්ණාඩි”: රුසියානු, ජර්මානු, ලතින් භාෂාවෙන් පැහැදිලි කිරීම් සහිත පින්තූර. මෙම කුඩා විශ්වකෝෂයට පෘථිවිය හා අහස ගැන, ලෝහ හා ගල් ගැන, සතුන් හා ශාක ගැන, මිනිස් ක්\u200dරියාකාරකම් සහ අජීවී සිරුරු පිළිබඳ කථා ඇතුළත් විය. නිකොලායි, වාස්කෝ ඩා ගාමා, දොන් ක්වික්සෝට්, රොබින්සන් ක rus සෝ වැනි සංචාරයන්ට කැමති වූ අතර ෂුකොව්ස්කි, ඩර්ෂාවින්, ක්\u200dරයිලොව් කියවීමෙන් සතුටක් ලැබීය.

පවුලේ හඳුනන අයෙකු, සුප්\u200dරසිද්ධ මොස්කව් වෛද්\u200dයවරයෙක්, මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ මහාචාර්ය ඊ.ඕ. පිරිමි ළමයාගේ හැකියාවන් දුටු මුඛින් ඔහු සමඟ තනි තනිව ඉගෙනීමට පටන් ගත්තේය. වයස අවුරුදු එකොළහ වන විට නිකොලායි ක්\u200dරියාෂෙව්ගේ පෞද්ගලික බෝඩිම පාසලට ඇතුළත් විය. පා course මාලාව එහි ගෙවා වසර හයක් පැවතුනි. බෝඩිමේ සිසුන් සිවිල් සේවය සඳහා සූදානම් විය. තම පුතාට හොඳ අධ්\u200dයාපනයක් ලැබෙනු ඇති අතර “උතුම්” උතුම් පදවියක් ලබා ගැනීමට හැකි වනු ඇතැයි අයිවන් ඉවානොවිච් බලාපොරොත්තු විය. ඔහු තම පුතාගේ වෛද්\u200dය වෘත්තිය ගැන සිතුවේ නැත, මන්ද එකල වෛද්\u200dය විද්\u200dයාව යනු සාමාන්\u200dය ජනයාගේ රැකියාවයි. නිකොලායි බෝඩිමෙහි වසර දෙකක් අධ්\u200dයාපනය ලැබූ අතර පසුව පවුල අධ්\u200dයාපනය සඳහා මුදල් ඉවර විය.
නිකොලායිට වයස අවුරුදු දාහතරක් වන විට ඔහු මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ වෛද්\u200dය පී ulty යට ඇතුළත් විය. මේ සඳහා ඔහුට වසර දෙකක් එකතු කර ගැනීමට සිදු වූ නමුත් ඔහු විභාගය සමත් වූයේ ඔහුගේ පැරණි සහෝදරවරුන්ට වඩා නරක නැත. පිරෝගොව් පහසුවෙන් අධ්\u200dයයනය කළේය. ඊට අමතරව, පවුලට උපකාර කිරීම සඳහා ඔහුට නිරන්තරයෙන් අමතර මුදල් උපයා ගැනීමට සිදු විය. පියා මිය ගියේය, නිවස සහ දේපළ සියල්ලම පාහේ ණය ගෙවීමට ගියේය - පවුල වහාම පාන් ගෙඩියක් නොමැතිව නිවාස අහිමි විය. සමහර විට නිකොලායිට දේශන සඳහා ඇඳීමට කිසිවක් නොතිබුණි: ඔහුගේ බූට් සිහින් වූ අතර ඔහුගේ ජැකට්ටුව ඔහුගේ කබාය ගලවා ගැනීම ලැජ්ජාවකි. අන්තිමේදී, නිකොලායි විසින් ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාත්මක රංග ශාලාවේ වි ect ටකයක් ලෙස රැකියාවක් ලබා ගැනීමට සමත් විය. මෙම කාර්යය ඔහුට වටිනා අත්දැකීමක් ලබා දුන් අතර ඔහු ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයකු විය යුතු බව ඔහුට ඒත්තු ගැන්වීය.
මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ නව යොවුන් වියේ පසුවන පිරෝගොව් නිදහස් චින්තනයක් සහිත ශිෂ්\u200dය සමාජ සාහිත්\u200dය “අංක 10 ක කවයක්” (නවාතැන්පලක) ක්\u200dරියාකාරකම්වලට සම්බන්ධ වී සිටින බව සොයා ගත්තේය. පිරොගොව්ගේ අදහස් නිරන්තරයෙන් ගතානුගතිකව පැවතුනද, ඔහුගේ ශිෂ්\u200dය කාලය ඔහුගේ පෞරුෂයේ වැදගත් ගති ලක්ෂණ දෙකක් එකතු කිරීමට හේතු විය: ඒවා මහජන ජීවිතය කෙරෙහි ගැඹුරු හා වෙනස් නොවන උනන්දුවක් ඇති කළ අතර, පසුව ඔහු තුළ කැපී පෙනෙන පුළුල් ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදය ද පූර්ව නිශ්චය කළේය. වසර. නමුත් ඒ අතරම, මෙම ශිෂ්\u200dය වාතාවරණය දීර් period කාලයක් තිස්සේ ඔහු ආගම කෙරෙහි සිසිල් වීමට හේතු විය. ඔහු භෞතිකවාදියෙකු බවට පත්වේ.
වයස අවුරුදු 17 හමාරේදී මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයෙන් උපාධිය ලබා පළමු පන්තියේ වෛද්\u200dයවරයකු බවට පත්වීමෙන් පසු පිරොගොව් ඉම්පීරියල් ඩොර්පාට් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ විවෘත කරන ලද මහාචාර්ය ආයතනයට ඇතුළත් වීමට තීරණය කළේය (එවකට ඔහු රුසියාවේ හොඳම තැනැත්තා ලෙස සලකනු ලැබීය). අයදුම්කරුවන් සඳහා විභාග ඉම්පීරියල් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විද්\u200dයා ඇකඩමියේදී සිදු කළ යුතුව තිබුණි. 1828 දී ඔහු සාර්ථකව පරීක්ෂණ සමත් වූ අතර පුහුණුව සඳහා පිළිගත්තේය.
රුසියාවේ අධ්\u200dයාපන ආයතනවල සුවිශේෂතා අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා යමෙකු රුසියානු අධිරාජ්\u200dයයන්ගේ නවෝත්පාදනයන් ස්පර්ශ කළ යුතුය. XVIII සියවසේ පළමු දශකවලදී. පීටර් I රුසියාවේ විද්\u200dයාව හා උසස් අධ්\u200dයාපනය දියුණු කිරීම සඳහා විවිධ විකල්ප සලකා බලමින් සිටී, ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසරවලදී ඔහු අසාමාන්\u200dය තීරණයක් ගත්තේය. 1724 ජනවාරි 28 වන දින (පෙබරවාරි 8) පළමුවන පීටර් අධිරාජ්\u200dයයාගේ නියෝගය මත සෙනෙට් සභාව විසින් විද්\u200dයා හා කලා ඇකඩමිය ව්\u200dයායාම ශාලාවක් හා එයට අනුයුක්ත විශ්ව විද්\u200dයාලයක් පිහිටුවන ලදී. එහිදී පීටර් I විසින් ඇකඩමියක් පිහිටුවීමට තීරණය කරන ලදී. ඔවුන් භාෂා සහ වෙනත් විද්\u200dයාවන් ඉගෙන ගනු ඇත. පීටර් I රුසියානු විද්\u200dයා ඇකඩමිය බිහිකිරීමට දායක වූයේ රාජ්\u200dයයේ අභිලාෂයන් අනුව ය. එමඟින් මහිමය පැතිරීම පමණක් නොව විද්\u200dයාවේ දියුණුව හා ඔවුන්ගේ අධ්\u200dයාපනය ද සිදුවිය. විද්\u200dයා හා කලා ඇකඩමිය නිර්මාණය කරන ලද අතර එය සමඟ විශ්ව විද්\u200dයාලයක් ඇති බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය. ඇකඩමියේ රෙගුලාසි සකස් කළේ අධිරාජ්\u200dය එල්. ඇකඩමියේ පළමු සභාපතිවරයා වූ බ්ලූමන්ට්\u200dරොස්ට්.
ශතවර්ෂයකට ආසන්න කාලයක් ගත වූ අතර, 1811 දී පළමුවන ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්\u200dයයා විසින් සමාජ ක්\u200dරමය පිළිබඳ ප්\u200dරභූ පැලැන්තිය රාජ්\u200dය පද්ධතිය තුළ පුහුණු කිරීම සඳහා විශේෂ අධ්\u200dයාපන ආයතනයක් ඇති කිරීමට තීරණය කළේය. සාර්ස්කෝයි සෙලෝ ලයිසියම් 1811 ඔක්තෝබර් 19 දින විවෘත කරන ලදී. මෙය නව වර්ගයකි අධ්යාපන ආයතනය, එය ව්\u200dයායාම ශාලාව, ශිෂ්\u200dයභට බලකාය සහ විශ්ව විද්\u200dයාලය අතර සම්මුතියක් නියෝජනය කළේය. එහි සුවිශේෂත්වය වූයේ සිසුන්ට විශ්වකෝෂ බහුකාර්ය අධ්\u200dයාපනයක් ලබා ගැනීමටත්, රුසියානු රාජ්\u200dයයේ උසස් ආයතනවල සේවය කිරීමටත් සිදුවීමයි.
දශකයකට පසුව වෛද්\u200dය විද්\u200dයාව පිළිබඳ මහාචාර්යවරයෙකු පුහුණු කිරීමේ අදහස වර්ධනය වෙමින් පවතී. මුලින් රුසියානු විද්\u200dයා scientists යින් මහාචාර්ය ධුරයක් සඳහා සූදානම් කිරීම රුසියාවේ සහ විදේශයන්හි විවිධ විශ්ව විද්\u200dයාල වල තනි තනිව සිදු කළ බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. එහෙත් පසුව උසස් අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමයේ ප්\u200dරගතිය හා නව විශ්ව විද්\u200dයාල සංවිධානය කිරීම සම්බන්ධයෙන් නව මහාචාර්යවරුන්ගේ හා ගුරුවරුන්ගේ පුහුණුව වැඩි දියුණු කර ඒ සඳහා විශේෂ මහාචාර්ය ආයතනයක් ඇති කිරීමට තීරණය විය.
මහාචාර්ය ආයතනය සංවිධානය කිරීමේ අදහස 19 වන සියවසේ 20 දශකයේ අග භාගය දක්වා දිව යයි. එය ආරම්භ වූයේ රුසියානු විද්\u200dයා ඇකඩමියේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ය. සුප්\u200dරසිද්ධ භෞතික විද්\u200dයා and යෙකු හා ගුරුවරයෙකු වන ශාස්ත්\u200dර ician යෙකු වන ජෝර්ජ් ෆ්\u200dරෙඩ්රික් (යෙගෝර් ඉවානොවිච්) ගිරවා (කලින් ඩෝර්පට් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ රෙක්ටර්) ඉහළ සුදුසුකම් ලත් ගුරුවරුන් සහ විද්\u200dයා scientists යින්-ගුරුවරුන් සහ මහාචාර්යවරුන් සියලු දෙනා සඳහා පුහුණු කරන ආයතනයක් නිර්මාණය කිරීමේ ව්\u200dයාපෘතියක් දියත් කළේ එවිටය. රුසියානු විශ්ව විද්\u200dයාල. මෙහි අදහස වූයේ සියලුම විශ්ව විද්\u200dයාල වලින් හොඳම සිසුන් හෝ තරුණ උපාධිධාරීන් දුසිමක් පමණ “ස්වාභාවික රුසියානුවන්” තෝරාගෙන ඔවුන් වසර පහක් ඩොර්පාට් වෙත යවා ඔවුන් තෝරාගත් විශේෂ ty තාවයෙන් සම්පූර්ණ පා course මාලාවක් හැදෑරීමට හැකි වන අතර පසුව වෙනත් පාසලකට යාම තව දුරටත් වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා විදේශයක. "ස්වාභාවික රුසියානු මහාචාර්යවරුන්ගේ පන්තියක්, මෙම නමට සුදුසු සැබෑ විද්\u200dයා scientists යින්" සූදානම් කිරීම සඳහා මෙය අවශ්\u200dය වේ.
මෙම ව්\u200dයාපෘතියට ප්\u200dරගතිශීලී මනසක් ඇති විද්\u200dයා scientists යින් සහ මහජන පුද්ගලයින්, විශේෂයෙන් කැපී පෙනෙන නාවිකයා වන අයි.එෆ්. කෘසෙන්ස්ටර්න්. විවිධ බලධාරීන් විසින් සවිස්තරාත්මකව සලකා බැලීමෙන් පසුව, විවෘත කිරීම අවසානයේ පිළිගනු ලැබීය. ඩොර්පාට් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ මෙම ආයතනය සංවිධානය කිරීමට තීරණය විය - පැරණිතම මොස්කව් හා විල්නියස් විශ්ව විද්\u200dයාල වල මෙන්ම දක්ෂ තරුණ පීටර්ස්බර්ග්, කාර්කෝව් සහ කසාන් විශ්ව විද්\u200dයාල වල වඩාත් දක්ෂ හා දක්ෂ උපාධිධාරීන් මෙහි ඉගෙනීමට නියමිතව තිබුණි.
එහි පැවැත්මේ දස වසර තුළ, මහාචාර්ය ආයතනය (1828-1838) විද්\u200dයාවේ දියුණුව සඳහා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ විශේෂ special යින් පුහුණු කර උගත්. මහාචාර්යවරුන් වන ඇලෙක්සැන්ඩර් පෙට්\u200dරොවිච් සාගෝර්ස්කි (1805-1888), ඉග්නාටි ඉකින්ෆොවිච් ඉවානොව්ස්කි (1807-1886), ෆෙඩෝර් ඉවානොවිච් ඉනොසෙම්සෙව් (1802-1869), කාල් ෆෙඩෝරොවිච් කෙස්ලර් (1815-1881), කේ ස්ටෙගන් සෙමෙනොව් 1861), පීටර් ග්\u200dරිගෝරිවිච් රෙඩ්කින් (1808-1891), ඇලෙක්සි මැට්වීවිච් ෆිලෝමාෆිට්ස්කි (1807-1849), ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් චිවිලෙව් (1808-1867), ඉම්පීරියල් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විද්\u200dයා ඇකඩමියේ (ISPbAN) මිහායිල් සෙමෙනොවිච් කුටෝර්ගා (1809- 1886) සහ ඇලෙක්සි නිකොලෙවිච් සැවිච් (1810-1883). ඩෝර්පාට් විශ්ව විද්\u200dයාලය අවට විද්\u200dයාත්මක මධ්\u200dයස්ථානය සංවර්ධනය කිරීම සඳහා (සෑම විටම රුසියාවේ මෙන්) “ඉහළ නිලධාරීන්ගේ” හොඳ කැමැත්තෙන් - අධිරාජ්\u200dයයින් I සහ නිකලස් I
1827 ඔක්තෝබර් 4 වන දින, නිකලස් I විසින් මහාචාර්ය ආයතනය පිහිටුවීම අනුමත කරන ලදී - “වටිනා මහාචාර්යවරු සිටිති, නමුත් ඔවුන් ස්වල්ප දෙනෙක් වන අතර ඔවුන්ට උරුමක්කාරයන් නැත, ඔවුන් පුහුණු කළ යුතුය, මේ සඳහා හොඳම සිසුන් යැවිය යුතුය ... වෙත ඩොර්පාට්, පසුව බර්ලිනයට හෝ පැරිසියට, තනිවම නොව, වසර දෙකක විශ්වාසනීය ලොක්කෙකු සමඟ; මේ සියල්ල වහාම කළ යුතුය. ”අයදුම්කරුවන් ඉම්පීරියල් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විද්\u200dයා ඇකඩමියේදී විභාග කළ යුතුව තිබුණි.
මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ වෛද්\u200dයවරුන් තිදෙනෙකු, අපේක්ෂකයින් දෙදෙනෙකු (ඔවුන් අතර ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ රෙක්ටර්, සෙනෙට් සභික සහ රාජ්\u200dය කවුන්සිලයේ සාමාජික පීටර් රෙඩ්කින්) සහ සිසුන් දෙදෙනෙකු - ඇලෙක්සැන්ඩර් ෂුමන්ස්කි සහ නිකොලායි පිරෝගොව් තෝරා ගන්නා ලදී. අගෝස්තු මාසයේ දී, කණ්ඩායම ඔවුන්ගේ පුහුණුවීමේ මට්ටම තීරණය කිරීම සඳහා පරීක්ෂණ පැවැත්වීම සඳහා මුරපොලවල් වෙත අගනුවරට පැමිණියහ. ඉම්පීරියල් වෛද්\u200dය-ශල්\u200dය ඇකඩමියේ (IMHA) ගෞරවනීය මහාචාර්යවරුන් දෙදෙනෙකු විසින් වෛද්\u200dයවරුන් පරීක්ෂා කරන ලදී. පළමුවැන්නා වූයේ කායික විද්\u200dයා ologist යෙකු හා කායික විද්\u200dයා ist යෙකු වන ඩැනිලෝ මිහයිලොවිච් වෙල්ලන්ස්කි (1774-1847), දාර්ශනිකයෙක් (ඔහු බොහෝ විට "රුසියානු ෂෙලිං" ලෙස හැඳින්වේ), භෞතික විද්\u200dයාව පිළිබඳ පළමු රුසියානු පෙළපොතේ කතුවරයා ය.
දෙවන පරීක්ෂකයා වූයේ ශල්\u200dය වෛද්\u200dය අයිවන් ෆෙඩෝරොවිච් බුෂ් (1771-1843) ය. ඔහු විද්\u200dයාත්මක පාසලක් නිර්මාණය කළේය. ශල්\u200dයකර්ම පිළිබඳ පළමු රුසියානු අත්පොතේ කතුවරයා වන අතර එය සංස්කරණ පහක් හරහා ගොස් වසර ගණනාවක් සිසුන් හා වෛද්\u200dයවරුන් සඳහා යොමු පොතක් විය. 1832 දී ඔහුගේ එක් සිසුවෙකු වන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ප්\u200dරසව හා නාරිවේද වෛද්\u200dය ඇන්ඩ්\u200dරි මාටිනොවිච් වුල්ෆ් (? -?), ප්\u200dරසව හා නාරිවේද විශේෂ James ජේම්ස් බ්ලන්ඩෙල් (ජේ. එය දරු ප්\u200dරසූතියෙන් කාන්තාවකගේ ජීවිතය ලේ ගැලීමකින් බේරා ගත්තේය.
පළමු අයදුම්කරුවන් කණ්ඩායම 1828 ජුනි මාසයේදී විභාගයට පෙනී සිටි අතර ජූලි මාසයේදී ඔවුන් ඩෝර්පාට් බලා පිටත්ව ගියහ. ගුරුවරුන් වන එන්.අයි. මහාචාර්ය ආයතනයේ පිරෝගොව් - ශල්\u200dය වෛද්\u200dය අයි.එෆ්. මොයර් (1786-1858) - ඉතාලි ව්\u200dයුහ විද්\u200dයා ist ඒ. ස්කාර්පාගේ පාසලේ ප්\u200dරධාන ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයෙක්, කායික විද්\u200dයා ologist යෙක් සහ ව්\u200dයාධි විද්\u200dයා ologist අයි.එෆ්. අර්ඩ්මන් (1778-1846), ව්\u200dයුහ විද්\u200dයා ist, කළල විද්\u200dයා ologist, ව්\u200dයාධි විද්\u200dයා ologist, කායික විද්\u200dයා ologist එම්.ජී. රත්කේ (1793-1860). ඩර්ප්ට්හි (දැන් ටාටූ) පිරොගොව් තම අත් දෙක පෙරළා භාවිතයට ගත්තේය. ඔහු ශල්\u200dයකර්ම පිළිබඳ මහාචාර්ය මොයර්ගේ දේශනවලට ඇහුම්කන් දුන්නේය. ඔහු සැත්කම්වලට පැමිණ සිටියේය. ඔහුගේ කාමරයේ ඉටිපන්දම මධ්\u200dයම රාත්\u200dරියෙන් පසුව පවා පිටතට ගියේ නැත - ඔහු කියවා, සටහන් ගෙන, උපුටා ගත්, ඔහුගේ සාහිත්\u200dය ශක්තිය අත්හදා බැලීය. සායනයේ මාස 3 ක් රැඳී සිටීමෙන් පසු අයි.එෆ්. මොයර්, ඔහු සිය පළමු කෘතිය ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීම සඳහා "හර්නියා වලට සාපේක්ෂව ස්ත්\u200dරී-ඉන්ජුවිනල් කොටස පිළිබඳ ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාත්මක හා ව්\u200dයාධි විස්තරය ..." (ස්වාභාවික විද්\u200dයාවන්හි හෙරල්ඩ්. 1829. 2 වන කොටස, අංක 5. පි. 68-69) .
පර්යේෂණ කටයුතුවල එවැනි ඉක්මන් හා ful ලදායී ආරම්භයක් වහාම එන්.අයි. පිරොගොව් ශිෂ්\u200dයභටයින් අතර සිට ශල්\u200dයකර්ම සඳහා කායික හා කායික විද්\u200dයාත්මකව සනාථ කිරීම කෙරෙහි ඔහුගේ නැඹුරුව හෙළි කළ අතර එය ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම පැවතුනි. විශ්ව විද්\u200dයාලයේ දී නිකොලායිට ව්ලැඩිමීර් ඉවානොවිච් දල් මුණ ගැසුණි. ඔහු එම වසරවල ඩොර්පාට් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ වෛද්\u200dය පී at යේ අධ්\u200dයාපනය ලැබීය. ඔහු පිරොගොව්ට වඩා වයසින් වැඩි වූ අතර ඒ වන විටත් විශ්\u200dරාම ගැනීමට සමත් විය. (අද්මිරාල්වරයාගේ කෝස්ටික් උපහාසය කලින් විශ්\u200dරාම යාමට උපකාරී වූ බව ඔවුහු පැවසූහ). සායනයේදී ඔවුන් එකට වැඩ කළ අතර හොඳ මිතුරන් බවට පත්විය. ශල්\u200dය සායනයේදී එන්.අයි. පිරෝගොව් අවුරුදු පහක් වැඩ කළේය.
මහාචාර්ය ආයතනයේ එන්.අයි. "ඉඟටිය ප්\u200dරදේශයේ නිර්වින්දනය සඳහා උදරීය ධමනිය බැඳීම පහසු සහ ආරක්ෂිත මැදිහත් වීමක්ද?" යන මාතෘකාව යටතේ පිරෝගොව් සිය ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනය සකස් කළේය. එහි මූලාරම්භය එවැනි මැදිහත්වීම්වල කාර්යක්ෂමතාව පිළිබඳ පර්යේෂණාත්මක සනාථ කිරීමකින් සමන්විත වූ අතර පසුව පිරෝගොව් විසින්ම සායනික පසුබිමක භාවිතා කරන ලදී.
1832 ජුනි 9 වන දින මෙම කෘතිය ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීම සඳහා ඉදිරිපත් කරන ලද අතර, 1832 අගෝස්තු 31 වන දින වෛද්\u200dය උපාධිය සඳහා වූ නිබන්ධනයක් ආරක්ෂා කරන ලද අතර 1932 නොවැම්බර් 30 වන දින එන්.අයි. පිරොගොව් වෛද්\u200dය උපාධිය සඳහා අනුමත විය. නිබන්ධනය මගින් උදරීය ධමනියේ ව්\u200dයුහය හා ක්\u200dරියාකාරිත්වය, අසල්වැසි අවයව වලට සාපේක්ෂව එහි පිහිටීම, උදරීය ධමනිය නිරාවරණය කිරීමේ ක්\u200dරම, බන්ධන අවශ්\u200dයතාවයට හේතු වන වේදනාකාරී වෙනස්කම්, උදරීය ධමනිය ලිහිල් කිරීමේ ප්\u200dරතිවිපාක විශ්ලේෂණය කළේය. නිබන්ධනයේ දී, එන්.අයි. Pirogov, ආරම්භක අදහස, මූලික ගැටළුවක් විසඳීමේ ක්\u200dරම, සායනික වෛද්\u200dය විද්\u200dයාවේ ව්\u200dයවහාරික ගැටලු විසඳීමේ ප්\u200dරති results ල ලබා ගත හැකි ක්\u200dරම පැහැදිලිව සකස් කර ඇත.

පිරෝගොව් සිය ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනය ආරක්ෂා කළේය. හුඩ්. වී. පිරෝගොව්.

ඔහුගේ ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනය ආරක්ෂා කිරීමෙන් පසු ඔහුව ජර්මනියට යවන ලදි. තරුණ මහාචාර්යවරයා විදේශගත වූයේ, අවශ්\u200dය දේ ලබා ගැනීමට, අනවශ්\u200dය දේ ඉවත දැමීමට, ඔහුගේ හැකියාවන් ගැන විශ්වාසයෙන් යුතුව ය. බර්ලිනයේ සිටියදී ඔහු කම්පනයට පත් වූයේ “ප්\u200dරායෝගික වෛද්\u200dය විද්\u200dයාව එහි ප්\u200dරධාන සැබෑ පදනම් වන ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව හා කායික විද්\u200dයාවෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ හුදෙකලා වී ඇති” බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මෙහෙයුම අතරතුර කේ. ග්\u200dරෙෆ්, ඔහු අසල සිටගෙන සිටි ව්\u200dයුහ විද්\u200dයා ist එෆ්. ෂ්ලෙම්ගෙන් විමසීය: "ධමනි වල කඳ හෝ අත්ත මෙතැනින් ගමන් කරයිද?" ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව නොදන්නා ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයකු රෝගියාට “ඉදිරිපත්” කළ බරපතල සංකූලතා ගැන ඩී. ඩීෆෙන්බැක් විශ්වාස කළේ නැත. එහි මූලධර්මය සරල විය: "ඇටකටු දැකීම, මෘදු පටක කපා, වෙළුම් පටි ලේ ගැලීම." එහෙත් ගොට්ටින්ගන්හිදී, කොන්රාඩ් ලැන්ගන්බෙක් (බර්න්හාර්ඩ් ලැන්ගන්බෙක්ගේ මාමා) ගේ මෙහෙයුම්වල තාක්\u200dෂණික විශිෂ්ටත්වය ගැන පිරොගොව් සතුටු විය. මෙහිදී ඔහු ඉගෙන ගත්තේ "... පිහිය සම්පූර්ණ අතකින් අල්ලා ගැනීම නොව, හස්තයකින් අල්ලා ගැනීම, එය මත පීඩනය යෙදීම නොව, දුන්නක් මෙන් කැපූ පටක දිගේ අදින්න."

එන්.අයි. පිරෝගොව් සහ කේ.ඩී. හයිඩෙල්බර්ග්හි උෂින්ස්කි. හුඩ්. ඒ. සිදොරොව්.

ඔහුගේ අධ්\u200dයයන හා ප්\u200dරායෝගික ක්\u200dරියාකාරකම් අතරතුර එන්.අයි. පිරොගොව් ඩොර්පාට් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ සහ ජර්මනියේ ඔහුගේ ලෝක දෘෂ්ටිය ගොඩනැගීමේදී වැදගත් අභ්\u200dයන්තර අවධියක් ඇත. මෙහි වැදගත් සාධක දෙකක් ඇති බවට සැකයක් නැත. පළමුවෙන්ම, දහනව වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ මහා ජර්මානු දර්ශනය, විශ්වීය මානව අදහස් වලින් වචනානුසාරයෙන් විහිදී, නිරපේක්ෂ, උසස් වි ideal ානවාදයට මෙන්ම ජර්මානු වි ideal ානවාදී ගුරුවරුන්ගේ කෘතිවලට ද තරුණයා කෙරෙහි ගැඹුරු බලපෑමක් ඇති කළේය. පරමාදර්ශය වටිනාකම් පිළිබඳ විශේෂ සංකල්පයක් ලෙස, විශේෂයෙන් සදාචාරාත්මක සවි ness ානකත්වය සහ සදාචාරාත්මක තර්කනය ලෙස නිර්මාණය වූයේ එවකට ජර්මනියේ light ානාලෝකය හා ආදර චින්තනය තුළ ය. මේ සියල්ල පසුකාලීනව පිරෝගොව්ගේ අධ්\u200dයාපන දර්ශනයට අඩිතාලම දැමීය. ඒ අතරම, මානවවාදී පරමාදර්ශය එන්.අයි. පිරොගොව් අධ්\u200dයාපනයේ සමස්ත දිශාවම සංවර්ධනය කිරීම සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වී ඇත - “මානවවාදී අධ්\u200dයාපනික විද්\u200dයාව” සමඟ, එහි සාරය සිසුවාගේ හැකියාවන් උපරිම ලෙස සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා (ස්වයං සත්\u200dයාපනය), භාවිතය ජීවන තත්වයන් කඩිනමින් විසඳීම අරමුණු කරගත් ඔහුගේ හැකියාවන්.
තවත් වැදගත් අවස්ථාවක් අවධාරණය කිරීමට කෙනෙකුට නොහැකිය. පිරෝගොව්ගේ ically න්ද්\u200dරීය ලක්ෂණය වූ සහ ඔහුගේ සමකාලීනයන් මවිතයට පත් කළ සියලු සදාචාරාත්මක ගුණාංගවල ස්වභාවය තේරුම් ගැනීමට නොහැකි අතර - අභ්\u200dයන්තර නිදහස, මානව ගරුත්වය, ජීවිතයේ සෑම අංශයකින්ම පුද්ගලයාට ගරු කිරීම, ඔහුගේ සදාචාරාත්මක විශ්වාසයන්හි ස්ථීරභාවය සහ ආත්මයේ පරාර්ථකාමී බව මෙම ගතිලක්ෂණ බටහිර රටවල ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ (රුසියානු අධිරාජ්\u200dයයට ඇතුලත් වූ බව නිසැකවම තේරුම් නොගෙන බටහිර ශිෂ් ization ාචාරයේ ප්\u200dරපංචයකි), නිකොලායෙව්ගේ රුසියාවේ නොවේ, එවැනි සදාචාරාත්මක ගුණාංග ඇති පුද්ගලයෙකුට සිදුවිය නොහැකි බව තේරුම් නොගෙන. නිලධාරි යන්ත්\u200dරය විසින් ඉක්මනින් හෝ පසුව බිඳ දමනු ඇත.
ආපසු නිවසට පැමිණි පිරොගොව් බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ අතර රීගා හි ප්\u200dරතිකාර සඳහා ඉතිරි විය. රීගා වාසනාවන්ත විය: පිරෝගොව් අසනීප නොවී නම්, එය ඔහුගේ වේගවත් පිළිගැනීම සඳහා වේදිකාවක් නොවනු ඇත. පිරෝගොව් රෝහල් ඇඳෙන් නැගිටින සැණින් ඔහු ශල්\u200dයකර්මයකට භාජනය විය. තරුණ ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයකු පිළිබඳ කටකතා මීට පෙර නගරයට අසන්නට ලැබුණි. දැන් බොහෝ ඉදිරියෙන් පලා ගිය හොඳ කීර්තිය තහවුරු කිරීමට අවශ්\u200dය විය. ඔහු රයිනොප්ලාස්ටි සමඟ ආරම්භ කළේය: නාසයක් නැති බාබර් කෙනෙක් නව නාසයක් කැටයම් කළේය. එවිට එය ඔහුගේ ජීවිතයේ මෙතෙක් නිර්මාණය කළ හොඳම නාසය බව ඔහු සිහිපත් කළේය. ප්ලාස්ටික් සැත්කම් වලින් පසුව නොවැළැක්විය හැකි ලිතෝටාමියා, විස්තාරණය, පිළිකා ඉවත් කිරීම.
රීගා සිට ඔහු ඩොර්පාට් වෙත ගිය අතර එහිදී මොස්කව් දෙපාර්තමේන්තුව තමාට පොරොන්දු වූ පොරොන්දුව වෙනත් අපේක්ෂකයෙකුට ලබා දී ඇති බව දැනගත්තේය. නමුත් ඔහු වාසනාවන්තයි - අයිවන් ෆිලිපොවිච් මොයර් තම ශිෂ්\u200dයයාට ඩොර්පාට් හි සායනය ලබා දුන්නේය. 1836 දී වයස අවුරුදු 26 දී එන්.අයි. පෝර්ගොව් ඩොර්පාට් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ න්\u200dයායාත්මක, ක්\u200dරියාකාරී හා සායනික සැත්කම් සඳහා සායනයේ ප්\u200dරධානියා ලෙස තේරී පත් විය. එය පහසු නැත: "බොහෝ දේවධර්මවාදීන් මට විරුද්ධව කැරලි ගැසූහ. ඔවුන් කීවේ ... රෙපරමාදු භක්තිකයන්ට පමණක් විශ්ව විද්\u200dයාල මහාචාර්යවරුන් විය හැකි බවයි." නව "හර් මහාචාර්ය" දැඩි ය, ඔහු දැනටමත් නොදන්නා ජර්මානුවන් ඕනෑ තරම් දැක ඇත. "සී" සමඟ ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව සමත් වූ සිසුවෙකුට අතේ හිස්කබල ගැනීමට අයිතියක් නැත.එම සිසුවා සඳහා ප්\u200dරශ්න සියයක් සහ අවසාන ප්\u200dරශ්නය “ඇයි?” ශල්\u200dයකර්ම කටයුතුවල දැඩි උනන්දුවක් දක්වයි. සායනයේ ඔහුගේ වැඩ ආරම්භ කිරීමට වසර දෙකකට පෙර, මෙහෙයුම් 92 ක් පමණක් සිදු කරන ලද අතර, ඔහුගේ කළමනාකරණය යටතේ ඉදිරි වසර දෙක තුළ - 326 , සහ ඔහුගේ වසර 4 ක කාලය තුළ 1391 දෙනෙකුට බාහිර රෝගී පදනමක් මත ශල්\u200dය වෛද්\u200dය ප්\u200dරතිකාර ලබා ගත් අතර රෝහලේදී රෝගීන් 656 ක්.

අපූරු වෛද්\u200dයවරයෙක්. හුඩ්. කේ. කුස්නෙට්සොව් සහ වී.

මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ (1837 සහ 1839) ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද “ශල්\u200dය වෛද්\u200dය දෙපාර්තමේන්තුවේ ඇනල්ස්” හි කලාප දෙකක බරපතල විවේචනාත්මක විශ්ලේෂණයකට ඔහු සිය ශල්\u200dයකර්මයට භාජනය කළ අතර, ඔහුගේ වචනවලින් කියතොත්, බොහෝ සායනික ගුරුවරුන්ගේ තුවාල වලට ඇඟිල්ල දිගු කළේය. " මෙය සමහර මහාචාර්යවරුන් අතර ව්\u200dයාකූලත්වයට හා කෝපයට හේතු වූ අතර අනුකම්පාව දැක්වූයේ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණි. ඔවුන් තුළ, ඔහු "තම වැරදි නිවැරදිව පිළිගැනීමෙන් සහ ඔවුන්ගේ සංකීර්ණ යාන්ත්\u200dරණය හෙළි කිරීමෙන්, ඔහුගේ ශිෂ්\u200dයයන් සහ නවක වෛද්\u200dයවරුන් පුනරාවර්තනයෙන් බේරා ගැනීමට ඔහුට අවශ්\u200dය විය." ඒ වන විටත් ඔහු දැනටමත් ලියා ඇත්තේ “... මම ප්\u200dරථම වරට දෙපාර්තමේන්තුවට ඇතුළු වූ විට, මගේ ශිෂ්\u200dයයන්ගෙන් කිසිවක් සඟවා නොගන්නා ලෙස මම නීතියක් පැනවූ අතර, එසේ නොවේ නම්, මා කළ වැරැද්ද වහාම ඔවුන්ට හෙළි කරන්න. රෝග විනිශ්චය හෝ ප්\u200dරතිකාරයේදී ”. 1907 දී අයි.පී. මේ සම්බන්ධයෙන් පව්ලොව් සඳහන් කළේ, “තමා ගැනත් ඔහුගේ ක්\u200dරියාකාරකම් ගැනත් අනුකම්පා විරහිතව අවංකව විවේචනය කිරීම වෛද්\u200dය සාහිත්\u200dයයේ කොතැනකවත් දක්නට නොලැබෙන අතර මෙය මහත් කුසලතාවකි.”
ඊට අමතරව ඩොර්පාට් හි ශල්\u200dය සායනයේ ප්\u200dරධානියා ලෙස එන්.අයි. විශාල යාත්රා වල මෙහෙයුම් සඳහා ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව, කායික විද්\u200dයාව සහ ශල්\u200dය ප්\u200dරවේශයන් අධ්\u200dයයනය කිරීම සඳහා පිරෝගොව් දිගටම කටයුතු කරයි. වසරකට පසුව, 1837 දී ඔහු "ශල්\u200dය ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව හා ධමනි ටන්ක සහ තන්තුමය ෆැසියා" කෘතිය ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. මෙම කෘති ඉතා ඉක්මනින් රුසියාවේ පමණක් නොව විදේශයන්හි ද ප්\u200dරසිද්ධියට පත්විය. පිරොගොව්ට පෙර ඔවුන් ෆැසිසියාව සමඟ ගනුදෙනු නොකළේය: එවැනි තන්තුමය තන්තුමය තහඩු, මාංශ පේශි කණ්ඩායම් වටා ඇති පටල, මෙහෙයුම් අතරතුරදී ඔවුන් පැකිලී, පිහියකින් කපා, ඔවුන්ට කිසිදු වැදගත්කමක් නොදක්වන බව ඔවුහු දැන සිටියහ. පිරොගොව් ෆැසිසල් පටලවල දිශාව අධ්\u200dයයනය කළ අතර ඒවායේ පිහිටීම ඇතැම් ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාත්මක රටා සොයා ගත්තේය. පිරොගොව්ගේ මොනොග්\u200dරැෆික් “අචිලස් කණ්ඩරාව ක්\u200dරියාකාරී-විකලාංග ප්\u200dරතිකාර ක්\u200dරමයක් ලෙස සම්ප්\u200dරේෂණය කිරීම” (1837) විශේෂ ists යින් විසින් අගය කරනු ලැබේ.
1838 දී මාස හයක් සඳහා එන්.අයි. පිරොගොව් ප්\u200dරංශයේ අධ්\u200dයාපනය ලැබීමට ගිය අතර, මීට වසර පහකට පෙර, මහාචාර්ය ආයතනයකින් පසු, ඔහුගේ උසස් නිලධාරීන් ඔහුට යන්නට අකමැති විය. පැරිසියානු සායන වලදී, ඔහු සුප්\u200dරසිද්ධ ප්\u200dරංශ ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරුන් වන ඩී. ලිස්ෆ්\u200dරෑන්ක්, එෆ්.ජේ. රූක්ස්, ඩී. අමියුසා. ඔහු ප්\u200dරකට ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයකු හා ව්\u200dයුහ විද්\u200dයා ist යකු වන ඒ. වෙල්පියෝ (පැරිස්) හමුවෙයි. ඔහු ප්\u200dරංශ ව්\u200dයුහ විද්\u200dයා ist යෙකු හා කායික විද්\u200dයා ologist යෙකු වන එම්.එෆ්. බිෂා. විට එන්.අයි. ඒ. වෙල්පෝගේ කාර්යාලයේ පිරොගොව්, "ධමනි ටන්ක සහ තන්තුමය ෆැසියා වල ශල්\u200dය ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව" පොත අධ්\u200dයයනය කිරීමේ කාර්යබහුල වූ අතර එයට ඉතා ඉහළ ඇගයීමක් ලබා දුන්නේය. ඔහු පැවසුවේ “ඔබ මගෙන් නොව ඔබෙන් මට ඉගෙන ගත යුතුය” යනුවෙනි.
එන්.අයි පිරොගොව් මෙසේ ලිවීය: "... අධ්\u200dයාපන හා ප්\u200dරායෝගික ක්\u200dෂේත්\u200dරයට පිවිසි මුල්ම අවස්ථාවේ සිටම ඔහු ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව හා කායික විද්\u200dයාව අත්තිවාරමට දැමුවේ මෙම දිශාව - දැන් පොදු - තවමත් අළුත්, ... සියල්ලන් විසින් හඳුනාගෙන නැති අතර පවා බොහෝ සැලකිය යුතු බලධාරීන් විසින් ප්\u200dරතික්ෂේප කරන ලදි ... මගේ කෘතීන්ගේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට අසමත් විය. ඔවුන් "... පළමු වරට ධමනි ටන්ක සමඟ ෆැසියා සම්බන්ධතාවය නිරවද්යතාවයෙන් හා දෘශ්යකරණයෙන් පෙන්වූ අතර මෙහෙයුම් නිෂ්පාදනය සඳහා වඩාත් පහසු හා නිවැරදි ක්රම පෙන්වා දුන්නේය."
N.I හි ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාත්මක අධ්\u200dයයනවල සායනික දිශානතිය පිළිබඳ සෘජු තහවුරු කිරීම. විශාල යාත්රා බැඳීමේ හැකියාවන් සහ ඒවායේ තන්තුමය ෆැසිසයේ ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව අධ්\u200dයයනය කිරීමේදී පිරොගොව්, නිර්වින්දනය, මාරාන්තික නියෝප්ලාස්ම්, ටෙලැන්ජියෙක්ටේසියස් සහ ලේ ගැලීම් සහිත රෝගීන් 69 දෙනෙකු තුළ විශාල ධමනි බන්ධනය කිරීම පිළිබඳ ඔහුගේ සුවිශේෂී අත්දැකීම වන අතර පුද්ගලයින් 32 දෙනෙකු තුළ සාර්ථකත්වය අත්කර ගන්නා ලදි (“ආරම්භය සාමාන්\u200dය හමුදා ක්ෂේත්\u200dර සැත්කම් ", 1866). ධමනි ටන්කවල හා තන්තුමය ෆැසියා වල ශල්\u200dය ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව අධ්\u200dයයනය කිරීමෙන් එන්.අයි. ලෝක ශල්\u200dයකර්මවල සහ විශේෂයෙන් සනාල හා මිලිටරි ක්ෂේත්\u200dර සැත්කම් මෙන්ම අනෙකුත් ක්ෂේත්\u200dරයන්හි බොහෝ මෙහෙයුම් සංවර්ධනය කිරීම සඳහා පිරෝගොව් පදනම සැකසීය. වර්තමානයේ පවා එන්.අයි. හීමිහෙපෙටෙක්ටොමී අවධියේදී අක්මාවේ ගේට්ටුවේ සනාල සංයුතිය හුදකලා කිරීම සඳහා නවීන ක්\u200dරමවේදයන් සංවර්ධනය කිරීම සඳහා පිරෝගොව් භාවිතා කරයි.
1841 අප්රේල් 17 වන දින ඩෙමිඩොව් තරඟයට ඉදිරිපත් කරන ලද රචනා විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා විද්යා ඇකඩමියේ අසාමාන්ය රැස්වීමක් පවත්වන ලදී. "ධමනි වල ශල්\u200dයකර්ම ප්\u200dරතිකාරය" (ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1839) යන කෘතිය වෙනුවෙන් එන්.අයි. පිරොගොව්ට අර්ධ ත්\u200dයාගය ප්\u200dරදානය කරන ලදී. ජර්මානු භාෂාවට පරිවර්තනය කරන ලදි. එන්.
1841 ජනවාරි 18 වන දින, නිකලස් I විසින් පිරොගොව්ව ඩෝර්පාට් සිට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත මාරු කිරීම අනුමත කරන ලදී. ඔහු ශල්\u200dයකර්ම පා read මාලාවක් කියවන ප්\u200dරේක්ෂකයින් 300 ක් පමණ ජනාකීර්ණ විය. වෛද්\u200dයවරුන් පමණක් නොව, වෙනත් අධ්\u200dයාපන ආයතනවල සිසුන්, ලේඛකයින්, නිලධාරීන්, හමුදා පිරිස්, කලාකරුවන්, ඉංජිනේරුවන් සහ කාන්තාවන් පිරෝගොව්ට ඇහුම්කන් දීමට ආවා. පුවත්පත් සහ සඟරා ඔහු ගැන ලියයි, ඔහුගේ දේශන සුප්\u200dරසිද්ධ ඉතාලි ඇන්ජලිකා කැටලානිගේ ප්\u200dරසංග සමඟ සංසන්දනය කරන්න: කප්පාදුව, මැහුම්, පුපුරා ගිය දැවිල්ල සහ මරණ පරීක්ෂණවල ප්\u200dරති results ල පිළිබඳ ඔහුගේ කතාව දිව්\u200dය ගායනයකි! කළමනාකාරිත්වයේ සතුරුකම නොතකා, නිකොලායි ඉවානොවිච් සිය අදහස් ක්\u200dරියාත්මක කිරීමට උත්සාහ කරයි - ඔහු දෙපාර්තමේන්තුවේ සායනික පදනම ඇඳන් 2000 දක්වා පුළුල් කරයි, ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව හා ශල්\u200dයකර්ම ඉගැන්වීමේ නව ක්\u200dරම හඳුන්වා දෙයි - රෝගීන්ගේ රෝග පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විශ්ලේෂණයක් සහිත සායනික වට, ශිෂ්\u200dය රාජකාරි . N.I හි යෝජනාවට අනුව වෛද්\u200dය විද්\u200dයාව ඉගැන්වීමේ දී සංවිධානය අතිශයින් වැදගත් වී ඇත. ලොව ප්\u200dරථම රෝහල් ශල්\u200dය සායනය වන පිරොගොව්, මෙහි පළමුව, පසුව වෙනත් අධ්\u200dයාපන ආයතනවල, රෝගීන්ට ප්\u200dරතිකාර කිරීමේදී සිසුන්ට කෙලින්ම ඉගැන්වීමට පටන් ගත්තේය.

පිරෝගොව් සායනයේ නිරූපණ මෙහෙයුම. කලාකරුවා නොදනී.

මෙවලම් කම්හලේ අධ්\u200dයක්ෂක ලෙස නිකොලායි ඉවානොවිච් පත් කරන ලදී. දැන් ඔහු ඕනෑම ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයකුට සැත්කම හොඳින් හා ඉක්මණින් කළ හැකි මෙවලම් ඉදිරිපත් කරයි. එක් රෝහලක, තවත් රෝහලක, තුන්වන ස්ථානයේ උපදේශක තනතුරක් භාර ගන්නා ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටින අතර ඔහු ඊට එකඟ වේ.
සාහිත්\u200dයයෙහි එන්.අයි. පිරොගොව් රුසියානු විද්\u200dයා ඇකඩමියට ගිය නමුත්, ඔහුගේ මැතිවරණයට අදාළ මුල් ලියකියවිලි සොයා ගැනීම නිසැකවම උනන්දුවක් දැක්වීය, මෙම සිද්ධියේ කොන්දේසි පිළිබඳ වඩාත් පූර්ණ අවබෝධයක්. RAS ලේඛනාගාරයේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ශාඛාවේදී N.I විසින් ලියන ලද බොහෝ ලේඛන සොයා ගැනීමට හැකි විය. පිරොගොව්, ඔහුට ඩෙමිඩොව් ත්\u200dයාගය ප්\u200dරදානය කිරීමට අදාළ ද්\u200dරව්\u200dය, අනුරූපී සාමාජිකයෙකු ලෙස ඔහු තේරී පත්වූ මුල් මිනිත්තු. 1846 නොවැම්බර් 27 වන බදාදා, භෞතික හා ගණිත විද්\u200dයා දෙපාර්තමේන්තුවේ සාමාජිකයින්ගේ අධිරාජ්\u200dය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විද්\u200dයා ඇකඩමියට තේරී පත්වීම සඳහා රහස් ඡන්ද විමසීමක් පවත්වන ලදී. ඇකඩමියේ ශාඛාවට විද්වතුන් 18 දෙනෙකු ඇතුළත් වූ අතර කේ.එම්. බයර්, පී.ඒ. සාගෝර්ස්කි, ඒ. කුෆර්, එම්.වී. ඔස්ට්\u200dරොග්\u200dරැඩ්ස්කි, වී. ස්ට්\u200dරූව්, ඊ.එච්. ලෙන්ස්, බී.එස්. ජාකොබි, යූ.ඕ. ෆ්\u200dරිට්ෂේ, එච්.පී. පීටර්ස්, ජී.පී. ජෙල්මර්සන් සහ තවත් අය රහස් ඡන්ද ලැයිස්තුවේ අපේක්ෂකයින් 7 දෙනෙකු සිටි අතර ඔවුන් අතර අංක 7 එන්.අයි. පිරෝගොව්. ඇකඩමියේ සාමාජිකයින් 14 දෙනෙකු පිරොගොව්ට ඡන්දය දුන් අතර ඔහු තේරී පත් විය.
දෙසැම්බර් 5, 1846 එන්.අයි. වයස අවුරුදු 36 දී පිරොගොව් ඉම්පීරියල් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විද්\u200dයා ඇකඩමියේ අනුරූප සාමාජිකයෙකු ලෙස අනුමත විය. පහත දැක්වෙන්නේ නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ මැතිවරණය පිළිබඳ තොරතුරු පමණක් නොව, 19 වන සියවසේ ප්\u200dර ter ප්තියට අනුව ඇකඩමියේ ජීවිතය සංවිධානය වූ ආකාරයයි. එමඟින් සාමාන්\u200dය ශාස්ත්\u200dර ician යෙකු හා අනුරූප සාමාජිකයෙකු මෙම ශාස්ත්\u200dරාලිකයන්ගේ නූතන අදහසට වඩා වෙනස් විය. මාතෘකා, 19 වන සියවසේ මෙන්. සහ XX සියවස ආරම්භයේදී. මූලික විද්\u200dයාවේ දියුණුව සඳහා නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ කාර්යභාරය ඇගයීමට ලක් කළේය. ඇකඩමියේ ජීවිතය 18 වන සියවසේ සංවිධානයේ පළමු වසර වලදී යටත් විය. රෙගුලාසි, පසුව ඇකඩමියේ ප්ර ter ප්තිය සකස් කරන ලදී. එන්.අයි. පිරොගොව් 1836 දී අනුමත කරන ලද සහ 1927 දක්වා ක්\u200dරියාත්මක වූ ඉම්පීරියල් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විද්\u200dයා ඇකඩමියේ ප්\u200dර ter ප්තියට අනුකූලව යූඑස්එස්ආර් ඇකඩමියේ නව රටෙහි රුසියානු විද්\u200dයා ඇකඩමියේ පදනම මත පිහිටුවන ලදී. විද්\u200dයාව සහ නව ප්\u200dර ter ප්තියක් සම්මත විය - යූඑස්එස්ආර් විද්\u200dයා ඇකඩමියේ ප්\u200dර ter ප්තිය. 1836 ප්\u200dර ter ප්තියට අනුව විද්\u200dයා ඇකඩමිය “රුසියානු අධිරාජ්\u200dයයේ ප්\u200dරමුඛ අධ්\u200dයයන පන්තිය” ලෙස පිළිගැනීමට ලක්විය. සාමාන්\u200dය විද්වතුන්ගේ සංඛ්\u200dයාව පුද්ගලයන් 21 දෙනෙකුගෙන් තීරණය විය - ඔවුන් සියල්ලෝම ඉම්පීරියල් ඇකඩමියේ සේවය කර තිබිය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, “පූර්ණ සාමාජිකයින්ට අමතරව, ගෞරවනීය සාමාජිකයන් සහ වාර්තාකරුවන් ද තෝරා පත් කර ගනු ලැබේ. මෙම විධිවිධානය 1836 ප්\u200dර ter ප්තියට ඇතුළත් කර ඇති අතර, 19 වන සියවසේ විද්\u200dයා ඇකඩමියේ අනුරූපී සාමාජිකයාගේ මාතෘකාවේ අර්ථකථන අන්තර්ගතයේ වෙනස්කම් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා එය මතක තබා ගත යුතුය. සහ XX සියවස. 19 වන ශතවර්ෂයේදී පූර්ණ සාමාජිකයන් සඳහා පුරප්පාඩු ගණන සීමිත වීම ඊට ඇතුළත් විය. ස්ථාන ගණනින් පමණක් නොව (මෙය වර්තමානය දක්වා නොනැසී පවතී) පමණක් නොව, ඉම්පීරියල් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විද්\u200dයා ඇකඩමියේ ස්ථිර සේවා ස්ථානයක් සැපයීම මගින් ද මෙම තනතුර සඳහා මැතිවරණ පැවැත්වූයේ පුරප්පාඩුවක් විවෘත වූ විට පමණි විද්\u200dයා ඇකඩමියේ වැඩ සඳහා.
1836 ප්\u200dර ter ප්තියේ §4 ට අනුකූලව, ඇකඩමිය නිරත විය යුතු විද්\u200dයාවන්, වැඩිදියුණු කිරීම් ඇතුළත් වේ: පිරිසිදු හා ව්\u200dයවහාරික ගණිතය; තාරකා විද්\u200dයාව; භූගෝල විද්\u200dයාව සහ සංචලනය; භෞතික විද්\u200dයාව; රසායන විද්\u200dයාව; තාක්ෂණ; ඛනිජ විද්\u200dයාව; උද්භිද විද්\u200dයාව; සත්ව විද්\u200dයාව; සංසන්දනාත්මක ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව සහ කායික විද්\u200dයාව; ඉතිහාසය; ග්\u200dරීක, රෝම සාහිත්\u200dයය; නැගෙනහිර සාහිත්\u200dයය; සංඛ්\u200dයාලේඛන, දේශපාලන ආර්ථිකය. ඡන්ද ප්\u200dරති results ල වලට අනුව, නිකොලායි ඉවානොවිච් අධිරාජ්\u200dය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විද්\u200dයා ඇකඩමියේ භෞතික හා ගණිත විද්\u200dයා දෙපාර්තමේන්තුවේ ජීව විද්\u200dයාව පිළිබඳ අනුරූප සාමාජිකයෙකු ලෙස තේරී පත් වූ අතර විද්\u200dයාත්මක අවශ්\u200dයතා පිළිබඳ ක්ෂේත්\u200dරය වෛද්\u200dය ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයකු, ව්\u200dයුහ විද්\u200dයා ist යෙකි. ඡන්දය සඳහා සහභාගී වූ අය අතර කාල් මැක්සිමොවිච් බයර් (1792-1862), ශාස්ත්\u200dර ician, සත්ව විද්\u200dයා ist යා ද විය. ඔහු නිකොලායි ඉවානොවිච් විද්\u200dයාවට දැක්වූ දායකත්වය බෙහෙවින් අගය කළ අතර එන්.අයි. පිරොගොව් එහි සැලැස්මේ වැදගත් වන අතර එය සම්පූර්ණයෙන්ම මුල් සහ ස්වාධීන නිර්මාණයකි, එවැනි කාර්යයක් සම්පූර්ණ මල් වඩමක් හැර වෙනත් කිසිවක් සමඟ සලකුණු කළ නොහැක. ප්\u200dර ter ප්තියට අනුකූලව දැනුමේ ක්ෂේත්\u200dරය, ඒ අනුව එන්.අයි. පිරෝගොව්, - සංසන්දනාත්මක ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව සහ කායික විද්\u200dයාව. වසර ගණනාවකට පසු, 1901 දෙසැම්බර් 1 වන දින විද්\u200dයා ඇකඩමියේ අනුරූප සාමාජිකයෙකු ලෙස අයි.පී. පැව්ලොව්. 1904 දී ඔහුට නොබෙල් ත්\u200dයාගය ලැබුණි, විද්\u200dයාත්මක ප්\u200dරජාව තුළ සුවිශේෂී ගෞරවයක් ලැබීය, නමුත් 1907 දෙසැම්බර් 1 වන දින පමණි. පව්ලොව් ඉම්පීරියල් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විද්\u200dයා ඇකඩමියේ සාමාන්\u200dය අධ්\u200dයයනවේදියෙකු (සංසන්දනාත්මක ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව හා කායික විද්\u200dයාව) බවට පත් වූයේ එන්.අයි. පිරෝගොව්. 1906 දී ඇකාඩ් හි මරණයෙන් පසු ඇකඩමියේ පූර්ණ සාමාජිකයෙකුගේ පුරප්පාඩුව විවෘත වූ විට මෙය සිදුවිය. එෆ්.වී. ඕව්සියානිකොව්.
1846 මැතිවරණ ප්\u200dරති results ලවලින් පසුව එන්.අයි. පිරොගොව් 1846 දෙසැම්බර් 5 වන දින භෞතික හා ගණිත විද්\u200dයා දෙපාර්තමේන්තුවේදී බිස්චොෆ් සහ එඩ්වර්ඩ්ස් විදේශීය සාමාජිකයන් ලෙස අනුමත කරන ලදී - ඉම්පීරියල් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විද්\u200dයා ඇකඩමියේ ජීව විද්\u200dයාත්මක කාණ්ඩයට අනුරූප සාමාජිකයින්. තියඩෝර් ලුඩ්විග් විල්හෙල්ම් බිස්කොෆ්, ව්\u200dයුහ විද්\u200dයා ist, කළල විද්\u200dයා ologist, කායික විද්\u200dයා ologist. බිත්තරයක් කැඩීමේ ක්\u200dරියාවලිය විස්තර කළේය (1838). ඇන්රි-මිල්න් එඩ්වර්ඩ්ස් - සත්ව විද්\u200dයා ist, කායික විද්\u200dයා ologist.
1824 දී හා අද දක්වා විද්\u200dයා ඇකඩමිය ආරම්භ වූ දා සිට මේ දක්වා සමිතියේ එහි ප්\u200dරධාන වැදගත්කම සමන්විත වන්නේ මූලික විද්\u200dයාවේ ගැටලු වර්ධනය කිරීම තුළ වන අතර එහි සාමාජිකයින් තෝරා පත් කර ගැනීමේ දී තර්ක කිරීමේදී විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. 40 දශකයේ මැද භාගය වන විට. XIX සියවස, i.e. ඔහු ඇකඩමියට තේරී පත්වන අවස්ථාව වන විට එන්.අයි. පිරොගොව් මානව ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාවට වඩාත්ම වැදගත් දායකත්වයක් ලබා දුන් අතර, ඔහු ක්\u200dරමවේදයක් යෝජනා කළ අතර ත්\u200dරිමාන ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව ලෙස සකස් කළ හැකි ගැටළු වර්ධනය කිරීමේදී අද්විතීය ප්\u200dරති results ල ලබා ගත්තේය. එන්.අයි. පිරොගොව් වෛද්\u200dය ශාඛා ගණනාවකට අගනා දායකත්වයක් ලබා දුන්නේය - ඊතර් නිර්වින්දනය හඳුන්වාදීම, ප්ලාස්ටර් වාත්තු කිරීම, තුවාල ලැබූවන් වර්ග කිරීමේ මූලධර්ම සහ ශල්\u200dයකර්ම සඳහා තවත් අංශ. මෙම කෘතීන් සමකාලීනයන් විසින් පමණක් නොව, 20 වන සියවසේ කැපී පෙනෙන මනසින් ද අගය කරන ලදී.
එන්.අයි. පිරොගොව් විද්\u200dයා ඇකඩමියේ රැස්වීම්වලදී නැවත නැවතත් වාර්තා කර ඇත. අප්රේල් 2 වන දින 1847 භෞතික විද්යා හා ගණිත දෙපාර්තමේන්තුවේ රැස්වීමකදී කේ.එම්. බයර් විසින් ලිපියක් ඉදිරිපත් කරන ලද්දේ එන්.අයි. පිරොගොව් "ශල්\u200dයකර්ම සඳහා ඊතර් වාෂ්ප සිදු කිරීමේ නව ක්\u200dරමයක්." 1847 ජුනි 11 වන දින කේ.එම් හි භෞතික විද්\u200dයා හා ගණිත දෙපාර්තමේන්තුවේ රැස්වීමකදී. බයර් විසින් අත් පත්\u200dරිකාවක් එන්.අයි. පිරොගොව් "ඊතර්කරණය පිළිබඳ ප්\u200dරායෝගික හා භෞතික විද්\u200dයාත්මක අධ්\u200dයයන". 1851 අප්රේල් 17 වන දින 1850 සඳහා ඩෙමිඩොව් ත්\u200dයාගය එන්.අයි. පිරොගොව් "කොලරා වල ව්\u200dයාධි ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව, ඇට්ලස් සමඟ". 1860 අප්රේල් 17 වන දින 1860 සඳහා ඩෙමිඩොව් ත්\u200dයාග පිරිනමන ලදී - එන්.අයි. පිරෝගොව්ට "ටොපෝග්\u200dරැෆික් ඇනටොමි" කෘතිය වෙනුවෙන් ත්\u200dයාගයක් හිමි විය.
එන්.අයි හි සමස්ත පෞරුෂයට ගැඹුරුම බලපෑම. 1848 දී වසංගත වසංගතය අතරතුර සිදු වූ දෙවියන් වහන්සේට ඔහු කළ දැඩි ආයාචනය පිරොගොව්ට බලපෑවේය. "පැරණි වෛද්\u200dයවරයකුගේ දිනපොත" තුළ ඔහු මෙය සිහිපත් කළේය: "මට වියුක්ත, අත් කරගත නොහැකි ඉහළ විශ්වාසයක් අවශ්\u200dය විය. ශුභාරංචිය භාරගැනීමෙන්, මෙම පරමාදර්ශය මා විසින්ම සොයා ගන්නා ලදී."
එබැවින් පිරොගොව්ගේ පෞරුෂය තුළ විශ්වීය පරමාදර්ශය පුද්ගලීකරණය කිරීමක් විය - ඔහු පුද්ගලාරෝපිත ස්වරූපයන් ගත් අතර පුද්ගලික පරමාදර්ශයක් බවට පරිවර්තනය විය. ඒ අතරම, මෙම පරමාදර්ශය දෙවියන්ගේ ස්වරූපයෙන් සංක්ෂිප්ත කර ඇති අතර එහි නිරපේක්ෂ ලක්ෂණ පවත්වා ගෙන යයි.
ගැඹුරු අධ්\u200dයාත්මික පුනර්ජීවනයක දී, පිරෝගොව් යළිත් ඉහළ ද්\u200dරව්\u200dය හා වර්ග ගැන සිතන්නේ පුද්ගලයෙකු සඳහා පුළුල් දෘෂ්ටිකෝණ හෙළි කරන සාරධර්ම ලෙස ය. ක්\u200dරමානුකූලව, සංවර්ධිත මානසික හැකියාවන්, සදාචාරාත්මක චින්තනයේ නිදහස සහ විශ්වාසයන්, සත්\u200dයයට අවංකවම ආදරය කරන සහ ස්වයං දැනුමක් හා ආත්ම පරිත්\u200dයාගයක් කළ හැකි කන්දක් මෙන් නැගී සිටීමට සූදානම්ව සිටින “සැබෑ මිනිසුන්” දැනුවත් කිරීමේ අදහස. , ඔහු තුළ ස් st ටිකරූපී වීමට පටන් ගනී.
මෙය ඔහුගේ අනාගත බිරිඳ වන බැරන්ස් ඒ.ඒ. බිස්ටෝම් (1849-50). ඔහුගේ සුප්\u200dරසිද්ධ ලිපියේ සම්පූර්ණ මාතෘකාව “ජීවිතය පිළිබඳ ප්\u200dරශ්න, අධ්\u200dයාපනය පිළිබඳ සමුද්\u200dර එකතුවෙහි නිල නොවන ලිපි මගින් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අමතක වූ ලිපිවල උපුටා ගැනීමකි” යන්න අහම්බයක් නොවේ.
එන්.අයි. පිරෝගොව්ට හමුදා ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරුන් පුහුණු කිරීම ඇතුළත් වූ අතර, ඔහු එකල පුළුල්ව පැවති ශල්\u200dයකර්ම ක්\u200dරම අධ්\u200dයයනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඉතින්, 1854 දී පිරොගොව් රුසියානු හා ජර්මානු භාෂාවෙන් "පාද පීල් කිරීමේදී ෂින් අස්ථි වල ඔස්ටියෝප්ලාස්ටික් දිගු කිරීම" යන ලිපිය ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය - මෙම කාර්යයේ වාසිය නම් "එක් අස්ථියක කැබැල්ලක් මෘදු කොටස් සමඟ සමපාත වන අතර අනෙක් කොටස දක්වා වර්ධනය වන අතර සේවය කරයි ... අවයවයේ දිග දක්වා ", එහි ආධාරක ශ්\u200dරිතය භාවිතා කිරීමට ඉඩ සලසයි. මේ අනුව, ඔහු ශල්\u200dයකර්ම ලෝකයේ ඔස්ටියෝප්ලාස්ටික් සැත්කම් සඳහා අඩිතාලම දැමූ අතර, අස්ථි වලට හානිවීමෙන් අත් පා වල තුවාල සඳහා අවයව සංරක්ෂණය කිරීමේ මෙහෙයුම් සිදු කිරීමට එය එක් හේතුවක් විය. එන්.අයි. මීට පෙර එවැනි තුවාල කපා ඉවත් කිරීම සඳහා ඇඟවීමක් ලෙස පිරොගොව් අවධාරණය කළ අතර, ඔස්ටෙප්ලාස්ටික් මැදිහත්වීමේ මූලධර්මයට අමතරව, සුදුසු ඇඟවීම් වලට අනුව, “පිෂ් ch ය” වෙළුම් පටියක අත් පා අස්ථිර කිරීමෙන් විවෘත අස්ථි බිඳීම් වලට ප්\u200dරතිකාර කිරීමට උත්සාහ කරන ලෙස ඔහු යෝජනා කළේය. 1847 දී බිහිරි ප්ලාස්ටර් වෙළුම් පටියක් පවා පැනවීමෙන්, එමඟින් අස්ථි හා මෘදු පටක තුවාල සුව කිරීමේ හැකියාව වැඩි දියුණු කර අත් පා වල ක්\u200dරියාකාරිත්වය ආරක්ෂා කිරීමට පටන් ගත්තේය.
මේ සියල්ල කළ හැකි වූයේ නිර්වින්දනය පිළිබඳ පළමු ඊතර් පිළිබඳ වාර්තාවෙන් මාස හයකට අඩු කාලයකදී එන්.අයි. 1847 පෙබරවාරියේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි පිරොගොව් ශල්\u200dයමය මැදිහත්වීම් වලදී “ඊතර්කරණය” භාවිතා කිරීමට පටන් ගත් අතර 600 න් 400 ක් පමණ ඔහු විසින්ම සාදන ලදී. (සටහන - ඊතර් නිර්වින්දනය යටතේ ලොව පළමු මෙහෙයුම 1846 ඔක්තෝබර් 16 වන දින ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ බොස්ටන් සායනයක දී විලියම් මෝර්ටන් විසින් සිදු කරන ලදී. සබ්මැන්ඩිබුලර් ගෙඩියක් ඉවත් කරන ලදී).

මෙහෙයුමෙන් පසු. හුඩ්. එල්. කොෂ්ටෙලියන්චුක්.

නමුත් සුභ පැතුම් පමණක් නොව විද්\u200dයා ist යා වට කර ගත්තේය. වෛද්\u200dයවරයාගේ ජ්වලිතය හා උමතුව පිළිකුල් කළ ඊර්ෂ්\u200dයා කරන මිනිසුන් සහ සතුරන් ඔහුට සිටියේය. ඔහුගේ පීටර්ස්බර්ග් ජීවිතයේ දෙවන වසර තුළදී, පිරෝගොව් බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ අතර, රෝහල් මයිස්මාස් හා මියගිය අයගේ නරක වාතය නිසා විෂ විය. මට මාස එකහමාරක් නැගිටින්න බැරි වුණා. පසුව ඔහුට එක්තරීනා දිමිත්\u200dරිව්නා බෙරෙසිනා නම් වංශවත් කාන්තාවක් මුණගැසුණි. ඉක්මන්, නිහතමානී විවාහ මංගල්\u200dයයක් සිදු විය. සුවය ලැබීමෙන් පසු පිරොගොව් යළිත් වැඩට බැස, ඔහු වෙනුවෙන් බොහෝ දේ බලා සිටියේය. ඔහු තම බිරිඳ කුලියට ගත් බිත්ති හතරක "අගුලු දමා" ඇති අතර, හිතවතුන්ගේ උපදෙස් පරිදි මහල් නිවාසයක් ලබා දුන්නේය. මම ඇයව රඟහලට ගෙන ගියේ නැත, ඔහු ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාත්මක රංග ශාලාවේ අගභාගය වන තෙක් අතුරුදහන් වූ නිසා, මම ඇය සමඟ බෝලවලට නොගියෙමි, ඔහු නිෂ්ක්\u200dරීය බෝල නිසා, ඔහු ඇගේ නවකතා ඇයගෙන් ඉවතට ගෙන විද්\u200dයාත්මක සඟරා ඇගේ ස්ථානයට ලිස්සා ගියේය. පිරොගොව් ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන් තම බිරිඳව ඔහුගේ මිතුරන්ගෙන් ඉවත් කළේ, ඔහු මුළුමනින්ම විද්\u200dයාවට අයත් බැවින් ඇයට සම්පූර්ණයෙන්ම ඔහුට අයිති විය යුතු බැවිනි. ඒ කාන්තාව බොහෝ විට එක් ශ්\u200dරේෂ් P පිරෝගොව්ට වඩා වැඩිය. එක්තරීනා දිමිත්\u200dරිව්නා විවාහ වී සිව්වන වසරේදී මිය ගිය අතර පිරොගොව්ට පුතුන් දෙදෙනෙකු සමඟ පිටත්ව ගියේය: දෙවැන්න ඇගේ ජීවිතය අහිමි කර ගත්තේය. නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ සෞඛ්\u200dය තත්වය අවුල් සහගතය. ඔහු දුවන්නේ ඔහුගේ ස්වදේශික බිත්තිවලිනි. 1847 මාර්තු මාසයේදී එන්.අයි. පිරෝගොව් බටහිර යුරෝපයට පිටත් වේ. ඔහු ජර්මනියේ කේ. ලැන්ගන්බෙක් සහ ඩී. ඩීෆෙන්බැක්, ප්\u200dරංශයේ ජී. ඩුපියුට්\u200dරෙන් සහ ඒ. නෙලාටන් - ප්\u200dරංශයේ ඊ.
කෙසේ වෙතත්, පිරෝගොව්ට ඇති වූ ශෝකය හා බලාපොරොත්තු සුන් වූ දුෂ්කර දිනවලදී, විශාල සිදුවීමක් සිදුවිය - ලොව ප්\u200dරථම කායික විද්\u200dයා ආයතනයේ ඔහුගේ ව්\u200dයාපෘතිය ඉහළම අනුමත විය. එහි පදනම මත වැඩ කරමින් ඔහු නියත වශයෙන්ම සුවිශේෂී භූ විෂමතා හා ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාත්මක (මෙම පදය කතුවරයා විසින්ම යෝජනා කරන ලදී) වර්ධනයන් සිදු කළ අතර එමඟින් ශීත කළ මිනිස් සිරුර දිශා තුනකින් කපා “මූර්ති ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව” නිර්මාණය කිරීමට හේතු විය. විශේෂ ක්\u200dරමයක් භාවිතා කිරීමේ ප්\u200dරති result ලයක් ලෙස, මෙම සූදානමෙහි රූප සටහන් සම්පූර්ණ ප්\u200dරමාණයෙන් සාදන ලදී (NI Pirogov හට කලාකරුවන් තිදෙනෙකුගේ සහාය ලැබුණි). තවද, මෙම චිත්\u200dර වලින් පින්තූර විශේෂ මුද්\u200dරණ ගල් වෙත මාරු කරන ලදී (සමහර ඒවා තවමත් හමුදා වෛද්\u200dය ඇකඩමියේ ගබඩා කර ඇත), පසුව 1848 සිට 1856 දක්වා නිපදවන ලද විශේෂ සටහන් පොත් වල ඇතැම් වගු ආකාරයෙන් මුද්\u200dරණය කරන ලදී. සමස්තයක් වශයෙන්, එවැනි චිත්\u200dර 995 ක් සාදන ලද අතර, එන්.අයි හි පැහැදිලි කිරීමේ පා text යේ සටහන් පොත් 4 ක්. පිරොගොව් "කප්පාදුවේ නිදර්ශන භූ විෂමතා ව්\u200dයුහය ..." (782 පි.). මෙම සිතියමේ පදනම මත (පසුව සාහිත්\u200dයයේ එය "අයිස් ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව" ලෙස නම් කරන ලදී) කතුවරයා වසර 8 ක් ගත කළ බව කතුවරයා ලිවීය. ඒ අතරම, ඔහු 1842 දී ව්\u200dයවහාරික ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව පිළිබඳ පා course මාලාවක් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන විට (ප්\u200dරධාන වශයෙන් සන්ධිවල සහ හිසෙහි) 1860 දී “ඔටෙචෙස්ට්වේනි සැපිස්කි” පිළිබඳ පා course මාලාවක් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන විට මළ සිරුරු කැටි කිරීමේ ක්\u200dරමය භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේය.
ඒ අතරම, "ව්\u200dයවහාරික ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව" ප්\u200dරකාශනය එන්.අයි. පිරොගොව්ට කටුක මිනිත්තු ගොඩක් තිබේ. උතුරු බී සඟරාවේ ප්\u200dරකාශක එෆ්. බල්ගේරින් ඔහුට වසංගත චෝදනා එල්ල කළේ ඉංග්\u200dරීසි ශල්\u200dය වෛද්\u200dය චාල්ස් බෙල්ගෙන් එම ද්\u200dරව්\u200dය ණයට ගත් බව පවසමිනි. නිකොලායි ඉවානොවිච් අධිකරණ පරීක්ෂණයක් සඳහා අවධාරනය කළ නමුත් නඩුව අවසන් වූයේ බල්ගේරින්ගේ ලිඛිත සමාව ඉල්ලීමෙනි. විද්\u200dයා official යා ඉල්ලා අස්වීම ඉල්ලා සිටින අතර, මෙම නිල පුවත්පතේ රේඛා පවා පිරොගොව්ගේ පෞරුෂත්වය විදහා දක්වයි: "... ඔහුගේ කලාවේ ඉහළ ගෞරවය පිළිබඳ විශ්වාසයක් නොමැතිව සැබෑ වෛද්\u200dයවරයකු හා හොඳ උපදේශකයෙකු විය හැකිද? මෙය ඉල්ලා සිටිය හැකිද? සිසුවෙකු ලෙස ගුරුවරයාගේ නින්දාව දුටු අනාගත වෛද්\u200dයවරයකුගේ විශ්වාසය මෙන්න ඇකඩමියේ සේවයෙන් ඉවත් වීමට මා පෙලඹවූ හේතු පිළිබඳ අවංක ප්\u200dරකාශයක් ... මම කිසි විටෙකත් පෞද්ගලික වාසි සෙව්වේ නැත. එබැවින් මම එය අත්හරින්නෙමි. මා අගය කළ මගේ ගෞරවය පිළිබඳ මගේ දෘෂ්ටියට එය අවශ්\u200dය වේ. එසේ වුවද, නිකොලායි ඉවානොවිච් ඇකඩමියෙන් ඉවත් නොවන ලෙස ඒත්තු ගැන්වීය.
1847 දී පිරොගොව් කොකේසස් වෙත ගොස් සක්\u200dරීය හමුදාවට බැඳුණේය. මන්දයත් ඔහු ක්ෂේත්\u200dරයේ දියුණු කළ මෙහෙයුම් ක්\u200dරමවේදයන් පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්\u200dය වූ බැවිනි. කොකේසස්හිදී ඔහු මුලින්ම පිෂ් ch ය පොඟවා ගත් වෙළුම් පටිවලින් සැරසී සිටියේය. පිෂ් ch ය ඇඳීම කලින් භාවිතා කළ බෙදීම් වලට වඩා පහසු සහ ශක්තිමත් විය. මෙන්න, 1847 ජූලි මාසයේ සල්ටා ගම්මානයේ, එන්.අයි. වෛද්\u200dය ඉතිහාසයේ ප්\u200dරථම වතාවට පිරෝගොව් ක්ෂේත්\u200dරයේ ඊතර් නිර්වින්දනය යටතේ තුවාල ලැබූවන් මත ක්\u200dරියාත්මක වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු තුවාල ලැබූ 100 දෙනෙකුට ඊතර් නිර්වින්දනය භාවිතා කළේය (98 දී විෙශේෂෙයන් නිර්මාණය කරන ලද උපකරණයක් හරහා ආශ්වාස කිරීම සහ 2 ක් ගුද මාර්ගෙය් “එස්ටරීකරණය” මගින්). එහිදී, උරහිස (4) සහ වැලමිට (6) සන්ධි වෙන් කිරීම සිදු කළේය. මේ සියල්ල ඉතා ඉක්මනින් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සහ පැරිසියේ ප්\u200dරංශ ඇකඩමියේ ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී.

නිකොලායි ඉවානොවිච් පිරෝගොව් සිය පුතුන් සමඟ. 1850 ග්රෑම්.

එක්තරීනා දිමිත්\u200dරිව්නා පිරෝගොව්ගේ මරණයෙන් පසු තනි විය. "මට මිතුරන් නැත," ඔහු සිය සුපුරුදු මෝඩකම සමඟ පාපොච්චාරණය කළේය. නිවසේදී පිරිමි ළමයින්, පුතුන්, නිකොලායි සහ ව්ලැඩිමීර් ඔහු එනතුරු බලා සිටියහ. පිරෝගොව් දෙවරක් අසාර්ථක ලෙස විවාහ වීමට උත්සාහ කළ අතර, එය තමාගෙන් සැඟවීමට අවශ්\u200dය යැයි නොසිතූ, ඔහුගේ හිතවතුන්ගෙන් මෙන්ම, මනාලිය සඳහා සැලසුම් කළ ගැහැණු ළමයින්ගෙන් ද පෙනේ. හුරුපුරුදු කුඩා කවයක, පිරොගොව් සමහර විට සවස් වරුවේ ගත කළ විට, විසි දෙහැවිරිදි බැරොනස් ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරා ඇන්ටනොව්නා බිස්ට්\u200dරෝම් ගැන ඔහුට පැවසූ අතර, කාන්තාවකගේ පරමාදර්ශය පිළිබඳ ඔහුගේ ලිපිය උද්යෝගයෙන් කියවා නැවත කියවන ලදී. ගැහැණු ළමයා හුදකලා ආත්මයක් මෙන් දැනේ, බොහෝ දේ සිතන අතර ජීවිතය ගැන බැරෑරුම් ලෙස සිතයි, දරුවන්ට ආදරෙයි. සංවාදයේදී ඇයව හැඳින්වූයේ "විශ්වාසයන් ඇති ගැහැණු ළමයෙක්" ලෙසයි. පිරොගොව් බැරොනස් බිස්ට්\u200dරෝම්ට යෝජනා කළේය. ඇය ඊට එකඟ විය. මනාලියගේ දෙමව්පියන්ගේ වතුයායට යාම, එහිදී නොපෙනෙන මංගල උත්සවයක් පැවැත්විය යුතුය. මධුසමය ගත කිරීම ඔහුගේ සුපුරුදු වෘත්තීන් කඩාකප්පල් කිරීම නිසා ඔහු දැඩි කෝපයට හා නොඉවසිලිමත් බවට පත් වනු ඇතැයි පෙරෝගොව් විශ්වාසයෙන් යුතුව ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරා ඇන්ටනොව්නාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔහුගේ පැමිණීම සඳහා ශල්\u200dයකර්මයක් අවශ්\u200dය වූ අබලන් වූ දුප්පතුන් තෝරා ගන්නා ලෙසයි.
උත්සාහයෙන් තොරව, අනුරූපී සාමාජික. පීටර්ස්බර්ග් විද්\u200dයා ඇකඩමිය පිරොගොව් ක්\u200dරිමියානු යුද්ධයට සහභාගී වීමට අවසර ලබා ගත් අතර 1854 නොවැම්බරයේදී ඔහු වටලනු ලැබූ සෙවාස්ටොපෝල් වෙත පැමිණියේය. ලෝක වෛද්\u200dය ඉතිහාසයේ ප්\u200dරථම වතාවට තුවාල ලැබූවන් මත ක්\u200dරියාත්මක වන පිරොගොව්, ප්ලාස්ටර් වාත්තු යන්ත්\u200dරයක් භාවිතා කළ අතර, තුවාල වූ අත් පා වලට ප්\u200dරතිකාර කිරීමේ උපක්\u200dරම සහ බොහෝ සොල්දාදුවන් සහ නිලධාරීන් කපා ඉවත් කිරීමෙන් බේරා ගන්නා ලදී. සෙවාස්ටොපෝල් වටලෑමේදී, තුවාල ලැබූවන් රැකබලා ගැනීම සඳහා, පිරෝගොව්, දයාවේ සහෝදරියන්ගේ ශුද්ධවූ කුරුස ප්\u200dරජාව උසස් කිරීම පිළිබඳ සහෝදරියන්ගේ පුහුණුව හා වැඩ කටයුතු අධීක්ෂණය කළේය.

එන්.අයි. පිරෝගොව් සහ නැවියන් පීටර් කොෂ්කා. හුඩ්. එල්. කොෂ්ටෙලියන්චුක්.

පිරොගොව්ගේ වැදගත්ම කුසලතාවය වන්නේ තුවාලකරුවන් රැකබලා ගැනීමේ නව ක්\u200dරමවේදයක් සෙවාස්ටොපොල් හි හඳුන්වා දීමයි. තුවාල ලැබූවන් දැනටමත් පළමු ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයේ ප්\u200dරවේශමෙන් තෝරා ගැනීමකට භාජනය වී ඇත: තුවාලවල බරපතලකම අනුව, ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු ක්ෂණිකව ක්ෂේත්රයේ ක්රියාත්මක කිරීමට භාජනය වූ අතර අනෙක් අය සැහැල්ලු තුවාල සහිතව ස්ථාවර හමුදා රෝහල්වල ප්රතිකාර සඳහා දේශීයව ඉවත් කරන ලදී. . එබැවින්, පිරෝගොව් යුධමය ක්ෂේත්\u200dර සැත්කම් ලෙස හැඳින්වෙන ශල්\u200dයකර්මයේ විශේෂ දිශාවක ආරම්භකයා ලෙස සැලකේ.
වර්ෂය තුළ නිර්වින්දනය භාවිතයෙන් "සැලකිය යුතු" මෙහෙයුම් 10,000 ක් පමණ සිදු කරන ලදී. තුවාල ලැබූ සහ රෝගී වූ අයට උපකාර කිරීමේ කුසලතා සඳහා එන්.අයි. පිරොගොව්ට පළමු උපාධිය ශාන්ත ස්ටැනිස්ලාව්ගේ ආ der ාව පිරිනමන ලදි.

සිම්ෆෙරොපොල් හි පිරෝගොව්. කලාකරුවා නොදනී.

1855 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී සිම්ෆෙරොපොල්හිදී ශ්\u200dරේෂ් scientists විද්\u200dයා scientists යින් දෙදෙනෙකුගේ රැස්වීමක් පැවතුනි - එන්.අයි. පිරොගොව් සහ ඩී. මෙන්ඩලීව්. සුප්\u200dරසිද්ධ රසායන mist යෙක්, රසායනික මූලද්\u200dරව්\u200dය පිළිබඳ ආවර්තිතා නීතියේ කතුවරයා සහ පසුව සිම්ෆෙරොපෝල් ව්\u200dයායාම ශාලාවේ නිහතමානී ගුරුවරයෙකු වූ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෛද්\u200dය එන්.එෆ්. මෙන්ඩලීව්ගේ ක්ෂය රෝගය සොයාගත් Zdekauer සහ ඔහුගේ මතය අනුව රෝගියාට ජීවත් වීමට මාස කිහිපයක් ගතවිය. මෙය පැහැදිලිය: 19 හැවිරිදි පිරිමි ළමයා උරහිස් මත තබාගෙන සිටි බර පැටවීම සහ ඔහු අධ්\u200dයයනය කළ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි තෙත් දේශගුණය ඔහුගේ සෞඛ්\u200dයයට අහිතකර ලෙස බලපෑවේය. එන්.අයි. පත් කරන ලද තම සගයාගේ රෝග විනිශ්චය පිරෝගොව් තහවුරු කළේ නැත අවශ්\u200dය ප්\u200dරතිකාර එමගින් රෝගියා නැවත ජීවනයට ගෙන එනු ලැබීය. පසුව ඩී.අයි. මෙන්ඩලීව් නිකොලායි ඉවානොවිච් ගැන උද්යෝගයෙන් කතා කළේය: "ඒ වෛද්\u200dයවරයෙක්! ඔහු පුද්ගලයා තුළින්ම දුටු අතර මගේ ස්වභාවය වහාම තේරුම් ගත්තා."

එන්.අයි. පිරෝගොව් රෝගියා පරීක්ෂා කරයි D.I. මෙන්ඩලීව්. හුඩ්. අයි. ටිකි.

මිලිටරි මෙහෙයුම් වල සිට ඔහු නිලධරය කෙරෙහි අව mpt ාව හා වෛරය ගෙන එනු ලැබුවේ වර්තමාන නඩුවේ ස්වරූපය නිරන්තරයෙන් ආදේශ කිරීම දක්වා ය. මිනිසුන්ගේ ප්\u200dරධාන අවාසිය නම් අධ්\u200dයාත්මික හා සදාචාරාත්මක හරයක්, ඉහළ මානව පරමාදර්ශයන් නොමැති වීමයි. එය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය සඳහා සැබෑ සූදානමක් නොමැතිකමේ ප්\u200dරති ence ලයකි.
දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර් සමඟ පිළිගැනීමේ උත්සවයකදී පීටර්ස්බර්ග් වෙත ආපසු යන පිරොගොව්, හමුදා භටයින්ගේ ගැටළු පිළිබඳව අධිරාජ්\u200dයයා තියුනු ලෙස විවේචනය කළ අතර, රුසියානු හමුදාවේ සාමාන්\u200dය පසුගාමී බව සහ එහි ආයුධ ගැන ද, අධිරාජ්\u200dයයා සමඟ සබඳතා සදහටම නරක් කළ ලක්ෂණයකි. . එන්.අයි. පිරොගොව්ගේ ලෝක දෘෂ්ටිය තුළ උච්චාරණය කළ පරමාදර්ශයක් ඇති බව මෙය නැවත වරක් සනාථ කරයි. එය නොසැලෙන විශ්වාසයන් පැවතීම හා තෝරාගත් අදහස්වල නිරවද්\u200dයතාවය පිළිබඳ නිරපේක්ෂ විශ්වාසය සමඟ සම්බන්ධ විය. පිරොගොව්ට ඇහුම්කන් දීමට සාර්ට අවශ්\u200dය නොවීය. එපමණක්ද නොව, ward ජු බව, ප්\u200dරතිපත්ති පිළිපැදීම, තමා කෙරෙහි පමණක් නොව අන් අය කෙරෙහිද නිරවද්\u200dයතාවය බොහෝ සතුරන් ඇති කරයි. සත්\u200dයය සඳහා වන අරගලය පිරොගොව්ට දුෂ්කර අවස්ථාවන් ගෙන එයි. "උසස් හා ශුද්ධ වූ සියලු ආවේගයන් තවමත් මිය ගොස් නැති බවත්, සතුට කැපකිරීමේ අධිෂ් ower ානය මට තවම අහිමි වී නැති බවත් මා දොස් පැවරිය යුත්තේ කාටද?" - ඔහු ලිවීය. පරාවර්තනයෙන් පසුව, සෙවාස්ටොපොල් සිට ගමන දිගු වූ අතර, 45 හැවිරිදි නිකොලායි ඉවානොවිච්, ඔහුගේ ශක්තිය හා කුසලතාවන්ගෙන් හෙබි, ඇකඩමියෙන් ඉවත් වීම පිළිබඳ වාර්තාවක් ඉදිරිපත් කරයි. "... විද්\u200dයාත්මක හා සදාචාරාත්මක සත්\u200dයයේ අරමුණු නිසි ලෙස වටහා නොගත් පුද්ගලයන් සමඟ අරගලයේ සදාචාරාත්මක වෙහෙස ..." සියලු තර්ක අභිබවා ගියේය.
එස්.පී. පිරොගොව්ගේ සමකාලීනයෙකු වන බොට්කින් මෙසේ පැවසීය: "මේ ලොකු මිනිසා කෙරෙහි ඊර්ෂ්\u200dයාව පිළිබඳ හැඟීම කෝපයක් බවට පත්විය. ඔහුගේ සිසුන් සහ නිකොලායි ඉවානොවිච් සමීපව දන්නා සියල්ලන් විසින් අගය කරන ලද ඔහු අපගේ වෛද්\u200dය සංස්ථාවේ ප්\u200dරසිද්ධ කොටසක් විසින් වෛරයට පාත්\u200dර විය ඔහුගේ සදාචාරාත්මක උත්තරීතරභාවය සහ ඔහු වෙන්කර හඳුනාගත් සත්\u200dයතාවයට ඔහුට සමාව නොදෙන්න ... ”.
මෙම අවස්ථාවේදී, ඔහුගේ අධ්\u200dයාපනික ක්\u200dරමයේ ඉලක්කයට නැඹුරු වූ පදනම අවසානයේ පිහිටුවන ලදී. වෛද්\u200dයවරයා අධ්\u200dයාපනික ක්\u200dරියාකාරකම් වෙත යොමුවීමට හේතු සංක්ෂිප්තව හා සංකේතාත්මකව ලියා ඇත්තේ එන්.පී. සකුලින් "සෙවාස්ටොපොල් යුද්ධයේ පීඩාකාරී හැඟීම යටතේ, එන්.අයි. පිරෝගොව් ශෝකජනක සිවිල් චින්තනයකට ඇද වැටුණි. පුරවැසියෙකු පිරෝගොව්හි වෛද්\u200dයවරයකු හා විද්\u200dයා ist යෙකු දිනා ගනී. ඔහු අපට සැබෑ ප්\u200dරගතියක් ලබා ගත හැකිය යන ගැඹුරු විශ්වාසයට පැමිණේ. එකම මාර්ගය අධ්\u200dයාපනය "අපගේ සමාජ ජීවිතයේ ඉහළම පැත්ත වන ආගමෙන් පසු අධ්\u200dයාපනය."
N.I හි බාහිර ආවේගය. අධ්\u200dයාපනික ගැටලු සඳහා පිරොගොව්ගේ ප්\u200dරවේශය පෞද්ගලික සහ එක්තරා දුරකට අහඹු ස්වභාවයකි. "මෝර්ස්කෝයි සොර්නික්" සඟරාවේ කර්තෘ මණ්ඩලය විද්\u200dයා ist යාට ආරාධනා කළේ අධ්\u200dයාපනයේ අන්තර්ගතය හා නාවික ශිෂ්\u200dය භට බලකායේ අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරියාවලියෙහි සිදුවිය හැකි වෙනස්කම් පිළිබඳව ලිපියක් ලිවීමට ය. මෙහි ප්\u200dරති result ලය වූයේ 1856 ජූලි සඟරාවේ වාරණයකින් තොරව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද පිරොගොව්ගේ “ජීවිතයේ ප්\u200dරශ්න” නම් වූ ක්\u200dරමලේඛන ලිපියයි. එහි ඔහු පන්ති අධ්\u200dයාපනය, පාසල සහ යථාර්ථය අතර ඇති විශාල මතභේදය පෙන්වා දුන් අතර තරුණයෙකුට ලැබීමට පෙර ඒත්තු ගැන්වීය. විශේෂ දැනුම, ඔහු "සාමාන්\u200dය මානව" අධ්\u200dයාපනය ලබා ගත යුතුය. "අභ්\u200dයන්තර මිනිසා වැඩ කර සංවර්ධනය කිරීමට ඉඩ දෙන්න! පිටතින් යටත් කර ගැනීමට ඔහුට කාලය හා උපක්\u200dරම දෙන්න. එවිට ඔබට වෙළෙන්දන්, සොල්දාදුවන්, නැවියන් සහ නීති yers යින් සිටිනු ඇත. වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් ඔබට මිනිසුන් සහ පුරවැසියන් සිටිනු ඇත!" ලිපිය වහාම මහජන අවධානය දිනාගත් අතර විශාල ප්\u200dරතිචාරයක් ඇති කළේය.
මෙය සිදු වූයේ ඇයි? සියල්ලට පසු, පිරොගොව්ගේ ලිපියට පෙර සහ ඉන් පසුව, පුළුල් විශ්වීය මාතෘකා ඇතුළු විවිධ සාහිත්\u200dය ලිපි "සමුද්\u200dර එකතුව" පිටුවල පළ කරන ලදී. ඔවුන්ගේ කතුවරුන් ප්\u200dරසිද්ධ විද්\u200dයා scientists යන් විය - ගුරුවරුන්, එවකට සිටි ප්\u200dරමුඛ පුද්ගලයින්, උදාහරණයක් ලෙස V.I. ඩෝල් - නමුත් කිසිවෙකු ඔවුන් ගැන වැඩි අවධානයක් යොමු කළේ නැත.
නිකොලායි ඉවානොවිච්ට පෙර පිරොගොව්ගේ ලිපියේ කේන්ද්\u200dරීය ගැටළු වලට - සාමාන්\u200dය මානව අධ්\u200dයාපනය - කැපී පෙනෙන බටහිර පමණක් නොව ගෘහ ගුරුවරුන් ද දැනටමත් අවධානය යොමු කර ඇත. ඔවුන්ගේ ලිපි විවිධ සඟරා වල පළ වූ අතර ඒවා නොදැනුවත්වම සිදුවිය. මෙහි සැබෑ සංවේදීතාවයක් ඇති විය. එන්.එස්. කාර්ට්සෝවා, "පළමු පන්තියේ ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයෙක් වහාම ගැඹුරු ගුරු-චින්තකයෙකි."
සිදුවූ loud ෝෂාකාරී මහජන ප්\u200dරතිචාරයට හේතු වූයේ අවස්ථා ගණනාවක එකතුවකි. පළමුවෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, කතුවරයාගේ නමින්. ක්\u200dරිමියානු යුද්ධය, සෙවාස්ටොපොල් හි වීරත්වය හා ඛේදවාචකය, ශල්\u200dය වෛද්\u200dය පිරොගොව් වඩාත් effective ලදායී ලෙස සහභාගී වූ අතර, ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම ජාතික වීරයෙකු බවට පත් කළ අතර නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ පෞරුෂය කෙරෙහි විශාල මහජන උනන්දුවක් ඇති කළේය.
මෙම ලිපිය ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමට ද එය බලපෑ බවට සැකයක් නැත. බැලූ බැල්මට සමුද්\u200dරීය දෙපාර්තමේන්තුවේ විශේෂ සඟරාවක් ක්\u200dරමලේඛන අධ්\u200dයාපනික ප්\u200dරතිපත්ති ප්\u200dරකාශන ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමට හොඳම ස්ථානය නොවේ. එහෙත් එවැනි නිගමනයකට එළඹිය හැක්කේ මතුපිට පුද්ගලයෙකුට පමණි. එකල “මුහුදු එකතුව” පෞද්ගලිකව අනුග්\u200dරහය දැක්වූයේ ග්\u200dරෑන්ඩ් ඩියුක් කොන්ස්ටන්ටයින්, ඉතා ප්\u200dරගතිශීලී රාජ්\u200dය තාන්ත්\u200dරිකයෙක්, ඒත්තු ගැන්වූ ප්\u200dරතිසංස්කරණවාදියෙකි. මෙයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, පිරොගොව්ගේ ලිපිය එතරම් වැදගත් සඟරාවක පළ කිරීම වහාම එයට රාජ්\u200dයයක්, පාහේ අධිරාජ්\u200dයවාදී තත්වයක් ලබා දුන්නේය. එපමණක් නොව, ලිපිය වහාම 1856 සඳහා වූ උපග්\u200dරන්ථයේ අධ්\u200dයාපනික නිලධරයේ නැවත මුද්\u200dරණය කරන ලදි - “පොදු අධ්\u200dයාපන අමාත්\u200dයාංශයේ ජර්නලය” (අංක 9) සැලකිය යුතු පාද සටහනක් සහිතව “මහජන අධ්\u200dයාපන අමාත්\u200dයවරයාගේ නියෝගයෙන් ප්\u200dරකාශයට පත් කෙරේ.” සියල්ල මෙය "ජීවිතයේ ප්\u200dරශ්න" සඳහා නිල තත්වය පාහේ අධ්\u200dයාපනික සංකල්පයක්, අධ්\u200dයාපනයේ නව රාජ්\u200dය දර්ශනයක් ලබා දුන් අතර ගුරුවරුන්ට අධ්\u200dයයනය කිරීමට පමණක් නොව ක්\u200dරියාත්මක කිරීමටද අවශ්\u200dය විය.
හොඳයි, අවසාන වශයෙන් වඩාත්ම සාකච්ඡා කරන ලද ප්\u200dරකාශනවල කවයට "ජීවිතයේ ප්\u200dරශ්න" හඳුන්වා දෙන ලදි, එන්. ඩොබ්\u200dරොලියුබොව්ගේ "අධ්\u200dයාපනයේ අධිකාරියේ වැදගත්කම", 1857 මැයි කලාපයේ වඩාත් ජනප්\u200dරිය හා ජනප්\u200dරිය එවකට පැවති මහජන සාහිත්\u200dය සඟරාව වන “සෝව්රෙමෙනික්” සඟරාවේ ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එය පිරෝගොව්ගේ ලිපිය පිළිබඳ වඩාත් වාසිදායක තක්සේරුවක් ලබා දුන්නේය. අධ්\u200dයාපනය පිළිබඳ පෙර ලිපි කිසිවක් "ජීවිතයේ ප්\u200dරශ්න වැනි සම්පූර්ණ හා දීප්තිමත් සාර්ථකත්වයක්" ලබා නොගත් බව ප්\u200dරකාශනයේ සඳහන් විය. ඔවුන්ගේ ඇස්වල සැහැල්ලුබව සහ කතුවරයාගේ චින්තනයේ උතුම් දිශාව සහ ගිනිමය, සජීවී අපෝහකත්වය සහ කලාත්මක ඉදිරිපත් කිරීම පිළිබඳව ඔවුන් සියලු දෙනා මවිතයට පත් කළහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඩොබ්\u200dරොලියුබොව්ට සහ ඩොබ්\u200dරොලියුබොව් හරහා, “මුහුදු එකතුව” සහ “මහජන අධ්\u200dයාපන අමාත්\u200dයාංශයේ ජර්නලය” වැනි විශේෂ සංස්කරණවලට වඩා පා readers කයන්ගේ පුළුල්ම කවයන් “ජීවිතයේ ප්\u200dරශ්න” වල අන්තර්ගතය පිළිබඳව දැන හඳුනා ගෙන ඇත. සමස්තයක් ලෙස ගත් කල, වොප්\u200dරොසි ෂිස්න්ට වෙනත් එවකට සිතුවිලි පාලකයෙකුගෙන් ඉහළ ඇගයීමක් ලැබුණි - එන්.ජී. චර්නිෂෙව්ස්කි.
කෙසේ වෙතත්, "ජීවිතයේ ප්\u200dරශ්න" යන ලිපිය මගින් සමාජය තුළ ඇති කරන ලද දැවැන්ත බලපෑමට ප්\u200dරමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කළේ ඉතා වැදගත් වුවත් තත්වයන් නොවේ. වඩාත්ම සෘජු බලපෑම වූයේ ක්\u200dරිමියානු යුද්ධයේ පරාජයෙන් හා නින්දිත පැරිස් සාමයෙන් පසු රුසියාවේ වර්ධනය වූ දුෂ්කර සමාජ-දේශපාලන තත්වයයි. සමාජයේ මෙන්ම රජයේ කවයන් තුළද “මේ ආකාරයෙන් ජීවත් විය නොහැක”, කාදිනල් ප්\u200dරතිසංස්කරණ අවශ්\u200dයය යන විශ්වාසය වර්ධනය වෙමින් පැවතුනි. 1861 පෙබරවාරියේ ගොවීන්ගේ විමුක්තියෙන් ආරම්භ වූ 1860 ගණන්වල මෙම මහා ප්\u200dරතිසංස්කරණ ඉතා ඉක්මණින් සිදුවනු ඇත.
එහෙත් 1856 ග්\u200dරීෂ්ම in තුවේ දී ප්\u200dරතිසංස්කරණවල අවශ්\u200dයතාවය පිළිබඳ වැඩෙන ඒත්තු ගැන්වීමත් සමඟ ඔවුන්ගේ මතවාදය හා වැඩපිළිවෙළ තවමත් නොතිබුණි. සහ එන්.අයි. පිරෝගොව් යනු අධ්\u200dයාපන ක්\u200dෂේත්\u200dරය තුළ නින්දිත හා ව්\u200dයාකූල රුසියානු සමාජයට එවැනි වැඩපිළිවෙළක් ඉදිරිපත් කිරීමට ඔහුට හැකිවීමයි. එන්.පී. සකුලින්, “පිරෝගොව් රුසියානු සමාජය ඉදිරියේ පෙනී සිටියේ රටේ අධ්\u200dයාත්මික පිබිදීම ආරම්භ වූ විට ය. ඔහු දැඩි ලෙස direct ජුව හා අපරාජිත අවංකභාවයෙන් යුතුව ප්\u200dරශ්න මතු කළේය: අපට අවශ්\u200dය ආකාරයට අප ජීවත් වෙනවාද? අපට අවශ්\u200dය කුමක්ද? ඔබේ හෘද සාක්ෂියට පාපොච්චාරණය කිරීම, ජීවිතයේ අත්තිවාරම් පිළිබඳ මූලික සංශෝධනයක් සඳහා. ”
ලිපියේ අවංක භාවය සහ එහි මූලික ස්වභාවය, ගැඹුර, අඛණ්ඩතාව සහ විස්තීර්ණතාවය, රුසියානු අධ්\u200dයාපනයේ පෙර නොවූ විරූ පරිදි මහජන අනුනාදයක් තීරණය කළේ පෙර හෝ පසු නොවේ. ඇය වහාම ප්\u200dරධාන සමාජ සංසිද්ධියක් බවට පත්විය. එහි ප්\u200dරති As ලයක් ලෙස ඇය නිකොලායි ඉවානොවිච් පිරෝගොව්ගේ ඉරණම ඉතා වැදගත් ආකාරයකින් වෙනස් කළාය.
එන්.අයි. පිරෝගොව්, මහජන අධ්\u200dයාපන අමාත්\u200dය ඒ.එස්. 1856 ඔක්තෝබර් මස මුලදී සැප්තැම්බර් 3 වන දින අනුගමනය කළ නොරොව් ඔඩෙස්සා අධ්\u200dයාපන දිස්ත්\u200dරික්කයේ භාරකාර තනතුරට පත්විය. මෙම පත්වීම සිදු වූයේ නිකොලායි ඉවානොවිච්ට සහාය දුන් ග්\u200dරෑන්ඩ් ආදිපාදවරිය වන එලේනා පව්ලොව්නා සහ ග්\u200dරෑන්ඩ් ඩියුක් කොන්ස්ටන්ටයින්ගේ බල කිරීම මත ය.
එන්.අයි. පිරොගොව්, මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතා බැරෑරුම් තීරණයක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ වෘත්තීය ක්\u200dරියාකාරකම්වල ක්ෂේත්\u200dරය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් වූවා පමණක් නොව - වෛද්\u200dය විද්\u200dයාව පිළිබඳ ඉගැන්වීම පමණක් නොව එහි අන්තර්ගතය ද වෙනස් විය. සුපුරුදු විද්\u200dයාත්මක, ඉගැන්වීම් සහ වෛද්\u200dය පුහුණුව වෙනුවට එන්.අයි. පිරෝගොව් ජෙනරාල්වරයකු ලෙස බරපතල පරිපාලන කටයුතුවල නිරත විය. එන්.පී ලෙස. සකුලින්, “සුප්\u200dරසිද්ධ ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයා අධ්\u200dයාපනය පිළිබඳ හුදු එවැන්ජලිස්ත ඇදහිල්ලකින් පෙලඹී ජීවිතයේ සැබෑ ජයග්\u200dරහණයක් තීරණය කළේය: ඔහු හදිසියේම ඔහුගේ තේජාන්විත අතීතය බිඳ දමා ගුරුවරයෙකු බවට පත්වේ.”
පිරොගොව්ගේ ලිපි නොනැසී පවතින අතර, එහිදී ඔහු පත්වීම සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ මානසික තත්වය විස්තර කරයි. ඔහු ග්\u200dරෑන්ඩ් ඩියුක් කොන්ස්ටන්ටයින්ට මෙසේ ලිවීය: “පියෙකු හා රුසියානු ජාතිකයෙකු වශයෙන්, අපේ භූමියට අධ්\u200dයාපනයේ ඇති වැදගත්කම මම තේරුම් ගෙන ඇති අතර එය රටේ තාවකාලික අවශ්\u200dයතා මත නොව ගැඹුරු හා තවත් මූලධර්ම මත පදනම්ව දැකීමට අවංකවම කැමැත්තෙමි. විශ්වාසවන්ත අය.
එමෙන්ම ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත මිතුරා වන බැරන්ස් එෆ්.ඊ. ඔහු සතුටට පත්වන අතර, ඔහු සිය සහතිකය ප්\u200dරකාශ කළේ, “මම මගේ ස්වාධීනත්වය සහ මගේ විශ්වාසයන් අත්හරින්නේ නැහැ. මම කිසිවක් සොයන්නේ නැහැ. ඔවුන් මට ප්\u200dරයෝජනවත් වීමට අවශ්\u200dය නම්, ඔවුන් මාව අඩක් නවත්වන්න ඉඩ නොදෙන්න; මම මේවා අනුගමනය කළා දැනටමත් බොහෝ වාර ගණනක්: දැන් මට තවදුරටත් මගේ හෘදය සාක්ෂියට හා මගේ විශ්වාසයන්ට එරෙහිව ක්\u200dරියා කිරීමට අවශ්\u200dය නැත; මේ සඳහා මම හොඳ විය හැකිය, මෝඩ විය හැකිය. ”
ඒ.එන්. ඔස්ට්\u200dරෝගෝර්ස්කි, "පිරෝගොව් තම ගුරු-පරිපාලක තනතුරට ගියේ මිෂනාරිවරයෙකු, ජීවන ගුරුවරයෙකු, උසස් හා ශුද්ධ අදහසක් දේශනා කරන්නෙකු ලෙස හැඟීමෙනි. පාඩම් වලින් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මිනිසාගේ භූමික ජීවිතයෙන් උපුටා ගන්නා ලදි."
එන්.එස්. ගේ මතය ද උපුටා දක්වන්නෙමි. ඩර්ෂාවින්: “අධ්\u200dයාපනික ක්\u200dෂේත්\u200dරය තුළ, පිරොගොව් පැහැදිලි, නිරවද්\u200dය හා නිශ්චිත ලෝක දෘෂ්ටියක් සහිත මහජන චරිතයක් ලෙස පෙනී සිටියේය, අධ්\u200dයාපනික භාවිතයේ සියලු කුඩාම ප්\u200dරශ්න සඳහා සූදානම් කළ විසඳුම් සහ එපමනක් නොව, ඒකාකෘති නොවන නමුත් ගැඹුරින් විසඳුම් සමඟ කල්පනා කර මුල් පිටපත.
කෙසේ වෙතත්, එන්.අයි. පෙර දිස්ත්\u200dරික් සිදුවීම් වලින් තර්කානුකූලව අනුගමනය කරන ලද අධ්\u200dයාපන දිස්ත්\u200dරික්කයේ භාරකාර ධුරය යම් ප්\u200dරමාණයකට ගෙනයාමේ යෝජනාවට පිරොගොව් එකඟ වේ. 1856 ජනවාරි 4 වන දින, ක්\u200dරිමියානු යුද්ධයෙන් ආපසු පැමිණ ටික කලකට පසු, නිකොලායි ඉවානොවිච්, ඔහුගේ “සෞඛ්\u200dය හා නිවාස තත්වයන්” ගැන සඳහන් කරමින්, වෛද්\u200dය-ශල්\u200dය ඇකඩමියෙන් ඉල්ලා අස්වීමේ ලිපියක් ගොනු කළේය. 1856 ජූලි මාසයේදී පිරොගොව්ව නෙරපා හැරීමට නියෝගයක් අත්සන් කරන ලද අතර එය පුදුම සහගත ලෙස ජීවිතයේ ප්\u200dරශ්න ප්\u200dරකාශයට පත් විය. එබැවින් රාජ්\u200dය අධ්\u200dයාපන අමාත්\u200dයවරයාගේ යෝජනාවෙන් යම් දුරකට එහි ප්\u200dරති official ලයක් වශයෙන් ඇති වූ නිල හා පෞද්ගලික ගැටුම නිරාකරණය විය. එපමණක් නොව, මෙම පත්වීම කර්නල් ජෙනරාල් තනතුරට අනුරූපව ඉතා ඉහළ මට්ටමේ පෞද්ගලික මන්ත්\u200dරිවරයෙකු ලබා දුන්නේය.
එන්.අයි. පළමුව ඔඩෙස්සා හි භාරකාර තනතුරේ පිරෝගොව් සහ 1858 සැප්තැම්බර් සිට 1861 මාර්තු දක්වා ඔහු මෙම ධුරයෙන් ඉල්ලා අස්වීමෙන් පසු කියෙව් අධ්\u200dයාපන දිස්ත්\u200dරික්කයේ භාරකරුවන් සෑම විටම දෙයාකාරයකින් ඇගයීමට ලක් කෙරේ. එක් අතකින්, පිරොගොව් තමා “භාරකරුවෙකු - මිෂනාරිවරයෙකු” ලෙස හැඳින්වූ පරිදි, මෙම අධ්\u200dයාපන දිස්ත්\u200dරික්කවල භූමිය පිළිබඳ en ානාලෝකය සහ අධ්\u200dයාපනය වර්ධනය කිරීම සඳහා කොන්දේසි විරහිතව බලගතු පෞද්ගලික දායකත්වයක් ඇත. මේ සම්බන්ධයෙන් සඳහන් කළ පරිදි, ඒ.ඒ. මුසින්-පුෂ්කින්, "ඔහු දුර්ලභ භාරකරුවෙකි - සෑම විටම බැරෑරුම් අධ්\u200dයාපනික ප්\u200dරතිසංස්කරණයක් සිදු කළ කල්පනාකාරී දාර්ශනිකයෙක්, කල්තියාම හොඳින් සිතා බැලූ අතර, එහි ප්\u200dරති result ලය වූයේ අහම්බෙන් සිතුවිල්ලක නොව, ඔහු දැඩි ලෙස අනුගමනය කළ සමස්ත අධ්\u200dයාපනික ක්\u200dරමයකි. "
ඒ අතරම, ඔබ මෙය ඔහුගේ පෞද්ගලික වෘත්තියේ පැත්තෙන් බැලුවහොත්, ඔහුගේ වැඩ කටයුතු සැබවින්ම සාර්ථක යැයි සැලකිය නොහැකිය. එන්.අයි ඉල්ලා අස්වීමට හේතු. අධ්\u200dයාපන දිස්ත්\u200dරික්කවල භාරකාර තනතුරුවලින් පිරොගොව් පැහැදිලි කරනුයේ, සමස්ත නිලධාරි තන්ත්\u200dරයෙන් ඔහු මුණගැසුණු දැඩි විරුද්ධත්වය නිසා ය. එන්.අයි. 19 වන සියවසේ - 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේ අධ්\u200dයාපන ක්ෂේත්\u200dරයේ ප්\u200dරතිසංස්කරණවාදීන් සඳහා පිරොගොව් තරමක් සාම්ප්\u200dරදායික විය. බලගතු රුසියානු ජාතිකවාදීන්ගේ දැඩි අතෘප්තියට හේතු වූයේ ධ්\u200dරැවයට හා යුදෙව්වන්ට අධ්\u200dයාපනය සඳහා සමාන කොන්දේසි නිර්මානය කිරීමට ඔහු තුළ වූ ආශාවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය භයානක දේශපාලන ප්\u200dරතිවිපාක පමණක් නොව “රුසියානු ජනතාවගේ අවශ්\u200dයතාවන්ට පීඩා කිරීම” ද දුටුවේය.
කියෙව්හි පළමු ඉරිදා පාසල විවෘත කිරීමට සහාය දැක්වීමේදී, විශේෂයෙන්, ප්\u200dරකාශිත, වැඩකරන ජනතාවගේ පුළුල් ස්ථරයන් දැනුවත් කිරීම සඳහා භාරකරුගේ ක්\u200dරියාකාරකම් අතිශයින් භයානක යැයි සැලකේ. විප්ලවවාදී අදහස් පතුරුවා හැරීම පිළිබඳව මෙම පාසල් වහාම සැකයට භාජනය විය.
එහෙත් නිලධාරිවාදය විශේෂයෙන් කෝපයට පත් වූයේ එන්.අයි හි අව්\u200dයාජ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදයෙනි. පිරොගොව්, විවිධාකාර ආධුනික සංවිධාන සහ ශිෂ්\u200dයයන්ගේ, උසස් පාසැල් සිසුන්ගේ සංගම්වලට අධිෂ් support ාන සහගතව සහයෝගය දැක්වීමට ඇති ඔහුගේ ආශාව. මෙහි දී නිලධාරිවාදය “නිදහස් චින්තනය හා නිහ il වාදය” පැතිරීමේ අන්තරාය දුටුවේය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම සියලු රැඩිකල් ප්\u200dරවණතා පිරොගොව් සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොතිබුණි. ඔහුගේ සමාජ-දේශපාලන මතය අනුව, නිකොලායි ඉවානොවිච් කිසි විටෙකත් රැඩිකල් නොවීය. ඔහු සැමවිටම උත්තරීතර බලයට ගරු කළේය, වචනයේ ඉහළම අර්ථයෙන් රාජ්\u200dය තාන්ත්\u200dරිකයෙකි. 60 සහ 70 දශකවල විප්ලවවාදී ව්\u200dයාපාර කෙරෙහි ඔහු නිසැකවම නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් දැරූ අතර, “දේශද්\u200dරෝහීන්ගේ” ත්\u200dරස්තවාදී ක්\u200dරියාමාර්ග කෙරෙහි දැඩි ලෙස කෝප වූ ඔහු සමාජවාදය “පුද්ගල නිදහසට තර්ජනයක් වන පිරිසිදු මනෝරාජ්\u200dයයක්” ලෙස සැලකීය.
ඉල්ලා අස්වීමට ආසන්නතම හේතු ඔවුන්ගේ හාස්\u200dයයට තුඩු දෙයි. එබැවින් ඔඩෙස්සා අධ්\u200dයාපන දිස්ත්\u200dරික්කයේ භාරකරු තනතුරෙන් එන්.අයි. පිරෝජොව්ට පිටව යාමට සිදු වූයේ රිචලියු ලයිසියම් හි ශිෂ්\u200dයයන් අනුමත කළ සාදය නිසා ය. බෙල්ජියම් පුවත්පතේ “ඉන්ඩිපෙන්ඩන්ස් බෙල්ජ්” පුවත්පතේ පණිවුඩය is ෝෂාකාරී ලෙස සටහන් කළ ඔහු රුසියාව තුළ සර්ෆ්ඩෝම් අහෝසි කිරීමේ සූදානම ආරම්භ කර තිබේ. එනම්, සැබවින්ම, උත්තරීතර බලයේ ක්\u200dරියාවන්ට දැඩි හා පක්ෂපාතීව සහාය දීමයි.
කියෙව් අධ්\u200dයාපන දිස්ත්\u200dරික්කයේ භාරකාර ධුරයෙන් ඉල්ලා අස්වීමට හේතු සම්බන්ධයෙන්, මෙහිදී, නිසැකවම, තවමත් අපැහැදිලි තත්වයන් සහිත සංකීර්ණයක් භූමිකාවක් ඉටු කළේය. ඔවුන් අතර බලධාරීන්ගේ direct ජු අතෘප්තිය සහ නින්දා අපහාස යන දෙකම විය. එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ගැටළුව වඩාත් සංකීර්ණ විය. පිරොගොව් මේ ගැන මෙසේ ලිවීය: “කලාපයේ අධ්\u200dයාපනය භාර දී ඇති පුද්ගලයාගේ ක්\u200dරියාකාරකම් කෙතරම් පුළුල් හා ප්\u200dරයෝජනවත් විය හැකි වුවත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, රජය සිය සියලු අවධානය යොමු කරන විට, සාරාංශ වශයෙන්, නොවැළැක්විය හැකි කරදර ශිෂ්\u200dය පරම්පරාවේ ආයතනික ජීවිතය තුළ, මෙම ක්\u200dරියාකාරකම තනිකරම පොලිස් චරිතය ගනී.
ආසන්නතම හේතුව වූයේ එන්.අයි ප්\u200dරකාශ කළ තීරණාත්මක ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීමයි. පිරොගොව්, දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්\u200dයයා සමඟ පෞද්ගලික රැස්වීමකදී, සිසුන් සම්බන්ධව අධීක්ෂණ හා පොලිස් කටයුතු සිදු කිරීම සඳහා, 1861 ආරම්භයේ සිට අධ්\u200dයාපන දිස්ත්\u200dරික්කවල භාරකරුවන්ට භාර දෙන ලදී.
මෙම සියලු තත්වයන් 1861 මාර්තු 13 වන දින නියෝගයට අනුව කියෙව් අධ්\u200dයාපන දිස්ත්\u200dරික්කයේ භාරකාර ධුරයෙන් පිරොගොව් නෙරපා හැරීමට හේතු විය. තමාට පිරිනමන මහජන අධ්\u200dයාපන අමාත්\u200dයාංශයේ කවුන්සිලයේ සාමාජිකයෙකුගේ තනතුර ද ඔහු ප්\u200dරතික්ෂේප කළේය. පිරොගොව් නැවතත් "අඩක් නතර විය." නිකොලායි ඉවානොවිච් බැරොනස් රෙඩෙන් වෙත පෞද්ගලික ලිපියක තිත්තකමින් ලියා ඇති පරිදි, "ප්\u200dරසන්න වීමට හා ප්\u200dරයෝජනවත් යැයි පෙනෙන්නට මා සතුව තිබිය යුතු දෙයක් මට නැත." සේවයෙන් පහ කිරීම සම්බන්ධයෙන් එන්.අයි. A.I. පිරෝගෝවා හර්සන් මෙසේ ලිවීය: "රුසියාව ආඩම්බර වන මිනිසෙකුගේ වැටීම දැකිය නොහැක. ලැජ්ජාවෙන් කනට කණට නොයන්න."
එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, සර්ෆ්ඩෝම් අහෝසි කර වහාම සහ සියලු පාර්ශවයන්ගේ ප්\u200dරගතිශීලී සංවර්ධනයේ අවධිය ආරම්භ වූ වහාම පොදු ජීවිතය, විශේෂයෙන් අධ්\u200dයාපනය, එන්.අයි. ඔහුගේ historical තිහාසික කාලය දැන් ළඟා වෙමින් තිබුණද, පරෝගොව් පරස්පර විරෝධී හා අසාධාරණ ලෙස රැකියාවෙන් බැහැරව සිටියේය. එන්.එස්. ඩර්ෂාවින්, "පිරොගොව් මහා යුගයේ හොඳම පරමාදර්ශයන්, පුළුල් මානවවාදයේ හා අධ්\u200dයාපන අදහස්වල යුගය ගෙනැවිත් ඒවා ඔහුගේ අධ්\u200dයාපනික ක්\u200dරියාකාරකම් වලට හඳුන්වා දුන්නේය. ඔහුට අවශ්\u200dය වූයේ ඔහුගේ දවසේ පාසල ඔහුගේ උසස් පරමාදර්ශයන්ගේ මට්ටමට ඔසවා තැබීමට ය. ඔහු එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සැමවිටම සමත් වූයේ නැත, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුට ප්\u200dරමාණවත් ශක්තියක්, කැමැත්තක්, නොපසුබට උත්සාහයක් සහ චරිතයක් නොමැති නිසා නොව, ඔහුගේ පරමාදර්ශ නූතන පාසල් ජීවිතයේ සැබෑ අවශ්\u200dයතාවන්ට වඩා බොහෝ දුරස් වූ නිසා නොවේ. පිරොගොව්ට පරමාදර්ශයන් ඉටු කිරීමට නොහැකි විය ඔහුගේ පාසැල් වැඩ කටයුතුවල ජීවිතය, ඔහු වටා ඇති ජීවිතයේ දී මෙම පරමාදර්ශයන් දක්වා ඇත්තේ මක්නිසාද යත්.
සිවිල් සේවයෙන් හෙම්බත් වූ නිකොලායි ඉවානොවිච් සිය වතුයායට පිටත් වේ - විෂ්නියා, කමෙනෙට්ස්-පොඩොල්ස්ක් පළාතේ (දැන් විනිට්සා කලාපය). මෙහිදී ඔහු ප්\u200dරධාන වශයෙන් පරිපාලන හා අධ්\u200dයාපනික කටයුතුවල නිරත විය - ඔහු ඉරිදා පාසල් විවෘත කළේය. නමුත් ඔහු බෙහෙත් දාලා ගියේ නැහැ. මේ කාලය වන විට පිරොගොව් ඒත්තු ගැන්වූ කිතුනුවකු බවට පත්ව සිටි අතර ඔහුගේ වෘත්තීය කුසලතාව උපරිම මට්ටමට පැමිණියේය. ඔහු තම වතුයායේ නොමිලේ රෝහලක් විවෘත කළ අතර ඇගේ අවශ්\u200dයතා සඳහා විවිධ plants ෂධීය ශාක රෝපණය කළේය. මෙම පාරාදීසයේ, ලින්ඩන් ගස් සිටුවා, bs ෂධ පැළෑටි දහසක් ගඳ සුවඳ විහිදුවමින්, ප්\u200dරතිකාරය සියයට සියයක් ප්\u200dරති results ල ලබා දුන්නේ, විවිධ රෝහල් ආසාදන නොමැති නිසාත්, කාර්තු මාස්ටර් සොරකම් කළ නිසාත් ය.

පිරොගොව්ස් හි ටයිකොව්ස්කි. හුඩ්. ඒ. සිදොරොව්.

රජය දෙවරක් නිකොලායි ඉවානොවිච් වෙත යොමු වූයේ අධ්\u200dයාපනික ක්\u200dෂේත්\u200dරයේ සේවය කිරීම සඳහා ය. පළමුව, නව රාජ්\u200dය අධ්\u200dයාපන අමාත්\u200dය ඒ.වී. මෙම ක්\u200dරියාකාරකම් වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා රුසියානු විශ්වවිද්\u200dයාලවල වෛද්\u200dය පී ulties වල අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරියාවලිය සැකසීම පිළිබඳව පිරොගොව් යම් ආකාරයක සංශෝධනයක් සිදු කරන ලෙස ගොලොව්නින් යෝජනා කළේය. නමුත් මෙම ව්\u200dයාපෘතිය කිසි විටෙකත් ප්\u200dරායෝගිකව ක්\u200dරියාත්මක නොවීය.
නමුත් තවත් යෝජනාවක් පිළිගත්තේය. 1862 වසන්තයේ දී එන්.අයි. "අධ්\u200dයාපනික හා අධ්\u200dයාපනික පැත්තෙන් විවිධ කෘති ඉටු කිරීම සඳහා" පිරෝගොව්ව පිටරට යවන ලදි. රාජ්\u200dය අධ්\u200dයාපන අමාත්\u200dයවරයාගේ ප්\u200dරධාන පැවරුම වූයේ “මහාචාර්ය ධුරය සඳහා සූදානම් වන තරුණ තරුණියන්ගේ දිශාවට හා දිශාවට” ය. මෙන්න එන්.අයි. පිරොගොව් ඔහුගේ හැකියාවන් සහ ඔහුගේ සහජ වගකීම පෙන්නුම් කළේය. ඔහු යුරෝපීය විශ්ව විද්\u200dයාල 25 ක් නැරඹීය. ඒවායේ අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරියාවලිය පිළිබඳ දැනුමක් ලබා ගත්තේය, තරුණ විද්\u200dයා scientists යින්ගේ විද්\u200dයාත්මක කටයුතු දක්ෂ ලෙස මෙහෙයවූ අතර ඔවුන්ගේ අභිලාෂයන්ට හා ව්\u200dයාපාරවලට සහාය විය. පිරෝගොව් ඔවුන් සේවය කළ මහාචාර්යවරුන්ගේ ලක්ෂණ සම්පාදනය කළේය. විවිධ රටවල උසස් අධ්\u200dයාපනයේ තත්වය අධ්\u200dයයනය කළ ඔහු සිය නිරීක්ෂණ හා නිගමන ඉදිරිපත් කළේය. සිය අවසන් නිල තනතුරේ නිකොලායි ඉවානොවිච් විද්\u200dයා scientists යින්ගෙන් විශාල ගෞරවයක් ලබා ගත් අතර ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් රුසියානු හා ලෝක විද්\u200dයාව පිළිබඳ සිය සලකුණ තැබූහ - ඒ.එන්. වෙසෙලොව්ස්කි, වී.අයි. ජෙරියර්, වී.අයි. ලැමන්ස්කි, අයි.අයි. මෙක්නිකොව්, ඒ.ඒ. පොටෙබ්නියා සහ තවත් අය.
1862 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී පිරෝගොව් ඉතාලියේ තුවාල ලැබූ ජාතික වීරයා වූ ඩී. ගරිබාල්ඩිගෙන් උපදෙස් ලබා ගත්තේය. ඔහුගේ සිරුරේ උණ්ඩය සිරවී ඇති බව යුරෝපයේ ප්\u200dරසිද්ධ වෛද්\u200dයවරු කිසිවෙකුට සොයාගත නොහැකි විය. නිකොලායි ඉවානොවිච් උණ්ඩයේ පිහිටීම තීරණය කරන අතර එය ඉවත් කිරීමට ඉක්මන් නොවන්නැයි ඉල්ලා සිටී - මඳ වේලාවකට පසුව එය පහසුවෙන් ඉවත් කළ හැකිය. ඒ නිසා එය සිදු විය.

එන්.අයි. ගුසෙප් ගරිබාල්ඩි හි පිරෝගොව්. හුඩ්. කේ. කුස්නෙට්සොව්.

අසනීප හා තුවාල ලැබූ රණශූරයන් රැකබලා ගැනීමේ සංගමය වෙනුවෙන් (පසුව රතු කුරුස සංගමය) පිරොගොව්, ඇල්සේස් සහ ලොරේන්, බල්ගේරියාව සහ රුමේනියාවේ ෆ්\u200dරැන්කෝ-ප්\u200dරෂියන් පෙරමුණට ගොස් හමුදා වෛද්\u200dය ආයතනවල ක්\u200dරියාකාරකම් අධීක්ෂණය කිරීම සහ විධිමත් කිරීම සඳහා පියවර සකස් කිරීම තුවාලකරුවන්ට ආධාර.
කෙසේ වෙතත්, 1866 දී ඩී.වී. කරකෝසොව් සිට දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර් දක්වා සහ ක්\u200dරමයෙන් ප්\u200dරතිසංස්කරණ කප්පාදු කිරීම හා සම්බන්ධ දේශපාලන ගමන් මගෙහි ආරම්භය, එන්.අයි. පිරෝගොව්ව රුසියාවට කැඳවා 1866 ජුනි 17 දින සේවයෙන් පහ කරන ලදී. නැවතත්, හාස්\u200dයජනක බාහිර හේතුව මත, මහජන අධ්\u200dයාපන අමාත්\u200dය ඩී. ටෝල්ස්ටෝයි දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර් වෙත ඉදිරිපත් කළ වාර්තාවේ මෙසේ සඳහන් වේ: "අපේ විශ්ව විද්\u200dයාලවලට ප්\u200dරධාන වශයෙන් භාෂා විද්\u200dයාව පිළිබඳ මහාචාර්යවරුන් අවශ්\u200dය බව සැලකිල්ලට ගත් විට, වෛද්\u200dය විද්\u200dයාව පිළිබඳ විශේෂ ist යෙකු ලෙස එන්. පිරෝගොව් විදේශගතව සිටීම අපගේ මහාචාර්ය අපේක්ෂකයින්ට අත්\u200dයවශ්\u200dය නොවන බව මට පෙනේ." ...
ඊට පසු එන්.අයි. පිරෝගොව් නැවත පැමිණියේ නැත. විශ්\u200dරාම ගැනීමේ අයිතිය නොමැතිව පවා ඔහු රාජ්\u200dය සේවයෙන් ඉවත් කරනු ලැබීය. සිය නිර්මාණාත්මක බලයේ ප්\u200dරමුඛයා වූ පිරෝගොව් විෂ්නියා ගම්මානයේ පිහිටි ඔහුගේ කුඩා වතුයායට විශ්\u200dරාම ගත් අතර එහිදී ඔහු නොමිලේ රෝහලක් සංවිධානය කළේය. ඔහු කෙටි කලක් එතැන් සිට විදේශ ගත වූ අතර දේශන පැවැත්වීමට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ ආරාධනයෙන් ද විය.
මේ කාලය වන විට පිරෝගොව් ඒ වන විටත් විදේශීය ඇකඩමි කිහිපයකම සාමාජිකයෙකි. සාපේක්ෂව දීර් time කාලයක් තිස්සේ පිරොගොව් වතුයායෙන් පිටව ගියේ දෙවරක් පමණි: 1870 දී ප්\u200dරෂියානු-ප්\u200dරංශ යුද්ධයේදී පළමු වරට ජාත්\u200dයන්තර රතු කුරුස සංවිධානය වෙනුවෙන් පෙරමුණට ආරාධනා කරන ලද අතර දෙවන වරට 1877-1878 දී. - දැනටමත් ඉතා මහලු වියේ පසුවන ඔහු රුසියානු-තුර්කි යුද්ධයේදී මාස කිහිපයක් පෙරමුණේ වැඩ කළේය.
1877 අගෝස්තු මාසයේදී දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්\u200dයයා බල්ගේරියාවට ගිය විට, 1877-1878 රුසියානු-තුර්කි යුද්ධයේදී, පිරොගොව් අසමසම ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයකු ලෙසත්, ඉදිරිපස වෛද්\u200dය සේවයේ හොඳම සංවිධායකයා ලෙසත් සිහිපත් කළේය.
ඔහුගේ වයස වැඩි වුවද (එවකට පිරොගොව්ගේ වයස අවුරුදු 67 ක් විය), නිකොලායි ඉවානොවිච් බල්ගේරියාවට යාමට එකඟ වූ අතර, ඔහුට පූර්ණ ක්\u200dරියාකාරී නිදහසක් ලබා දෙනු ඇත. ඔහුගේ ආශාව ප්\u200dරදානය කරන ලද අතර, 1877 ඔක්තෝබර් 10 වන දින පිරොගොව් බල්ගේරියාවට පැමිණියේ, රුසියානු අණදෙන නිලධාරියාගේ ප්\u200dරධාන මහල් නිවාසය වූ ප්ලෙව්නාට නුදුරින් පිහිටි ගොර්නා-ස්ටූඩෙනා නම් ගම්මානයට ය.
පිරොගොව් විසින් සොල්දාදුවන්ට ප්\u200dරතිකාර කිරීම, ස්විෂ්ටොව්, ස්ගාලෙව්, බොල්ගරේනා, ගොර්නා-ස්ටඩෙනා, වේලිකෝ ටර්නෝවෝ, බොකෝට්, බයාලා, ප්ලෙව්නා හි හමුදා රෝහල්වල තුවාල ලැබූවන් සහ රෝගීන් සඳහා ප්\u200dරතිකාර කිරීම සංවිධානය කරන ලදී.
1877 ඔක්තෝබර් 10 සිට දෙසැම්බර් 17 දක්වා පිරොගොව් වර්ග මීටර් 12,000 ක වපසරියකින් කිලෝමීටර් 700 කට වඩා වේගයෙන් හා බෑවුමකින් ගමන් කළේය. කි.මී., විටියන් සහ යන්ත්\u200dරා ගංගා අතර රුසියානුවන් විසින් අල්ලාගෙන ඇත. විවිධ ජනාවාස 22 ක යොදවා ඇති නිකොලායි ඉවානොවිච් රුසියානු තාවකාලික හමුදා රෝහල් 11 ක්, ප්\u200dරාදේශීය රෝහල් 10 ක් සහ pharma ෂධ ගබඩාවන් 3 ක් නැරඹීය. මෙම කාලය තුළ ඔහු ප්\u200dරතිකාරවල යෙදී සිටි අතර රුසියානු සොල්දාදුවන්ට මෙන්ම බොහෝ බල්ගේරියානු ජාතිකයින්ටද සැත්කම් කළේය.
1881 ජනවාරි මස මුලදී, ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයා තම බිරිඳට පැමිණිලි කළේ ඔහුගේ මුඛයේ යම් ආකාරයක වේදනාකාරී තුවාලයක් ඇති බවය. ඔහු දුම්කොළ සුවඳ වළක්වා ගැනීම සඳහා (නිකොලායි ඉවානොවිච් දැඩි දුම් පානය කරන්නෙකු විය), ඔහු උණු වතුරෙන් මුඛය සේදීම - එය පිළිස්සීමක් ලෙස සැලකීය. ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරා ඇන්ටනොව්නා මෙසේ පැවසුවා. , ගඩොල් පාට රවුමක් ඒ වටා ඇති සතයක ප්\u200dරමාණයෙන් සෑදී ඇත ”පිරොගොව් පැවසුවේ“ අවසානයේ එය පිළිකාවක් වැනි ය ”යනුවෙනි.
කියෙව් හමුදා රෝහලේ වෛද්\u200dය එස්. දිගු කලක් තිස්සේ රෝගියා නිරීක්ෂණය කළ ෂ්ක්ලියරෙව්ස්කි, රෝගයේ ආරම්භය එන්.අයි. 1880 වසන්තයේ දී ඉහළ හකුවේ තුන්වන මෝලරයේ පිරෝගොව්. ඒ වන විට නිකොලායි ඉවානොවිච්ට දත් නොමැති අතර කෘතිම ඒවා ඇතුළත් කිරීමේ යෝජනාව තරයේ ප්\u200dරතික්ෂේප කළේය. ඔහුගේ ආහාර ප්\u200dරධාන වශයෙන් කැඳ විය. ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු බඩවැල් "ඇසේ සුද" වලින් පීඩා වින්දා, ඩෝර්පාට් යුගයේ "උපයා" ඇති අතර, ආහාර වේලක් අනුගමනය කිරීමට උත්සාහ කළේය, වරින් වර දුම්වැටි සුරුට්ටු නතර කර, ක්ෂාරීය ජලය පානය කළේය "එසෙන්ටුකි අංක 17" සහ "විචි".
මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළදී, නිකොලායි ඉවානොවිච් බෝල්කන්හි හමුදා මෙහෙයුම් රඟහල නැරඹීම සඳහා සිය කටයුතු නිම කළ අතර 1879 නොවැම්බර් 5 වන දින (පැරණි විලාසිතාව) ඔහු "පැරණි වෛද්\u200dයවරයෙකුගේ දිනපොත" ආරම්භ කළේය.
ඡායාරූප අතර එන්.අයි. 60 දශකයේ අග සහ 80 දශකයේ මුල් භාගයේ පිරොගොව්. XIX ශතවර්ෂයේ විශාල වෙනසක් ඇත: මහලු විය ඉක්මන් විය. විද්\u200dයා ist යාට එතරම් හොඳින් ඇසුණේ නැත, නම් හොඳින් මතක නැත. අළු හිසකෙස් - හිම මෙන් සුදු පැහැය, ඉහළ නළලට ආධාරක වන තියුණු ඇහි බැම මෘදු කර, රැවුල අධිෂ් ch ානශීලී නිකට ආවරණය කළේය - දැන් ඔහුගේ මුරණ්ඩු ලක්ෂණ අනුමාන කර ඇත. නමුත් ඔහු මහලු මිනිසෙකු මෙන් පෙනුනේ නැත. ස්ථිතික ඡායාරූප පවා ඔහුගේ ආත්මයේ අවිනිශ්චිතතාව සඟවා නැත. මුහුණේ සෑම විටම යම් ආකාරයක උත්සාහයක් ඇත. අයි.

ශල්\u200dය වෛද්\u200dය එන්.අයි. පිරෝගොව්. හුඩ්. I.E. රෙපින්. (1881. රජයේ ට්\u200dරෙටියාකොව් ගැලරිය. මොස්කව්. රුසියාව).

70 හැවිරිදි වෛද්\u200dයවරයා සිය විෂ්නියා හි දිගටම ශල්\u200dයකර්ම සිදු කළේය. මල් රැජිනගේ වර්ග. යුක්රේන ස්වභාවය, උද්\u200dයානයේ සුන්දරත්වය එදිනෙදා දුෂ්කරතා වලින් හෙම්බත් වූ ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයාට සන්සුන් බලපෑමක් ඇති කළේය.
මහලු වියේදී මිනිසුන් සාමාන්\u200dයයෙන් ජීවිතයේ අරුත ගැන සිතති. පිරොගොව් බොහෝ විට ඇය තුළ ඇය දුටු උසස් කාරණය හෙළි කළේ නැත: “මිනිස් ආත්මයේ රහස් ස්ථානවල, ඉක්මනින් හෝ පසුව, නමුත් නොවැළැක්විය හැකි ලෙස, දෙවියන් වහන්සේගේ මිනිසාගේ අවබෝධ වූ පරමාදර්ශය වර්ධනය වී අවසානයේ පැමිණිය යුතුව තිබුණි. " ආගමික හා අද්භූත අදහස් මගින් ඔහුගේ රෝගයට නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ ආකල්පය තීරණය විය, ඔහු විශ්වාස කළේ: කුමක් විය යුතුද - එය නොවැළැක්විය හැකි බවය. සෑම දෙයක්ම ඉවසීමෙන් පිළිගත යුතුය.
එස්.එස් අනුව, ඉහළ හකු මත ඇති තුවාලය ද සම්බන්ධ විය හැකිය. Shklyarevsky, දකුණු මැක්සිලරි ඇල්වලෙයාර් ක්\u200dරියාවලිය වමට වඩා තරමක් විශාල විය - එකවර දත් නැතිවීම හා සම්බන්ධ අසමාන ඇට්\u200dරොෆි හේතුවෙන්. ස්ථිර තුවාල වීමෙන් දැවිල්ල නාභිගත විය හැකිය.
පයිරොගොව්ට අනුව වේදනාකාරී ස්ථානයක සංවේදනය හා පෙනුම මුලින් ම සමාන වූයේ ශිරා හෝ ශ්ලේෂ්මල පටලය සුළු වශයෙන් පිලිස්සීමට ය. මෙම ස්ථානයේ දන්ත ෆිස්ටුල සෑදිය හැකි නමුත් නාලිකා හෝ විසර්ජන ධනාත්මක සැරවක් නොතිබුණි.
පළපුරුදු වෛද්\u200dයවරයකු වන එන්.අයි. මාරාන්තික ක්\u200dරියාවලියක් වර්ධනය වෙමින් පවතින බව පිරොගොව් තේරුම් ගත් නමුත් ඔහු ඒ ගැන කිසිවෙකුට නොකියයි. ඔහු තම බිරිඳ සමඟ කළ සංවාද වලදී පවා මෙම මාතෘකාව මග හැරියේය, වේදනාකාරී සංවේදීතාවයක් ගැන පැමිණිලි නොකළ නමුත් සන්සුන්ව වැඩ කළේය. පිරොගොව් සම්පූර්ණයෙන්ම සෞඛ්\u200dය සම්පන්න බව ඔහු වටා සිටි අයට පෙනෙන්නට තිබුණි. අසනීප වූ බොහෝ දෙනෙක් ඔහුගේ නිවස වටලා ගත්හ. උපදෙස් සහ උපකාර ප්\u200dරතික්ෂේප කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන සිටියේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ව්යාධි ක්රියාවලිය ක්රියාත්මක වේ යැයි සිතීම සිත් තැවුලට පත් විය. වෛද්\u200dයවරයා කුපිත කරන ද්\u200dරව්\u200dය, ක්ෂාරීය ජලය, ආහාර වලින් වයින්, solid න ආහාර ගැනීමෙන් වැළකී සිටියේය. මම දිනකට කිරි වීදුරු 8 ක් පිදුරු හරහා පානය කළෙමි.
ඔඩෙස්සා වෙත යන අතරමගදී වෛද්\u200dය අයි.වී. බර්ටෙන්සන් (එන්. පිරොගොව්ගේ මිතුරා සහ චරිතාපදානය). මුඛ කුහරය පරීක්ෂා කිරීමෙන් පසු ඔහු උදාසීන ස්වරයකින් මෙසේ පැවසීය: "මේ සියල්ල කිසිවක් නැත, ඔහු ඉක්මනින් සුව වනු ඇත ..." නමුත් ඔඩෙස්සාහිදී ඔහු රෝගයේ ස්වභාවය පිළිකා බව තම මිතුරන්ගෙන් සඟවා ගත්තේ නැත.
තාලයේ ශ්ලේෂ්මල පටලයේ එක් තුවාලයක් වෙනුවට දෙකක් දැනටමත් සෑදී ඇත. තුවාල වලින් තුවාල ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා පිරොගොව් විවිධ ක්\u200dරම භාවිතා කරයි: ඔහු තෙල් රෙදි කැබලි සහ ලිස්ටර්ගේ ආරක්ෂකයා භාවිතා කරයි (සිහින් සිල්ක් දුම්මල ද්\u200dරව්\u200dයවල කාබොලික් අම්ලයේ 5% ද්\u200dරාවණයක පොඟවා). ඔහුට තවමත් බිඳවැටීමක් දැනෙන්නේ නැත.
ඔහු තම ජීවිතයේ අවසානය දක්වා භාවිතා කළ ක්\u200dරමවේදයක් සොයා ගත්තේය: ඔහු පෙරහන් කඩදාසි ගෙන හණ බීජ සුප් හොද්දක තෙතමනය කර වණ වලට ආලේප කළේය. සමහර විට ඔහු සුප් හොද්ද සඳහා කාබොලික් අම්ල බින්දු 2 ක් එකතු කළ අතර පසුව - අබිං tincture සහ ඇසිටික් අම්ල මෝෆින් ද්\u200dරාවණයක්. මෝෆින් මාත්\u200dරාව ක්\u200dරමයෙන් වැඩිවීම පෙන්නුම් කරන්නේ වේදනාව වැඩි වන බවයි. ඒවා ගිල දැමීමට ඔහු රාත්\u200dරියේදී මෙම ස්ටිකර් සෑදුවේය. කෙසේ වෙතත්, තුවාලය විශාල විය. පෙරහන් කළ කඩදාසි කැබලිවලින් එය ආවරණය කර ගැනීමට උත්සාහ කළත්, හණ ඇටවල dec න කසාය තුළ තෙල් ගසා පොඟවා ගත් නමුත් කිසිදු සුවයක් හෝ වේදනාකාරී බලපෑමක් ඇති නොවීය.
එසේ වුවද, විද්\u200dයාත්මක, වෛද්\u200dය සහ සමාජ ක්\u200dරියාකාරකම්වල පනස් වන සංවත්සරය එන්.අයි. පිරෝගොව්. සේවයෙන් පහ කර නැති නමුත් ඔහුගේ රාජකාරියෙන් ඉවත් කර ඇති අපකීර්තියට පත් පුද්ගලයෙකු වෙනුවෙන් සැමරුම් සංවිධානය කිරීම එතරම් පහසු නැත. එන්.වී. උත්සවය සංවිධානය කරන ලෙස ඉල්ලීමක් කරමින් ස්ක්ලිෆොසොව්ස්කි කෙලින්ම රජු වෙත හැරුණු අතර ඒ සඳහා ඔහුට “ඉහළම අවසරය” ලැබුණි.

පැමිණීම එන්.වී. ස්ක්ලිෆොසොව්ස්කි විෂ්නියා වතුයායට. හුඩ්. ඒ. සිදොරොව්.

ශ්\u200dරේෂ් scient විද්\u200dයා ist යාගේ ඉදිරි සංවත්සරය පිළිබඳ පණිවුඩය 1880 තරම් as ත කාලයකදී පුවත්පත්වල පළ වූ අතර සමහර පුද්ගලයින් සහ සංවිධාන විෂ්නියා හි පිරෝගොව්ට සුබ පැතුම් යැවීය. කයෙව්ස්කි දුම්රිය ස්ථානයේ, එන්.අයි. පිරොගොව් වෛද්\u200dයවරුන්, විශ්ව විද්\u200dයාලයේ වෛද්\u200dය පී of යේ නියෝජිතයින් එක්රැස් කළේය.
ඔහු 1881 මැයි 22 වන දින මොස්කව් වෙත පැමිණියේය. ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයා සහ ඔහුගේ බිරිඳ ගමන් කරමින් සිටි කරත්තය මල් මාලා වලින් සරසා තිබුණි.

නිකොලායි ඉවානොවිච් පිරෝගොව්ගේ විද්\u200dයාත්මක ක්\u200dරියාකාරකම්වල 50 වන සංවත්සරය වෙනුවෙන් මොස්කව්හි සංචාරය කිරීම. හුඩ්. I. රෙපින්.

අගනුවර දුම්රිය ස්ථානයේදී ඔහුට විශාල පිරිසක් ආචාර කළහ. "රුසියානු ශල්\u200dයකර්මයේ කුලදෙටුවන් දිගු කල් ජීවත් වේවා!", "රුසියානු ලුමිනරි පිරෝගොව්ට මහිමය!" උද්යෝගයෙන්, නිකොලායි ඉවානොවිච් මෙසේ පැවසීය: "මම තවමත් ඔවුන්ට එතරම් වැදගත්ද? ඔවුන්ට මා අවශ්\u200dයද? .." ජුබිලි උත්සවයට පැමිණ සිටි ඉල්යා රෙපින් මෙසේ ලිවීය: "එය අසාමාන්\u200dය සැමරුමක්. අනික කොහොමද පිරෝගොව් දක්ෂයෙක්! ඔව්, නිසැකවම දක්ෂයෙක්! මෙය අපටත් අපටත් සදහටම පවතිනු ඇත. සදහටම! ” රෙපින් පිරොගොව්ගේ පෞරුෂත්වය කෙරෙහි ගැඹුරු උනන්දුවක් දැක්වූ අතර කැන්වස් මත ශ්\u200dරේෂ් scient විද්\u200dයා ist යාගේ ප්\u200dරතිරූපය ප්\u200dරතිනිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කළේය. සැමරුම් අතරතුර, කලාකරුවා එවකට වීරයාගේ පින්තූරයක් පින්තාරු කළේය. ඊට අමතරව, රෙපින් විද්\u200dයා ist යාගේ කඩඉම මත වැඩ කිරීම සඳහා රූප සටහන් සකස් කළ අතර, පසුව ඔහු එය කැටයම් කරන ලදී.
මෙම සැමරුම් 1881 මැයි 24 සහ 25 යන දිනවල මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ එක්රැස්වීම් ශාලාවේදී පැවැත්විණි. එවකට වීරයාට සුබ පැතීමට රුසියාව පුරා නියෝජිතයින් පැමිණියහ. රුසියානු සමාජ, දෙපාර්තමේන්තු සහ නගර, බටහිර යුරෝපයේ විශ්ව විද්\u200dයාල (පැරිස්, ස්ට්\u200dරාස්බර්ග්, එඩින්බර්ග්, ප්\u200dරාග්, මියුනිච්, වියානා, පාදුවා, බ්\u200dරසල්ස්) වෙතින් සුබ පැතුම් ලැබුණි.
මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ කථාව දීප්තිමත් ස්වරූපයෙන් හා අන්තර්ගතයෙන් ගැඹුරු වන අතර එය වෛද්\u200dයවරයෙකුගේ පූර්ව නිගමනයකට කැපවී ඇත. රුසියාව ශ්\u200dරේෂ් son පුත්\u200dරයාට උපහාර දැක්වීය. සිටි ඩූමා විසින් එන්.අයි. පිරෝගොව් "මොස්කව් නගරයේ ගෞරවනීය පුරවැසියා" යන මාතෘකාව. මෙම ගෞරව නාමය පිරිනැමූ පස්වැන්නා ඔහු විය. ඔවුන්ට. සෙකෙනොව් නිකොලායි ඉවානොවිච් හැඳින්වූයේ "ඔහුගේ දේශයේ කීර්තිමත් පුරවැසියෙකු" ලෙසයි. රුසියාව ශ්\u200dරේෂ් son පුත්\u200dරයාට උපහාර දැක්වීය. ශ්\u200dරේෂ් scient විද්\u200dයා ist යා සිය සගයන් වන ශිෂ්\u200dයයන් සමඟ අවසන් වරට රැස්වීම මෙය විය. රෝගයෙන් ract ත්වී කෙටි කාලයක් සඳහා සිත්ගන්නාසුලු අත්දැකීම්.
නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ අසනීපයේ පළමු උපදේශකයින් වූයේ එන්.වී. ස්ක්ලිෆොසොව්ස්කි සහ අයි.වී. බර්ටෙන්සන්.

නිකොලායි වාසිලීවිච් ස්ක්ලිෆොසොව්ස්කි (1836-1904) - මහාචාර්ය එමරිටස්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ග්\u200dරෑන්ඩ් ආදිපාදවරිය වන එලේනා පව්ලොව්නාගේ අධිරාජ්\u200dය සායනික ආයතනයේ අධ්\u200dයක්ෂ.

පිරෝගොව් පරීක්ෂා කිරීමෙන් පසු එන්.වී. ස්ක්ලිෆොසොව්ස්කි එස්. ෂ්ක්ලෙයරෙව්ස්කි වෙත පැවසුවේ, “වණ මාරාන්තික බවටත්, එපිටිලියල් ස්වභාවයේ නියෝප්ලාස්මයක් ඇති බවටත් සැකයක් නැත. හැකි ඉක්මනින් ක්\u200dරියාත්මක වීම අවශ්\u200dයය, එසේ නොමැතිනම් සතියක් හෝ දෙකක් ප්\u200dරමාද වනු ඇත ...” මෙම පණිවිඩය ෂ්ක්ලරෙව්ස්කිට ගිගුරුම් හ like ක් මෙන් පහර දුන්නේය, ඔහු පිරෝගොව්ගේ බිරිඳ ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරා ඇන්ටනොව්නාට පවා සත්\u200dයය පැවසීමට එඩිතර වූයේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, යමෙකුට එන්.අයි. පිළිකා රෝගීන් දුසිම් ගනනක් සමත් වූ දක්ෂ ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයකු වන ඉහළ ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයකු වන පිරෝගොව්ට රෝග විනිශ්චය කිරීමට නොහැකි විය.
1881 මැයි 25 වන දින මොස්කව් නුවරදී ඩෝර්පාට් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ ශල්\u200dය වෛද්\u200dය මහාචාර්ය ඊ.කේ. කාර්කෝව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ ශල්\u200dය වෛද්\u200dය මහාචාර්ය වී.ඒ. ග r බ් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් මහාචාර්යවරුන් දෙදෙනෙකු වන ඊ.ඊ. අයික්වාල්ඩ් සහ ඊ.අයි. නිකොලායි ඉවානොවිච්ට පිළිකාවක් ඇති බව නිගමනය කළ බොග්ඩනොව්ස්කි, බරපතල තත්වයක්, වේගයෙන් ක්\u200dරියාත්මක වීම අවශ්\u200dය වේ. සභාවේ සභාපති එන්.වී. Sklifosovsky පැවසුවේ “දැන් මම සියල්ල විනාඩි 20 කින් පිරිසිදු කරමි. සති දෙකකින් එය කළ නොහැකි වනු ඇත.” හැමෝම ඔහු සමඟ එකඟ වුණා.
නමුත් මේ ගැන නිකොලායි ඉවානොවිච්ට දැනුම් දීමට ධෛර්යය ලැබෙන්නේ කාටද? පිරොගොව් තම පියා සමඟ කිට්ටු මිත්\u200dරත්වයක් ඇති කරගෙන ඔහුගේ ආකල්පය පුතාට මාරු කළ නිසා අයිච්වාල්ඩ්ගෙන් ඇසීය. ඔහු තරයේම විරෝධය දැක්වීය: "මම? .. නැහැ!". මට එය තනිවම කළ යුතුව තිබුණි.
නිකොලායි ස්ක්ලිෆොසොව්ස්කි මෙම දර්ශනය විස්තර කරන්නේ මෙසේ ය: "... මගේ කටහ f බිඳ වැටෙනු ඇතැයි සහ මගේ කඳුළු මගේ ආත්මයේ ඇති සියල්ල ලබා දෙනු ඇතැයි මම බිය වෙමි ..." - නිකොලායි ඉවානොවිච්! - මම පටන් ගතිමි, ඔහුගේ මුහුණ දෙස බලමින් . - අපි ඔබට සන්සුන්ව කැපීමට ඉදිරිපත් වීමට තීරණය කළෙමු, සම්පූර්ණ ආත්ම දමනයකින් ඔහු මට ඇහුම්කන් දුන්නේය.ඔහුගේ මුහුණේ එක මාංශ පේශියක් පවා වෙව්ලුවේ නැත. පුරාණ අග්ගිස්වරයෙකුගේ ප්\u200dරතිරූපය මා ඉදිරියේ නැගී ඇති බව මට පෙනුණි. ඔව්, ළඟ එන මරණයේ ද sentence ුවමට සමානව සවන් දිය හැක්කේ සොක්\u200dරටීස්ට පමණි! නිශ්ශබ්දතාවය. ඔහ්, මේ භයානක මොහොත! .. මට තවමත් එය වේදනාවෙන් දැනේ. ”“ මම ඔබෙන් අසන්නේ නිකොලායි වාසිලීවිච් සහ ඔබ, වැල්, ”නිකොලායි ඉවානොවිච් අපට කීවේ, “මා වෙනුවෙන් මෙහෙයුමක් කිරීමට, නමුත් මෙහි නොවේ. අපි ජයග්\u200dරහණය අවසන් කර, හදිසියේම අවමංගල්\u200dයයක්! ඔබට මගේ ගමට පැමිණිය හැකිද? .. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි එකඟ වෙමු. කෙසේ වෙතත්, මෙහෙයුම නියම කර නැත සැබෑ වන්න ... "
සියලු කාන්තාවන් මෙන්, ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරා ඇන්ටනොව්නා තවමත් බලාපොරොත්තු වූයේ ගැලවීම ලැබිය හැකි බවය: රෝග විනිශ්චය වැරදියි නම් කුමක් කළ යුතුද? ඔහුගේ පුත් එන්.එන්. පිරොගොව්, ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාට වියානාහි සුප්\u200dරසිද්ධ තියඩෝර් බිල්රොත් වෙත ගොස් උපදෙස් ලබා ගැනීම සඳහා ඒත්තු ගැන්වූ අතර ඔහු සමඟ ඔහුගේ පෞද්ගලික වෛද්\u200dයවරයා වන එස්. ෂ්ක්ලියරෙව්ස්කි සමඟ ගමනට පැමිණියේය.

තියඩෝර් බිල්රෝත් (1829-1894) - විශාලතම ජර්මානු ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයා.

1881 ජුනි 14 වන දින නව උපදේශනයක් සිදු විය. ගැඹුරු පරීක්\u200dෂණයකින් පසුව, ටී. බිල්රෝත් රෝග විනිශ්චය නිවැරදි බව හඳුනා ගත් නමුත්, රෝගයේ සායනික ප්\u200dරකාශනයන් සහ රෝගියාගේ වයස අනුව, කැටිති කුඩා හා සිනිඳු බව ඔහු සහතික කළේය. වණෙහි පතුලේ හෝ දාරවල නැත. මාරාන්තික ගොඩනැගීමක පෙනුම.
ප්\u200dරවීණ රෝගියෙකු සමඟ වෙන්වී ටී. බිල්රෝත් මෙසේ පැවසීය: “වචනවලින් සහ ක්\u200dරියාවෙන් යන දෙකින්ම සිතීමේ සහ හැඟීමේ සත්\u200dයතාවය සහ පැහැදිලිකම යනු ඉණිමඟේ වළලු වන අතර එය මනුෂ්\u200dය වර්ගයා දෙවිවරුන්ගේ ළයට ගෙන යයි. ඔබව අනුගමනය කිරීමට නිර්භීතව විශ්වාසවන්ත නායකයා, සෑම විටම ආරක්ෂිත නොවන මාවතේ සෑම විටම මගේ ගැඹුරු අභිලාෂය වී තිබේ. ” එහි ප්\u200dරති, ලයක් වශයෙන්, රෝගියා පරීක්ෂා කළ ටී. බිල්රෝත් බරපතල රෝග විනිශ්චය පිළිබඳව ඒත්තු ගැන්වූ නමුත්, රෝගියාගේ දැඩි සදාචාරාත්මක හා ශාරීරික තත්ත්වය හේතුවෙන් සැත්කම කළ නොහැකි බව වටහා ගත් හෙයින්, ඔහු රුසියානු වෛද්\u200dයවරුන් විසින් කරන ලද “රෝග විනිශ්චය ප්\u200dරතික්ෂේප කළේය”. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ දෙනෙකුට ප්\u200dරශ්නයක් තිබේ, පළපුරුදු තියඩෝර් බිල්රෝත් එම පිළිකාව නොසලකා හැර සැත්කම සිදු නොකරන්නේ කෙසේද? තමාගේම ශුද්ධ බොරුවට හේතුව සොයා ගත යුතු බව වටහාගත් බිල්රොත් ඩී. වයිවොඩ්සෙව්ට ලිපියක් යවමින් ඔහු මෙසේ පැහැදිලි කළේය. “මගේ අවුරුදු තිහක ශල්\u200dයකර්ම අත්දැකීම් මගින් උඩු හකු පිටුපසින් ආරම්භ වන සාර්කෝමා සහ පිළිකා පිළිකා කිසි විටෙකත් රැඩිකල් ලෙස ඉවත් කළ නොහැකි බව ... මට වාසිදායක ප්\u200dරති result ලයක් නොලැබෙනු ඇත. මට අවශ්\u200dය වූයේ, අධෛර්යමත් වී, ආත්මයෙන් වැටී සිටි රෝගියා සතුටු කිරීමට සහ ඉවසිලිවන්තව නැඹුරු කිරීමට මට ටිකක් අවශ්\u200dය විය ... ".
ක්\u200dරිස්ටියන් ඇල්බට් තියඩෝර් බිල්රොත් පිරෝගොව් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටි අතර ඔහු ගුරුවරයෙකු, නිර්භීත සහ විශ්වාසවන්ත නායකයෙකු ලෙස හැඳින්වීය. වෙන්වීමේදී ජර්මානු විද්\u200dයා ist යා එන්.අයි. පිරොගොව්ගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය පිටුපසින් මතකයේ රැඳෙන වචන ලියා ඇත: "ආදරණීය මාස්ටර් නිකොලායි පිරෝගොව්! සිතුවිලි හා හැඟීම්වල සත්\u200dයතාව සහ පැහැදිලිකම, වචන හා ක්\u200dරියාවන්, දෙවිවරුන්ගේ වාසස්ථානය කරා මිනිසුන් ගෙන යන පඩිපෙළේ පියවර වේ. ඔබ හා සමාන වන්න, නිර්භීත සහ සෑම විටම ආරක්ෂිත නොවන මාවතේ ඒත්තු ගැන්වෙන උපදේශකයෙකු ලෙස, ඔබව නොසැලකිලිමත්ව අනුගමනය කිරීම මගේ උද්\u200dයෝගිමත් උත්සාහයයි. ඔබේ අවංක අගය කරන්නා සහ මිතුරා තියඩෝර් බිල්රෝත්. ” දිනය 1881 ජුනි 14 වියානා. ඔහුගේ සිතුවම සහ හෘද සෙල්ලිපිය මගින් ජනනය කරන ලද හැඟීම් පිළිබඳ ඔහුගේ තක්සේරුව, එන්.අයි. පිරෝගොව් ප්\u200dරශංසා ප්\u200dරකාශ කළ අතර බිල්රොත්ගේ තෑග්ග ගැන ද වාර්තා විය. එන්.අයි මෙසේ ලිවීය. “ඔහු අපගේ ශ්\u200dරේෂ් scient විද්\u200dයා ist යා සහ කැපී පෙනෙන මනසයි. ඔහුගේ කාර්යයන් හඳුනාගෙන අගය කරනු ලැබේ. ඔහුගේ අනුගාමිකයා හා ප්\u200dරතිසංස්කරණවාදියා තරම්ම වටිනා හා ඉහළ ප්\u200dරයෝජනවත් වීමට මට ඉඩ දෙන්න. ” නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ බිරිඳ ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරා ඇනටෝලියෙව්නා මෙම වචනවලට තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: "බිල්රොත් මහතාගේ මෙම ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයේ ලියා ඇති දේ මගේ ස්වාමිපුරුෂයාට අයත් ය. පිරෝගොව්ගේ චරිතාපදානයන් සැමවිටම අවධානය යොමු නොකරන්නේ බිල්රොත්ගේ චිත්\u200dරයක් ද තිබීම ගැන ය.
ප්\u200dරීති, ෝෂා නඟමින් පිරොගොව් විෂ්නියා හි පිහිටි ඔහුගේ ස්ථානයට ගොස් ගිම්හානය පුරාම සතුටු සිතින් රැඳී සිටියේය. රෝගයේ ප්\u200dරගතිය තිබියදීත්, එය පිළිකාවක් නොවේ යන විශ්වාසය ඔහුට ජීවත් වීමට, රෝගීන්ගෙන් උපදෙස් ලබා ගැනීමට පවා, ඔහුගේ උපන්දිනයේ 70 වන සංවත්සරය වෙනුවෙන් කැප වූ ජුබිලි සැමරුම් උත්සවවලට සහභාගී වීමට උපකාරී විය. ඔහු දිනපොතක වැඩ කළේය, උයනේ වැඩ කළේය, ඇවිද ගියේය, රෝගීන් ලැබුණි, නමුත් මෙහෙයුම් අවදානමක් නොතිබුණි. ඔහු ක්\u200dරමානුකූලව ඇලුම් ද්\u200dරාවණයකින් මුඛය සේදූ අතර ආරක්ෂකයා වෙනස් කළේය. මෙය දිගු කලක් පැවතුනේ නැත. 1881 ජූලි මාසයේදී ඔඩෙස්සා හි මෝය මත අයි. බර්ටෙන්සන්ගේ ඩැචා හි විවේක ගනිමින් සිටියදී පිරොගොව් නැවතත් එස්. ෂ්ක්ලාරෙව්ස්කි හමුවිය.
නිකොලායි ඉවානොවිච් හඳුනා ගැනීම දැනටමත් දුෂ්කර විය. "අඳුරු සහ තමා කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ ඔහු කැමැත්තෙන් මට ඔහුගේ මුඛය දෙස බැලූ අතර, ඔහුගේ සංවේදනය තබා ගනිමින්, අභිනයකින් කිහිප වතාවක්ම අර්ථවත් ලෙස පැවසීය:" සුව නොවේ! .. සුව නොවේ! .. ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, තුවාලයේ ස්වභාවය මට හොඳින් වැටහෙයි, නමුත්, ඔබම එකඟ වන්න, එය වටින්නේ නැත: ඉක්මන් පසුබෑමක්, අසල්වැසි ග්\u200dරන්ථි වලට පැතිරීම, එපමනක් නොව, මේ සියල්ල තුළ මගේ වසරවල සාර්ථකත්වය පොරොන්දු විය නොහැකි අතර සහනයක් පොරොන්දු විය නොහැක ... ". තමා බලා සිටි දේ ඔහු දැන සිටියේය. කණගාටුදායක ප්\u200dරති come ලය ගැන ඒත්තු ගැන්වූ ඔහු විද්\u200dයුත් විච්ඡේද්\u200dය ප්\u200dරතිකාර සඳහා එස්. ෂ්ක්ලියරෙව්ස්කිගේ නිර්දේශය ප්\u200dරතික්ෂේප කළේය.
ඔහු තරමක් වයසයි. ඇසේ සුද ඉවත් කිරීම ලෝකයේ දීප්තිමත් ප්\u200dරීතියෙන් ඔහු සොරකම් කළේය. අඳුරු වැස්මකින් එය අළු සහ අඳුරු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. වඩා හොඳ පෙනුමක් ලබා ගැනීම සඳහා, ඔහු තම හිස පිටුපසට විසි කර, සිදුරු කරමින්, ඔහුගේ දත අළු පැහැති නිකට ඉදිරියට තල්ලු කළේය.
ඔහුගේ දුක් වේදනා වඩාත් දරුණු වූ තරමට, ඔහු "පැරණි වෛද්\u200dයවරයකුගේ දිනපොත" දිගටම කරගෙන යමින්, නොඉවසිලිමත්ව, අතින් අතින් ලියන ලද අත් අකුරින් පිටු ලිවීමෙන් විශාල හා අවිනිශ්චිත විය. ඔහු වසරක් පුරා කඩදාසි මත මිනිස් පැවැත්ම හා වි ness ානය ගැන, භෞතිකවාදය ගැන, ආගම හා විද්\u200dයාව ගැන මෙනෙහි කළේය. නමුත් ඔහු මරණයේ දෑස් දෙස බැලූ විට, ඔහු දර්ශනවාදය අතහැර දමා ඔහුගේ ජීවිතය විස්තර කිරීමට ඉක්මන් විය.
නිර්මාණශීලිත්වය ඔහුගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කළේය. එක දවසක්වත් නාස්ති නොකර ඔහු ඉක්මන් විය. සැප්තැම්බර් 15 වන දින ඔහු හදිසියේම සෙම්ප්\u200dරතිශ්\u200dයාව වැළඳී නින්දට ගියේය. ඇසේ සුද ඉවත් කිරීමේ තත්වය සහ ගෙලෙහි වසා ගැටිති විශාල වීම තත්වය තවත් උග්\u200dර කළේය. නමුත් ඔහු දිගටම වැතිර සිටියේය. "1 වන පත්රයේ සිට 79 වනදා දක්වා, එනම් මොස්කව් සහ ඩෝර්පට්හි විශ්ව විද්යාල ජීවිතය, මම දුක් විඳින දිනවල සැප්තැම්බර් 12 සිට ඔක්තෝබර් 1 දක්වා (1881) ලිවීය." දිනපොත අනුව විනිශ්චය කිරීම, ඔක්තෝබර් 1 සිට ඔක්තෝබර් 9 දක්වා නිකොලායි ඉවානොවිච් කඩදාසි මත එක පේළියක්වත් තබා නැත. ඔක්තෝබර් 10 වන දින ඔහු අතේ පැන්සලක් ගෙන මෙසේ ආරම්භ කළේය: "මම එය මගේ උපන්දිනයට ඉදිරිපත් කරමි ... (නොවැම්බර් 13 දක්වා). අපි මගේ දිනපොත සමඟ ඉක්මන් විය යුතුයි ...". වෛද්\u200dයවරයකු වශයෙන් ඔහු එම තත්වයේ බලාපොරොත්තු රහිත බව පැහැදිලිව වටහා ගත් අතර ඉක්මන් ප්\u200dරති .ලයක් දුටුවේය.
වැඳ වැටීම. ඔහු ටිකක් කතා කළා, අකමැත්තෙන් කෑවා. ඔහු තවදුරටත් සමාන නොවූ, කම්මැලි නොවූ, පාසැල් නොවන පුද්ගලයෙක්, නිරන්තරයෙන් නළයක් දුම් පානය කිරීම, මත්පැන් හා විෂබීජ නාශක සුවඳ දැනීම. තියුණු, is ෝෂාකාරී රුසියානු වෛද්යවරයෙක්.
රෝගයට ගොදුරු වූ .ෂධ මගින් මුහුණේ හා ගැබ්ගෙල ස්නායු වල වේදනාව සමනය කළේය. එස්. සමහර විට සැලකිය යුතු ප්\u200dරමාණවලින් kvass, ඇඹරූ වයින් සහ ෂැම්පේන් පානය කළා.
දිනපොතේ අවසාන පිටු කියවන විට පිරොගොව්ගේ දැවැන්ත කැමැත්ත ගැන යමෙක් කැමැත්තෙන් මවිතයට පත් වේ. වේදනාව නොඉවසිය හැකි වූ විට, ඔහු ඊළඟ පරිච්ඡේදය ආරම්භ කළේ: "අනේ, ඒ වෙනුවට! .. නරක, නරක ... ඉතින්, සමහර විට, පීටර්ස්බර්ග් ජීවිතයේ අඩක් විස්තර කිරීමට මට කාලය නොලැබෙනු ඇත ..." - සහ දිගටම. දැනටමත් සම්පූර්ණයෙන්ම අවිනිශ්චිත වාක්\u200dය ඛණ්ඩ, අමුතු ලෙස සංක්ෂිප්ත වචන. "මම අමරණීයභාවය සඳහා ප්\u200dරථම වරට ප්\u200dරාර්ථනා කළෙමි - මරණින් මතු ජීවිතය. මෙය සිදු කරනු ලැබුවේ ප්\u200dරේමයෙනි. මට අවශ්\u200dය වූයේ ආදරය සදාකාලික වීමටය; - එය එතරම් මිහිරි ය. ඔබ ආදරය කරන මොහොතේ මියයෑම සහ සදාකාලිකව මියයාම, ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස, ජීවිතයේ පළමු වතාවට අසාමාන්\u200dය ලෙස භයානක දෙයක් ... කාලයත් සමඟ මම අත්දැකීම් වලින් ඉගෙන ගත්තේ ආදරය පමණක් නොව සදාකල් ජීවත් වීමට ඇති ආශාවයි ... ". දිනපොතේ අත් පිටපත වාක්\u200dයයේ මැදින් අවසන් වේ. ඔක්තෝබර් 22 වන දින පැන්සල ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයාගේ අතින් වැටුණි. එන්.අයිගේ ජීවිතයෙන් බොහෝ අභිරහස් තිබේ. පිරෝගොව් මෙම අත් පිටපත මගින් තබා ඇත.
මුළුමනින්ම වෙහෙසට පත්ව සිටින නිකොලායි ඉවානොවිච්, වෙරන්ඩා පිටට ගෙන යන ලෙස ඉල්ලා සිටි අතර, ඔහුගේ ආදරණීය ලින්ඩන් මංසන්ධිය වෙරන්ඩා දෙස බැලූ අතර කිසියම් හේතුවක් නිසා පුෂ්කින් හයියෙන් කියවීමට පටන් ගත්තේය: "නිෂ් ain ල තෑග්ගක්, අහම්බෙන් තෑග්ගක්. ජීවිතය, ඇයි ඔබට ලබා දෙන්නේ? මට?" ඔහු හදිසියේම නැගිට, මුරණ්ඩු ලෙස සිනාසෙමින්, පසුව පැහැදිලිව හා ස්ථිරව පැවසුවේ, "නෑ! ජීවිතය, ඔබ මට ලබා දුන්නේ ඒ සඳහායි!" රුසියාවේ ශ්\u200dරේෂ් son පුත් බුද්ධිමතෙකු වූ නිකොලායි ඉවානොවිච් පිරෝගොව්ගේ අවසාන වචන මේවා විය.
මේසය මත ඇති කඩදාසි අතර සටහනක් හමු විය. ලිපි මඟ හැරීම, පිරොගොව් මෙසේ ලිවීය (අක්ෂර වින්\u200dයාසය සංරක්ෂණය කර ඇත): “ස්කෙල්ෆසොව්ස්කි, වැල් සහ ග්\u200dරූබ්; බිල්රෝත් මාව උල්කස් ඔරිස් මිනිසුන් ලෙස හඳුනා ගත්තේ නැත. mus. cancrosum serpeginosum (lat. - බඩවැල් සහිත ශ්ලේෂ්මල ශ්ලේෂ්මල මුඛ පිළිකා තුවාලයක්), එසේ නොමැතිනම් පළමු තිදෙනා ශල්\u200dයකර්මයක් නිර්දේශ නොකරනු ඇති අතර දෙවැන්න රෝගය අශුභ ලෙස බැහැර නොකරයි. සටහන 1881 ඔක්තෝබර් 27 දිනැති ය.
ඔහුගේ මරණයට මසකටත් අඩු කාලයකදී නිකොලායි ඉවානොවිච් රෝග විනිශ්චය ලබා ගත්තේය. වෛද්\u200dය දැනුම ඇති පුද්ගලයෙකු තම රෝගයට ප්\u200dරතිකාර කරන්නේ .ෂධයෙන් far ත්ව සිටින රෝගියකුට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකටය. වෛද්\u200dයවරු බොහෝ විට රෝගයේ ආරම්භක සං signs ා වල පෙනුම අවතක්සේරු කරති, ඔවුන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරති, අකමැත්තෙන් හා අක්\u200dරමවත් ලෙස සලකනු ලැබේ, "එය තනිවම පහව යනු ඇතැයි" බලාපොරොත්තු වේ. දක්ෂ වෛද්\u200dයවරයකු වන පිරෝගොව් සියලු උත්සාහයන් නිෂ් ain ල හා අසාර්ථක වූ බව නියත වශයෙන්ම විශ්වාස කළේය. මහත් ආත්ම දමනයකින් කැපී පෙනෙන ඔහු අවසානය දක්වා ධෛර්ය සම්පන්නව වැඩ කළේය.
අන්තිම දවස් සහ එන්.අයි. ටිරොචින්ගේ දයාවේ සොහොයුරිය වන ඔල්ගා ඇන්ටොනෝවා විසින් ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරා ඇන්ටනොව්නා විසින් ලියන ලද ලිපියක පිරෝගෝවා විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත්තේ මියයන අයගේ ඇඳ අසල ය: "1881, දෙසැම්බර් 9, මෙට්\u200dරෝ ටුල්චින්. ආදරණීය ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරා ඇන්ටනොව්නා! ... මහාචාර්යවරයාගේ - 22 වන සහ 23 වන දින මම ඔබට ලියමි. 22 වන ඉරිදා උදේ පාන්දර එකහමාරට මහාචාර්යවරයා අවදි වී, ඔවුන් ඔහුව වෙනත් ඇඳකට ගෙන ගොස්, අමාරුවෙන් කතා කළේය, සෙම් රෝග ඔහුගේ උගුරේ නතර විය, ඔහුට හැකි විය කැස්ස නොවී ඔහු ෂෙරි වතුරෙන් පානය කළේය. පසුව ඔහු උදේ 8 වන තෙක් නිදාගත්තේය. ස්පුටම් නැවැත්වීමෙන් වැඩි හුස්ම හිරවීම; වසා ගැටිති දැඩි ලෙස ඉදිමී, අයඩෝෆෝම් සහ කොලොඩියන් මිශ්\u200dරණයකින් ආලේප කර, කපු පුළුන් මත කැම්පෝර් තෙල් වත් කරන ලදී. අමාරුවෙන් වුවද, ඔහුගේ මුඛය සෝදා තේ පානය කළේය. දින 12 ක් තුළ ඔහු ෂැම්පේන් වතුරෙන් පානය කළ අතර, පසුව එය වෙනත් ඇඳකට මාරු කර පිරිසිදු ලිනන් සියල්ල වෙනස් කළේය; ස්පන්දනය 135 ක් විය, හුස්ම 28 ක් විය. දින 4 දී රෝගියා බවට පත්විය වෛද්\u200dය චාවින්ස්කි විසින් නියම කරන ලද පරිදි ඔවුන් ෂැම්පේන් ග්\u200dරෑම් 1 බැගින් කැම්පෝර් ලබා දුන් අතර සෑම පැයකට හතරෙන් තුනකට වරක් ඔවුන් කැම්පෝර් ලබා දුන්හ. ෂැම්පේන් සමඟ. උදේ 12 ට ස්පන්දනය 120 ක් විය. 23 වන සඳුදා අලුයම 1 ට නිකොලායි ඉවානොවිච් සම්පූර්ණයෙන්ම දුර්වල වූ විට, ව්\u200dයාකූලත්වය වඩාත් තේරුම්ගත නොහැකි විය. පැයට හතරෙන් තුනකට පසුවත්, උදේ 6 වන තෙක්ත් ඔවුන් දිගටම කැම්පෝර් සහ ෂැම්පේන් ලබා දුන්හ. ගෙවී යන සෑම පැයකදීම ඩිලීරියම් තීව්\u200dර වූ අතර වඩාත් පැහැදිලි නොවීය. මම අවසන් වරට උදේ 6 ට කැම්පෝර් සමඟ වයින් සේවය කළ විට මහාචාර්යවරයා අත දිගු කළ අතර එය පිළිගත්තේ නැත. ඊට පසු, ඔහු කිසිවක් ගත්තේ නැත, සිහිසුන්ව සිටියේය, ඔහුගේ දෑත් සහ කකුල් තදින් අල්ලාගෙන සිටියේය. උදේ 4 ට මෙම වේදනාව ආරම්භ වූ අතර රාත්\u200dරී 7 දක්වා මෙම තත්වය පැවතුනි. පසුව ඔහු සන්සුන් වූ අතර රාත්\u200dරී 8 වන තෙක් ගැඹුරු නින්ද පවා නිදාගත්තේය. එවිට හදවතේ හැකිලීම් ආරම්භ වූ අතර එම නිසා හුස්ම කිහිප වතාවක්ම බාධා වූ අතර එය විනාඩියක් පැවතුනි. මහාචාර්යවරයාගේ අවසන් හුස්ම 6 වන වතාවයි. මගේ සටහන් පොතේ මා ලියා ඇති සෑම දෙයක්ම මම ඔබට භාර දෙමි. ඔබට සේවය කිරීමට සූදානම්ව සිටින ඔබ සහ ඔබගේ පවුලේ අය කෙරෙහි මාගේ ගැඹුරු ගෞරවය සහ ගැඹුරු ගෞරවය මම සාක්ෂි දෙමි. මර්සි ඔල්ගා ඇන්ටෝනෝවාගේ සහෝදරිය ".
1881 නොවැම්බර් 23 වන දින 20.25 ට රුසියානු ශල්\u200dයකර්මයේ පියා මිය ගියේය. ඔහුගේ පුත් ව්ලැඩිමීර් නිකොලෙවිච් සිහිපත් කළේ නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ වේදනාවට පෙර “චන්ද්\u200dරග්\u200dරහණයක් ආරම්භ වූ අතර එය හෙලාදැකීමෙන් පසු වහාම අවසන් වූ” බවයි.
ඔහු මිය යමින් සිටි අතර සොබාදහම ඔහුට වැලපුණි: හදිසියේම සූර්යග්\u200dරහණයක් පැමිණියේය - මුළු විෂ්න ගම්මානයම අඳුරට ඇද වැටුනි.
ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර, පිරොගොව්ට ඔහුගේ ශිෂ්\u200dයයා, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෛද්\u200dය-ශල්\u200dය ඇකඩමියේ ප්\u200dරසිද්ධ ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයෙක්, එම්බාම් කරුවෙකු හා ව්\u200dයුහ විද්\u200dයා ist යෙකු වන විනිට්සා ඩී. වයිවොඩ්සෙව්ගේ පොතක් ලැබුණි. “එම්බාම් කිරීම සහ ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාත්මක සූදානම ආරක්ෂා කර ගත හැකි ක්\u200dරම .. . ", එහි කතුවරයා තමා සොයාගත් එම්බාම් කිරීමේ ක්\u200dරමය විස්තර කළේය. පිරෝගොව් පොත පැසසුමට ලක් කළේය.
ඔහුගේ මරණයට බොහෝ කලකට පෙර නිකොලායි ඉවානොවිච් තම වතුයායේ භූමදාන කිරීමට කැමති වූ අතර අවසානයට පෙර ඔහු ඒ ගැන නැවත මතක් කළේය. විද්\u200dයා ist යාගේ මරණයෙන් පසු පවුලේ අය ඊට අදාළ ඉල්ලීමක් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ඉදිරිපත් කළහ. වැඩි කල් නොගොස් පිළිතුරක් ලැබුණු අතර, එහි වාර්තා වූයේ එන්.අයි. පිරොගොව් සෑහීමකට පත්විය හැක්කේ වතුයාය නව හිමිකරුවන්ට පැවරීමේ දී නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ දේහය වතුයායෙන් වෙනත් ස්ථානයකට මාරු කිරීම සඳහා උරුමක්කාරයන් විසින් අත්සනක් ලබා දෙන්නේ නම් පමණි. එන්.අයි හි පවුලේ සාමාජිකයන් පිරෝගොව් මේ සමඟ එකඟ නොවීය.
නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ මරණයට මසකට පෙර, ඔහුගේ බිරිඳ ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරා ඇන්ටනොව්නා, ඔහුගේ ඉල්ලීම පරිදි බොහෝ විට ඩී. මියගිය අයගේ දේහය එම්බාම් කරන ලෙස ඉල්ලීමක් සමඟ වයිවොඩ්සෙව්. ඔහු එකඟ වූ නමුත් ඒ සමඟම ශරීරය දිගු කාලීනව සංරක්ෂණය කිරීම සඳහා බලධාරීන්ගේ අවසරය අවශ්\u200dය බව අවධානයට ලක් විය. ඉන්පසුව, ප්\u200dරාදේශීය පූජකයෙකු මාර්ගයෙන් පෙත්සමක් ලියා ඇත්තේ “පොඩොල්ස්ක් හා බ්\u200dරයිලොව් රදගුරු තුමාට” යනුවෙනි. ඔහු අනෙක් අතට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ශුද්ධ සිනොඩ් වෙත ඉහළම අවසරය ඉල්ලා සිටී. ක්රිස්තියානි ධර්මයේ ඉතිහාසය අද්විතීය ය - ආදර්ශවත් කිතුනුවකු හා ලෝක ප්රසිද්ධ විද්යා ist යෙකු ලෙස එන්. පිරොගොව්ගේ ගුණාංග සැලකිල්ලට ගත් පල්ලිය, ශරීරය පොළොවට පාවා දීමට නොව, එය විනාශයට පත් කිරීමට ඉඩ හැරියේය. " දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයාගේ උදාර හා දේවභක්තික ක්\u200dරියාවන්ගේ ගෝලයන්ට හා අනුගාමිකයන්ට ඔහුගේ සැහැල්ලු පෙනුම ගැන මෙනෙහි කිරීමට හැකි විය.
පිරෝගොව් භූමදානය කිරීම ප්\u200dරතික්ෂේප කර ඔහුගේ දේහය බිම තැබීමට හේතුව කුමක්ද? මෙම ප්\u200dරහේලිකාව එන්.අයි. පිරොගොව් දිගු කලක් නොවිසඳී පවතිනු ඇත.
DI. වයිවොඩ්සෙව් එන්.අයි. පිරොගොව් සහ හිස්ටෝලාල් පරීක්ෂාව සඳහා මාරාන්තික ක්\u200dරියාවලියෙන් බලපෑමට ලක් වූ පටක කපා. Drug ෂධයේ කොටසක් වියානා වෙත යවන ලද අතර තවත් එකක් කියෙව්හි ටොම්ස් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ඉවානොව්ස්කිගේ රසායනාගාර වෙත මාරු කරන ලද අතර එහිදී එය චතුරස්රාකාර සෛල එපිටිලියල් පිළිකාවක් බව තහවුරු කළහ.
තම සැමියාගේ දේහය ආරක්ෂා කර ගැනීමේ අදහස ක්\u200dරියාත්මක කිරීමේ උත්සාහයක් ලෙස ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරා ඇන්ටනොව්නා වියානාහි සිය ජීවිත කාලය තුළ විශේෂ මිනී පෙට්ටියක් ඇණවුම් කළේය. ශරීරය ස්ථිරව තබා ගත යුත්තේ කොතැනින්ද යන ප්\u200dරශ්නය මතු විය. වැන්දඹුව මගක් සෙව්වා. මෙම අවස්ථාවේදී නිවස අසල නව සුසාන භූමියක් තැන්පත් කරන ලදී. ඇය ග්\u200dරාමීය ප්\u200dරජාවක පවුලක ගුප්තකේතනයක් සඳහා රිදී රූබල් 200 ක් සඳහා ඉඩමක් මිල දී ගෙන ගඩොල් වැටකින් වටකර, ඉදි කරන්නන් ගුප්ත මාර්ගය ඉදිකිරීමට පටන් ගනී. ගුප්ත කේතය තැනීමට සහ විශේෂ මිනී පෙට්ටිය වියානා වෙතින් ලබා දීමට මාස දෙකකට ආසන්න කාලයක් ගත විය.
නිල අවමංගල්\u200dයයක් සිදු වූයේ 1882 ජනවාරි 24 වන දින දහවල් 12 ට පමණය. කාලගුණය වළාකුළු පිරි, හිම සමග සුළඟක් හමන නමුත්, එසේ තිබියදීත්, වින්නිට්සියා හි වෛද්\u200dය හා අධ්\u200dයාපනික ප්\u200dරජාව ග්\u200dරාමීය සුසාන භූමියට රැස් වූයේ ඔවුන්ගේ අවසාන ගමනේ දී විශිෂ්ට වෛද්\u200dයවරයා සහ ගුරුවරයා බැලීමට ය. විවෘත කළු මිනී පෙට්ටියක් පදික වේදිකාවක් මත තබා ඇත. රුසියානු අධිරාජ්\u200dයයේ මහජන අධ්\u200dයාපන අමාත්\u200dයාංශයේ ප්\u200dරිවි මන්ත්\u200dරීවරයාගේ අඳුරු නිල ඇඳුමින් සැරසී සිටින පිරෝගොව්. මෙම නිලය සාමාන්\u200dය නිලයට සමාන විය. වසර හතරකට පසු, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ශාස්ත්\u200dර ician යා වී. සිචුගොව්ගේ සැලැස්මට අනුව, ශාන්ත නිකලස් ද වන්ඩර් වර්කර්ගේ චාරිත්\u200dරානුකූල දේවස්ථානයේ අවමංගල්\u200dය-රතු ගඩොල් ඉදිකිරීම සොහොන් ගෙය පුරා අලංකාර අයිකනොස්ටැසිස් සමඟ නිම කරන ලදී.

වීදුරු සාර්කෝෆගස් එන්.අයි. පිරෝගොව් විෂ්නියා ගම්මානයේ පිහිටි ඔහුගේ පවුලේ වතුයායේ භූමියේ පිහිටි නෙකොපොලිස් පල්ලියේ.

අද දින නැවත සමතුලිත වූ ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයාගේ සිරුර ගුප්තයේ දැකිය හැකිය. එන්.අයි කෞතුකාගාරයක් ඇත. පිරෝගොව්. දෙවන ලෝක සංග්\u200dරාමයේදී, සෝවියට් හමුදා පසුබැසීමේදී, පිරොගොව්ගේ සිරුර සහිත සරෝෆගස් භූමියේ සඟවා තිබූ අතර, හානියට පත් වූ අතර, එමගින් ශරීරයට හානි සිදු වූ අතර, පසුව එය යථා තත්වයට පත් කර නැවත එම්බාම් කරන ලදී. නිල වශයෙන්, පිරෝගොව්ගේ සොහොන මිර්ලිකිහි ශාන්ත නිකලස්ගේ ගෞරවය පිණිස කැප කරන ලද "නෙකොපොලිස් පල්ලිය" ලෙස හැඳින්වේ. මෘත දේහය අවමංගල්\u200dය ශාලාවේ බිම් මට්ටමට වඩා පහළින් පිහිටා ඇත - ඕතඩොක්ස් පල්ලියක පහළම මාලය, ඔප දැමූ සරෝෆාගස් තුළ, ශ්\u200dරේෂ් scient විද්\u200dයා ist යාගේ මතකයට උපහාර දැක්වීමට කැමති අයට ප්\u200dරවේශ විය හැකිය.
එන්.අයි. පිරොගොව් විද්\u200dයාත්මක වෛද්\u200dය චින්තනයේ වර්ධනයට ප්\u200dරබල පෙළඹවීමක් ලබා දුන්නේය. “ප්\u200dරවීණයෙකුගේ පැහැදිලි ඇස්වලින්, ඔහුගේ විශේෂ ty ශල්\u200dයකර්මයේ පළමු ස්පර්ශයේදී, ඔහු මෙම විද්\u200dයාවේ ස්වාභාවික විද්\u200dයාත්මක පදනම් සොයා ගත්තේය - සාමාන්\u200dය හා ව්\u200dයාධි ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව හා භෞතික විද්\u200dයාත්මක අත්දැකීම් - කෙටි කලකින් ඔහු ස්ථාපිත විය මේ පදනම මත ඔහු තම ක්ෂේත්\u200dරයේ නිර්මාණකරුවෙකු බවට පත්විය ”- රුසියානු ශ්\u200dරේෂ් phys කායික විද්\u200dයා ologist අයි.පී. පැව්ලොව්.
නිදසුනක් ලෙස, "ශීත කළ මිනිස් සිරුරක් හරහා මානයන් තුනකින් සාදන ලද කප්පාදුවේ නිදර්ශන භූ විෂමතා ව්\u200dයුහය" ගන්න. සිතියම නිර්මාණය කිරීම සඳහා නිකොලායි ඉවානොවිච් මුල් ක්\u200dරමයක් භාවිතා කළේය - මූර්ති (අයිස්) ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව. ඔහු අන්\u200dයෝන්\u200dය වශයෙන් ලම්බක ගුවන් යානා තුනක විශේෂ කියත් හා කියත් ශීත කළ මළකඳන් නිර්මාණය කළේය. මේ අනුව, ඔහු සාමාන්\u200dය හා ව්යාධි විද්යාත්මකව වෙනස් වූ අවයවවල හැඩය සහ පිහිටීම අධ්යයනය කළේය. සංවෘත කුහරවල තද බව උල්ලං to නය කිරීම හේතුවෙන් මරණ පරීක්ෂණයේදී ඔවුන්ගේ ස්ථානය කිසිසේත්ම සමාන නොවන බව පෙනී ගියේය. ෆරින්ක්ස්, නාසය, ටයිම්පනික් කුහරය, ශ්වසන සහ ආශ්\u200dරිත ඇලවල් හැරුණු විට ශරීරයේ කිසිදු කොටසක සාමාන්\u200dය තත්වයේ හිස් ඉඩක් නොතිබුණි. කුහරවල බිත්ති ඒවා තුළට කොටු වී ඇති අවයව වලට තදින් සවි කර තිබුණි. අද, මෙම අපූරු කෘතිය එන්.අයි. පිරොගොව් නැවත ඉපදීමක් අත්විඳිමින් සිටී: ඔහුගේ කප්පාදුවේ ඇඳීම් සීටී සහ එම්ආර්අයි සමඟ ලබාගත් රූපවලට පුදුම සහගත ලෙස සමාන ය.
ඔහු විසින් විස්තර කරන ලද බොහෝ රූප විද්\u200dයාත්මක ආකෘතීන් පිරොගොව්ගේ නමින් නම් කර ඇත. බොහෝමයක් මැදිහත්වීම් සඳහා වටිනා මාර්ගෝපදේශ වේ. සුවිශේෂී හෘද සාක්ෂියට එකඟ මිනිසෙකු වූ පිරොගොව් සැමවිටම අනුමාන කිරීම් විවේචනය කළේය, ප්\u200dරාථමික විනිශ්චයන් මග හැරියේය, සෑම සිතුවිල්ලකටම ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාත්මක පර්යේෂණ සඳහා සහාය විය. මෙය ප්\u200dරමාණවත් නොවේ නම් ඔහු අත්හදා බැලීය.
ඔහුගේ පර්යේෂණයේදී, නිකොලායි ඉවානොවිච් ස්ථාවර විය - මුලදී ඔහු සායනික නිරීක්ෂණ විශ්ලේෂණය කළේය, පසුව අත්හදා බැලීම් කළ අතර පසුව මෙහෙයුමක් යෝජනා කළේය. "අචිලස් කණ්ඩරාව ක්\u200dරියාකාරී විකලාංග ප්\u200dරතිකාර ක්\u200dරමයක් ලෙස සම්ප්\u200dරේෂණය කිරීම" යන ඔහුගේ කෘතිය ඉතා ඇඟවුම් කරයි. ඔහුට පෙර කිසිවෙකු මෙය කිරීමට එඩිතර වූයේ නැත. "මම බර්ලිනයේ සිටින විට, ක්\u200dරියාකාරී විකලාංග වෛද්\u200dයවරුන් ගැන වචනයක්වත් මා අසා නැත ... 1836 දී මම මගේ පෞද්ගලික පුහුණුවීම් වලදී අචිලස් කණ්ඩරාව කපා දැමීමට තීරණය කළ විට මම තරමක් අවදානම් සහගත කටයුත්තක් කළෙමි. "සතුන් 80 දෙනෙකු පරීක්ෂාවට ලක් කරන ලදී. පළමු සැත්කම සිදු කරනු ලැබුවේ සමාජ ශාලාවෙන් පීඩා විඳි 14 හැවිරිදි දැරියකටය. මෙම iency නතාවයෙන් ඔහු අවුරුදු 1-6 අතර ළදරුවන් 40 දෙනෙකු බේරා ගත්තේය, වළලුකර, දණහිස සහ උකුල් වල සන්ධි වල කොන්ත්\u200dරාත්තු ඉවත් කළේය. ඔහුගේම සැලසුමේ විස්තාරණ උපකරණයක්, ක්\u200dරමයෙන් වානේ උල්පත් සහිත පාද පිටුපසට නැමීම.
නිකොලායි ඉවානොවිච්, තොල්, ඉරිතැලීම්, ක්ෂය රෝගී “කාටිලේජ”, අන්තයේ “පූජනීය” පිළිකා, සන්ධිවල “සුදු ගෙඩි” (ක්ෂය රෝගය), තයිරොයිඩ් ග්\u200dරන්ථිය ඉවත් කිරීම, අභිසාරී දැල්ල නිවැරදි කිරීම යනාදිය මත ක්\u200dරියාත්මක විය. ළමා වියේ ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාත්මක ලක්ෂණ සැලකිල්ලට ගෙන ඔහුගේ හිස්කබල අලුත උපන් දරුවන් සහ නව යොවුන් වියේ පසුවිය. ඔහු රුසියාවේ ළමා සැත්කම් හා විකලාංග වෛද්\u200dයවරුන්ගේ ආරම්භකයා ලෙස ද සැලකිය හැකිය. 1854 දී "පාද ඉවත් කිරීමේදී ෂින් අස්ථි වල ඔස්ටියෝප්ලාස්ටික් දිග" කෘතිය ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එය ඔස්ටියෝප්ලාස්ටික් සැත්කම්වල ආරම්භය සනිටුහන් කළේය. ඉන්ද්\u200dරිය හා පටක බද්ධ කිරීමේ විශාල හැකියාවන් අපේක්\u200dෂා කරමින් පිරොගොව් කේ. ස්ට්\u200dරෝච් සහ යූ.කේ. ෂිමානොව්ස්කි සම හා කෝනීය බද්ධ කිරීම් සිදු කළ පළමු අයගෙන් කෙනෙකි.
ඊතර් සහ ක්ලෝරෝෆෝම් නිර්වින්දනය ප්\u200dරායෝගිකව හඳුන්වාදීම නිසා විෂබීජ නාශක යුගය ආරම්භ වීමටත් පෙර සිටම ශල්\u200dයමය මැදිහත්වීම් පරාසය සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් කිරීමට නිකොලායි ඉවානොවිච්ට හැකි විය. සුප\u200d්\u200dරසිද්ධ ශල්\u200dය වෛද්\u200dය ක\u200d්\u200dරමවේදයට පමණක් සීමා නොවූ ඔහු තමාගේම යෝජනා කළේය. දරු ප්\u200dරසූතියේදී පෙරිනියම් ඉරිතැලීම, ගුද මාර්ගයේ ප්\u200dරසාරණය, නාසයේ ප්ලාස්ටික්, පහළ පාදයේ අස්ථි වල ඔස්ටියෝප්ලාස්ටික් දිග, අන්තයේ විස්තාරණය කිරීමේ කේතු හැඩැති ක්\u200dරමය, IV සහ V මෙටාකාපල් අස්ථි හුදකලා කිරීම, IV iliac සහ sublingual ධමනි, නම් රහිත ධමනි බන්ධනය කිරීමේ ක්\u200dරමය සහ තවත් බොහෝ දේ ...
N.I හි දායකත්වය තක්සේරු කිරීම සඳහා. පිරොගොව් හමුදා ක්ෂේත්\u200dර සැත්කම් සඳහා, ඔබ ඔහු ඉදිරියේ ඇගේ තත්වය දැනගත යුතුය. තුවාලකරුවන්ට ආධාර කිරීම අවුල් සහගත විය. මරණ අනුපාතය 80% සහ ඊට වැඩි විය. නැපෝලියන් හමුදාවේ නිලධාරියෙකු වන එෆ්. ඩි ෆොරර් මෙසේ ලිවීය: “සටන අවසන් වීමෙන් පසු, බොරෝඩිනෝහි යුධ පිටිය භයානක හැඟීමක් ඇති කළ අතර, සනීපාරක්ෂක සේවාව මුළුමනින්ම පාහේ නොතිබුණි ... සියලුම ගම්මාන සහ වාසස්ථාන තුවාල ලැබූවන්ගෙන් පිරී තිබුණි. දෙපාර්ශ්වයම ඉතා අසරණ තත්වයේ සිටිති. .. ගින්නෙන් බේරීමට තුවාල ලැබූවන් දහස් ගණනක් අධිවේගී මාර්ගය ඔස්සේ බඩගාගෙන, ඔවුන්ගේ කාලකණ්ණි පැවැත්ම දිගටම කරගෙන යාමට මාර්ග සොයමින් සිටියහ. ”ක්\u200dරිමියානු යුද්ධයේදී සෙවාස්ටොපොල්හි ද මෙවැනිම පින්තූරයක් විය. තුවාල වීමෙන් පැය 24 කට පසු රීතිය වූයේ: "ආරම්භක විස්තාරණය සඳහා කාලය අහිමි වීමෙන්, අපි අත් සහ කකුල් ඉතිරි කරනවාට වඩා තුවාල වූවන් අපට අහිමි වේ."
හමුදා ශල්\u200dය වෛද්\u200dය එන්.අයි. පිරොගොව් සිය "කොකේසස්හි සංචාරයක් පිළිබඳ වාර්තාව" (1849) හි දක්වා ඇති අතර, වේදනා සහන සඳහා ඊතර් භාවිතා කිරීම සහ අස්ථායී පිෂ් ch ය පැළඳීමේ effectiveness ලදායීතාවය පිළිබඳව වාර්තා කරයි. උණ්ඩයේ තුවාලයේ ඇතුල්වීම සහ පිටවන සිදුරු පුළුල් කිරීම, එහි දාර ඉවත් කිරීම, පසුව පර්යේෂණාත්මකව ඔප්පු කිරීමට ඔහු යෝජනා කළේය. සෙවාස්ටොපෝල් ආරක්ෂා කිරීම පිළිබඳ පොහොසත් අත්දැකීම් පිරොගොව් විසින් "සාමාන්\u200dය හමුදා ක්ෂේත්\u200dර සැත්කම්වල මූලධර්ම" (1865) හි විස්තර කර ඇත.
සාමාන්\u200dය හා හමුදා ක්ෂේත්\u200dර සැත්කම් අතර මූලික වෙනස නිකොලායි ඉවානොවිච් අවධාරණය කළේය. “ආරම්භකයකුට තවමත් හිස, පපුව හෝ උදරයේ තුවාල ගැන හොඳින් නොදැන තුවාල වූව සුව කළ හැකිය. එහෙත් ප්\u200dරායෝගිකව ඔහුගේ ක්\u200dරියාකාරිත්වය කම්පන සහගත නිගමනවල තේරුම තමා විසින්ම වටහා නොගන්නේ නම් බලාපොරොත්තු රහිත වනු ඇත. ආතතිය, පීඩනය, සාමාන්\u200dය තද බව, දේශීය හුස්ම හිරවීම සහ කාබනික අඛණ්ඩතාව උල්ලං violation නය කිරීම ”.
පිරොගොව්ට අනුව, යුද්ධය කම්පන සහගත වසංගතයක් වන අතර වෛද්\u200dයවරුන්ගේ-පරිපාලකයින්ගේ ක්\u200dරියාකාරකම් මෙහි වැදගත් වේ. "අත්දැකීම් වලින් මට ඒත්තු ගැන්වී ඇත්තේ මිලිටරි ක්ෂේත්\u200dර රෝහලක හොඳ ප්\u200dරති results ල ලබා ගැනීම සඳහා එතරම් විද්\u200dයාත්මක සැත්කම් හා වෛද්\u200dය කලාවක් අවශ්\u200dය නොවන බවත්, ඒ වෙනුවට කාර්යක්ෂම හා හොඳින් ස්ථාපිත පරිපාලනයක් බවත් ය." එම කාලය සඳහා පරිපූර්ණ වූ වෛද්\u200dය සහ ඉවත් කිරීමේ ක්\u200dරමයේ නිර්මාතෘවරයා ලෙස ඔහු සලකනු ලබන්නේ කිසිවක් සඳහා නොවේ. යුරෝපීය හමුදාවන්හි තුවාල ලැබූවන් වර්ග කිරීම ආරම්භ වූයේ දශක කිහිපයකට පසුවය.
සල්ටා ශක්තිමත් කිරීම සඳහා කඳු නගින්නන්ගේ (දේශීය වෛද්\u200dයවරුන්) ප්\u200dරතිකාර ක්\u200dරම පිළිබඳ දැනුමක් නිකොලායි ඉවානොවිච්ට ඒත්තු ගැන්වූයේ වෛද්\u200dයමය මැදිහත්වීමකින් තොරව සමහර වෙඩි පහරවල් සුව වන බවයි. ඔහු 1847-1878 යුද්ධවලදී භාවිතා කළ උණ්ඩ වල ගුණාංග අධ්\u200dයයනය කළේය. "තුවාලය හැකිතාක් නිශ්ශබ්දව තිබිය යුතු අතර හානියට පත් කොටස් නිරාවරණය නොකිරීමට නිගමනය විය. තරුණ වෛද්\u200dයවරුන්ට ඇඟිලිවලින් වෙඩි උණ්ඩ පරීක්ෂා කිරීම, කොටස් ඉවත් කිරීම සහ සාමාන්\u200dයයෙන් ඕනෑම නව කම්පන සහගත ප්\u200dරචණ්ඩත්වයකට එරෙහිව අනතුරු ඇඟවීම මගේ යුතුකම ලෙස මම සලකමි. . "
යුරෝපීය ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරුන්ගේ උපදෙස් පරිදි, කම්පන සහගත සැත්කම් වලින් පසු දරුණු බෝවන සංකූලතා ඇතිවීමේ අවදානම වළක්වා ගැනීම සඳහා, පටක වල “ආතතිය” දුර්වල කිරීම සඳහා ෆැසිසියාව විසුරුවා හැරීමට පිරෝගොව් නිර්දේශ කළේය. යුරෝපීය ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරුන්ගේ උපදෙස් පරිදි, කපා ඉවත් කිරීමෙන් පසු තුවාලය තදින් මැසීමට හානිකර යැයි විශ්වාස කළේය. “මියාස්මාටික් පැසවීම” මුදා හැරීම සඳහා පුළුල් ජලාපවහනයක වැදගත්කම ගැන ඔහු කතා කිරීමට බොහෝ කලකට පෙරය. නිකොලායි ඉවානොවිච් විසින් නිශ්චල ඇඳුම් ඇඳීමේ මූලධර්මය වර්ධනය කරන ලදී - පිෂ් chy ය, "අච්චු ඇලබාස්ටර්" (ජිප්සම්). තුවාලකරුවන්ගේ ප්\u200dරවාහනයට පහසුකම් සැලසීමේ means ලදායී ක්\u200dරමයක් ඔහු දුටුවේය, වෙළුම් පටිය බොහෝ සොල්දාදුවන් සහ නිලධාරීන් විකෘති කිරීමෙන් බේරා ගත්තේය.
ඒ වන විටත් පිරෝගොව් කතා කළේ "කේශනාලිකාභාවය" ගැන මිස ඇඳුමේ සනීපාරක්ෂාව ගැන නොවේ, එය වඩා හොඳට තුවාලය පිරිසිදු කර ආරක්ෂා කරන බව විශ්වාස කරමින් වඩාත් පරිපූර්ණයි. ඔහු ඉංග්\u200dරීසි ලින්ට්, කපු ලොම්, කපු, පීල් කළ තුවා, රබර් තහඩු නිර්දේශ කළ නමුත් අනිවාර්ය අන්වීක්ෂීය පරීක්ෂණයක් අවශ්\u200dය විය - සංශුද්ධතාවය පරීක්ෂා කිරීම.
පිරොගොව් සායනිකයාගෙන් එකදු විස්තරයක්වත් ගැලවී නැත. තුවාල "ආසාදනය" පිළිබඳ ඔහුගේ සිතුවිලි මූලිකවම අපේක්ෂා කළේ විෂබීජ නාශක කණ්නාඩි නිර්මාණය කළ ඩී. ලිස්ටර්ගේ ක්\u200dරමයයි. නමුත් ලිස්ටර් තුවාලය වසා දැමීමට උත්සාහ කළ අතර පිරොගොව් යෝජනා කළේ “ජලාපවහනය හරහා, පතුලේ හා තුවාලයේ පාදම හරහා ගෙන ගොස් නිරන්තර වාරිමාර්ග සමඟ සම්බන්ධ වීමයි.” මියාස්ම් පිළිබඳ ඔහුගේ අර්ථ දැක්වීමේදී, නිකොලායි ඉවානොවිච් ව්යාධිජනක ක්ෂුද්ර ජීවීන් පිළිබඳ සංකල්පයට ඉතා සමීප විය. ඔහු මියාස්ම් කාබනික, ගුණ කිරීම සහ තදබදය සහිත රෝහල්වල රැස් කිරීම ලෙස හඳුනා ගත්තේය. "දූෂිත පැතිරීම ... අවට තුවාල ලැබූවන්, වස්තූන්, ලිනන්, මෙට්ට, ඇඳුම් පැළඳුම්, බිත්ති, බිම් සහ වෛද්\u200dය නිලධාරීන් හරහා." ඔහු ප්\u200dරායෝගික ක්\u200dරියාමාර්ග ගණනාවක් යෝජනා කළේය: එරිසිපෙලාස්, ගැන්ග්\u200dරීන්, පයිමියා රෝගීන් විශේෂ ගොඩනැගිලි වෙත මාරු කිරීම. Purulent ශල්\u200dයකර්ම දෙපාර්තමේන්තු වල ආරම්භය මෙය විය.
සෙවාස්ටොපෝල් හි ප්\u200dරාථමික විස්තාරණවල ප්\u200dරති results ල අධ්\u200dයයනය කිරීමෙන් පසු නිකොලායි ඉවානොවිච් මෙසේ නිගමනය කළේය: “උකුල් කපා ඉවත් කිරීම සාර්ථකත්වයට හොඳම බලාපොරොත්තුවක් ලබා දෙන්නේ නැත. එබැවින් වෙඩි තැබීමේ තුවාල, උකුල් ඇටය හා දණහිසේ සන්ධි තුවාල වලට ප්\u200dරතිකාර කිරීම සුරැකීමේ සියලු උත්සාහයන් සත්\u200dයයක් ලෙස සැලකිය යුතුය ක්ෂේත්\u200dර සැත්කම් වල ප්\u200dරගතිය. තුවාලයට ශරීරයේ ප්\u200dරතිචාරය ගැන ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයා දක්වන උනන්දුව ප්\u200dරතිකාරයේ දී මෙන් ම ය. ඔහු මෙසේ ලියයි: “පොදුවේ ගත් කල, කම්පනය සාමාන්\u200dයයෙන් සිතනවාට වඩා ගැඹුරින් මුළු ජීවියාටම බලපායි. තුවාල ලැබූවන්ගේ ශරීරය හා ආත්මය යන දෙකම දුක් විඳීමට ගොදුරු වේ ... සියලු හමුදා වෛද්\u200dයවරු දනිති. තුවාලකරුවන්ගේ මරණ අනුපාතය කොතරම් වෙනස්ද? පරාජිතයන් සහ ජයග්\u200dරාහකයින් අතර තුවාල ලැබූවන් අතර ... "පිරොගොව් කම්පනය පිළිබඳ සම්භාව්\u200dය විස්තරයක් ලබා දෙයි, එය තවමත් පෙළපොත් වල උපුටා දක්වා ඇත.
විද්\u200dයා ist යාගේ විශාල කුසලතාවය නම් තුවාලකරුවන්ට ප්\u200dරතිකාර කිරීම සඳහා මූලධර්ම තුනක් වර්ධනය කිරීමයි.
1) කම්පන සහගත බලපෑම් වලින් ආරක්ෂා වීම;
2) නිශ්චලතාව;
3) ක්ෂේත්රයේ ශල්යමය මැදිහත්වීම් අතරතුර නිර්වින්දනය. නිර්වින්දනයකින් තොරව කළ හැක්කේ කුමක්ද සහ කෙසේද යන්න අද සිතාගත නොහැකිය.
විද්\u200dයාත්මක උරුමය තුළ එන්.අයි. ශල්\u200dයකර්ම පිළිබඳ පිරෝගොව්ගේ කෘති ඉතා පැහැදිලිව කැපී පෙනේ. වෛද්\u200dය ඉතිහාස ians යන් එසේ පවසන්නේ “පිරොගොව්ට පෙර” සහ “පිරෝගොව්ට පසුව” යනුවෙනි. මෙම දක්ෂ පුද්ගලයා කම්පන විද්\u200dයාව, විකලාංග විද්\u200dයාව, ඇන්ජියොලොජි, බද්ධ කිරීම, ස්නායු ශල්\u200dයකර්ම, දන්ත වෛද්\u200dය විද්\u200dයාව, ඔටෝරිනොලරින්ජොලොජි, මුත්රා විද්\u200dයාව, අක්ෂි වෛද්\u200dය විද්\u200dයාව, නාරිවේදය, ළමා සැත්කම් සහ පුරස්ථි විද්\u200dයාව වැනි ගැටලු රාශියක් විසඳා ඇත. පටු විශේෂයක රාමුව තුළ යමෙකු හුදෙකලා නොවිය යුතු බව ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු ඒත්තු ගැන්වූ නමුත් ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව, කායික විද්\u200dයාව සහ සාමාන්\u200dය ව්\u200dයාධි විද්\u200dයාව සමඟ වෙන් කළ නොහැකි සම්බන්ධතාවයකින් එය නිමක් නැතිව වටහා ගත්තේය.
ඔහු දිනකට පැය 16 ක් පරාර්ථකාමීව වැඩ කිරීමට සමත් විය. භූ විෂමතා ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව පිළිබඳ වෙළුම් 4 ක සිතියමක් සඳහා සූදානම් වීමට වසර 10 කට ආසන්න කාලයක් ගත විය. ඔහු රාත්\u200dරියේ ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාත්මක රඟහලේ සේවය කළේය, උදේ සිසුන්ට දේශන පැවැත්වීය, දිවා කාලයේ සායනයේ ක්\u200dරියාත්මක විය. ඔහුගේ රෝගීන් රාජකීය පවුලේ සාමාජිකයන් මෙන්ම දුප්පතුන් ද විය. දරුණුතම රෝගීන් පිහියකින් සුව කිරීම, ඔහු සාර්ථකත්වය අත්කර ගත්තේ අන් අය අතහැර දැමූ තැනයි. ඔහු තම අදහස් හා ක්\u200dරමවේදයන් ප්\u200dරචලිත කළේය. විද්\u200dයාත්මක පාසලෙන් ඉවත් නොවීම නිසා පිරොගොව්ට නින්දා කළ බව ඇත්තකි. සුප්\u200dරසිද්ධ ශල්\u200dය වෛද්\u200dය මහාචාර්ය වී.ඒ. ඔපල්: "ඔහුගේ පාසල සියල්ලම රුසියානු සැත්කම්" (1923). ශ්\u200dරේෂ් greatest තම ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයාගේ ශිෂ්\u200dයයන් වීම ගෞරවනීය දෙයක් ලෙස සලකනු ලැබීය, විශේෂයෙන් මෙය හානිකර ප්\u200dරතිවිපාකවලට තුඩු නොදුන් විට. ඒ අතරම, හෝමෝ සේපියන්වරුන්ට තරමක් ස්වාභාවික වන ස්වයං රැකවරණය පිළිබඳ හැඟීම, පෞද්ගලික අනතුරකදී මෙම ගෞරවනීය වරප්\u200dරසාදය අත්හැරීමට බොහෝ දෙනා බැඳී සිටියේය. ඇදහිල්ලට විරුද්ධව කැරලිගැසීමේ කාලය පැමිණියේය, මිනිස් ලෝකය මෙන් සදාකාලිකය. බොහෝ සෝවියට් ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරු මෙය කළේ 1950 දී යූඑස්එස්ආර් විද්\u200dයා ඇකඩමියේ ප්\u200dරකාශන ආයතනය විසින් එන්.අයි. "රුසියාවේ පළමු ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයාගේ" අධ්\u200dයාත්මික උරුමය වූ එහි පෙර හරය අහිමි වූ පිරොගොව්. ඇදහිල්ල අත්හළ අයගෙන් කිසිවෙකු උපදේශකයා වෙනුවෙන් පෙනී නොසිට, තමන් ගැන වැඩි සැලකිල්ලක් දක්වන අතර රුසියානු ශල්\u200dය පාසලේ නිර්මාතෘගේ උරුමයෙන් බැහැර විය.
පිරෝගොව්ගේ අධ්\u200dයාත්මික උරුමය ආරක්ෂා කිරීම තම යුතුකම ලෙස දුටු එක් සෝවියට් ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයෙක් පමණි. වටිනා ශිෂ්\u200dයයෙක් සහ එන්.අයි. පිරොගොව්, අගරදගුරු ලූක් (වොයිනෝ-යසෙනෙට්ස්කි) ක්\u200dරිමියානු බිෂොප් හා මහාචාර්ය ක්\u200dරියාකාරකම් වලදී පෙනී සිටියේය. පසුගිය ශතවර්ෂයේ 50 දශකයේ ආරම්භයේ දී, සිම්ෆෙරොපෝල් හි දී ඔහු “විද්\u200dයාව හා ආගම” නමින් විද්\u200dයාත්මක හා දේවධර්මීය කෘතියක් ලිවීය. එහිදී ඔහු එන්.අයි හි අධ්\u200dයාත්මික උරුමය කෙරෙහි සැලකිය යුතු අවධානයක් යොමු කළේය. පිරෝගොව්. මහාචාර්ය වී.එෆ්. ගේ බොහෝ ජයග්\u200dරහණ මෙන් වසර ගණනාවක් තිස්සේ මෙම කාර්යය එතරම් ප්\u200dරසිද්ධ නොවීය. වොයිනෝ-යසෙනෙට්ස්කි සිය වෛද්\u200dය හා විද්\u200dයාත්මක ක්\u200dරියාකාරකම් වලදී. අගරදගුරු ලූක් විසින් රචිත “විද්\u200dයාව හා ආගම” මෑත දශක කිහිපය තුළ පමණක් පොදු දේපළ බවට පත්ව ඇත.

වැලන්ටින් ෆෙලික්සොවිච් වොයිනෝ-යසෙනෙට්ස්කි, අගරදගුරු ලූක් (1877-1961) - විශිෂ්ට රුසියානු ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයෙක් සහ පූජකයෙක්.

N.I ගැන ඔබට අලුත් දේ ඉගෙන ගත හැකිය. අඩ සියවසකට පෙර "විද්\u200dයාව හා ආගම" කියවන පිරොගොව්, ස්වයං රැකවරණය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇතුළු බොහෝ හේතු නිසා බොහෝ සෝවියට් ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරුන් "රුසියාවේ පළමු ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයාගේ" අධ්\u200dයාත්මික උරුමය හඳුනා ගැනීම ප්\u200dරතික්ෂේප කළ විට?
අගරදගුරු ලූක් අගරදගුරු ලූක් විසින් ලියන ලද බුද්ධිමත් වෛද්\u200dය-මානවවාදී මහාචාර්ය එන්.අයි. පිරොගොව්ගේ කෘති තවමත් ශාස්ත්\u200dරීය යැයි සැලකේ. මේ වන තෙක් ඔහුගේ කෘතීන් ගැන බලගතු තර්කයක් ලෙස සඳහන් කර ඇත. නූතන ලේඛකයින් හා විද්\u200dයා .යින් විසින් පිරෝගොව් ආගමට කඩිසරව සඟවා ඇත. තවද, කතුවරයා “පිරෝගොව්ගේ කෘති වලින් නිහ ced උපුටා දැක්වීම්” උපුටා දක්වයි. මේවාට පහත සඳහන් දෑ ඇතුළත් වේ.
"මට වියුක්ත, අත් කරගත නොහැකි තරම් ඉහළ ඇදහිල්ලක් අවශ්\u200dය විය. තවද මා කිසි විටෙකත් කියවා නොතිබූ සහ මට දැනටමත් වයස අවුරුදු 38 ක් වූ ශුභාරංචිය භාර ගැනීම මෙම පරමාදර්ශය මා වෙනුවෙන්ම සොයා ගත්තේය."
"ඇදහිල්ල මිනිසාගේ මානසික හැකියාව ලෙස මම සලකමි. එය අන් කිසිවකට වඩා සතුන්ගෙන් වෙන් කොට දක්වයි."
“ක්\u200dරිස්තුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීමේ මූලික පරමාදර්ශය, එහි නොහැකියාව තුළ සදාකාලික වන අතර දිව්\u200dය සමග අභ්\u200dයන්තර සම්බන්ධතාවයක් තුළින් සාමය සොයන ආත්මයන්ට සදාකාලිකවම බලපෑම් කරනු ඇතැයි විශ්වාස කරන අපට, මෙම විනිශ්චය වෙන් කළ නොහැකි ප්\u200dරදීපයක් බවට පත්වී ඇති බවට අපට මොහොතකටවත් සැක කළ නොහැකිය. අපගේ ප්\u200dරගතියේ මංපෙත් විවර කරමින්.
"කිතුනු ඇදහිල්ලේ පරමාදර්ශයේ අත් කරගත නොහැකි උස හා පාරිශුද්ධ භාවය නිසා එය සැබවින්ම පසුගාමී වේ. මෙය හෙළි වන්නේ අසාමාන්\u200dය සන්සුන්කම, සාමය සහ බලාපොරොත්තුව ඇදහිලිවන්තයාගේ සමස්ත පැවැත්මට විනිවිද යාම සහ කෙටි යාච් prayers ා සහ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ තමා සමඟ සංවාද," "සහ තවත් සමහරක්.
සියලුම “උද්ධෘත උපුටා දැක්වීම්” එන්.අයි හි එකම මූලික කාර්යයට අයත් බව තහවුරු කිරීමට හැකි විය. 1879-1881 දී ඔහු විසින් ලියන ලද "ජීවිතයේ ප්\u200dරශ්න, පැරණි වෛද්\u200dයවරයෙකුගේ දිනපොත" යන පිරොගොව්.
එන්.අයි හි 100 වන සංවත්සරය නිමිත්තෙන් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද "ජීවිතයේ ප්\u200dරශ්න, පැරණි වෛද්\u200dයවරයෙකුගේ දිනපොත" කියෙව් සංස්කරණය වඩාත් සම්පූර්ණ හා නිවැරදි (මුල් පිරොගොව් අත් පිටපතට සාපේක්ෂව) බව දන්නා කරුණකි. පිරොගොව් (1910), එබැවින් සෝවියට් පූර්ව යුගයේ.
එන්.අයි. පිරොගොව්ගේ "සෙවාස්ටොපෝල් ලිපි සහ මතකයන්" (1950) විසින් රචිත කෘති එකතුවෙන් "පැරණි වෛද්\u200dයවරයකුගේ දිනපොතෙන්" යන මාතෘකාවෙන් යුත් එකම පිරොගොව්ගේ කෘතියේ පළමු සෝවියට් සංස්කරණය ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. පළමු සෝවියට් සංස්කරණයේ අන්තර්ගතය පෙන්වයි එය පූර්ව සෝවියට් යුගයේ (1885, 1887, 1900, 1910, 1916) සංස්කරණ හා සසඳන විට, වාරණ හේතූන් මත, පළමු වරට විශාල කොටස් කිහිපයක් බැහැර කරන ලද එකම එකකි. පිරොගොව්ගේ මතක සටහන් වල පළමු කොටසට ඇතුළත් වූ දාර්ශනික කොටස, ඔහු "ජීවිතයේ ප්\u200dරශ්න" ලෙස හැඳින්වූ නමුත්, මෙම කෘතියේ දෙවන කොටස නියෝජනය කරන "පැරණි වෛද්\u200dයවරයෙකුගේ දිනපොත" හි දක්වා ඇති දේවධර්මීය හා දේශපාලන කොටස්. විශේෂයෙන් දේවධර්ම අංශයට අයත් වූ අතර අගරදගුරු ලූක් විසින් විද්\u200dයාත්මක හා දේවධර්මීය කෘතීන්හි “විද්\u200dයාව සහ ආගම” යන මාතෘකාව යටතේ සඳහන් කරන ලද “නිහ ced උපුටා දැක්වීම්” අයත් විය. මෙම වාරණ නිදහස් කිරීම් අර්ධ වශයෙන් ප්\u200dරතිෂ් ored ාපනය කරන ලද්දේ වොප්\u200dරොසි ෂිස්න්ගේ දෙවන සෝවියට් සංස්කරණයේ පමණි. අගරදගුරු ලූක්ගේ භූමික දවස් අවසන් වීමෙන් පසු ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද පැරණි වෛද්\u200dය "එන් අයි පිරොගොව් (1962) ගේ දිනපොත.
මේ අනුව, නිකොලායි ඉවානොවිච් පිරෝගොව් යනු අපගේ වෛද්\u200dය විද්\u200dයාවේ මිල කළ නොහැකි අතීතය පමණක් නොව එහි වර්තමාන හා අනාගතයයි. ඒ අතරම, N.I හි ක්රියාකාරකම් බව අවධාරණය කිරීම වැදගත්ය. පිරෝගොව් ශල්\u200dයකර්ම රාමුව තුළට පමණක් නොගැලපේ, ඔහුගේ සිතුවිලි, විශ්වාසයන් එහි සීමාවන් ඉක්මවා යයි. 19 වන සියවසේ නොබෙල් ත්\u200dයාගයක් තිබුනේ නම් එන්.අයි. පිරොගොව් නිසැකවම එහි නැවත නැවත සම්මාන ලාභියා බවට පත්වනු ඇත. වෛද්\u200dය විද්\u200dයාවේ ලෝක ඉතිහාසයේ ක්ෂිතිජයේ එන්.අයි. පිරොගොව් යනු වෛද්\u200dයවරයකුගේ පරමාදර්ශී ප්\u200dරතිරූපයේ දුර්ලභ ප්\u200dරතිමූර්තියකි - ඒ හා සමානව ශ්\u200dරේෂ් think චින්තකයෙකු, වෘත්තිකයෙකු සහ පුරවැසියෙකි. එබැවින් ඔහු ඉතිහාසයේ රැඳී සිටියේය, එබැවින් ඔහු අද ඔහු පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය තුළ ජීවත් වන අතර, නව හා නව පරම්පරාවේ සියලුම වෛද්\u200dයවරුන්ට මෙය හොඳ ආදර්ශයකි.

ස්මාරකය එන්.අයි. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි පිරෝගොව් ... අයි. ක්\u200dරෙස්ටොව්ස්කි (1947).

2015 දී, රොස්ටොව්-ඔන්-ඩොන් හි පැවති රුසියානු ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරුන්ගේ XII සම්මේලනයේ දී, නිකොලායි ඉවානොවිච් පිරෝගොව්ගේ උපන් දිනය - නොවැම්බර් 25 වන දින ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයාගේ දිනය අනුමත කිරීමට තීරණය විය.

මහා ශල්\u200dය වෛද්\u200dය හා විද්\u200dයා ist නිකොලායි පිරොගොව් වරෙක "අපූරු වෛද්\u200dයවරයා" යන අන්වර්ථ නාමයෙන් නම් කරන ලදී. පුදුමාකාර සුව කිරීම් සහ ඔහුගේ පෙර නොවූ විරූ දක්ෂතා පිළිබඳ සැබෑ ජනප්\u200dරවාද තිබුණි. මූලයන් සහ වංශවත්, දුප්පතුන් සහ ධනවතුන් අතර වෙනස වෛද්\u200dයවරයා දුටුවේ නැත. ඔහු සැබවින්ම සෑම කෙනෙකුටම ක්\u200dරියාත්මක වූ අතර ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම මෙම වෘත්තිය සඳහා කැප කළේය. නිකොලායි ඉවානොවිච් පිරොගොව්ගේ ක්\u200dරියාකාරකම් සහ චරිතාපදානය ඔබේ අවධානයට පහතින් ඉදිරිපත් කෙරේ.

පළමු පිළිමය

නිකොලායි පිරෝගොව්ගේ චරිතාපදානය ආරම්භ වූයේ 1810 නොවැම්බරයේදී මොස්කව්හිදී විශාල පවුලක ය. සහෝදර සහෝදරියන් අතර අනාගත ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයා බාලයා විය.

මගේ පියා භාණ්ඩාගාරික ලෙස සේවය කළේය. එබැවින් පිරොගොව් පවුල සැමවිටම බහුල ලෙස ජීවත් වී ඇත. දරුවන්ගේ අධ්\u200dයාපනය තරයේම සිදු කරන ලදී. පවුලේ ප්\u200dරධානියා සෑම විටම හොඳම ගුරුවරුන් බඳවා ගෙන ඇත. නිකොලායි මුලින්ම නිවසේ අධ්\u200dයාපනය ලැබූ අතර පසුව පෞද්ගලික බෝඩිමක පාසලක අධ්\u200dයාපනය ලැබීමට පටන් ගත්තේය.

අට හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකු ලෙස අනාගත ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයා ඒ වන විටත් කියවමින් සිටීම පුදුමයක් නොවේ. කරම්සින්ගේ කෘතිවලින් ද ඔහු පුදුමයට පත් විය. ඊට අමතරව ඔහු කවි වලට ඇලුම් කළ අතර කවි රචනා කළේය.

සුප්\u200dරසිද්ධ වෛද්\u200dයවරයා, පවුලේ මිතුරෙකු වන එෆීම් මුඛින් බොහෝ විට පිරෝගොව්ගේ නිවසට පැමිණියේය. ජී. පොටෙම්කින් යටතේ පවා ඔහු සුව වීමට පටන් ගත්තේය. වරක් ඔහු තම සහෝදරයා වූ නිකොලායිව නියුමෝනියාවෙන් සුව කළේය. අනාගත ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයා ඔහුගේ ක්\u200dරියාවන් දෙස බලා හොඳ වෛද්\u200dයවරයකු වන මුඛින් රඟපෑමට පටන් ගත්තේය. තරුණ නිකොලායිට සෙල්ලම් වෙදනලාවක් ලබා දුන් විට, මුඛින් විසින්ම දරුවා කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඔහු සමඟ පාඩම් කිරීමට පටන් ගත්තේය.

ඇත්තම කිව්වොත් දෙමව්පියන් සිතුවේ මේ ළමා විනෝදාංශය කාලයත් සමඟ ගෙවී යනු ඇති බවයි. ඔවුන් බලාපොරොත්තු වූයේ පුතා වෙනත් මාර්ගයක් තෝරා ගනු ඇතැයි කියාය. නමුත් එය එසේ වූයේ දිළිඳු පවුලට පමණක් නොව නිකොලායිටද දිවි ගලවා ගැනීමේ එකම මාර්ගය වෛද්\u200dය ක්\u200dරියාකාරකම් බවට පත්වීමෙනි. කාරණය නම් පිරෝගොව් ජ්\u200dයෙෂ් r. යාගේ සගයකු විශාල මුදලක් සොරකම් කර අතුරුදහන් වීමයි. අනාගත ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයාගේ පියාට භාණ්ඩාගාරික වශයෙන් හිඟය පියවා ගැනීමට සිදු විය. මට බොහෝ දේපළ විකිණීමට සිදු විය, විශාල නිවසක සිට කුඩා මහල් නිවාසයකට මාරු වීම, සෑම දෙයකටම මා සීමා කිරීම. මඳ වේලාවකට පසු මගේ පියාට එවැනි පරීක්ෂණවලට මුහුණ දීමට නොහැකි විය. ඔහු නැති වී ගියේය.

ශිෂ්\u200dය මණ්ඩලය

කලක් ධනවත් පවුලක දුක්ඛිත තත්වය තිබියදීත්, නිකොලායිගේ මව ඔහුට විශිෂ්ට අධ්\u200dයාපනයක් ලබා දීමට තීරණය කළාය. පවුලේ ඉතිරි මුදල් සියල්ලම අනාගත ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයා පුහුණු කිරීමට ගියේය.

දහහතර හැවිරිදි නිකොලායි මොස්කව් ප්\u200dරාන්ත විශ්ව විද්\u200dයාලයේ වෛද්\u200dය පී ulty යේ ශිෂ්\u200dයයෙකු බවට පත්විය.

විශ්ව විද්\u200dයාලයේ දී, පිරොගොව් වචනාර්ථයෙන් සෑම දෙයක්ම සාර්ථක කර ගත්තේය - ඔහු දැනුම පහසුවෙන්ම උකහා ගත් අතර පවුලට උපකාර කිරීම සඳහා අමතර මුදල් උපයා ගැනීමට සමත් විය. මට කායික විද්\u200dයාත්මක සිනමා ශාලාවක ඩිස්කෙක්ටර් ලෙස රැකියාවක් ලැබුණා. එහි වැඩ කරන විට මට තේරුණා ඔහුට ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයකු වීමට අවශ්\u200dය බව.

තරුණ වෛද්\u200dයවරයා ඒ වන විටත් විශ්ව විද්\u200dයාලයෙන් උපාධිය ලබා ගනිමින් සිටියදී බලධාරීන්ට ගෘහ .ෂධ අවශ්\u200dය නොවන බව ඔහුට වැටහුණි. ඔහු කලකිරීමට පත් විය. මොස්කව් ප්\u200dරාන්ත විශ්ව විද්\u200dයාලයේ වසර ගණනාවක් අධ්\u200dයයනය කළ ඔහු එක සැත්කමක්වත් කළේ නැත. ඒ නිසා ඔහු සැත්කම් හා විද්\u200dයාව පිළිබඳ ග්\u200dරහණයට පැමිණෙනු ඇතැයි ඔහු බලාපොරොත්තු විය.

ඩොර්පාට්-බර්ලින්-ඩොර්පාට්-පැරිස්

විශ්ව විද්\u200dයාලයෙන් අති දක්ෂ උපාධියක් ලබා ඇති පිරොගොව් ඩෝර්පාට් වෙත ගියේය. ඔහු විශ්ව විද්\u200dයාලයේ ශල්\u200dය සායනයක වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. මෙම විශ්ව විද්\u200dයාලය එවකට රටේ හොඳම විශ්ව විද්\u200dයාලයක් ලෙස සලකනු ලැබූ බව සලකන්න.

තරුණ විශේෂ ist යා මේ නගරයේ අවුරුදු පහක් සේවය කළා. අවසානයේ ඔහු හිස්කබලක් ගෙන ප්\u200dරායෝගිකව රසායනාගාරයේ වාසය කළේය.

වසර ගණනාවක් පුරා පිරෝගොව් සිය ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනය ලියා එය විශිෂ්ට ලෙස ආරක්ෂා කළේය. ඒ වන විට ඔහුගේ වයස විසි දෙකකි.

ඩොර්පාට්ගෙන් පසු විද්\u200dයා ist යා ජර්මනියේ අගනුවරට පැමිණියේය. 1835 වන තෙක් ඔහු නැවතත් ශල්\u200dයකර්ම හා ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව හැදෑරීය. මේ අනුව, මහාචාර්ය ලැන්ගන්බෙක් ඔහුට ශල්\u200dයකර්මවල පාරිශුද්ධභාවය ඉගැන්වීය. මේ කාලය වන විට ඔහුගේ නිබන්ධනය ජර්මානු භාෂාවට ද පරිවර්තනය කර තිබුණි. දක්ෂ ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයකු පිළිබඳ කටකතා සෑම නගරයකම සහ රටකම පැතිරෙන්නට පටන් ගත්තේය. ඔහුගේ කීර්තිය වර්ධනය විය.

බර්ලිනයේ සිට පිරෝගොව් නැවතත් ඩෝර්පාට් වෙත ගිය අතර එහිදී ඔහු විශ්ව විද්\u200dයාලයේ ශල්\u200dය වෛද්\u200dය අංශයේ ප්\u200dරධානියා විය. ඔහු එවකට ස්වාධීනව ක්\u200dරියාත්මක විය. ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයකු ලෙස තම දක්ෂතාවය පෙන්වීමට තරුණයා සමත් විය. ඊට අමතරව ඔහු සිය විද්\u200dයාත්මක කෘති හා මොනොග්\u200dරැෆි ගණනාවක් ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. මෙම කෘති විද්\u200dයා ist යෙකු ලෙස ඔහුගේ විශාල අධිකාරිය ශක්තිමත් කළේය.

මෙම කාලය තුළ පිරොගොව් පැරීසියට ගොස් හොඳම අගනගර සායන පරීක්ෂා කළේය. එවැනි ආයතනවල වැඩ කිරීම ගැන ඔහු කලකිරීමට පත් වූ බව සලකන්න. එපමණක් නොව, ප්රංශයේ මරණ අනුපාතය ඉතා ඉහළ විය.

පීටර්ස්බර්ග් හි

නිකොලායි ඉවානොවිච් පිරෝගොව්ගේ කෙටි චරිතාපදානය සාක්ෂි දරන පරිදි, 1841 දී ඔහු ශල්\u200dය වෛද්\u200dය දෙපාර්තමේන්තුවේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ සේවය කිරීමට පටන් ගත්තේය. පොදුවේ ගත් කල, මම එහි වසර දහයක් සේවය කළෙමි.

ඔහුගේ දේශනවලට සිසුන් පමණක් නොව වෙනත් විශ්ව විද්\u200dයාල වල සිසුන් ද සහභාගී විය. පුවත්පත් සහ සඟරා නිරන්තරයෙන් දක්ෂ ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයා පිළිබඳ ලිපි පළ කළේය.

ටික කලකට පසු, පිරෝගොව් මෙවලම් කම්හලේ ප්\u200dරධානියා බවට පත්විය. මෙතැන් සිට ඔහුට වෛද්\u200dය උපකරණ නිර්මාණය කර නිර්මාණය කළ හැකිය.

ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රෝහලක උපදේශකයෙකු ලෙස සේවය කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහුට ආරාධනා කරන ලද සායන ගණන වේගයෙන් වර්ධනය විය.

1846 දී පිරෝගොව් විසින් ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාත්මක ආයතනයේ ව්\u200dයාපෘතිය නිම කරන ලදී. දැන් සිසුන්ට ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව හැදෑරීමට, ක්\u200dරියාත්මක වීමට හා නිරීක්ෂණය කිරීමට ඉගෙන ගත හැකිය.

නිර්වින්දන පරීක්ෂණය

එම වර්ෂයේදීම නිර්වින්දනය සාර්ථකව පරීක්\u200dෂාවට ලක් කළ අතර එමඟින් සියලු රටවල් ජයගත හැකි වේගයකින් ජය ගැනීමට පටන් ගත්තේය. එක් වසරක් තුළ, ඊතර් නිර්වින්දනය යටතේ රුසියානු නගර 13 ක මෙහෙයුම් 690 ක් සිදු කරන ලදී. සටහන, ඒවායින් 300 ක්ම පිරෝගොව් විසින් සාදන ලදී!

ටික වේලාවකට පසු, නිකොලායි ඉවානොවිච් කොකේසස් වෙත පැමිණි අතර එහිදී ඔහු හමුදා ගැටුම්වලට සහභාගී විය. වරක්, සෝල්ටි නම් ඕල් වටලෑමේදී, පිරෝගොව්ට ක්ෂේත්\u200dරයේ නිර්වින්දනය යටතේ තුවාල ලැබූවන්ට සැත්කම් කිරීමට සිදු විය. සමස්ත වෛද්\u200dය ඉතිහාසයේ පළමු අවස්ථාව මෙය විය.

ක්\u200dරිමියාවේ යුද්ධය

1853 දී ක්\u200dරිමියානු යුද්ධය ආරම්භ විය. වෛද්\u200dය නිකොලායි ඉවානොවිච් පිරෝගොව්ගේ කෙටි චරිතාපදානයකින් ඔහු සෙවාස්ටොපොල් හි ක්\u200dරියාකාරී හමුදාවට යවන ලද තොරතුරු අඩංගු වේ. වෛද්\u200dයවරයාට බිහිසුණු තත්වයන් යටතේ, පැල්පත්වල හා කූඩාරම්වල වැඩ කිරීමට සිදුවිය. කෙසේවෙතත්, ඔහු විශාල මෙහෙයුම් ප්\u200dරමාණයක් සිදු කළේය. මෙම අවස්ථාවේ දී, ශල්යමය මැදිහත්වීම් සිදු කරනු ලැබුවේ ඊතර් නිර්වින්දනය සමඟ පමණි.

වෛද්\u200dයවරයෙක් ප්\u200dරථම වරට ප්ලාස්ටර් වාත්තු භාවිතා කළේ ද මෙම යුද්ධයේදී ය. ඊට අමතරව, ඔහුට ස්තූතිවන්ත වෙමින්, "දයාවේ සහෝදරියන්" යන ආයතනය පෙනී සිටියේය.

විශේෂයෙන් සාමාන්\u200dය සොල්දාදුවන් අතර ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයාගේ ජනප්\u200dරියතාවය ක්\u200dරමයෙන් වර්ධනය විය.

ඔපල්

මේ අතර පිරෝගොව් නැවත අගනුවරට පැමිණියේය. රුසියානු හමුදාවේ නූගත් නායකත්වය ගැන ඔහු ස්වෛරීවරයාට වාර්තා කළේය. කෙසේ වෙතත්, ස්වයංක්\u200dරීය වෛද්\u200dයවරයා ප්\u200dරසිද්ධ වෛද්\u200dයවරයාගේ උපදෙස්වලට කිසිසේත් අවනත නොවීය. ඔහු අනුග්\u200dරහයෙන් වැටුණේය. පිරොගොව් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ඇකඩමියෙන් ඉවත් වී කියෙව් සහ ඔඩෙස්සා අධ්\u200dයාපන දිස්ත්\u200dරික්කවල භාරකරු බවට පත්විය.

පිරොගොව් නිකොලායි ඉවානොවිච් (මේ පිළිබඳ කෙටි චරිතාපදානයක්) පාසල්වල සමස්ත අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමය වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කළේය. එහෙත් 1861 දී එවැනි ක්\u200dරියා නිසා පළාත් පාලන ආයතන සමඟ බරපතල ගැටුමක් ඇති විය. එහි ප්\u200dරති the ලයක් ලෙස විද්\u200dයා ist යාට ඉල්ලා අස්වීමට සිදුවිය.

ඊළඟ අවුරුදු හතර තුළ පිරෝගොව් විදේශයක ජීවත් විය. ඔහු අධ්\u200dයාපන සුදුසුකම් සඳහා එහි ගිය තරුණ වෘත්තිකයින් පිරිසකට නායකත්වය දුන්නේය. ගුරුවරයෙකු ලෙස පිරෝගොව් බොහෝ යෞවනයන්ට උදව් කළේය. ඉතින්, සුප්\u200dරසිද්ධ විද්\u200dයා ist අයි. මෙක්නිකොව්ගේ දක්ෂතාවය මුලින්ම අනුමාන කළේ ඔහුයි.

1866 දී පිරෝගොව් නැවත සිය මව්බිමට පැමිණියේය. ඔහු විනිට්සා අසල පිහිටි ඔහුගේ වතුයායට පැමිණ එහි රෝහලක් සංවිධානය කළේය. එය නොමිලේ.

පසුගිය වසර

ළමුන් සඳහා නිකොලායි ඉවානොවිච් පිරෝගොව්ගේ කෙටි චරිතාපදානයක ඔහු වතුයායේ ජීවත් වූ බවට තොරතුරු අඩංගු වේ. සමහර විට පමණක් ඔහු අගනුවරට සහ වෙනත් රටවලට ගියේය. ඔහුගේ දේශන පැවැත්වීමට ප්\u200dරසිද්ධ ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයාට එහි ආරාධනා කරන ලදී.

1877 දී රුසියානු-තුර්කි යුද්ධය ආරම්භ විය. පිරොගොව් යළිත් බිහිසුණු සිදුවීම් මධ්\u200dයයේ පෙනී සිටියේය. ඔහු බල්ගේරියාවට පැමිණි අතර සෑම විටම සොල්දාදුවන් මත ක්\u200dරියාත්මක වීමට පටන් ගත්තේය. මාර්ගය වන විට, මිලිටරි උද් campaign ෝෂනයේ ප්රති result ලයක් ලෙස, ප්රසිද්ධ ශල්ය වෛද්යවරයා සිය ඊළඟ කෘතිය බල්ගේරියාවේ "මිලිටරි වෛද්ය විද්යාව" පිළිබඳ ප්රකාශය දහනව වන ශතවර්ෂයේ 70 දශකයේ අවසානයේ ප්රකාශයට පත් කළේය.

1881 වසන්තයේ දී මහජනයා පිරොගොව්ගේ විද්\u200dයාත්මක කෘතියේ අඩ සියවස සංවත්සරය සැමරූහ. විද්\u200dයා ist යාට ගෞරව කිරීම සඳහා විවිධ රටවලින් ප්\u200dරසිද්ධ පුද්ගලයින් පැමිණියහ. උත්සවය අතරතුරේදී, ඔහුට දරුණු රෝග විනිශ්චයක් - ඔන්කොලොජි රෝගයක් ඇති බව හඳුනා ගන්නා ලදී.

ඊට පසු, නිකොලායි ඉවානොවිච් වියානා නුවරට ගොස් සැත්කමකට භාජනය විය. නමුත් එය ප්\u200dරමාද වැඩිය. 1881 දෙසැම්බර් මස මුලදී අද්විතීය විද්\u200dයා ist යා අතුරුදහන් විය.

මාර්ගය වන විට, ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර, පිරොගොව් මියගිය අය එම්බාම් කිරීමේ නව ක්\u200dරමයක් සොයා ගත්තේය. මෙම ක්\u200dරමය මගින් ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයාගේ සිරුර ද එම්බාම් කරන ලදී. එය ඔහුගේ වතුයායේ සොහොනක තැන්පත් කර ඇත.

පුදුමයට කරුණක් නම්, මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධය පැවති සමයේ මෙම භූමිය තුළ ෆුහර්ගේ මූලස්ථානයක් තිබීමයි. ආක්\u200dරමණිකයන් ශ්\u200dරේෂ් doctor වෛද්\u200dයවරයාගේ දේහයට බාධා නොකළේය.

නිකොලායි පිරොගොව්: චරිතාපදානය, පෞද්ගලික ජීවිතය

නිකොලායි පිරෝගොව් දෙවරක් විවාහ විය. ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයාගේ පළමු බිරිඳ වූයේ එක්තරීනා බෙරෙසිනා ය. ඇය උතුම් නමුත් දැඩි දරිද්\u200dරතාවයෙන් පෙළෙන පවුලක උපත ලැබුවාය. ඇය විවාහ වී වසර හතරක් පමණි. මේ කාලය තුළ ඇය පිරොගොව්ට පුතුන් දෙදෙනෙකු ලබා දීමට සමත් විය. බිරිඳ සිය බාල පුතා බිහි කරමින් මිය ගියාය. පිරොගොව්ට ඔහුගේ බිරිඳගේ මරණය දරුණු හා දරුණු පහරක් විය. විශාල වශයෙන් ඔහු තමාටම දොස් පවරාගෙන තම බිරිඳ බේරා ගත හැකි යැයි විශ්වාස කළේය.

ඔහුගේ බිරිඳගේ මරණයෙන් පසු, නිකොලායි ඉවානොවිච් පිරෝගොව්, කෙටි චරිතාපදානයක් ඔබේ අවධානයට යොමු කොට ඇති අතර, තවත් දෙවරක් විවාහ වීමට උත්සාහ කළේය. මෙම සියලු නඩු අසාර්ථක විය. ඊට පස්සෙ ඔහුට වයස අවුරුදු 22 ක ගැහැණු ළමයෙක් ගැන කිව්වා. ඇයට "විශ්වාස සහිත කාන්තාව" යන අන්වර්ථ නාමය ලැබුණි. අපි කතා කරන්නේ බැරන්ස් ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරා බිස්ට්\u200dරෝම් ගැන. ඇය විද්\u200dයා ist යාගේ ලිපි අගය කළ අතර පොදුවේ විද්\u200dයාව කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් දැක්වූවාය. මේ අනුව, පිරෝගොව් ආත්මයට සමීප කාන්තාවක් සොයා ගත්තේය.

විද්\u200dයා ist යා බිස්ට්\u200dරෝම්ට යෝජනා කළ අතර ඔහු ඊට එකඟ විය. විවාහයෙන් පසුව, යුවළ එක්ව රෝගීන්ට ශල්\u200dයකර්මයක් කිරීමට පටන් ගත්හ. පිරෝගොව් මෙහෙයුමේ ක්\u200dරියාවලිය අධීක්\u200dෂණය කළ අතර, වඳභාවය ඔහුට සහාය විය. මහා ශල්\u200dය වෛද්\u200dයවරයාගේ වයස අවුරුදු හතළිහකි.